Murli du jour du jeudi 12 janvier 2023

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

012-01-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 12/01/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - bāp ustād nē tumhē̃ manuṣhya sē dēvtā bannē kā hunar sikhlāyā hai , tum phir śhrīmat par aurō̃ kō bhī dēvtā banānē kī|key sēvā karō ' '

1Essence: Doux enfants, Baba, le Maître, vous a enseigné l'art de vous transformer d'êtres humains en déités. 2En conséquence, sur la base de shrimat, servez les autres afin qu'ils puissent également se transformer en déités.

Question

2Praśhna  : abhī tum bachchē kaun sā śhrēṣhṭh karma kartē hō jiskā rivāj bhakti mē̃ bhī chalā ātā hai  ?

3Question: Les enfants, quelle action élevée qui devient une coutume et une tradition sur le chemin de la dévotion, accomplissez-vous maintenant?

Réponse

3Uttar  : tum abhī śhrīmat par apnā tan-man-dhan bhārat tō kyā viśhva kē|K kalyāṇ arth|earth arpaṇ kartē hō isī kā rivāz bhakti mē̃ manuṣhya īśhvar arth|earth dān kartē haĩ . 4Unhē̃ phir uskē badalē|badlē dūsrē janm mē̃ rājāī ghar mē̃ janm miltā hai .

4Réponse: Sur la base de shrimat, vous dédiez votre esprit, votre corps et vos biens, non seulement pour le bénéfice de Bharat mais aussi pour le monde entier. 5Sur le chemin de la dévotion, les êtres humains ont pour coutume de donner au nom de Dieu et en retour, ils renaissent dans une famille royale.

5Aur tum bachchē saṅgam par bāp kē|K madadgār bantē hō tō manuṣhya sē dēvtā ban jātē hō .

6Mais vous les enfants, devenez les aides du Père à l'âge de confluence pour changer d'humains en déités.

Chanson

6Gīt  : tūnē rāt ganvāī …

7Chanson: Tu as passé la nuit à dormir et le jour à manger.

Murli

7Ōm śhānti .

8Om shanti.

8Bāp bachchō̃ kō samjhātē haĩ , jab bachchē samajhtē haĩ tab phir aurō̃ kō samjhātē haĩ .

9Les enfants, le Père vous explique et lorsque vous comprenez, vous êtes alors capables d'expliquer aux autres.

9Nahī̃ samajhtē tō aurō̃ kō samjhā nahī̃ saktē .

10Si vous ne comprenez pas, vous êtes incapables d'expliquer aux autres.

10Agar khud samajhtē aurō̃ kō samjhā nahī̃ saktē tō gōyā kuchh bhī nahī̃ samajhtē . 11Kōī hunar sīkhtā hai tō uskō phailātā hai .

11Si vous dites que vous comprenez mais que vous êtes incapables d'expliquer aux autres, cela signifie que vous n'avez rien compris du tout.

12Yah hunar tō bāp ustād sē sīkhā jātā hai ki manuṣhya sē dēvtā kaisē banāyā jāē .

12Lorsque les gens apprennent une certaine forme d'art, ils sont capables de la montrer à d'autres.

13Dēvtāyē̃ jinkē chitra bhī haĩ , manuṣhya kō dēvtā banātē haĩ tō gōyā vah dēvtā abhī nahī̃ haĩ .

13Seul le Père, le Maître, peut vous apprendre l’art de changer les êtres humains en déités.

14Dēvtāō̃ kē|K guṇ gāyē jātē haĩ .

14Il existe des représentations des déités.

15Sarvguṇ sampann . . . . yahā̃ kōī manuṣhya kē|K tō aisē guṇ nahī̃ gāyē jātē .

15Dieu change les êtres humains en déités. 16Cela veut dire qu'actuellement elles n'existent plus.

16Manuṣhya mandirō̃ mē̃ jākar dēvtāō̃ kē|K guṇ gātē haĩ .

17Les déités sont louées comme étant celles qui sont emplies de toutes les vertus divines.

17Bhal pavitra tō sannyāsī bhī haĩ parantu manuṣhya unhō̃ kē|K aisē guṇ nahī̃ gātē .

18Ici, les êtres humains ne peuvent pas être loués comme cela. 19Les gens vont dans les temples et chantent la louange des déités.

18Vah sannyāsī tō śhāstra ādi bhī sunātē haĩ .

20Bien que les sannyasis restent purs, les gens ne s'assoient pas pour les louer de la même façon.

19Dēvtāō̃ nē tō kuchh nahī̃ sunāyā hai .

21Ces sannyasis récitent même les écritures.

20Vah tō prālabdh bhōgtē haĩ .

22Les déités ne récitent rien; elles font l'expérience de la récompense.

21Aglē janm mē̃ puruṣhārth kar manuṣhya sē dēvtā banē thē .

23Elles ont fait des efforts dans leur vie précédente pour changer d'humain en déité.

22Abhī kōī mē̃ bhī dēvtāō̃ jaisē guṇ nahī̃ haĩ , jahā̃ guṇ nahī̃ vahā̃ jarūr avguṇ haĩ .

