Murli du jour du mardi 29 novembre 2022

⁰29-11-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 29/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tumhē̃ manuṣhya sē dēvtā bannā hai , isliē daivī phazīlat ( manners ) dhāraṇ karō , āsurī avguṇō̃ kō chhōṛtē jāō , pāvan banō ' '

¹Essence: Doux enfants, vous devez changer d’êtres humains ordinaires en déités. ²Par conséquent,imprégnez-vous de manières divines. ³Continuez à renoncer aux traits démoniaques et devenez purs.

²Praśhna  : daivī manners dhāraṇ karnē vālō̃ kī|key parakh kis ēk bāt sē hō saktī hai  ? ³Uttar  : service sē .

⁴Question: À quelle activité unique pouvez-vous reconnaître ceux qui s’imprègnent de manières divines? ⁵Réponse: À travers leur service.

⁴Kahā̃ tak patit sē pāvan banē haĩ aur kitnō̃ kō pāvan banānē kī|key sēvā kartē haĩ  !

⁶Vous pouvez reconnaître dans quelle mesure, ils ont changé d’impurs en purs et combien d’âmes ils ont servies pour les rendre pures.

⁵Achchhē puruṣhārthī haĩ yā abhī tak āsurī avguṇ haĩ  ?

⁷Êtes-vous de bons faiseurs d’efforts ou avez-vous encore des traits démoniaques?

⁶Yah sab service sē patā chaltā hai .

⁸Tout cela peut se voir à partir du service que vous faites.

⁷Tumhārī yah īśhvarīy mission hai hī daivī fajīlat sikhlānē kī|key .

⁹Cette mission divine qui est la vôtre est d’enseigner les manières divines.

⁸Tum śhrīmat par patit manuṣhya kō pāvan banānē kī|key sēvā kartē hō .

¹⁰En suivant shrimat, vous servez pour rendre purs les êtres humains impurs.

⁹Gīt  : ōm namō śhivāē …

¹¹Chanson: Salutations à Shiva….

¹⁰Ōm śhānti .

¹²Om shanti.

¹¹Bhakti mārg mē̃ mahimā kartē haĩ - śhivāē namaḥ . . . . . . ūñch tē ūñch śhiv , unkō hī śhiv paramātmāē namaḥ kahā jātā hai .

¹³Sur le chemin de la dévotion, ils chantent la louange: Salutations à Shiva. ¹⁴Le plus élevé de tous est Shiva et c’est à Lui, que les gens disent: Salutations à l’Ame Suprême Shiva.

¹²Brahmā dēvtāē namaḥ , viṣhṇu dēvtāē namaḥ kahā jātā hai aur śhiv paramātmāē namaḥ . . . . . fark huā nā .

¹⁵On dit: Salutations à la déité Brahma, salutations à la déité Vishnu et salutations à l’Ame Suprême Shiva. ¹⁶Donc il existe une différence.

¹³Paramātmā ēk hai , vah ūñch tē ūñch hai .

¹⁷Dieu est unique et Il est le plus élevé de tous.

¹⁴Unkī mahimā bhī ūñch hai .

¹⁸Sa louange est également la plus élevée.

¹⁵Is samay ūñchē tē ūñchā kartavya kartē haĩ .

¹⁹En ce moment, Il mène à bien la tâche la plus élevée de toutes.

¹⁶Unkā dhām bhī ūñchē tē ūñchā hai .

²⁰Son lieu de résidence est le plus élevé de tous.

¹⁷Nām bhī ūñch hai aur kiskō paramātmā nahī̃ kahtē .

²¹Son nom également est le plus élevé de tous.

¹⁸Paramātmā kē liē hī gāyan hai - hē patit-pāvan , ātē bhī haĩ patit duniyā aur patit śharīr mē̃ .

²²Personne d’autre ne peut s’appeler, l’Ame Suprême, Dieu. ²³Cette louange «Oh Purificateur» est seulement celle de Dieu.

¹⁹Patit śharīr kā nām hai prajāpitā brahmā .

²⁴Il vient dans le monde impur, dans un corps impur.

²⁰Ismē̃ pravēśh kar kahtē haĩ maĩ bahut janmō̃ kē|K ant vālē sādhāraṇ manuṣhya tan mē̃ pravēśh kartā hū̃ .

²⁵Le nom de ce corps impur est Prajapita Brahma. ²⁶Il entre dans celui-ci et Il dit: J’entre dans le corps d’un être humain ordinaire à la fin de ses nombreuses vies.

²¹Sūkṣhmavatan vāsī sampūrṇ brahmā mē̃ nahī̃ ātē haĩ .

²⁷Il n’entre pas dans le Brahma parfait qui est le résident de la région subtile.

²²Khud kahtē haĩ inkē bahut janmō̃ kē|K ant kē|K janm mē̃ ātā hū̃ .

²⁸Il dit: Je viens à la fin de la dernière de ses nombreuses vies.

²³Bahut janm lētē hī haĩ rādhē-kr̥iṣhṇa .

²⁹C’est Radhe et Krishna qui ont beaucoup de vies.

²⁴Unkē bahut janmō̃ kē|K ant kā janm sādhāraṇ hai .

³⁰La dernière de leurs nombreuses vies est une vie ordinaire.

²⁵Aisē tō kahtē nahī̃ haĩ ki maĩ pāvan śharīr mē̃ pravēśh kartā hū̃ .

³¹Il ne dit pas qu’Il entre dans un corps pur.

²⁶Bhagvānuvāch maĩ sādhāraṇ tan mē̃ ātā hū̃ .

³²Dieu parle: J’entre dans un corps ordinaire.

²⁷Ab bhagvān jarūr ākarkē is sādhāraṇ tan dvārā ātmāō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ ki maĩ parampitā paramātmā hū̃ .

