Murli du jour du samedi 14 janvier 2023
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
014-01-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 14/01/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1Mīṭhē bachchē - abhī tumhārī kāyā bilkul purānī hō gaī hai , bāp āyē haĩ tumhārī kāyā kalpa vr̥ikṣha samān banānē , tum ādhākalp kē liē amar bantē hō
1Essence: Doux enfants, maintenant, vos corps sont devenus complètement vieux. 2Le Père est venu rendre vos corps aussi immortels que l'arbre kalpa. 3Vous serez immortels pendant un demi-cycle.
Question
2Praśhna : is wonderful nāṭak mē̃ kaun see|sī|C bāt bahut hī samajhnē kī hai ?
4Question: Quel aspect de cette pièce merveilleuse vaut vraiment la peine d'être compris ?
Réponse
3Uttar : is nāṭak mē̃ jō bhī actors ( pārṭdhārī ) haĩ unkā chitra kēval ēk bār hī dēkh saktē phir vahī chitra 5 hajār varṣh kē bād dēkhē̃gē .
5Réponse: Vous ne pouvez voir les visages de tous les acteurs de cette pièce qu'une seule fois et c'est en ce moment. 6Vous reverrez ces mêmes visages dans 5000 ans. 7Il y aura les 84 visages des 84 vies et chacun d'eux sera différent. 8Même les actions d'une personne ne peuvent être les mêmes que celles d'une autre.
484 janmō̃ kē|K 84 chitra banē̃gē aur sabhī bhinn-bhinn hōṅgē .
9Quelles que soient les actions accomplies, ces actions se répéteront dans 5000 ans.
5Karma bhī kiskē sāth mil nahī̃ saktē .
10Ces aspects doivent vraiment être compris.
6Jisnē jō karma kiyē vah phir 5 hajār varṣh bād vahī karma karē̃gē , yah bahut hī samajhnē kī|key bātē̃ haĩ . 7Tum bachchō̃ kī|key buddhi kā tālā abhī khulā hai . 8Tum yah rāz sabkō samjhā saktē hō .
11Les enfants, maintenant que la serrure de votre intellect est ouverte, vous pouvez expliquer ces secrets à tout le monde.
Chanson
9Gīt : bhōlēnāth sē nirālā …
12Chanson: Le Seigneur Innocent est unique…
Murli
10Ōm śhānti .
13Om shanti.
11Bhōlānāth sadaiv śhivbābā kō kahā jātā hai .
14Seul Shiv Baba est appelé le Seigneur Innocent.
12Śhaṅkar kō nahī̃ kahā jātā .
15On ne peut appeler Shankar ainsi.
13Vah tō vināśh kartā hai aur śhivbābā sthāpanā kartē haĩ .
16Il détruit, alors que Shiv Baba crée.
14Yah tō jarūr hai sthāpanā svarg kī|key aur vināśh nark kā karē̃gē .
17C'est assurément le paradis qui est créé et l'enfer détruit.
15Tō gyān sāgar bhōlānāth śhiv kō hī kahē̃gē .
18Par conséquent, seul Shiv Baba peut être appelé le Seigneur Innocent, l'Océan de Connaissance.
16Ab tum bachchē tō anubhavī hō .
19Les enfants, à présent, vous êtes expérimentés.
17Jarūr kalp pahlē bhī śhivbābā āyā hōgā aur ab āyā hai jarūr .
20Shiv Baba est certainement venu au cycle précédent et Il est assurément revenu aujourd'hui.
18Unkō ānā jarūr hai kyōṅki naī manuṣhya sr̥iṣhṭi kō rachnā hai .
21Il est vraiment venu parce qu'Il doit rendre neuf le monde humain.
19Is drama kē|K ādi madhya ant kā rāz batānā hai isliē jarūr yahā̃ ānā hai .
22Il doit vous dire les secrets du début, du milieu et de la fin du drama donc, Il doit venir ici.
20Sūkṣhmavatan mē̃ tō nahī̃ batāyēṅgē .
23Il ne peut pas vous le dire dans la région subtile.
21Sūkṣhmavatan kī|key bhāṣhā alag hai , mūlvatan mē̃ tō bhāṣhā hai nahī̃ .
24Le langage de la région subtile est différent et il n'y a aucune langue dans le monde incorporel.
22Yahā̃ hai talkie .
25Ici, c'est le monde "parlant".
23Śhivbābā hī bigaṛī kō banānē vālā hai .
26Shiv Baba est Celui qui transforme ce qui a été gâché.
24Jab sr̥iṣhṭi tamōpradhān hō jātī hai tō sabkō sadgati dēnē vālā bhagvān kahtē haĩ ki mujhē ānā paṛtā hai .
27Dieu, Celui qui accorde le salut à tous, dit : Je dois venir lorsque le monde devient tamopradhan.
