Murli du jour du mardi 29 novembre 2022

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

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Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.

Comment est produit le Hinglish ?

Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.

Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.

Exemples d’écriture courante
HindiHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

029-11-2022 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

0 29/11/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1“meethe bachche - tumhein manushya se devta banna hai, isliye daivi phazeelat (manners) dhaaran karo, aasuri avgunon ko chhodte jaao, paavan bano''

1Essence: Doux enfants, vous devez changer d’êtres humains ordinaires en déités. 2Par conséquent,imprégnez-vous de manières divines. 3Continuez à renoncer aux traits démoniaques et devenez purs.

2prashn:- daivi manners dhaaran karne vaalon ki parakh kis ek baat se ho sakti hai? 3uttar:- service se।

4Question: À quelle activité unique pouvez-vous reconnaître ceux qui s’imprègnent de manières divines?

4kahaan tak patit se paavan bane hain aur kitnon ko paavan banaane ki seva karte hain! 5achhe purushaarthi hain ya abhi tak aasuri avgun hain?

5Réponse: À travers leur service. 6Vous pouvez reconnaître dans quelle mesure, ils ont changé d’impurs en purs et combien d’âmes ils ont servies pour les rendre pures.

6yeh sab service se pata chalta hai। 7tumhaari yeh eeshvareey mission hai hi daivi fajeelat sikhlaane ki।

7Êtes-vous de bons faiseurs d’efforts ou avez-vous encore des traits démoniaques? 8Tout cela peut se voir à partir du service que vous faites.

8tum shreemat par patit manushya ko paavan banaane ki seva karte ho।

9Cette mission divine qui est la vôtre est d’enseigner les manières divines.

9geet:- om namo shivaae…

10En suivant shrimat, vous servez pour rendre purs les êtres humains impurs. 11Chanson: Salutations à Shiva….

10om shanti।

12Om shanti.

11bhakti maarga mein mahima karte hain - shivaae namah...... oonch te oonch shiv, unko hi shiv parmaatmaae namah kaha jaata hai।

13Sur le chemin de la dévotion, ils chantent la louange: Salutations à Shiva. 14Le plus élevé de tous est Shiva et c’est à Lui, que les gens disent: Salutations à l’Ame Suprême Shiva.

12brahma devtaae namah, vishnu devtaae namah kaha jaata hai aur shiv parmaatmaae namah ..... farka hua na।

15On dit: Salutations à la déité Brahma, salutations à la déité Vishnu et salutations à l’Ame Suprême Shiva. 16Donc il existe une différence.

13paramatma ek hai, woh oonch te oonch hai।

17Dieu est unique et Il est le plus élevé de tous.

14unki mahima bhi oonch hai।

18Sa louange est également la plus élevée.

15is samay oonche te ooncha kartavya karte hain।

19En ce moment, Il mène à bien la tâche la plus élevée de toutes.

16unka dhaam bhi oonche te ooncha hai।

20Son lieu de résidence est le plus élevé de tous.

17naam bhi oonch hai aur kisko paramatma nahin kehte।

21Son nom également est le plus élevé de tous.

18paramatma ke liye hi gaayan hai - he patit-paavan, aate bhi hain patit duniya aur patit shareer mein।

22Personne d’autre ne peut s’appeler, l’Ame Suprême, Dieu. 23Cette louange «Oh Purificateur» est seulement celle de Dieu.

19patit shareer ka naam hai prajaapita brahma।

24Il vient dans le monde impur, dans un corps impur.

20ismen pravesh kar kehte hain main bahut janmon ke ant vaale saadhaaran manushya tan mein pravesh karta hoon।

25Le nom de ce corps impur est Prajapita Brahma. 26Il entre dans celui-ci et Il dit: J’entre dans le corps d’un être humain ordinaire à la fin de ses nombreuses vies.

21sookshm vatan vaasi sampoorn brahma mein nahin aate hain।

27Il n’entre pas dans le Brahma parfait qui est le résident de la région subtile.

22khud kehte hain inke bahut janmon ke ant ke janma mein aata hoon।

28Il dit: Je viens à la fin de la dernière de ses nombreuses vies.

23bahut janma lete hi hain raadhe-krishna।

29C’est Radhe et Krishna qui ont beaucoup de vies.

24unke bahut janmon ke ant ka janma saadhaaran hai।

30La dernière de leurs nombreuses vies est une vie ordinaire.

25aise to kehte nahin hain ki main paavan shareer mein pravesh karta hoon।

31Il ne dit pas qu’Il entre dans un corps pur.

