Murli du jour du jeudi 2 février 2023

⁰02-02-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 02/02/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - ēk īśhvar kī|key mat hī śhrēṣhṭh mat hai , jis mat par chalnē sē hī tum sachchā sōnā banē̃gē , bākī sab matē̃ asatya banānē vālī haĩ ' '

¹Essence: Doux enfants,les instructions de Dieu sont les instructions les plus élevées. ²C’est en les suivant, que vous devenez de l’or vrai. ³Toutes les autres instructions vous induisent en erreur.

²Praśhna  : kaun sā part ēk gyān sāgar bāp mē̃ bharā hai , jō kisī manuṣy-ātmā mē̃ nahī̃  ?

⁴Question: Quel rôle est enregistré dans le Père unique, l’Océan de Connaissance, un rôle qui n’est dans aucune âme humaine?

³Uttar  : bābā kahtē - mujh ātmā mē̃ bhaktō̃ kī|key sambhāl karnē kā , sabkō sukh dēnē kā part hai .

⁵Réponse: Baba dit: le rôle de veiller sur les dévots et de donner du bonheur à tout le monde est enregistré en Moi l'Âme. ⁶Moi, le Père, l’Océan de Connaissance, Je douche tout le monde de connaissance impérissable.

⁴Maĩ gyān sāgar bāp sabhī bachchō̃ par avināśhī gyān kī barsāt kartā hū̃ , jin gyān ratnō̃ kā kōī mūlya nahī̃ kar saktā .

⁷Personne ne peut estimer la valeur de ces joyaux de connaissance.

⁵Maĩ liberator hū̃ , rūhānī paṇḍā ban tum ātmāō̃ kō vāpis śhāntidhām lē jātā hū̃ .

⁸Moi, le Libérateur, Je deviens le Guide spirituel, et Je vous ramène dans la terre de la paix, les âmes.

⁶Yah sab mērā part hai .

⁹Tout cela constitue Mon rôle.

⁷Maĩ kisī kō duḥkh nahī̃ dētā , isliē sab mujhē āṅkhō̃ par rakhtē haĩ .

¹⁰Je ne cause de peine à personne, et c’est pourquoi tout le monde Me pose sur ses yeux.

⁸Rāvaṇ duśhman duḥkh dētā hai isliē uskī effigy jalātē haĩ .

¹¹Ravan, l’ennemi, cause de la peine, et c’est pourquoi les gens brûlent des effigies de lui.

⁹Gīt  : jō piyā kē sāth hai …

¹²Chanson: La douche de la connaissance est pour ceux qui sont avec le Bien-Aimé…

¹⁰Ōm śhānti . ¹¹Bāp nē ōm kā arth|earth tō bachchō̃ kō samjhā diyā hai .

¹³Om shanti.Les enfants, le Père vous a expliqué la signification de «om».

¹²Ōm arthāt aham ātmā .

¹⁴Om signifie «moi l’âme». ¹⁵C’est tout.

¹³Bas , arth|earth hī itnā chhōṭā hai .

¹⁶La signification est si concise.

¹⁴Aisē nahī̃ ki I am god .

¹⁷Cela ne signifie pas «Je suis Dieu».

¹⁵Paṇḍitō̃ ādi sē pūchhē̃gē ōm kā arth|earth kyā hai  ? ¹⁶Tō vah bahut lambā-chauṛā sunāyēṅgē aur yathārth bhī nahī̃ sunāyēṅgē .

¹⁸Si vous demandez à des pandits la signification de «om», ils donneront naturellement une signification longue et compliquée, et ils ne vous donneront même pas une explication exacte.

¹⁷Yathārth aur ayathārtha , satya aur asatya . ¹⁸Satya tō hai hī ēk bāp .

¹⁹Précis et imprécis, juste et erroné: seul le Père unique est la Vérité.

¹⁹Bākī is samay tō hai hī asatyatā kā rājya .

²⁰Cependant, en ce moment, c’est le royaume du mensonge.

²⁰Rāmrājya kō hī satya kā rājya kahē̃gē .

²¹Le royaume de Rama est appelé le royaume de la vérité.

²¹Rāvaṇ rājya kō asatyatā kā rājya kahē̃gē .

²²Le royaume de Ravan est appelé le royaume du mensonge.

²²Vah ayathārtha hī sunātē haĩ .

²³Tout ce qu’ils vous disent est imprécis.

²³Bāp hai satya , vah sab satya sunākar sachchā sōnā banā dētē haĩ .

²⁴Le Père est la Vérité. ²⁵Tout ce qu’Il vous dit est véridique et fait de vous de l’or vrai.

²⁴Phir māyā asatya banātī hai .

²⁶Puis Maya vous induit en erreur.

²⁵Māyā kī|key pravēśhtā kē|K kāraṇ manuṣhya jō kuchh kahē̃gē vah asatya hī kahē̃gē , jiskō āsurī mat kahā jātā hai .

²⁷À cause de l’ingérence de Maya, tout ce que les gens disent est faux, et c’est ce que l’on appelle des instructions diaboliques.

²⁶Bāp kī hai īśhvarīy mat .

²⁸Les instructions du Père sont les instructions de Dieu.

²⁷Āsurī mat vālē jhūṭh hī batāyēṅgē .

²⁹Ceux qui suivent les instructions diaboliques ne disent que des mensonges.

²⁸Āsurī matē̃ duniyā mē̃ anēkānēk haĩ .

³⁰Il y a d’innombrables instructions diaboliques.

²⁹Gurū bhī anēk haĩ .

³¹Il y a également d’innombrables gourous.

³⁰Unhō̃ kī|key śhrīmat nahī̃ kahē̃gē .

³²Leurs instructions ne peuvent pas être appelées shrimat.

³¹Ēk īśhvar kī|key mat kō hī śhrīmat kahē̃gē .