25Yādgār bhī yahā̃ haĩ .
28Ses mémoriaux sont également ici.
26Is nāṭak mē̃ jō-jō manuṣhya kē|K chitra haĩ vah ēk hī bār dēkh saktē haĩ .
29Le visage de chaque être humain de cette pièce ne peut être vu qu'une seule fois.
27Aisē nahī̃ ki lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra ( chēhrē ) satyug kē|K sivāē kabhī bhī kahā̃ dēkh saktē haĩ .
30Même le visage de Lakshmi et Narayan ne peut être vu nulle part ailleurs qu'à l'âge d'or.
28Vah punarjanma lē̃gē tō nām rūp bhinn hō jāyēgā .
31Lorsqu'ils se réincarneront, leur nom et leur forme seront différents.
29Vahī lakṣhmī-nārāyaṇ kā rūp ēk bār dēkhā phir 5 hajār varṣh kē bād hī dēkhē̃gē . 30Jaisē gāndhī kā hūbahū chitra phir 5 hajār varṣh kē bād dēkhē̃gē .
32Une fois que vous aurez vu les formes de Lakshmi et Narayan, vous ne les reverrez plus avant 5000 ans, tout comme vous ne reverrez exactement le même visage de Gandhi que dans 5000 ans.
31Athāh manuṣhya haĩ jō bhī manuṣhyō̃ kē|K chitra ab dēkhē haĩ vah phir 5 hajār varṣh kē bād dēkhē̃gē .
33Il existe d'innombrables êtres humains. 34Vous ne reverrez les visages des êtres humains que vous voyez aujourd'hui que dans 5000 ans.
3284 janmō̃ kē liē 84 chitra banē̃gē .
35Il y aura les 84 visages des 84 vies et chacun d'eux sera différent.
33Aur sabhī bhinn-bhinn hōṅgē . 34Karma bhī kiskē sāth nahī̃ mil saktē .
36Même les actions d'une personne ne peuvent être comparées à celles d'une autre.
35Jisnē jō karma kiyā , vahī karma 5 hajār varṣh kē bād phir karē̃gē .
37Quelles que soient les actions accomplies, ces mêmes actions seront répétées dans 5000 ans.
36Yah bahut samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .
38Ces aspects méritent d'être compris.
37Bābā kā bhī chitra hai .
39Il y a l'image de Baba.
38Ham samajhtē haĩ jarūr pahlē-pahlē sr̥iṣhṭi rachnē vah āyā hōgā .
40Vous comprenez qu'Il doit forcément être venu en tout premier pour créer le monde.
39Tumhārī buddhi kā tālā ab khulā hai tab tum samajhtē hō .
41Maintenant que la serrure de votre intellect est ouverte, vous comprenez.
40Ab phir aurō̃ kā bhī aisē tālā khōlnā hai .
42À présent, vous devez aussi ouvrir la serrure des autres de cette façon.
41Nirākār bāp jarūr paramdhām mē̃ rahtē hōṅgē .
43Le Père incorporel doit certainement résider dans la demeure suprême.
42Jaisē tum bhī sab mērē sāth rahtē hō .
44Vous y résidez aussi avec Moi.
43Pahlē jab maĩ ātā hū̃ tō mērē sāth brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar hōtē haĩ .
45Lorsque Je viens la première fois, Brahma, Vishnou et Shankar sont avec Moi. 46Le monde humain existe déjà.
44Manuṣhya sr̥iṣhṭi tō pahlē sē hī hai phir vah kaisē palaṭā|palṭā khātī hai , repeat kaisē hōtī hai .
47Alors, comment tourne-t-il et de quelle façon se répète-il ? 48La région subtile doit être créée en premier ensuite, Il doit venir dans le monde physique.
45Pahlē-pahlē jarūr sūkṣhmavatan rachnā paṛē phir sthūlvatan mē̃ ānā paṛē kyōṅki manuṣhya jō dēvtā thē , vah ab śhūdra banē haĩ .
49Parce que les êtres humains qui vont devenir des déités sont maintenant des shudras, ils doivent d'abord devenir des Brahmines et ensuite être transformés en déités.
46Unhō̃ kō phir brāhmaṇ sē dēvtā banānā paṛē .
50Donc, Je répète la connaissance que J'ai donnée au cycle précédent.
47Tō jō kalp pahlē mainnē gyān diyā thā phir vahī repeat karūṅgā .
51C'est en cette période que Je viens enseigner le Raja Yoga. 52Puis, après un demi-cycle, la dévotion commence.
48Is samay baiṭh rājyōg sikhātā hū̃ . 49Phir ādhākalp kē bād bhakti ārambh hōtī hai .