26bhagvaanuvaach main saadhaaran tan mein aata hoon।

32Dieu parle: J’entre dans un corps ordinaire.

27ab bhagwan zaroor aakarke is saadhaaran tan dvaara aatmaon ko baith samjhaate hain ki main parampita paramatma hoon।

33Dieu vient assurément dans ce corps ordinaire, Il s’assied et explique aux âmes: Je suis le Père Suprême, l’Âme Suprême.

28main krishna ki aatma nahin hoon, na brahma, vishnu, shankar ki aatma hoon।

34Je ne suis pas l’âme de Krishna et Je ne suis pas non plus l’âme de Brahma, de Vishnou ou de Shankar.

29main parampita paramatma hoon, jisko shiv parmaatmaae namah kaha jaata hai।

35Je suis le Père Suprême, l'Âme Suprême à qui vous dites: salutations à l’Âme Suprême Shiva.

30main ismen aaya hoon।

36Je suis entré dans celui-ci.

31main sookshm vatan vaasi brahma mein pravesh nahin karta hoon।

37Je n’entre pas dans le corps de Brahma, le résident des régions subtiles.

32mujhe to yahaan patiton ko paavan banaana hai।

38Je suis venu ici pour purifier l’impur.

33mere dvaara hi woh sookshm vatan vaasi brahma paavan bana hai, isliye unko sookshm mein dikhaaya hai।

39C’est à travers Moi que le Brahma qui réside dans la région subtile est devenu pur et c’est pour cela qu’on le montre dans une forme subtile.

34kitna achhi reeti samjhaate hain।

40Baba explique si bien!

35parantu manushya suni ansuni kar ulti baaton par chalte rehte hain।

41Cependant les gens rejettent ce qu’ils entendent et continuent à suivre des choses fausses.

36aasuri buddhi se sunte hain।

42Ils écoutent tout avec un intellect démoniaque (impur).

37eeshvareey buddhi se sunen to sanshay sab mit jaayen।

43S’ils devaient écouter avec un intellect divin, tous les doutes s’estomperaient.

38trimoorti ka chitra dikhaane bigar samjhaana mushkil hai।

44C’est difficile d’expliquer sans l’image de la Trimurti.

39unhonne trimoorti brahma naam rakh diya hai kyonki shivbaaba prajaapita brahma dvaara nai duniya ki rachna rachte hain।

45Ils ont mis le nom de Trimurti Brahma parce que Shiv Baba crée la création du Nouveau Monde à travers Prajapita Brahma. 46Vous les enfants, vous êtes maintenant assis personnellement devant Baba.

40tum bachche abhi sammukh baithe ho।

47Vous changez tous d’impurs en purs.

41sab patit se paavan ban rahe hain। 42jitna jo banega woh service se dikhaai padega।

48Le service que vous faites en révèlera le degré : celui-ci est un bon faiseur d’efforts, celui-ci a encore des défauts.

43yeh achha purushaarthi hai, inmen ajun avgun hain।

49Les déités ont des vertus divines. 50Tout le monde parle de ses défauts et des vertus des déités.

44devtaaon mein daiveegun the। 45har ek apne aasuri gun aur unhon ke daiveegun varnan karte hain।

51Vous devez maintenant renoncer aux défauts démoniaques autrement vous ne pourrez pas prétendre à un statut élevé.

46abhi aasuri avgunon ko chhodna hai।

52Le Père dit: Les enfants, imprégnez-vous de vertus divines.

47nahin to oonch pad nahin pa sakenge।

53Vous devez être prudents avec votre nourriture et votre boisson.

48baap samjhaate hain - bachche daiveegun dhaaran karo। 49khaan-paan, chalan mein fazeelat chaahiye।

54Vous devez également avoir de bonnes manières dans la façon dont vous vous comportez.

50patit manushyon ko badaphzeelat kahenge।

55On dit des êtres humains impurs qu’ils ont de mauvaises manières.

51devtaayen fazeelat (manners) vaale hain, tab to unhon ka gaayan hai।

56Les déités sont celles qui ont des bonnes manières et c’est pour cela qu’elles sont louées.

52har ek ko purushaartha karna hai - jo karega, so paayega।

57Chacun doit faire des efforts. 58Tous ceux qui font quelque chose en reçoivent la récompense.

53ab bhagwan tumko sahaj raajayog aur gyaan sikhla rahe hain।

59Dieu vous enseigne maintenant le Raja Yoga facile et la connaissance.

