Murli du jour du vendredi 25 novembre 2022

⁰25-11-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 25/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Mīṭhē bachchē - avguṇō̃ kō nikāl sāph dil banō , sachchāī aur pavitratā kā guṇ dhāraṇ karō tō sēvā mē̃ saphaltā miltī rahēgī

¹Essence: Doux enfants, éliminez vos défauts et ayez un cœur propre. ²Imprégnez-vous des vertus de l'honnêteté et de la pureté et vous aurez le succès dans le service.

²Praśhna  : tum brāhmaṇ bachchō̃ kī|key karmātīt avasthā kab aur kaisē banē̃gī  ? ³Uttar  : jab laṛāī kā sāmān pūrā taiyār hō jāyēgā tab tum sabkī karmātīt avasthā number-vār ban jāyēgī .

³Question: Les enfants Brahmines, quand et comment atteindrez-vous votre niveau karmateet? ⁴Réponse: Lorsque tous les préparatifs pour la guerre seront complètement terminés, vous atteindrez votre niveau karmateet numberwise.

⁴Abhī race chal rahī hai .

⁵La course se déroule actuellement.

⁵Karmātīt bannē kē liē purānī duniyā sē buddhi nikal jānī chāhiē .

⁶Afin de devenir karmateet, retirez votre intellect de ce vieux monde.

⁶Śhivbābā jinsē 21 janmō̃ kā varsā miltā hai unkē sivāē dūsrā kōī yād na āyē , pūrā pavitra banō .

⁷Ne vous souvenez de personne d'autre que de Shiv Baba, de qui vous recevez un héritage pour 21 vies.

⁷Gīt  : mukhḍā dēkh lē prāṇī …

⁸Soyez complètement purs. ⁹Chanson: Regarde ton visage dans le miroir de ton cœur!

⁸Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁹Jabki bēhad kā bāp bachchō̃ kō milā hai aur bachchō̃ nē pahchānā hai , ab har ēk mahsūs kartē haĩ ki ham kitnā pāp ātmā thē aur kitnā puṇya ātmā ban rahē haĩ .

¹¹Les enfants, maintenant que vous avez rencontré le Père Illimité et que vous L'avez reconnu, chacun de vous réalise combien il était une âme pécheresse et à quel point il est en train de devenir une âme charitable. ¹²Plus vous suivez shrimat, plus vous suivez le Père.

¹⁰Jitnā-jitnā śhrīmat par chalē̃gē utnā zarūr bāp kō follow karē̃gē .

¹³Les enfants, vous avez tout d'abord cette image devant vous et il y a également tout le mémorial du temple de Dilwala.

¹¹Bachchō̃ kē āgē ēk tō yah chitra hai aur dēlvāṛā mandir bhī pūrā yādgār hai .

¹⁴Vous chantez aussi la chanson: "Le Résident de la terre lointaine est venu dans la terre étrangère".

¹²Gīt bhī gātē haĩ dūrdēśh kē|K . . . ab parāyē dēśh , patit śharīr mē̃ āyē haĩ .

¹⁵Il est maintenant entré dans le vieux monde et dans un corps impur.

¹³Bāp khud kahtē haĩ yah parāyā dēśh hai .

¹⁶Le Père dit Lui-même: c'est la terre étrangère.

¹⁴Parāyā kiskā  ?

¹⁷Qui possède cette terre étrangère?

¹⁵Rāvaṇ kā .

¹⁸Ravan.

¹⁶Tum bhī parāyē dēśh athavā rāvaṇrājya mē̃ hō . ¹⁷Bhāratvāsī pahlē rām rājya mē̃ thē .

¹⁹Vous êtes également dans la terre étrangère, c'est-à-dire dans le royaume de Ravan.

¹⁸Is samay parāyē arthāt rāvaṇ rājya mē̃ haĩ .

²⁰Au tout début, les habitants de Bharat étaient dans le royaume de Rama.

¹⁹Śhivbābā tō vichār sāgar manthan nahī̃ kartē .

²¹En ce moment, ils sont dans ce royaume étranger, c'est-à-dire dans le royaume de Ravan.

²⁰Yah brahmā vichār sāgar manthan kar samjhātē haĩ ki yah jō jainī lōg haĩ unkā yah dēlvāṛā mandir hai . ²¹Yah jō chaitanya hōkar gayē haĩ unkā hī jaṛ yādgār hai .

²²Shiv Baba ne baratte pas l'océan de connaissance; Brahma le baratte et vous explique que le temple de Dilwala, qui appartient aux Jaïns, est le mémorial non vivant de ceux qui existaient sous une forme vivante dans le passé.

²²Ādi dēv ādi dēvī bhī baiṭhē haĩ .

²³Adi Dev et Adi Devi se trouvent également là-bas.

²³Ūpar mē̃ svarg hai .

²⁴Au plafond, il y a le paradis.

²⁴Ab agar jō unhō̃ kē|K bhagat haĩ unhō̃ kō gyān milē tō achchhī tarah samajh saktē haĩ ki barōbar nīchē rājyōg kī|key śhikṣhā lē rahē haĩ .

²⁵Si leurs dévots entendaient cette connaissance, ils comprendraient très clairement que tout en bas, vous recevez vraiment les enseignements du Raja Yoga.

²⁵Ūpar mē̃ bhī pravr̥itti mārg , nīchē bhī pravr̥ittimārg .

²⁶En haut, c'est le chemin de la famille et en bas c'est également le chemin de la famille.