53Le Père en personne vient expliquer de quelle façon le vieux monde devient neuf, et comment, à la fin, le début redémarre.
50Bāp khud baiṭh samjhātē haĩ ki purānī sr̥iṣhṭi phir naī kaisē bantī hai .
54Les gens comprennent que l'Âme Suprême est venue mais ils ne savent quand, ni comment Elle est venue.
51Ant sē phir ādi kaisē hōtī hai .
55Ils ne savent pas comment le Père a révélé le début, le milieu et la fin.
52Manuṣhya samajhtē haĩ paramātmā āyā thā parantu kab , kaisē āyā .
56Il dit : Je suis venu personnellement vous accorder le salut.
53Ādi-madhy-ant kā rāz kaisē khōlā , yah nahī̃ jāntē .
57Maya, Ravan, a gâché la fortune de tout le monde.
54Bāp kahtē haĩ phir maĩ sammukh āyā hū̃ - sabhī kō sadgati dēnē .
58Donc, il faut nécessairement quelqu'un pour transformer ce qui a été gâché.
55Māyā rāvaṇ nē sabhī kī|key kismat bigāṛ dī hai tō bigaṛī kō banānē vālā jarūr kōī chāhiē .
59Le Père dit : Je suis également venu dans le corps de Brahma, il y a 5000 ans. 60Le monde humain est créé ici.
56Bāp kahtē haĩ 5 hajār varṣh pahlē bhī brahmā tan mē̃ āyā thā .
61Je viens ici pour changer le monde et pour rendre vos corps aussi immortels que l'arbre kalpa.
57Manuṣhya sr̥iṣhṭi jarūr yahā̃ hī rachī hai .
62Vos corps sont maintenant devenus complètement vieux.
58Yahā̃ ākar sr̥iṣhṭi kō palṭāē kāyā kalpa vr̥ikṣha samān banātē haĩ .
63Baba les rend immortels pendant un demi-cycle.
59Ab tumhārī kāyā bilkul purānī hō gayī hai , iskō phir aisā banātē haĩ jō ādhākalp kē liē tum amar ban jātē hō .
64Là-bas, vous changez de corps, mais vous le faites dans le bonheur, parce que vous changez un vieux costume pour en prendre un neuf. 65Là-bas, vous ne direz pas qu'untel est mort.
60Bhal śharīr badaltē hō parantu khuśhī sē .
66On n'appelle pas cela la mort, là-bas.
61Jaisē purānā chōlā chhōṛ nayā lētē haĩ .
67De la même façon, vous êtes morts de votre vivant ici.
62Vahā̃ aisē nahī̃ kahē̃gē ki phalānā mar gayā , unkō marnā nahī̃ kahā jātā hai .
68Cela ne signifie pas que vous êtes réellement morts, mais vous avez fait en sorte d'appartenir à Shiv Baba.
63Jaisē tumhārā yah jītē jī marnā hai tō tum marē thōṛēhī hō .
69Baba dit : Les enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés, vous êtes la lumière de Mes yeux.
64Tum tō śhivbābā kē|K banē hō .
70Shiv Baba dit cela et Brahma Baba le dit également.
65Bābā kahtē haĩ tum mērē nūrē ratna , sikīladhē bachchē hō .
71Celui-ci est le Père incorporel et celui-là, le père corporel.
66Śhivbābā bhī kahtē tō brahmā bābā bhī kahtē haĩ . 67Vah nirākārī bāp , yah sākārī bāp .
72Vous dites aussi : Tu es Le même et nous sommes les mêmes enfants qui sont venus Te rencontrer à nouveau.
68Abhī tum kahtē hō bābā āp bhī vahī hō nā .
73Le Père dit : Je viens établir le paradis.
69Ham bhī vahī haĩ , jō phir ākar milē haĩ .
74Vous avez vraiment besoin d'un royaume, donc Je vous enseigne le Raja Yoga.
70Bāp kahtē haĩ maĩ ākar svarg sthāpan kartā hū̃ .
75Vous recevrez le royaume à la fin.
71Rājāī tō jarūr chāhiē isliē rājyōg sikhātā hū̃ .
76Ensuite, là-bas, cette connaissance ne sera pas nécessaire.
72Pīchhē tō tumkō rājāī mil jāyēgī phir is gyān kī|key vahā̃ darkār nahī̃ rahtī .
77Toutes ces écritures seront utiles sur le chemin de la dévotion.
73Phir yah śhāstra ādi sab bhakti mē̃ kām ātē haĩ , paṛhtē rahtē haĩ . 74Jaisē kōī baṛē ādmī history-geography likh jātē haĩ , vah pīchhē paṛhtē rahtē haĩ .
78Les gens continueront à les étudier, tout comme lorsqu'une personne importante écrit l'histoire et la géographie d'un lieu, les autres les lisent. 79Il existe d'innombrables livres.