³³Dieu vient assurément dans ce corps ordinaire, Il s’assied et explique aux âmes: Je suis le Père Suprême, l’Âme Suprême.

²⁸Maĩ kr̥iṣhṇa kī|key ātmā nahī̃ hū̃ , na brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kī|key ātmā hū̃ .

³⁴Je ne suis pas l’âme de Krishna et Je ne suis pas non plus l’âme de Brahma, de Vishnou ou de Shankar.

²⁹Maĩ parampitā paramātmā hū̃ , jiskō śhiv paramātmāē namaḥ kahā jātā hai .

³⁵Je suis le Père Suprême, l'Âme Suprême à qui vous dites: salutations à l’Âme Suprême Shiva.

³⁰Maĩ ismē̃ āyā hū̃ .

³⁶Je suis entré dans celui-ci.

³¹Maĩ sūkṣhmavatan vāsī brahmā mē̃ pravēśh nahī̃ kartā hū̃ .

³⁷Je n’entre pas dans le corps de Brahma, le résident des régions subtiles.

³²Mujhē tō yahā̃ patitō̃ kō pāvan banānā hai .

³⁸Je suis venu ici pour purifier l’impur.

³³Mērē dvārā hī vah sūkṣhmavatan vāsī brahmā pāvan banā hai , isliē unkō sūkṣhma mē̃ dikhāyā hai .

³⁹C’est à travers Moi que le Brahma qui réside dans la région subtile est devenu pur et c’est pour cela qu’on le montre dans une forme subtile.

³⁴Kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ .

⁴⁰Baba explique si bien!

³⁵Parantu manuṣhya sunī anasunī kar ulṭī bātō̃ par chaltē rahtē haĩ .

⁴¹Cependant les gens rejettent ce qu’ils entendent et continuent à suivre des choses fausses.

³⁶Āsurī buddhi sē suntē haĩ .

⁴²Ils écoutent tout avec un intellect démoniaque (impur).

³⁷Īśhvarīy buddhi sē sunē̃ tō sanśhay sab miṭ jāyē̃ .

⁴³S’ils devaient écouter avec un intellect divin, tous les doutes s’estomperaient.

³⁸Trimūrti kā chitra dikhānē bigar samjhānā muśhkil hai .

⁴⁴C’est difficile d’expliquer sans l’image de la Trimurti.

³⁹Unhōnnē trimūrti brahmā nām rakh diyā hai kyōṅki śhivbābā prajāpitā brahmā dvārā naī duniyā kī|key rachnā rachtē haĩ .

⁴⁵Ils ont mis le nom de Trimurti Brahma parce que Shiv Baba crée la création du Nouveau Monde à travers Prajapita Brahma.

⁴⁰Tum bachchē abhī sammukh baiṭhē hō .

⁴⁶Vous les enfants, vous êtes maintenant assis personnellement devant Baba.

⁴¹Sab patit sē pāvan ban rahē haĩ .

⁴⁷Vous changez tous d’impurs en purs.

⁴²Jitnā jō banēgā vah service sē dikhāī paṛēgā . ⁴³Yah achchhā puruṣhārthī hai , inmē̃ ajun avguṇ haĩ .

⁴⁸Le service que vous faites en révèlera le degré : celui-ci est un bon faiseur d’efforts, celui-ci a encore des défauts.

⁴⁴Dēvtāō̃ mē̃ daivīguṇ thē .

⁴⁹Les déités ont des vertus divines.

⁴⁵Har ēk apnē āsurī guṇ aur unhō̃ kē|K daivīguṇ varṇan kartē haĩ . ⁴⁶Abhī āsurī avguṇō̃ kō chhōṛnā hai .

⁵⁰Tout le monde parle de ses défauts et des vertus des déités. ⁵¹Vous devez maintenant renoncer aux défauts démoniaques autrement vous ne pourrez pas prétendre à un statut élevé.

⁴⁷Nahī̃ tō ūñch pad nahī̃ pā sakē̃gē .

⁵²Le Père dit: Les enfants, imprégnez-vous de vertus divines.

⁴⁸Bāp samjhātē haĩ - bachchē daivīguṇ dhāraṇ karō .

⁵³Vous devez être prudents avec votre nourriture et votre boisson.

⁴⁹Khān-pān , chalan mē̃ fazīlat chāhiē .

⁵⁴Vous devez également avoir de bonnes manières dans la façon dont vous vous comportez.

⁵⁰Patit manuṣhyō̃ kō badphazīlat kahē̃gē .

⁵⁵On dit des êtres humains impurs qu’ils ont de mauvaises manières.

⁵¹Dēvtāyē̃ fazīlat ( manners ) vālē haĩ , tab tō unhō̃ kā gāyan hai .

⁵⁶Les déités sont celles qui ont des bonnes manières et c’est pour cela qu’elles sont louées.

⁵²Har ēk kō puruṣhārth karnā hai - jō karēgā , sō pāyēgā .

⁵⁷Chacun doit faire des efforts. ⁵⁸Tous ceux qui font quelque chose en reçoivent la récompense.

⁵³Ab bhagvān tumkō sahaj rājyōg aur gyān sikhlā rahē haĩ .

⁵⁹Dieu vous enseigne maintenant le Raja Yoga facile et la connaissance.

⁵⁴Gyān sāgar ēk bāp hai , jō tumhē̃ gyān dēkar sadgati mē̃ lē jātē haĩ .

⁶⁰Seul le Père unique est l’Océan de Connaissance qui vous donne la connaissance et qui vous emmène dans le salut.

⁵⁵Unhē̃ hī sukhdēv bhī kahā jātā hai .

