Murli du jour du jeudi 5 janvier 2023

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Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.

Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.

Exemples d’écriture courante
HindiHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

005-01-2023 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

0 05/01/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1“meethe bachche - bhakton par jab bheed padi hai, vipda aai hai tab baap aaye hain, gyaan se gati sadgati karne''

1Essence: Doux enfantslorsque les dévots font l’expérience des difficultés et des calamités, le Père vient leur accorder le salut et la libération en leur donnant la connaissance.

Question

2prashn:- vikarmaajeet kaun bante hain? 3vikarmaajeet banne vaalon ki nishaani kya hogi?

2Question: Qui peut conquérir les actions pécheresses? 3À quoi reconnaît-on ceux qui sont les conquérants des actions pécheresses?

Réponse

4uttar:- vikarmaajeet vahi bante jo karma-akarma aur vikarma ki gati ko jaan shreshtha karma karte hain। 5vikarmaajeet banne vaale kabhi bhi karma kootte nahin।

4Réponse: Ceux qui comprennent la philosophie du karma, celle des actions, des actions neutres et des actions pécheresses et qui accomplissent des actions élevées deviennent les conquérants des actions pécheresses. 5Ceux qui vont devenir les conquérants des actions pécheresses n’ont jamais à se repentir pour leurs propres actions.

6unke karma vikarma nahin bante।

6Leurs actions ne deviennent pas pécheresses.

Question

7prashn:- is samay baap double service kaun si karte hain? 8uttar:- aatma aur shareer donon ko paavan bhi banaate aur phir apne saath vaapas ghar bhi le jaate hain।

7Question: Quel double service le Père fait-Il en ce moment? 8Réponse: Le Père purifie à la fois l’âme et le corps. 9Il vous remmène également, vous les âmes, à la maison avec Lui.

9charitra ek baap ke hain। 10manushyon ke ho nahin sakte। 11geet:- om namo shivaae…

10Cette activité divine est seulement accomplie par le Père et non par les êtres humains. 11Chanson: Salutations à Shiva…

12om shanti।

12Om shanti.

13yeh geet bachchon ne suna।

13Vous avez entendu la chanson.

14jo bhi bhakti maarga vaale hain, woh aise geet gaate hain।

14Tous ceux qui appartiennent au chemin de la dévotion chantent de telles chansons.

15ghor andhiyaare se ujiyaara chaahte hain aur duhkh se chhootne ki pukaar karte rehte hain।

15Ils veulent aller de l’obscurité extrême vers la lumière c’est pourquoi ils appellent pour être libérés de la peine.

16tum to ho shiv vanshi brahmaakumaar kumaariyaan।

16Vous êtes le clan de Shiva, les Brahma Kumars et Kumaris.

17yeh to samajhne ki baat hai।

17Vous devez le comprendre.

18itne bachche kukh vanshaavli to ho nahin sakte।

18Les enfants, vous ne pouvez pas naître par le péché.

19zaroor mukh vanshaavli honge।

19Vous êtes assurément une création née de la bouche.

20shreekrishna ko itni raaniyaan athva bachche nahin the।

20Krishna n’a pas eu autant de reines ni autant d’enfants.

21geeta ka bhagwan to raajayog sikhlaate hain, to zaroor mukh vanshaavli honge।

21Le Dieu de la Gita a enseigné le Raja Yoga. 22Par conséquent, en effet vous êtes toutes la création née de la bouche.

22prajaapita akshar to naameegraami hai।

23L’expression «le Père de l’Humanité» est très connue.

23inke mukh se baap aakar brahman dharma rachte hain।

24Le Père vient pour établir la religion brahmine à travers Sa bouche.

24prajaapita naam baap ka shobhta hai।

25Le nom «Prajapita Brahma» convient au père.

25ab tum practical mein us baap ke bane ho।

26Maintenant, vous appartenez concrètement à ce père.

26woh to kah dete ki shreekrishna bhi bhagwan tha, shiv bhi bhagwan tha।

27Ils disent que Krishna est Dieu et que Shiva est également Dieu.