54gyaan saagar ek baap hai, jo tumhein gyaan dekar sadgati mein le jaate hain।

60Seul le Père unique est l’Océan de Connaissance qui vous donne la connaissance et qui vous emmène dans le salut.

55unhein hi sukhdev bhi kaha jaata hai।

61Lui seul est appelé Sukhdev (la déité du bonheur).

56to yahaan ki sab baaten nyaari hain।

62Toutes ces choses sont uniques.

57jo brahman banne vaale honge unhon ki hi buddhi mein yeh gyaan baithega।

63Cette connaissance restera seulement dans l’intellect de ceux qui doivent devenir des Brahmines.

58bahut karke poochhte hain - daada ko brahma kyon banaaya hai?

64Nombreuses sont les personnes qui demandent: pourquoi Dada est-il devenu Brahma?

59bolo, in baaton ko baith-kar samjho।

65Dites-leur: Venez vous asseoir et comprenez ces choses.

60ham tumko inke 84 janmon ki kahaani sunaayen।

66Nous vous raconterons l’histoire des 84 vies de celui-ci.

61sab brahmaakumaar brahmaakumaariyaan paavan ban devta ban jaayenge।

67Tous les Brahma Kumars et Kumaris deviendront purs et ensuite des déités.

62paavan banne bigar varsa mil nahin sakta।

68Vous ne pouvez recevoir d’héritage sans devenir purs.

63bhagwan oonch te oonch niraakaar shivbaaba hai।

69Dieu est le plus élevé de tous, Shiv Baba l’Incorporel.

64varsa dene ke liye zaroor brahma tan mein aayega।

70Il entre assurément dans le corps de Brahma pour vous donner un héritage.

65yeh prajaapita brahma hai, sookshm vatan vaasi brahma ko prajaapita nahin kahenge।

71Celui-ci est Prajapita Brahma. 72Le Brahma qui réside dans les régions subtiles ne s’appelle pas Prajapita (le Père de l’Humanité).

66vahaan thode hi praja rachenge। 67ham brahmaakumaar kumaariyaan saakaar mein hain to prajaapita brahma bhi saakaar mein hai।

73Les gens ne sont pas créés là-bas; nous les Brahma Kumars et Kumaris existons dans notre forme corporelle et par conséquent Prajapita Brahma a également une forme corporelle.

68yeh raaz aakar samjho।

74Venez en comprendre la signification.

69ham is daada ko bhagwan nahin kehte।

75Nous n’appelons pas ce Dada, Dieu.

70yeh prajaapita hai, inke tan mein shivbaaba aate hain, paavan banaane। 71yahaan koi paavan hai nahin।

76Celui-ci est Prajapita, le Père de l’Humanité et Shiv Baba entre dans son corps afin de purifier tout le monde.

72trimoorti shiv ke badle trimoorti brahma kah diya hai।

77Personne ici n’est pur. 78Au lieu de dire «Trimurti Shiva», ils ont dit «Trimurti Brahma».

73parantu trimoorti brahma ka koi arth nahin hai।

79Cependant, «Trimurti Brahma» n’a aucun sens.

74brahma ko manushyon ka rachayita bhi kehte hain isliye prajaapita kaha jaata hai।

80Brahma est également appelé le créateur des êtres humains. 81C’est pour cela qu’il a été appelé Prajapita.

75ismen woh niraakaar pravesh kar varsa dete hain।

82L’unique Incorporel entre en celui-ci et vous donne votre héritage.

76sookshm vatan vaasi brahma paavan hai।

83Le Brahma qui réside dans la région subtile est pur.

77woh patit se paavan bante hain।

84Le corporel change d’impur en pur.

78ham brahman bhi patit se paavan devta bante hain।

85D’êtres impurs, nous les Brahmines, nous devenons également des déités pures.

79shiv parmaatmaae namah kaha jaata hai।

86On dit: Salutations à Shiva, à l’Âme Suprême.

80brahma, vishnu, shankar ko devta kaha jaata hai।

87Brahma, Vishnou et Shankar sont appelés des déités.

81bhagwan hi bhakton ka rakshak hai।

88Dieu seul est le Protecteur des dévots.

82vahi sabko sadgati denge।

89Lui seul accorde le salut à tous.

83patit-paavan hain to zaroor aakar patiton ko paavan banaayenge।

90Il est le Purificateur et donc Il vient assurément pour rendre purs les impurs.

