Murli du jour du jeudi 5 janvier 2023

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

005-01-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 05/01/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - bhaktō̃ par jab bhīṛ paṛī hai , vipadā āī hai tab bāp āyē haĩ , gyān sē gati sadgati karnē ' '

1Essence: Doux enfantslorsque les dévots font l’expérience des difficultés et des calamités, le Père vient leur accorder le salut et la libération en leur donnant la connaissance.

Question

2Praśhna  : vikarmājīt kaun bantē haĩ  ? 3Vikarmājīt bannē vālō̃ kī|key niśhānī kyā hōgī  ?

2Question: Qui peut conquérir les actions pécheresses? 3À quoi reconnaît-on ceux qui sont les conquérants des actions pécheresses?

Réponse

4Uttar  : vikarmājīt vahī bantē jō karm-akarm aur vikarma kī|key gati kō jān śhrēṣhṭh karma kartē haĩ . 5Vikarmājīt bannē vālē kabhī bhī karma kūṭtē nahī̃ .

4Réponse: Ceux qui comprennent la philosophie du karma, celle des actions, des actions neutres et des actions pécheresses et qui accomplissent des actions élevées deviennent les conquérants des actions pécheresses. 5Ceux qui vont devenir les conquérants des actions pécheresses n’ont jamais à se repentir pour leurs propres actions.

6Unkē karma vikarma nahī̃ bantē .

6Leurs actions ne deviennent pas pécheresses.

Question

7Praśhna  : is samay bāp double service kaun see|sī|C kartē haĩ  ? 8Uttar  : ātmā aur śharīr dōnō̃ kō pāvan bhī banātē aur phir apnē sāth vāpas ghar bhī lē jātē haĩ . 9Charitra ēk bāp kē|K haĩ . 10Manuṣhyō̃ kē|K hō nahī̃ saktē .

7Question: Quel double service le Père fait-Il en ce moment? 8Réponse: Le Père purifie à la fois l’âme et le corps. 9Il vous remmène également, vous les âmes, à la maison avec Lui. 10Cette activité divine est seulement accomplie par le Père et non par les êtres humains.

11Gīt  : ōm namō śhivāē …

11Chanson: Salutations à Shiva…

12Ōm śhānti .

12Om shanti.

13Yah gīt bachchō̃ nē sunā .

13Vous avez entendu la chanson.

14Jō bhī bhakti mārg vālē haĩ , vah aisē gīt gātē haĩ .

14Tous ceux qui appartiennent au chemin de la dévotion chantent de telles chansons.

15Ghōr andhiyārē sē ujiyārā chāhtē haĩ aur duḥkh sē chhūṭnē kī|key pukār kartē rahtē haĩ .

15Ils veulent aller de l’obscurité extrême vers la lumière c’est pourquoi ils appellent pour être libérés de la peine.

16Tum tō hō śhiv vãnśhī brahmākumār kumāriyā̃ .

16Vous êtes le clan de Shiva, les Brahma Kumars et Kumaris.

17Yah tō samajhnē kī|key bāt hai .

17Vous devez le comprendre.

18Itnē bachchē kukh vaṅśhāvalī tō hō nahī̃ saktē .

18Les enfants, vous ne pouvez pas naître par le péché.

19Jarūr mukh vaṅśhāvalī hōṅgē .

19Vous êtes assurément une création née de la bouche.

20Śhrīkr̥iṣhṇa kō itnī rāniyā̃ athavā bachchē nahī̃ thē .

20Krishna n’a pas eu autant de reines ni autant d’enfants.

21Gītā kā bhagvān tō rājyōg sikhlātē haĩ , tō jarūr mukh vaṅśhāvalī hōṅgē .

21Le Dieu de la Gita a enseigné le Raja Yoga. 22Par conséquent, en effet vous êtes toutes la création née de la bouche.

22Prajāpitā akṣhar tō nāmīgrāmī hai .

23L’expression «le Père de l’Humanité» est très connue.

23Inkē mukh sē bāp ākar brāhmaṇ dharm rachtē haĩ .

24Le Père vient pour établir la religion brahmine à travers Sa bouche.

24Prajāpitā nām bāp kā śhōbhtā hai .

25Le nom «Prajapita Brahma» convient au père.

25Ab tum practical mē̃ us bāp kē|K banē hō .

26Maintenant, vous appartenez concrètement à ce père.

26Vah tō kah dētē ki śhrīkr̥iṣhṇa bhī bhagvān thā , śhiv bhī bhagvān thā .

27Ils disent que Krishna est Dieu et que Shiva est également Dieu.

27Rūdra bhagvān kē badlē śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai .

28Au lieu de dire «Dieu Rudra», ils ont mis le nom de Krishna.

28Kahtē bhī haĩ śhaṅkar pārvatī , rūdra pārvatī nahī̃ kahē̃gē .

29Ils ont même utilisé l’expression «Shankar et Parvati». 30Ils ne disent pas «Rudra et Parvati».

29Śhiv śhaṅkar mahādēv kahtē haĩ .

31Pourtant ils disent «Shiv-Shankar, la grande déité».

30Ab śhrīkr̥iṣhṇa kō rūdra vā śhaṅkar tō nahī̃ kahē̃gē .

32Shri Krishna ne peut pas être appelé «Rudra» ou «Shankar».

31Bhakta gātē haĩ parantu bhagvān kō nahī̃ jāntē .

33Les dévots chantent la louange de Dieu mais ils ne Le connaissent pas.

32Bhārat mē̃ vāstav mē̃ sachchē-sachchē bhakta vah haĩ , jō pūjya thē vahī ab pujārī banē haĩ .

34En fait, les vrais dévots à Bharat sont ceux qui étaient dignes d’adoration.Ils sont maintenant adorateurs mais aussi numberwise.

33Unmē̃ bhī number-vār haĩ .

35Entre vous aussi, vous êtes numberwise.

34Tumhārē mē̃ bhī number-vār haĩ .

36Vous êtes des Brahmines tandis qu’ils sont des shudras.

35Tum hō brāhmaṇ , vah haĩ śhūdra . 36Dēvtā dharm vālē hī bahut duḥkhī hōtē haĩ kyōṅki unhōnnē bahut sukh bhī dēkhē haĩ .

37Ceux qui ont appartenu à la religion des déités expérimentent beaucoup de peine parce qu’ils ont aussi expérimenté beaucoup de bonheur.

37Ab tumhārā dar-dar bhaṭaknā band hō gayā hai , ādhākalp kē liē .

38Votre errance de porte en porte est maintenant terminée pour un demi-cycle.

38Yah rāz bhī tum brāhmaṇ hī jāntē hō , sō bhī number-vār .

39Les Brahmines, vous en comprenez le sens mais c'est aussi numberwise.

39Jinhōnnē kalp pahlē jitnā puruṣhārth kiyā thā utnā hī ab kartē haĩ .

40Vous faites maintenant les mêmes efforts que vous avez faits au cycle précédent.

40Aisē nahī̃ jō drama mē̃ hōgā , phir bhī puruṣhārth kā nām ātā hai .

41Il ne s’agit pas de dire «Peu importe ce qui est dans le drama» parce que vous devez encore faire des efforts.

41Drama kō bachchō̃ sē puruṣhārth karānā hī hai .

42Le drama fera en sorte que vous, les enfants, fassiez des efforts.

42Jaisā puruṣhārth vaisā pad milēgā .

43Le statut que vous recevrez correspondra à vos efforts.

43Ham jāntē haĩ kalp pahlē bhī aisā puruṣhārth kiyā thā .

44Nous comprenons que nous avons aussi fait de tels efforts un cycle auparavant.

44Aisē sitam huē thē , yagya mē̃ vighna paṛē thē .

45Beaucoup de violence a été infligée et des obstacles ont été créés dans ce yagya également.

45Tum bachchē jāntē hō bābā phir sē āyā huā hai .

46Les enfants, vous comprenez que Baba est revenu.

46Kalp pahlē bhī isī samay āyā thā jabki agrējō̃ kā rājya thā .

47Il est venu au cycle précédent au moment du BritishRaj.

47Jinhō̃ sē congress nē rājya liyā phir pākistān huā .

48Le parti du Congrès leur a repris le Gouvernement et le Pakistan a été créé.

48Yah kalp pahlē bhī huā thā .

49Cela s’est produit également il y a un cycle.

49Gītā mē̃ yah bātē̃ nahī̃ haĩ .

50Ces choses ne sont pas mentionnées dans la Gita.

50Ākhrīn samajh jāyēṅgē ki barōbar ab vahī samay hai .

51Le temps viendra où ils comprendront finalement que c’était la même période.

51Kōī-kōī samajhtē haĩ ki īśhvar ā gayā hai .

52Certains comprennent déjà que Dieu est venu.

52Jab mahābhārī laṛāī lagī thī tō bhagvān āyā thā .

53Dieu est venu lorsque la guerre du Mahabharat a eu lieu.

53Kahtē ṭhīk haĩ , sirph nām badal diyā hai .

54Ils parlent précisément mais ils ont simplement changé le nom.

54Rūdra nām lēvē̃ tō bhī samajhē̃ ki ṭhīk hai .

