Murli du jour du dimanche 29 janvier 2023

⁰29-01-23 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 02-12-93 madhuban

⁰ 29/01/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/12/93

¹number one banne ke liye gun moorta ban gunon ka daan karne vaale mahaadaani bano

¹Afin de devenir n°1, devenez les incarnations des vertus, de grands donneurs de vertus.

²aaj behad ke maat-pita chaaron or ke vishesh bachchon ko dekh rahe the।

²Aujourd’hui, la Mère et le Père illimité regardait les enfants spéciaux de partout.

³kya visheshta dekhi?

³Quelles spécialités a-t-Il vues?

⁴kaun se bachche akhut gyaani, atal svaraajya adhikaari, akhanda nirvighna, akhanda yogi, akhanda mahaadaani hain aise vishesh aatmaayen koton mein koi bane hue hain।

⁴Quels enfants sont emplis de connaissance d’une façon illimitée? ⁵Quels sont les enfants qui ont revendiqué leur droit au royaume immuable de souveraineté de soi, sont constamment libres des obstacles, sont des yogis constants et de grands donneurs constants?

⁵gyaani, yogi, mahaadaani sabhi bane hain lekin akhanda koi-koi bane hain।

⁶Seule une poignée d’âmes parmi des millions et des millions sont devenues de telles âmes spéciales.

⁶jo akhut, atal aur akhanda hain vahi vijay maala ke vijayi manke hain। ⁷baapdaada ne sangamayug par sabhi bachchon ko ‘atal-akhanda bhav' ka vardaan diya hai lekin vardaan ko jeevan mein sada dhaaran karne mein nambarvaar ban gaye hain।

⁷Vous êtes tous devenus des yogis et des grands donneurs emplis de connaissance, mais seuls quelques-uns le sont devenus de façon constante. ⁸Seuls ceux qui sont illimités, immuables et constants peuvent devenir les perles victorieuses du chapelet de la victoire.

⁸number one banne ke liye sabse sahaj vidhi hai akhanda mahaadaani bano। ⁹akhanda mahaadaani arthaat nirantar sahaj sevaadhaari kyonki sahaj hi nirantar ho sakta hai।

⁹A l’âge de confluence, BapDada a donné à chaque enfant les bénédictions de rester immuables et constants, mais ils se sont imprégnés de ces bénédictions constamment dans leur vie chacun à son propre niveau, numberwise.

¹⁰to akhanda sevaadhaari arthaat akhanda mahaadaani।

¹⁰La méthode la plus facile pour devenir n°1 est de devenir constamment un grand donneur.

¹¹daata ke bachche ho, sarva khazaanon se sampanna shreshtha aatmaayen ho। ¹²sampanna ki nishaani hai akhanda mahaadaani।

¹¹Être constamment un grand donneur veut dire être un serviteur facile continuellement parce que seul ce qui est facile peut se faire continuellement.

¹³ek second bhi daan dene ke bina rah nahin sakte।

¹²Être un serviteur constant veut donc dire être constamment un grand donneur.

¹⁴dvaapar se daani aatmaayen anek bhakta bhi bane hain lekin kitne bhi bade daani hon, akhut khazaane ke daani nahin bane hain।

¹³Vous êtes les enfants du Donneur; vous êtes les âmes élevées qui sont emplies de tous les trésors. ¹⁴Le signe que l’on est empli est d’être constamment un grand donneur.

¹⁵vinaashi khazaane va vastu ke daani bante hain।

¹⁵On ne peut pas alors rester sans donner quelque chose, ne serait-ce qu’une seconde.

¹⁶aap shreshtha aatmaayen ab sangam par akhut aur akhanda mahaadaani bante ho।

¹⁶Depuis l’âge de cuivre, de nombreux dévots sont également devenus de grands donneurs, mais ils n’ont pas donné les trésors illimités.

¹⁷apne aapse poochho ki akhanda mahaadaani ho?

¹⁷Les choses et trésors qu’ils donnent sont périssables.

¹⁸va samay pramaan daani ho? ¹⁹va chance pramaan daani ho?

¹⁸A l’âge de confluence, vous, les âmes élevées, devenez de grands donneurs constamment et sans cesse.

²⁰akhanda mahaadaani sada teen prakaar se daan karne mein busy rehte hain।

¹⁹Demandez-vous: «Suis-je constamment un grand donneur, est-ce que je donne en fonction du moment,ou encore en fonction des occasions qui me sont données?».

²¹pahla mansa dvaara shaktiyaan dene ka daan, doosra vaani dvaara gyaan ka daan, teesra karma dvaara gunon ka daan।

²⁰Les grands donneurs constants restent tout le temps occupés à donner de trois façons différentes. ²¹Premièrement, ils font le don des pouvoirs par l’esprit.

²²in teenon prakaar ke daan dene vaale sahaj mahaadaani ban sakte hain।

²²Deuxièmement, ils donnent la connaissance par leurs paroles et troisièmement, ils donnent les vertus par leurs actions.

²³result mein dekha vaani dvaara gyaan daan majority karte rehte ho।

²³Ceux qui font ces trois types de dons peuvent facilement devenir de grands donneurs.