84pahle-pahle paavan hain lakshmi-naaraayan।

91Les premiers êtres purs sont Lakshmi et Narayan.

85ve zaroor punarjanma lete honge।

92Ils renaîtront assurément.

8684 janma poore hone se phir saadhaaran manushya ban jaate hain।

93Tout en terminant leurs 84 vies, ils deviennent des êtres humains ordinaires.

87unmein phir baap pravesh karte hain।

94Le Père ensuite entre en celui-ci.

88to yeh vyakta brahma, woh avyakt brahma।

95Par conséquent, celui-ci est le Brahma corporel et l’autre est le Brahma subtil.

89sookshm vatan mein srishti nahin rachi jaati hai।

96Un monde ne peut être créé dans la région subtile.

90aksar karke log is baat par moonjhate hain to tumko samjhaana hai, baap kehte hain main bahut janmon arthaat 84 janmon ke ant ke janma mein pravesh karta hoon। 91bhaarat mein pahle devi-devta aaye, woh phir pichhaadi mein ho jaayenge।

97Généralement les gens sont dans la confusion à ce sujet et donc vous devez expliquer: Le Père dit: J’entre en celui-ci à la fin de ses nombreuses vies, c’est-à-dire à la fin de sa 84ème vie. 98Les déités sont venues tout d’abord à Bharat, ensuite elles se déplaceront vers l’arrière et puis ce seront les premières à redevenir des déités.

92phir pahle vahi jaakar devi-devta banenge।

99Vous devriez assurément avoir une image de la forme variée.

93viraat roop ka chitra bhi zaroor hona chaahiye।

100Les enfants l’ont faite afin qu’elle ait une signification.

94bachchon ne arth sahit banaaya hai। 95brahman choti, devta sir, kshatriy bhujaayen, vaishya pet, shoodra pair।

101Les Brahmines sont le topknot, les déités sont la tête, les guerriers sont les bras, les marchands sont l’estomac et les shudras sont les pieds.

96shoodra ke baad phir brahman।

102Après les shudras, il y a les Brahmines.

97varnon ka bhi chakra hua na।

103Il s’agit d’un cycle de castes.

98yeh bhi samajhna aur samjhaana hai।

104Cela doit également être compris et expliqué.

99baba ne bahut baar samjhaaya hai ki akhbaar mein padta hai phalaana svargavaasi hua, to unko chitthi likhni chaahiye ki svargavaasi hua to zaroor narka mein tha।

105Baba vous a expliqué à de nombreuses reprises que, lorsqu’ils impriment dans les journauxqu’un tel ou un tel est devenu le résident du Paradis, vous devriez leur écrire une lettre:« Puisqu’il est allé au Paradis, il devait assurément vivre en enfer.»

100aur ab hai hi narka to zaroor punarjanma narka mein lenge।

106C’est maintenant l’enfer et donc il renaîtra assurément en enfer.

101agar svarga mein gaya phir tum unko bulaakar narka ka bhojan kyon khilaate ho?

107S’il allait au paradis, pourquoi l’invoqueriez-vous et le nourririez-vous avec la nourriture de l’enfer?

102tum rote kyon ho?

108Pourquoi pleurez-vous?

103parantu itni buddhi nahin hai jo samjhen ki svarga ki sthaapna to baap hi aakar karte hain।

109Cependant ils n’ont pas assez d’intellect pour comprendre que seul le Père vient, qu’Il établit le Paradis et qu’Il enseigne le Raja Yoga.

104raajayog sikhlaate hain। 105tum brahman sangam par baap se varsa le rahe ho, baaki sab hain kaliyug mein।

110Vous les Brahmines, vous prétendez à votre héritage auprès du Père à l’âge de confluence et tout le reste appartient à l’âge de fer.

106sangam par aatma paramatma mil rahe hain, inko kumbha ka mela kaha jaata hai।

111À l’âge de confluence, les âmes rencontrent l’Âme Suprême et c’est ce que l’on appelle la Kumbha mela.

107tum gyaan gangaayen gyaan saagar se nikli ho।

112Vous les Ganges de la connaissance vous avez émergé de l’Océan de Connaissance.

108bhakti mein samajhte hain - ganga mein snaan karne se paavan ban jaayenge।

113Sur le chemin de la dévotion, ils croient qu’en se baignant dans le Gange,ils deviendront purs.

109paavan banaana to tumhaari mission ka kartavya hai।

114C’est la tâche de votre mission de rendre chacun, pur.

