Murli du jour du mercredi 9 novembre 2022

⁰09-11-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 09/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp kī|key gati sadgati karnē kī|key mat vā rāy sabsē nyārī hai , isliē gātē haĩ tērī gat mat tum hī jānō , vah svayã apnī mat dētē haĩ ²Praśhna  : brahmākumār kumārī kahlānē kē|K adhikārī kaun  ?

¹Essence: Doux enfants, les instructions et les conseils que le Père vous donne pour vous emmener dans la libération et le salut sont uniques, et c'est pourquoi on chante: "Toi seul connais Tes méthodes." ²C'est le Père Lui-même qui vous donne Ses directives. ³Question: Quels enfants ont le droit d'être appelés des Brahma Kumars et Kumaris, et quelle est leur nature? ⁴Réponse: Les enfants qui sont doux et aimants comme le Père et qui n'ont jamais de conflits d'opinions ont le droit d'être appelés des Brahma Kumars et Kumaris.

³Unkā svabhāv kaisā hōgā  ?

⁵Leur nature est très très douce.

⁴Uttar  : jō bāp samān mīṭhē aur pyārē haĩ , jō kabhī matbhēd mē̃ nahī̃ ātē , vahī brahmākumār kumārī kahlānē kē|K adhikārī haĩ . ⁵Be|B . kē|K . kā svabhāv bahut-bahut mīṭhā hōnā chāhiē . ⁶Andar jarā bhī kaḍuvāpan athavā dēh-abhimān na hō .

⁶De tels enfants ne devraient avoir ni amertume, ni conscience du corps. ⁷Chanson: Salutations à Shiva. ⁸Om shanti.

⁷Gīt  : ōm namō śhivāē …

⁹Le Père illimité explique à toutes les lumières de Ses yeux de tous les centres. ¹⁰Les enfants des centres sont capables d'entendre et de comprendre ce que le Père explique. ¹¹Regardez, dans ce monde, tout le monde déteste tout le monde. ¹²Il y a tant de gens de tant de religions qui ne cessent de se battre et d'entrer en conflit les uns avec les autres!

⁸Ōm śhānti .

¹³C'est le royaume de Ravan.

⁹Sab centres kē|K nūrē ratnō̃ kō bēhad kā bāp samjhā rahē haĩ , centres vālē bachchē samajhē̃gē aur sun sakē̃gē ki bāp kyā samjhātē haĩ . ¹⁰Dēkhō , is duniyā mē̃ har ēk kō har ēk kē liē naphrat hai .

¹⁴Ce monde va prendre fin, mais comme les gens l'ignorent, ils continuent d'appeler: "Ô Purificateur, Toi qui enlève la peine et qui donne le bonheur, Ô Libérateur, viens!"

¹¹Gōrō̃ kō kālō̃ kē liē naphrat hai .

¹⁵Chacun ressent de la peine.

¹²Samajhtē haĩ yah hamārē gānv sē nikal jāyē̃ itnī naphrat ātī hai .

¹⁶L'intellect dit: "Cet endroit ne peut pas être le paradis."

¹³Itnē dharm vālē haĩ , sab ēk dō sē laṛtē jhagaṛtē rahtē haĩ .

¹⁷Tout le monde se souvient du paradis. ¹⁸C'est bien la preuve qu'actuellement c'est l'enfer.

¹⁴Yah hai hī rāvaṇ kā rājya , unkā ab ant hai .

¹⁹Le nouveau monde a réellement existé.

¹⁵Manuṣhya tō jāntē nahī̃ , pukārtē rahtē haĩ ki hē patit-pāvan , duḥkh hartā sukh kartā , hē liberator āō .

²⁰Après le monde de la paix, il y aura celui du bonheur où plus aucune trace de peine n'existera.

¹⁶Duḥkh tō sabkō hai hī .

²¹Actuellement, il n'y a ni paix ni bonheur.

¹⁷Buddhi bhī kahtī hai ki inkō heaven tō nahī̃ kahē̃gē .

²²Il y a 5000 ans c'était le monde du bonheur.

¹⁸Svarg hī sabkō yād ātā hai , tō jarūr abhī nark hai .

²³Toutes les autres âmes étaient dans le monde de la paix.

¹⁹Naī duniyā thī jarūr , phir vah śhānti kē bād sukh kī|key duniyā āyēgī jarūr .

²⁴Vous savez tout cela, parce que le Père Suprême, l'Âme Suprême, vous l'a expliqué.

²⁰Vahā̃ is duḥkhdhām kā nām niśhān nahī̃ hōgā .

²⁵On dit: "Dieu, puisses-Tu guider ma vie!"

²¹Abhī phir sukh-śhānti kā nām niśhān nahī hai .

²⁶On ne dit pas: "Brahma, Vishnou, Shankar, puissiez-vous guider ma vie!"

²²5 hazār varṣh pahlē sukhdhām thā .

²⁷Lorsque l'on dit cela, on ne s'adresse qu'à Dieu.

²³Bākī sab ātmāyē̃ śhāntidhām mē̃ rahtī thī .

²⁸Cet Être unique existe bel et bien.