55S’ils avaient utilisé le nom de Rudra, on comprendrait que c’est correct.

55Rudra nē gyān yagya rachā thā , jissē duniyā kī|key vipadā ṭalī thī .

56Rudra a créé le feu sacrificiel de la connaissance grâce auquel toutes les difficultés du monde ont disparu.

56Yah bhī dhīrē-dhīrē tumhārē dvārā patā lag jāyēgā .

57Ils le comprendront progressivement grâce à vous. 58Ils diront même que Krishna n’est pas Dieu.

57Ismē̃ abhī samay paṛā hai .

59Cependant, il reste encore du temps avant cela n’arrive.

58Nahī̃ tō yahā̃ aisī bhīṛ mach jāē jō tum paṛh bhī na sakō .

60Autrement une telle foule se rassemblerait ici et vous empêcherait d’étudier.

59Yahā̃ bhīṛ kā kāydā nahī̃ hai .

61Ce n’est pas dans la loi qu’il y ait une telle foule ici.

60Guptavēś mē̃ kām chaltā rahēgā .

62La tâche sera menée à bien de manière incognito.

61Ab kōī baṛā ādmī yahā̃ āyē tō kahē̃gē inkā māthā kharāb hai .

63Si une personne importante venait ici, les gens diraient qu’elle est devenue folle.

62Yah tō bāp tum bachchō̃ kō paṛhā rahē haĩ .

64Ici, le Père vous enseigne.

63Dēvtā dharm tō bhagvān ākar rachēgā nā .

65Dieu est venu pour créer la religion des déités.

64Vah ab āyā hai naī duniyā rachnē , bhaktō̃ kī|key bhīṛ ( vipadā ) utārnē .

66Il est maintenant venu pour enlever les difficultés aux dévots et créer le Nouveau Monde.

65Vināśh kē bād tō kōī duḥkh hōgā nahī̃ .

67Il ne restera aucune difficulté ici après la destruction.

66Vahā̃ satyug mē̃ bhakta hōtē nahī̃ . 67Na kōī aisē karma karē̃gē jō duḥkhī hō̃ . 68 ( bambaī sē ramēśh bhāī kā phone āyā ) bāpdādā chalē ātē haĩ tō bachchē udās hōtē haĩ .

68Il n’existe pas de dévots à l’Age d’Or ni d'actions qui engendrent de la peine (Le frère Ramesh de Bombay téléphona à ce moment-là). 69Lorsque BapDada s’en va, les enfants sont tristes.

69Jaisē strī kā pati vilāyat mē̃ jātā hai tō yād mē̃ rō paṛtī hai .

70Une femme dont le mari part à l’étranger, se souvient de lui et pleure.

70Vah hai jismānī sambandh . 71Yahā̃ bābā kē sāth rūhānī sambandh hai . 72Bābā sē bichhuṛtē haĩ tō prēm kē|K āṅsū ā jātē haĩ .

71C'est une relation physique tandis que cette relation avec Baba est spirituelle.Lorsque vous êtes séparées de Baba, des larmes d’amour coulent.

73Jō serviceable bachchē haĩ , bābā kō unkā kadar hai .

72Les enfants serviables sont très reconnaissants envers Baba.

74Sapūt bachchō̃ kō phir bāp kā kadar rahtā hai .

73Les enfants dignes accordent une grande estime au Père.

75Śhivbābā kā tō bahut ūñchē tē ūñchā sambandh hai .

74La relation avec Shiv Baba est la plus élevée de toute.

76Unsē ūñch sambandh tō kōī hōtā nahī̃ .

75Aucune relation n'est plus élevée que celle-ci.

77Śhivbābā tō bachchō̃ kō apnē sē bhī ūñch banātē haĩ .

76Shiv Baba vous rend même encore plus élevées que Lui.

78Pāvan tō tum bantē hō , parantu bāp samān ever pāvan nahī̃ hō saktē .

77Bien que vous deveniez pures, vous ne pouvez pas devenir toujours pures comme le Père.

79Hā̃ pāvan dēvtā bantē hō .

78Oui, vous devenez des déités pures.

80Bāp tō gyān kā sāgar hai .

79Le Père est l’Océan de Connaissance.

81Ham kitnā bhī sunē̃ tō bhī gyānsāgar nahī̃ ban saktē .

80Peu importe combien vous écoutez, vous ne pouvez pas devenir l’Océan de Connaissance.

82Vah gyān kā sāgar , ānand kā sāgar hai , bachchō̃ kō ānandmay banātē haĩ .

81Baba est l’Océan de Connaissance et l’Océan de Félicité et Il fait de vous, des enfants emplis de félicité.