24Les sannyasis n'ont pas les vertus des déités. 25Là où il n'y a pas de vertus, il ne peut y avoir que des défauts.

23Satyug mē̃ isī bhārat mē̃ yathā rājā rānī tathā prajā sarvguṇ sampann thē .

26A l'âge d'or, dans cette même Bharat, le roi, la reine et tous les sujets étaient emplis de vertus divines.

24Unmē̃ sabhī guṇ thē .

27Ils avaient toutes les vertus.

25Un dēvtāō̃ kē|K hī guṇ gāyē jātē haĩ .

28On loue les vertus des déités.

26Us samay aur dharm thē nahī̃ .

29A cette époque, il n'y avait aucune autre religion.

27Guṇ vālē dēvtāyē̃ thē satyug mē̃ , aur avguṇ vālē manuṣhya haĩ kaliyug mē̃ .

30Les déités vertueuses existent à l'âge d'or alors que les êtres humains qui ont des défauts, existent à l'âge de fer.

28Ab aisē avguṇ vālē manuṣhya kō dēvtā kaun banāvē .

31Maintenant, qui peut changer les êtres humains qui ont de tels défauts, en déités ?

29Gāyā bhī huā hai manuṣhya sē dēvtā . . . yah mahimā tō hai parampitā paramātmā kī|key .

32On s'est souvenu que Dieu n'a pas mis longtemps pour changer les êtres humains en déités. 33Cette louange n’appartient qu’au Père Suprême, l'Âme Suprême.

30Haĩ tō dēvtāyē̃ bhī manuṣhya , parantu unmē̃ guṇ haĩ , unmē̃ avguṇ haĩ .

34Bien que les déités soient des êtres humains, elles sont vertueuses alors qu’ici les êtres humains ont des défauts.

31Guṇ prāpt hōtē haĩ bāp sē , jiskō satgurū bhī kahtē haĩ .

35Les vertus sont reçues du Père, Celui que l’on connaît comme étant le Satguru.

32Avguṇ prāpt hōtē haĩ māyā rāvaṇ sē .

36Les défauts sont donnés par Maya, Ravan.

33Itnē guṇvān phir avguṇī kaisē bantē haĩ .

37Après que les déités soient devenues vertueuses, comment ont-elles développé des défauts ?

34Sarvguṇ sampann aur phir sarv avguṇ sampann kaun banātē haĩ  !

38Comment celles qui étaient emplies de toutes les vertus divines sont-elles devenues celles qui sont emplies de tous les défauts ?

35Yah tum bachchē jāntē hō .

39Les enfants, vous seuls le savez.

36Gātē bhī haĩ mujh nirguṇ hārē mē̃ kōī guṇ nāhī .

40Les gens chantent : nous sommes sans vertu, nous n'avons aucune vertu.

37Dēvtāō̃ kē|K kitnē guṇ gātē haĩ .

41Ils chantent la louange des déités.

38Is samay tō vah guṇ kisī mē̃ nahī̃ haĩ .

42En ce moment, personne n'a ces qualités.

39Khān-pān ādi kitnā gandā hai .

43Leur nourriture et leur boisson sont tellement sales.

40Dēvtāyē̃ haĩ vaiṣhṇav sampradāy aur is samay kē|K manuṣhya haĩ rāvaṇ sampradāy . 41Khān-pān kitnā badal gayā hai .

44Les déités appartenaient à la communauté Vaïshnav (complètement pure et végétarienne), alors que les êtres humains en ce moment, font partie de la communauté de Ravan.

42Sirph dress kō nahī̃ dēkhnā hai .

45Leur nourriture et leurs boissons ont tellement changé.

43Dēkhā jātā hai khān-pān aur vikārīpan kō . 44Bāp khud kahtē haĩ mujhē bhārat mē̃ hī ānā paṛtā hai .

46Ce n'est pas seulement leur façon de s'habiller que l'on doit considérer; leur alimentation et le fait qu'ils soient vicieux doivent également être pris en compte.

45Brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ brāhmaṇiyō̃ dvārā sthāpanā karātā hū̃ .

47Le Père Lui-même dit: Je dois venir à Bharat afin d'effectuer l'établissement à travers les Brahmines, la création née de la bouche de Brahma.

46Yah brāhmaṇō̃ kā yagya hai nā .

48C'est le feu sacrificiel (le yagya) des Brahmines.

47Vah vikārī brāhmaṇ kukh vaṅśhāvalī , yah haĩ mukh vaṅśhāvalī .

49Ces prêtres brahmanes naissent par le péché, alors que vous êtes la création née de la bouche.

48Bahut fark hai .

50Cela fait une grande différence.

49Vō sāhūkār lōg jō yagya rachtē haĩ usmē̃ jismānī brāhmaṇ hōtē haĩ .

51Les gens riches créent des feux sacrificiels et invitent des prêtres brahmanes.

50Yah hai bēhad kā bāp sāhūkārō̃ sē sāhūkār , rājāō̃ kā rājā .

52Voici le Père illimité, le Plus Riche parmi les riches, le Roi des rois.