²⁴Yah bhī tum ab samajhtē hō jabki tumkō parampitā paramātmā nē samjhāyā hai .

²⁹C'est seulement en ce moment que Dieu vous donne Ses instructions.

²⁵Kahtē bhī haĩ śhal tumkō īśhvar samajh dēvē .

³⁰Il vous les donne en venant ici sous une forme corporelle.

²⁶Aisē nahī̃ kahē̃gē ki brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar achchhī mat dē̃ . ²⁷Īśhvar kā hī nām lētē haĩ . ²⁸Tō jarūr hai kōī .

³¹Ils ont écrit que shrimat contenait les versets de Dieu, mais ils ont remplacé Son nom par celui de Krishna.

²⁹Is samay īśhvar nē hī mat the|dī hōgī aur sākār mē̃ hī ākar the|dī hōgī .

³²Shrimat, ce sont les instructions données par Dieu l'Incorporel.

³⁰Likhā huā hai śhrīmat bhagvānuvāch sirph nām kr̥iṣhṇa kā ḍāl diyā hai .

³³Le nouveau monde doit effectivement être établi, mais Dieu ne peut pas sillonner le monde entier.

³¹Vāstav mē̃ hai nirākār bhagvān kī|key mat . ³²Tō jarūr naī duniyā sthāpan huī hōgī .

³⁴Le monde entier ne peut pas venir à Dieu, et Dieu ne peut pas rencontrer tout le monde.

³³Bhagvān nē tō sārī duniyā mē̃ phērā nahī̃ lagāyā hōgā  ?

³⁵Tout le monde ne peut pas venir personnellement devant Dieu.

³⁴Na sārī duniyā ā saktī hai .

³⁶Il y a tant d'êtres humains!

³⁵Na bhagvān sabkē pās|pass jā saktā hai . ³⁶Na sab paramātmā kē|K sammukh hō saktē haĩ .

³⁷Lorsqu'une personnalité arrive quelque part, tout le monde ne peut pas la rencontrer.

³⁷Kitnē ḍhēr manuṣhya haĩ . ³⁸Kōī baṛā ādmī ātā hai , unkō bhī kōī sab thōṛēhī dēkh sakē̃gē .

³⁸Le Père vient accorder la libération et le salut à toutes les âmes humaines. ³⁹Le monde de la paix est distinct de celui du bonheur.

³⁹Itnī sab manuṣhyātmāō̃ kō bāp ākar gati vā sadgati dētē haĩ . ⁴⁰Śhāntidhām aur sukhdhām alag-alag haĩ .

⁴⁰Il n'y a pas la moindre agitation dans le monde du bonheur, et dans le monde de la peine il n'y a pas la moindre paix.

⁴¹Sukhdhām mē̃ aśhānti nahī̃ hōtī . ⁴²Duḥkhdhām mē̃ phir śhānti nahī̃ hōtī .

⁴¹Tous ces points que le Père vous explique ne sont mentionnés dans aucune écriture.

⁴³Yah sab bātē̃ bāp samjhātē haĩ , jō kōī śhāstra mē̃ nahī̃ hōṅgī .

⁴²On dit de Dieu qu'Il est Empli de Connaissance et qu'Il sait tout.

⁴⁴Bhagvān kō kahā jātā hai knowledgeful , vah sab kuchh jāntē haĩ .

⁴³Ses instructions pour accorder la libération et le salut sont uniques.

⁴⁵Unkī gati vā sadgati kī|key mat sabsē nyārī hai .

⁴⁴On chante: "Ô Dieu! ⁴⁵Toi seul connais Tes méthodes!"

⁴⁶Gātē bhī haĩ hē prabhū tumharī gat mat tum hī jānō .

⁴⁶Nous ne pouvons les connaître que lorsque Tu nous les expliques.

⁴⁷Jab tum batāō tab hī ham jānē̃ .

⁴⁷Le Père doit vraiment venir ici.

⁴⁸Tō jarūr unkō ānā paṛē , nahī̃ tō sadgati kaisē dē .

⁴⁸Autrement, comment pourrait-Il accorder le salut?

⁴⁹Sarv kā sadgati dātā aur sarv kā bāp vah hai .

⁴⁹Il est le Donneur de Salut et le Père de toutes les âmes.

⁵⁰Sab āpas mē̃ bhāī haĩ , na ki bāp hī bāp haĩ .

⁵⁰Toutes les âmes sont des frères, et non des pères.

⁵¹Yah samajh kī|key bāt hai .

⁵¹Comprenez-le bien.

⁵²Parantu āsurī mat nē jō sunāyā vah mān liyā . ⁵³Sab āsurī mat kē|K adhīn haĩ .

⁵²Mais les gens acceptent de croire tout ce qu'on leur dit et sont soumis aux instructions diaboliques.

⁵⁴Tumhārē pās|pass ab kitnī rōśhnī hai .

⁵³Vous avez reçu tant d'éclaircissements!

⁵⁵Yah lakṣhmī-nārāyaṇ jō itnī ūñch sadgati kō pāyē huē haĩ , unhō̃ mē̃ bhī yah knowledge nahī̃ rahtī .