75Athāh kitāb haĩ .
80Les gens ne cessent de les lire.
76Manuṣhya paṛhtē hī rahtē haĩ .
81Il n'y aura rien de tel au paradis.
77Svarg mē̃ tō kuchh bhī nahī̃ hōgā .
82Là-bas, il n'y aura qu'une seule langue.
78Vahā̃ tō bhāṣhā hī ēk hōgī .
83Donc Baba dit : Je suis venu pour transformer le monde.
79Tō bābā kahtē haĩ ab maĩ āyā hū̃ sr̥iṣhṭi kō nayā banānē .
84Auparavant, il était neuf et il est maintenant devenu vieux.
80Pahlē naī thī , ab purānī hō gaī hai .
85Maya a brûlé tous Mes fils et les a réduits en cendre.
81Mērē sab putrō̃ kō ( bachchō̃ kō ) māyā nē jalāē rākh kar diyā thā .
86Ils les représentent comme les enfants de Roi Sagar (l'Océan).
82Vah dikhātē haĩ sagar kē|K bachchē . . . gyān sāgar tō barōbar hai , unkē tum bachchē hō .
87C'est correct parce que vous êtes les enfants de l'Océan de Connaissance. 88Il est vraiment l'Océan de Connaissance.
83Bhal bachchē tō vāstav mē̃ sabhī haĩ parantu tum bachchē ab practical mē̃ gāyē jātē hō .
89En fait, tous sont Mes enfants mais c'est de vous dont on se souvient concrètement.
84Tumhārē kāraṇ hī bāp ātē haĩ .
90C'est à cause de vous que le Père vient.
85Kahtē haĩ maĩ āyā hū̃ phir sē tum bachchō̃ kō surjīt karnē .
91Il dit : Les enfants, Je suis venu pour vous rendre à nouveau conscients.
86Jō bilkul kālē , pattharbuddhi hō gayē haĩ unkō phir sē ākar pārasbuddhi banātā hū̃ .
92Je reviens pour transformer ceux qui sont devenus complètement laids, avec un intellect de pierre, en ceux qui ont un intellect divin.
87Tum jāntē hō is gyān sē ham pārasbuddhi kaisē bantē haĩ .
93Vous comprenez comment on rend votre intellect divin grâce à cette connaissance.
88Jab tum pārasbuddhi ban jāyēṅgē tab yah duniyā bhī pattharpurī sē badal pāraspurī ban jāyēgī , jiskē liē bābā puruṣhārth karātē rahtē haĩ .
94Lorsque votre intellect sera divin, ce monde changera également de terre de pierre en terre de la divinité. 95Baba vous inspire à faire des efforts pour cela.
89Tō bābā kō jarūr manuṣhya sr̥iṣhṭi rachnē kē liē yahā̃ hī ānā paṛēgā nā .
96Donc, Baba doit vraiment venir ici afin de créer le monde humain.
90Jiskē tan mē̃ ātē haĩ , un dvārā mukh vaṅśhāvalī banātē haĩ .
97Il crée la progéniture née de la bouche à travers celui dont Il prend le corps.
91Tō yah hō gaī mātā .
98Donc, celui-ci devient la mère.
92Kitnī guhya bāt hai .
99C'est un aspect si profond !
93Hai tō yah mail|male|mēl , inmē̃ bābā ātē haĩ tō yah mātā kaisē huī , ismē̃ mūñjhēṅgē jarūr . 94Tum siddh kar batātē hō ki yah māt-pitā , brahmā sarasvatī dōnō̃ kalpa vr̥ikṣha kē nīchē baiṭhē haĩ , rājyōg sīkh rahē haĩ tō jarūr unhō̃ kā gurū chāhiē .
100C'est un homme, donc l'idée qu'il devient la mère lorsque Baba entre en lui, entraînera certainement une certaine confusion chez les gens Vous le prouvez en montrant cette mère et ce père, Brahma et Saraswati, tous deux assis sous l'arbre kalpa et étudiant le Raja Yoga. 101Donc, ils ont vraiment besoin d'un gourou.
95Brahmā sarasvatī aur bachchē sabhī kō rājr̥iṣhi kahtē haĩ .
102Brahma, Saraswati et tous les enfants sont connus comme étant des Raj Rishis.
96Rājāī kē liē yōg lagātē haĩ .
103Vous avez du yoga afin de réclamer le royaume.
97Bāp ākar rājyōg aur gyān sikhātē haĩ jō aur kōī bhī sikhā na sakē .
104Le Père vient enseigner le Raja Yoga et la connaissance que personne d'autre ne peut enseigner.
98Na kōī kā rājyōg hai .
105Les autres ne pratiquent pas le Raja Yoga.
99Vah tō sirph kahē̃gē yōg sīkhō .