110yeh hai eeshvareey mission।

115Il s’agit de la mission divine.

111tum hi patit manushya ko paavan devta banaate ho shreemat par।

116Vous transformez les êtres humains impurs en déités pures en suivant shrimat.

112shreekrishna patit-paavan nahin hai।

117Shri Krishna n’est pas le Purificateur.

113woh poore 84 janma lete hain।

118Il a un nombre total de 84 vies.

114pahle hain lakshmi-naaraayan phir ant mein brahma sarasvati।

119Tout d’abord, il y a Lakshmi et Narayan et ensuite à la fin, ils deviennent Brahma et Saraswati.

115aadi dev, aadi devi bante hain, abhi yeh baaten kisne samjhaai?

120Ils deviennent Adi Dev et Adi Devi. 121Qui explique toutes ces choses?

116shiv parmaatmaae namah gaate bhi hain - he parampita paramatma aapki gat mat sabse nyaari hai।

122Ils chantent: Salutations à l’Âme Suprême Shiva. 123Oh Père Suprême, Âme Suprême, Tes voies sont uniques.

117woh shreemat dete hain gati ke liye।

124Il vous donne shrimat pour le salut: la libération et le salut.

118gati aur sadgati। 119dugarti vaalon ki sadgati karne vaala।

125Il est l’Unique qui accorde le salut à ceux qui sont dans la dégradation.

120unki shreemat sab manushyon se nyaari hai।

126Sa shrimat est absolument séparée de celle de tous les êtres humains.

121baaki bhakti maarga hai ghor raatri, aadhaakalpa hai gyaan din।

127Le chemin de la dévotion est la nuit extrême. 128Pendant un demi-cycle, c’est la connaissance, le jour.

122shivbaaba kehte hain main andhiyaari raat mein aata hoon, raat ko din banaane।

129Shiv Baba dit: Je viens dans la nuit extrême pour changer la nuit en jour.

123yeh gyaan ek hi gyaan saagar shivbaaba ke paas hai।

130Seul l’Unique Shiv Baba, l’Océan de Connaissance a cette connaissance.

124rishi muni aadi sab kehte aaye hain ki paramatma beanta hai।

131Tous les rishis et les mounis ont dit: Dieu est infini.

125baap ko nahin jaante to goya naastik thahre।

132Ils ne connaissent pas le Père, ce qui signifie qu’ils sont athées.

126aadhaakalpa hai naastik, aadhaakalpa hai aastik।

133Pendant un demi-cycle, vous êtes des athées et pendant un demi-cycle, vous êtes des théistes.

127tum ab baap ko, baap ki rachna ke aadi-madhya-ant ko jaante ho aur koi nahin jaante isliye kaha jaata hai - nidhan ke।

134Vous connaissez maintenant le Père et le début, le milieu et la fin de la création du Père. 135Personne d’autre ne le sait. 136C’est pour cela qu’on les appelle des orphelins.

128anek dharma anek maten ho gai hain।

137Il y a des religions innombrables et des opinions innombrables.

129ab baap kehte hain is puraani duniya ka sanyaas karna hai।

138Le Père dit: Vous devez maintenant renoncer à ce vieux monde.

130yaad karna hai shantidham aur sukhdhaam ko।

139Vous devez vous souvenir de la terre de la paix et de la terre du bonheur.

131jitna yaad karenge utna oonch pad paayenge।

140Plus vous vous souvenez de Lui, plus le statut auquel vous prétendrez sera élevé.

132grihastha vyavhaar mein bhal raho sirf pavitra bano।

141Vous pouvez vivre à la Maison avec votre famille mais restez purs.

133dhandhe bigar grihastha kaise chalega।

142Comment votre foyer continuerait sans travailler?

134sirf pavitra banna hai aur baap ko yaad karna hai।

143Vous devez simplement devenir purs et vous souvenir du Père.

135baap kehte hain main sonaar bhi hoon।

144Le Père dit: Je suis l’Orfèvre.

136tumhaari aatma aur shareer donon hi patit hain isliye tumhaari aatma jab paavan banen tab phir shareer bhi paavan mile।

145À la fois les âmes et les corps sont impurs. 146Par conséquent lorsque vous les âmes, vous deviendrez pures, vous recevrez un corps pur. 147Les bijoux seront faits d’or vrai.

137sachche sone ka jevar bhi aisa banega na।

148Maintenant à la fois l’âme et le corps sont de l’âge de fer.

138ab to aatma aur shareer donon hi iron aged hain।

149Le Père vous donne la méthode pour vous rendre purs.

