Murli du jour du jeudi 9 mars 2023

⁰09-03-2023 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 09/03/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम्हें बाप के आक्यूपेशन और गुणों सहित उसे याद करना है, याद से ही तुम विकर्माजीत बनेंगे, विकारों की मैल भस्म होगी''

¹Essence: Doux enfants, souvenez-vous du Père ainsi que de Son activité et de Ses vertus. ²C'est uniquement en ayant du souvenir que vous deviendrez un conquérant des actions pécheresses et que la saleté des vices sera incinérée.

²प्रश्न:- ज्ञान की धारणा किन बच्चों को बहुत सहज हो सकती है?

³Question: Quels sont les enfants qui peuvent assimiler très facilement la connaissance?

³उत्तर:- जिनमें कोई भी पुराने उल्टे सुल्टे संस्कार नहीं हैं, जिनकी बुद्धि याद से शुद्ध होती जाती है, उन्हें ज्ञान की बहुत अच्छी धारणा होती है।

⁴Réponse: 1) Les enfants qui n’ont pas de vieux sanskars erronés et dont l’intellect reste pur grâce au souvenir, peuvent bien assimiler la connaissance. ⁵2)Les joyaux impérissables de la connaissance ne peuvent rester que dans un intellect pur.

⁴2- पवित्र बुद्धि में ही अविनाशी ज्ञान रत्न ठहरेंगे।

⁶3) Votre nourriture devrait être très pure.

⁵3- भोजन बहुत शुद्ध हो - बाप को स्वीकार कराकर फिर खाने से भी ज्ञान की धारणा अच्छी होती है।

⁷Lorsque vous la mangez après l’avoir offerte au Père, vous pouvez bien assimiler la connaissance.

⁶ज्ञान को धारण करते-करते तुम मुरलीधर बन जाते हो।

⁸En vous imprégnant de connaissance, vous devenez murlidhar

⁷गीत:- तुम्हारे बुलाने को जी चाहता है…

⁹Chanson: Le cœur désire tant T’implorer!

⁸ओम् शान्ति।

¹⁰Om shanti.

⁹आत्मा परमात्मा को बुलाती है सिर्फ आत्मा कहें तो कहेंगे आत्मा तो वाणी से परे है इसलिए कहते हैं जीवात्मा, परमात्मा को बुलाती है।

¹¹Les âmes appellent l’Ame Suprême. ¹²Si vous dites simplement «âme», ils diront que l’âme est au-delà du son et c’est pourquoi ils disent «une âme incarnée». ¹³Les âmes implorent l’Ame Suprême.

¹⁰भक्तों की बुद्धि परमात्मा के बारे में कहाँ-कहाँ जाती है।

¹⁴Pour ce qui est de l'Ame Suprême, regardez où va l’intellect des dévots.

¹¹कुछ भी मनुष्य समझते नहीं क्योंकि वह समझते हैं परमात्मा सर्व-व्यापी है तो बुद्धि कहाँ जायें।

¹⁵Les êtres humains ne comprennent rien parce qu’ils pensent que Dieu est omniprésent et donc, où va leur intellect?

¹²सर्वव्यापी समझने के कारण कहेंगे सब भगवान के रूप हैं।

¹⁶Parce qu’ils croient qu’Il est omniprésent, ils disent que tous sont les formes de Dieu.

¹³बुलाते हैं परन्तु बुद्धि में लक्ष्य नहीं है।

¹⁷Ils L’appellent mais ils n’ont aucun but dans leur intellect.

¹⁴परमपिता परमात्मा तरफ बुद्धि जाती नहीं है।

¹⁸Leur intellect ne se dirige pas vers le Père Suprême, l’Ame Suprême.

¹⁵किसी भी जीव आत्मा की बुद्धि में यह नहीं आता कि हम उस ज्योतिलिंगम् को याद क्यों करते हैं?

¹⁹Pourquoi se souviennent-ils de ce jyoti-lingam, que nous a-t-Il donné qui fasse que nous devrions-nous souvenir de Lui? ²⁰Tout cela, aucun être Humain ne le comprend.