²⁶Kuvārī kanyā , adhar kanyā kā chitra bhī hai .

²⁷Il y a des représentations des kumaris et des adhar-kumaris (demi-kumaris).

²⁷Adharkumār aur kumār bhī haĩ .

²⁸Il y a également des adhar-kumars et des kumars.

²⁸Tō mandir mē̃ ādi dēv brahmā bhī baiṭhā hai aur bachchē bhī baiṭhē haĩ .

²⁹Par conséquent, Adi Dev Brahma se trouve dans ce temple tout comme les enfants, les Brahma Kumars et Kumaris.

²⁹Ab tum samajh gayē hō ki brahmā sarasvatī hī rādhē-kr̥iṣhṇa bantē haĩ .

³⁰Vous avez maintenant compris que Sarasvatî et Brahma deviennent Radhe et Krishna.

³⁰Brahmā kī|key ātmā kā bahut janmō̃ kē|K ant kā janm hai .

³¹C'est la dernière des nombreuses vies de l'âme de Brahma.

³¹Yah bāp aur bachchō̃ kā yādgār hai .

³²C'est un mémorial du Père et des enfants.

³²Aisē tō nahī̃ hazār lākh chitra rakhē̃gē .

³³Il n'est pas question de garder des milliers ou des centaines de milliers d'images.

³³Model mē̃ thōṛē chitra rakhē jātē haĩ .

³⁴Un modèle n'a besoin que de quelques images.

³⁴Yah hai jaṛ aur hamārā hai chaitanya .

³⁵Tout ceci est non-vivant, alors que ce qui nous concerne est vivant.

³⁵Jinhōnnē kalp pahlē bhārat kō svarg banāyā hai , unhō̃ kā yādgār hai .

³⁶C'est le mémorial de ceux qui ont transformé Bharat en paradis au cycle précédent.

³⁶Jagat ambā , jagat pitā aur unkē bachchē haĩ .

³⁷Il y a Jagadamba, Jagadpita et leurs enfants.

³⁷Majority mātāō̃ kī|key hōnē kāraṇ be|B . kē|K . nām likh diyā hai .

³⁸Parce que vous êtes en majorité des femmes, c'est le nom "Brahma Kumaris" qui a été écrit.

³⁸Mandir mē̃ bhī kuvārī kanyā aur adhar dēvī hai .

³⁹Dans ce temple, il y a également des Kumari Kanyas (jeunes filles célibataires) et des Adhar Devi.

³⁹Andar jāyēṅgē tō hāthiyō̃ par males kē|K chitra haĩ .

⁴⁰Lorsque vous allez à l'intérieur du temple, vous voyez des représentations d'hommes assis sur des éléphants.

⁴⁰Yah sab bātē̃ tum bachchē hī samajh saktē hō .

⁴¹Les enfants, vous êtes les seuls à comprendre toutes ces choses.

⁴¹Tum abhī sāph dil bantē hō . ⁴²Ātmā sē avguṇ nikāl rahē hō .

⁴²Les âmes, vous êtes en train d'éliminer vos défauts; votre cœur devient propre.

⁴³Tumhārī mama kiskō samjhātī thī tō unkō tīr lag jātā thā .

⁴³Lorsque votre Mama expliquait à quelqu'un, la flèche touchait la cible.

⁴⁴Unmē̃ sachchāī , pavitratā thī . ⁴⁵Thī bhī kumārī .

⁴⁴Elle avait en elle l'honnêteté et la pureté, et c'était une kumari.

⁴⁶Mama kā nām pahlē ātā hai .

⁴⁵Le nom de Mama est cité en tout premier.

⁴⁷Pahlē lakṣhmī phir nārāyaṇ .

⁴⁶Il y a tout d'abord Lakshmi, puis Narayan.

⁴⁸Ab bāp kahtē haĩ mama jaisē guṇ dhāraṇ karō .

⁴⁷Le Père dit: assimilez les vertus comme Mama.

⁴⁹Avguṇō̃ kō nikāltē jāō .

⁴⁸Continuez à éliminer vos défauts.

⁵⁰Nahī̃ nikālē̃gē tō pad bhraṣhṭa hō jāyēṅgē .

⁴⁹Si vous ne les éliminez pas, votre statut sera détruit.

⁵¹Sapūt bachchō̃ kā kām hai har ēk bāt samajhnā .

⁵⁰La tâche des enfants dignes est de tout comprendre.

⁵²Pahlē tum bēsamajh thē . ⁵³Ab bābā samajhdār banātē haĩ .

⁵¹Au début vous étiez insensés, et Baba vous rend sensés.

⁵⁴Agyān mē̃ bachchē kharāb hōtē haĩ tō bāp kā nām badnām kartē haĩ .

⁵²Sur le chemin de l'ignorance, lorsque des enfants sont mauvais, ils déshonorent le nom de leurs parents.

⁵⁵Yah tō bēhad kā bāp hai .

⁵³Celui-ci est le Père Illimité.

⁵⁶Brahmākumār kumāriyā̃ kahlākar phir īśhvar bāp kā nām badnām karē̃gē tō unkā kyā hall|hāl hōgā .

⁵⁴Si, après vous être appelés Brahma Kumars et Kumaris, vous diffamez le nom de Dieu le Père, quelle sera votre condition?

⁵⁷Aisā kām kyō̃ karnā chāhiē jō pad bhī bhraṣhṭa hō aur bahutō̃ kā nuksān bhī hō .

⁵⁵Pourquoi accompliriez-vous de telles actions qui détruiraient votre statut et causeraient du tort à beaucoup?