²⁴mansa dvaara shaktiyon ka daan yatha shakti karte ho aur karma dvaara gun daan ye bahut kam karne vaale hain aur vartamaan samay chaahe agyaani aatmaayen hain, chaahe brahman aatmaayen hain donon ko aavashyakta gundaan ki hai।

²⁴Le résultat est que la majorité d’entre vous continue à donner la connaissance par les mots, et vous donnez les pouvoirs par votre esprit en fonction de votre capacité, mais vous êtes très peu à faire le don des vertus par vos actions. ²⁵Or, à l’heure actuelle, les âmes, brahmines ou n’ayant pas reçu la connaissance, ont besoin de ce don des vertus.

²⁵vartamaan samay vishesh svayan mein va brahman parivaar mein is vidhi ko teevra banaao।

²⁶A présent, intensifiez tout spécialement cette méthode pour vous-mêmes et aussi pour la famille brahmine.

²⁶ye divya gun sabse shreshtha prabhu prasaad hai।

²⁷Ces vertus divines sont la Prabhu Prasad, l’offrande sacrée bénie par Dieu, la plus élevée.

²⁷is prasaad ko khoob baanto।

²⁸Distribuez donc désormais beaucoup cette nourriture sainte.

²⁸jaise jab koi se bhi milte ho to ek-do mein bhi sneh ki nishaani sthool toli khilaate ho na, aise ek-do mein ye gunon ki toli khilaao।

²⁹Lorsque vous rencontrez quelqu’un, le signe de votre amour mutuel est que vous lui offrez un toli. ³⁰Vous aimez tous les tolis, n’est-ce pas ? ³¹De même, nourrissez-vous les uns les autres avec le toli des vertus.

²⁹is vidhi se jo sangamayug ka lakshya hai - “pharishta so devta'' yeh sahaj sarva mein pratyaksha dikhaai dega।

³²Avec cette méthode, le but de l’âge de confluence, à savoir «devenir un ange qui deviendra une déité», sera facilement révélé à tous.

³⁰yeh practice nirantar smriti mein rakho ki main daata ka bachcha akhanda mahaadaani aatma hoon।

³³Restez constamment conscients de ceci: «Moi, l’enfant du Donneur, je suis constamment un grand donneur».

³¹koi bhi aatma chaahe agyaani ho, chaahe brahman ho lekin dena hai।

³⁴Vous devez donner, que ce soit aux âmes non gyani ou brahmines.

³²brahman aatmaon ko gyaan to pahle hi hai lekin do prakaar se daata ban sakte ho।

³⁵Les âmes brahmines ont déjà la connaissance de toute façon, mais vous pouvez devenir des donneurs de deux façons:

³³1- jis aatma ko, jis shakti ki aavashyakta hai us aatma ko mansa dvaara arthaat shuddh vritti, vibrations dvaara shaktiyon ka daan arthaat sahayog do।

³⁶ * Par votre esprit, donnez aux âmes les pouvoirs dont elles ont besoin; autrement dit, avec une attitude pure et par vos vibrations, faites-leur le don des pouvoirs, c’est-à-dire coopérez avec elles.

³⁴2- karma dvaara sada svayan jeevan mein gun moorta ban, pratyaksha sample ban auron ko sahaj gun dhaaran karne ka sahayog do। ³⁵isko kaha jaata hai gun daan।

³⁷ * Par vos actions, dans votre vie concrète, devenez de constants donneurs de vertus, devenez des échantillons visibles et coopérez avec les autres pour leur permettre de s’imprégner de vertus.

³⁶daan ka arth hai sahayog dena।

³⁸C’est ce qu’on appelle faire le don des vertus.

³⁷aajkal brahman aatmaayen bhi sunne ke bajaay pratyaksha pramaan dekhna chaahti hain।

³⁹Donner veut dire coopérer parce qu’à l’heure actuelle, au lieu d’écouter, les âmes brahmines aussi souhaitent voir une preuve concrète.

³⁸kisi ko bhi shakti dhaaran karne ki va gun dhaaran karne ki shiksha dena chaahte ho to koi dil mein sochte, koi kehte ki aise dhaarna moorta kaun bane hain?

⁴⁰Si vous donnez à quelqu’un des conseils pour s’imprégner de pouvoir et de vertus, certains se disent alors dans leur cœur ou tout haut: «Qui donc est devenu une telle incarnation de vertus?».

³⁹to dekhna chaahte hain lekin sunna nahin chaahte। ⁴⁰aise ek-do mein kehte ho na - kaun bana hai, sabko dekh liya…।

⁴¹Ils veulent voir une preuve concrète, mais ne souhaitent plus rien entendre.Vous vous dites: «Mais qui est devenu ainsi? ⁴²Nous avons vu tout le monde!».

⁴¹jab koi baat aati hai to kehte hain koi nahin bana hai, sab chalta hai।

⁴³Et s’il se passe quoi que ce soir, vous dites:«Personne n’est encore devenu comme cela; tout va bien».

⁴²lekin yeh albelepan ke bol hain, yathaartha nahin hain।

⁴⁴Néanmoins, ce sont là des paroles de négligence et non des paroles exactes.

⁴³yathaartha kya hai?

⁴⁵Qu’est-ce qui est exact, précis?

⁴⁴follow brahma baap।

⁴⁶Suivre le Père Brahma.