³³Seules les instructions de Dieu sont shrimat.

³²Abhī tum bachchē samajhtē hō ham śhrīmat par chal śhrēṣhṭh bantē haĩ .

³⁴Vous, les enfants, comprenez maintenant que vous êtes en train de devenir élevés en suivant shrimat.

³³Sabsē śhrēṣhṭh tō hai hī parampitā paramātmā . ³⁴Jō rahtē bhī ūñchē tē ūñchē haĩ .

³⁵Le plus élevé de tous est le Père Suprême, l'Âme Suprême qui réside également dans le lieu le plus élevé de tous.

³⁵Sab bhakta unkō yād kartē haĩ .

³⁶Tous les dévots se souviennent de Lui.

³⁶Bhakta śhrīmat kō yād kartē haĩ , tō jarūr kōī āsurī mat par haĩ .

³⁷Les dévots se souviennent de shrimat, c’est donc qu’ils doivent assurément être en train de suivre les instructions diaboliques.

³⁷Abhī tum śhrīmat par śhrēṣhṭh bantē hō , phir vahā̃ bhagvān kahkar yād karnē kī|key darkār hī nahī̃ .

³⁸Vous êtes maintenant en train de vous élever en suivant shrimat. ³⁹Aussi, il n’est nul besoin de se souvenir de Dieu là-bas.

³⁸Dēvī-dēvatāō̃ kō kōī duḥkh nahī̃ jō yād karnā paṛē .

⁴⁰Les déités n’ont aucune tristesse qui les amènerait à se souvenir de Dieu.

³⁹Bhaktō̃ kō tō apār duḥkh hai .

⁴¹Les dévots éprouvent un chagrin sans limite.

⁴⁰Abhī tō bahut duḥkh kē|K pahāṛ girnē haĩ .

⁴²Des montagnes de peine sont désormais sur le point de tomber.

⁴¹Mahābhārī laṛāī , yah duḥkhō̃ kā pahāṛ hai - manuṣhyō̃ kē liē . ⁴²Tum bachchō̃ kē liē sukh kā pahāṛ hai .

⁴³La grande guerre est une montagne de peine pour les êtres humains, tandis que pour vous, les enfants, c’est une montagne de bonheur.

⁴³Duḥkh kē bād sukh jarūr ānā hai .

⁴⁴Après la peine, il y aura vraiment le bonheur.

⁴⁴Is vināśh kē bād phir tumhārā hī rājya hōnā hai .

⁴⁵Après cette destruction, il y aura votre royaume.

⁴⁵Anēk dharmō̃ kā vināśh hōtā hai aur jō dharm ab prāyaḥlōp hai , unkī sthāpanā hōtī hai .

⁴⁶Les innombrables religions seront détruites, et la religion qui a aujourd'hui disparu, sera établie.

⁴⁶Gōyā is mahābhārī laṛāī dvārā svarg kē|K gates khultē haĩ .

⁴⁷Cela signifie que les portes du Paradis s’ouvriront par l’intermédiaire de cette grande guerre.

⁴⁷Is gate|get sē kaun jāyēṅgē  ?

⁴⁸Qui passera par ces portes?

⁴⁸Jō rājyōg sīkh rahē haĩ .

⁴⁹Ceux qui étudient le Raja Yoga.

⁴⁹Sikhlānē vālā bāp hai .

⁵⁰C’est le Père qui est en train de vous enseigner.

⁵⁰Jō piyā kē sāth hai unkē liē yah gyān barsāt hai .

⁵¹La douche de connaissance est pour ceux qui sont avec le Bien-Aimé.

⁵¹Piyā bāp kō kahā jātā hai .

⁵²Le Père est appelé le Bien-Aimé.

⁵²Vah varṣhā tō pānī kē|K sāgar sē nikaltī hai .

⁵³Ces douches découlent de l’océan d’eau.

⁵³Yah avināśhī gyān ratnō̃ kī|key barsāt hai .

⁵⁴Voici la douche des joyaux impérissables de la connaissance.

⁵⁴Jō piyā gyān sāgar kē sāth hai , unkē liē avināśhī gyān ratnō̃ kī|key barsāt hai .

⁵⁵Il y a la douche des joyaux impérissables de la connaissance pour ceux qui sont avec le Bien-Aimé, l’Océan de connaissance.

⁵⁵In avināśhī gyān ratnō̃ kī|key tumhārī buddhi rūpī jhōlī mē̃ dhārṇā hōtī hai .

⁵⁶Votre intellect absorbe ces joyaux impérissables de la connaissance.

⁵⁶Education buddhi mē̃ dhāraṇ kī jātī hai nā .

⁵⁷L'éducation est assimilée par l'intellect.

⁵⁷Ātmā hai man-buddhi sahit tō jaisēki ātmā grahaṇ ( dhāraṇ ) kartī hai .

⁵⁸Une âme a un esprit et un intellect, et donc, c'est comme si l'âme absorbait tout.

⁵⁸Jaisē ātmā kō yah śharīr hai , vaisē ātmā kō man-buddhi hai .

⁵⁹Tout comme une âme a un corps, elle a aussi un esprit et un intellect.

⁵⁹Buddhi sē grahaṇ kartē haĩ .

⁶⁰Elle assimile avec l’intellect.

⁶⁰Grahaṇ tab hōtā hai , ( dhārṇā tab hōtī hai ) jabki yōg hai .

⁶¹Elle ne peut assimiler que lorsqu’il y a du yoga.

⁶¹Yah bāp baiṭh bahut sahaj bātē̃ samjhātē haĩ .

⁶²Le Père se tient ici pour expliquer des choses très faciles.

⁶²Manuṣhyō̃ nē tō bahut difficult bātē̃ sunā dī haĩ .

⁶³Les êtres humains ont raconté beaucoup de choses difficiles.