⁵⁸Tō bāp nē samjhāyā hai dūrdēśh sē ātē haĩ parāyē dēśh mē̃ .

⁵⁶Le Père a expliqué qu'Il vient de loin et entre dans une terre étrangère.

⁵⁹Phir rāvaṇ rājya dvāpar sē śhurū hōtā hai .

⁵⁷Le royaume de Ravan commence à l'âge de cuivre, ainsi que la dévotion.

⁶⁰Bhakti bhī dvāpar sē śhurū hōtī hai , is samay sabkī tamōpradhān , jaṛjaṛībhūt avasthā hai .

⁵⁸En ce moment, c'est le niveau tamopradhan: une totale décadence pour tout le monde.

⁶¹Yah bēhad kā purānā jhāṛ hai .

⁵⁹C'est le vieil arbre illimité.

⁶²Bēhad kā gyān kōī dē na sakē .

⁶⁰Personne d'autre ne peut donner cette connaissance illimitée.

⁶³Bēhad kā sannyās kōī karā na sakē .

⁶¹Personne d'autre ne peut vous inspirer à avoir cette renonciation illimitée.

⁶⁴Vah had kā sannyās karātē haĩ .

⁶²Les autres n'inspirent qu'à une renonciation limitée.

⁶⁵Bēhad kā bāp bēhad kī|key purānī duniyā kā sannyās karātē haĩ .

⁶³Le Père Illimité vous inspire à renoncer au vieux monde limité.

⁶⁶Ātmāō̃ kō samjhātē haĩ hē bachchē , yah purānī duniyā hai .

⁶⁴Il explique aux âmes: Ô, les enfants, ici c'est un vieux monde.

⁶⁷Tumhārē ab 84 janm pūrē huē haĩ .

⁶⁵Vous avez maintenant bouclé vos 84 vies.

⁶⁸Mahābhārat laṛāī sāmnē khaṛī hai .

⁶⁶La guerre du Mahabharat est à présent devant vous.

⁶⁹Vināśh avaśhya hōnā hī hai isliē bēhad kē|K bāp aur varsē kō yād karō .

⁶⁷La destruction doit vraiment avoir lieu. ⁶⁸Par conséquent, souvenez-vous du Père Illimité et de l'héritage.

⁷⁰Hē ātmāyē̃ suntī hō  ?

⁶⁹Ô les âmes, écoutez-vous?

⁷¹Ham ātmā haĩ , paramātmā bāp hamkō paṛhātē haĩ .

⁷⁰"Je suis une âme, et Dieu, l'Âme Suprême, le Père, m'enseigne."

⁷²Jab tak yah pakkā niśhchay nahī̃ , gōyā kuchh bhī nahī̃ samajhē̃gē .

⁷¹Tant que vous n'aurez pas cette conviction, vous ne comprendrez rien.

⁷³Pahlē yah niśhchay karē̃ ki ham ātmā avināśhī haĩ .

⁷²Tout d'abord, ayez la foi que vous êtes des âmes impérissables.

⁷⁴Ham aśharīrī ātmā śharīr mē̃ ākar pravēśh kartī haĩ .

⁷³"Moi, l'âme sans corps, j'entre dans un corps."

⁷⁵Nahī̃ tō ādamśhumārī vr̥iddhi kō kaisē pāyē .

⁷⁴Sinon, comment la population pourrait-elle augmenter?

⁷⁶Jaisē ātmāyē̃ paramdhām sē ākar śharīr mē̃ pravēśh kartī haĩ vaisē parampitā paramātmā bhī is śharīr mē̃ pravēśh kar kahtē haĩ - tum hamārē bachchē hō .

⁷⁵Tout comme les âmes viennent de la demeure suprême et entrent dans un corps, de la même façon, le Père Suprême, l'Âme Suprême, vient également dans un corps pour nous dire: Vous êtes Mes enfants.

⁷⁷Tum mujh sāgar kē|K bachchē jalkar khāk hō gayē hō .

⁷⁶Vous, les enfants de l'Océan, avez été réduits en cendres.

⁷⁸Ab maĩ āyā hū̃ tumkō pāvan banākar vāpis ghar lē jānē kē liē .

⁷⁷Je suis maintenant venu vous purifier pour vous ramener à la Maison.

⁷⁹Jō vikār mē̃ jāstī jātē haĩ unkō hī patit bhraṣhṭāchārī kahā jātā hai .

⁷⁸On dit de ceux qui s'adonnent beaucoup au vice qu'ils sont impurs et corrompus.

⁸⁰Yah sārī duniyā hī vikārī hai isliē drama plan anusār maĩ rāvaṇ kē|K dēśh mē̃ āyā hū̃ .

⁷⁹Ce monde entier est vicieux et c'est pourquoi, en fonction du plan du drama, Je suis entré dans la terre de Ravan.

⁸¹5 hazār varṣh pahlē bhī āyā thā .

⁸⁰Je suis déjà venu il y a 5000 ans.

⁸²Her|har kalp ātā hū̃ aur ātā bhī hū̃ saṅgamyugē . ⁸³Bachchō̃ kō mukti , jīvanmukti dēnē ātā hū̃ .

⁸¹Je viens à chaque cycle, à l'âge de confluence pour donner aux enfants la libération, et la libération dans la vie.

⁸⁴Satyug mē̃ hai jīvanmukti .

⁸²À l'âge d'or, c'est la libération dans la vie.

⁸⁵Bākī sab mukti mē̃ rahtē haĩ .