51Sāhūkārō̃ kā sāhūkār kyō̃ kahā jātā hai  ?

53Pourquoi L'appelle-t-on le Plus Riche parmi les riches?

52Kyōṅki sāhūkār bhī kahtē haĩ hamkō īśhvar nē dhan diyā hai , īśhvar arth|earth dān kartē haĩ tō dūsrē janm mē̃ dhanvān bantē haĩ .

54Parce que même les gens riches disent que Dieu leur a donné leurs richesses. 55Ils donnent au nom de Dieu, par conséquent ils deviennent riches dans leur vie suivante.

53Is samay tum śhivbābā kō sab kuchh tan-man-dhan arpaṇ kartē hō . 54Tō kitnā ūñch pad pātē hō .

56En ce moment, vous dédiez tout à Shiv Baba – votre corps, votre esprit et vos biens, et vous réclamez un statut élevé.

55Tum śhrīmat par itnē ūñch karma sīkhtē hō tō tumkō jarūr phal milnā chāhiē .

57Sur la base de shrimat, vous apprenez à accomplir des actions élevées, et vous devez véritablement en recevoir le fruit.

56Tan-man-dhan arpaṇ kartē hō .

58Vous dédiez votre esprit, votre corps et vos biens.

57Vah bhī īśhvar arth|earth kartē haĩ , kōī kē|K through .

59Les gens donnent également au nom de Dieu par l’intermédiaire de quelqu'un.

58Yah rivāz bhārat mē̃ hī hai . 59Tō bāp tumkō bahut achchhē karma sikhlātē haĩ .

60Ce système n'existe qu'à Bhârat, donc le Père vous enseigne de très bonnes actions.

60Tum yah kartavya sirph bhārat tō kyā , parantu sārī duniyā kē|K kalyāṇ arth|earth kartē hō tō uskā ēvajā miltā hai - manuṣhya sē dēvtā bannē kā .

61Vous accomplissez ces actions, non seulement pour le bénéfice de Bharat mais également pour celui du monde entier. 62Vous recevez le retour en changeant d'êtres humains en déités.

61Jō śhrīmat par jaisā karma kartē haĩ , aisā phal miltā hai . 62Ham sākṣhī hō dēkhtē rahtē haĩ .

63Quelles que soient les actions que vous accomplissez sur la base de shrimat, vous en recevez le fruit en conséquence.

63Kaun śhrīmat par chal manuṣhya kō dēvtā banānē kī|key sēvā kartē haĩ . 64Kitnā jīvan parivartan hō jātā hai .

64Baba devient l'Observateur et observe ceux qui servent pour changer d’êtres humains en déités sur la base de shrimat, et voit dans quelle mesure ils ont transformé leur vie.

65Śhrīmat par chalnē vālē brāhmaṇ ṭhaharē .

65Les Brahmines sont ceux qui suivent shrimat.

66Bāp kahtē haĩ brāhmaṇō̃ dvārā śhūdrō̃ kō baiṭh rājyōg sikhlātā hū̃ - 5 hajār varṣh kī|key bāt hai .

66Le Père dit : par l'intermédiaire des Brahmines, J'enseigne le Raja Yoga aux shudras. 67Il est question de 5000 ans.

67Bhārat mē̃ hī dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā .

68Le royaume des déités existait à Bharat.

68Chitra dikhānē chāhiē .

69Vous devriez montrer ces posters aux gens.

69Chitrō̃ bigar samajhē̃gē patā nahī̃ yah kaunsā nayā dharm hai , jō śhāyad vilāyat sē ātā hai .

70S’ils ne les voient pas, ils se demanderont quelle est cette nouvelle religion et ils penseront que vous êtes peut-être venus de l'étranger.

70Chitra dikhānē sē samajhē̃gē yah dēvtāō̃ kō māntē haĩ .

71Simplement en leur montrant les posters, ils comprendront que vous croyez aux déités.

71Tō samjhānā hai ki śhrīnārāyaṇ kē|K antim 84 vē̃ janm mē̃ parampitā paramātmā nē pravēśh kiyā hai aur rājyōg sikhlā rahē haĩ .

72Par conséquent, vous devriez leur expliquer qu'à l’époque de la dernière naissance de Shri Narayan, la 84ème vie, le Père Suprême, l'Âme Suprême, entre en celui-ci pour enseigner le Raja Yoga.

72Yah unkē 84 vē̃ janm kā bhī ant hai .

73C'est la dernière de ses 84 vies.

73Jō sūryavanśhī dēvtā thē un sabhī kō ākar phir sē rājyōg sīkhnā hai .

74Les déités, qui faisaient partie de la dynastie du soleil, doivent revenir pour étudier le Raja Yoga.

74Drama anusār puruṣhārth bhī jarūr karē̃gē .

75En fonction du drama, elles feront nécéssairement des efforts.

75Tum bachchē abhī sammukh sun rahē hō aur bachchē phir is tape dvārā sunē̃gē tō samajhē̃gē ham bhī māt-pitā kē sāth phir sō dēvtā ban rahē haĩ .