⁵⁴Même Lakshmi et Narayan, qui ont atteint un si grand degré de pureté, n'avaient pas cette connaissance.

⁵⁶Trikāldarśhī bāp hai , un dvārā yah rājya pāyā hai .

⁵⁵Le Père est Trikaldarshi et c'est de Lui que vous recevez votre royaume.

⁵⁷Bāp kinhō̃ kō ākar trikāldarśhī banātē haĩ  ?

⁵⁶Qui le Père vient-il rendre trikaldarshi?

⁵⁸Jarūr bachchō̃ kō hī banāyēṅgē .

⁵⁷Vous, les enfants!

⁵⁹Sagē bachchō̃ kō sikhāyēṅgē phir un dvārā aur sīkhē̃gē .

⁵⁸Il enseigne aux vrais enfants qui, à leur tour, enseigneront aux autres.

⁶⁰Bāp kā bachchā brahmā . ⁶¹Brahmā kē|K bachchē tum brāhmaṇ .

⁵⁹Brahma est l'enfant du Père, et vous, les Brahmines, êtes les enfants de Brahma.

⁶²Viṣhṇu vā śhaṅkar kē|K bachchē nahī̃ kahā jātā .

⁶⁰On ne parle pas des enfants de Vishnou ou de Shankar.

⁶³Gāyan hai prajāpitā brahmā tō yah brahmā bhī pitā , śhiv bhī pitā . ⁶⁴Dōnō̃ bāp ṭhaharē .

⁶¹On se souvient de Prajapita Brahma. ⁶²Brahma est donc le père, et Shiva est également le Père; tous les deux sont pères.

⁶⁵Jarūr brahmā dvārā hī sr̥iṣhṭi rachē̃gē .

⁶³Le monde est créé à travers Brahma.

⁶⁶Gāyan bhī hai brahmā dvārā brāhmaṇō̃ kī|key sthāpanā .

⁶⁴On s'est souvenu que les Brahmines avaient été créés à travers Brahma.

⁶⁷Anēk dharm manuṣhyō̃ kē|K haĩ tō ēk dharm bhī manuṣhyō̃ kā thā .

⁶⁵Actuellement il existe d'innombrables religions, mais il fut un temps où les êtres humains n'avaient qu'une seule religion.

⁶⁸Manuṣhyō̃ kī|key bāt hai .

⁶⁶Il est question des êtres humains, et non des animaux.

⁶⁹Jānvarō̃ kī|key tō hō na sakē .

⁶⁷Baba vous explique.

⁷⁰Bābā nē samjhāyā hai pahlā praśhna pūchhō ki patit-pāvan kaun  ?

⁶⁸La première question à leur poser est la suivante: "Qui est le Purificateur?

⁷¹Parampitā paramātmā yā gaṅgā jal  ?

⁶⁹Est-ce le Père Suprême, l'Âme Suprême, ou bien est-ce l'eau du Gange?

⁷²Ēk phaĩslā karō .

⁷⁰Choisissez!"

⁷³Phir itnē mēlē ādi par jō bhaṭaktē haĩ , unsē chhūṭ jāyēṅgē .

⁷¹Ainsi ils n'auront plus à errer d'une mela à une autre.

⁷⁴Kahtē haĩ patit-pāvan , tō buddhi ūpar jātī hai . ⁷⁵Patit-pāvnī gaṅgā kahnē sē phir buddhi pānī kī|key taraph chalī jātī hai .

⁷²Lorsqu'ils disent "Ô Purificateur!", leur intellect va vers le haut, alors que quand ils disent que le Gange est le Purificateur, leur intellect va vers l'eau.

⁷⁶Gyān amr̥it nām sunā hai tō gaṅgājal kō amr̥it samajhtē haĩ .

⁷³Ils ont entendu parler du nectar de la connaissance, et ils pensent que l'eau du Gange est ce nectar.

⁷⁷Tō sabsē mukhya praśhna yah hai .

⁷⁴C'est donc une question très importante.

⁷⁸Bābā yuktiyā̃ bahut batātē haĩ parantu kiskō yād bhī paṛē .

⁷⁵Baba vous montre de nombreuses méthodes; vous devriez au moins en retenir quelques-unes!

⁷⁹Bachchē likhtē haĩ bahut prabhāvit huā parantu buddhi mē̃ baiṭhā kuchh bhī nahī̃ .

⁷⁶Les enfants écrivent que beaucoup de gens ont été impressionnés. ⁷⁷Cependant, rien ne reste dans leur intellect.

⁸⁰Sirph itnā samajhtē haĩ brahmākumāriyā̃ achchhā rāstā batātī haĩ .

⁷⁸Ils comprennent bien que les Brahma Kumaris montrent un très bon chemin, mais dès qu'ils rentrent chez eux ils oublient tout.

⁸¹Ghar gayē khalās isliē pradarśhanī mē̃ jab ātē haĩ tō ēk-ēk bāt par achchhī tarah samjhākar likhānā chāhiē .

⁷⁹C'est pourquoi, quand les gens viennent dans les expositions, vous devriez leur expliquer chaque aspect très clairement, et les faire écrire.