106Ils disent simplement : Étudiez le yoga !
100Haṭhyōg tō anēk prakār kē|K hōtē haĩ .
107Il existe différentes sortes de hatha yoga.
101Rājyōg kōī bhī sikhlā na sakē .
108Aucun sannyasi ou homme saint ne peut enseigner le Raja Yoga.
102Bhagvān nē ākar rājyōg sikhāyā thā .
109Dieu est venu enseigner le Raja Yoga.
103Kahtē haĩ hamkō kalp-kalp phir ānā paṛtā hai jabki manuṣhya sr̥iṣhṭi naī rachnī hai .
110Il dit : Je dois venir à chaque cycle lorsqu'il est temps de rénover le monde humain.
104Pralay tō hōtī nahī̃ .
111Il n'y a jamais une annihilation totale.
105Agar pralay hō jāē tō phir ham āvē̃ kismē̃ ?
112Si l'annihilation avait lieu, en qui entrerais-Je ?
106Nirākār kyā ākar karē̃gē ?
113Que viendrait faire l'Unique Incorporel ?
107Bāp samjhātē haĩ sr̥iṣhṭi tō pahlē sē hī hai .
114Le Père explique : Le monde existe déjà.
108Bhakta bhī haĩ , bhagvān kō bulātē bhī haĩ , issē siddha hai ki bhakta haĩ .
115Les dévots existent également; ils appellent Dieu. 116Cela prouve qu'il y a des dévots également.
109Bhagvān kō ānā hī tab hai jab bhakta bahut duḥkhī haĩ , kaliyug kā ant hai .
117Dieu doit venir à la fin de l'âge de fer, lorsque tous les dévots sont très malheureux.
110Rāvaṇ rājya khatm hōnā hai , tab hī mujhē ānā paṛtā hai .
118Je dois venir lorsque le royaume de Ravan est sur le point de s'achever.
111Barōbar is samay sabhī duḥkhī haĩ .
119Tout le monde est vraiment malheureux à ce moment-là.
112Mahābhārī laṛāī sāmnē khaṛī hai .
120La Guerre du Mahabharat est face à nous.
113Yah pāṭhśhālā hai .
121Ceci est une école.
114Yahā̃ aim object hai .
122Ici, il y a un but et un objectif.
115Tum jāntē hō satyug mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā phir single tāj vālō̃ kā rājya huā phir aur-aur dharm vr̥iddhi kō pāyē haĩ phir rājāī ādi baṛhānē kē liē yuddha ādi huē .
123Vous comprenez qu'à l'âge d'or, il y avait le royaume de Lakshmi et Narayan; puis ce fut le royaume de ceux qui portent une seule couronne. 124Plus tard, il y a eu l'expansion des autres religions. 125Ensuite, afin d'agrandir les royaumes, des guerres ont eu lieu.
116Tum jāntē hō jō past hō gayā , vah phir repeat hōgā .
126Vous comprenez que tout ce qui s'est produit, se répétera à nouveau.
117Phir lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya ārambh hōgā .
127Le royaume de Lakshmi et Narayan va maintenant commencer.
118Bābā world kī|key history-geography kā rāz pūrā samjhātē haĩ .
128Baba explique tous les secrets de l'histoire et géographie du monde.
119Detail mē̃ jānē kī|key darkār nahī̃ .
129Il n'est pas nécessaire d'aller dans les détails.
120Jāntē haĩ ki ham sūryavanśhī haĩ tō jarūr punarjanma bhī sūryavanśhī mē̃ hī lētē hōṅgē .
130Vous comprenez que vous, qui faites partie de la dynastie du soleil, renaîtrez dans la dynastie du soleil.
121Nām rūp tō badaltē hōṅgē . 122Mā̃ bāp bhī dūsrē milē̃gē , yah sārā drama buddhi mē̃ rakhnā hai .
131Votre nom et votre forme changeront et vous aurez également une mère et un père différents. 132Vous devez garder ce drama entier dans votre intellect.
123Bāp kaisē ātā hai vah bhī samajh liyā .
133Vous savez comment le Père vient.
124Manuṣhyō̃ kī|key buddhi mē̃ vahī gītā kā gyān hai .
134Les gens ont la connaissance de cette vieille Gîta dans leur intellect.
125Āgē hamārī buddhi mē̃ bhī vahī purānā gītā kā gyān thā .
135Auparavant, nous avions aussi la connaissance de cette vieille Gîta dans notre intellect.
126Abhī bāp guhya bātē̃ sunātē haĩ jō suntē-suntē sārē rāz samajh gayē haĩ .
136À présent, après avoir entendu des points si profonds, nous finissons par comprendre la signification de toute chose.