⁶³Śhāstrō̃ mē̃ bhī bahut matē̃ haĩ . ⁶⁴Gītā kā bahut prachār hai . ⁶⁵Adhyāy kā arth|earth bahut kartē haĩ .

⁶⁴Il y a de nombreuses opinions dans les écritures.La connaissance de la Gîta s’est propagée partout, beaucoup de gens en retirent du sens.

⁶⁶Kitnī anēkānēk gītāyē̃ banā dī haĩ aur kōī śhāstra nahī̃ , jiskē liē kahē̃ phalānē kā vēd , phalānē kā śhāstra .

⁶⁵Ils ont créé tant de Gîtas différentes. ⁶⁶Il n’y a pas d’autres écritures dont ils diraient: l’écriture d’untel, les védas d’untel.

⁶⁷Gītā kē liē kahtē haĩ - gāndhī gītā , ṭaigōr gītā , gyānēśhvar gītā , aṣhṭāpā gītā . . . . bahut nām gītā kē|K rakh diyē haĩ aur vēd śhāstra kē|K kabhī itnē nām nahī̃ sunē̃gē .

⁶⁷Concernant la Gîta, ils disent: la Gîta de Gandhi, la Gîta de Tagore, la Gîta Gyaneshwar, la Gîta Ashtavakra, etc. ⁶⁸Ils ont donné de nombreux titres à la Gîta. ⁶⁹Vous n’entendrez jamais autant de titres pour les Védas ou les autres écritures.

⁶⁸Parantu manuṣhya samajhtē kuchh bhī nahī̃ haĩ .

⁷⁰Cependant, les gens ne comprennent rien du tout.

⁶⁹Yah gyān hī prāyaḥlōp hō jātā hai .

⁷¹Cette connaissance disparaît.

⁷⁰Ab deity sovereignty kahā̃ sē milēgī  ?

⁷²Alors, de qui recevez-vous la souveraineté des déités?

⁷¹Jarūr jō satyug kī|key sthāpanā karnē vālā hōgā vahī dēgā .

⁷³C'est sûrement l’Unique qui établit le Paradis, qui vous la donne.

⁷²Ab bāp āyā huā hai , tum bachchō̃ kō svarg kī rājāī dēnē . ⁷³Sō bhī 21 janmō̃ kē liē .

⁷⁴Les enfants, le Père est maintenant venu vous donner le royaume du Paradis, ce qui concerne également 21 vies.

⁷⁴Gāyā jātā hai kumārī vah jō 21 kul kā uddhār karē .

⁷⁵On se souvient qu’une kumari élève 21 clans.

⁷⁵Ab vah kumārī kaun see|sī|C  ?

⁷⁶Maintenant qui est cette kumari?

⁷⁶Tum sab kumār kumārī hō .

⁷⁷Vous tous êtes des kumars et des kumaris.

⁷⁷Tum kōī kō bhī 21 janmō̃ kē liē rājya bhāgya prāpt karā saktē hō . ⁷⁸Śhrīmat sē athavā bāp kī|key mat sē .

⁷⁸En suivant shrimat, c’est-à-dire les instructions du Père, vous pouvez permettre à quiconque d’obtenir la fortune du royaume pendant 21 vies.

⁷⁹Pāṭhśhālā mē̃ jō paṛhtē haĩ vah jāntē haĩ ki ham student haĩ .

⁷⁹Ceux qui étudient dans une pathshala (un lieu d’études) savent qu’ils sont des étudiants.

⁸⁰Aur satsaṅgō̃ mē̃ apnē kō student nahī̃ samajhē̃gē .

⁸⁰Dans les autres satsangs, les gens ne se considèrent pas comme des étudiants.

⁸¹Student kō aim object buddhi mē̃ rahtī hai .

⁸¹Les étudiants ont leur but et leur objectif dans l'intellect.

⁸²Tum hō īśhvarīy students .

⁸²Vous êtes les étudiants de Dieu.

⁸³Bhagvānuvāch - maĩ tumkō rājyōg sikhātā hū̃ , manuṣhya sē dēvtā banātā hū̃ .

⁸³Dieu parle: Je vous enseigne le Raja Yoga et Je vous change d’êtres humains en déités.

⁸⁴Dēvtāō̃ kī|key rājdhānī thī .

⁸⁴Par le passé, il y avait le royaume des déités.

⁸⁵Yathā rājā rānī dēvī-dēvtā tathā prajā . . . nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

⁸⁵Tels étaient le roi et la reine, les déités, tels étaient leurs sujets. ⁸⁶Ils ont changé d’hommes ordinaires en Narayan.

⁸⁶Yah aim object hai first .

⁸⁷Ce but et objectif est primordial.

⁸⁷Aisē nahī̃ rājā rām vā rānī sītā banāyēṅgē .

⁸⁸Il ne s’agit pas pour Baba de créer le roi Rama ou la reine Sita.

⁸⁸Yah hai hī rājyōg . ⁸⁹Rājāō̃ kā rājā banāyēṅgē .

⁸⁹C’est le Raja Yoga et donc, Il fait naturellement de vous les rois des rois.

⁹⁰Kalp-kalp maĩ phir sē ātā hū̃ , ganvāyā huā rājya dēnē .

⁹⁰Chaque cycle, Je viens à nouveau vous rendre le royaume que vous avez perdu.

⁹¹Tumhārā rājya kōī manuṣhyō̃ nē nahī̃ chhīnā hai .

⁹¹Ce n’est pas un être humain qui vous a arraché votre royaume.

⁹²Chhīnā hai māyā nē . ⁹³Ab jīt bhī māyā par pānī hai .

⁹²C’est Maya qui vous l’a dérobé, et vous devez donc maintenant conquérir Maya.