⁸²Saikṛō̃ ātē haĩ , kōī kī|key buddhi mē̃ ēk bāt bhī nahī̃ ṭhahartī .

⁸⁰Des centaines de personnes viennent vous voir, mais elles ne retiennent rien.

⁸³Bābā kē pās aisā samāchār nahī̃ ātā hai ki in-in mukhya bātō̃ par bhāṣhaṇ kiyā .

⁸¹Baba ne reçoit aucune nouvelle concernant les conférences que vous donnez sur ces sujets.

⁸⁴Yah school hai , teacher pūchhtā hai tō student kō javāb dēnā paṛtā hai .

⁸²Ici c'est une école, et dans une école, lorsqu'un professeur pose une question, les élèves doivent répondre.

⁸⁵Tum teacher hōkar pūchhē̃gē tō javāb dēgē .

⁸³Si vous vous considérez comme des professeurs, ils vous répondront.

⁸⁶Bachchē bahut khuśh hōtē haĩ . ⁸⁷Tum bachchē utartī kalā aur chaṛhtī kalā par bhī samjhātē hō .

⁸⁴Les enfants, vous devriez également leur parler des niveaux d'ascension et de descente.

⁸⁸Kōī mukti mē̃ gayē , kōī jīvanmukti mē̃ gayē , sabkā bhalā hō gayā .

⁸⁵Certains vont dans la libération, d'autres dans la libération dans la vie, et cela apporte du bénéfice à tout le monde.

⁸⁹Sabkī chaṛhtī kalā hō gaī .

⁸⁶C'est actuellement la phase d'ascension.

⁹⁰Ab phir un satōpradhān satyug vālō̃ kō tamōpradhān mē̃ nīchē jarūr ānā hai .

⁸⁷Les âmes satopradhan qui vivent à l'âge d'or doivent obligatoirement devenir tamopradhan. ⁸⁸Vous devriez leur expliquer que le déclin commence à l'âge de cuivre.

⁹¹Tō yah bhī dikhānā paṛē ki dvāpar sē utartī kalā hōtī hai . ⁹²Chaṛhtī kalā , utartī kalā kā bhī slide hai .

⁸⁹Les enfants, vous avez des diapositives sur les phases d'ascension et de descente, mais certains d'entre vous ne l'expliquent pas correctement.

⁹³Parantu bachchē samjhātē nahī̃ .

⁹⁰Vous devriez leur poser toutes ces questions.

⁹⁴Har ēk bāt pūchhnā chāhiē yah paṛhāī hai , teacher hōkar baiṭhnā chāhiē .

⁹¹Puisque c'est une étude, vous devriez vous comporter comme des professeurs.

⁹⁵Bākī bhāṣhaṇ kiyā , stage pāṭrī banā , yah tō common hai . ⁹⁶Yahā̃ tō har ēk bāt pūchhnī hai .

⁹²Si vous donnez une conférence et que vous êtes un simple secrétaire de séance, cela devient ordinaire.

⁹⁷Sarv kā sadgati dātā , patit-pāvan bāp ēk hai vā sarvavyāpī hai  ?

⁹³Demandez-leur: "Le Donneur de Salut, le Père Purificateur, est-Il unique ou est-Il omniprésent?"

⁹⁸Agar sarvavyāpī hai tō phir bāp kaisē ṭhahrā|ṭhaharā  ?

⁹⁴S'Il est omniprésent, alors dites-moi comment Il peut être le Père?

⁹⁹Batāō , patit-pāvan , gyān kā sāgar gītā kā bhagvān hai yā śhrīkr̥iṣhṇa  ?

⁹⁵Le Dieu de la Gîta est-Il le Purificateur, l'Océan de Connaissance, ou bien est-ce Shri Krishna?

¹⁰⁰Bhagvān kiskō kahē̃gē  ?

⁹⁶Qui appelez-vous Dieu?

¹⁰¹Jarūr nirākār kō kahē̃gē .

⁹⁷Cela doit certainement être l'Incorporel.

¹⁰²Is hisāb sē gītā khaṇḍan hō gaī .

⁹⁸C'est à cause de tout cela que la Gîta est devenue fausse.

¹⁰³Gītā my|māī bāp khaṇḍan tō sab śhāstra khaṇḍan hō gayē .

⁹⁹Quand la Gîta, la mère et le père, devient fausse, toutes les écritures deviennent également fausses.

¹⁰⁴Tum siddhkar batāō ki sārī duniyā jhūṭhī hai , sab pattharbuddhi haĩ .

¹⁰⁰Vous pouvez leur prouver que le monde entier est faux. ¹⁰¹Tous ont un intellect pétrifié.

¹⁰⁵Pārasbuddhi hōtē hī haĩ satyug mē̃ .

¹⁰²Ceux qui ont un intellect divin n'existent qu'à l'âge d'or.

¹⁰⁶Pattharbuddhi haĩ tab tō bābā ākar pārasbuddhi banātē haĩ .

¹⁰³C'est parce qu'ils ont un intellect de pierre que Baba vient leur donner un intellect divin.

¹⁰⁷Jō pārasbuddhi thē vahī ākar pattharbuddhi banē haĩ , jabki sr̥iṣhṭi kā bhī ant hai .