27roodra bhagwan ke badle shreekrishna ka naam daal diya hai।

28Au lieu de dire «Dieu Rudra», ils ont mis le nom de Krishna.

28kehte bhi hain shankar paarvati, roodra paarvati nahin kahenge।

29Ils ont même utilisé l’expression «Shankar et Parvati». 30Ils ne disent pas «Rudra et Parvati».

29shiv shankar mahaadev kehte hain।

31Pourtant ils disent «Shiv-Shankar, la grande déité».

30ab shreekrishna ko roodra va shankar to nahin kahenge।

32Shri Krishna ne peut pas être appelé «Rudra» ou «Shankar».

31bhakta gaate hain parantu bhagwan ko nahin jaante।

33Les dévots chantent la louange de Dieu mais ils ne Le connaissent pas.

32bhaarat mein vaastav mein sachche-sachche bhakta woh hain, jo poojya the vahi ab pujaari bane hain।

34En fait, les vrais dévots à Bharat sont ceux qui étaient dignes d’adoration.Ils sont maintenant adorateurs mais aussi numberwise.

33unmein bhi nambarvaar hain।

35Entre vous aussi, vous êtes numberwise.

34tumhaare mein bhi nambarvaar hain।

36Vous êtes des Brahmines tandis qu’ils sont des shudras.

35tum ho brahman, woh hain shoodra। 36devta dharma vaale hi bahut duhkhi hote hain kyonki unhonne bahut sukh bhi dekhe hain।

37Ceux qui ont appartenu à la religion des déités expérimentent beaucoup de peine parce qu’ils ont aussi expérimenté beaucoup de bonheur.

37ab tumhaara dar-dar bhatakna banda ho gaya hai, aadhaakalpa ke liye।

38Votre errance de porte en porte est maintenant terminée pour un demi-cycle.

38yeh raaz bhi tum brahman hi jaante ho, so bhi nambarvaar।

39Les Brahmines, vous en comprenez le sens mais c'est aussi numberwise.

39jinhonne kalpa pahle jitna purushaartha kiya tha utna hi ab karte hain।

40Vous faites maintenant les mêmes efforts que vous avez faits au cycle précédent.

40aise nahin jo drama mein hoga, phir bhi purushaartha ka naam aata hai।

41Il ne s’agit pas de dire «Peu importe ce qui est dans le drama» parce que vous devez encore faire des efforts.

41drama ko bachchon se purushaartha karaana hi hai।

42Le drama fera en sorte que vous, les enfants, fassiez des efforts.

42jaisa purushaartha vaisa pad milega।

43Le statut que vous recevrez correspondra à vos efforts.

43ham jaante hain kalpa pahle bhi aisa purushaartha kiya tha।

44Nous comprenons que nous avons aussi fait de tels efforts un cycle auparavant.

44aise sitam hue the, yagya mein vighna pade the। 45tum bachche jaante ho baba phir se aaya hua hai।

45Beaucoup de violence a été infligée et des obstacles ont été créés dans ce yagya également.

46kalpa pahle bhi isi samay aaya tha jabki agrejon ka raajya tha।

46Les enfants, vous comprenez que Baba est revenu. 47Il est venu au cycle précédent au moment du BritishRaj.

47jinhon se congress ne raajya liya phir paakistaan hua।

48Le parti du Congrès leur a repris le Gouvernement et le Pakistan a été créé.

48yeh kalpa pahle bhi hua tha।

49Cela s’est produit également il y a un cycle.

49geeta mein yeh baaten nahin hain।

50Ces choses ne sont pas mentionnées dans la Gita.

50aakhreen samajh jaayenge ki barobar ab vahi samay hai।

51Le temps viendra où ils comprendront finalement que c’était la même période.

51koi-koi samajhte hain ki eeshvar aa gaya hai।

52Certains comprennent déjà que Dieu est venu.

52jab mahaabhaari ladaai lagi thi to bhagwan aaya tha।

53Dieu est venu lorsque la guerre du Mahabharat a eu lieu.

53kehte theek hain, sirf naam badal diya hai।

54Ils parlent précisément mais ils ont simplement changé le nom.