⁸³Tous les autres se trouvent dans la libération.

⁸⁶Tō bhī itnī sab jō ātmāyē̃ haĩ unkō lē kaun jāyēgā  ?

⁸⁴Ensuite, qui ramènera toutes ces âmes à la Maison?

⁸⁷Bāp kō hī liberator aur guide kahā jātā hai .

⁸⁵Seul le Père est appelé le Libérateur et le Guide.

⁸⁸Bāp hī ākar bhaktō̃ kō bhakti kā phal dētē haĩ .

⁸⁶Lui Seul vient donner aux dévots le fruit de leur dévotion.

⁸⁹Tum hī pujārī sē pūjya bantē hō .

⁸⁷Vous êtes les seuls à changer d'adorateurs en dignes d'adoration.

⁹⁰Bābā kōī aur taklīph nahī̃ dētē .

⁸⁸Baba ne vous donne aucune autre difficulté.

⁹¹Dēlvāṛā mandir mē̃ chitra barōbar ṭhīk haĩ .

⁸⁹Les représentations dans le temple de Dilwala sont très précises.

⁹²Bachchē yōg mē̃ baiṭhē haĩ , unhō̃ kō śhikṣhā dēnē vālā kaun hai  ?

⁹⁰Les enfants sont assis en yoga. ⁹¹Qui leur enseigne?

⁹³Parampitā paramātmā kā chitra bhī hai .

⁹²Il y a l'image du Père Suprême, l'Âme Suprême.

⁹⁴Śhivbābā brahmā dvārā satyug kī|key sthāpanā kar rahē haĩ .

⁹³Shiv Baba établit l'âge d'or par l'intermédiaire de Brahma.

⁹⁵Yahā̃ bhī chitra mē̃ dēkhō jhāṛ kē nīchē tapasyā kar rahē haĩ .

⁹⁴Sur cette représentation, Brahma est assis en tapasya au pied de l'arbre.

⁹⁶Brahmā , sarasvatī kī|key bhī mā̃ hō gaī .

⁹⁵Brahma est aussi la mère de Sarasvatî.

⁹⁷Gāyā bhī jātā hai tvamēv mātāśhcha pitā . . . nirākār kō kaisē kah saktē .

⁹⁶On s'est souvenu: "Tu es la Mère et le Père". ⁹⁷Comment pouvez-vous dire cela à l'Incorporel?

⁹⁸Ismē̃ usnē pravēśh kiyā hai tō yah mātā banī nā .

⁹⁸Celui-ci entre en celui-là et c'est de cette façon qu'Il devient la Mère.

⁹⁹Sannyāsī tō nivr̥itti mārg vālē haĩ - apnē mukh sē kahtē haĩ ki yah hamārē followers haĩ .

⁹⁹Les sannyasis appartiennent au chemin de l'isolement. ¹⁰⁰Ils disent: "Ces gens sont mes disciples."

¹⁰⁰Vē|way kahtē haĩ ham followers haĩ .

¹⁰¹Et les gens disent: "Nous sommes des disciples."

¹⁰¹Yahā̃ tō mātā pitā dōnō̃ haĩ , isliē kahtē haĩ tvamēv mātāśhcha pitā . . . bandhū bhī haĩ .

¹⁰²Ici, il y a à la fois la Mère et le Père. ¹⁰³C'est pourquoi on dit: Tu es la Mère, Tu es le Père, Tu es le Frère etc.

¹⁰²Jismē̃ pravēśh kartē haĩ vah bhī paṛhtē rahtē haĩ , tō sakhā bhī ban jātē haĩ .

¹⁰⁴Celui dans lequel Il entre ne cesse d'étudier. ¹⁰⁵Ensuite, Il devient également l'Ami.

¹⁰³Śhivbābā kahtē haĩ mainnē brahmā dvārā adopt kiyā hai .

¹⁰⁶Shiv Baba dit: Je vous ai adoptés par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁰⁴Tum rājyōg sīkh rahē hō .

¹⁰⁷Vous étudiez le Raja Yoga.

¹⁰⁵Śhivbābā kō apnā śharīr tō hai nahī̃ .

¹⁰⁸Shiv Baba n'a pas de corps à Lui.

¹⁰⁶Vahā̃ mandir mē̃ liṅg rakhā hai .

¹⁰⁹Ils ont placé un lingam dans le temple.

¹⁰⁷Dēlvāṛā kā arth|earth kōī samajh na sakē̃ .

¹¹⁰Personne ne peut comprendre la signification du temple de Dilwala.

¹⁰⁸Adharkumārī , kũvārī kanyā bhī hai , sikhlānē vālē śhiv kā bhī chitra hai .

¹¹¹Il y a les adhar-kumaris et les kumaris. ¹¹²Il y a également l'image de Shiva, qui vous enseigne.

¹⁰⁹Svarg kā mālik banānē vālā zarūr ustād chāhiē .

¹¹³Le Maître est vraiment nécessaire pour faire de vous les maîtres du paradis.

¹¹⁰Vahā̃ śhrīkr̥iṣhṇa kī|key bāt nahī̃ .

¹¹⁴Ici, il n'est pas question de Krishna.

¹¹¹Jahā̃ brahmā baiṭhā hai - vahā̃ śhrīkr̥iṣhṇa kaisē āyē .

¹¹⁵Comment Krishna pourrait-il venir là où Brahma est assis?

¹¹²Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā tapasyā kar rahī hai , sundar bannē kē liē .