¹⁰⁴Ceux qui avaient un intellect divin sont devenus ceux qui ont un intellect de pierre parce que c'est la fin du cycle.

¹⁰⁸Bīch kē|K time mē̃ ham kah nahī̃ saktē ki tuchchh buddhi vā tamōpradhān haĩ .

¹⁰⁵Au milieu du cycle, on ne peut pas dire que les intellects soient dégradés et que les âmes soient tamopradhan.

¹⁰⁹Pichhāṛī mē̃ sab tamōpradhān bantē haĩ .

¹⁰⁶C'est à la fin que tout le monde est tamopradhan.

¹¹⁰Kriściyan dharm āyā tō aisē nahī̃ kahē̃gē ki tamōguṇī thē . ¹¹¹Nahī̃ .

¹⁰⁷Quand le Christianisme a commencé, on ne peut pas dire qu'ils étaient tamoguni, non.

¹¹²Unkō bhī satō , rajō , tamō sē pās|pass karnā hai .

¹⁰⁸Eux aussi doivent passer par les phases sato, rajo et tamo.

¹¹³Is samay sārā jhāḍ jaṛjaṛībhūt hai . ¹¹⁴Inkā vināśh hōnā hai .

¹⁰⁹Actuellement, l'arbre entier a atteint un état de totale décomposition, et il doit être détruit.

¹¹⁵Is par achchhī rīti bhāṣhaṇ karnā hai . ¹¹⁶Aisē nahī̃ jō āyā sō bōl diyā .

¹¹⁰Donnez une très bonne conférence sur ce sujet et ne vous contentez pas de dire tout ce qui vous vient à l'esprit.

¹¹⁷Baṛē akṣharō̃ mē̃ yah pahēlī lagā dō , jō sab paṛhē̃ ki gītā kā bhagvān punarjanma rahit , gyān sāgar parampitā paramātmā yā śhrīkr̥iṣhṇa  ?

¹¹¹Ecrivez cette énigme en grosses lettres pour que tout le monde puisse la lire: "Le Dieu de la Gîta est-il Celui qui est au-delà de la réincarnation, l'Océan de Connaissance, le Père Suprême, l'Âme Suprême, ou bien est-ce Shri Krishna?"

¹¹⁸Bhagvān nē hī gītā rachī aur patitō̃ kō pāvan banāyā .

¹¹²Dieu a créé la Gîta et a purifié le monde impur.

¹¹⁹Yād bhī unkō kartē haĩ .

¹¹³C'est pourquoi les gens se souviennent de Lui.

¹²⁰Ab kr̥iṣhṇa kī|key ātmā bhī pāvan ban rahī hai .

¹¹⁴L'âme de Krishna est actuellement en train de devenir pure.

¹²¹Is bāt kō uṭhātē nahī̃ haĩ .

¹¹⁵Vous n'abordez jamais ce sujet.

¹²²5 vikārō̃ kē|K dialogue bahut kartē haĩ .

¹¹⁶De nombreuses personnes se posent des questions à propos des cinq vices.

¹²³Vihaṅg mārga kī|key service karnī chāhiē .

¹¹⁷Vous devriez faire du service à grande vitesse.

¹²⁴Apnē kō aklmand bahut samajhtē haĩ parantu khyāl karnā chāhiē ki aklmand kaisē hō saktē haĩ  ?

¹¹⁸Certains se considèrent comme très spirituels, mais vous devriez réfléchir à la façon de devenir spirituel.

¹²⁵Abhī tō kachchē haĩ .

¹¹⁹Pour l'heure, vous êtes encore faibles.

¹²⁶Har ēk merchant , har ēk dharm vālō̃ kō tumhē̃ alag-alag nimantraṇ dēnā hai .

¹²⁰Vous devriez envoyer des invitations individuelles à tous ceux de la caste des Marchands ainsi qu'à ceux des autres religions.

¹²⁷Rāmakr̥iṣhṇa vālō̃ kā baṛā maṭh hai .

¹²¹La Société Ramakrishna est très importante.

¹²⁸Harijan kī|key bhī association hai , unkē jō mukhya haĩ sabkō nimantraṇ dēkar bulānā chāhiē .

¹²²Les Harijans (les Intouchables) ont également une association. ¹²³Envoyez une invitation à leurs leaders et invitez-les ici.

¹²⁹Aisē kām karnē vālē kōī hō̃ jō ismē̃ lagē rahē̃ .

¹²⁴Quelqu'un devrait être affecté à cette tâche.

¹³⁰Āpas mē̃ rāy karnī chāhiē .

¹²⁵Vous devriez en discuter entre vous.

¹³¹Bāp śhrīmat dētē haĩ .

¹²⁶Le Père vous donne shrimat.

¹³²Mukhya probe kī|key bāt uṭhānī hai .

¹²⁷Faites une enquête sur ce sujet capital.

¹³³Tum mātāō̃ kō achchhī tarah lalkār karnī chāhiē . ¹³⁴Kamjōr nahī̃ bannā chāhiē .

¹²⁸Les mères, vous devriez défier les autres et ne jamais vous sentir faibles.