⁴⁵jaise brahma baap ne svayan, sada apne ko nimitta example banaaya, sada yeh lakshya lakshan mein laaya - jo ote so arjun arthaat jo svayan ko nimitta pratyaksha pramaan banaata hai vahi arjun arthaat avval number ka banta hai। ⁴⁶agar follow father karna hai to doosre ko dekh banne mein number one nahin ban sakenge।

⁴⁷Le Père Brahma s’est constamment considéré comme un instrument, un exemple, et il a toujours fait correspondre ses qualités concrètes à ce but. ⁴⁸Quiconque endosse la responsabilité, c’est-à-dire devient un instrument pour servir de preuve concrète, est Arjuna; autrement dit, il devient n°1. Si vous souhaitez suivre le père, vous n’allez pas devenir n°1 en regardant les autres.

⁴⁷nambarvaar ban jaayenge।

⁴⁹A ce moment-là, vous deviendrez numberwise.

⁴⁸number one aatma ki nishaani hai har shreshtha kaarya mein mujhe nimitta ban auron ko simple karne ke liye sample banna hai।

⁵⁰Le signe d’une âme n°1 est que dans chaque tâche élevée, elle se considérera comme un instrument, un échantillon, pour rendre tout plus simple pour les autres.

⁴⁹doosre ko dekhna, chaahe badon ko, chaahe chhoton ko, chaahe samaan vaalon ko lekin doosron ko dekh banna ki pahle yeh-yeh banen to main banoon, to number one to woh ho gaya na jo banega। ⁵⁰to svayan svatah hi nambarvaar mein aa jaate hain।

⁵¹Si vous regardez les autres, qu’ils soient vos aînés, vos pairs ou vos cadets, même si en regardant quelqu’un vous vous dites: «Quand il le deviendra, je le deviendrai aussi», alors si celui-ci est déjà devenu n°1, vous viendrez automatiquement dans la liste de ceux qui sont numberwise.

⁵¹to akhanda maha-daani aatma sada apne ko har second teenon hi mahaadaan mein se koi na koi daan karne mein busy rakhta hai।

⁵²Un grand donneur constant reste donc, à chaque seconde, occupé à donner d’une des trois façons. ⁵³Il est constamment engagé à servir en fonction du moment.

⁵²jaisa samay vaisi seva mein sada laga hua rehta hai।

⁵⁴Il n’a pas de temps pour écouter, voir ni faire quoi que ce soit de ruineux.

⁵³unko vyartha dekhne, sunne va karne ki phursat hi nahin।

⁵⁵Etes-vous donc devenus de tels grands donneurs?

⁵⁴to mahaadaani bane ho? ⁵⁵abhi underline karo akhanda bane hain।

⁵⁶A présent, soulignez cet aspect: «Suis-je devenu constant?

⁵⁶agar beech-beech mein daataapan mein khandan padta hai to khandit ko sampoorn nahin kaha jaata।

⁵⁷Si, tout en étant des donneurs, vous cessez de l’être de temps en temps, ce qui est interrompu ne peut être qualifié de complet.

⁵⁷vartamaan samay aapas mein vishesh karma dvaara gundaata banne ki aavashyakta hai।

⁵⁸Ainsi, à l’heure présente, il est nécessaire que vous deveniez des donneurs de vertus en accomplissant une action spéciale.

⁵⁸har ek sankalp karo ki mujhe sada gun moorta ban sabko gun moorta banaane ka vishesh kartavya karna hi hai।

⁵⁹Chacun de vous devrait se dire qu’il doit constamment mener à bien la tâche spéciale d’être une incarnation de vertus, et de faire des autres des incarnations également.

⁵⁹to svayan ki aur sarva ki kamjoriyaan samaapta karne ki is vidhi mein har ek apne ko nimitta avval number samajh aage badhte chalo।

⁶⁰Chacun d’entre vous devrait donc se considérer comme un instrument n°1 pour utiliser cette méthode afin d’en finir avec ses propres faiblesses et celles des autres et continuer à aller de l’avant.

⁶⁰gyaan to bahut hai, abhi gunon ko emerge karo, sarvagun sampanna banne aur banaane ka example bano।

⁶¹Vous avez beaucoup de connaissance, mais à présent, faites ressortir les vertus. ⁶²Soyez des exemples pour vous emplir de vertus et rendre les autres ainsi également.

⁶¹achha!

⁶³Achcha.

⁶²sarva akhanda yogi tu aatmaayen, sarva sada gun moorta aatmaon ko, sarva har sankalp har second mahaadaani va mahaashayogi vishesh aatmaon ko, sada svayan ko shreshthata mein sample ban sarva aatmaon ko simple sahaj prerna dene vaale, sada svayan ko nimitta number one samajh pratyaksha pramaan dene vaale baap samaan aatmaon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste।

⁶⁴Aux yogis constants; aux âmes qui sont de constantes incarnations de vertus; aux âmes spéciales qui sont de grands donneurs et des âmes coopératives à chaque seconde et dans chaque pensée; à ceux qui, étant élevés, deviennent des échantillons(samples) et qui inspirent les autres à tout rendre simple et facile; à ceux qui se considèrent comme des instruments n°1 et qui en donnent la preuve concrète; aux âmes qui sont égales au père, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

⁶³daadi jaanki se mulaakaat- (Australia, singaapur aadi ke chakkar ka samaachaar sunaaya aur sabki yaad di) sabki yaad pahunch gai।

⁶⁵Dadi Janki arrive à Madhuban après son tour en Australie, Singapour et Malaisie et a transmis à BapDada l’amour et le souvenir de tous les enfants de là-bas: ⁶⁶Le souvenir de chacun est parvenu ici.