54roodra naam leven to bhi samjhen ki theek hai।

55S’ils avaient utilisé le nom de Rudra, on comprendrait que c’est correct.

55rudra ne gyaan yagya racha tha, jisse duniya ki vipda tali thi।

56Rudra a créé le feu sacrificiel de la connaissance grâce auquel toutes les difficultés du monde ont disparu.

56yeh bhi dheere-dheere tumhaare dvaara pata lag jaayega।

57Ils le comprendront progressivement grâce à vous.

57ismen abhi samay pada hai।

58Ils diront même que Krishna n’est pas Dieu.

58nahin to yahaan aisi bheed mach jaae jo tum padh bhi na sako।

59Cependant, il reste encore du temps avant cela n’arrive.

59yahaan bheed ka kaayda nahin hai। 60guptavesh mein kaam chalta rahega।

60Autrement une telle foule se rassemblerait ici et vous empêcherait d’étudier.

61ab koi bada aadmi yahaan aaye to kahenge inka maatha kharaab hai।

61Ce n’est pas dans la loi qu’il y ait une telle foule ici. 62La tâche sera menée à bien de manière incognito.

62yeh to baap tum bachchon ko padha rahe hain। 63devta dharma to bhagwan aakar rachega na।

63Si une personne importante venait ici, les gens diraient qu’elle est devenue folle.

64woh ab aaya hai nai duniya rachne, bhakton ki bheed (vipda) utaarne।

64Ici, le Père vous enseigne. 65Dieu est venu pour créer la religion des déités.

65vinaash ke baad to koi duhkh hoga nahin। 66vahaan satayug mein bhakta hote nahin।

66Il est maintenant venu pour enlever les difficultés aux dévots et créer le Nouveau Monde.

67na koi aise karma karenge jo duhkhi hon।

67Il ne restera aucune difficulté ici après la destruction.

68(bambai se ramesh bhaai ka phone aaya) baapdaada chale aate hain to bachche udaas hote hain।

68Il n’existe pas de dévots à l’Age d’Or ni d'actions qui engendrent de la peine (Le frère Ramesh de Bombay téléphona à ce moment-là).

69jaise stri ka pati vilaayat mein jaata hai to yaad mein ro padti hai। 70woh hai jismaani sambandh।

69Lorsque BapDada s’en va, les enfants sont tristes. 70Une femme dont le mari part à l’étranger, se souvient de lui et pleure.

71yahaan baba ke saath roohaani sambandh hai। 72baba se bichhudte hain to prem ke aansu aa jaate hain।

71C'est une relation physique tandis que cette relation avec Baba est spirituelle.Lorsque vous êtes séparées de Baba, des larmes d’amour coulent.

73jo serviceable bachche hain, baba ko unka kadar hai।

72Les enfants serviables sont très reconnaissants envers Baba.

74sapoot bachchon ko phir baap ka kadar rehta hai।

73Les enfants dignes accordent une grande estime au Père.

75shivbaaba ka to bahut oonche te ooncha sambandh hai।

74La relation avec Shiv Baba est la plus élevée de toute.

76unse oonch sambandh to koi hota nahin।

75Aucune relation n'est plus élevée que celle-ci.

77shivbaaba to bachchon ko apne se bhi oonch banaate hain।

76Shiv Baba vous rend même encore plus élevées que Lui.

78paavan to tum bante ho, parantu baap samaan ever paavan nahin ho sakte।

77Bien que vous deveniez pures, vous ne pouvez pas devenir toujours pures comme le Père.

79haan paavan devta bante ho।

78Oui, vous devenez des déités pures.

80baap to gyaan ka saagar hai।

79Le Père est l’Océan de Connaissance.

81ham kitna bhi sunen to bhi gyaansaagar nahin ban sakte।

80Peu importe combien vous écoutez, vous ne pouvez pas devenir l’Océan de Connaissance.

82woh gyaan ka saagar, aanand ka saagar hai, bachchon ko aanandamay banaate hain।

81Baba est l’Océan de Connaissance et l’Océan de Félicité et Il fait de vous, des enfants emplis de félicité.

83aur to sirf naam rakhvaate hain।

82Les autres portent simplement ces noms.