¹⁶वह हमको क्या देते हैं, जो हम उनको याद करते हैं?

²¹On se souvient de quelqu’un qui vous donne une bonne chose.

¹⁷जो बहुत अच्छा देकर जाते हैं, उनको याद किया जाता है।

²²Vous vous souvenez de cette personne pendant toute votre vie.

¹⁸उनकी याद जिन्दगी भर रहती है। ¹⁹कोई ने पाई पैसा दिया वह तो लेन-देन चलती ही है।

²³Quelqu’un peut vous avoir donné quelque chose ne valant que quelques centimes Le fait de donner et de recevoir se produit constamment.

²⁰परन्तु समझो कोई गरीब है, उनको कोई मकान बनाकर देवे या उनकी कन्या को शादी कराने में कोई मदद करता है तो सारी आयु उनकी याद रहेगी।

²⁴Cependant, par exemple si une personne est pauvre et que quelqu’un lui construit une maison ou l’aide à marier sa fille, il se souviendra toute sa vie de celui qui l’a aidé.

²¹उनके नाम रूप की याद रहेगी।

²⁵Il se souviendra de son nom et de sa forme.

²²फलाने ने हमको मकान बनाकर दिया।

²⁶«Un tel m’a construit une maison».

²³यहाँ भी तुम बच्चे समझते हो बाप हमको विश्व का मालिक बनाते हैं।

²⁷Ici aussi les enfants, vous comprenez que le Père fait de vous les maîtres du monde.

²⁴मनुष्यों को तो न आत्मा का, न परमात्मा का ज्ञान है।

²⁸Les gens n’ont ni la connaissance de l’âme ni celle de l’Ame Suprême.

²⁵आत्मा है सूक्ष्म ते सूक्ष्म, जिसका पता नहीं पड़ता।

²⁹Une âme est ce qu’il y a de plus subtil. ³⁰Personne ne le sait.

²⁶कब अन्दर प्रवेश करती है फिर निकल जाती है, बहुत महीन बातें हैं।

³¹Vous ne pouvez pas dire quand elle entre ou quitte un corps.

²⁷उनका साक्षात्कार भी दिव्य दृष्टि से ही देख सकते हैं।

³²C'est par une vision divine que vous pouvez en avoir la vision.

²⁸वह ब्रह्म कहते हैं तो ब्रह्म का भी साक्षात्कार हो पड़ेगा।

³³Ce sont des sujets très subtils. ³⁴Lorsque les gens parlent de l’élément brahm, ils en ont une vision.

²⁹अखण्ड लाइट ही लाइट देखने में आयेगी।

³⁵Ils voient juste une lumière constante, infinie.

³⁰ब्रह्म तत्व तो जरूर बड़ी रोशनी देखने में आयेगी।

³⁶L’élément brahm est simplement perçu comme une lumière.

³¹परन्तु परमात्मा कोई वह चीज़ तो नहीं है ना, जो मनुष्य समझ बैठे हैं।

³⁷Cependant, ce n’est pas Dieu comme les gens le croient.

³²तुम बच्चों की भी बुद्धि में आगे लिंग रूप रहता था।

³⁸Auparavant les enfants, vous aviez la forme du lingam dans votre intellect.

³³अभी तो बुद्धि में है कि वह स्टार है। ³⁴आत्मा का वही रूप है, दूसरी कोई चीज़ हो नहीं सकती।

³⁹Maintenant vous comprenez qu’Il est une Etoile qui a la même forme que l’âme et que cela ne peut être rien d’autre.

³⁵परमात्मा भी वही बिन्दी रूप है।

⁴⁰Dieu aussi est ce même point de lumière.

³⁶अब लक्ष्मी-नारायण की इतनी महिमा है, उनमें क्या ब्युटी है?

⁴¹Il y a tant de louanges pour Lakshmi et Narayan! ⁴²Quelle est la beauté de l’âme ?

³⁷आत्मा और शरीर दोनों सतोप्रधान पवित्र हैं।

⁴³Leur âme et leur corps sont tous deux purs, satopradhan.