⁹⁴Vah laṛāī hōtī hai rājāō̃ kī|key . ⁹⁵Ēk dō kē ūpar jīt pānē liē laṛtē haĩ .

⁹³C’est une guerre entre les rois, qui se battent pour se conquérir les uns les autres.

⁹⁶Ab tō prajā kā prajā par rājya hō gayā hai .

⁹⁴C'est maintenant devenu le règne du peuple sur le peuple.

⁹⁷Had kē|K rājāō̃ kī|key anēkānēk laṛāīyā̃ lagī haĩ .

⁹⁵Il y a eu d’innombrables guerres et des rois limités ont ainsi reçu des royaumes limités.

⁹⁸Unsē had kī|key rājāī miltī hai aur is yōgbal sē tum viśhva kī|key rājdhānī sthāpan kartē hō , iskō ahiṃsak laṛāī kahā jātā hai .

⁹⁶Cependant, avec ce pouvoir du yoga, vous établissez le royaume du monde. ⁹⁷C’est ce que l’on appelle la guerre non violente.

⁹⁹Laṛāī athavā marnē mārnē kī|key bāt nahī̃ hai .

⁹⁸Cette guerre ne signifie pas que vous tuez ou que vous êtes tués.

¹⁰⁰Yah hai yōgbal .

⁹⁹Il s’agit du pouvoir du yoga.

¹⁰¹Kitnā sahaj hai .

¹⁰⁰C’est si facile.

¹⁰²Bābā kē sāth yōg lagānē sē ham vikarmājīt bantē haĩ .

¹⁰¹En ayant du yoga avec Baba, nous devenons les conquérants des actions pécheresses.

¹⁰³Phir kōī māyā kā war|vār nahī̃ hōgā .

¹⁰²Ensuite, Maya ne peut pas nous attaquer.

¹⁰⁴Hātamtāī kā khēl dikhātē haĩ . ¹⁰⁵Vah muhalarā mukh mē̃ ḍāltē thē tō māyā gum hō jātī thī .

¹⁰³Ils jouent une pièce à propos d'Hatamtai, qui met une perle dans sa bouche, et alors Maya disparait.

¹⁰⁶Muhalarā nikāltē thē tō māyā ā jātī thī .

¹⁰⁴Ensuite, quand la perle est enlevée, Maya revient.

¹⁰⁷Allāh avaldīn kā bhī nāṭak hai .

¹⁰⁵Il existe également une pièce sur Allah Avaldin.

¹⁰⁸Ṭhakā karnē sē bahiśht nikal ātā thā . ¹⁰⁹Vah hai bahiśht athavā svarg .

¹⁰⁶Quand il tape sur quelque chose, le Paradis apparait.

¹¹⁰Tō bāp baiṭh bahiśht kī|key sthāpanā kartē haĩ brahmā dvārā .

¹⁰⁷Le Père est ici pour établir le Paradis par l’intermédiaire de Brahma.

¹¹¹Parampitā paramātmā kōī nark kī|key sthāpanā thōṛēhī karē̃gē .

¹⁰⁸Le Père Suprême, l’Âme Suprême n’établirait pas l’enfer.

¹¹²Aisā hōtā tō unkī effigy banātē .

¹⁰⁹Si c’était le cas, ils créeraient Son effigie.

¹¹³Effigy tō rāvaṇ kī|key nikālī jātī hai , kyōṅki rāvaṇ hī sabkā duśhman hai .

¹¹⁰Cependant, ils font une effigie de Ravan, parce c’est l’ennemi de tout le monde.

¹¹⁴Bāp jō svarg kī|key sthāpanā kartē haĩ unkō tō āṅkhō̃ par rakhā jātā hai .

¹¹¹Le Père qui établit le Paradis doit être posé sur vos yeux.

¹¹⁵Bāp kahtē haĩ mujhē bhakta yād kartē haĩ ki ākar duḥkh sē chhuṛāō isliē ākar liberate kartā hū̃ .

¹¹²Le Père dit: les dévots se souviennent de Moi et m’appellent afin que Je les libère de la peine. ¹¹³C'est pourquoi Je viens les libérer.

¹¹⁶Bāp liberator bhī hai , rūhānī paṇḍā bhī hai .

¹¹⁴Le Père est le Libérateur et aussi le Guide spirituel.

¹¹⁷Tumkō lē jātē haĩ apnē śhāntidhām .

¹¹⁵Il vous ramène à votre terre de la paix.

¹¹⁸Jō piyā kē sāth hai , unkē liē avināśhī gyān ratnō̃ kī|key barsāt hai , jin gyān ratnō̃ kā mūlya nahī̃ kiyā jātā .

¹¹⁶Ceux qui sont avec le Bien-Aimé reçoivent la douche des joyaux impérissables de la connaissance. ¹¹⁷La valeur de ces joyaux de la connaissance ne peut pas être estimée.

¹¹⁹Bābā hai gyān sāgar tō jarūr ātmā mē̃ part bharā huā hai .

¹¹⁸Baba est l’Océan de Connaissance, et donc ce rôle est assurément enregistré dans l’âme.

¹²⁰Parampitā paramātmā khud bhī kahtē haĩ mērī jō ātmā hai , jiskō tum paramātmā kahtē hō , mērē mē̃ bhī part bharā huā hai . ¹²¹Bhaktō̃ kī|key sambhāl karnā , sabkō sukh dēnā .

¹¹⁹Le Père Suprême, l’Âme Suprême dit Lui-même: Moi l’Âme, que vous appelez Dieu, J’ai aussi un rôle enregistré, celui de veiller sur les dévots, et de donner du bonheur à tout le monde.

¹²²Duḥkh tō māyā dētī hai .

¹²⁰C’est Maya qui cause de la peine à tout le monde.

¹²³Bhaktō̃ kō alpkāl kē liē sukh dēnē kā bhī mērā part hai .