76Les enfants, vous écoutez maintenant personnellement, face à face. 77Certains enfants écoutent aussi une cassette et ils ont la conscience à ce moment-là, qu'avec la mère et le père, ils se transforment à nouveau en déités.

76Is samay 84 vē̃ janm mē̃ pūrē beggar jarūr bannā hai .

78En ce moment, pendant votre 84ème vie, vous devez devenir des mendiants complets.

77Ātmā bāp kō sab kuchh surrender kartī hai .

79L'âme abandonne tout au Père.

78Yah śharīr hī aśhva hai , jō svāhā hōtā hai .

80Ce corps est comme un cheval qui doit être sacrifié.

79Ātmā khud bōltī hai ham bāp kē|K banē haĩ .

81L'âme dit : j'appartiens au Père et à personne d'autre.

80Dūsrā na kōī . 81Maĩ ātmā is jīv dvārā parampitā paramātmā kē|K direction anusār sēvā kar rahā hū̃ .

82Moi, l'âme, je fais ce service par l'intermédiaire de ce corps en fonction des enseignements du Père Suprême, l'Âme Suprême.

82Bāp kahtē haĩ yōg bhī sikhāō aur sr̥iṣhṭi chakra kaisē phirtā hai vah bhī samjhāō .

83Le Père dit : enseignez le yoga et expliquez également comment le cycle du monde tourne.

83Jisnē sārā chakra pās|pass kiyā hōgā - vah in bātō̃ kō jhaṭ samajhē̃gē .

84Ceux qui ont parcouru le cycle entier, comprendront très rapidement ces aspects.

84Jō is chakra mē̃ ānē vālā nahī̃ hōgā vah ṭhaharēgā nahī̃ .

85Ceux qui n'ont pas fait le tour du cycle entier ne resteront pas ici.

85Aisē nahī̃ sārī sr̥iṣhṭi āyēgī  !

86Le monde entier ne viendra pas ici.

86Ismē̃ bhī prajā ḍhēr āyēgī . 87Rājā rānī tō ēk hōtā hai nā .

87De nombreux sujets viendront mais il y aura seulement un roi et une reine.

88Jaisē lakṣhmī-nārāyaṇ ēk gāyā jātā hai , rām sītā ēk gāyā jātā hai .

88Il y aura une seule Lakshmi et un seul Narayan. 89Il y aura un seul Rama et une seule Sita.

89Prince princess tō aur bhī hōṅgē . 90Mukhya tō ēk hōgā nā .

90Il y aura d'autres princes et princesses, mais eux, seront les principaux.

91Tō aisā rājā rānī bannē kē liē bahut mēhnat karnī hai .

91Par conséquent, afin de devenir de tels rois et reines, vous devez faire beaucoup d'efforts.

92Sākṣhī hō dēkhnē sē patā paṛtā hai - yah sāhūkār rājāī kul kā hai yā garīb kul kā hai .

92En devenant des observateurs, vous pouvez comprendre si quelqu'un appartient à une famille riche, à une famille royale ou encore à une famille pauvre.

93Kōī māyā sē kaisē hārtē haĩ , jō bhāgantī bhī hō jātē haĩ .

93Certains sont vaincus par Maya et s'enfuient. 94Maya les avale tout cru.

94Māyā ēkdam kachchā khā jātī hai isliē bābā pūchhtē haĩ rājī-khuśhī hō  ?

95C'est pourquoi Baba ne cesse de demander : Êtes-vous heureux ? 96Êtes-vous contentés ?

95Māyā kē|K thappaṛ sē bēhōśh vā bīmār tō nahī̃ paṛtē hō  !

97Vous n'avez pas été giflés par Maya et vous n'êtes pas devenus inconscients ou malades, n'est-ce pas ?

96Aisē kōī bīmār hō paṛtē haĩ phir bachchē unkē pās|pass jātē haĩ gyān-yōg kī|key sañjīvanī būṭī dēkar surjīt kar dētē haĩ .

98Les enfants, si quelqu'un tombe malade, allez lui donner l'herbe de vie de la connaissance et du yoga et ranimez-le.

97Gyān aur yōg mē̃ na rahnē kāraṇ māyā ēkdam kalā-kāyā chaṭ kar dētī hai .

99Parce que les âmes ne restent pas dans la connaissance et le yoga, Maya détruit tout.

98Śhrīmat chhōṛ manmat par chal paṛtē haĩ .

100Ils cessent de suivre shrimat et commencent à suivre ce que leur dicte leur propre esprit.

99Māyā ēkdam bēhōśh kar dētī hai .

101Maya les rend complètement inconscients.

100Vāstav mē̃ sañjīvanī būṭī yah gyān kī hai , issē māyā kī|key bēhōśhī utar jātī hai .

102En fait, l'herbe qui donne la vie est la connaissance. 103Cette herbe enlève l'inconscience de Maya.

101Yah bātē̃ sabhī is samay kī haĩ .

104Toutes ces choses se réfèrent à l’époque présente.

102Sītāyē̃ bhī tum hō .

105Vous êtes les Sitas.

103Rām ākar māyā rāvaṇ sē tumkō chhuṛātē haĩ . 104Jaisē bachchō̃ kō sindh mē̃ chhuṛāyā .