¹³⁵Lēkin kaī brāhmaṇō̃ kī|key bhī āpas mē̃ nahī̃ bantī hai .

¹²⁹Cependant, certains Brahmines n'arrivent pas à s'entendre entre eux.

¹³⁶Matbhēd kē|K kāraṇ āpas mē̃ bāt bhī nahī kartē haĩ .

¹³⁰Ils en viennent même à ne plus se parler parce qu'ils ne sont pas du même avis.

¹³⁷Dēh-abhimān bahut hai .

¹³¹Ils ont tant de conscience du corps!

¹³⁸Rāmrājya mē̃ jānē kē liē tō lāyak bannā paṛē nā .

¹³²Vous devez devenir dignes d'aller dans le royaume de Rama.

¹³⁹Yah hai īśhvarīy rājya , ismē̃ āsurī svabhāv vālē rah na sakē̃ .

¹³³C'est le royaume de Dieu. ¹³⁴Ceux dont la nature est démoniaque ne peuvent pas rester ici.

¹⁴⁰Unkō be|B . kē|K . kahlānē kā bhī hak nahī̃ hai .

¹³⁵Ils n'ont même pas droit au titre de Brahma Kumars et Kumaris.

¹⁴¹Bāp kitnā mīṭhā pyārā hai , tō bāp samān bannā chāhiē .

¹³⁶Devenez comme le Père qui est si doux et si adorable!

¹⁴²Kōī-kōī bachchē kitnē kaṛuvē ban paṛtē haĩ .

¹³⁷Mais certains enfants deviennent très amers.

¹⁴³Bāp kahtē haĩ yah tō jaṅglī kāṇṭē haĩ .

¹³⁸Le Père dit: De tels enfants sont comme des ronces sauvages.

¹⁴⁴Tō ēk-ēk bāt par achchhī tarah pūchhkar phir likhānā chāhiē . ¹⁴⁵Patit-pāvan paramātmā yā gaṅgā  ?

¹³⁹Vous devriez questionner les gens individuellement sur tous les sujets, et ensuite leur faire écrire: "Le Purificateur est-il l'Âme Suprême ou le Gange?

¹⁴⁶Sarv kā sadgati dātā parampitā paramātmā yā pānī kī|key gaṅgā  ?

¹⁴⁰Le Donneur de Salut est-Il l'Âme Suprême, ou bien est-ce l'eau du Gange?"

¹⁴⁷Aisē chitra banānē chāhiē . ¹⁴⁸Projector mē̃ bhī pahēliyā̃ ā saktī haĩ . ¹⁴⁹Ab judge karō gītā kā bhagvān kaun  ?

¹⁴¹Vous devriez créer des posters ainsi que des diapositives sur ce sujet et leur demander ensuite : "Maintenant, jugez par vous-mêmes qui est le Dieu de la Gîta!"

¹⁵⁰Bāp tō direction dētē haĩ .

¹⁴²Le Père vous donne des instructions.

¹⁵¹Pahlī mūl bāt siddh karō .

¹⁴³Commencez par leur prouver ce point principal.

¹⁵²Alpha kō jānā tō sab kuchh jān jāyēṅgē .

¹⁴⁴Si vous connaissez Alpha, vous en viendrez à tout connaître.

¹⁵³Bīj kō jānnē sē jhāṛ kō jān jāyēṅgē .

¹⁴⁵En connaissant la Graine, vous finirez par connaître l'arbre tout entier.

¹⁵⁴Tum bachchō̃ kō bahut mēhnat karnī hai , sirph kahtē haĩ be|B . kē|K . bahut achchhī service kar rahī haĩ , manuṣhyō̃ kō lābh lēnā chāhiē .

¹⁴⁶Les enfants, vous devriez faire tant d'efforts! ¹⁴⁷Les gens se contentent de dire que les Brahma Kumaris font du très bon service. ¹⁴⁸Ils devraient donc en retirer du bénéfice.

¹⁵⁵Ātā ēk bhī nahī̃ hai .

¹⁴⁹Mais aucune personne ne vient.

¹⁵⁶Achchhā  !

¹⁵⁰Achcha.

¹⁵⁷Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

¹⁵¹Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁵⁸Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁵²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁵⁹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁵³Essence pour la dharna:

¹⁶⁰1 ) āpas mē̃ rāy kar vihaṅg mārg kī|key sēvā karnī hai .

¹⁵⁴ 1. Discutez entre vous de la façon de faire du service à grande vitesse.

¹⁶¹Kabhī matbhēd mē̃ nahī̃ ānā hai .

¹⁵⁵N'ayez jamais aucun conflit d'opinion.

¹⁶²2 ) teacher ban sabhī kō alpha kī|key pahchān dēnī hai .

¹⁵⁶ 2. Devenez des professeurs et donnez à chacun la reconnaissance d'Alpha.

¹⁶³Chaṛhtī kalā aur utartī kalā kā rāz samjhānā hai .

¹⁵⁷Expliquez à chacun la signification des phases d'ascension et de descente.

¹⁶⁴Gyān kī|key pahēliyā̃ pūchhkar satyatā kō siddh karnā hai .