⁶⁴chaaron or ke bachche sada baap ke saamne hain iska pratyaksha pramaan hai jab bhi yaad karte to sameep aur saath ka anubhav karte hain।

⁶⁷Les enfants de partout sont constamment face au Père. ⁶⁸La preuve concrète en est que dès que vous vous souvenez du Père, vous faites l’expérience qu’Il est proche de vous et avec vous.

⁶⁵baba kaha dil se aur dilaaraam haazir।

⁶⁹Vous dites: «Baba» de tout votre cœur et Celui qui réconforte les cœurs devient présent face à vous.

⁶⁶iseeliye hi kehte hain hazoor haazir hai, haazira hazoor hai।

⁷⁰C’est pourquoi on dit que le Seigneur est présent devant vous. ⁷¹Il est toujours présent face à vous.

⁶⁷jahaan bhi hain, jo bhi hain lekin har sthaan par harek ke paas haazir ho jaate hain iseeliye haazira hazoor ho gaya।

⁷²Peu importe où vous êtes, avec qui vous vous trouvez, Il devient présent devant tout le monde. ⁷³C’est pourquoi le Seigneur est toujours présent devant vous.

⁶⁸is sneh ki vidhi ko log nahin jaan sakte।

⁷⁴Les gens ne peuvent pas comprendre ce système d’amour.

⁶⁹yeh brahman aatmaayen hi jaanti hain।

⁷⁵Seules les âmes brahmines le connaissent.

⁷⁰anubhvi is anubhav ko jaante hain।

⁷⁶Ceux qui sont expérimentés connaissent cette expérience.

⁷¹aap vishesh aatmaayen to hain hi combined na।

⁷⁷Vous toutes, les âmes spéciales, êtes combinées, de toute façon, n’est-ce pas?

⁷²alag ho hi nahin sakte।

⁷⁸Vous ne pouvez pas être séparées.

⁷³log kehte hain jidhar dekhte hain udhar tu hi tu hai aur aap kehte ho jo karte hain, jahaan jaate hain baap saath hi hai arthaat tu hi tu hai।

⁷⁹Les gens disent: «Partout où je regarde, je ne vois que Toi» alors que vous dites:«Quoi que je fasse, où que j’aille, le Père est avec moi». ⁸⁰Autrement dit: «Tu es partout où je vais».

⁷⁴jaise kartavya saath hai to har kartavya karaane vaala bhi sada saath hai isliye gaaya hua hai karnak-raavanhaar।

⁸¹De même que vous vous souvenez de ce que vous avez à faire, Celui qui vous inspire à le faire est Lui aussi constamment avec vous. ⁸²C’est pourquoi on s’en souvient comme de Karankaravanhar.

⁷⁵to combined ho gaya na - karanhaar aur karaavanhaar।

⁸³Vous êtes donc combinés, n’est-ce pas? ⁸⁴Karanhar (celui qui agit) et Karavanhar (Celui qui inspire).

⁷⁶to aap sabki sthiti kya hai?

⁸⁵Quel est donc votre niveau à tous?

⁷⁷combined hai na।

⁸⁶Combiné, n’est-ce pas?

⁷⁸karnakraavanhaar, karanhaar ke saath hai hi, karaavanhaar alag nahin hai।

⁸⁷Celui qui inspire et agit à travers les autres est toujours avec celui qui agit.

⁷⁹isko hi combined sthiti kaha jaata hai।

⁸⁸Celui qui vous inspire n’est pas séparé de vous.

⁸⁰sabhi apna-apna achha part baja rahe ho। ⁸¹anek aatmaon ke aage sample ho, simple karne ke।

⁸⁹C’est ce qu’on entend par niveau combiné. ⁹⁰Vous jouez tous un très bon rôle, d’être des échantillons face aux autres âmes et de tout rendre simple pour elles.

⁸²aise lagta hai na।

⁹¹C’est votre sentiment, n’est-ce pas?

⁸³mushkil ko sahaj banaana yahi follow father hai।

⁹²Rendre facile ce qui est difficile, c’est suivre le père.

⁸⁴aise hai na।

⁹³Il en est bien ainsi, n’est-ce pas?

⁸⁵achha part bajaaya na।

⁹⁴Vous avez joué un bon rôle, n’est-ce pas?

⁸⁶jahaan bhi hain, vishesh paartadhaari vishesh part bajaane ke sivaae rah nahin sakte।

⁹⁵Où que tu te trouves (Dadi Janki), en tant qu’acteur spécial, tu ne peux pas ne pas jouer un rôle spécial.

⁸⁷yeh drama ki noondh hai।

⁹⁶C’est écrit dans la pièce de théâtre.

⁸⁸achha।

⁹⁷Achcha.

⁸⁹chakkar lagaana bahut achha hai।

⁹⁸C’est très bien d’aller un peu partout.

⁹⁰chakkar lagaaya phir sweet hom mein aa gaye।

⁹⁹Tu as fait un tour et tu es revenue dans ta douce maison.

⁹¹seva ka chakkar anek aatmaon ke prati vishesh umang-utsaah ka chakkar hai। ⁹²sab theek hai na?

¹⁰⁰Un tour de service est un moyen spécial pour insuffler aux autres âmes un entrain et un enthousiasme spéciaux.