106Rama vient vous libérer de la prison de Ravan, tout comme les gens dans le Sindh ont été libérés.

105Rāvaṇ lōg phir churā lē jātē thē .

107Ceux qui appartiennent à Ravan sont ensuite venus les enlever à nouveau.

106Abhī tumkō phir māyā kē|K chambē sē sabkō chhuṛānā hai .

108Vous devez maintenant libérer tout le monde des griffes de Maya.

107Bābā kō tō taras paṛtā hai , dēkhtē haĩ kaisē māyā thappaṛ lagāē bachchō̃ kī|key buddhi hī ēkdam phirā dētī hai .

109Le Père a de la miséricorde. 110On peut voir comment Maya gifle une âme pour détourner complètement son intellect dans une autre direction.

108Rām sē buddhi phēr rāvaṇ kī|key taraph kar dētī hai .

111Elle détourne son intellect de Rama et le dirige vers Ravan.

109Jaisē ēk khilaunā hōtā hai .

112Il existe un jouet avec Ravan d'un côté et Rama de l'autre.

110Ēk taraph rām , ēk taraph rāvaṇ . 111Iskō kahā jātā hai āśhcharyavat bāp kā banantī , phir rāvaṇ kā banantī .

113On reconnaît ces âmes comme celles qui sont d’abord émerveillées, elles appartiennent au Père et ensuite, elles appartiennent de nouveau à Ravan.

112Māyā baṛī dustar hai .

114Maya est très puissante.

113Chūhē muāphik kāṭ kar khānā kharāb kar dētī hai , isliē śhrīmat kabhī chhōṛnī nahī̃ hai .

115Elle vous mord comme une souris et vous ruine. 116C'est la raison pour laquelle vous ne devez jamais arrêter de suivre shrimat.

114Kaṭhin chaṛhāī hai nā .

117L’ascension est raide.

115Apnī mat mānā rāvaṇ kī|key mat .

118Suivre vos propres directives signifie suivre les directives de Ravan.

116Us par chalē tō bahut ghuṭkā khāyēṅgē . 117Bahut badnāmī karātē haĩ .

119Si vous les suivez, vous finissez par vous étrangler et cela cause de la diffamation.

118Aisē sabhī centres par haĩ .

120De telles âmes dans les centres causent du tort.

119Nuksān phir bhī apnā kartē haĩ . 120Service karnē vālē rūp-basant chhipē nahī̃ rahtē .

121Ceux qui font du service, qui sont Rup Basant (la personnification du yoga qui déverse la connaissance), ne peuvent pas rester cachés.

121Daivī rājdhānī sthāpan hō rahī hai , ismē̃ sabhī apnā-apnā part jarūr bajāyēṅgē .

122Le royaume divin est maintenant en train d'être établi et tout le monde jouera de toute façon son propre rôle.

122Dauṛī lagāyēṅgē tō apnā kalyāṇ karē̃gē .

123Si vous faites la course en tête, vous vous apportez du bénéfice.

123Kalyāṇ bhī ēkdam svarg kā mālik .

124S’apporter du bénéfice veut dire devenir un maître du paradis.

124Jaisē mā̃ bāp takhtan-śhīn hōtē haĩ tō bachchō̃ kō bhī hōnā hai . 125Bāp kō follow karnā hai .

125Les enfants, tout comme la mère et le père s'assoient sur le trône, vous devez faire de même.

126Nahī̃ tō apnā pad kam|cum kar dēgē .

126Suivez le père, autrement votre statut sera réduit.

127Bābā nē yah chitra kōī rakhnē liē nahī̃ banāyē haĩ .

127Baba n'a pas fait faire ces posters pour qu'ils soient simplement stockés.

128Insē bahut service karnī hai .

128Vous devez faire beaucoup de service en les utilisant.

129Baṛē-baṛē sāhūkār lōg lakṣhmī-nārāyaṇ kā mandir banvātē haĩ parantu yah kiskō patā nahī̃ hai ki yah kab āyē , inhō̃ nē bhārat kō kaisē sukhī banāyā , jō sabhī unhō̃ kō yād kartē haĩ .

129De nombreuses personnes riches construisent des temples pour Lakshmi et Narayan mais nul ne sait quand, ni comment ils ont rendu Bharat heureuse, ce qui est la raison pour laquelle le monde se souvient d’eux.

130Tum jāntē hō ki mandir hōnā chāhiē ēk dilvālā kā .

130Vous comprenez qu'il doit y avoir le temple de Dilwala (Celui qui conquiert les cœurs).

131Yah ēk hī kāphī hai .

131Ce temple se suffit à lui-même.

132Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K mandir sē bhī kyā hōgā  !

132Que se passe-t-il dans les temples de Lakshmi et Narayan ?

133Vah kōī kalyāṇkārī nahī̃ haĩ .

133Ils ne sont pas des bienfaiteurs.

134Śhiv kā mandir banātē haĩ , vah bhī arth|earth rahit .

134Lorsque les gens construisent des temples pour Shiva, là non plus, cela n’a aucun sens.

135Unkā occupation tō jāntē hī nahī̃ .