84is samay duniya mein bhakta maala badi lambi chaudi hai।

83En ce moment, dans le monde, le chapelet des dévots est très long.

85tumhaari hai 16108 ki maala। 86bhakta to karodon hain।

84Votre chapelet est celui des 16108. Les dévots sont des millions.

87yahaan bhakti ki baat nahin।

85Ici, il n’est pas question de dévotion.

88gyaan se hi sadgati hoti hai।

86Vous recevez le salut par la connaissance.

89ab tumko bhakti ki janjeeron se chhudaaya jaata hai।

87Nous sommes maintenant libérés des chaînes de la dévotion.

90baba kehte hain sab bhakton par jab bheed hoti hai tab mujhe aana padta hai, sabhi ki gati sadgati karne।

88Baba dit: Lorsque tous les dévots font l’expérience de difficultés, Je dois venir afin de leur accorder le salut et la libération.

91svarga ke devtaaon ne zaroor aise karma kiye hain tab itna oonch pad paaya hai।

89Assurément, les déités du Paradis doivent avoir accompli des actions telles qu’elles ont pu réclamer un statut élevé.

92karma to manushyon ke chale aate hain। 93parantu vahaan karma kootte nahin।

90Les êtres humains là-bas accomplissent des actions mais il est nullement nécessaire pour eux de se repentir pour ce qu’ils font.

94yahaan karma vikarma bante hain kyonki maaya hai।

91Ici, les actions sont pécheresses parce que Maya existe. 92Maya n’existe pas là-bas.

95vahaan maaya hoti nahin।

93Vous devenez les conquérants des actions pécheresses.

96tum vikarmaajeet bante ho, jin bachchon ko abhi karma akarma aur vikarma ki gati samjhaata hoon vahi vikarmaajeet banenge।

94Les enfants qui comprennent maintenant la philosophie profonde du karma, du karma neutre et du karma pécheur deviennent les conquérants des actions pécheresses.

97kalpa pahle bhi tum bachchon ko raajayog sikhaaya tha, vahi ab bhi sikhla raha hoon।

95Les enfants, on vous a enseigné le Raja Yoga au cycle précédent. 96Je vous l’enseigne maintenant à nouveau.

98kaangresiyon ne phirangiyon (angrejon) ko nikaal raajaaon se raajaai chheen li aur raaja naam hi gum kar diya।

97Le Parti du Congrès a renversé les étrangers et a arraché leur royaume aux rois. 98Ils ont fait disparaître le mot "roi".

995 hajaar varsha pahle bhaarat raajasthaan tha, lakshmi-naaraayan ka raajya tha।

995000 ans auparavant,Bharat était le royaume des grands rois. 100C’était le royaume de Lakshmi et Narayan.

100devtaaon ka raajya tha to paristaan tha।

101Lorsque c’était le royaume des déités, on l’appelait la terre des anges.

101zaroor unhon ko bhagwan ne raajayog sikhaaya hoga tab unhon ka naam bhagavti bhagwan pada hai।

102Assurément ce doit être Dieu qui leur a enseigné le Raja Yoga. 103C'est la raison pour laquelle on les appelle des dieux et des déesses.

102parantu abhi apne mein gyaan hai to ham bhagavti bhagwan nahin kah sakte।

104Maintenant nous avons la connaissance mais nous ne pouvons nous appeler des dieux et des déesses.

103nahin to yatha raaja raani tatha praja bhi bhagavti bhagwan hone chaahiye।

105Autrement, tous les rois, les reines et les sujets auraient été appelés des dieux et des déesses.

104parantu aise ho nahin sakta।

106Ce n'est cependant pas possible.

105lakshmi-naaraayan ka naam bhi praja mein koi apne oopar rakh na sake, law nahin hai।

107Les noms «Lakshmi et Narayan» ne seront donnés à aucun des sujets. 108Ce n’est pas la loi.

106vilaayat mein bhi raaja ka naam koi apne oopar nahin rakhenge।

109Même à l’étranger, personne ne peut se donner le nom du roi.

107unki bahut ijjat karte hain।

110Ils ont beaucoup de respect pour leur roi.