⁶¹Lui seul est appelé Sukhdev (la déité du bonheur).

⁵⁶Tō yahā̃ kī|key sab bātē̃ nyārī haĩ .

⁶²Toutes ces choses sont uniques.

⁵⁷Jō brāhmaṇ bannē vālē hōṅgē unhō̃ kī|key hī buddhi mē̃ yah gyān baiṭhēgā .

⁶³Cette connaissance restera seulement dans l’intellect de ceux qui doivent devenir des Brahmines.

⁵⁸Bahut karkē pūchhtē haĩ - dādā kō brahmā kyō̃ banāyā hai  ?

⁶⁴Nombreuses sont les personnes qui demandent: pourquoi Dada est-il devenu Brahma?

⁵⁹Bōlō , in bātō̃ kō baiṭh-kar samjhō .

⁶⁵Dites-leur: Venez vous asseoir et comprenez ces choses.

⁶⁰Ham tumkō inkē 84 janmō̃ kī|key kahānī sunāyē̃ .

⁶⁶Nous vous raconterons l’histoire des 84 vies de celui-ci.

⁶¹Sab brahmākumār brahmākumāriyā̃ pāvan ban dēvtā ban jāyēṅgē .

⁶⁷Tous les Brahma Kumars et Kumaris deviendront purs et ensuite des déités.

⁶²Pāvan bannē bigar varsā mil nahī̃ saktā .

⁶⁸Vous ne pouvez recevoir d’héritage sans devenir purs.

⁶³Bhagvān ūñch tē ūñch nirākār śhivbābā hai .

⁶⁹Dieu est le plus élevé de tous, Shiv Baba l’Incorporel.

⁶⁴Varsā dēnē kē liē jarūr brahmā tan mē̃ āyēgā .

⁷⁰Il entre assurément dans le corps de Brahma pour vous donner un héritage.

⁶⁵Yah prajāpitā brahmā hai , sūkṣhmavatan vāsī brahmā kō prajāpitā nahī̃ kahē̃gē .

⁷¹Celui-ci est Prajapita Brahma. ⁷²Le Brahma qui réside dans les régions subtiles ne s’appelle pas Prajapita (le Père de l’Humanité).

⁶⁶Vahā̃ thōṛēhī prajā rachē̃gē . ⁶⁷Ham brahmākumār kumāriyā̃ sākār mē̃ haĩ tō prajāpitā brahmā bhī sākār mē̃ hai .

⁷³Les gens ne sont pas créés là-bas; nous les Brahma Kumars et Kumaris existons dans notre forme corporelle et par conséquent Prajapita Brahma a également une forme corporelle.

⁶⁸Yah rāz ākar samjhō .

⁷⁴Venez en comprendre la signification.

⁶⁹Ham is dādā kō bhagvān nahī̃ kahtē .

⁷⁵Nous n’appelons pas ce Dada, Dieu.

⁷⁰Yah prajāpitā hai , inkē tan mē̃ śhivbābā ātē haĩ , pāvan banānē .

⁷⁶Celui-ci est Prajapita, le Père de l’Humanité et Shiv Baba entre dans son corps afin de purifier tout le monde.

⁷¹Yahā̃ kōī pāvan hai nahī̃ .

⁷⁷Personne ici n’est pur.

⁷²Trimūrti śhiv kē badlē trimūrti brahmā kah diyā hai .

⁷⁸Au lieu de dire «Trimurti Shiva», ils ont dit «Trimurti Brahma».

⁷³Parantu trimūrti brahmā kā kōī arth|earth nahī̃ hai .

⁷⁹Cependant, «Trimurti Brahma» n’a aucun sens.

⁷⁴Brahmā kō manuṣhyō̃ kā rachayitā bhī kahtē haĩ isliē prajāpitā kahā jātā hai .

⁸⁰Brahma est également appelé le créateur des êtres humains. ⁸¹C’est pour cela qu’il a été appelé Prajapita.

⁷⁵Ismē̃ vah nirākār pravēśh kar varsā dētē haĩ .

⁸²L’unique Incorporel entre en celui-ci et vous donne votre héritage.

⁷⁶Sūkṣhmavatan vāsī brahmā pāvan hai .

⁸³Le Brahma qui réside dans la région subtile est pur.

⁷⁷Vah patit sē pāvan bantē haĩ .

⁸⁴Le corporel change d’impur en pur.

⁷⁸Ham brāhmaṇ bhī patit sē pāvan dēvtā bantē haĩ .

⁸⁵D’êtres impurs, nous les Brahmines, nous devenons également des déités pures.

⁷⁹Śhiv paramātmāē namaḥ kahā jātā hai .

⁸⁶On dit: Salutations à Shiva, à l’Âme Suprême.

⁸⁰Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō dēvtā kahā jātā hai .

⁸⁷Brahma, Vishnou et Shankar sont appelés des déités.

⁸¹Bhagvān hī bhaktō̃ kā rakṣhak hai .

⁸⁸Dieu seul est le Protecteur des dévots.

⁸²Vahī sabkō sadgati dēgē .

⁸⁹Lui seul accorde le salut à tous.

⁸³Patit-pāvan haĩ tō jarūr ākar patitō̃ kō pāvan banāyēṅgē .

⁹⁰Il est le Purificateur et donc Il vient assurément pour rendre purs les impurs.

⁸⁴Pahlē-pahlē pāvan haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ .

⁹¹Les premiers êtres purs sont Lakshmi et Narayan.

⁸⁵Vē|way jarūr punarjanma lētē hōṅgē .

⁹²Ils renaîtront assurément.

⁸⁶84 janm pūrē hōnē sē phir sādhāraṇ manuṣhya ban jātē haĩ .