83Aur tō sirph nām rakhvātē haĩ .

82Les autres portent simplement ces noms.

84Is samay duniyā mē̃ bhakta mālā baṛī lambī chauṛī hai .

83En ce moment, dans le monde, le chapelet des dévots est très long.

85Tumhārī hai 16108 kī|key mālā . 86Bhakta tō karōṛō̃ haĩ .

84Votre chapelet est celui des 16108. Les dévots sont des millions.

87Yahā̃ bhakti kī|key bāt nahī̃ .

85Ici, il n’est pas question de dévotion.

88Gyān sē hī sadgati hōtī hai .

86Vous recevez le salut par la connaissance.

89Ab tumkō bhakti kī|key jañjīrō̃ sē chhuṛāyā jātā hai .

87Nous sommes maintenant libérés des chaînes de la dévotion.

90Bābā kahtē haĩ sab bhaktō̃ par jab bhīṛ hōtī hai tab mujhē ānā paṛtā hai , sabhī kī|key gati sadgati karnē .

88Baba dit: Lorsque tous les dévots font l’expérience de difficultés, Je dois venir afin de leur accorder le salut et la libération.

91Svarg kē|K dēvtāō̃ nē jarūr aisē karma kiyē haĩ tab itnā ūñch pad pāyā hai .

89Assurément, les déités du Paradis doivent avoir accompli des actions telles qu’elles ont pu réclamer un statut élevé.

92Karma tō manuṣhyō̃ kē|K chalē ātē haĩ . 93Parantu vahā̃ karma kūṭtē nahī̃ .

90Les êtres humains là-bas accomplissent des actions mais il est nullement nécessaire pour eux de se repentir pour ce qu’ils font.

94Yahā̃ karma vikarma bantē haĩ kyōṅki māyā hai .

91Ici, les actions sont pécheresses parce que Maya existe. 92Maya n’existe pas là-bas.

95Vahā̃ māyā hōtī nahī̃ .

93Vous devenez les conquérants des actions pécheresses.

96Tum vikarmājīt bantē hō , jin bachchō̃ kō abhī karma akarma aur vikarma kī|key gati samjhātā hū̃ vahī vikarmājīt banē̃gē .

94Les enfants qui comprennent maintenant la philosophie profonde du karma, du karma neutre et du karma pécheur deviennent les conquérants des actions pécheresses.

97Kalp pahlē bhī tum bachchō̃ kō rājyōg sikhāyā thā , vahī ab bhī sikhlā rahā hū̃ .

95Les enfants, on vous a enseigné le Raja Yoga au cycle précédent. 96Je vous l’enseigne maintenant à nouveau.

98Kāṅgrēsiyō̃ nē phiraṅgiyō̃ ( aṅgrējō̃ ) kō nikāl rājāō̃ sē rājāī chhīn lī aur rājā nām hī gum kar diyā .

97Le Parti du Congrès a renversé les étrangers et a arraché leur royaume aux rois. 98Ils ont fait disparaître le mot "roi".

995 hajār varṣh pahlē bhārat rājasthān thā , lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

995000 ans auparavant,Bharat était le royaume des grands rois. 100C’était le royaume de Lakshmi et Narayan.

100Dēvtāō̃ kā rājya thā tō paristān thā .

101Lorsque c’était le royaume des déités, on l’appelait la terre des anges.

101Jarūr unhō̃ kō bhagvān nē rājyōg sikhāyā hōgā tab unhō̃ kā nām bhagvatī bhagvān paṛā hai .

102Assurément ce doit être Dieu qui leur a enseigné le Raja Yoga. 103C'est la raison pour laquelle on les appelle des dieux et des déesses.

102Parantu abhī apnē mē̃ gyān hai tō ham bhagvatī bhagvān nahī̃ kah saktē .

104Maintenant nous avons la connaissance mais nous ne pouvons nous appeler des dieux et des déesses.

103Nahī̃ tō yathā rājā rānī tathā prajā bhī bhagvatī bhagvān hōnē chāhiē .

105Autrement, tous les rois, les reines et les sujets auraient été appelés des dieux et des déesses.

104Parantu aisē hō nahī̃ saktā .

106Ce n'est cependant pas possible.

105Lakṣhmī-nārāyaṇ kā nām bhī prajā mē̃ kōī apnē ūpar rakh na sakē , law nahī̃ hai .

107Les noms «Lakshmi et Narayan» ne seront donnés à aucun des sujets. 108Ce n’est pas la loi.

106Vilāyat mē̃ bhī rājā kā nām kōī apnē ūpar nahī̃ rakhē̃gē .

109Même à l’étranger, personne ne peut se donner le nom du roi.