¹²¹C’est également dans Mon rôle de donner aux dévots un bonheur temporaire.

¹²⁴Maĩ hī sākṣhātkār karātā hū̃ aur divya buddhi dētā hū̃ .

¹²²Moi seul leur donne des visions et un intellect divin.

¹²⁵Jiskō gyān kā tīsrā nētra kahā jātā hai . ¹²⁶Jissē tumhārī buddhi kā godrēj kā tālā khultā hai .

¹²³C’est ce que l’on appelle le troisième œil de la connaissance, grâce auquel la serrure Godrej de votre intellect s’ouvre. ¹²⁴Moi aussi J’ai un rôle.

¹²⁷Mērā bhī part hai tō jō bāp kē sāth haĩ unkē liē gyān barsāt hai . ¹²⁸Ab itnē sab bachchē kaisē sāth rah saktē  !

¹²⁵Ceux qui sont avec le Père reçoivent la douche de la connaissance.Maintenant, comment autant d’enfants pourraient-ils rester avec Lui?

¹²⁹Tum bāp kō yād kartē rahē̃gē tō gōyā bāp kē sāth hī hō .

¹²⁶Si vous continuez à vous souvenir du Père, cela signifie que vous êtes avec Lui.

¹³⁰Kōī London , kōī kahā̃ haĩ , phir sāth kahā̃ haĩ  ?

¹²⁷Certains peuvent être à Londres et d’autres peuvent être ailleurs, de telle sorte qu’il n’y a pas Sa compagnie physique.

¹³¹Unkō bhī murlī jātī hai .

¹²⁸Le murli va vers eux également.

¹³²Jō sayānē samajhdār hōtē haĩ vah ēk haphtā bhī achchhī rīti samajhē̃ tō unkō svadarśhan chakradhārī banā dētā hū̃ .

¹²⁹Ceux qui sont sages et raisonnables comprendront tout très bien en une semaine. ¹³⁰Ensuite, Je fais d'eux ceux qui font tourner le disque de la réalisation de soi.

¹³³84 janmō̃ kē|K svadarśhan chakra kā rāz abhī tum bachchō̃ nē samjhā hai .

¹³¹Vous, les enfants, avez maintenant compris le secret des 84 vies.

¹³⁴Jis svadarśhan chakra phirānē sē māyā rāvaṇ kā sir kāṭ dētē hō arthāt un par jīt pātē hō .

¹³²En faisant tourner ce disque de la réalisation de soi, vous tranchez la tête de Maya, Ravan, c’est-à-dire que vous le/la conquérez.

¹³⁵Bākī sir kāṭnē kī|key kōī bāt nahī̃ hai .

¹³³Cependant, il n’est pas question de trancher la tête de quiconque.

¹³⁶Unhōnnē phir hiṃsak astra śhastra dē diyē haĩ .

¹³⁴Les gens ont représenté des armes se rapportant à la violence.

¹³⁷Vāstav mē̃ śhaṅkh yah mukh hai . ¹³⁸Chakra phirānā yah buddhi kā kām hai .

¹³⁵En fait, votre bouche est la conque, et c’est la tâche de l’intellect de faire tourner le disque.

¹³⁹Tō yah alaṅkār bhaktimārg mē̃ bahut dē diyē haĩ .

¹³⁶Du coup, ils ont recouru à tellement d’objets décoratifs sur le chemin de la dévotion.

¹⁴⁰Śhāstra ādi jō bhakti mārg mē̃ chal rahē haĩ drama anusār phir vahī nikalē̃gē .

¹³⁷Conformément au drama, les mêmes écritures qui continuent sur le chemin de la dévotion ressortiront.

¹⁴¹Hō saktā hai yah sachchī gītā bhī kōī na kōī kē|K hāth mē̃ ā jāyē tō kuchh insē bhī ḍāl dēgē .

¹³⁸Il est possible que lorsque cette vraie Gîta tombera entre les mains de quelqu’un, celui-ci en extraira quelque chose qu’il placera dans une autre.

¹⁴²Bākī sabhī vahī nikalē̃gē .

¹³⁹Cependant, ce sera la même chose.

¹⁴³Kōī-kōī akṣhar unmē̃ yahā̃ kē|K āyē haĩ .

¹⁴⁰Certaines paroles d’ici ont été citées dans cette Gîta.

¹⁴⁴Bhagvānuvāch ṭhīk hai .

¹⁴¹«Dieu parle» est correct.

¹⁴⁵Rājyōg bhī ṭhīk hai .

¹⁴²«Raja Yoga» est également correct.

¹⁴⁶Bāp kahtē haĩ ab vāpis jānā hai .

¹⁴³Le Père dit: vous devez maintenant rentrer à la maison.

¹⁴⁷Is śharīr sahit sab kuchh bhūlnā hai , iskē badalē|badlē tumkō pure śharīr milēgā .

¹⁴⁴Oubliez tout y compris votre corps. ¹⁴⁵Vous recevrez des corps purs à la place de ceux-ci.

¹⁴⁸Ātmā bhī pure hō jāyēgī .

¹⁴⁶Les âmes seront également purifiées.

¹⁴⁹Dhan bhī tumhārē pās|pass athāh hōgā .

¹⁴⁷Vous aurez également beaucoup de richesses.

¹⁵⁰Tumkō bahut lōbh hai . ¹⁵¹Parantu inkō śhuddha kahā jātā hai , issē bhārat sārā śhuddha bantā hai .

¹⁴⁸Vous avez beaucoup de désirs pour cela, mais c’est ce que l’on appelle des désirs purs. ¹⁴⁹Bharat en entier devient pure grâce à cela.

¹⁵²Bhāratvāsī chāhtē haĩ rāmrājya , one government , one nation hō , ēk mat , advēt mat hō .