³⁸हर्षितमुख हैं, गोरे हैं।

⁴⁴Ils sont beaux, gais et souriants.

³⁹आत्मा तो बहुत सूक्ष्म चीज़ है ना।

⁴⁵Une âme est très subtile.

⁴⁰समझाया जाता है आत्मा मैली हो जाती है तो लाइट कम होती है।

⁴⁶On a expliqué que la lumière de l'âme diminue lorsqu'elle devient sale.

⁴¹यह लाइट कम और जास्ती की भी बहुत महीन बात है।

⁴⁷Que l'âme soit plus ou moins lumineuse est aussi très subtil.

⁴²हम दीपक का मिसाल देते हैं, परन्तु आत्मा उनसे भी छोटा सा स्टार है।

⁴⁸Nous donnons l’exemple d’une lampe mais une âme est une étoile encore plus petite.

⁴³साक्षात्कार होता है देखा और गया।

⁴⁹Quelqu’un peut la voir en vision et ensuite elle disparait.

⁴⁴अब तुम बाप का सिमरण करते हो।

⁵⁰Maintenant vous vous souvenez du Père.

⁴⁵बाप ने अपना रूप बताया है।

⁵¹Le Père vous a montré Sa forme.

⁴⁶तुम जानते हो शिवबाबा को याद करने से विकर्म विनाश होते हैं।

⁵²Vous savez qu’en vous souvenant de ShivBaba, vous serez libérés de vos péchés.

⁴⁷भल और मनुष्य शिव को याद करते हैं परन्तु इस ज्ञान से याद नहीं करते। ⁴⁸वह जानते ही नहीं।

⁵³Bien que d’autres gens se souviennent de Shiva, ils ne se souviennent pas de Lui avec la connaissance; ils ne savent rien.

⁴⁹न जानने कारण विकर्म विनाश हो नहीं सकते।

⁵⁴Parce qu’ils ne Le connaissent pas, leurs péchés ne sont pas détruits.

⁵⁰यह जानते ही नहीं कि हम योग लगाने से विकर्माजीत बनेंगे।

⁵⁵Ils ne savent pas qu’en ayant du yoga, ils peuvent devenir les conquérants des actions pécheresses.

⁵¹अच्छा फिर क्या होगा?

⁵⁶OK, que se passera-t-il alors?

⁵²यह भी नहीं जानते।

⁵⁷Ils ne le savent même pas.

⁵³तुमको बाप समझाते हैं योग से तुम विकर्माजीत बनेंगे। ⁵⁴5विकारों की मैल भस्म होगी।

⁵⁸Le Père dit: Par le yoga, vous deviendrez un conquérant des actions pécheresses et la saleté des 5 vices est brûlée.

⁵⁵समझानी मिलने के बाद उस खुशी से याद करेंगे।

⁵⁹Après avoir reçu des explications, vous vous souvenez de Lui avec bonheur.

⁵⁶वह यह नहीं जानते कि बाप को याद करने से विकर्म विनाश होंगे।

⁶⁰Ces gens ne savent pas qu’en se souvenant du Père, ils peuvent être libérés de leurs péchés.

⁵⁷अभी बाप नॉलेज देते हैं। ⁵⁸बाकी मनुष्य तो हैं अन्धश्रधा में, जिससे भक्ति मार्ग में अल्पकाल सुख मिलता है।

⁶¹Le Père vous donne maintenant la connaissance mais les autres gens, sur le chemin de la dévotion, ont une foi aveugle et ils reçoivent un bonheur temporaire.

⁵⁹अब उनको यहां बुलाते हैं, तुम जानते हो बुलाने की तो दरकार ही नहीं।

⁶²Il est invité ici. ⁶³Vous savez qu’il n’est pas nécessaire de L’appeler.

⁶⁰जबकि परमात्मा को जानते ही नहीं तो फिर बुलाते कैसे?

⁶⁴Puisqu’ils ne Le connaissent pas, comment pourraient-ils L’appeler?