107Unkī bahut ijjat kartē haĩ .

110Ils ont beaucoup de respect pour leur roi.

108Tō bachchē samajhtē haĩ 5 hajār varṣh pahlē bāp āyā thā . 109Ab bhī bāp āyā hai - daivī rājasthān sthāpan karnē .

111Par conséquent, les enfants, vous comprenez que le Père est venu 5000 ans auparavant et qu'Il est revenu pour établir la terre divine des rois.

110Śhivbābā kā ānā bhī ab huā hai .

112Shiv Baba doit venir en cette période.

111Vah hai pāṇḍavō̃ kā pati , na ki śhrīkr̥iṣhṇa .

113Il est le Guide des Pandavas et non Krishna.

112Bāp paṇḍā bankar āyā hai vāpis lē jānē kē liē aur naī satyugī duniyā rachnē kē liē .

114Le Père vient en tant que Guide pour vous ramener à la Maison et pour créer le Nouveau Monde du Paradis.

113Tō jarūr brahmā dvārā hī brāhmaṇ rachē̃gē .

115Par conséquent, les Brahmines doivent assurément avoir été créés à travers Brahma.

114Mukhya gītā kō hī khaṇḍan kar diyā hai .

116Cela ne peut pas avoir lieu à travers Krishna.

115Ab bāp samjhātē haĩ maĩ śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ hū̃ .

117La chose principale est qu’ils ont falsifié la Gita.

116Mujhē rūdra vā sōmnāth kah saktē haĩ .

118Le Père explique maintenant: Je ne suis pas Krishna.

117Tumkō gyān sōmras pilā rahā hū̃ .

119On peut M’appeler Rudra ou Somnath.

118Bākī laṛāī ādi kī|key kōī bāt nahī̃ .

120Je vous fais boire le nectar de la connaissance mais il n’est pas question de guerre etc.

119Tumkō yōgbal sē rājāī kā mākhan mil jātā hai .

121Vous recevez le beurre du royaume grâce au pouvoir du yoga.

120Śhrīkr̥iṣhṇa kō mākhan jarūr miltā hai .

122Krishna reçoit assurément le beurre.

121Yah hai śhrīkr̥iṣhṇa kē|K antim janm kī|key ātmā .

123C'est l’âme de Krishna dans sa dernière vie.

122Inkō ( brahmā sarasvatī kō ) bhī bāp aisē karma sikhlā rahē haĩ jō bhaviṣhya mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ ban jātē haĩ .

124Le Père enseigne maintenant à ce Brahma et à cette Saraswati des actions telles qu’ils deviennent Lakshmi et Narayan dans le futur.

123Yah lakṣhmī-nārāyaṇ hī chhōṭēpan mē̃ rādhē-kr̥iṣhṇa haĩ isliē lakṣhmī-nārāyaṇ kē sāth rādhē kr̥iṣhṇa kā bhī chitra diyā hai .

125Dans leur enfance, Lakshmi et Narayan sont Radhe et Krishna. 126C'est pourquoi on a également montré l’image de Radhe et Krishna avec celle de Lakshmi et Narayan.

124Bākī inkī kōī baṛāī nahī̃ hai .

127Cependant, l’une n’est pas plus grande que l’autre.

125Charitra hai ēk gītā kē|K bhagvān kā .

128Les activités divines du Dieu unique de la Gita sont louées.

126Vah śhivbābā bachchō̃ kō bhinn-bhinn sākṣhātkār karātē haĩ .

129Les enfants, Shiv Baba vous accorde toutes sortes de visions.

127Bākī manuṣhya kē|K kōī charitra nahī̃ haĩ .

130Les êtres humains n'ont pas d'activités divines.

128Christ ādi nē bhī ākar dharm sthāpan kiyā sō tō sabhī kō apnā part bajānā hī hai , ismē̃ charitra kī|key tō kōī bāt hī nahī̃ .

131Christ etc. est venu pour établir une religion. 132Ils sont simplement venus pour jouer leur rôle, Il n’est donc pas question qu’ils accomplissent des activités divines.

129Vah kōī kō gati dē na sakē̃ .

133Ils ne peuvent accorder le salut à personne.

130Ab bēhad kā bāp kahtē haĩ ki maĩ tum bachchō̃ kī|key double service karnē āyā hū̃ , jissē tumhārī ātmā aur śharīr dōnō̃ pavitra hō jāyēṅgē .

134Le Père illimité dit: Je suis venu pour vous servir doublement. 135Ainsi, votre corps et votre âme deviendront purs.

131Sabhī kō vāpis ghar muktidhām mē̃ lē jātā hū̃ . 132Phir vahā̃ sē apnā-apnā part bajānē āyēṅgē .