139phir paavan banaane ki yukti baap bataate hain isliye kehte hain tumhaari gat mat, shreemat sabse nyaari hai।

150C’est pourquoi on dit: Tes voies (shrimat) sont uniques. 151Vous savez maintenant que personne d’autre ne peut vous montrer le chemin vers le salut.

140abhi tum jaante ho yeh sadgati ka raasta koi batla nahin sakte hain।

152Puisqu’Il est loué, Il doit assurément avoir fait quelque chose avant d’être parti.

141gaayan hota hai to zaroor kuchh karke gaye hain।

153C’est maintenant l’âge de fer et l’Âge d’Or doit venir.

142abhi kaliyug hai phir satayug hona hai। 143sangam par tum baithe ho।

154Vous êtes assis à l’âge de confluence, vous êtes les Brahmines qui appartiennent au clan de Brahma.

144tum brahma vanshi brahman ho।

155Vous restez aussi purs que des lotus.

145kamal phool sam pavitra rehte ho।

156Votre guerre est avec Maya.

146tumhaari maaya ke saath yuddha hai।

157C’est à cause de Maya que certains échouent.

147maaya se hi kai fail ho jaate hain।

158Ils sont frappés très durement par la luxure.

148kaam ka ghoonsa jor se lagta hai।

159Baba dit: soyez prudents.

149baba kehte hain khabardaar raho। 150agar gira to phir kisi ko kah nahin sakenge ki kaam mahaashatru hai।

160Si vous tombez, vous ne serez pas en mesure de dire à qui que ce soit que la luxure est le plus grand ennemi.

151baap kehte hain phir bhi purushaartha karo, ek baar haraaya, doosri baar haraaya phir agar teesri baar haraaya to khatma।

161Le Père dit: «Faites tout de même des efforts!» 162Vous êtes vaincus une fois, vous êtes vaincus deux fois mais si vous êtes vaincus une troisième fois, tout sera terminé.

152pad bhrashta ho jaayega।

163Le statut est détruit.

153pratigya ki hai to us par poora rehna hai।

164Vous avez fait une promesse et donc vous devez la suivre complètement.

154pratigya kar phir patit nahin banna chaahiye।

165Après avoir fait cette promesse, vous ne devez pas devenir impurs.

155parantu sab to pratigya par kaayam nahin rehte hain। 156girte bhi rehte hain।

166Cependant tout le monde ne reste pas ferme dans sa promesse; ils continuent encore à tomber.

157koi phir baap ko chhod bhi dete hain। 158bahut bhaagne vaale bhi hain।

167Certains quittent même le Père; il y en a beaucoup qui s’enfuient.

159ant mein tumko poora saakshaatkaar hoga ki kaun kya banenge!

168À la fin, vous aurez tous des visions de qui deviendra quoi.

160purushaartha poora karna chaahiye।

169Vous devriez faire les efforts complets.

161jo duhkh dete hain woh duhkhi hokar marte hain।

170Ceux qui causent de la peine mourront dans la peine.

162baap to sabko sukh dene vaala hai।

171Le Père est Celui qui donne du bonheur à tous.

163tumhaara bhi kaam hai sabko sukh dena।

172C’est également votre devoir de donner du bonheur à tous.

164karmana mein bhi kisko duhkh diya to duhkhi hokar marenge। 165pad bhi bhrashta ho jaayega।

173Si vous causez de la peine à quelqu’un à travers vos actions, vous mourrez dans la peine et votre statut sera détruit.

166behad ke baap ke saath poora pharmaanbardaar, vaphaadaar hokar rehna hai ।

174Vous devez rester complètement obéissants et fidèles envers le Père illimité.

167achha!

175Achcha.

168meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning। 169roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

176Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

170dhaarna ke liye mukhya saar:-

177Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

1711) baap ke saath vaphaadaar, pharmaanbardaar hokar rehna hai।

178Essence pour la dharna: 179 1. Restez fidèles et obéissants envers le Père.

172kabhi kisi ko duhkh nahin dena hai।

180Ne causez de peine à personne.

1732) baap se poora varsa lene ke liye pavitra banne ka purushaartha karna hai।

181 2. Afin de prétendre à votre héritage complet auprès du Père, faites des efforts pour devenir purs.

174kaam ki chot kabhi nahin khaani hai।

182Ne vous permettez jamais d’être frappés par la luxure.

175isse bahut saavdhaan rehna hai।

183Restez très prudents à ce sujet.

