Murli du jour du jeudi 19 janvier 2023

⁰19-01-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 19/01/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē , sākār śharīr kō yād karnā bhī bhūt abhimānī bannā hai , kyōṅki śharīr 5 bhūtō̃ kā hai , tumhē̃ tō dēhī-abhimānī ban ēk vidēhī bāp kō yād karnā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, se souvenir d'un corps physique, c'est être conscient des éléments, et donc des esprits démoniaques, parce que les corps sont constitués des cinq éléments. ²Par conséquent, soyez conscients de l'âme et souvenez-vous du Père unique qui est sans corps.

²Praśhna  : sabsē sarvōttam kārya kaun sā hai jō bāp hī kartē haĩ  ?

³Question: Quelle est la tâche la plus élevée que Seul le Père mène à bien?

³Uttar  : sārī tamōpradhān sr̥iṣhṭi kō satōpradhān sadā sukhī banā dēnā , yah hai sabsē sarvōttam kārya , jō bāp hī kartē haĩ . ⁴Is ūñchē kārya kē|K kāraṇ unkē yādgār bhī bahut ūñchē-ūñchē banāyē haĩ .

⁴Réponse: Rendre satopradhan et constamment heureux ce monde qui est tamopradhan. ⁵C'est parce qu'Il a accompli cette tâche très élevée que de si grands mémoriaux ont été construits.

⁵Praśhna  : kin dō śhabdō̃ mē̃ sārē drama kā rāz ā jātā hai  ?

⁶Question: Les secrets du drama entier sont contenus dans deux mots. ⁷Lesquels?

⁶Uttar  : pūjya aur pujārī , jab tum pūjya hō tab puruṣhōttam hō , phir madhyam , kaniṣhṭ bantē . ⁷Māyā pūjya sē pujārī banā dētī hai .

⁸Réponse: Digne d'adoration et adorateur. ⁹Quand vous êtes dignes d'adoration, vous êtes les plus élevés. ¹⁰Ensuite, vous passez à une qualité moyenne, puis descendez au plus bas. ¹¹Maya vous change d'êtres dignes d'adoration en adorateurs.

⁸Gīt  : mahaphil mē̃ jal uṭhī śhamā …

¹²Chanson: La Flamme s'est allumée dans l'assemblée des papillons de nuit…

⁹Ōm śhānti .

¹³Om shanti.

¹⁰Bhagvān baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ ki manuṣhya kō bhagvān nahī̃ kahā jā saktā .

¹⁴Les enfants, Dieu vient ici pour vous expliquer que les êtres humains ne peuvent pas être appelés Dieu.

¹¹Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kā bhī chitra hai unkō bhagvān nahī̃ kah saktē .

¹⁵Même Brahma, Vishnu et Shankar ont des images. ¹⁶On ne peut pas non plus les appeler Dieu.

¹²Parampitā paramātmā kā nivās unsē bhī ūñch hai .

¹⁷La résidence du Père suprême, de l'Âme suprême, est plus élevée que la leur.

¹³Unkō hī prabhū , īśhvar , bhagvān ādi kahtē haĩ .

¹⁸Lui seul est appelé Bhagwan, Prabhu, Ishwar etc.

¹⁴Manuṣhya jab pukārtē haĩ tō unhō̃ kō kōī bhī ākār vā sākār mūrti dikhāī nahī̃ paṛtī , isliē kis bhī manuṣhya ākār kō bhagvān kah dētē haĩ .

¹⁹Quand les gens implorent le ciel, ils ne voient ni forme subtile ni forme corporelle face à eux. ²⁰C'est pourquoi ils appellent la forme d'un être humain, Dieu.

¹⁵Sannyāsiyō̃ kō bhī dēkhtē haĩ tō kahtē haĩ bhagvān , parantu bhagvān khud samjhātē haĩ ki manuṣhya kō bhagvān nahī̃ kahā jā saktā .

²¹Même quand ils voient un sannyasis, ils disent qu'il est Dieu. ²²Mais Dieu Lui-même explique: Les êtres humains ne peuvent pas être appelés Dieu.

¹⁶Nirākār bhagvān kō tō bahut yād kartē haĩ .

²³Beaucoup de gens se souviennent intensément de Dieu, l'Incorporel.

¹⁷Jinhōnnē gurū nahī̃ kiyā hai , chhōṭē bachchē haĩ unkō bhī sikhāyā jātā hai paramātmā kō yād karō , parantu kis paramātmā kō yād karō - yah nahī̃ batāyā jātā .

²⁴On apprend aussi à ceux qui n'ont pas adopté de gourous ou aux petits enfants à se souvenir de l'Âme suprême. ²⁵Mais on ne leur dit pas de quelle Âme Suprême ils devraient se souvenir.

¹⁸Kōī bhī chitra budvi mē̃ nahī̃ rahtā .

²⁶Ils n'ont pas de représentation dans leur intellect.

¹⁹Duḥkh kē|K samay kah dētē haĩ hē prabhu .

²⁷Quand ils sont dans la peine, ils disent: "Ô Prabhu!"

²⁰Kōī gurū vā dēvtā ādi kā chitra unkē sāmnē nahī̃ ātā hai .

²⁸Aucune image de gourou ou de déité n'apparaît devant eux.

²¹Bhal bahut gurū kiyē hō̃ tō bhī jab hē bhagvān kahtē haĩ tō kabhī unkō gurū yād nahī̃ āyēgā .

²⁹Bien qu'ils aient adopté de nombreux gourous, quand ils disent "Ô Dieu!", ils ne se souviennent jamais de leur gourou.

²²Agar gurū kō yād kar aur hī bhagvān kahē̃ tō vah manuṣhya tō janm-maraṇ mē̃ ānē vālā hō gayā .