136Je ramène tout le monde à la maison dans la terre de la libération et ensuite vous descendez de là-bas pour jouer votre rôle.

133Kitnā achchhī rīti bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

137Baba vous explique si clairement, les enfants!

134In lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par samjhānā baṛā sahaj hai .

138Il est si facile d’expliquer l’image de Lakshmi et Narayan.

135Trimūrti aur śhivbābā kā chitra bhī hai .

139On montre aussi l’image de la Trimurti et de Shiv Baba.

136Kōī kahtē haĩ trimūrti na hō , jaisē kōī kahtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa kē|K chitra mē̃ 84 janmō̃ kī|key kahānī na hō .

140Certains disent qu’on ne devrait pas représenter la Trimurti, tout comme d’autres disent qu’on ne devrait pas mettre l’histoire des 84 vies sur l’image de Krishna.

137Lēkin ham tō siddh kar batlātē haĩ , jarūr pahlē number vālē śhrīkr̥iṣhṇa kō sabsē jāstī janma lēnē paṛē̃gē .

141Les gens ont peur lorsqu'ils entendent que Krishna a également eu 84 vies et qu’il est devenu impur.

138Naī-naī points tō rōz ātī haĩ , parantu dhārṇā bhī hōnī chāhiē .

142Nous leur prouvons que Shri Krishna qui a pris la première naissance, doit prendre le nombre maximum de vies.

139Sabsē sahaj hai lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par samjhānā .

143De nouveaux points émergent chaque jour. 144On doit les assimiler.

140Manuṣhya thōṛēhī kōī bhī chitra kā arth|earth samajhtē haĩ .

145L’image de Lakshmi et Narayan est la plus facile à expliquer.

141Ulṭā sulṭā chitra banā dētē haĩ .

146Les êtres humains ne comprennent pas la signification de ces images.

142Nārāyaṇ kō dō bhujāyē̃ tō lakṣhmī kō 4 bhujāyē̃ dē dētē haĩ .

147Ils les créent n’importe comment. 148Ils montrent Narayan avec deux bras et Lakshmi avec 4 bras.

143Satyug mē̃ itnī bhujāyē̃ hōtī nahī̃ .

149Ils n’ont pas autant de bras à l’Age d’Or.

144Sūkṣhmavatan mē̃ tō haĩ hī brahmā viṣhṇu śhaṅkar .

150Dans la région subtile, il y a seulement Brahma, Vishnou et Shankar.

145Unhō̃ kō bhī itnī bhujāyē̃ hō nahī̃ saktī .

151Eux-mêmes n’ont pas autant de bras.

146Mūlvatan mē̃ haĩ hī nirākārī ātmāyē̃ .

152Dans le monde des âmes, il n'y a que les âmes incorporelles.

147Phir yah 8-10 bhujā vālē kahā̃ kē|K rahnē vālē haĩ .

153Où résident ces gens avec 8 ou 10 bras?

148Manuṣhya sr̥iṣhṭi mē̃ rahnē vālē pahlē-pahlē haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ , dō bhujā vālē . 149Parantu unkō 4 bhujāyē̃ dē dī haĩ .

154Lakshmi et Narayan sont les premiers à vivre dans le monde humain et ils ont deux bras mais les gens les ont représentés avec 4 bras.

150Nārāyaṇ kō sāṅvarā tō lakṣhmī kō gōrā dikhātē haĩ .

155Ils ont représenté Narayan en bleu foncé et Lakshmi en clair.

151Tō unkē jō bachchē hōṅgē , vah kaisē aur kitnī bhujāō̃ vālē hōṅgē  ?

156Donc à quoi ressembleront leurs enfants et combien de bras auront-ils?

152Kyā bachchē kō 4 bhujā , bachchī kō dō bhujā hōṅgī kyā  ?

157Cela signifie-t-il que leur fils aura 4 bras et que leur fille aura deux bras?

153Aisē-aisē praśhna pūchh saktē hō .

158Vous pouvez leur poser de telles questions.

154Bachchō̃ kō samjhāyā hai hamēśhā aisē samjhō ki hamkō śhivbābā murlī sunātē haĩ .

159On vous a expliqué les enfants que vous devez toujours considérer Shiv Baba comme étant l’Unique qui vous donne le murli.

155Kabhī yah ( brahmā ) bhī sunātē haĩ .

160Parfois ce Brahma explique également.

156Śhivbābā kahtē haĩ maĩ guide bankar āyā hū̃ .

161Shiv Baba dit: Je viens en tant que Guide.

157Yah brahmā hai mērā bachchā baṛā .