⁹³achha hi achha hai।

¹⁰¹Tout va très bien, n’est-ce pas?

⁹⁴drama ki bhaavi kheenchati zaroor hai।

¹⁰²Tout est bien. ¹⁰³La destinée du drama t’attire assurément.

⁹⁵aap rehna chaaho lekin drama mein nahin hai to kya karenge।

¹⁰⁴Même si tu souhaites rester ici, si ce n’est pas dans le drama, que peux-tu faire?

⁹⁶sochte bhi jaana padega kyonki seva ki bhaavi hai to seva ki bhaavi apna kaarya karaati hai।

¹⁰⁵Même si tu y penses, tu dois quand même partir. ¹⁰⁶C’est la destinée du service et elle fait en sorte que sa tâche s’accomplisse.

⁹⁷aana aur jaana yahi to vidhi hai।

¹⁰⁷Le système est d’aller et venir, de venir et de repartir.

⁹⁸achha।

¹⁰⁸Achcha.

⁹⁹sangathan achha hai।

¹⁰⁹C’est une bonne assemblée.

¹⁰⁰avyakt baapdaada ki personal mulaakaat ¹⁰¹1) parmaatma pyaar ka anubhav karne ke liye duhkh ki lahar se nyaare bano

¹¹⁰NB: Baba a employé le mot «akhand» qui implique sans fin, sans frein, et de façon continue. ¹¹¹Mais pour que cela corresponde au contexte, le mot «constamment» a été utilisé.

¹⁰²baapdaada ne sangam par anek khazaane diye hain un sabhi khazaanon mein se shreshtha se shreshtha khazaana hai sada khushi ka khazaana।

¹¹²(Note de la traduction d’hindi en anglais). ¹¹³Rencontres personnelles en groupes: ¹¹⁴Pour faire l’expérience de l’amour de Dieu, détachez-vous des vagues de peine.

¹⁰³to yeh khushi ka khazaana sada saath rehta hai? ¹⁰⁴kaisi bhi paristhiti aa jaaye lekin khushi nahin ja sakti।

¹¹⁵A l’âge de confluence, BapDada a donné de nombreux trésors et, de tous ces trésors, le plus élevé est celui du bonheur constant.

¹⁰⁵jab paristhiti koi duhkh ki lahar vaali aati hai to bhi khush rehte ho ki thodi-thodi lahar aa jaati hai?

¹¹⁶Gardez-vous toujours ce trésor du bonheur? ¹¹⁷Peu importe la situation adverse qui vient face à vous, votre bonheur ne peut pas disparaître.

¹⁰⁶kyonki sangam par ho na। ¹⁰⁷to ek taraph hai duhkhadhaam, doosre taraph hai sukhdhaam।

¹¹⁸Restez-vous heureux, même quand les situations font naître face à vous des vagues de peine ou sentez-vous un peu de peine?

¹⁰⁸to duhkh ke lahar ki kai baaten saamne aayengi lekin apne andar vo duhkh ki lahar duhkhi nahin kare। ¹⁰⁹jaise garmi ke mausam mein garmi to hogi na lekin svayan ko bachaana vo apne oopar hai।

¹¹⁹Vous êtes à l’âge de confluence et d’un côté, c’est la terre de la peine et de l’autre la terre du bonheur. ¹²⁰Beaucoup de choses qui feront naître des vagues de peine viendront face à vous, mais ces vagues de peine ne devraient pas vous faire éprouver de la peine intérieurement.

¹¹⁰to duhkh ki baaten sunne mein aayengi lekin dil mein prabhaav nahin pade। ¹¹¹isliye kaha jaata hai nyaara aur prabhu ka pyaara।

¹²¹En pleine canicule, vous avez chaud et il ne dépend que de vous de vous protéger de la chaleur; de même, vous entendrez des nouvelles pénibles, douloureuses, mais votre cœur ne devrait pas être affecté.

¹¹²to duhkh ki lahar se nyaara tab prabhu ka pyaara banenge। ¹¹³jitna nyaara utna pyaara। ¹¹⁴apne aapko dekho ki kitne nyaare bane hain?

¹²²C’est pourquoi on dit d’être détaché et aimé par Dieu. ¹²³C’est seulement si vous êtes détachés des vagues de peine que vous serez capables d’être aimés par Dieu (de sentir cet amour).

¹¹⁵jitna nyaara bante jaate ho utna hi sahaj parmaatma pyaar ka anubhav karte ho।

¹²⁴Plus vous serez détachés, plus vous pourrez être aimés. ¹²⁵Vérifiez pour voir combien vous êtes détachés.

¹¹⁶to har roz check karo ki kitne nyaare rahe, kitne pyaare rahe।

¹²⁶Plus vous vous détacherez, plus il vous sera facile de faire l’expérience de l’amour de Dieu.

¹¹⁷kyonki ye pyaar parmaatma pyaar hai jo aur koi bhi yug mein praapta ho nahin sakta।

¹²⁷Ainsi, chaque jour, vérifiez: «Combien suis-je détaché et aimé?», parce que cet amour est celui de Dieu que vous ne pouvez recevoir à aucun autre âge.

¹¹⁸jitna praapta karna hai utna abhi karna hai।

¹²⁸C’est maintenant que vous devez prendre tout ce que vous voulez.