³⁰Même s'ils s'en souviennent et l'appellent Dieu, cela reste un être humain qui naît et qui meurt.

²³Tō yah gōyā 5 tatvō̃ kē|K banē huē śharīr kō yād kartē haĩ , jiskō 5 bhūt kahā jātā hai .

³¹Cela veut donc dire qu'ils se souviennent du corps fait des cinq éléments, que l'on appelle les cinq esprits démoniaques.

²⁴Ātmā kō bhūt nahī̃ kahā jātā .

³²L'âme n'est pas appelée un esprit démoniaque.

²⁵Tō vah jaisē bhūt pūjā hō gaī .

³³Cela revient donc à vénérer les éléments.

²⁶Buddhiyōg śharīr taraph chalā gayā .

³⁴Le yoga de leur intellect dévie vers le corps.

²⁷Agar kisī manuṣhya kō bhagvān samajhtē tō aisē nahī̃ ki unmē̃ jō ātmā hai uskō yād kartē haĩ . ²⁸Nahī̃ .

³⁵S'ils considèrent qu'un être humain est Dieu, ils ne se souviennent pas de l'âme qui est dans le corps; non.

²⁹Ātmā tō dōnō̃ mē̃ hai . ³⁰Yād karnē vālē mē̃ bhī hai tō jiskō yād kartē haĩ unmē̃ bhī hai .

³⁶Il y a une âme en chacun d'eux: celui qui se souvient et celui dont il se souvient.

³¹Paramātmā kō tō sarvavyāpī kah dētē .

³⁷Ils disent que Dieu est omniprésent.

³²Parantu paramātmā kō pāp ātmā nahī̃ kahā jā saktā .

³⁸Pourtant, on ne peut pas dire que Dieu soit une âme pécheresse!

³³Vāstav mē̃ paramātmā nām jab nikaltā hai tō buddhi nirākār taraph chalī jātī hai .

³⁹En fait, quand ils disent "Âme suprême", leur intellect se tourne vers l'Incorporel.

³⁴Nirākār bāp kō nirākār ātmā yād kartī hai .

⁴⁰Les âmes incorporelles se souviennent du Père incorporel.

³⁵Uskō dēhī-abhimānī kahē̃gē .

⁴¹C'est ce que l'on appelle être conscient de l'âme.

³⁶Sākār śharīr kō jō yād kartē haĩ vah jaisē bhūt abhimānī haĩ .

⁴²Ceux qui se souviennent du corps physique sont conscients des éléments (des esprits démoniaques).

³⁷Bhūt , bhūt kō yād kartē haĩ kyōṅki apnē kō ātmā samajhnē badalē|badlē 5 bhūtō̃ kā śharīr samajhtē haĩ .

⁴³Les esprits démoniaques se souviennent des esprits démoniaques parce qu'ils considèrent qu'ils sont des corps faits des cinq éléments, au lieu de considérer qu'ils sont des âmes.

³⁸Nām bhī śharīr par paṛtā hai .

⁴⁴Le nom qu'ils portent est aussi attribué au corps.

³⁹Apnē kō bhī 5 tatvō̃ kā bhūt samajhtē haĩ aur unkō bhī śharīr sē yād kartē haĩ .

⁴⁵Ils considèrent qu'ils sont des esprits (des êtres humains) constitués des cinq éléments et ils se souviennent du corps des autres.

⁴⁰Dēhī-abhimānī tō haĩ nahī̃ .

⁴⁶Ils ne sont pas conscients de l'âme.

⁴¹Apnē kō nirākār ātmā samajhē̃ tō nirākār paramātmā kō yād karē̃ .

⁴⁷S'ils considéraient qu'ils sont des âmes incorporelles, ils se souviendraient de Dieu, l'Incorporel.

⁴²Sabhī ātmāō̃ kā sambandh pahlē-pahlē paramātmā sē hai .

⁴⁸Toutes les âmes ont tout d'abord une relation avec Dieu.

⁴³Ātmā duḥkh mē̃ paramātmā kō hī yād kartī hai , unkē sāth sambandh hai .

⁴⁹Puis elles se souviennent de Dieu quand elles sont dans la peine.

⁴⁴Vah ātmāō̃ kō sabhī duḥkhō̃ sē chhuṛātē haĩ .

⁵⁰Elles ont une relation avec Lui. ⁵¹Il libère les âmes de toute peine.

⁴⁵Unkō śhamā bhī kahtē haĩ .

⁵²Il est aussi appelé la Flamme.

⁴⁶Kōī battī ādi kī|key tō bāt nahī̃ .

⁵³Cela n'a rien à voir avec de la lumière.

⁴⁷Vah tō parampitā param ātmā hai .

⁵⁴Il est le Père suprême, l'Âme suprême.

⁴⁸Śhamā kahnē sē manuṣhya phir jyōti samajh lētē haĩ .

⁵⁵Quand ils L'appellent "Flamme", les gens pensent qu'Il est la lumière.

⁴⁹Yah tō bāp nē khud samjhāyā hai maĩ param ātmā hū̃ , jiskā nām śhiv hai .

⁵⁶Le Père a expliqué: Je suis l'Âme suprême et Je suis appelé Shiva.

⁵⁰Śhiv kō rūdra bhī kahtē haĩ .

⁵⁷Shiva est aussi appelé Rudra.

⁵¹Us nirākār kē|K hī anēk nām haĩ aur kōī kē|K itnē nām nahī̃ .

⁵⁸L'Incorporel a de nombreux noms. ⁵⁹Personne d'autre que Lui ne possède autant de noms.

⁵²Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kā ēk hī nām hai .

⁶⁰Brahma, Vishnu et Shankar ont chacun leur propre corps.