135Personne ne connaît Son activité.

136Mandir banāvē , occupation kō na jānē̃ tō kyā kahē̃gē  ?

136Que dirait-on si vous construisiez un temple pour quelqu'un dont vous ne connaissez même pas l'activité?

137Jab svarg mē̃ dēvtāyē̃ haĩ tō mandir hōtē nahī̃ .

137Lorsque les déités sont au paradis, il n'y a aucun temple.

138Jō mandir banātē haĩ , unhō̃ sē pūchhnā chāhiē lakṣhmī-nārāyaṇ kab āyē thē  ?

138Vous devriez demander à ceux qui construisent les temples : à quel moment Lakshmi et Narayan sont-ils venus ?

139Unhō̃ nē kyā sukh diyā thā  ?

139Quel bonheur vous ont-ils donné ?

140Kuchh samjhā nahī̃ saktē .

140Ils seront incapables d'expliquer quoi que ce soit.

141Issē siddha hai ki jinmē̃ avguṇ haĩ vah guṇvān kē|K mandir banātē haĩ .

141Cela prouve que ceux qui sont sans vertu construisent des temples en l’honneur de ceux qui sont emplis de vertus.

142Tō bachchō̃ kō bahut service kā śhauk hōnā chāhiē .

142Les enfants, vous devriez donc être très intéressés par le service.

143Bābā kō service kā bahut śhauk hai tab tō aisē-aisē chitra banvātē haĩ .

143Baba a beaucoup d'intérêt pour le service et c'est la raison pour laquelle Il crée de tels posters.

144Bhal chitra śhivbābā banvātē haĩ parantu buddhi dōnō̃ kī|key chaltī hai .

144Même si c'est Shiv Baba qui a fait faire ces posters, les deux intellects fonctionnent ensemble.

145Achchhā -

145Achcha.

146Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning . 147Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

146Classe du soir : 28/06/1968 147Vous tous ici présents, comprenez que vous êtes des âmes et que le Père est également ici.

148Rātri class - 28-6-68

148C'est ce qu'on appelle être en conscience d'âme.

149Yahā̃ sabhī baiṭhē haĩ samajhtē haĩ ki ham ātmāyē̃ haĩ , bāp baiṭhā hai . 150Ātma abhimānī hō baiṭhnā iskō kahā jātā hai .

149Tout le monde n'est pas présent avec la conscience que nous sommes des âmes et que nous sommes en face de Baba.

151Sabhī aisē nahī̃ baiṭhē haĩ ki ham ātmā haĩ bābā kē|K sāmnē baiṭhē haĩ .

150À présent, Baba vous le rappelle, donc, vous avez cette conscience et vous faites attention.

152Ab bābā nē yād dilāyā hai tō smr̥iti āyēṅgī attention dēgē .

151Beaucoup ont l’intellect qui vagabonde à l'extérieur.

153Aisē bahut haĩ jinkī buddhi bāhar bhāgtī hai .

152Tout en étant assis ici, c'est comme si leurs oreilles étaient fermées.

154Yahā̃ baiṭhē bhī jaisē ki kān band haĩ .

153Leur intellect vagabonde à l'extérieur vers un lieu ou un autre.

155Buddhi bāhar mē̃ kahā̃ na kahā̃ dauṛtī rahtī hai .

154Les enfants qui sont dans le souvenir du Père gagnent un revenu.

156Bachchē jō bāp kī yād mē̃ baiṭhē haĩ vē|way kamāī kar rahē haĩ .

155Nombreux sont ceux dont le yoga de l’intellect erre à l’extérieur.

157Bahutō̃ kā buddhi yōg bāhar mē̃ rahtā hai , vah jaisē ki yātrā mē̃ nahī̃ haĩ .

156C'est comme s'ils n'étaient pas en pèlerinage.

158Time waste|west hōtā hai .

157C’est du temps gaspillé.

159Bāp kō dēkhnē sē bhī bābā yād paṛēgā .

158Vous vous souvenez de Baba quand vous voyez le père.

160Number-vār puruṣhārth anusār tō hai hī .

159Bien sûr, c'est numberwise, en fonction de vos efforts.

161Kōī kōī kō pakkī ādat paṛ jātī hai .

160Certains développent une habitude ferme: je suis une âme, pas un corps.

162Ham ātmā haĩ , śharīr nahī̃ haĩ . 163Bāp knowledgeful hai tō bachchō̃ kō bhī knowledge ā jātī hai .

161Le Père est Empli de Connaissance et vous les enfants, vous approfondissez aussi cette connaissance.

164Abhī vāpis jānā hai .

162Maintenant, nous devons retourner à la maison.

165Chakra pūrā hōtā hai abhī puruṣhārth karnā hai .

163Le cycle se termine et à présent nous devons faire des efforts.

166Bahut gaī thōṛī rahī . . . . . imtihān kē|K dinō̃ mē̃ phir bahut puruṣhārth karnē lag paṛē̃gē .

164Beaucoup de temps s'est écoulé et il en reste très peu… 165Beaucoup étudient intensément quelques jours avant leurs examens.