¹¹⁹abhi nahin to kabhi bhi nahin ho sakta।

¹²⁹C’est maintenant ou jamais! ¹³⁰Vous n’y aurez plus accès.

¹²⁰aur kitna thoda sa samay yeh parmaatma pyaar ki praapti ka hai।

¹³¹Et cette période pour trouver l’amour de Dieu est tellement courte!

¹²¹to thode samay mein bahut anubhav karna hai।

¹³²Ainsi, en peu de temps, vous devez faire l’expérience de tant de choses!

¹²²to kar rahe ho?

¹³³En faites-vous l’expérience?

¹²³duniya vaale khushi ke liye kitna samay, sampatti kharcha karte hain aur aapko sahaj avinaashi khushi ka khazaana mil gaya। ¹²⁴kuchh kharcha kiya kya?

¹³⁴Les gens dans le monde consacrent tant de temps et dépensent tant d’argent pour faire l’expérience du bonheur alors que vous avez reçu facilement le trésor du bonheur impérissable.

¹²⁵khushi ke aage kharcha karne ki vastu hai hi kya jo denge।

¹³⁵Avez-vous dépensé quoi que ce soit? ¹³⁶Par rapport au bonheur, que devez-vous dépenser?

¹²⁶to yahi khushi ke geet gaate raho ki jo paana tha vo pa liya। ¹²⁷pa liya na?

¹³⁷Continuez donc à chanter ce chant de bonheur: «J’ai acquis tout ce que je voulais acquérir».

¹²⁸to jab koi cheez mil jaati hai to khushi mein naachte rehte hain।

¹³⁸Vous l’avez acquis, n’est-ce pas? ¹³⁹Si vous recevez quelque chose, vous dansez dans le bonheur.

¹²⁹doosron ko bhi yeh khushi baantate jaao।

¹⁴⁰Continuez à distribuer ce bonheur aux autres.

¹³⁰jitna baantate jaate ho utna badhti jaati hai kyonki baantana maana badhna।

¹⁴¹Plus vous le distribuez, plus il augmente, parce que distribuer signifie le faire grandir.

¹³¹to jo bhi sambandh mein aaye woh anubhav kare ki inko koi shreshtha praapti hui hai, jiski khushi hai kyonki duniya mein to har samay ka duhkh hai aur aapke paas har samay ki khushi hai।

¹⁴²Quiconque vient en relation avec vous devrait sentir que vous avez fait une acquisition élevée qui vous donne ce bonheur. ¹⁴³Dans le monde, les gens sont tout le temps malheureux alors que vous avez du bonheur à tout instant.

¹³²to duhkhi ko khushi dena, yeh sabse bade se bada punya hai।

¹⁴⁴Donner du bonheur à quelqu’un qui fait l’expérience de la peine est la plus grand acte de charité.

¹³³to sabhi nirvighna ban aage ud rahe ho ya chhote-chhote vighna rokte hain?

¹⁴⁵Vous êtes-vous donc tous libérés des liens et avancez-vous en volantou de petits obstacles vous gênent-ils?

¹³⁴vighnon ka kaam hai aana aur aapka kaam hai vijay praapta karna।

¹⁴⁶Le travail des obstacles est de venir alors que le vôtre est d’en triompher.

¹³⁵jab vighna apna kaarya achhi tarah se kar rahe hain to aap master sarvashaktimaan apne vijay ke kaarya mein sada saphal raho।

¹⁴⁷Puisque les obstacles font très bien leur travail, vous aussi, les maîtres à l’autorité toute-puissante, devriez constamment être couronnés de succès dans votre tâche d’obtenir la victoire.

¹³⁶sada yeh yaad rakho ki ham vighna-vinaashak aatmaayen hain।

¹⁴⁸Rappelez-vous toujours que vous êtes les âmes qui détruisent les obstacles.

¹³⁷vighna-vinaashak ka jo yaadgaar hai uska practical mein anubhav kar rahe ho na।

¹⁴⁹Vous faites concrètement l’expérience d’être des destructeurs d’obstacles, n’est-ce pas?

¹³⁸achha।

¹⁵⁰Achcha.

¹³⁹2) achal sthiti banaane ke liye master sarvashaktimaan ka title smriti mein rakho

¹⁵¹Afin de rendre votre niveau inébranlable, rappelez-vous votre titre de maître à l’autorité toute-puissante.

¹⁴⁰svayan ko sada sarva khazaanon se bharpoor arthaat sampanna aatma anubhav karte ho? ¹⁴¹kyonki jo sampanna hota hai to sampannata ki nishaani hai ki vo achal hoga, halchal mein nahin aayega।

¹⁵²Faites-vous l'expérience d'être toujours emplis de tous les trésors, c'est-à-dire d'être des âmes toujours emplies, comblées ? ¹⁵³Le signe de ceux qui sont emplis est qu’ils restent inébranlables; ils ne fluctuent pas.

¹⁴²jitna khaali hota hai utni halchal hoti hai।

¹⁵⁴Dans la mesure où quelque chose est vide, il y aura des bouleversements.

¹⁴³to kisi bhi prakaar ki halchal, chaahe sankalp dvaara, chaahe vaani dvaara, chaahe sambandh-samparka dvaara, kisi bhi prakaar ki halchal agar hoti hai to siddha hai ki khazaane se sampanna nahin hain।

¹⁵⁵Tout type de bouleversement - qu'il s'agisse de pensées, de paroles, des relations ou des connexions - s'il y a un quelconque type de bouleversement, cela montre que vous n'êtes pas emplis de tous les trésors.