¹⁵⁰Le peuple de Bharat veut qu’il y ait le royaume de Rama, avec un Gouvernement unique, une nation unique, l'unité et une gouvernance unie.

¹⁵³Advēt kā arth|earth hī hai dēvtā .

¹⁵¹Tout cela fait référence aux déités.

¹⁵⁴Yah hai āsurī mat .

¹⁵²En dehors de cela, ce sont les instructions diaboliques.

¹⁵⁵Śhrīmat bigar sab āsurī matē̃ haĩ . ¹⁵⁶Jis kāraṇ ēk dō mē̃ laṛtē jhagaṛtē rahtē haĩ .

¹⁵³En dehors de shrimat, toute instruction est diabolique, et à cause de cela, ils continuent à se battre et à se quereller.

¹⁵⁷Īśhvar kē|K bachchē na hōnē kāraṇ nidhan kē|K ban paṛē haĩ .

¹⁵⁴Parce qu’ils ne sont pas les enfants de Dieu, ils sont devenus orphelins.

¹⁵⁸Satyug mē̃ dēvtāyē̃ haĩ dhanī kē|K .

¹⁵⁵À l'âge d'or, les déités appartiennent au Seigneur et Maître.

¹⁵⁹Vahā̃ jānvar bhī kabhī laṛtē nahī̃ .

¹⁵⁶Là-bas, même les animaux ne se battent jamais.

¹⁶⁰Yahā̃ tō sab laṛtē jhagaṛtē haĩ .

¹⁵⁷Ici, tout le monde continue à se battre et à se quereller.

¹⁶¹Satyug mē̃ hai sabkō bēhad kā sukh .

¹⁵⁸A l’Age d’Or, tout le monde éprouve un bonheur illimité.

¹⁶²Ab tum bachchē jāntē hō ham bāp sē īśhvarīy janm siddha adhikār lē rahē haĩ .

¹⁵⁹Vous, les enfants, savez que vous êtes maintenant en train de recevoir votre droit de naissance divin auprès du Père.

¹⁶³Īśhvar sammukh hai nā .

¹⁶⁰Dieu est personnellement devant vous.

¹⁶⁴Kahtē haĩ maĩ kalp-kalp ātā hū̃ - svarg sthāpan karnē .

¹⁶¹Il dit: Je viens à chaque cycle pour établir le Paradis.

¹⁶⁵Tum bachchō̃ kē liē wonderful saugāt lē ātā hū̃ .

¹⁶²Je vous apporte un merveilleux cadeau, les enfants.

¹⁶⁶Bāp kahtē haĩ mērē lāḍlē sikīladhē bachchō̃ 5 hajār varṣh bād ākar tum miltē hō .

¹⁶³Le Père dit: Mes enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, vous venez Me rencontrer après 5000 ans.

¹⁶⁷Aisē aur kōī kah na sakē .

¹⁶⁴Personne d’autre ne peut le dire.

¹⁶⁸Bhal apnē kō brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kahalāvē̃ . ¹⁶⁹Parantu aisī bātē̃ kiskō kahnē āyēṅgī hī nahī̃ .

¹⁶⁵Bien qu’ils puissent s'appeler eux-mêmes, Brahma, Vishnou ou Shankar, aucun d’eux ne sait comment dire ces choses.

¹⁷⁰Ismē̃ kōī copy kar na sakē .

¹⁶⁶Personne ne peut copier Baba en cela.

¹⁷¹Bāp kahtē haĩ mērē lāḍlē sikīladhē bachchō̃ 5 hajār varṣh kē bād phir sē ākar tum milē hō .

¹⁶⁷Le Père dit: Mes enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, vous seuls êtes venus à nouveau Me rencontrer après 5000 ans.

¹⁷²Sirph tum hī . ¹⁷³Bahut bachchē miltē rahē̃gē .

¹⁶⁸Beaucoup d’enfants continueront à venir Me rencontrer.

¹⁷⁴Rājdhānī sthāpan karnē mē̃ bahut mēhnat lagtī hai .

¹⁶⁹Etablir un royaume requiert un effort important.

¹⁷⁵Rājā rānī ēk , phir unkē bachchē vr̥iddhi kō pāyēṅgē .

¹⁷⁰Il y aura un seul roi, une seule reine, et ensuite il y aura leurs enfants; leur nombre continuera à grandir.

¹⁷⁶Bhārat mē̃ prince princess kitnē hōṅgē .

¹⁷¹Il y aura tellement de princes et de princesses!

¹⁷⁷Samjhō lākh dō haĩ , prajā hōgī 40-50 krōṛ . ¹⁷⁸Tō mañjil bahut baṛī hai .

¹⁷²Il doit au moins y en avoir entre 100000 et 200000, et il devrait y avoir 4 à 5 millions de sujets.

¹⁷⁹Yah bāp kī|key college hai .

¹⁷³Donc, la destination est très élevée.

¹⁸⁰Tō kitnā achchhī rīti puruṣhārth karnā chāhiē .

¹⁷⁴C’est l'université du Père, et donc vous devriez fournir un très bon effort.

¹⁸¹Bāp tō kahē̃gē rājāō̃ kā rājā banō , na ki prajā .

¹⁷⁵Le Père vous dit de devenir les rois des rois, non des sujets.

¹⁸²Banē̃gē vahī jō kalp pahlē banē hōṅgē .

¹⁷⁶Ceux qui le sont devenus au cycle précédent le redeviendront.

¹⁸³Ham sākṣhī hōkar dēkhē̃gē kaun kis prakār kā varsā lētē haĩ .

¹⁷⁷Nous regarderons tels des observateurs détachés, et nous verrons qui méritera quel héritage.

¹⁸⁴Kōī tō ēkdam pakaṛ lētē haĩ .

¹⁷⁸Certains comprendront très bien cela.

¹⁸⁵Most beloved bāp hai .