176vardaan:- maalikpan ki smriti se shaktiyon ko order pramaan chalaane vaale svaraajya adhikaari bhav

184Bénédiction: : Puissiez-vous être des souverains du soi, maîtres de vous-mêmes, commander à vos pouvoirs et les utiliser avec la conscience d'être des maîtres.

177baap dvaara jo bhi shaktiyaan mili hain un sarva shaktiyon ko kaarya mein lagaao।

185 Utilisez tous les pouvoirs que vous avez reçus du Père.

178samay par shaktiyon ko use karo।

186Utilisez les pouvoirs au bon moment.

179sirf maalikpan ki smriti mein rahkar phir order karo to shaktiyaan aapka order maanengi।

187Maintenez simplement la conscience d'être leurs maîtres, donnez-leur des instructions et les pouvoirs obéiront à vos ordres.

180agar kamjor hokar order karenge to nahin maanengi।

188Si vous les commandez alors que vous êtes faibles, ils n'obéiront pas à vos ordres.

181baapdaada sabhi bachchon ko maalik banaate hain, kamjor nahin।

189BapDada fait de vous tous, les enfants, des maîtres, pas des faibles.

182sab bachche raaja bachche hain kyonki svaraajya aapka birth right hai।

190Vous êtes tous des enfants qui doivent devenir des rois parce que la souveraineté de soi est votre droit de naissance.

183yeh birth-right koi bhi chheen nahin sakta।

191Personne ne peut vous arracher ce droit de naissance.

184slogan:- trikaaldarshi sthiti mein sthit rahkar har karma karo to saphalta milti rahegi। 185maateshvari ji ke anmol mahaavaakya 186ab yeh jo ham kehte hain ki prabhu ham bachchon ko us paar le chalo, us paar ka matlab kya hai? 187log samajhte hain us paar ka matlab hai janma maran ke chakra mein na aana arthaat mukta ho jaana।

192Devise: : Effectuez chaque action en restant stables dans le niveau trikaldarshi et vous continuerez à avoir du succès.

188ab yeh to hua manushyon ka kehna parantu vo kehta hai bachchon, sachmuch jahaan sukh shanti hai, duhkh ashaanti se door hai usko koi duniya nahin kehte।

193*** OM SHANTI *** Paroles précieuses de Mateshwari: 194Quand nous disons: Dieu, emmène-nous, nous les enfants, de l’autre côté, que signifie «l’autre côté»? 195Les gens disent que cela signifie être libre du cycle de la vie et la mort, c'est-à-dire, être libérés.

189jab manushya sukh chaahte hain to vo bhi is jeevan mein hona chaahiye, ab vo to satayugi vaikuntha devtaaon ki duniya thi jahaan sarvada sukhi jeevan thi, usi devtaaon ko amar kehte the।

196C’est ce que les gens disent mais l’Unique dit: les enfants, l’endroit où il y a vraiment le bonheur et la paix est bien loin de la souffrance et de la violence et ne peut pas être appelé un monde. 197Quand les gens veulent du bonheur, cela devrait être dans ce monde-ci.

190ab amar ka bhi koi arth nahin hai, aise to nahin devtaaon ki aayu itni badi thi jo kabhi marte nahin the, ab yeh kehna unhon ka wrong hai kyonki aise hai nahin।

198C'était à l’âge d’or, le monde des déités où il régnait une vie de bonheur total. 199On disait que ces déités étaient immortelles. 200«Immortel» n’a pas de sens non plus. 201Cela ne veut pas dire que les déités avaient une vie si longue qu’elles ne mouraient jamais!

191unki aayu koi satayug treta tak nahin chalti hai, parantu devi devtaaon ke janma satayug treta mein bahut hue hain, 21 janma to unhonne achha raajya chalaaya hai aur phir 63 janma dvaapar se kaliyug ke ant tak total unhon ke janma chadhti kala vaale 21 hue aur utarti kala vaale 63 hue, total manushya 84 janma lete hain।

202C’est une erreur de dire cela, ça n'est pas vrai. 203Leur vie ne durait pas aussi longtemps que l’âge d’or ou l’âge d’argent, car les déités prenaient de nombreuses vies dans ces âges. 204Elles ont très bien régné sur le royaume pendant 21 vies, ensuite elles ont pris 63 vies de l’âge de cuivre jusqu’à l’âge de fer. 205En tout, elles avaient 21 vies dans leur niveau d'ascension et 63 vies dans leur niveau de descente.