⁵³Jō bhī dēhdhārī haĩ unhō̃ kā ēk hī nām hai .

⁶¹Les êtres corporels n'ont qu'un seul nom.

⁵⁴Ēk īśhvar kō hī anēk nām diyē jātē haĩ .

⁶²Dieu l'Unique a reçu de nombreux noms.

⁵⁵Unkī mahimā aparamapār hai .

⁶³Sa louange est sans limite.

⁵⁶Manuṣhya kā ēk nām fix hai .

⁶⁴Les êtres humains ont un seul nom qui est fixé.

⁵⁷Ab tum marjīvā banē hō tō tumhārē par dūsrā nām rakhā gayā hai , jissē purānā sab bhūl jāyē .

⁶⁵Vous êtes maintenant morts de votre vivant; vous avez donc reçu un nouveau nom afin de tout oublier du passé.

⁵⁸Tum parampitā paramātmā kē āgē jītē jī martē hō .

⁶⁶Vous mourez vivants devant le Père suprême, l'Âme suprême.

⁵⁹Tō yah hai marjīvā janm .

⁶⁷Il s'agit donc d'une vie dans laquelle vous mourez de votre vivant.

⁶⁰Tō jarūr māt pitā pās|pass janma liyā jātā hai .

⁶⁸Vous êtes donc vraiment issus de la Mère et du Père.

⁶¹Yah guhya bātē̃ bāp baiṭh tumkō samjhātē haĩ .

⁶⁹Le Père vient ici pour vous expliquer tous ces profonds aspects.

⁶²Duniyā tō śhiv kō jāntī nahī̃ . ⁶³Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō jāntī hai .

⁷⁰Les gens ne connaissent pas Shiva; ils connaissent Brahma, Vishnu et Shankar.

⁶⁴Brahmā kā din , brahmā kī rāt bhī kahtē haĩ .

⁷¹Ils parlent même du jour de Brahma et de la nuit de Brahma.

⁶⁵Yah bhī sirph sunā hai . ⁶⁶Brahmā dvārā sthāpanā . . . parantu kaisē , yah nahī̃ jāntē .

⁷²Ils ont simplement entendu dire que l'établissement avait lieu à travers Brahma, mais ils ne savent pas comment cela s'est passé.

⁶⁷Ab creator tō jarūr nayā dharm , naī duniyā rachēgā .

⁷³Le Père est le Créateur. ⁷⁴Il crée une nouvelle religion et un nouveau monde.

⁶⁸Brahmā dvārā brāhmaṇ kul hī rachēgā .

⁷⁵C'est seulement à travers Brahma qu'Il crée le clan Brahmine.

⁶⁹Tum brāhmaṇ brahmā kō nahī̃ parampitā paramātmā kō yād kartē hō kyōṅki brahmā dvārā tum unkē banē hō .

⁷⁶Les Brahmines, vous vous souvenez du Père suprême, de l'Âme suprême et non de Brahma, parce que vous Lui appartenez par l'intermédiaire de Brahma.

⁷⁰Bāhar vālē dēh-abhimānī brāhmaṇ aisē apnē kō brahmā kē|K bachchē śhiv kē|K pōtrē nahī̃ kahē̃gē .

⁷⁷A l'extérieur, les brahmanes conscients du corps ne diront pas qu'ils sont les enfants de Brahma et les petits-enfants de Shiva.

⁷¹Śhivbābā jiskī jayantī bhī manātē haĩ , parantu unkō na jānnē kāraṇ unkā kadar nahī̃ hai .

⁷⁸Ils fêtent même l'anniversaire de Shiv Baba, mais parce qu'ils ne Le connaissent pas, ils ne Lui accordent aucune valeur.

⁷²Unkē mandir mē̃ jātē haĩ , samajhtē haĩ yah brahmā , viṣhṇu śhaṅkar vā lakṣhmī-nārāyaṇ tō nahī̃ haĩ .

⁷⁹Ils vont dans Son temple et comprennent qu'Il n'est ni Brahma, Vishnu et Shankar, ni Lakshmi et Narayan.

⁷³Vah jarūr nirākār paramātmā hai .

⁸⁰Il est le Père suprême incorporel, l'Âme suprême.

⁷⁴Aur sabhī actors kā apnā-apnā part hai , punarjanma lētē haĩ , tō bhī apnā nām dhartē haĩ .

⁸¹Tous les acteurs ont leur propre rôle. ⁸²En se réincarnant, ils reçoivent un nom.

⁷⁵Yah parampitā paramātmā ēk hī hai , jiskā vyakt nām rūp nahī̃ hai , parantu mūṛhmati manuṣhya samajhtē nahī̃ haĩ .

⁸³Le Père suprême, l'Âme suprême, est le Seul qui n'ait ni nom, ni forme physique. ⁸⁴Mais les gens qui ont un intellect insensé sont incapables de le comprendre.

⁷⁶Paramātmā kā yādgār hai tō jarūr vah āyā hōgā , svarg rachā hōgā .

⁸⁵Puisqu'il existe le mémorial de Dieu, Il est certainement venu créer le paradis.

⁷⁷Nahī̃ tō svarg kaun rachēgā .

⁸⁶Sinon, qui le créerait?

⁷⁸Ab phir ākar yah rūdra gyān yagya rachā hai .

⁸⁷Il est venu recréer ce feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

⁷⁹Iskō yagya kahā jātā hai kyōṅki ismē̃ svāhā hōnā hōtā hai .

⁸⁸On l'appelle feu sacrificiel parce qu'ici, vous devez vous sacrifier.

⁸⁰Yagya tō bahut manuṣhya rachtē haĩ .

⁸⁹Beaucoup de gens créent des feux sacrificiels.

⁸¹Vah tō sab haĩ bhakti mārg kē|K sthūl yagya .