⁹³Tout en terminant leurs 84 vies, ils deviennent des êtres humains ordinaires.

⁸⁷Unmē̃ phir bāp pravēśh kartē haĩ .

⁹⁴Le Père ensuite entre en celui-ci.

⁸⁸Tō yah vyakt brahmā , vah avyakt brahmā .

⁹⁵Par conséquent, celui-ci est le Brahma corporel et l’autre est le Brahma subtil.

⁸⁹Sūkṣhmavatan mē̃ sr̥iṣhṭi nahī̃ rachī jātī hai .

⁹⁶Un monde ne peut être créé dans la région subtile.

⁹⁰Aksar karkē lōg is bāt par mū̃jhtē haĩ tō tumkō samjhānā hai , bāp kahtē haĩ maĩ bahut janmō̃ arthāt 84 janmō̃ kē|K ant kē|K janm mē̃ pravēśh kartā hū̃ .

⁹⁷Généralement les gens sont dans la confusion à ce sujet et donc vous devez expliquer: Le Père dit: J’entre en celui-ci à la fin de ses nombreuses vies, c’est-à-dire à la fin de sa 84ème vie.

⁹¹Bhārat mē̃ pahlē dēvī-dēvtā āyē , vah phir pichhāṛī mē̃ hō jāyēṅgē . ⁹²Phir pahlē vahī jākar dēvī-dēvtā banē̃gē .

⁹⁸Les déités sont venues tout d’abord à Bharat, ensuite elles se déplaceront vers l’arrière et puis ce seront les premières à redevenir des déités.

⁹³Virāṭ rūp kā chitra bhī jarūr hōnā chāhiē .

⁹⁹Vous devriez assurément avoir une image de la forme variée.

⁹⁴Bachchō̃ nē arth|earth sahit banāyā hai .

¹⁰⁰Les enfants l’ont faite afin qu’elle ait une signification.

⁹⁵Brāhmaṇ chōṭī , dēvtā sir , kṣhatriya bhujāyē̃ , vaiśhya pēṭ , śhūdra pair .

¹⁰¹Les Brahmines sont le topknot, les déités sont la tête, les guerriers sont les bras, les marchands sont l’estomac et les shudras sont les pieds.

⁹⁶Śhūdra kē bād phir brāhmaṇ .

¹⁰²Après les shudras, il y a les Brahmines.

⁹⁷Varṇō̃ kā bhī chakra huā nā .

¹⁰³Il s’agit d’un cycle de castes.

⁹⁸Yah bhī samajhnā aur samjhānā hai .

¹⁰⁴Cela doit également être compris et expliqué.

⁹⁹Bābā nē bahut bār samjhāyā hai ki akhbār mē̃ paṛtā hai phalānā svargvāsī huā , tō unkō chiṭṭhī likhnī chāhiē ki svargvāsī huā tō jarūr nark mē̃ thā .

¹⁰⁵Baba vous a expliqué à de nombreuses reprises que, lorsqu’ils impriment dans les journauxqu’un tel ou un tel est devenu le résident du Paradis, vous devriez leur écrire une lettre:« Puisqu’il est allé au Paradis, il devait assurément vivre en enfer.»

¹⁰⁰Aur ab hai hī nark tō jarūr punarjanma nark mē̃ lē̃gē .

¹⁰⁶C’est maintenant l’enfer et donc il renaîtra assurément en enfer.

¹⁰¹Agar svarg mē̃ gayā phir tum unkō bulākar nark kā bhōjan kyō̃ khilātē hō  ?

¹⁰⁷S’il allait au paradis, pourquoi l’invoqueriez-vous et le nourririez-vous avec la nourriture de l’enfer?

¹⁰²Tum rōtē kyō̃ hō  ?

¹⁰⁸Pourquoi pleurez-vous?

¹⁰³Parantu itnī buddhi nahī̃ hai jō samajhē̃ ki svarg kī|key sthāpanā tō bāp hī ākar kartē haĩ .

¹⁰⁹Cependant ils n’ont pas assez d’intellect pour comprendre que seul le Père vient, qu’Il établit le Paradis et qu’Il enseigne le Raja Yoga.

¹⁰⁴Rājyōg sikhlātē haĩ . ¹⁰⁵Tum brāhmaṇ saṅgam par bāp sē varsā lē rahē hō , bākī sab haĩ kaliyug mē̃ .

¹¹⁰Vous les Brahmines, vous prétendez à votre héritage auprès du Père à l’âge de confluence et tout le reste appartient à l’âge de fer.

¹⁰⁶Saṅgam par ātmā paramātmā mil rahē haĩ , inkō kumbha kā mēlā kahā jātā hai .

¹¹¹À l’âge de confluence, les âmes rencontrent l’Âme Suprême et c’est ce que l’on appelle la Kumbha mela.

¹⁰⁷Tum gyān gaṅgāyē̃ gyān sāgar sē nikalī hō .

¹¹²Vous les Ganges de la connaissance vous avez émergé de l’Océan de Connaissance.

¹⁰⁸Bhakti mē̃ samajhtē haĩ - gaṅgā mē̃ snān karnē sē pāvan ban jāyēṅgē .

¹¹³Sur le chemin de la dévotion, ils croient qu’en se baignant dans le Gange,ils deviendront purs.

¹⁰⁹Pāvan banānā tō tumhārī mission kā kartavya hai .

¹¹⁴C’est la tâche de votre mission de rendre chacun, pur.

¹¹⁰Yah hai īśhvarīy mission .

¹¹⁵Il s’agit de la mission divine.

¹¹¹Tum hī patit manuṣhya kō pāvan dēvtā banātē hō śhrīmat par .

¹¹⁶Vous transformez les êtres humains impurs en déités pures en suivant shrimat.