⁶¹जिसको याद किया जाता है, उनके महत्व को, आक्यूपेशन को, गुणों को जानना चाहिए।

⁶⁵Vous devez connaitre l’importance, l’activité et les vertus de Celui dont vous vous souvenez.

⁶²परमात्मा की पहचान कोई के पास भी है नहीं इसलिए जन्म जन्मान्तर क्या-क्या करते आये हैं, कुछ भी समझ नहीं।

⁶⁶Personne ne reconnaît Dieu et c’est pourquoi ils ne comprennent pas ce qu’ils ont fait pendant de nombreuses vies. ⁶⁷Maintenant le Père est ici pour vous expliquer.

⁶³अब बाप बैठ समझाते हैं। ⁶⁴गीत में भी कहते हैं बाबा आप आकर ज्ञान सुनाओ तो हम सुनकर फिर औरों को सुनायेंगे।

⁶⁸On a aussi chanté: «Baba, viens nous donner la connaissance afin qu’après l’avoir entendue, nous puissions la raconter aux autres.»

⁶⁵जैसे शास्त्रों में आटे में नमक है वैसे इन भक्ति मार्ग के गीतों में भी थोड़ा बहुत है।

⁶⁹De même que les écritures ont autant de vérité en elles qu’une pincée de sel, ces chansons du chemin de la dévotion possèdent un tout petit peu de vérité.

⁶⁶यह गीत बाप की महिमा में है बाप को बुलाते हैं कि आप आकर हमको सुनाओ तो हम फिर औरों को सुनायेंगे।

⁷⁰Ces chansons sont la louange du Père. ⁷¹Ils appellent le Père: Viens nous raconter cette connaissance et ensuite nous la raconterons aux autres.

⁶⁷आकर हमको राजयोग सिखलाओ फिर हम मुरलीधर बनेंगे।

⁷²Viens nous enseigner le raja yoga et ensuite nous deviendrons murlidhar.

⁶⁸मुरलीधर को ही ज्ञानी तू आत्मा कहा जाता है।

⁷³Seuls ceux qui sont murlidhar sont appelés des âmes gyani.

⁶⁹तुम बच्चे जानते हो बाप तो है निराकार। ⁷⁰फिर वह आये कैसे?

⁷⁴Les enfants, vous savez que le Père est incorporel et donc, comment vient-Il?

⁷¹अभी तो समझा है कि आत्मा परमधाम से आती है।

⁷⁵Vous avez maintenant compris que les âmes viennent de la terre Suprême (paramdham).

⁷²पहले-पहले गर्भ में जाना पड़ता है।

⁷⁶Elles doivent d’abord entrer dans un ventre maternel.

⁷³जीव की आत्मायें सब बाप को याद करती हैं, परन्तु उनके आक्यूपेशन का कुछ भी पता नहीं है।

⁷⁷Les âmes de tous les êtres humains se souviennent du Père mais elles ne savent rien de Son activité.

⁷⁴ऐसे ही सिर्फ बुलाते रहते हैं। ⁷⁵वह आता ही नहीं।

⁷⁸Elles continuent simplement à L’appeler mais Il ne vient pas.

⁷⁶बाप कहते हैं मैं अपने पूरे टाइम पर आता हूँ जबकि संगमयुग शुरू होता है।

⁷⁹Le Père dit: Je viens à Mon heure précise quand l’âge de confluence commence.

⁷⁷संगमयुग कब आता है?

⁸⁰Quand l’âge de confluence vient-il?

⁷⁸जब रात पूरी हो दिन होना होता है। ⁷⁹संगमयुग आया और बाप भी साथ आया।

⁸¹Lorsque la nuit touche à sa fin et que le jour est sur le point de commencer.

⁸⁰संगमयुग पर ही बाप बैठ पढ़ाते हैं।

⁸²Quand l’âge de confluence vient, le Père vient aussi avec lui.

⁸¹यह सब बातें तुम ब्राह्मण बच्चे ही जानते हो।

⁸³Ce n’est qu’à l’âge de confluence que le Père s’assied ici pour nous enseigner.