108to bachche samajhte hain 5 hajaar varsha pahle baap aaya tha। 109ab bhi baap aaya hai - daivi raajasthaan sthaapan karne।

111Par conséquent, les enfants, vous comprenez que le Père est venu 5000 ans auparavant et qu'Il est revenu pour établir la terre divine des rois.

110shivbaaba ka aana bhi ab hua hai।

112Shiv Baba doit venir en cette période.

111woh hai paandavon ka pati, na ki shreekrishna।

113Il est le Guide des Pandavas et non Krishna.

112baap panda bankar aaya hai vaapis le jaane ke liye aur nai satayugi duniya rachne ke liye।

114Le Père vient en tant que Guide pour vous ramener à la Maison et pour créer le Nouveau Monde du Paradis.

113to zaroor brahma dvaara hi brahman rachenge।

115Par conséquent, les Brahmines doivent assurément avoir été créés à travers Brahma.

114mukhya geeta ko hi khandan kar diya hai।

116Cela ne peut pas avoir lieu à travers Krishna.

115ab baap samjhaate hain main shreekrishna nahin hoon।

117La chose principale est qu’ils ont falsifié la Gita.

116mujhe roodra va somnaath kah sakte hain।

118Le Père explique maintenant: Je ne suis pas Krishna.

117tumko gyaan somras pila raha hoon।

119On peut M’appeler Rudra ou Somnath.

118baaki ladaai aadi ki koi baat nahin। 119tumko yogbal se raajaai ka maakhan mil jaata hai।

120Je vous fais boire le nectar de la connaissance mais il n’est pas question de guerre etc.

120shreekrishna ko maakhan zaroor milta hai।

121Vous recevez le beurre du royaume grâce au pouvoir du yoga.

121yeh hai shreekrishna ke antim janma ki aatma।

122Krishna reçoit assurément le beurre. 123C'est l’âme de Krishna dans sa dernière vie.

122inko (brahma sarasvati ko) bhi baap aise karma sikhla rahe hain jo bhavishya mein lakshmi-naaraayan ban jaate hain।

124Le Père enseigne maintenant à ce Brahma et à cette Saraswati des actions telles qu’ils deviennent Lakshmi et Narayan dans le futur.

123yeh lakshmi-naaraayan hi chhotepan mein raadhe-krishna hain isliye lakshmi-naaraayan ke saath raadhe krishna ka bhi chitra diya hai।

125Dans leur enfance, Lakshmi et Narayan sont Radhe et Krishna. 126C'est pourquoi on a également montré l’image de Radhe et Krishna avec celle de Lakshmi et Narayan.

124baaki inki koi badaai nahin hai।

127Cependant, l’une n’est pas plus grande que l’autre.

125charitra hai ek geeta ke bhagwan ka।

128Les activités divines du Dieu unique de la Gita sont louées.

126woh shivbaaba bachchon ko bhinna-bhinna saakshaatkaar karaate hain।

129Les enfants, Shiv Baba vous accorde toutes sortes de visions.

127baaki manushya ke koi charitra nahin hain।

130Les êtres humains n'ont pas d'activités divines.

128Christ aadi ne bhi aakar dharma sthaapan kiya so to sabhi ko apna part bajaana hi hai, ismen charitra ki to koi baat hi nahin।

131Christ etc. est venu pour établir une religion. 132Ils sont simplement venus pour jouer leur rôle, Il n’est donc pas question qu’ils accomplissent des activités divines.

129woh koi ko gati de na saken।

133Ils ne peuvent accorder le salut à personne.

130ab behad ka baap kehte hain ki main tum bachchon ki double service karne aaya hoon, jisse tumhaari aatma aur shareer donon pavitra ho jaayenge। 131sabhi ko vaapis ghar muktidhaam mein le jaata hoon।

134Le Père illimité dit: Je suis venu pour vous servir doublement. 135Ainsi, votre corps et votre âme deviendront purs. 136Je ramène tout le monde à la maison dans la terre de la libération et ensuite vous descendez de là-bas pour jouer votre rôle.

132phir vahaan se apna-apna part bajaane aayenge।

137Baba vous explique si clairement, les enfants!