¹⁷⁹Le Père est le plus aimé.

¹⁸⁶Chumbak par suīyā̃ khīñchkar ātī haĩ .

¹⁸⁰Les aiguilles sont attirées par un aimant.

¹⁸⁷Kōī mē̃ kaṭ ( junk ) jāstī hōtī hai , kōī mē̃ kam|cum .

¹⁸¹Certaines sont plus rouillées que d’autres.

¹⁸⁸Najdīk vālē tō ēkdam ākar milē̃gē , sāph suī jhaṭ khīñch āyēgī .

¹⁸²Ceux qui sont proches viendront rencontrer Baba très intimement. ¹⁸³Une aiguille propre sera très vite attirée.

¹⁸⁹Bāp kaṭ kō nikāl kar aisā chamkātē haĩ jō tum bachchē vahā̃ sāth rahē̃gē .

¹⁸⁴Le Père retire la rouille, et vous fait briller de telle façon, les âmes, que vous vivez ensuite là-bas avec Lui.

¹⁹⁰Tumkō rūdra mālā mē̃ pirōnā hai .

¹⁸⁵Vous êtes sur le point d’être enfilées dans le chapelet de Rudra.

¹⁹¹Gāyan bhī hai parantu jāntē nahī̃ haĩ ki yah mālā kiskī banī huī hai .

¹⁸⁶C’est commémoré mais personne ne sait quel chapelet est créé.

¹⁹²Bāp kahtē haĩ mērī mālā jō hōgī vah svarg kī|key mālik hōgī .

¹⁸⁷Le Père dit: ceux qui font partie de Mon chapelet deviendront les maîtres du Paradis.

¹⁹³Bhakta mālā kō bhī tum samajh gayē hō .

¹⁸⁸Vous avez également compris le chapelet des dévots.

¹⁹⁴Vah rāvaṇ kī|key mālā hai .

¹⁸⁹Voilà le chapelet de Ravan.

¹⁹⁵Pahlē rāvaṇ kī|key mālā mē̃ kaun ātē haĩ , pūjya sē pujārī kaun bantē haĩ  ?

¹⁹⁰Qui vient en premierdans le chapelet de Ravan ? ¹⁹¹Qui change d’adorateur en digne d’adoration ?

¹⁹⁶Āpēhī pūjya dēvtā , phir pujārī bantē haĩ .

¹⁹²Ceux qui étaient des déités dignes d’adoration deviennent ensuite des adorateurs.

¹⁹⁷Yah kitnī guhya bātē̃ samajhnē kī haĩ .

¹⁹³Ce sont des sujets tellement profonds, et qui doivent être compris.

¹⁹⁸Tum hō philanthropist .

¹⁹⁴Vous êtes des philanthropes.

¹⁹⁹Dēh sahit sab kuchh bābā kō bali chaṛhtē hō .

¹⁹⁵Vous sacrifiez tout à Baba, y compris votre corps.

²⁰⁰Sannyāsī philanthropist nahī̃ bantē .

¹⁹⁶Les sannyasis ne deviennent pas philanthropes.

²⁰¹Vah tō gharbār chhōṛ jaṅgal mē̃ chalē jātē haĩ .

¹⁹⁷Ils renoncent à leur foyer et à leur famille et partent dans les forêts.

²⁰²Tum sab kuchh īśhvar arpaṇ kartē hō .

¹⁹⁸Vous abandonnez tout à Dieu.

²⁰³Everything for god father .

¹⁹⁹Tout pour Dieu le Père.

²⁰⁴Tō bāp phir kahtē haĩ mērā sab kuchh tum bachchō̃ kē liē hai .

²⁰⁰Le Père vous ditensuite : tout ce qui est Mien est pour vous, les enfants.

²⁰⁵Manuṣhya jab martē haĩ tō sab sāmagrī karnīghōr kō dētē haĩ .

²⁰¹Lorsque quelqu’un meurt, toutes ses affaires sont données à un karnighor (prêtre brahmane spécial).

²⁰⁶Bāp kahtē haĩ maĩ bhī karnīghōr hū̃ .

²⁰²Le Père dit: Moi aussi Je suis un Karnighor.

²⁰⁷Tumhārē pās|pass purānā kakh-pan hai , sab dān kartē hō .

²⁰³Tout ce que vous avez n’est que de la vieille paille, et vous Me donnez tout ça.

²⁰⁸Bāp par balihār jātē hō .

²⁰⁴Vous vous abandonnez au Père.

²⁰⁹Kām tō phir bhī tumhārē hī ātā hai .

²⁰⁵Ensuite, c'est utilisé pour vous de toute façon.

²¹⁰Bābā tō makān ādi bhī apnē liē nahī̃ banātē haĩ .

²⁰⁶Baba ne construit pas les bâtiments pour Lui-même.

²¹¹Śhivbābā hai dātā .

²⁰⁷Shiv Baba est le Grand Donneur.

²¹²Sārē svarg kī rājāī tumkō dē dētē haĩ , isliē inkō saudāgar bhī kahtē haĩ .

²⁰⁸Il vous donne tout le royaume du Paradis, et c'est pourquoi Il est aussi appelé l'Homme d'Affaires.

²¹³Kitnī mīṭhī-mīṭhī bātē̃ haĩ .

²⁰⁹Ce sont des sujets si doux!

²¹⁴Imtahān pūrā hōnē vālā hai .

²¹⁰Les examens sont maintenant sur le point de se terminer.

²¹⁵Bābā ākhir imtahān kabhī pūrā hōgā  ?

²¹¹Baba, quand les examens se termineront-ilsenfin ?

²¹⁶Bābā kahtē haĩ - jab tum marnē par āyēṅgē , gyān pūrā hōgā tab yah vināśh ārambh hōgā . ²¹⁷Phir golden spoon in mouth .