¹¹⁶L'âme de Krishna pratique la tapasya afin de devenir belle (lumineuse); pour le moment elle est sombre.

¹¹³Abhī vah śhyām hai . ¹¹⁴Ūpar mē̃ vaikuṇṭha kē|K sundar chitra khaṛē haĩ .

¹¹⁷En haut, au plafond (dans le temple de Dilwala), il y a de belles représentations du paradis.

¹¹⁵Brāhmaṇ brāhmaṇiyā̃ hī phir dēvtā banē̃gē .

¹¹⁸Les Brahmines changent ensuite en déités.

¹¹⁶Tumhē̃ aisā banānē vālā sabsē ūñchā hai .

¹¹⁹Celui qui vous rend ainsi est Le Plus Élevé, et ce temple de Dilwala est également le plus élevé.

¹¹⁷Tō yah dēlvāṛā mandir bhī sabsē ūñchā hai .

¹²⁰Les enfants, vous donnez la connaissance à tout le monde.

¹¹⁸Tum bachchē gyān tō sabkō dētē hō lēkin kaī samajhtē haĩ ki gyān mē̃ ākar pati patnī dōnō̃ sāth rahtē pavitra rahē̃ - yah tō bahut baṛī tākat hai . ¹¹⁹Parantu yah nahī̃ samajhtē ki yah sarvśhaktimān bāp kī|key tākat hai .

¹²¹Cependant, certains parmi eux pensent que, après avoir pris cette connaissance, un grand pouvoir permettra au mari et à la femme de vivre ensemble et de rester purs, mais ils ne comprennent pas que c'est le pouvoir du Père à l'autorité toute puissante.

¹²⁰Bāp dēkhō svarg kī|key kitnī bhītī dētē haĩ .

¹²²Le Père vous attire avec le paradis.

¹²¹Bachchē pavitra banō tō svarg kē|K mālik ban jāyēṅgē .

¹²³Les enfants, purifiez-vous, et vous serez les maîtres du paradis.

¹²²Māyā kē|K tūphān tō bahut āyēṅgē .

¹²⁴De nombreuses tempêtes de Maya viendront.

¹²³Bāp kahtē haĩ bachchē tum kitnā first class thē .

¹²⁵Le Père dit: les enfants, vous étiez de première classe.

¹²⁴Tumkō kyā hō gayā  ?

¹²⁶Que vous est-il arrivé?

¹²⁵Bābā jhaṭ batāyēṅgē , is samay brāhmaṇō̃ kī|key mālā mē̃ number-vār kaun-kaun haĩ .

¹²⁷Baba pourrait immédiatement vous dire qui occupe quelle place pour l'instant, dans le chapelet des Brahmines, numberwise.

¹²⁶Parantu sab kāyam nahī̃ rahē̃gē .

¹²⁸Mais tout le monde ne se situe pas toujours au même rang.

¹²⁷Kamāī mē̃ daśhāyē̃ baiṭhtī haĩ nā .

¹²⁹Il y a des présages pour gagner un revenu.

¹²⁸Kiskō rāhū kī daśhā baiṭhtī hai tō phir chhōṛ chalē jātē haĩ - purānī duniyā mē̃ .

¹³⁰Si quelqu'un est sous les augures de Rahou, il cesse d'étudier et retourne dans le vieux monde.

¹²⁹Kahtē haĩ hamsē mēhnat nahī̃ hōtī hai .

¹³¹Il dit: "Je suis incapable de faire cet effort.

¹³⁰Bābā kō yād nahī̃ kar saktē .

¹³²Je suis incapable de me souvenir de Baba".

¹³¹Nahī̃ kahnē sē nāstik ban jātē haĩ .

¹³³En disant "non", il devient athée.

¹³²Daśhāyē̃ phirtī rahtī haĩ .

¹³⁴Les augures ne cessent de changer.

¹³³Māyā kē|K tūphān ānē sē ḍhīlē hō jātē haĩ .

¹³⁵Quand les tempêtes de Maya surviennent, vous vous relâchez.

¹³⁴Agar bhāgantī hō gayā tō samajhē̃gē śhyām ban gayā .

¹³⁶Si vous vous éloignez, on comprend que vous vous êtes enlaidis.

¹³⁵Yahā̃ ātē haĩ - sundar bannē .

¹³⁷Vous venez ici pour être beaux.

¹³⁶Tum brāhmaṇ kul vālē śhyām sē sundar ban rahē hō .

¹³⁸Vous appartenez au clan Brahmine et vous changez de laids en beaux (de sombres en lumineux).

¹³⁷Yahā̃ bahut jabardast kamāī hai .

¹³⁹Ici, vous gagnez un revenu immense.

¹³⁸Bachchē jāntē haĩ mama bābā , lakṣhmī-nārāyaṇ banē̃gē .

¹⁴⁰Les enfants savent que Mama et Baba deviendront Lakshmi et Narayan.

¹³⁹Bachchē kahtē haĩ bābā ham bhī āp jaisā puruṣhārth kar zarūr takhtnaśhīn banē̃gē .

¹⁴¹Les enfants disent: "Baba, nous ferons le même effort que toi et nous nous assiérons sur le trône.

¹⁴⁰Vāris banē̃gē .

¹⁴²Nous deviendrons des héritiers".

¹⁴¹Parantu phir bhī grahachārī baiṭh jātī hai .

¹⁴³Cependant, malgré cela, il y a des augures.

¹⁴²Chalan bhī achchhī chāhiē .

¹⁴⁴Votre comportement doit également être très bon.