127Manuṣhya bhī kahtē haĩ āgē āpkā gyān aur thā , ab bahut achchhā hai .
137Les gens disent également qu'auparavant, votre connaissance était différente et que maintenant elle est très bien.
128Ab samajh gayē haĩ ki kaisē gr̥ihastha vyavahār mē̃ rah kamal fool|phūl samān bannā hai .
138À présent, vous avez compris comment vivre dans votre foyer tout en restant comme un lotus.
129Yah sabkā antim janm hai . 130Marnā bhī sabkō hai .
139C'est la dernière vie de tout le monde, tout le monde va mourir.
131Khud bēhad kā bāp kahtē haĩ tum pavitra bannē kī|key pratigyā karō tō 21 janm kē liē svarg kē|K mālik banē̃gē .
140Le Père illimité Lui-même dit : Promettez que vous resterez purs et vous deviendrez les maîtres du paradis pendant 21 vies.
132Yahā̃ tō kōī padampati haĩ tō bhī duḥkhī haĩ .
141Ici, même si une personne est millionnaire, elle sera quand même malheureuse.
133Kāyā kalpatarū hōtī nahī̃ .
142Le corps n'est pas pur.
134Tumhārī kāyā kalpatarū hōtī hai .
143Votre corps devient pur.
135Tum 21 janm martē nahī̃ .
144Vous ne mourez pas pendant 21 vies.
136Bāp kahtē haĩ yahā̃ āyēṅgē bhī vahī jō sūryavanśhī , chandravanśhī kām chitā par baiṭh sānvarē hō gayē haĩ isliē rādhē-kr̥iṣhṇa , śhrīnārāyaṇ sabkō sāṅvarā dikhātē haĩ .
145Le Père dit : Ceux qui sont venus ici sont ceux qui faisaient partie des dynasties du soleil et de la lune. 146Ils sont devenus laids en s'asseyant sur le bûcher de la luxure, c'est pourquoi Radhe, Krishna et Narayan ont été représenté laids.
137Abhī tō sabhī sānvarē haĩ .
147Maintenant, tout le monde est devenu laid.
138Kām chitā par baiṭhnē sē sānvarē hō gayē haĩ .
148Ils sont devenus laids en s'asseyant sur le bûcher de la luxure.
139Ab tumkō kām chitā sē utarkar gyān chitā par baiṭhnā hai .
149Maintenant, vous devez descendre du bûcher de la luxure et vous asseoir sur le bûcher de la connaissance.
140Viṣh kā hathiyālā cancel kar gyān amr̥it kā hathiyālā bāndhnā hai .
150Supprimez le lien du poison et nouez le lien du nectar de la connaissance.
141Samjhānā aisē hai jō vah kahē ki tum tō śhubh kārya kar rahē hō .
151Expliquez de telle façon que les gens disent que vous réalisez une tâche élevée.
142Jab tak kumār kumārī hai tō unkō mūtpalītī nahī̃ kahē̃gē .
152Une kumari ou un kumar ne peuvent pas être appelés impurs.
143Bāp kahtē haĩ tumkō gandā kabhī nahī̃ bannā hai .
153Le Père dit : Vous ne devriez jamais devenir sales !
144Āgē chalkar ḍhēr āyēṅgē , kahē̃gē yah bahut achchhā hai - gyān chitā par baiṭhnē sē tō ham svarg kē|K mālik banē̃gē .
154Avec le temps, de très nombreuses personnes viendront. 155Elles diront que c'est très bien. 156En vous asseyant sur le bûcher de la connaissance, vous deviendrez les maîtres du paradis.
145Aksar brāhmaṇ hī sagāī karātē haĩ .
157Ce sont surtout les prêtres brahmanes qui arrangent les mariages.
146Rājāō̃ kē pās bhī brāhmaṇ rahtē haĩ , unhō̃ kō rājagurū kahtē haĩ .
158Les rois ont également des prêtres brahmanes. 159On les appelle des rajgourous (les gourous du royaume).
147Ājkal tō sannyāsī bhī hathiyālā bāndhtē haĩ .
160Aujourd'hui, même les sannyasis nouent des liens.
148Tum jab yah gyān kī|key bātē̃ sunātē hō tō lōg bahut khuśh hōtē haĩ .
161Lorsque vous dites aux gens de tels points de connaissance, ils sont très heureux.
149Jhaṭ rākhī bhī bandhavā lētē haĩ .
162Ils nouent tout de suite le rakhi.
150Phir ghar mē̃ jhagṛā|jhagaṛā bhī hōtā hai .
163Ensuite, il y a beaucoup de querelles à la maison.
151Kuchh sahan tō jarūr karnā paṛē .
164Vous devez vraiment tolérer un peu.
152Tum hō gupta śhiv śhakti sēnā .
165Vous êtes l'Armée Shakti incognito.