⁹⁰Ce sont tous des feux sacrificiels physiques du chemin de la dévotion.

⁸²Yah parampitā paramātmā svayã ākar yagya rachtē haĩ .

⁹¹Le Père suprême, l'Âme suprême, vient en personne créer un feu sacrificiel.

⁸³Bachchō̃ kō paṛhātē haĩ .

⁹²Les enfants, Il vous enseigne.

⁸⁴Yagya jab rachtē haĩ tō usmē̃ bhī brāhmaṇ lōg śhāstra kathāyē̃ ādi sunātē haĩ .

⁹³Quand un feu sacrificiel est créé, les brahmanes racontent les écritures ainsi que des histoires religieuses.

⁸⁵Yah bāp tō knowledgeful hai .

⁹⁴Le Père est Empli de connaissance.

⁸⁶Kahtē haĩ yah gītā bhāgavat ādi śhāstra sabhī bhakti mārg kē|K haĩ .

⁹⁵La Gîta, la Bhagawad et toutes les écritures appartiennent au chemin de la dévotion.

⁸⁷Yah material yagya bhī bhakti mārg kē|K haĩ .

⁹⁶Les feux sacrificiels matériels appartiennent au chemin de la dévotion.

⁸⁸Yah hai hī bhakti mārg kā samay .

⁹⁷C'est la période du chemin de la dévotion.

⁸⁹Jab kaliyug kā ant āyē tab bhakti kā bhī ant āyē , tab hī bhagvān ākar milē kyōṅki vahī bhakti kā phal dēnē vālā hai .

⁹⁸Quand la fin de l'âge de fer arrive, la dévotion peut aussi prendre fin. ⁹⁹C'est seulement alors que Dieu vient vous rencontrer, parce qu'Il est Celui qui vous donne le fruit de votre dévotion.

⁹⁰Unkō gyān sūrya kahā jātā hai .

¹⁰⁰Il est appelé le Soleil de la Connaissance.

⁹¹Gyān chandramā , gyān sūrya aur gyān lucky sitārē .

¹⁰¹Il y a le Soleil de la Connaissance, la lune de la connaissance et les étoiles chanceuses.

⁹²Achchhā gyān sūrya tō hai bāp .

¹⁰²Achcha, le Père est le Soleil de la Connaissance.

⁹³Phir mātā chāhiē gyān chandramā .

¹⁰³Il doit ensuite y avoir la mère, la lune de la connaissance.

⁹⁴Tō jis tan mē̃ pravēśh kiyā hai vah hō gaī gyān chandramā mātā aur bākī sab haĩ bachchē lucky sitārē .

¹⁰⁴Le corps dans lequel Il entre est donc la mère, la lune de la connaissance. ¹⁰⁵Tous les autres sont les enfants, les étoiles chanceuses.

⁹⁵Is hisāb sē jagadambā bhī lucky star hō gaī kyōṅki bachchē ṭhaharē nā .

¹⁰⁶D'après ce calcul, Jagadamba est donc une étoile chanceuse, parce que vous êtes des enfants.

⁹⁶Stars mē̃ kōī sabmē̃ tīkhā bhī hōtā hai .

¹⁰⁷Parmi les étoiles, certaines sont plus brillantes que d'autres.

⁹⁷Vaisē yahā̃ bhī number-vār haĩ .

¹⁰⁸C'est la même chose ici, numberwise.

⁹⁸Vah haĩ sthūl ākāśh kē|K sūrya chānd aur sitārē aur yah hai gyān kī|key bāt .

¹⁰⁹Ce sont le soleil, la lune et les étoiles du ciel, alors que ceci fait référence à la connaissance.

⁹⁹Jaisē vah pānī kī|key nadiyā̃ aur yah hai gyān kī|key nadiyā̃ , jō gyān sāgar sē nikalī haĩ .

¹¹⁰De la même façon, il y a les fleuves d'eau, alors que vous êtes les fleuves de connaissance qui sont nés de l'Océan de Connaissance.

¹⁰⁰Ab śhivjayantī manātē haĩ , jarūr vah sārē sr̥iṣhṭi kā bāp ātē haĩ .

¹¹¹Les gens fêtent l'anniversaire de Shiva, et c'est pourquoi le Père du monde entier vient ici.

¹⁰¹Ākar jarūr svarg rachtē hōṅgē .

¹¹²Il doit absolument venir créer le paradis.

¹⁰²Bāp ātē hī haĩ ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā karnē , jō prāyaḥ lōp hō gayā hai .

¹¹³Le Père vient établir la religion originelle et éternelle des déités qui a aujourd'hui disparu.

¹⁰³Government bhī kōī dharm kō nahī̃ māntī hai . ¹⁰⁴Kahtē haĩ hamārā kōī dharm nahī̃ .

¹¹⁴Le Gouvernement ne croit pas en la religion; ils disent qu'ils n'ont pas de religion.

¹⁰⁵Yah ṭhīk kahtē haĩ .

¹¹⁵Ils ont raison.

¹⁰⁶Bāp bhī kahtē haĩ bhārat kā ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm prāyaḥ lōp hai .

¹¹⁶Le Père dit aussi que la religion originelle et éternelle des déités de Bharat a disparu.

¹⁰⁷Dharm mē̃ tākat rahtī hai .

¹¹⁷La religion est un pouvoir.

¹⁰⁸Bhāratvāsī apnē daivī dharm mē̃ thē tō bahut sukhī thē .

¹¹⁸Les habitants de Bharat étaient très heureux quand ils appartenaient à la religion des déités.

¹⁰⁹World almighty authority rājya thā .

¹¹⁹Il y avait le royaume du monde à l'autorité toute puissante.