¹⁴³Tumhārā dhandhā hai ghar-ghar mē̃ sandēśh pahuñchānā ki śhivbābā kō yād karō tō vikarma vināśh hōṅgē .

¹⁴⁵C'est votre travail de faire en sorte que chaque foyer reçoive le message de se souvenir se souvenir du Père afin que leurs péchés soient détruits.

¹⁴⁴Vināśh sāmnē khaṛā hai - tum nimantraṇ dētē rahō .

¹⁴⁶La destruction est imminente. ¹⁴⁷Continuez simplement à envoyer des invitations.

¹⁴⁵Tumhārī din pratidin vr̥iddhi hōtī jāyēgī . ¹⁴⁶Centres khultē jāyēṅgē .

¹⁴⁸Jour après jour votre nombre ne cessera d'augmenter et des centres ouvriront.

¹⁴⁷Yah itnā baṛā makān bhī kam|cum paṛ jāyēgā .

¹⁴⁹Ce bâtiment, qui est très grand, sera lui aussi trop petit.

¹⁴⁸Āgē chal kitnē makān chāhiē .

¹⁵⁰Au fil de vos progrès, beaucoup de bâtiments seront nécessaires.

¹⁴⁹Drama mē̃ ānē vālō̃ kē liē prabandh bhī zarūr chāhiē .

¹⁵¹Dans ce drama, des aménagements doivent être réalisés pour ceux qui vont venir ici.

¹⁵⁰Bachchē apnē liē sab kuchh kar rahē haĩ .

¹⁵²Les enfants, tout ce que vous faites, c'est pour vous.

¹⁵¹Tō bachchō̃ kō bēhad kī|key khuśhī hōnī chāhiē .

¹⁵³Par conséquent, les enfants, vous devriez avoir un bonheur infini.

¹⁵²Parantu māyā ghaṛī-ghaṛī buddhiyōg tōṛ dētī hai .

¹⁵⁴Pourtant, Maya brise encore et encore le yoga de votre intellect.

¹⁵³Abhī mālā ban nahī̃ saktī - ant mē̃ rudra mālā banēgī , phir viṣhṇu kī|key mālā ban jāyēgī .

¹⁵⁵Le chapelet ne peut pas être créé en ce moment. ¹⁵⁶Le chapelet de Rudra sera créé à la fin; puis ce sera celui de Vishnou.

¹⁵⁴Bābā kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ .

¹⁵⁷Baba vous explique tellement bien.

¹⁵⁵Ambā kē|K mandir kē āgē bhī apnā centre hōnā chāhiē jō sabkō samjhāyā jāē , tō abhī yah gyān gyānēśhvarī hai .

¹⁵⁸Il devrait y avoir un centre devant le temple d'Amba, dans lequel vous pourriez expliquer à tous que celle-ci (Amba) est maintenant la déesse de la connaissance.

¹⁵⁶Vahā̃ bhī bhīṛ mach jāyēgī .

¹⁵⁹De grandes foules s'assembleront.

¹⁵⁷Tum sirph kām karō , paisē chham-chham kar ā jāyēṅgē .

¹⁶⁰Faites simplement ce travail et l'argent viendra à vous.

¹⁵⁸Drama mē̃ pahlē sē nūndhā huā hai .

¹⁶¹C'est déjà inscrit dans ce drama.

¹⁵⁹Tum 10 centre khōlō , bābā grāhak dē dēgē .

¹⁶²Ouvrez 10 centres et Baba vous enverra des clients.

¹⁶⁰Parantu centre hī nahī̃ khōl saktē .

¹⁶³Pourtant, vous êtes incapables d'en ouvrir!

¹⁶¹Kalkattē jaisē śhahar mē̃ tō bahut centre khulnē chāhiē .

¹⁶⁴De nombreux centres devraient être ouverts dans une ville comme Calcutta.

¹⁶²Himmatē bachchē madadē bāp , kiskō bhī touch kar dēgē .

¹⁶⁵Le Père aide les enfants qui ont du courage. ¹⁶⁶Il touchera et inspirera tout le monde.

¹⁶³Kām tumkō karnā hai .

¹⁶⁷Faites tout ce travail.

¹⁶⁴Bahurūpī kē|K bachchē tum bahurūp dhāraṇ kar yah service kar saktē hō .

¹⁶⁸Les enfants de Celui qui prend différentes formes peuvent également prendre de nombreuses formes pour faire ce service.

¹⁶⁵Kahā̃ bhī jākar bahutō̃ kā kalyāṇ kar saktē hō .

¹⁶⁹Vous pouvez aller partout pour apporter du bénéfice à de nombreuses personnes.

¹⁶⁶Jainiyō̃ kī|key bhī service karnī hai .

¹⁷⁰Servez également les Jaïns.

¹⁶⁷Bahut achchhē baṛē-baṛē jainī haĩ .

¹⁷¹Certains Jaïns importants sont très bien.

¹⁶⁸Parantu bachchō̃ kī|key itnī viśhāl buddhi nahī̃ hai , jō service karē̃ .

¹⁷²Cependant, les enfants n'ont pas un intellect suffisamment vaste pour être capables de faire du service.

¹⁶⁹Kuchh dēh-abhimān rahtā hai .

¹⁷³Il reste encore de la conscience du corps.

¹⁷⁰Achchhā  !

¹⁷⁴Achcha.

¹⁷¹Mīṭhē mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁷⁵Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁷⁶Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷³Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁷⁷Essence pour la dharna:

¹⁷⁴1 ) bāp kā bankar māyā kē|K vaśh nahī̃ hōnā hai .