¹⁵⁸Posez-leur des énigmes sur la connaissance et prouvez-leur la vérité.

¹⁶⁵Vardān  : master dātā ban khuśhiyō̃ kā khajānā bāṇṭnē vālē sarv kī|key duāō̃ kē|K pātr bhav

¹⁵⁹Bénédiction: Puissiez-vous devenir dignes de recevoir les bénédictions de tous en partageant les trésors du bonheur en tant que maîtres donneurs.

¹⁶⁶Vartamān samay sabhī kō avināśhī khuśhī kī|key āvaśhyaktā hai , sab khuśhī kē|K bhikhārī haĩ , āp dātā kē|K bachchē hō . ¹⁶⁷Dātā kē|K bachchō̃ kā kām hai dēnā .

¹⁶⁰ Actuellement, tout le monde a besoin de bonheur impérissable. ¹⁶¹Eux mendient le bonheur, alors que vous, vous êtes les enfants du Donneur, et le devoir des enfants du Donneur est de donner.

¹⁶⁸Jō bhī sambandh-sampark mē̃ āyē usē khuśhī dētē jāō .

¹⁶²Continuez à donner du bonheur à toutes les personnes qui entre en contact ou en relation avec vous.

¹⁶⁹Kōī khālī na jāyē , itnā bharpūr rahō .

¹⁶³Soyez si emplis de bonheur que personne ne puisse vous quitter les mains vides.

¹⁷⁰Her|har samay dēkhō ki master dātā bankar kuchh dē rahā hū̃ yā sirph apnē mē̃ hī khuśh hū̃  !

¹⁶⁴Vérifiez à chaque instant que vous donnez en tant que maîtres donneurs et que vous ne vous contentez pas d'être heureux pour vous-mêmes.

¹⁷¹Jitnā dūsrō̃ kō dēgē utnā sabkī duāō̃ kē|K pātr banē̃gē aur yah duāyē̃ sahaj purūṣhārthī banā dē̃gī .

¹⁶⁵Plus vous donnerez aux autres, plus vous serez dignes de recevoir leurs bénédictions, et celles-ci feront de vous des faiseurs d'efforts faciles.

¹⁷²Slōgan  : saṅgam kī|key prāptiyō̃ kō yād rakhō tō duḥkh va parēśhānī kī|key bātē̃ yād nahī̃ āyēṅgī . ¹⁷³Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya ¹⁷⁴1 - ōm raṭō mānā ōm japō , jis samay ham ōm śhabda kahtē haĩ tō ōm kahnē kā matlab yah nahī̃ ki ōm śhabda kā uchchāraṇ karnā hai sirph ōm kahnē sē kōī jīvan mē̃ phāydā nahī̃ . ¹⁷⁵Parantu ōm kē|K arth|earth svarūp mē̃ sthit hōnā , us ōm kē|K arth|earth kō jānnē sē manuṣhya kō vō śhānti prāpt hōtī hai .

¹⁶⁶Devise: : Souvenez-vous des acquisitions de l'âge de confluence et vous oublierez tous vos soucis et toute votre peine.

¹⁷⁶Ab manuṣhya chāhtē tō avaśhya haĩ ki hamē̃ śhānti prāpt hō .

¹⁶⁷*** OM SHANTI *** Paroles inestimables de Mateshwari ¹⁶⁸1) Chanter "Om" signifie psalmodier le mantra de "Om".

¹⁷⁷Us śhānti sthāpan kē|K liyē bahut sammēlan kartē haĩ parantu result aisē hī dikhāī dē rahī hai ki aur hī aśhānti duḥkh kā kāraṇ bantā rahtā hai kyōṅki mukhya kāraṇ hai ki manuṣhyātmā nē jab tak 5 vikārō̃ kō naṣhṭ nahī̃ kiyā hai tab tak duniyā par śhānti kadāchit hō nahī̃ saktī .

¹⁶⁹Lorsque nous disons "Om", il n'est pas nécessaire de le prononcer d'une voix forte. ¹⁷⁰Dire simplement "Om" n'apporte aucun bénéfice à notre vie. ¹⁷¹En revanche, nous devons vraiment nous stabiliser dans la signification de "Om". ¹⁷²En connaissant le sens du mot "Om", il est possible d'atteindre la paix.

¹⁷⁸Tō pahlē harēk manuṣhya kō apnē 5 vikārō̃ kō vaśh karnā hai aur apnī ātmā kī|key ḍōr paramātmā kē sāth jōṛnī hai tab hī śhānti sthāpan hōgī .

¹⁷³Tout le monde aspire à la paix. ¹⁷⁴Les gens organisent des conférences pour la paix, mais le résultat est qu'il y a toujours plus d'agitation et de peine. ¹⁷⁵La raison en est que, tant que les âmes humaines n'auront pas détruit les cinq vices, il ne pourra pas y avoir la paix sur terre.

¹⁷⁹Tō manuṣhya apnē āpsē pūchhē mainnē apnē 5 vikārō̃ kō naṣhṭ kiyā hai  ?

¹⁷⁶Donc, les gens doivent d'abord maîtriser leurs cinq vices et s'en remettre à Dieu.