²¹²Baba dit: quand vous serez sur le point de mourir et que la connaissance prendra fin, la destruction commencera, et vous aurez alors une cuillère en or dans la bouche.

²¹⁸Janma lē̃gē aur spoon milēgā .

²¹³Vous renaîtrez et vous recevrez une cuillère.

²¹⁹Yahā̃ tō 30-40 varṣh paṛhtē haĩ , tō yahā̃ hī uskā phal mil jātā hai .

²¹⁴Ici, les gens étudient pendant 30 ou 40 ans, et ils en reçoivent donc le fruit ici.

²²⁰Tumhārā tō hai bhaviṣhya kē liē .

²¹⁵Le vôtre est pour le futur.

²²¹Bhaviṣhya janm tumkō milēgā tō tum prince banē̃gē .

²¹⁶Vous deviendrez un prince dans la future vie que vous allez recevoir.

²²²Tō imtahān tab pūrā hōgā jab vināśh śhurū hōgā .

²¹⁷Par conséquent, les examens se termineront lorsque la destruction commencera.

²²³Ēk taraph paṛhāī pūrī hōgī aur vināśh śhurū hō jāyēgā .

²¹⁸D’un côté l’étude prendra fin et de l’autre côté, la destruction commencera.

²²⁴Bākī rehearsal tō hōtī rahēgī .

²¹⁹Néanmoins, des répétitions continueront à avoir lieu.

²²⁵Tumkō is paṛhāī kā phal phir naī duniyā mē̃ milnā hai .

²²⁰Vous allez recevoir le fruit de cette étude dans le nouveau monde.

²²⁶Vahā̃ ātmā , śharīr , rājāī sab nayā hōtā hai .

²²¹Là-bas, les âmes, les corps et le royaume, tout est neuf.

²²⁷Yah baṛī guhya dhārṇā kī|key bātē̃ haĩ .

²²²Ce sont des sujets de profonde dharna.

²²⁸Paṛhāī kabhī chhōṛnī nahī̃ chāhiē .

²²³Vous ne devriez jamais cesser d’étudier.

²²⁹Bāp baiṭh samjhātē haĩ wonderful bātē̃ haĩ nā .

²²⁴Le Père est ici pour expliquer ces choses merveilleuses.

²³⁰Dērī sē ānē vālē bhī jhaṭ yōg aur gyān mē̃ lag jātē haĩ tō vah bhī ūñch pad pā saktē haĩ .

²²⁵Ceux qui viennent tard s’engagent également rapidement dans l’étude de la connaissance et du yoga, et ils réclament aussi un statut élevé.

²³¹Achchhā  !

²²⁶Achcha.

²³²Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

²²⁷Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²³³Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁸Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²³⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁹Essence pour la dharna:

²³⁵1 ) śharīr aur ātmā dōnō̃ kō pavitra banānē kē liē is purānē śharīr sahit sab kuchh bhūlnā hai .

²³⁰ 1. Afin de rendre à la fois l’âme et le corps purs, oubliez tout y compris ce vieux corps.

²³⁶Dēh sahit bāp par pūrā bali chaṛh philanthropist ( mahādānī ) bannā hai .

²³¹Abandonnez-vous complètement avec votre corps, et devenez de complets philanthropes.

²³⁷2 ) bāp kī|key śhrīmat par chal bēhad kā sukh lēnā hai .

²³² 2. Suivez la shrimat du Père et recevez un bonheur illimité.

²³⁸Yah śhuddha lōbh rakhnā hai , jissē sārī viśhva sukhī banē̃ . ²³⁹Bākī aśhuddh lōbh tyāg dēnā hai .

²³³Renoncez aux désirs impurs et ayez des désirs purs, grâce auxquels le monde entier peut rester heureux.

²⁴⁰Vardān  : amr̥itvēlē kē|K mahatva kō jān mahān bannē vālē viśhēṣh sēvādhārī bhav

²³⁴Bénédiction: Puissiez-vous être un serviteur spécial et une grande âme grâce à votre connaissance de l’importance de l’amrit vela.

²⁴¹Sēvādhārī arthāt āṅkh khulē aur sadā bāp kē sāth bāp kē|K samān sthiti kā anubhav karē̃ .

²³⁵ Un serviteur est celui qui, dès son réveil, expérimente en lui-même le fait d’être avec le Père ainsi que le niveau d’être semblable à Lui.

²⁴²Jō viśhēṣh vardān kē|K samay kō jāntē haĩ aur vardānō̃ kā anubhav kartē haĩ vahī viśhēṣh sēvādhārī haĩ .

²³⁶Ceux qui connaissent ce moment de blessings spéciaux et en font l’expérience sont des serviteurs spéciaux.

²⁴³Agar yah anubhav nahī̃ tō sādhāraṇ sēvādhārī huē , viśhēṣh nahī̃ .

²³⁷Si vous n’en faites pas l’expérience, vous êtes alors un serviteur ordinaire, non un serviteur spécial.

²⁴⁴Jisē amr̥itvēlē kā , saṅkalp kā , samay kā aur sēvā kā mahatva hai aisē sarv mahatva kō jānnē vālē mahān bantē haĩ aur aurō̃ kō bhī mahatva batlākar mahān banātē haĩ .

²³⁸Ceux qui donnent de l’importance à l’amrit vela, et à leurs pensées, leur temps et leur service, ceux qui connaissent l’importance de tout, deviennent de grandes âmes et rendent les autres ainsi également, en leur relatant l’importance de tout.

²⁴⁵Slōgan  : jīvan kī|key mahāntā satyatā kī|key śhakti hai jissē sarv ātmāyē̃ svataḥ jhuktī haĩ .

²³⁹Devise: La grandeur de la vie est le pouvoir de la vérité devant laquelle toutes les âmes s’inclinent.

²⁴⁰*** OM SHANTI ***