¹¹²Śhrīkr̥iṣhṇa patit-pāvan nahī̃ hai .

¹¹⁷Shri Krishna n’est pas le Purificateur.

¹¹³Vah pūrē 84 janma lētē haĩ .

¹¹⁸Il a un nombre total de 84 vies.

¹¹⁴Pahlē haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ phir ant mē̃ brahmā sarasvatī .

¹¹⁹Tout d’abord, il y a Lakshmi et Narayan et ensuite à la fin, ils deviennent Brahma et Saraswati.

¹¹⁵Ādi dēv , ādi dēvī bantē haĩ , abhī yah bātē̃ kisnē samjhāī  ?

¹²⁰Ils deviennent Adi Dev et Adi Devi. ¹²¹Qui explique toutes ces choses?

¹¹⁶Śhiv paramātmāē namaḥ gātē bhī haĩ - hē parampitā paramātmā āpkī gat mat sabsē nyārī hai .

¹²²Ils chantent: Salutations à l’Âme Suprême Shiva. ¹²³Oh Père Suprême, Âme Suprême, Tes voies sont uniques.

¹¹⁷Vah śhrīmat dētē haĩ gati kē liē .

¹²⁴Il vous donne shrimat pour le salut: la libération et le salut.

¹¹⁸Gati aur sadgati . ¹¹⁹Dugarti vālō̃ kī|key sadgati karnē vālā .

¹²⁵Il est l’Unique qui accorde le salut à ceux qui sont dans la dégradation.

¹²⁰Unkī śhrīmat sab manuṣhyō̃ sē nyārī hai .

¹²⁶Sa shrimat est absolument séparée de celle de tous les êtres humains.

¹²¹Bākī bhakti mārg hai ghōr rātri , ādhākalp hai gyān din .

¹²⁷Le chemin de la dévotion est la nuit extrême. ¹²⁸Pendant un demi-cycle, c’est la connaissance, le jour.

¹²²Śhivbābā kahtē haĩ maĩ andhiyārī rāt mē̃ ātā hū̃ , rāt kō din banānē .

¹²⁹Shiv Baba dit: Je viens dans la nuit extrême pour changer la nuit en jour.

¹²³Yah gyān ēk hī gyān sāgar śhivbābā kē pās hai .

¹³⁰Seul l’Unique Shiv Baba, l’Océan de Connaissance a cette connaissance.

¹²⁴R̥iṣhi muni ādi sab kahtē āyē haĩ ki paramātmā bēant hai .

¹³¹Tous les rishis et les mounis ont dit: Dieu est infini.

¹²⁵Bāp kō nahī̃ jāntē tō gōyā nāstik ṭhaharē .

¹³²Ils ne connaissent pas le Père, ce qui signifie qu’ils sont athées.

¹²⁶Ādhākalp hai nāstik , ādhākalp hai āstik .

¹³³Pendant un demi-cycle, vous êtes des athées et pendant un demi-cycle, vous êtes des théistes.

¹²⁷Tum ab bāp kō , bāp kī|key rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō jāntē hō aur kōī nahī̃ jāntē isliē kahā jātā hai - nidhan kē|K .

¹³⁴Vous connaissez maintenant le Père et le début, le milieu et la fin de la création du Père. ¹³⁵Personne d’autre ne le sait. ¹³⁶C’est pour cela qu’on les appelle des orphelins.

¹²⁸Anēk dharm anēk matē̃ hō gaī haĩ .

¹³⁷Il y a des religions innombrables et des opinions innombrables.

¹²⁹Ab bāp kahtē haĩ is purānī duniyā kā sanyās karnā hai .

¹³⁸Le Père dit: Vous devez maintenant renoncer à ce vieux monde.

¹³⁰Yād karnā hai śhāntidhām aur sukhdhām kō .

¹³⁹Vous devez vous souvenir de la terre de la paix et de la terre du bonheur.

¹³¹Jitnā yād karē̃gē utnā ūñch pad pāyēṅgē .

¹⁴⁰Plus vous vous souvenez de Lui, plus le statut auquel vous prétendrez sera élevé.

¹³²Gr̥ihastha vyavahār mē̃ bhal rahō sirph pavitra banō .

¹⁴¹Vous pouvez vivre à la Maison avec votre famille mais restez purs.

¹³³Dhandhē bigar gr̥ihastha kaisē chalēgā .

¹⁴²Comment votre foyer continuerait sans travailler?

¹³⁴Sirph pavitra bannā hai aur bāp kō yād karnā hai .

¹⁴³Vous devez simplement devenir purs et vous souvenir du Père.

¹³⁵Bāp kahtē haĩ maĩ sōnār bhī hū̃ .

¹⁴⁴Le Père dit: Je suis l’Orfèvre.

¹³⁶Tumhārī ātmā aur śharīr dōnō̃ hī patit haĩ isliē tumhārī ātmā jab pāvan banē̃ tab phir śharīr bhī pāvan milē .

¹⁴⁵À la fois les âmes et les corps sont impurs. ¹⁴⁶Par conséquent lorsque vous les âmes, vous deviendrez pures, vous recevrez un corps pur.

¹³⁷Sachchē sōnē kā zewar bhī aisā banēgā nā .

¹⁴⁷Les bijoux seront faits d’or vrai.

¹³⁸Ab tō ātmā aur śharīr dōnō̃ hī iron aged haĩ .

¹⁴⁸Maintenant à la fois l’âme et le corps sont de l’âge de fer.

¹³⁹Phir pāvan banānē kī|key yukti bāp batātē haĩ isliē kahtē haĩ tumhārī gat mat , śhrīmat sabsē nyārī hai .