¹⁸⁰Unhō̃ kō jītnē kā prayatna kiyā hai  ?

¹⁷⁷Seulement alors la paix pourra-t-elle être établie.

¹⁸¹Agar kōī pūchhē tō ham apnē 5 vikārō̃ kō vaśh kaisē karē̃ , tō unhō̃ kō yah tarīkā batāyā jātā hai ki pahlē unhō̃ kō gyān aur yōg kā vāsdhūp lagāō aur sāth mē̃ parampitā paramātmā kē|K mahāvākya haĩ , mērē sāth buddhiyōg lagāē mērē bal kō lēkar mujh sarvśhakti-vān prabhu kō yād karnē sē vikār haṭtē rahē̃gē .

¹⁷⁸Les gens devraient se poser la question: "Ai-je détruit mes cinq vices? ¹⁷⁹Ai-je essayé de les conquérir?" ¹⁸⁰S'ils vous demandent comment on peut les maîtriser, dites-leur qu'ils doivent tout d'abord recevoir l'encens de la connaissance et du yoga. ¹⁸¹Les paroles élevées de Dieu sont les suivantes: "Connectez le yoga de votre intellect à Moi, prenez du pouvoir de Moi, et souvenez-vous de Moi, Prabhu, l'Autorité qui a tous les pouvoirs."

¹⁸²Ab itnī chāhiē sādhnā , jō khud paramātmā ākar hamē̃ sikhātē haĩ . ¹⁸³2 ) tumharī gat mat tum hī jānō . . . ab yah mahimā kiskī hai  ?

¹⁸²Alors, peu à peu, vos vices disparaîtront. ¹⁸³Ayez dès à présent cette qualité d'effort spirituel car c'est Dieu Lui-même qui vient ici et qui nous enseigne.

¹⁸⁴Kyōṅki paramātmā kī|key sadgati karnē kī|key jō mat hai vō tō paramātmā hī jāntā hai .

¹⁸⁴2) Seul Dieu connaît les méthodes pour être sauvé par Dieu. ¹⁸⁵"Toi Seul connais Tes méthodes."

¹⁸⁵Manuṣhya nahī̃ jān saktā , manuṣhya kī|key sirph yah ichchhā rahtī hai ki hamkō sadā kē|K liyē sukh chāhiē , magar vō sukh kaisē milē  ?

¹⁸⁶En souvenir de qui chantent-ils cette louange? ¹⁸⁷Seul Dieu sait ce qu'il faut faire pour accorder le salut. ¹⁸⁸Les gens ne le savent pas. ¹⁸⁹Ils veulent juste connaître la paix.

¹⁸⁶Jab tak manuṣhya apnē 5 vikārō̃ kō bhasma kar karma akarma nahī̃ banāyē tab tak vō sukh mil nahī̃ saktā , kyōṅki karma akarma vikarma kī|key gati bahut gahan hai jiskō sivāē paramātmā kē|K aur kōī manuṣhya ātmā uskī gati kō nahī̃ jān saktā .

¹⁹⁰Mais comment peuvent-ils trouver cette paix? ¹⁹¹A moins de brûler leurs cinq vices et de rendre leurs actions neutres, les gens ne peuvent pas recevoir ce bonheur, parce que la philosophie de l'action, de l'action neutre et de l'action pécheresse est très profonde. ¹⁹²Aucun être humain ne peut connaître cette méthode.

¹⁸⁷Ab jab tak paramātmā nē vō gati nahī̃ sunāī hai tab tak manuṣhyō̃ kō jīvanmukti prāpt nahī̃ hō saktī , isliē manuṣhya kahtē haĩ tērī gat mat tum hī jānō .

¹⁹³Seul Dieu la connaît. ¹⁹⁴Tant que Dieu n'est pas venu parler de la libération, les gens ne peuvent pas recevoir la libération dans la vie. ¹⁹⁵C'est pourquoi les gens disent: "Toi Seul connais Tes méthodes."

¹⁸⁸Inkī sadgati karnē kī|key mat vō paramātmā kē pās hai .

¹⁹⁶Seul Dieu sait comment accorder le salut.

¹⁸⁹Kaisē karmō̃ kō akarma banānā hai , yah śhikṣhā dēnā paramātmā kā kām hai .

¹⁹⁷Comment peut-on rendre les actions neutres? ¹⁹⁸C'est le devoir de Dieu de l'enseigner.

¹⁹⁰Bākī manuṣhyō̃ kō tō yah gyān nahī̃ , jis kāraṇ vō ulṭā kārya kartē rahtē haĩ , ab manuṣhya kā pahlā pharz hai apnē karmō̃ kō sudhārnā , tab hī manuṣhya jīvan kā pūrā lābh uṭhā sakē̃gē .

¹⁹⁹Mais les êtres humains n'ont pas cette connaissance et c'est pourquoi ils continuent d'accomplir de mauvaises actions. ²⁰⁰Le premier devoir des êtres humains est de réformer leurs actions. ²⁰¹Seulement alors seront-ils capables de tirer le plein bénéfice d'une vie humaine.

¹⁹¹Achchhā .

²⁰²Achcha.