¹⁴⁴sankalp mein bhi, svapna mein bhi achal।

¹⁵⁶Soyez inébranlables dans vos pensées et même dans vos rêves.

¹⁴⁵kyonki jitna-jitna master sarvashaktimaan swaroop ki smriti emerge hogi utna ye halchal merge hoti jaayegi।

¹⁵⁷Plus vous restez conscients de votre forme de maîtres tout-puissants, plus ce bouleversement disparaîtra.

¹⁴⁶to master sarvashaktimaan ki smriti pratyaksha roop mein emerge ho।

¹⁵⁸Faire resurgir concrètement la conscience d'être des maîtres tout-puissants.

¹⁴⁷jaise shareer ka occupation emerge rehta hai, merge nahin hota, aise yeh brahman jeevan ka occupation emerge roop mein rahe।

¹⁵⁹Tout comme ce que fait votre corps reste visible, ce n’est pas seulement intérieur, que l'occupation de votre vie de brahmine reste également visible.

¹⁴⁸to yeh check karo emerge rehta hai ya merge rehta hai?

¹⁶⁰Ainsi, vérifiez : Est-elle visible ou bien latente, intérieure?

¹⁴⁹emerge rehta hai to uski nishaani hai har karma mein woh nasha hoga aur doosron ko bhi anubhav hoga ki yeh shaktishaali aatma hai।

¹⁶¹Si elle reste apparente, le signe en est que vous éprouvez de l'ivresse dans chacune de vos actions et les autres verront en vous des âmes puissantes.

¹⁵⁰to kaha jaata hai halchal se pare achal।

¹⁶²C’est ce qu’on entend par être inébranlable et au-delà de tout bouleversement.

¹⁵¹achalghar aapka yaadgaar hai।

¹⁶³Achalghar (la maison de la stabilité) est votre mémorial.

¹⁵²to apna occupation sada yaad rakho ki ham master sarva-shaktimaan hain kyonki aajkal sarva aatmaayen ati kamjor hain to kamjor aatmaon ko shakti chaahiye।

¹⁶⁴Alors, rappelez-vous toujours votre occupation : «Je suis un maître tout-puissant, de tous les pouvoirs». ¹⁶⁵Parce que toutes les âmes sont aujourd'hui extrêmement faibles; et les âmes faibles ont besoin de pouvoir.

¹⁵³shakti kaun dega?

¹⁶⁶Qui leur donnera du pouvoir ?

¹⁵⁴jo svayan master sarvashaktimaan hoga। ¹⁵⁵kisi bhi aatma se milenge to vo kya apni baaten sunaayenge?

¹⁶⁷Ceux qui sont eux-mêmes des maîtres tout-puissants, ceux qui ont tous les pouvoirs. ¹⁶⁸Lorsque vous rencontrez d'autres âmes, que partagent-elles avec vous ?

¹⁵⁶kamjori ki baaten sunaate hain na?

¹⁶⁹Elles ne vous parlent que de leurs faiblesses, n'est-ce pas ?

¹⁵⁷jo karna chaahte hain vo kar nahin sakte to iska pramaan hai ki kamjor hain aur aap jo sankalp karte ho vo karma mein la sakte ho।

¹⁷⁰Elles sont incapables de faire ce qu'elles veulent vraiment faire et le résultat est donc qu'elles sont faibles, alors que vous mettez en pratique toutes vos pensées.

¹⁵⁸to master sarvashaktimaan ki nishaani hai ki sankalp aur karma donon samaan hoga।

¹⁷¹Donc, le signe des maîtres qui ont l’autorité de tous les pouvoirs est que leurs pensées et leurs actions seront en adéquation.

¹⁵⁹aise nahin ki sankalp bahut shreshtha ho aur karma karne mein vo shreshtha sankalp nahin kar sako, isko master sarvashaktimaan nahin kahenge।

¹⁷²Ce n'est pas qu'ils ont des pensées très élevées, mais que lorsqu’il s'agit d’agir concrètement, ils sont incapables d’appliquer ces pensées élevées. ¹⁷³Ce n’est pas ce qu’on peut appeler être un maître tout-puissant.

¹⁶⁰to check karo ki jo shreshtha sankalp hote hain vo karma tak aate hain ya nahin aa sakte?

¹⁷⁴Donc, vérifiez : Mettez-vous en pratique les pensées élevées que vous avez ou en êtes-vous incapables ?

¹⁶¹master sarvashaktimaan ki nishaani hai ki jo shakti jis samay aavashyak ho us samay vo shakti kaarya mein aaye।

¹⁷⁵Le signe d'un maître tout-puissant est que, quand un pouvoir particulier est nécessaire, ce pouvoir est utilisé à ce moment-là.

¹⁶²to aise hai ya aahvaan karte ho, thoda deri se aati hai?

¹⁷⁶Ou vient-il un peu plus tard, après que vous l'avez invoqué ?

¹⁶³jab koi baat poori ho jaati hai, peechhe smriti mein aaye ki aisa nahin, aisa karte, to isko kaha jaata hai samay par kaam mein nahin aai।

¹⁷⁷Ne vous en souvenez-vous qu’une fois la situation passée ? ¹⁷⁸«Cela n'aurait pas dû être comme cela, mais comme ceci». ¹⁷⁹Cela signifie que vous n’avez pas utilisé le pouvoir nécessaire au bon moment.