133kitna achhi reeti bachchon ko samjhaate hain।

138Il est si facile d’expliquer l’image de Lakshmi et Narayan.

134in lakshmi-naaraayan ke chitra par samjhaana bada sahaj hai।

139On montre aussi l’image de la Trimurti et de Shiv Baba.

135trimoorti aur shivbaaba ka chitra bhi hai। 136koi kehte hain trimoorti na ho, jaise koi kehte hain shreekrishna ke chitra mein 84 janmon ki kahaani na ho।

140Certains disent qu’on ne devrait pas représenter la Trimurti, tout comme d’autres disent qu’on ne devrait pas mettre l’histoire des 84 vies sur l’image de Krishna.

137lekin ham to siddha kar batlaate hain, zaroor pahle number vaale shreekrishna ko sabse jaasti janma lene padenge।

141Les gens ont peur lorsqu'ils entendent que Krishna a également eu 84 vies et qu’il est devenu impur.

138nai-nai points to roz aati hain, parantu dhaarna bhi honi chaahiye।

142Nous leur prouvons que Shri Krishna qui a pris la première naissance, doit prendre le nombre maximum de vies.

139sabse sahaj hai lakshmi-naaraayan ke chitra par samjhaana।

143De nouveaux points émergent chaque jour. 144On doit les assimiler.

140manushya thode hi koi bhi chitra ka arth samajhte hain।

145L’image de Lakshmi et Narayan est la plus facile à expliquer.

141ulta sulta chitra bana dete hain।

146Les êtres humains ne comprennent pas la signification de ces images.

142naaraayan ko do bhujaayen to lakshmi ko 4 bhujaayen de dete hain।

147Ils les créent n’importe comment. 148Ils montrent Narayan avec deux bras et Lakshmi avec 4 bras.

143satayug mein itni bhujaayen hoti nahin।

149Ils n’ont pas autant de bras à l’Age d’Or.

144sookshm vatan mein to hain hi brahma vishnu shankar।

150Dans la région subtile, il y a seulement Brahma, Vishnou et Shankar.

145unhon ko bhi itni bhujaayen ho nahin sakti।

151Eux-mêmes n’ont pas autant de bras.

146mool vatan mein hain hi niraakaari aatmaayen।

152Dans le monde des âmes, il n'y a que les âmes incorporelles.

147phir yeh 8-10 bhuja vaale kahaan ke rahne vaale hain।

153Où résident ces gens avec 8 ou 10 bras?

148manushya srishti mein rahne vaale pahle-pahle hain lakshmi-naaraayan, do bhuja vaale। 149parantu unko 4 bhujaayen de di hain।

154Lakshmi et Narayan sont les premiers à vivre dans le monde humain et ils ont deux bras mais les gens les ont représentés avec 4 bras.

150naaraayan ko saanvara to lakshmi ko gora dikhaate hain।

155Ils ont représenté Narayan en bleu foncé et Lakshmi en clair.

151to unke jo bachche honge, woh kaise aur kitni bhujaaon vaale honge?

156Donc à quoi ressembleront leurs enfants et combien de bras auront-ils?

152kya bachche ko 4 bhuja, bachchi ko do bhuja hongi kya?

157Cela signifie-t-il que leur fils aura 4 bras et que leur fille aura deux bras?

153aise-aise prashn poochh sakte ho।

158Vous pouvez leur poser de telles questions.

154bachchon ko samjhaaya hai hamesha aise samjho ki hamko shivbaaba murli sunaate hain।

159On vous a expliqué les enfants que vous devez toujours considérer Shiv Baba comme étant l’Unique qui vous donne le murli.

155kabhi yeh (brahma) bhi sunaate hain।

160Parfois ce Brahma explique également.

156shivbaaba kehte hain main guide bankar aaya hoon।

161Shiv Baba dit: Je viens en tant que Guide.

157yeh brahma hai mera bachcha bada।

162Ce Brahma est le fils aîné.

158kehte hain trimoorti brahma।

163Ils disent: «Trimurti Brahma».