162Ce Brahma est le fils aîné.

158Kahtē haĩ trimūrti brahmā .

163Ils disent: «Trimurti Brahma».

159Trimūrti śhaṅkar vā viṣhṇu nahī̃ kahē̃gē .

164On ne peut dire ni Trimurti Shankar ni Trimurti Vishnou.

160Mahādēv śhaṅkar kō kahtē haĩ .

165Shankar est connu comme étant la grande déité.

161Phir trimūrti brahmā kyō̃ kahtē haĩ  ?

166Dans ce cas, pourquoi disent-ils «Trimurti Brahma».

162Isnē prajā rachī hai tō yah unkī ( śhivbābā kī|key ) vannī ( yugal ) bantē haĩ .

167Baba a créé les gens et donc celui-ci devient Son épouse.

163Śhaṅkar vā viṣhṇu kō vannī nahī̃ kahē̃gē .

168Ni Shankar ni Vishnou ne peuvent être appelés une épouse.

164Yah bahut wonderful bātē̃ samajhnē kī haĩ .

169Ce sont des choses merveilleuses à comprendre.

165Yahā̃ sirph bāp aur varsē kō yād karnā hai .

170Ici, vous vous souvenez simplement du Père et de l’héritage.

166Bas ismē̃ hī mēhnat hai .

171Cela demande des efforts.

167Abhī tum kitnē samajhdār banē hō .

172Les enfants, vous êtes devenus maintenant si sensés!

168Bēhad kē|K bāp dvārā tum bēhad kē|K mālik bantē hō .

173Vous devenez les maîtres de l’illimité grâce au Père illimité.

169Yah dhartī , yah āsmān sab tumhārā hō jāyēgā .

174La terre et le ciel, tout vous appartiendra.

170Brahmāṇḍ bhī tumhārā hō jāyēgā . 171Almighty authority rājya hōgā .

175Le Brahmand vous appartiendra également et ensuite ce sera le royaume de l’Autorité toute puissante.

172One government hōgī .

176Il n'y aura qu'un gouvernement.

173Jab sūryavanśhī government thī tō chandravanśhī nahī̃ thē .

177À l'époque du gouvernement de la dynastie du Soleil, la dynastie de la Lune n'existait pas.

174Phir chandravanśhī hōtē haĩ tō sūryavanśhī nahī̃ .

178Ensuite, au moment de la dynastie de la Lune, la dynastie du Soleil n’existait plus.

175Vah past hō gayā .

179Elle était finie à ce moment-là.

176Drama palaṭ gayā .

180Le drama change.

177Yah baṛī wonderful bātē̃ haĩ .

181Ce sont des choses vraiment merveilleuses.

178Bachchō̃ kō kitnā khuśhī kā pārā chaṛhnā chāhiē .

182Par conséquent les enfants, votre degré de bonheur devrait s'élever.

179Bēhad kē|K bāp sē ham bēhad kā varsā jarūr lē̃gē .

183Nous réclamons assurément notre héritage illimité au Père illimité.

180Us pati kō kitnā yād kartē haĩ . 181Yah bēhad kī|key bādśhāhī dēnē vālā hai .

184Une femme se souvient tant de son mari, tandis que Celui-ci vous donne un royaume illimité.

182Aisē patiyō̃ kē|K pati kō kitnā yād karnā paṛē .

185Comme vous devriez vous souvenir du Mari de tous les maris!

183Kitnī bhārī prāpti hōtī hai .

186Il s’agit d’une acquisition immense!

184Vahā̃ tum kōī sē kabhī bhīkh nahī̃ māṅgtē hō .

187Là-bas, on ne vous demandera pas d’aumône.

185Vahā̃ garīb hōtē nahī̃ .

188Personne n’est pauvre là-bas.

186Bēhad kā bāp bhārat kī|key jhōlī bhar dētē haĩ .

189Le Père illimité emplit le tablier de Bharat.

187Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K rājya kō golden age kahā jātā hai .

190Le royaume de Lakshmi et Narayan est appelé l’Age d’Or.

188Ab hai iron age , fark dēkhō kitnā hai .

191Maintenant il s’agit de l’âge de fer.

189Bāp kahtē haĩ maĩ bachchō̃ kō rājyōg sikhlā rahā hū̃ .

192Regardez donc un peu le contraste! 193Le Père dit: Les enfants, Je vous enseigne le Raja Yoga.

190Tum sō dēvī-dēvtā thē phir kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra banē .

194Vous étiez des déités et ensuite vous êtes devenus des guerriers, des marchands et des shudras.

191Ab phir sō brāhmaṇ banē hō , phir sō dēvtā banē̃gē .