167Samajhē̃gē agar ham puruṣhārth nahī̃ karē̃gē tō nā-pass hō jāyēṅgē .

166Ils sentent qu'autrement ils échoueraient et recevraient un faible statut.

168Pad bhī bahut kam hō jāyēgā .

167Les enfants, continuez à faire des efforts.

169Bachchō̃ kā puruṣhārth tō chaltā hī rahtā hai . 170Dēh abhimān kāraṇ vikarma hōṅgē .

168À cause de la conscience du corps, vous accomplissez des actions pécheresses.

171Iskā sau guṇā daṇḍ hō jāyēgā kyōṅki hamārī nindā karātē haĩ .

169Celles-ci rapporteront une punition multipliée par 100 parce que vous Me diffamez.

172Aisā karma nahī̃ karnā chāhiē jō bāp kā nām badnām hō isliē gātē haĩ sadgurū kē|K nindak ṭhaur na pāvē̃ .

170Vous ne devez pas accomplir la moindre action qui diffamerait le nom du Père ; c'est pourquoi on chante : Ceux qui diffament le Satguru ne peuvent pas recevoir le salut.

173Ṭhaur mānā bādśhāhī .

171Salut signifie souveraineté.

174Paṛhānē vālā bhī bāp hai .

172C'est le Père qui vous enseigne.

175Aur kahā̃ bhī satsaṅg mē̃ aim object nahī̃ hai .

173Il n'y a aucun but ni objectif dans les autres assemblées spirituelles.

176Yah hai hamārā rājyōg .

174Ici, c'est notre Raja Yoga.

177Aur kōī aisē mukh sē kuchh kah na sakē ki ham rājyōg sikhlātē haĩ .

175Personne d'autre ne peut dire qu'il enseigne le Raja Yoga.

178Vah tō samajhtē haĩ śhānti mē̃ hī sukh hai  ?

176Ils sentent qu'il y a du bonheur dans la paix.

179Vahā̃ tō na duḥkh , na sukh kī|key bāt hai .

177Là-bas, il n'est pas question de peine ou de bonheur.

180Śhānti hī śhānti hai .

178Il y a juste la paix et rien que la paix.

181Phir samjhā jātā hai inkī takdīr mē̃ kam|cum hai .

179On comprend alors que celui-ci a une très petite fortune.

182Sabhī sē takdīr ūñchī unkī hai jō pahlē sē part bajātē haĩ .

180La fortune la plus élevée est celle de ceux qui jouent leurs rôles depuis le début.

183Vahā̃ unkō yah gyān nahī̃ rahtā .

181Là-bas, ils n'ont pas cette connaissance.

184Vahā̃ saṅkalp hī nahī̃ chalēgā .

182Là-bas, il n'y a pas de pensées.

185Bachchē jāntē haĩ ham sabhī avatār lētē haĩ . 186Bhinn bhinn nām rūp mē̃ ātē haĩ .

183Les enfants, vous savez que vous vous incarnez tous ; vous adoptez différents noms et différentes formes.

187Yah drama hai nā .

184C'est le drama.

188Ham ātmāyē̃ śharīr dhāraṇ kar ismē̃ part bajātī haĩ .

185Nous les âmes, adoptons des corps et jouons nos rôles à travers ceux-ci.

189Vah sārā rāz bāp baiṭh samjhātē haĩ .

186Le Père est ici pour expliquer tous ces secrets.

190Tum bachchō̃ kō andar mē̃ atīndriya sukh rahtā hai .

187Les enfants, vous ressentez en vous une joie au-delà des sens.

191Andar mē̃ khuśhī rahtī hai .

188Vous êtes heureux intérieurement.

192Kahē̃gē yah dēhī-abhimānī hai .

189On dira : «Celui-ci est conscient de l'âme.»

193Bāp samjhātē bhī haĩ tum student hō .

190Le Père explique que vous êtes des étudiants.

194Jāntē hō ham dēvtā svarg kē|K mālik bannē vālē haĩ . 195Sirph dēvtā bhī nahī̃ . 196Ham viśhva kē|K mālik bannē vālē haĩ .

191Vous savez que vous allez devenir des déités, les maîtres du paradis ; pas seulement des déités, vous allez aussi devenir les maîtres du monde.

197Yah avasthā sthāī tab rahēgī jab karmātīt avasthā hōgī .

192Ce niveau sera permanent lorsque vous aurez atteint votre niveau karmateet.

198Drama plan anusār hōnī hai zarūr .

193Cela se produira effectivement en accord avec le plan du drama.

199Tum samajhtē hō ham īśhvarīy parivār mē̃ haĩ .

194Vous comprenez que vous êtes dans la famille de Dieu.

200Svarg kī bādśhāhī milnī hai zarūr .

195Vous allez vraiment recevoir la souveraineté du paradis.

201Jō jāstī service kartē haĩ , bahutō̃ kā kalyāṇ kartē haĩ tō zarūr ūñch pad milēgā .

196Ceux qui feront beaucoup de service et apporteront du bénéfice à un grand nombre réclameront assurément un statut élevé.