¹⁴⁹Le Père vous donne la méthode pour vous rendre purs. ¹⁵⁰C’est pourquoi on dit: Tes voies (shrimat) sont uniques.

¹⁴⁰Abhī tum jāntē hō yah sadgati kā rāstā kōī batlā nahī̃ saktē haĩ .

¹⁵¹Vous savez maintenant que personne d’autre ne peut vous montrer le chemin vers le salut.

¹⁴¹Gāyan hōtā hai tō jarūr kuchh karkē gayē haĩ .

¹⁵²Puisqu’Il est loué, Il doit assurément avoir fait quelque chose avant d’être parti.

¹⁴²Abhī kaliyug hai phir satyug hōnā hai .

¹⁵³C’est maintenant l’âge de fer et l’Âge d’Or doit venir.

¹⁴³Saṅgam par tum baiṭhē hō . ¹⁴⁴Tum brahmā vãnśhī brāhmaṇ hō .

¹⁵⁴Vous êtes assis à l’âge de confluence, vous êtes les Brahmines qui appartiennent au clan de Brahma.

¹⁴⁵Kamal fool|phūl sam pavitra rahtē hō .

¹⁵⁵Vous restez aussi purs que des lotus.

¹⁴⁶Tumhārī māyā kē sāth yuddha hai .

¹⁵⁶Votre guerre est avec Maya.

¹⁴⁷Māyā sē hī kaī fail hō jātē haĩ .

¹⁵⁷C’est à cause de Maya que certains échouent.

¹⁴⁸Kām kā ghū̃sā jōr sē lagtā hai .

¹⁵⁸Ils sont frappés très durement par la luxure.

¹⁴⁹Bābā kahtē haĩ khabardār rahō .

¹⁵⁹Baba dit: soyez prudents.

¹⁵⁰Agar girā tō phir kisī kō kah nahī̃ sakē̃gē ki kām mahāśhatru hai .

¹⁶⁰Si vous tombez, vous ne serez pas en mesure de dire à qui que ce soit que la luxure est le plus grand ennemi.

¹⁵¹Bāp kahtē haĩ phir bhī puruṣhārth karō , ēk bār harāyā , dūsrī bār harāyā phir agar tīsrī bār harāyā tō khatm .

¹⁶¹Le Père dit: «Faites tout de même des efforts!» ¹⁶²Vous êtes vaincus une fois, vous êtes vaincus deux fois mais si vous êtes vaincus une troisième fois, tout sera terminé.

¹⁵²Pad bhraṣhṭa hō jāyēgā .

¹⁶³Le statut est détruit.

¹⁵³Pratigyā kī hai tō us par pūrā rahnā hai .

¹⁶⁴Vous avez fait une promesse et donc vous devez la suivre complètement.

¹⁵⁴Pratigyā kar phir patit nahī̃ bannā chāhiē .

¹⁶⁵Après avoir fait cette promesse, vous ne devez pas devenir impurs.

¹⁵⁵Parantu sab tō pratigyā par kāyam nahī̃ rahtē haĩ . ¹⁵⁶Girtē bhī rahtē haĩ .

¹⁶⁶Cependant tout le monde ne reste pas ferme dans sa promesse; ils continuent encore à tomber.

¹⁵⁷Kōī phir bāp kō chhōṛ bhī dētē haĩ . ¹⁵⁸Bahut bhāgnē vālē bhī haĩ .

¹⁶⁷Certains quittent même le Père; il y en a beaucoup qui s’enfuient.

¹⁵⁹Ant mē̃ tumkō pūrā sākṣhātkār hōgā ki kaun kyā banē̃gē  !

¹⁶⁸À la fin, vous aurez tous des visions de qui deviendra quoi.

¹⁶⁰Puruṣhārth pūrā karnā chāhiē .

¹⁶⁹Vous devriez faire les efforts complets.

¹⁶¹Jō duḥkh dētē haĩ vah duḥkhī hōkar martē haĩ .

¹⁷⁰Ceux qui causent de la peine mourront dans la peine.

¹⁶²Bāp tō sabkō sukh dēnē vālā hai .

¹⁷¹Le Père est Celui qui donne du bonheur à tous.

¹⁶³Tumhārā bhī kām hai sabkō sukh dēnā .

¹⁷²C’est également votre devoir de donner du bonheur à tous.

¹⁶⁴Karmaṇā mē̃ bhī kiskō duḥkh diyā tō duḥkhī hōkar marē̃gē . ¹⁶⁵Pad bhī bhraṣhṭa hō jāyēgā .

¹⁷³Si vous causez de la peine à quelqu’un à travers vos actions, vous mourrez dans la peine et votre statut sera détruit.

¹⁶⁶Bēhad kē|K bāp kē sāth pūrā pharmānbardār , vaphādār hōkar rahnā hai .

¹⁷⁴Vous devez rester complètement obéissants et fidèles envers le Père illimité.

¹⁶⁷Achchhā  !

¹⁷⁵Achcha.

¹⁶⁸Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁷⁶Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁶⁹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁷⁷Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁰Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁷⁸Essence pour la dharna:

¹⁷¹1 ) bāp kē sāth vaphādār , pharmānbardār hōkar rahnā hai .

¹⁷⁹ 1. Restez fidèles et obéissants envers le Père.

¹⁷²Kabhī kisī kō duḥkh nahī̃ dēnā hai .

¹⁸⁰Ne causez de peine à personne.

¹⁷³2 ) bāp sē pūrā varsā lēnē kē liē pavitra bannē kā puruṣhārth karnā hai .

¹⁸¹ 2. Afin de prétendre à votre héritage complet auprès du Père, faites des efforts pour devenir purs.

¹⁷⁴Kām kī|key chōṭ kabhī nahī̃ khānī hai .

¹⁸²Ne vous permettez jamais d’être frappés par la luxure.