¹⁶⁴jaise sthool karmendriyaan order par chal sakti hain na, haath ko jab chaaho, jahaan chaaho vahaan chala sakte ho, aise yeh sookshm shaktiyaan itne control mein hon jis samay jo shakti chaaho kaam mein laga sako।

¹⁸⁰Tout comme vos organes physiques peuvent suivre vos ordres – vous pouvez utiliser vos mains quand et comme vous le voulez – ainsi, faites en sorte que ces pouvoirs subtils soient tellement sous votre contrôle que vous puissiez utiliser le pouvoir que vous voulez, quand vous le voulez.

¹⁶⁵to aisi controlling power hai?

¹⁸¹Alors, avez-vous un tel pouvoir de contrôle ?

¹⁶⁶aise to nahin sochte ki chaahte to nahin the lekin ho gaya।

¹⁸²Vous ne pensez pas : "Je ne voulais pas faire ça, mais c'est arrivé", n'est-ce pas ?

¹⁶⁷to sada apni controlling power ko check karte hue shaktishaali bante chalo।

¹⁸³Alors, vérifiez constamment votre pouvoir de contrôle et continuez à devenir puissants. ¹⁸⁴Êtes-vous tous dans le niveau volant?

¹⁶⁸sab udti kala vaale ho ki koi chadhti kala vaala, koi udti kala vaala?

¹⁸⁵Ou bien, certains d'entre vous sont-ils dans le niveau ascendant et d'autres dans le niveau volant?

¹⁶⁹va kabhi udti, kabhi chadhti, kabhi chalti kala ho jaati hai?

¹⁸⁶Ou est-ce parfois le niveau volant, parfois le niveau ascendant et parfois, le niveau où vous ne faites que marcher ?

¹⁷⁰badli hota hai va ekras aage badhte rehte ho?

¹⁸⁷Est-ce que cela change tout le temps ou progressez-vous constamment?

¹⁷¹koi vighna aata hai to kitne samay mein vijayi bante ho?

¹⁸⁸Quand un obstacle se présente, combien de temps vous faut-il pour être victorieux ?

¹⁷²time lagta hai?

¹⁸⁹Cela prend-il du temps ?

¹⁷³kyonki knowledgeful ho na।

¹⁹⁰Parce que vous êtes emplis de connaissances, n'est-ce pas ?

¹⁷⁴to vighnon ki bhi knowledge hai।

¹⁹¹Vous connaissez aussi les obstacles.

¹⁷⁵knowledge ki shakti se vighna vaar nahin karenge lekin haar kha lenge।

¹⁹²Lorsque vous utiliserez votre pouvoir de connaissance, les obstacles ne vous attaqueront pas, mais ils seront vaincus.

¹⁷⁶isi ko hi master sarvashaktimaan kaha jaata hai।

¹⁹³C'est ce qu'on appelle être un maître tout-puissant.

¹⁷⁷to amritvele se is occupation ko emerge karo aur phir saara din check karo।

¹⁹⁴Donc, ce rôle doit émerger à l’amrit vela et ensuite vous devez vérifier tout au long de la journée.

¹⁷⁸achha।

¹⁹⁵Achcha.

¹⁷⁹vardaan:- sahanshakti ka kavach pahan, sampoorn stage ko varne vaale vighna jeet bhav

¹⁹⁶Bénédiction: : Puissiez-vous triompher des obstacles et épouser votre forme complète, autrement dit accéder à votre niveau complet en portant l’armure du pouvoir de tolérance.

¹⁸⁰apni sampoorn stage ko varne arthaat praapta karne ke liye albelepan ke naaz nakhron ko chhod sahanshakti mein majboot bano।

¹⁹⁷ Afin d’épouser votre niveau complet, autrement dit, afin d’y accéder, renoncez à tous les jeux puérils de la négligence et devenez forts avec le pouvoir de tolérance.

¹⁸¹sahanshakti hi sarva vighnon se bachne ka kavach hai।

¹⁹⁸Le pouvoir de tolérance est l’armure qui vous protège des obstacles.

¹⁸²jo yeh kavach nahin pahante woh naajuk ban jaate hain।

¹⁹⁹Quand vous ne portez pas cette armure, vous devenez délicats, vulnérables.

¹⁸³phir baap ki baaten baap ko hi sunaate hain, kabhi bahut umang-utsaah mein rehte, kabhi dilshikasta ho jaate।

²⁰⁰Vous parlez alors au Père de ce qu’Il vous a dit. ²⁰¹Parfois, vous avez beaucoup d’entrain et d’enthousiasme et à d’autres moments, vous vous découragez.

¹⁸⁴ab is utarne chadhne ki seedhi ko chhod sada umang-utsaah mein raho to sampoorn stage sameep aa jaayegi।

²⁰²A présent, cessez de monter et descendre cette échelle, et ayez un enthousiasme constant et votre niveau complet se rapprochera de vous.

¹⁸⁵slogan:- yaad aur seva ki shakti se anek aatmaon par raham karna hi merciful banna hai।

²⁰³Devise: Eprouver de la compassion pour beaucoup d’âmes avec les pouvoirs du souvenir et du service, c’est être miséricordieux.

²⁰⁴*** Om Shanti ***