¹¹⁰Puruṣhōttam rājya kartē thē .

¹²⁰Les êtres les plus élevés régnaient sur le royaume.

¹¹¹Śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ kō hī puruṣhōttam kahā jātā hai .

¹²¹Shri Lakshmi et Shri Narayan sont appelés les êtres les plus élevés.

¹¹²Number-vār ūñch nīch tō hōtē haĩ .

¹²²Il y a les plus élevés et les plus bas, numberwise.

¹¹³Sarvōttam puruṣh , uttam puruṣh , madhyam , kaniṣhṭ puruṣh tō hōtē hī haĩ .

¹²³Il y a les êtres les plus élevés, les êtres très élevés, ceux du niveau médian et les êtres humains les plus bas.

¹¹⁴Pahlē-pahlē sabhī sē sarvōttam puruṣh jō bantē haĩ vahī phir madhyam , kaniṣhṭ bantē haĩ .

¹²⁴Les premiers à devenir les êtres les plus élevés passent ensuite par le niveau médian, puis descendent au plus bas.

¹¹⁵Tō lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ puruṣhōttam .

¹²⁵Lakshmi et Narayan sont donc les plus élevés.

¹¹⁶Sabhī puruṣhō̃ mē̃ uttam .

¹²⁶Ils sont les plus élevés de tous les êtres humains.

¹¹⁷Phir nīchē utartē haĩ tō dēvtā sē kṣhatriya , kṣhatriya sē phir vaiśhya , śhūdra kaniṣhṭ bantē haĩ .

¹²⁷Ensuite, quand ils descendent, ils changent de déités en guerriers, puis de guerriers en marchands, puis en shudras et en ceux qui sont les plus bas.

¹¹⁸Sītā rām kō bhī puruṣhōttam nahī̃ kahē̃gē .

¹²⁸Sita et Rama ne peuvent pas être appelés les êtres les plus élevés.

¹¹⁹Sabhī rājāō̃ kē|K rājā , sarvōttam satōpradhān puruṣhōttam haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ .

¹²⁹Le roi et la reine de tous les rois, les êtres satopradhan les plus élevés, sont Lakshmi et Narayan.

¹²⁰Yah sab bātē̃ tumhārī budvi mē̃ baiṭhī haĩ .

¹³⁰Tout cela est dans votre intellect.

¹²¹Kaisē yah sr̥iṣhṭi kā chakra chaltā hai .

¹³¹Comment le cycle du monde tourne-t-il?

¹²²Pahlē-pahlē uttam phir madhyam , kaniṣhṭ bantē haĩ . ¹²³Is samay tō sārī duniyā tamōpradhān hai , yah bāp samjhātē haĩ .

¹³²Pour commencer, ils sont les plus élevés du monde, puis ils passent par le niveau médian, et ensuite ils descendent au plus bas. ¹³³En ce moment, le monde est tamopradhan.

¹²⁴Jiskī ab jayantī manāyēṅgē , tum batā saktē hō ki āj sē 5 hajār varṣh pahlē parampitā paramātmā śhiv padhārē thē .

¹³⁴Le Père, dont vous fêtez l'anniversaire en ce moment, explique tout cela. ¹³⁵Vous pouvez dire aux gens, qu'il y a 5000 ans, le Père suprême, l'Âme suprême, Shiva, est venu ici.

¹²⁵Nahī̃ tō śhiv jayantī kyō̃ manātē  !

¹³⁶Autrement, pourquoi célèbreraient-ils l'anniversaire de Shiva?

¹²⁶Parampitā paramātmā jarūr bachchō̃ kē liē saugāt lē āyēṅgē aur jarūr sarvōttam kārya karē̃gē .

¹³⁷Le Père suprême, l'Âme suprême apporte un cadeau aux enfants et Il mène à bien la tâche la plus élevée de toutes.

¹²⁷Sārī tamōpradhān sr̥iṣhṭi kō satōpradhān sadā sukhī banātē haĩ .

¹³⁸Il rend satopradhan et constamment heureux le monde entier qui est tamopradhan.

¹²⁸Jitnā ūñch hai utnā ūñch yādgār bhī thā jis mandir kō lūṭkar lē gayē .

¹³⁹Puisqu'Il est tellement élevé, il existe un mémorial à Sa mesure. ¹⁴⁰Ils l'ont pillé.

¹²⁹Manuṣhya chaṛhāī kartē hī haĩ dhan kē liē .

¹⁴¹Les gens attaquent les autres pour s'emparer de leurs richesses.

¹³⁰Foreign sē bhī āyē dhan kē liē , us samay bhī dhan bahut thā .

¹⁴²Les gens sont même venus de l'étranger à cause de ces richesses.

¹³¹Parantu māyā rāvaṇ nē bhārat kō kauṛī tulya banā diyā hai .

¹⁴³Même à cette époque, il y avait beaucoup de richesses.

¹³²Bāp ākar hīrē tulya banātē haĩ .

¹⁴⁴Mais depuis, Maya, Ravan, a rendu Bharat aussi peu précieuse qu'un coquillage.

¹³³Aisē śhivbābā kō kōī bhī nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁴⁵Le Père est maintenant venu pour lui donner la valeur d'un diamant.

¹³⁴Kah dētē sarvavyāpī hai , yah kahnā bhī bhūl hai .

¹⁴⁶Personne ne connaît un tel Shiv Baba.

¹³⁵Naīyā pār karnē vālā satgurū ēk hai .

¹⁴⁷Ils disent qu'Il est omniprésent.

¹³⁶Ḍubōnē vālē anēk haĩ .

¹⁴⁸C'est une erreur de dire cela.