153Tumhārē pās|pass kōī hathiyār nahī̃ , dēviyō̃ kō bahut hathiyār dikhātē haĩ .
166Vous ne portez aucune arme. 167On a représenté les déesses avec beaucoup d'armes.
154Yah sab haĩ gyān kī|key bātē̃ .
168Cependant, ce sont des aspects de la connaissance.
155Yahā̃ hai hī yōgbal kī|key bātē̃ .
169Ici, ce sont des aspects du pouvoir du yoga.
156Tum yōgbal sē viśhva kī bādśhāhī lētē hō .
170Vous réclamez le royaume du monde avec le pouvoir du yoga.
157Bāhubal sē had kī|key rājāī miltī hai .
171Seuls les royaumes limités sont pris par la force physique.
158Bēhad kī|key rājāī tō bēhad kā mālik hī dēgē .
172Seul le Maître illimité peut donner le royaume illimité.
159Laṛāī kī kōī bāt nahī̃ .
173Il n'est pas question de guerre en cela.
160Bāp kahtē haĩ maĩ kaisē laṛāūṅgā .
174Le Père dit : Comment pourrais-Je provoquer une guerre ?
161Maĩ tō laṛāī jhagṛā|jhagaṛā miṭānē kē liē āyā hū̃ phir inkā nām-niśhān bhī nahī̃ rahtā , tab tō paramātmā kō sab yād kartē haĩ .
175Je suis venu mettre un terme aux luttes et aux querelles afin qu'il n'en reste aucune trace. 176C'est pourquoi tout le monde se souvient de l'Âme Suprême.
162Kahtē haĩ mērī lāz rakhō phir bhī ēk mē̃ niśhchay nahī̃ tō aur-aur kō pakaṛtē rahtē haĩ .
177Il dit : Préservez Mon honneur ! 178Lorsqu’ils n’ont pas la foi en l'Unique, les autres les attrapent.
163Kahtē haĩ hamārē mē̃ bhī īśhvar hai phir apnē mē̃ bhī viśhvās nahī̃ rakhtē , gurū kartē haĩ .
179Bien qu'ils disent que Dieu est aussi en eux, ils n'ont tout de même pas foi en eux, donc ils adoptent des gourous.
164Jab tumhārē mē̃ bhagvān hai tō gurū kyō̃ kartē hō .
180Si Dieu est en vous, quelle nécessité d'adopter un gourou ?
165Yahā̃ tō bāt hī nyārī hai . 166Bāp kahtē haĩ kalp pahlē bhī maĩ aisē hī āyā thā jaisē ab āyā hū̃ .
181Le Père dit : Je suis venu au cycle précédent de la même façon que Je viens maintenant.
167Ab tum jāntē hō ki rachtā bāp kaisē baiṭh rachnā kartē haĩ , yah bhī drama hai .
182À présent, vous comprenez de quelle manière le Père, le Créateur, vient créer. 183C'est également le drama.
168Jab tak is chakra kō nahī̃ jānā tab tak kaisē jānē̃ ki āgē kyā hōnā hai .
184Comment pourriez-vous comprendre ce qui va se produire dans le futur tant que vous n'avez pas compris ce cycle ?
169Kahtē haĩ yah karmakṣhētra hai .
185On dit que c'est le champ de l'action.
170Ham nirākārī duniyā sē part bajānē āyē haĩ .
186Nous sommes venus du monde incorporel pour jouer nos rôles.
171Tō tumkō sārē drama kē|K creator , director kā mālūm hōnā chāhiē .
187Par conséquent, nous devrions connaître le Créateur et le Metteur en scène du drama entier.
172Ham sab actors tō jān gayē haĩ ki yah drama kaisē banā huā hai , yah sr̥iṣhṭi kaisē vr̥iddhi kō pātī hai , jabki ab kaliyug kā ant hai tō jarūr satyug sthāpan hōnā chāhiē .
188Nous, les acteurs, nous comprenons de quelle façon ce drama est créé et comment l'expansion du monde a lieu. 189Puisque c'est maintenant la fin de l'âge de fer, l'âge d'or doit certainement être créé.
173Is chakra kī|key samjhānī bilkul ṭhīk hai jō brāhmaṇ kul kē|K hōṅgē vah samajh jāyēṅgē .
190L'explication du cycle est absolument précise. 191Ceux qui font partie du clan Brahmine comprendront.
174Phir bhī yah prajāpitā hai tō apnā kul baṛhtā hī jāyēgā . 175Baṛhnā tō hai hī .
192Celui-ci est Prajapita, donc notre clan continuera de grandir; il doit grandir.
176Kalp pahlē muāphik sab purūṣhārth kartē hī rahtē haĩ . 177Ham sākṣhī hōkar dēkhtē haĩ .