202Bābā nē samjhāyā hai yah yōg kī|key baiṭhak yahā̃ hō saktī hai .

197Baba a expliqué que vous pouvez vous asseoir en yoga ici.

203Bāhar centre par aisē nahī̃ hō saktī hai .

198Ce n'est pas possible dans les centres à l'extérieur.

204Chār bajē ānā , nēṣhṭā mē̃ baiṭhnā , vahā̃ kaisē hō saktā hai .

199Venir à 4h du matin, puis s'asseoir en méditation : Comment cela peut-il être possible là-bas ?

205Nahī̃ .

200Non.

206Centre mē̃ rahnē vālē bhal baiṭhē .

201Ceux qui vivent dans les centres peuvent rester.

207Bāhar vālē kō bhūlē chukē bhī kahnā nahī̃ hai .

202Vous ne devez pas dire cela aux gens de l'extérieur, même par erreur.

208Samay aisā nahī̃ hai .

203Ce n'est pas le moment.

209Yah yahā̃ ṭhīk hai .

204Vous êtes bien ici.

210Ghar mē̃ hī baiṭhē haĩ .

205Vous êtes assis à la maison.

211Vahā̃ tō bāhar sē ānā paṛtā hai .

206Là-bas, vous devez venir de l'extérieur.

212Yah sirph yahā̃ kē|K liyē hai .

207Ceci est seulement pour ceux qui vivent ici.

213Buddhi mē̃ gyān dhāraṇ hōnā chāhiē .

208Votre intellect doit s'imprégner de cette connaissance.

214Ham ātmā haĩ .

209Nous sommes des âmes.

215Unkā yah akāl takht hai .

210Il s’agit du trône immortel.

216Ṭēv ( ādat ) paṛ jānī chāhiē .

211Vous devriez développer cette habitude.

217Ham bhāī haĩ , bhāī sē ham bāt kartē haĩ .

212Nous sommes frères : Nous parlons à nos frères.

218Apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō tō vikarma vināśh hō jāyē̃ .

213Considérez que vous êtes des âmes, souvenez-vous du Père et vos péchés seront détruits.

219Achchhā  !

214Achcha.

220Mīṭhē mīṭhē rūhānī bachchō̃ kō rūhānī bāpdādā kā yādpyār , goodnight aur namastē .

215Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, le Père Spirituel dit bonne nuit, amour, souvenir et namaste.

Essence pour la dharna

221Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

216Essence pour la dharna:

2221 ) gyān-yōg kī|key sañjīvanī būṭī sē svayã kō māyā kī|key bēhōśhī sē bachātē rahnā hai .

217 1. Préservez-vous de l'inconscience de Maya grâce au don de l’herbe de vie de la connaissance et du yoga.

223Manmat par kabhī nahī̃ chalnā hai .

218Ne suivez pas les directives de votre esprit.

2242 ) rūp-basant ban service karnī hai .

219 2. Soyez Rup et Basant et faites du service.

225Māt-pitā kō follow kar takhtnaśhīn bannā hai .

220Suivez la mère et le père pour devenir dignes de vous asseoir sur le trône.

Bénédiction

226Vardān  : apnī śhaktiśhālī sthiti dvārā dān aur puṇya karnē vālē pūjyanīy aur gāyan yōgya bhav

221Bénédiction: : Puissiez-vous devenir dignes d’adoration et de louange en faisant des donations et en accomplissant des actes de charité grâce à votre niveau puissant.

227Antim samay mē̃ jab kamjōr ātmāyē̃ āp sampūrṇ ātmāō̃ dvārā prāpti kā thōṛā bhī anubhav karē̃gī tō yahī antim anubhav kē|K saṅskār lēkar ādhākalp kē liē apnē ghar mē̃ viśhrāmī hōṅgī aur phir dvāpar mē̃ bhakta ban āpkā pūjan aur gāyan karē̃gī isliē ant kī|key kamjōr ātmāō̃ kē prati mahādānī vardānī ban anubhav kā dān aur puṇya karō .

222 Dans les moments de la fin, quand les âmes auront ne serait-ce qu’un peu d’expérience d’acquisitions à travers vous les âmes parfaites, elles emmèneront les sanskars de cette expérience finale et se reposeront dans leur maison durant un demi cycle. 223Puis elles deviendront vos dévots à l’âge de cuivre en vous adorant et en vous louant. 224En conséquence, soyez un grand donneur et un grand donneur de bénédictions envers ces âmes faibles et donnez-leur la donation et la charité de l’expérience.

228Yah second kā śhaktiśhālī sthiti dvārā kiyā huā dān aur puṇya ādhākalp kē liē pūjyanīy aur gāyan yōgya banā dēgā .

225Cette donation et cette charité d’une seconde réalisée dans ce niveau puissant vous rendra dignes d’être adorés et dignes de louanges durant la moitié du cycle.

Slogan

229Slōgan  : paristhitiyō̃ mē̃ ghabrānē kē bajāē sākṣhī hō jāō tō vijayī ban jāyēṅgē .

226Devise: Au lieu d’avoir peur des situations adverses, devenez un observateur détaché et vous serez victorieux

227*** OM SHANTI ***