¹³⁷Sabhī viṣhay sāgar mē̃ ḍūbē huē haĩ tab tō kahtē haĩ is asār saṅsār , viṣhay sāgar sē us pār lē chalō , jahā̃ kṣhīrsāgar hai .

¹⁴⁹Seul l'Unique est le Satgourou qui fait traverser votre bateau, alors qu'il y en a tant qui vous font couler. ¹⁵⁰Tous sont en train de se noyer dans l'océan de poison.

¹³⁸Gāyā bhī jātā hai ki viṣhṇu kṣhīrsāgar mē̃ rahtē thē . ¹³⁹Svarg kō kṣhīrsāgar kahā jātā hai .

¹⁵¹C'est pourquoi ils disent: "Fais-nous traverser l'océan de poison insipide pour aller sur l'autre rive, là où il y a l'océan de lait."

¹⁴⁰Jahā̃ lakṣhmī-nārāyaṇ rājya kartē haĩ .

¹⁵²On s'est souvenu que Vishnu vivait dans un océan de lait.

¹⁴¹Bākī aisē nahī̃ viṣhṇu vahā̃ kṣhīrsāgar mē̃ viśhrām kartē haĩ .

¹⁵³Le paradis est appelé l'océan de lait où régnaient Lakshmi et Narayan.

¹⁴²Vō lōg tō baṛā talāb banākar uskē bīch mē̃ viṣhṇu kō rakhtē haĩ .

¹⁵⁴Ne pensez pas que Vishnu se repose là-bas dans un océan de lait. ¹⁵⁵Les gens créent un immense lac et y placent Vishnu au milieu.

¹⁴³Viṣhṇu bhī lambā chauṛā banātē haĩ .

¹⁵⁶Ils fabriquent une très grande image de Vishnu.

¹⁴⁴Itnē baṛē tō lakṣhmī-nārāyaṇ hōtē nahī̃ . ¹⁴⁵Bahut-bahut 6 foot hōṅgē .

¹⁵⁷Lakshmi et Narayan ne sont pas aussi grands; ils mesurent au maximum 6 pieds (environ 1,80 m).

¹⁴⁶Pāṇḍavō̃ kē|K bhī baṛē-baṛē but banātē haĩ .

¹⁵⁸Ils fabriquent aussi de grandes statues des Pandavs.

¹⁴⁷Rāvaṇ kā kitnā baṛā but banātē haĩ .

¹⁵⁹Ils créent également de grandes effigies de Ravan.

¹⁴⁸Baṛā nām hai tō baṛā chitra banātē haĩ .

¹⁶⁰Leurs noms sont importants; ils créent donc de grandes images d'eux.

¹⁴⁹Bābā kā nām bhal baṛā hai parantu unkā chitra chhōṭā hai .

¹⁶¹Bien que le nom de Baba soit le plus élevé, on fabrique une petite représentation de Lui.

¹⁵⁰Yah tō samjhānē liē itnā baṛā rūp dē diyā hai .

¹⁶²Ils Lui ont attribué une grande forme afin d'expliquer.

¹⁵¹Bāp kahtē haĩ mērā itnā baṛā rūp nahī̃ hai .

¹⁶³Le Père dit: Je ne suis pas aussi grand.

¹⁵²Jaisē ātmā chhōṭī hai vaisē hī maĩ paramātmā bhī star misal hū̃ .

¹⁶⁴De même que l'âme est minuscule, Moi, l'Âme suprême, Je suis aussi comme une Etoile.

¹⁵³Uskō supreme soul kahā jātā hai , vah hai sabsē ūñch .

¹⁶⁵Il est appelé l'Âme suprême. ¹⁶⁶Il est le Plus élevé.

¹⁵⁴Usī mē̃ sārā gyān bharā huā hai , unkī mahimā gāī huī hai ki vah manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai , gyān kā sāgar hai , chaitanya ātmā hai .

¹⁶⁷Toute la connaissance est contenue en Lui. ¹⁶⁸On chante Sa louange. ¹⁶⁹Il est la Graine de l'arbre du monde humain. ¹⁷⁰Il est l'Océan de Connaissance.

¹⁵⁵Parantu sunāvē tab jab organs lēvē .

¹⁷¹Il est une âme vivante.

¹⁵⁶Jaisē bachchā bhī chhōṭē organs sē bāt nahī̃ kar saktā hai , baṛā hōtā hai tō śhāstra ādi dēkhnē sē aglē saṅskārō̃ kī|key smr̥iti ā jātī hai . ¹⁵⁷Tō bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ maĩ phir sē 5 hajār varṣh bād tumkō vahī rājyōg sikhānē āyā hū̃ .

¹⁷²Cependant, Il ne peut donner la connaissance que quand Il adopte un corps avec des organes physiques. ¹⁷³Tout comme un enfant est incapable de parler avec ses petits organes, mais se souvient des sanskars du passé dès qu'il grandit et voit les écritures, le Père vient ici et vous explique, les enfants: Je suis venu après 5000ans pour vous enseigner ce même Raja Yoga. ¹⁷⁴Krishna ne l'a pas enseigné.

¹⁵⁸Śhrīkr̥iṣhṇa nē kōī rājyōg nahī̃ sikhāyā hai .

¹⁷⁵Là-bas, ils ne font qu'expérimenter leur récompense.

¹⁵⁹Unhōnnē tō prālabdh bhōgī hai . ¹⁶⁰8 janm sūryavanśhī , 12 janm chandravanśhī phir 63 janm vaiśhya , śhūdra vãnśhī banē̃ .

¹⁷⁶Ils ont été dans la dynastie du soleil pendant 8 vies, puis dans la dynastie de la lune pendant 12 vies, et ensuite, pendant 63 vies, ils ont appartenu aux dynasties des marchands et des shudras.

¹⁶¹Abhī sabkā yah antim janm hai .