193Chacun continue à faire des efforts comme il l'a fait au cycle précédent, et nous observons avec détachement.
178Har ēk kō apnā mukhṛā āinē mē̃ dēkhtē rahnā hai - kahā̃ tak ham lāyak banē haĩ - satyug mē̃ rājdhānī lēnē kē|K ?
194Chacun de vous devrait regarder son visage dans le miroir et se demander dans quelle mesure il est devenu digne de réclamer un royaume à l'âge d'or.
179Yah kalp-kalp kī|key bājī hai , jō jitnī service karē̃gē , tum hō bēhad kē|K rūhānī social workers .
195C'est le jeu de chaque cycle qui dépend du service que chacun de vous fait. 196Vous êtes les travailleurs sociaux illimités spirituels.
180Tum supreme rūh kī|key mat par chaltē hō .
197Vous suivez les directives de l'Esprit Suprême.
181Aisē achchhī-achchhī points dhāraṇ karnī haĩ .
198Continuez à vous imprégner de ces beaux points.
182Bāp ākar kāl kē|K pañjē sē chhuṛātē haĩ .
199Le Père vient vous libérer des griffes de la mort.
183Vahā̃ mr̥ityu kā nām nahī̃ , yah hai mr̥ityulōk , vah hai amarlōk .
200Nulle question de mort là-bas. 201Ceci est la terre de la mort et voilà la terre de l'immortalité.
184Yahā̃ ādi-madhy-ant duḥkh hai , vahā̃ duḥkh kā nām-niśhān nahī̃ .
202Dans ce monde, il y a de la peine depuis le début, en passant par le milieu et jusqu'à la fin, tandis que dans ce monde-là, il n'y a aucune trace de peine.
185Achchhā !
203Achcha.
186Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .
204Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
187Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
205Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
188Dhārṇā kē liē mukhya sār :
206Essence pour la dharna:
1891 ) ham nirākārī aur sākārī dōnō̃ bāp kē|K sikīladhē nūrē ratna haĩ , ham śhivbābā kē|K jītē jī vāris banē haĩ , isī naśhē mē̃ rahnā hai .
207 1. Nous sommes la lumière des yeux, les enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés des pères corporel et incorporel. 208Maintenez l'ivresse d'être devenus les héritiers de Shiv Baba de votre vivant.
1902 ) yōgbal sē viśhva kī|key rājāī lēnī hai , pavitratā kī|key rākhī bāndhī hai tō sahan bhī karnā hai .
209 2. Réclamez le royaume du monde grâce au pouvoir du yoga. 210Puisqu'on vous a noué un rakhi pour la pureté, vous devez tolérer un peu.
191Patit kabhī nahī̃ bannā hai .
211Ne devenez jamais impurs.
Bénédiction
192Vardān : sukh kē|K sāgar bāp kī|key smr̥iti dvārā duḥkh kī|key duniyā mē̃ rahtē bhī sukh svarūp bhav
212Bénédiction: Puissiez-vous être des incarnations de bonheur tout en vivant dans ce monde de peine en restant conscients du Père, l’Océan de Bonheur.
193Sadā sukh kē|K sāgar bāp kī|key smr̥iti mē̃ rahō tō sukh svarūp ban jāyēṅgē .
213 Restez constamment conscients du Père, l’Océan de Bonheur et vous deviendrez des incarnations de bonheur.
194Chāhē duniyā mē̃ kitnā bhī duḥkh aśhānti kā prabhāv hō lēkin āp nyārē aur pyārē hō , sukh kē|K sāgar kē sāth hō isliē sadā sukhī , sadā sukhō̃ kē|K jhūlē mē̃ jhūlnē vālē hō .
214Peu importe les influences de peine et d’agitation venant du monde, vous devez rester détachés et aimants. 215Vous êtes avec l’Océan de Bonheur, par conséquent vous êtes constamment heureux en vous balançant dans la balançoire du bonheur.
195Master sukh kē|K sāgar bachchō̃ kō duḥkh kā saṅkalp bhī nahī̃ ā saktā kyōṅki duḥkh kī|key duniyā sē kinārā kar saṅgam par pahuñch gayē . 196Sab rassiyā̃ ṭūṭ gaī tō sukh kē|K sāgar mē̃ laharātē rahō .
216Vous, les enfants qui êtes des maîtres océans de bonheur, ne pouvez avoir aucune pensée de peine car vous vous êtes écartés du monde de la peine et vous avancez dans les vagues de l’Océan de Bonheur.
Slogan
197Slōgan : man aur buddhi kō ēk hī powerful sthiti mē̃ sthit karnā hī ēkāntvāsī bannā hai .
217Devise: Stabiliser son esprit et son intellect dans un niveau élevé, c’est être dans la solitude.
218*** OM SHANTI ***