159trimoorti shankar va vishnu nahin kahenge।

164On ne peut dire ni Trimurti Shankar ni Trimurti Vishnou.

160mahaadev shankar ko kehte hain।

165Shankar est connu comme étant la grande déité.

161phir trimoorti brahma kyon kehte hain?

166Dans ce cas, pourquoi disent-ils «Trimurti Brahma».

162isne praja rachi hai to yeh unki (shivbaaba ki) vanni (yugal) bante hain।

167Baba a créé les gens et donc celui-ci devient Son épouse.

163shankar va vishnu ko vanni nahin kahenge।

168Ni Shankar ni Vishnou ne peuvent être appelés une épouse.

164yeh bahut wonderful baaten samajhne ki hain।

169Ce sont des choses merveilleuses à comprendre.

165yahaan sirf baap aur varse ko yaad karna hai।

170Ici, vous vous souvenez simplement du Père et de l’héritage.

166bas ismen hi mehnat hai।

171Cela demande des efforts.

167abhi tum kitne samajhdaar bane ho।

172Les enfants, vous êtes devenus maintenant si sensés!

168behad ke baap dvaara tum behad ke maalik bante ho।

173Vous devenez les maîtres de l’illimité grâce au Père illimité.

169yeh dharti, yeh aasmaan sab tumhaara ho jaayega।

174La terre et le ciel, tout vous appartiendra.

170brahmaanda bhi tumhaara ho jaayega। 171almighty authority raajya hoga।

175Le Brahmand vous appartiendra également et ensuite ce sera le royaume de l’Autorité toute puissante.

172one government hogi।

176Il n'y aura qu'un gouvernement.

173jab sooryavanshi government thi to chandravanshi nahin the।

177À l'époque du gouvernement de la dynastie du Soleil, la dynastie de la Lune n'existait pas.

174phir chandravanshi hote hain to sooryavanshi nahin।

178Ensuite, au moment de la dynastie de la Lune, la dynastie du Soleil n’existait plus.

175woh past ho gaya।

179Elle était finie à ce moment-là.

176drama palat gaya।

180Le drama change.

177yeh badi wonderful baaten hain।

181Ce sont des choses vraiment merveilleuses.

178bachchon ko kitna khushi ka paara chadhna chaahiye।

182Par conséquent les enfants, votre degré de bonheur devrait s'élever.

179behad ke baap se ham behad ka varsa zaroor lenge।

183Nous réclamons assurément notre héritage illimité au Père illimité.

180us pati ko kitna yaad karte hain। 181yeh behad ki baadshaahi dene vaala hai।

184Une femme se souvient tant de son mari, tandis que Celui-ci vous donne un royaume illimité.

182aise patiyon ke pati ko kitna yaad karna pade।

185Comme vous devriez vous souvenir du Mari de tous les maris!

183kitni bhaari praapti hoti hai।

186Il s’agit d’une acquisition immense!

184vahaan tum koi se kabhi bheekh nahin maangate ho।

187Là-bas, on ne vous demandera pas d’aumône.

185vahaan gareeb hote nahin।

188Personne n’est pauvre là-bas.

186behad ka baap bhaarat ki jholi bhar dete hain।

189Le Père illimité emplit le tablier de Bharat.

187lakshmi-naaraayan ke raajya ko golden ej kaha jaata hai।

190Le royaume de Lakshmi et Narayan est appelé l’Age d’Or.

188ab hai iron ej, farka dekho kitna hai।

191Maintenant il s’agit de l’âge de fer.

189baap kehte hain main bachchon ko raajayog sikhla raha hoon।

192Regardez donc un peu le contraste! 193Le Père dit: Les enfants, Je vous enseigne le Raja Yoga.

190tum so devi-devta the phir kshatriy, vaishya, shoodra bane।

194Vous étiez des déités et ensuite vous êtes devenus des guerriers, des marchands et des shudras.

191ab phir so brahman bane ho, phir so devta banenge।

195Vous êtes maintenant redevenus des Brahmines et vous allez devenir des déités.

192is 84 ke chakra ko tum yaad karo।

196Donc souvenez-vous de ce cycle des 84 vies.