¹⁷⁷C'est la dernière vie pour tout le monde.

¹⁶²Yah śhrīkr̥iṣhṇa kī|key ātmā bhī suntī hai . ¹⁶³Tum bhī suntē hō .

¹⁷⁸L'âme de Krishna est en train d'écouter ces choses et vous êtes aussi en train de les écouter.

¹⁶⁴Yah hai saṅgamyugī brāhmaṇō̃ kā varṇa .

¹⁷⁹C'est le clan des Brahmines de l'âge de confluence.

¹⁶⁵Phir tum brāhmaṇ sē jākar dēvtā banē̃gē .

¹⁸⁰Ensuite, vous partirez pour changer de Brahmines en déités.

¹⁶⁶Brāhmaṇ dharm , sūryavanśhī dēvtā dharm aur chandravanśhī kṣhatriya dharm tīnō̃ kā sthāpak ēk hī parampitā paramātmā hai .

¹⁸¹Le Père suprême, l'Âme suprême, établit trois religions: la religion brahmine, la religion de la dynastie du soleil des déités et la religion de la dynastie de la lune des guerriers.

¹⁶⁷Tō tīnō̃ kā śhāstra bhī ēk hōnā chāhiē . ¹⁶⁸Alag-alag kōī śhāstra haĩ nahī̃ .

¹⁸²Les trois doivent donc avoir la même écriture; il n'y a pas différentes écritures.

¹⁶⁹Brahmā itnā baṛā sabhī kā bāp hai , prajāpitā .

¹⁸³Brahma, le plus grand, est le père de tous, Prajapita.

¹⁷⁰Unkā bhī kōī śhāstra hai nahī̃ .

¹⁸⁴Il n'a pas d'écriture à lui.

¹⁷¹Ēk gītā mē̃ hī bhagvānuvāch hai .

¹⁸⁵L'expression "Dieu parle" n'est citée que dans la Gîta.

¹⁷²Brahmā bhagvānuvāch nahī̃ hai .

¹⁸⁶On ne dit pas: "Dieu Brahma parle."

¹⁷³Yah hai śhiv bhagvānuvāch brahmā dvārā , jissē śhūdrō̃ kō convert kar brāhmaṇ banāyā jātā hai .

¹⁸⁷C'est Dieu Shiva qui parle à travers Brahma et convertit les shudras en Brahmines.

¹⁷⁴Brāhmaṇ hī dēvtā aur jō nā-pass hōtē haĩ , vah kṣhatriya ban jātē haĩ .

¹⁸⁸Ce sont les Brahmines qui deviennent des déités, et ceux qui échouent deviennent des guerriers.

¹⁷⁵Dō kalā kam hō jātī haĩ .

¹⁸⁹Ils perdent deux degrés.

¹⁷⁶Kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ .

¹⁹⁰Il explique tout si clairement.

¹⁷⁷Ūñch tē ūñch hai parampitā paramātmā phir brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar unkō bhī puruṣhōttam nahī̃ kahē̃gē .

¹⁹¹Le Père suprême, l'Âme suprême, est le Plus élevé de tous. ¹⁹²Il y a ensuite Brahma, Vishnu et Shankar. ¹⁹³On ne peut pas les appeler les êtres les plus élevés de tous.

¹⁷⁸Jō puruṣhōttam bantē haĩ , vahī phir kaniṣhṭ bhī bantē haĩ .

¹⁹⁴Ceux qui deviennent les êtres les plus élevés deviennent ensuite les plus dégradés.

¹⁷⁹Manuṣhyō̃ mē̃ sarvōttam haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ , jiskē mandir bhī haĩ .

¹⁹⁵Lakshmi et Narayan sont les plus élevés de tous les êtres humains et un temple leur est consacré.

¹⁸⁰Parantu unkī mahimā kō kōī jāntē nahī̃ haĩ .

¹⁹⁶Mais personne ne sait pourquoi ils sont louangés.

¹⁸¹Sirph pūjā kartē rahtē haĩ .

¹⁹⁷Les gens continuent simplement à les vénérer comme des adorateurs.

¹⁸²Ab tum pujārī sē pūjya ban rahē hō .

¹⁹⁸Vous changez maintenant d'adorateurs en êtres dignes d'adoration.

¹⁸³Māyā phir pujārī banā dētī hai .

¹⁹⁹Maya fait de vous des adorateurs à nouveau.

¹⁸⁴Drama aisā banā huā hai .

²⁰⁰Le drama est ainsi créé.

¹⁸⁵Jab nāṭak pūrā hōtā hai tabhī mujhē ānā paṛtā hai .

²⁰¹Quand la pièce de théâtre touche à sa fin, Je dois venir et faire cesser automatiquement l'expansion.

¹⁸⁶Phir vr̥iddhi hōnā bhī automatically band hō jātā hai .

²⁰²Les enfants, vous devez ensuite répéter vos différents rôles.

¹⁸⁷Phir tum bachchō̃ kō ākar apnā-apnā part repeat karnā hai .

²⁰³Le Père suprême, l'Âme suprême vient ici en personne pour vous expliquer.

¹⁸⁸Yah parampitā paramātmā khud baiṭh samjhātē haĩ , jiskī jayantī bhaktimārg mē̃ manātē haĩ .

²⁰⁴Sur le chemin de la dévotion, les gens fêtent Son anniversaire.

¹⁸⁹Yah tō manātē hī rahē̃gē .

²⁰⁵Ils le fêtent encore.

¹⁹⁰Svarg mē̃ tō kōī kī|key bhī jayantī nahī̃ manātē haĩ . ¹⁹¹Śhrīkr̥iṣhṇa , rām ādi kī|key bhī jayantī nahī̃ manāyēṅgē .