¹⁷⁵Issē bahut sāvdhān rahnā hai .

¹⁸³Restez très prudents à ce sujet.

¹⁷⁶Vardān  : mālikpan kī|key smr̥iti sē śhaktiyō̃ kō order pramāṇ chalānē vālē svarājya adhikārī bhav

¹⁸⁴Bénédiction: : Puissiez-vous être des souverains du soi, maîtres de vous-mêmes, commander à vos pouvoirs et les utiliser avec la conscience d'être des maîtres.

¹⁷⁷Bāp dvārā jō bhī śhaktiyā̃ milī haĩ un sarv śhaktiyō̃ kō kārya mē̃ lagāō .

¹⁸⁵ Utilisez tous les pouvoirs que vous avez reçus du Père.

¹⁷⁸Samay par śhaktiyō̃ kō use karō .

¹⁸⁶Utilisez les pouvoirs au bon moment.

¹⁷⁹Sirph mālikpan kī|key smr̥iti mē̃ rahkar phir order karō tō śhaktiyā̃ āpkā order mānē̃gī .

¹⁸⁷Maintenez simplement la conscience d'être leurs maîtres, donnez-leur des instructions et les pouvoirs obéiront à vos ordres.

¹⁸⁰Agar kamjōr hōkar order karē̃gē tō nahī̃ mānē̃gī .

¹⁸⁸Si vous les commandez alors que vous êtes faibles, ils n'obéiront pas à vos ordres.

¹⁸¹Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō mālik banātē haĩ , kamjōr nahī̃ .

¹⁸⁹BapDada fait de vous tous, les enfants, des maîtres, pas des faibles.

¹⁸²Sab bachchē rājā bachchē haĩ kyōṅki svarājya āpkā birth right hai .

¹⁹⁰Vous êtes tous des enfants qui doivent devenir des rois parce que la souveraineté de soi est votre droit de naissance.

¹⁸³Yah birth-right kōī bhī chhīn nahī̃ saktā .

¹⁹¹Personne ne peut vous arracher ce droit de naissance.

¹⁸⁴Slōgan  : trikāldarśhī sthiti mē̃ sthit rahkar her|har karma karō tō saphaltā miltī rahēgī . ¹⁸⁵Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya ¹⁸⁶Ab yah jō ham kahtē haĩ ki prabhu ham bachchō̃ kō us pār lē chalō , us pār kā matlab kyā hai  ? ¹⁸⁷Lōg samajhtē haĩ us pār kā matlab hai janm maraṇ kē|K chakra mē̃ na ānā arthāt mukt hō jānā .

¹⁹²Devise: : Effectuez chaque action en restant stables dans le niveau trikaldarshi et vous continuerez à avoir du succès.

¹⁸⁸Ab yah tō huā manuṣhyō̃ kā kahnā parantu vō kahtā hai bachchō̃ , sachmuch jahā̃ sukh śhānti hai , duḥkh aśhānti sē dūr hai uskō kōī duniyā nahī̃ kahtē .

¹⁹³*** OM SHANTI *** Paroles précieuses de Mateshwari: ¹⁹⁴Quand nous disons: Dieu, emmène-nous, nous les enfants, de l’autre côté, que signifie «l’autre côté»? ¹⁹⁵Les gens disent que cela signifie être libre du cycle de la vie et la mort, c'est-à-dire, être libérés.

¹⁸⁹Jab manuṣhya sukh chāhtē haĩ tō vō bhī is jīvan mē̃ hōnā chāhiē , ab vō tō satyugī vaikuṇṭha dēvtāō̃ kī|key duniyā thī jahā̃ sarvadā sukhī jīvan thī , usī dēvtāō̃ kō amar kahtē thē .

¹⁹⁶C’est ce que les gens disent mais l’Unique dit: les enfants, l’endroit où il y a vraiment le bonheur et la paix est bien loin de la souffrance et de la violence et ne peut pas être appelé un monde. ¹⁹⁷Quand les gens veulent du bonheur, cela devrait être dans ce monde-ci.

¹⁹⁰Ab amar kā bhī kōī arth|earth nahī̃ hai , aisē tō nahī̃ dēvtāō̃ kī|key āyu itnī baṛī thī jō kabhī martē nahī̃ thē , ab yah kahnā unhō̃ kā wrong hai kyōṅki aisē hai nahī̃ .

¹⁹⁸C'était à l’âge d’or, le monde des déités où il régnait une vie de bonheur total. ¹⁹⁹On disait que ces déités étaient immortelles. ²⁰⁰«Immortel» n’a pas de sens non plus. ²⁰¹Cela ne veut pas dire que les déités avaient une vie si longue qu’elles ne mouraient jamais!

¹⁹¹Unkī āyu kōī satyug trētā tak nahī̃ chaltī hai , parantu dēvī dēvtāō̃ kē|K janm satyug trētā mē̃ bahut huē haĩ , 21 janm tō unhōnnē achchhā rājya chalāyā hai aur phir 63 janm dvāpar sē kaliyug kē|K ant tak total unhō̃ kē|K janm chaṛhtī kalā vālē 21 huē aur utartī kalā vālē 63 huē , total manuṣhya 84 janma lētē haĩ .

²⁰²C’est une erreur de dire cela, ça n'est pas vrai. ²⁰³Leur vie ne durait pas aussi longtemps que l’âge d’or ou l’âge d’argent, car les déités prenaient de nombreuses vies dans ces âges. ²⁰⁴Elles ont très bien régné sur le royaume pendant 21 vies, ensuite elles ont pris 63 vies de l’âge de cuivre jusqu’à l’âge de fer. ²⁰⁵En tout, elles avaient 21 vies dans leur niveau d'ascension et 63 vies dans leur niveau de descente.