193chitron par samjhaana bada sahaj hai।

197Il est très facile d’expliquer les images.

194jab devi-devtaaon ka raajya tha to koi aur raajya nahin tha।

198Lorsque c’était le royaume des déités, personne d’autre n’avait de royaume. 199Seul le royaume unique existait.

195ek hi raajya tha, bahut thode the।

200Là-bas, les gens étaient très peu nombreux.

196usko kaha jaata hai svarga, vahaan pavitrata bhi thi, sukh-shanti bhi thi।

201C’est ce que l’on appelle le Paradis où règnent la pureté, la paix et le bonheur.

197punarjanma lete-lete neeche aaye hain।

202Les âmes sont descendues tout en renaissant.

19884 janma bhi inhonne liye hain, yahi tamopradhaan ban jaate hain।

203Ces âmes ont eu 84 vies, sont devenues tamopradhan et doivent redevenir satopradhan.

199phir unhon ko hi satopradhaan hona hai। 200satopradhaan kaise banen, zaroor sikhlaane vaala chaahiye।

204Par conséquent, quelqu’un est assurément nécessaire pour leur enseigner comment devenir satopradhan.

201sivaae baap ke koi sikhla na sake।

205Personne excepté le Père ne peut l’enseigner.

202tum jaante ho shivbaaba inke bahut janmon ke ant mein inmen pravesh karte hain।

206Vous comprenez que Shiv Baba est entré dans celui-ci au moment de la dernière de ses nombreuses vies.

203kitna saaph karke samjhaate hain।

207Il explique si clairement!

204achha!

208Achcha.

205meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaadapyaar aur good morning।

209Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

206roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

210Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

207dhaarna ke liye mukhya saar:-

211Essence pour la dharna:

2081) ek baap se hi sarva roohaani sambandh rakhne hain।

212 1. Ayez toutes les relations avec le Père unique.

209serviceable bachchon ka kadar rakhna hai।

213Appréciez les enfants serviables.

210aap samaan banaane ki seva karni hai।

214Servez les autres pour les rendre égaux à vous.

2112) behad baap dvaara humein behad vishwa ka raajya bhaagya mil raha hai।

215 2. Nous recevons notre fortune du royaume du monde illimité auprès du Père illimité.

212dharti aasmaan sab par hamaara adhikaar hoga - is nashe aur khushi mein rehna hai।

216Nous aurons un droit sur la terre, le ciel, sur tout. 217Maintenez cette ivresse et ce bonheur.

213baap aur varse ko yaad karna hai।

218Souvenez-vous du Père et de l’héritage.

Bénédiction

214vardaan:- baalak aur maalikpan ke balance se purushaartha aur seva mein sada saphaltaamoorta bhav

219Bénédiction: Puissiez-vous être une constante incarnation de succès dans vos efforts et votre service en ayant un équilibre entre l’enfant et le maître.

215sada yeh nasha rakho ki behad baap aur behad varse ka baalak so maalik hoon lekin jab koi raay deni hai, plan sochna hai, kaarya karna hai to maalik hokar karo aur jab majority dvaara ya nimitta bani aatmaon dvaara koi bhi baat final ho jaati hai to us samay baalak ban jaao।

220 Ayez constamment l’ivresse: je suis l’enfant et le maître du Père illimité et de l’héritage illimité.Cependant quand il s’agit de donner un avis ou d’accomplir un projet ou une tâche, faites-le alors en tant que maître. 221Ainsi, lorsque tout aura été finalisé par la majorité ou par les âmes instruments, à ce moment là devenez un enfant.

216kis samay raay bahaadur banna hai, kis samay raay maanne vaala - yeh tareeka seekh lo to purushaartha aur seva donon mein saphal rahenge।

222Apprenez l’art de quand être un conseiller et quand être celui qui suit un conseil et vous serez victorieux à la fois dans vos efforts et dans le service que vous faites.

Slogan

217slogan:- nimitta aur nimaarnachitta banne ke liye man aur buddhi ko prabhu arpan kar do।

223Devise: Afin d’être un instrument humble, offrez votre esprit et votre intellect à Dieu.

224*** OM SHANTI ***