²⁰⁶Au paradis, on ne fête l'anniversaire de personne; on ne fête même pas l'anniversaire de Krishna ou de Rama.

¹⁹²Vah tō khud practical mē̃ hōṅgē .

²⁰⁷Eux-mêmes existeront réellement là-bas.

¹⁹³Yah tō hōkar gayē haĩ , tab manātē haĩ .

²⁰⁸Ils ont existé ici, puis ils sont partis, et c'est pourquoi les gens les fêtent.

¹⁹⁴Vahā̃ varṣh-varṣh śhrīkr̥iṣhṇa kā birth day nahī̃ manāyēṅgē .

²⁰⁹Là-bas, ils ne fêteront pas l'anniversaire de Krishna chaque année.

¹⁹⁵Vahā̃ tō sadaiv khuśhiyā̃ haĩ hī , birth day kyā manāyēṅgē .

²¹⁰Là-bas, le bonheur est constant. ²¹¹Alors pourquoi fêterait-on les anniversaires?

¹⁹⁶Bachchē kā nām tō māt-pitā hī rakhtē hōṅgē .

²¹²Les parents donneront un nom à leurs enfants.

¹⁹⁷Gurū tō vahā̃ hōtā nahī̃ .

²¹³Il n'y a pas de gourou là-bas.

¹⁹⁸Vāstav mē̃ in bātō̃ kā gyān aur yōg sē kōī connection nahī̃ hai .

²¹⁴En fait, ces choses n'ont aucun rapport avec la connaissance ou le yoga.

¹⁹⁹Bākī vahā̃ kī|key rasam kyā hai , sō pūchhnā hōtā hai , yā tō bābā kah dēgē vahā̃ kē|K kāydē jō hōṅgē vah chal paṛē̃gē , tumkō pūchhnē kī|key kyā darkār hai .

²¹⁵Si vous voulez savoir quelles seront les pratiques là-bas, Baba vous dira: Quelles que soient ces pratiques, elles perdureront. ²¹⁶Vous n'avez pas besoin de vous poser de questions à ce sujet.

²⁰⁰Pahlē mēhnat kar apnā pad tō prāpt kar lō .

²¹⁷Commencez par faire des efforts pour obtenir votre statut.

²⁰¹Lāyak tō banō , phir pūchhnā .

²¹⁸Devenez dignes, et ensuite vous poserez des questions.

²⁰²Drama mē̃ kōī na kōī kāydā hōgā .

²¹⁹Il doit nécessairement exister un système ou un autre dans le drama.

²⁰³Achchhā .

²²⁰Achcha.

²⁰⁴Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

²²¹Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁵Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁶Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²³Essence pour la dharna:

²⁰⁷1 ) apnē kō nirākār ātmā samajh nirākār bāp kō yād karnā hai . ²⁰⁸Kisī bhī dēhdhārī kō nahī̃ .

²²⁴ 1. Considérez que vous êtes des âmes incorporelles et souvenez-vous du Père incorporel, et d'aucun être corporel.

²⁰⁹Marjīvā ban purānī bātō̃ kō buddhi sē bhūl jānā hai .

²²⁵Mourez vivants et éliminez de votre intellect toutes les vieilles choses du passé.

²¹⁰2 ) bāp kē|K rachē huē is rūdra yagya mē̃ sampūrṇ svāhā hōnā hai .

²²⁶ 2. Vous devez vous abandonner complètement dans le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra créé par le Père.

²¹¹Śhūdrō̃ kō brāhmaṇ dharm mē̃ convert karnē kī|key sēvā karnī hai .

²²⁷Faites le service de convertir les shudras à la religion Brahmine.

²¹²Vardān  : dincharyā kī|key setting aur bāp kē sāth dvārā her|har kārya accurate karnē vālē viśhva kalyāṇkārī bhav

²²⁸Bénédiction: Puissiez-vous être un bienfaiteur du monde qui entreprend toute tâche de manière précise avec la bonne organisation de son emploi du temps quotidien et dans la compagnie du Père.

²¹³Duniyā mē̃ jō baṛē ādmī hōtē haĩ unkī dincharyā set hōtī hai .

²²⁹ Dans le monde, les gens importants suivent leur emploi du temps.

²¹⁴Kōī bhī kārya accurate tab hōtā hai jab dincharyā kī|key setting hō .

²³⁰Une tâche est exacte quand elle est organisée correctement en fonction de l’emploi du temps.

²¹⁵Setting sē samay , energy sab bach jātē haĩ , ēk vyakti 10 kārya kar saktā hai .

²³¹Grâce à une bonne organisation, vous pouvez économiser du temps et de l’énergie et une seule personne peut accomplir 10 tâches.

²¹⁶Tō āp viśhva kalyāṇkārī jimmēvār ātmāyē̃ , her|har kārya mē̃ saphaltā prāpt karnē kē liē dincharyā kō set karō aur bāp kē sāth sadā combined hōkar rahō .

²³²Vous, les bienfaiteurs du monde êtes des âmes responsables. ²³³Afin d’obtenir le succès dans chaque tâche, organisez votre emploi du temps et restez constamment combinés avec le Père.

²¹⁷Hajār bhujāō̃ vālā bāp āpkē sāth hai tō ēk kārya kē bajāē hajār kārya accurate kar saktē hō .

²³⁴Quand le Père au millier de bras est avec vous, alors au lieu d’une seule tâche, vous pouvez en accomplir des milliers de manière précise.

²¹⁸Slōgan  : sarv ātmāō̃ prati śhuddha saṅkalp karnā hī vardānī mūrt bannā hai .

²³⁵Devise: Avoir des pensées pures pour toutes les âmes, c’est être une incarnation des bénédictions.

²³⁶*** OM SHANTI *** OM SHANTI