¹⁹²Bākī yah jō manuṣhya samajhtē haĩ ki manuṣhya 84 lākh yōniyā̃ bhōgtē haĩ , yah kahnā bhūl hai .

²⁰⁶Au total, l'être humain prend 84 vies. ²⁰⁷Quand les gens pensent que les êtres humains passent à travers 8 400 000 espèces, c'est faux.

¹⁹³Agar manuṣhya apnī yōnī mē̃ sukh duḥkh dōnō̃ part bhōg saktē haĩ tō phir jānvar yōnī mē̃ bhōgnē kī|key jarūrat hī kyā hai .

²⁰⁸Si les êtres humains font l'expérience à la fois de bonheur et de peine dans leur vie humaine, pourquoi auraient-ils besoin de souffrir en tant qu'espèces animales?

¹⁹⁴Ab manuṣhyō̃ kō yah knowledge hī nahī̃ , manuṣhya tō 84 janma lētē haĩ , bākī sr̥iṣhṭi par jānvar paśhu , pañchhī ādi total 84 lākh yōniyā̃ hō saktī haĩ .

²⁰⁹Les gens n'ont pas cette connaissance. ²¹⁰Les êtres humains prennent 84 vies mais il doit y avoir au moins 8 400 000 espèces animales, d’oiseaux, etc. dans ce monde.

¹⁹⁵Anēk kisma kī|key jaisē paidāiśh hai , usmē̃ bhī manuṣhya , manuṣhya yōnī mē̃ hī apnā pāp puṇya bhōg rahē haĩ . ¹⁹⁶Aur jānvar apnī yōniyō̃ mē̃ bhōg rahē haĩ .

²¹¹Au sein de cette création de nombreuses sortes, les êtres humains font l’expérience du péché et de la charité dans leur vie humaine et les animaux de même dans leur propre espèce.

¹⁹⁷Na manuṣhya jānvar kī|key yōnī lētā aur na jānvar manuṣhya yōnī mē̃ ātā hai .

²¹²Les êtres humains ne peuvent pas naître en tant qu’animaux et les animaux non plus en tant qu’êtres humains.

¹⁹⁸Manuṣhya kō apnī yōnī mē̃ ( janm mē̃ ) bhōgnā bhōgnī paṛtī hai tō duḥkh sukh kī|key mahsūstā ātī hai .

²¹³Les êtres humains doivent tout expérimenter dans leur vie humaine et il y a donc le sentiment de bonheur ou de peine.

¹⁹⁹Aisē hī jānvar kō bhī apnī yōnī mē̃ sukh duḥkh bhōgnā hai .

²¹⁴De la même manière, les animaux doivent aussi faire l’expérience du bonheur et de la peine dans leur propre espèce.

²⁰⁰Magar unhō̃ mē̃ yah buddhi nahī̃ ki yah bhōgnā kis karma sē huī hai  ?

²¹⁵Cependant, ils n'ont pas l’intellect pour comprendre quelle action est la cause de leur souffrance.

²⁰¹Unhō̃ kī|key bhōgnā kō bhī manuṣhya feel kartā hai kyōṅki manuṣhya hai buddhivān , bākī aisē nahī̃ manuṣhya kōī 84 lākh yōniyā̃ bhōgtē haĩ .

²¹⁶Les êtres humains ressentent la souffrance des animaux car ils sont intelligents, mais en aucun cas ils ne prennent naissance dans 8 400 000 espèces.

²⁰²Jaṛ jhāṛ bhī yōnī lētē haĩ , yah tō sahaj aur vivēk kī|key bāt hai ki jaṛ jhāṛ nē kyā karma akarma kiyā hai jō unhō̃ kā hisāb-kitāb banēgā , jaisē dēkhō gurunānak sāhab nē aisē mahāvākya uchchāraṇ kiyē haĩ - antkāl mē̃ jō putra simarē aisī chintā mē̃ jō marē suar kī|key yōnī mē̃ val val utarē . . parantu is kahnē kā matlab yah nahī̃ hai ki manuṣhya kōī sūkar kī|key yōni lētā hai parantu sūkar kā matlab yah hai ki manuṣhyō̃ kā kārya bhī aisā hōtā hai jaisē jānvarō̃ kā kārya hōtā hai . ²⁰³Bākī aisē nahī̃ ki manuṣhya kōī jānvar bantē haĩ .

²¹⁷On dit que l’arbre est non-vivant et possède ses propres espèces. ²¹⁸C’est facile et c'est le bon sens de comprendre quelles actions ou quelles actions neutres un arbre non-vivant a accomplies et quels sont les comptes karmiques qui sont ainsi créés.Par exemple, regardez les paroles élevées de Guru Nanak: celui qui se souvient de son fils et qui meurt avec ce souci à l’esprit dans ses deniers moments, reprendra naissance en tant que sanglier. ²¹⁹Mais cela ne veut pas dire qu’un être humain reprendra naissance en tant que sanglier, c’est juste une comparaison qui signifie que les actions des êtres humains ressemblent à celles des animaux; cela ne veut pas dire que les êtres humains deviennent des animaux.

²⁰⁴Ab yah tō manuṣhyō̃ kō ḍarānē kē|K liyē śhikṣhā dētē haĩ .

²²⁰Ces enseignements sont dispensés pour effrayer les gens.

²⁰⁵Tō apnē kō is saṅgam samay par apnī jīvan kō palṭāē pāpātmā sē puṇyātmā bannā hai .

²²¹C’est pourquoi nous devons transformer notre vie à l’âge de confluence et d’âmes pécheresses, devenir des âmes charitables.

²⁰⁶Achchhā - ōm śhānti .

²²²Achcha.