¹⁷⁸ 1. Après avoir appartenu au Père, ne soyez plus influencés par Maya.

¹⁷⁵Karmātīt bannē kā puruṣhārth karnā hai .

¹⁷⁹Efforcez-vous d'être karmateet.

¹⁷⁶Bāp kō bhūl nāstik nahī̃ bannā hai .

¹⁸⁰Ne soyez pas athées en oubliant le Père.

¹⁷⁷2 ) buddhi sē bēhad kā sannyās karnā hai .

¹⁸¹ 2. Que votre intellect ait une renonciation illimitée.

¹⁷⁸Bēhad khuśhī mē̃ rahkar viśhāl buddhi ban sēvā karnī hai .

¹⁸²Restez dans un bonheur illimité et servez avec un intellect vaste.

¹⁷⁹Vardān  : dil kī|key samīpatā dvārā sahyōg kā adhikār prāpt kar umaṅg-utsāh mē̃ uṛnē vālē tīvr purūṣhārthī bhav

¹⁸³Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d'efforts intenses qui ont droit à la coopération (du Père) et qui volent avec entrain et enthousiasme en étant proches avec leur cœur.

¹⁸⁰Jō bachchē dūr baiṭhē bhī sadā bāp kī|key dil kē|K samīp haĩ unhē̃ sahyōg kā adhikār prāpt hai aur ant tak sahyōg miltā rahēgā isliē is adhikār kī|key smr̥iti sē kabhī bhī na tō kamjōr bannā , na dilśhikasta bannā , na purūṣhārth mē̃ sādhāraṇ purūṣhārthī bannā .

¹⁸⁴ Les enfants qui sont loin et qui pourtant sont constamment proches du cœur du Père ont droit à Sa coopération, et ne cesseront de recevoir de l'aide jusqu'à la fin. ¹⁸⁵Alors soyez conscients de ce droit et ne soyez jamais faibles ou découragés. ¹⁸⁶Ne soyez pas des faiseurs d'efforts ordinaires.

¹⁸¹Bāp combined hai isliē sadā umaṅg-utsāh sē tīvr purūṣhārthī ban āgē baṛhtē rahnā .

¹⁸⁷Le Père est combiné à vous et donc, soyez des faiseurs d'efforts intenses avec entrain et enthousiasme, et continuez d'avancer.

¹⁸²Kamjōrī vā dilśhikast-pan bāp kē|K havālē kar dō , apnē pās|pass sirph umaṅg-utsāh rakhō .

¹⁸⁸Remettez vos faiblesses et votre découragement au Père et ne gardez que le zèle et l'enthousiasme avec vous.

¹⁸³Slōgan  : śhrīmat kē|K kadam par kadam rakhtē chalō tō sampūrṇtā kī|key mañjil samīp ā jāyēgī . ¹⁸⁴Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya ¹⁸⁵1 ) satōguṇī , rajōguṇī , tamōguṇī yah tīn śhabda kahtē haĩ iskō yathārth samajhnā jarūrī hai . ¹⁸⁶Manuṣhya samajhtē haĩ yah tīnō̃ guṇ ikaṭṭhē chaltē rahtē haĩ , parantu vivēk kyā kahtā hai - kyā yah tīnō̃ guṇ ikaṭṭhē chalē ātē haĩ vā tīnō̃ guṇō̃ kā part alag-alag yug mē̃ hōtā hai  ?

¹⁸⁹Devise: : Continuez à placer vos pas dans ceux de shrimat et la destination de la perfection se rapprochera. ¹⁹⁰*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari

¹⁸⁷Vivēk tō aisē hī kahtā hai ki yah tīnō̃ guṇ ikaṭṭhē nahī̃ chaltē jab satyug hai tō satō-guṇ hai , dvāpar hai tō rajōguṇ hai aur kaliyug hai tō tamōguṇ hai .

¹⁹¹Ils prononcent ces trois mots: satoguni, rajoguni et tamoguni; c'est important de les comprendre précisément. ¹⁹²Les gens pensent que ces trois qualités travaillent ensemble. ¹⁹³Mais qu'en dit notre conscience? ¹⁹⁴Travaillent-elles ensemble, ou ont-elles un rôle séparé à des âges différents?

¹⁸⁸Jab satō hai tō tamō rajō nahī̃ , jab rajō hai tō phir satōguṇ nahī̃ hai .

¹⁹⁵Notre conscience dit que ces trois ne travaillent pas ensemble, puisque c'est satoguni à l'âge d'or, rajoguni à l'âge de cuivre et tamoguni à l'âge de fer.

¹⁸⁹Yah manuṣhya tō aisē hī samajhkar baiṭhē haĩ ki yah tīnō̃ guṇ ikaṭṭhē chaltē ātē haĩ .

¹⁹⁶Quand c'est l'âge sato, alors le tamo et le rajo n'existent pas; et quand c'est l'âge rajo, ce n'est plus satoguni.

¹⁹⁰Yah bāt kahnā sarāsar bhūl hai , vō samajhtē haĩ jab manuṣhya sach bōltē haĩ , pāp karma nahī̃ kartē haĩ tō vō satōguṇī hōtē haĩ parantu vivēk kahtā hai jab ham kahtē haĩ satōguṇ , tō is satōguṇ kā matlab hai sampūrṇ sukh gōyā sārī sr̥iṣhṭi satōguṇī hai .