195Vous êtes maintenant redevenus des Brahmines et vous allez devenir des déités.

192Is 84 kē|K chakra kō tum yād karō .

196Donc souvenez-vous de ce cycle des 84 vies.

193Chitrō̃ par samjhānā baṛā sahaj hai .

197Il est très facile d’expliquer les images.

194Jab dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā tō kōī aur rājya nahī̃ thā .

198Lorsque c’était le royaume des déités, personne d’autre n’avait de royaume. 199Seul le royaume unique existait.

195Ēk hī rājya thā , bahut thōṛē thē .

200Là-bas, les gens étaient très peu nombreux.

196Uskō kahā jātā hai svarg , vahā̃ pavitratā bhī thī , sukh-śhānti bhī thī .

201C’est ce que l’on appelle le Paradis où règnent la pureté, la paix et le bonheur.

197Punarjanma lētē-lētē nīchē āyē haĩ .

202Les âmes sont descendues tout en renaissant.

19884 janm bhī inhōnnē liyē haĩ , yahī tamōpradhān ban jātē haĩ .

203Ces âmes ont eu 84 vies, sont devenues tamopradhan et doivent redevenir satopradhan.

199Phir unhō̃ kō hī satōpradhān hōnā hai . 200Satōpradhān kaisē banē̃ , jarūr sikhlānē vālā chāhiē .

204Par conséquent, quelqu’un est assurément nécessaire pour leur enseigner comment devenir satopradhan.

201Sivāē bāp kē|K kōī sikhlā na sakē .

205Personne excepté le Père ne peut l’enseigner.

202Tum jāntē hō śhivbābā inkē bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ inmē̃ pravēśh kartē haĩ .

206Vous comprenez que Shiv Baba est entré dans celui-ci au moment de la dernière de ses nombreuses vies.

203Kitnā sāph karkē samjhātē haĩ .

207Il explique si clairement!

204Achchhā  !

208Achcha.

205Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

209Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

206Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

210Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

207Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

211Essence pour la dharna:

2081 ) ēk bāp sē hī sarv rūhānī sambandh rakhnē haĩ .

212 1. Ayez toutes les relations avec le Père unique.

209Serviceable bachchō̃ kā kadar rakhnā hai .

213Appréciez les enfants serviables.

210Āp samān banānē kī|key sēvā karnī hai .

214Servez les autres pour les rendre égaux à vous.

2112 ) bēhad bāp dvārā hamē̃ bēhad viśhva kā rājya bhāgya mil rahā hai .

215 2. Nous recevons notre fortune du royaume du monde illimité auprès du Père illimité.

212Dhartī āsmān sab par hamārā adhikār hōgā - is naśhē aur khuśhī mē̃ rahnā hai .

216Nous aurons un droit sur la terre, le ciel, sur tout. 217Maintenez cette ivresse et ce bonheur.

213Bāp aur varsē kō yād karnā hai .

218Souvenez-vous du Père et de l’héritage.

Bénédiction

214Vardān  : bālak aur mālikpan kē|K balance sē puruṣhārth aur sēvā mē̃ sadā saphaltāmūrt bhav

219Bénédiction: Puissiez-vous être une constante incarnation de succès dans vos efforts et votre service en ayant un équilibre entre l’enfant et le maître.

215Sadā yah naśhā rakhō ki bēhad bāp aur bēhad varsē kā bālak sō mālik hū̃ lēkin jab kōī rāy dēnī hai , plan sōchnā hai , kārya karnā hai tō mālik hōkar karō aur jab majority dvārā yā nimitt banī ātmāō̃ dvārā kōī bhī bāt final hō jātī hai tō us samay bālak ban jāō .

220 Ayez constamment l’ivresse: je suis l’enfant et le maître du Père illimité et de l’héritage illimité.Cependant quand il s’agit de donner un avis ou d’accomplir un projet ou une tâche, faites-le alors en tant que maître. 221Ainsi, lorsque tout aura été finalisé par la majorité ou par les âmes instruments, à ce moment là devenez un enfant.

216Kis samay rāy bahādur bannā hai , kis samay rāy mānnē vālā - yah tarīkā sīkh lō tō puruṣhārth aur sēvā dōnō̃ mē̃ saphal rahē̃gē .

222Apprenez l’art de quand être un conseiller et quand être celui qui suit un conseil et vous serez victorieux à la fois dans vos efforts et dans le service que vous faites.

Slogan

217Slōgan  : nimitt aur nimārṇacitta bannē kē liē man aur buddhi kō prabhū arpaṇ kar dō .

223Devise: Afin d’être un instrument humble, offrez votre esprit et votre intellect à Dieu.

224*** OM SHANTI ***