192baaki yeh jo manushya samajhte hain ki manushya 84 laakh yoniyaan bhogte hain, yeh kehna bhool hai।

206Au total, l'être humain prend 84 vies. 207Quand les gens pensent que les êtres humains passent à travers 8 400 000 espèces, c'est faux.

193agar manushya apni yoni mein sukh duhkh donon part bhog sakte hain to phir jaanvar yoni mein bhogne ki jaroorat hi kya hai।

208Si les êtres humains font l'expérience à la fois de bonheur et de peine dans leur vie humaine, pourquoi auraient-ils besoin de souffrir en tant qu'espèces animales?

194ab manushyon ko yeh knowledge hi nahin, manushya to 84 janma lete hain, baaki srishti par jaanvar pashu, panchhi aadi total 84 laakh yoniyaan ho sakti hain।

209Les gens n'ont pas cette connaissance. 210Les êtres humains prennent 84 vies mais il doit y avoir au moins 8 400 000 espèces animales, d’oiseaux, etc. dans ce monde.

195anek kisma ki jaise paidaaish hai, usmein bhi manushya, manushya yoni mein hi apna paap punya bhog rahe hain। 196aur jaanvar apni yoniyon mein bhog rahe hain।

211Au sein de cette création de nombreuses sortes, les êtres humains font l’expérience du péché et de la charité dans leur vie humaine et les animaux de même dans leur propre espèce.

197na manushya jaanvar ki yoni leta aur na jaanvar manushya yoni mein aata hai।

212Les êtres humains ne peuvent pas naître en tant qu’animaux et les animaux non plus en tant qu’êtres humains.

198manushya ko apni yoni mein (janma mein) bhogna bhogni padti hai to duhkh sukh ki mahsoosta aati hai।

213Les êtres humains doivent tout expérimenter dans leur vie humaine et il y a donc le sentiment de bonheur ou de peine.

199aise hi jaanvar ko bhi apni yoni mein sukh duhkh bhogna hai।

214De la même manière, les animaux doivent aussi faire l’expérience du bonheur et de la peine dans leur propre espèce.

200magar unhon mein yeh buddhi nahin ki yeh bhogna kis karma se hui hai?

215Cependant, ils n'ont pas l’intellect pour comprendre quelle action est la cause de leur souffrance.

201unhon ki bhogna ko bhi manushya feel karta hai kyonki manushya hai buddhivaan, baaki aise nahin manushya koi 84 laakh yoniyaan bhogte hain।

216Les êtres humains ressentent la souffrance des animaux car ils sont intelligents, mais en aucun cas ils ne prennent naissance dans 8 400 000 espèces.

202jad jhaad bhi yoni lete hain, yeh to sahaj aur vivek ki baat hai ki jad jhaad ne kya karma akarma kiya hai jo unhon ka hisaab-kitaab banega, jaise dekho gurunaanak saahab ne aise mahaavaakya uchchaaran kiye hain - antakaal mein jo putra simre aisi chinta mein jo mare suar ki yoni mein val val utre .. parantu is kahne ka matlab yeh nahin hai ki manushya koi sookar ki yoni leta hai parantu sookar ka matlab yeh hai ki manushyon ka kaarya bhi aisa hota hai jaise jaanavron ka kaarya hota hai। 203baaki aise nahin ki manushya koi jaanvar bante hain।

217On dit que l’arbre est non-vivant et possède ses propres espèces. 218C’est facile et c'est le bon sens de comprendre quelles actions ou quelles actions neutres un arbre non-vivant a accomplies et quels sont les comptes karmiques qui sont ainsi créés.Par exemple, regardez les paroles élevées de Guru Nanak: celui qui se souvient de son fils et qui meurt avec ce souci à l’esprit dans ses deniers moments, reprendra naissance en tant que sanglier. 219Mais cela ne veut pas dire qu’un être humain reprendra naissance en tant que sanglier, c’est juste une comparaison qui signifie que les actions des êtres humains ressemblent à celles des animaux; cela ne veut pas dire que les êtres humains deviennent des animaux.

204ab yeh to manushyon ko daraane ke liye shiksha dete hain।

220Ces enseignements sont dispensés pour effrayer les gens.

205to apne ko is sangam samay par apni jeevan ko paltaae paapaatma se punyaatma banna hai। 206achha - om shanti।

221C’est pourquoi nous devons transformer notre vie à l’âge de confluence et d’âmes pécheresses, devenir des âmes charitables. 222Achcha.