¹⁹⁷Les gens ont toujours crus que les trois coexistaient. ¹⁹⁸C'est une erreur totale! ¹⁹⁹Ils pensent que lorsque quelqu'un dit la vérité et n'accomplit pas d'action pécheresse, il est satoguni. ²⁰⁰Mais la conscience dit: quand on parle de "satoguni", cela signifie un bonheur complet, c'est-à-dire que le monde entier est satoguni.

¹⁹¹Bākī aisē nahī̃ kahē̃gē ki jō sach bōltā hai vō satōguṇī hai aur jō jhūṭh bōltā hai vō kaliyugī tamōguṇī hai , aisē hī duniyā chaltī ātī hai .

²⁰¹On ne peut pas dire que ceux qui disent la vérité sont satoguni, que ceux qui mentent sont de l'âge de fer et tamoguni, et que c'est de cette façon que le monde avance.

¹⁹²Ab jab ham satyug kahtē haĩ tō iskā matlab hai sārī sr̥iṣhṭi par satōguṇ satōpradhān chāhiē .

²⁰²Quand nous parlons de l'âge d'or, cela signifie que le monde entier doit être satoguni et satopradhan.

¹⁹³Hā̃ , kōī samay aisā satyug thā jahā̃ sārā saṅsār satōguṇī thā .

²⁰³Oui, un tel âge d'or a existé à un moment donné, et le monde entier était alors satoguni.

¹⁹⁴Ab vō satyug nahī̃ hai , abhī tō hai kaliyugī duniyā gōyā sārī sr̥iṣhṭi par tamōpradhāntā kā rājya hai .

²⁰⁴Mais cet âge d'or n'existe plus. ²⁰⁵C'est actuellement le monde de l'âge de fer, c'est-à-dire le royaume tamopradhan sur le monde entier.

¹⁹⁵Is tamōguṇī samay par phir satōguṇ kahā̃ sē āyā  !

²⁰⁶Ainsi, durant cette période tamoguni, quelqu'un pourrait-il être satoguni?

¹⁹⁶Ab hai ghōr andhiyārā jiskō brahmā kī rāt kahtē haĩ .

²⁰⁷Actuellement c'est la nuit de Brahma, l'obscurité extrême.

¹⁹⁷Brahmā kā din hai satyug aur brahmā kī rāt hai kaliyug , tō ham dōnō̃ kō milā nahī̃ saktē .

²⁰⁸Le jour de Brahma est l'âge d'or, et la nuit de Brahma, l'âge de fer; alors, comment pourrions-nous mélanger les deux?

¹⁹⁸2 ) is kaliyugī saṅsār kō asār saṅsār kyō̃ kahtē haĩ  ?

²⁰⁹2) Il n'y a pas "d'essence" (de substance) dans ce monde de l'âge de fer; c'est un monde "insipide".

¹⁹⁹Kyōṅki is duniyā mē̃ kōī sār nahī̃ hai mānā kōī bhī vastu mē̃ vō tākat nahī̃ rahī arthāt sukh śhānti pavitratā nahī̃ hai , jō is sr̥iṣhṭi par kōī samay sukh śhānti pavitratā thī .

²¹⁰Pourquoi dit-on que le monde de l'âge de fer est "insipide"? ²¹¹Parce qu'il n'y a plus d'essence ici bas, c'est-à-dire "plus rien n'a de force", c'est-à-dire "il n'y a plus ni bonheur, ni paix, ni pureté". ²¹²A une époque, il y avait le bonheur, la paix et la pureté sur terre.

²⁰⁰Ab vō tākat nahī̃ haĩ kyōṅki is sr̥iṣhṭi mē̃ 5 bhūtō̃ kī|key pravēśhtā hai isliē hī is sr̥iṣhṭi kō bhay kā sāgar athavā karmbandhan kā sāgar kahtē haĩ isliē hī manuṣhya duḥkhī hō paramātmā kō pukār rahē haĩ , paramātmā hamkō bhav sāgar sē pār karō issē siddha hai ki jarūr kōī abhay arthāt nirbhayatā kā bhī saṅsār hai jismē̃ chalnā chāhtē haĩ isliē is saṅsār kō pāp kā sāgar kahtē haĩ , jissē pār kar puṇya ātmā vālī duniyā mē̃ chalnā chāhtē haĩ .

²¹³Cette force n'est plus là parce que les cinq vices sont entrés dans ce monde. ²¹⁴C'est la raison pour laquelle ce monde est appelé un océan de peurs, c'est-à-dire "l'océan des comptes karmiques". ²¹⁵C'est pourquoi les gens sont malheureux et appellent Dieu: "Dieu, emmène-nous au-delà de cet océan". ²¹⁶Cela prouve qu'à un certain moment il y a vraiment eu un monde sans crainte.

²⁰¹Tō duniyāyē̃ dō haĩ , ēk satyugī sār vālī duniyā , dūsrī hai kaliyugī asār kī|key duniyā .

²¹⁷C'est vers ce monde que nous voulons aller. ²¹⁸Ce monde est appelé "océan de péchés"; nous voulons le traverser pour aller dans le monde où les âmes sont charitables.

²⁰²Dōnō̃ duniyāyē̃ is sr̥iṣhṭi par hōtī haĩ .

²¹⁹Il y a donc deux mondes: l'âge d'or, le monde empli d'essence, et l'âge de fer, le monde vide d'essence (de substance).

²⁰³Achchhā - ōm śhānti .

²²⁰C'est sur cette terre qu'existent ces deux mondes. ²²¹Achcha.