⁸²बाप बैठ समझाते हैं मैं निराकार आऊं कैसे।

⁸⁴Les enfants brahmines, vous connaissez toutes ces choses.

⁸³यह तो कभी कोई ने ख्याल नहीं किया है।

⁸⁵Le Père s’assied ici pour vous expliquer comment Lui, l’Incorporel vient.

⁸⁴अगर कलियुग के अन्त में आया होगा तो फिर से आयेगा ना।

⁸⁶Personne n’y a jamais pensé. ⁸⁷S’Il est venu à la fin de l’âge de fer, alors Il reviendra, n’est-ce pas?

⁸⁵कलियुग अन्त और सतयुग आदि के संगम पर आते हैं।

⁸⁸Il vient à la confluence de la fin de l’âge de fer et du début de l’Age d’Or.

⁸⁶जरूर कुछ कार्य करने के लिए आते हैं।

⁸⁹Assurément Il vient pour accomplir une tâche.

⁸⁷जरूर सृष्टि को पावन करने आयेंगे, तब कहते हैं कि अब आदि सनातन देवी-देवता धर्म स्थापन करने आते हैं।

⁹⁰Il vient pour purifier le monde et c’est pourquoi on a dit qu’Il venait pour établir la religion originelle et éternelle des déités.

⁸⁸कैसे आते हैं, यह भी कोई नहीं जानते हैं।

⁹¹Personne ne sait comment Il vient.

⁸⁹बाप को आकर प्रजा रचनी है वा राजयोग सिखाना है तो किसको सिखायेंगे?

⁹²Le Père doit venir pour créer les gens et leur enseigner le raja yoga.

⁹⁰सतयुग आदि में तो है देवता वर्ण।

⁹³Au début de l’âge d’Or, le clan des déités existait là-bas.

⁹¹इसके पहले है ब्राह्मण वर्ण। ⁹²तो जरूर ब्रह्मा तन में आकर ब्राह्मण वर्ण रचना पड़े।

⁹⁴Avant elles, il y avait le clan brahmine et donc, Il doit entrer dans le corps de Brahma et créer le clan brahmine.

⁹³ब्रह्मा को कहा ही जाता है प्रजापिता।

⁹⁵Brahma est appelé Prajapita. ⁹⁶D’où est venu ce Brahma?

⁹⁴अब वह ब्रह्मा आये कहाँ से। ⁹⁵क्या सूक्ष्मवतन से उतर आये? ⁹⁶जैसे दिखाते हैं विष्णु अवतरण, ऊपर से गरूड पर सवार हो आते हैं।

⁹⁷Est-il descendu de la région subtile comme ils l’ont montré dans l’incarnation de Vishnu qui est venue en volant sur Garuda (un aigle, le véhicule de Vishnu)?

⁹⁷अब विष्णु को तो यहाँ आना नहीं है।

⁹⁸Cependant Vishnu n’a pas besoin de venir ici.

⁹⁸विष्णु के दो रूप लक्ष्मी-नारायण जो हैं उन्होंने भी यहाँ इस पढ़ाई से यह पद पाया है।

⁹⁹La forme double de Vishnu, c’est à dire Lakshmi et Narayan qui ont aussi obtenu leur statut grâce à cette étude.

⁹⁹विष्णु के दो रूप लक्ष्मी-नारायण ही पालना करते हैं।

¹⁰⁰C’est la double forme de Vishnu, Lakshmi et Narayan qui procurent le soutien.

¹⁰⁰परन्तु ऐसे कोई गरूड पर उतरते नहीं हैं और फिर वहाँ लक्ष्मी-नारायण की आत्मा कोई इक्ट्ठी नहीं आती है।

¹⁰¹Cependant, ils n'arrivent pas sur Garuda. ¹⁰²Les âmes de Lakshmi et de Narayan ne descendent pas ensemble.

¹⁰¹पहले नारायण की आत्मा आयेगी फिर लक्ष्मी की आयेगी।

¹⁰³D’abord l'âme de Narayan descend et ensuite l’âme de Lakshmi descend.

¹⁰²स्वयंवर करेंगे तब विष्णु युगल रूप कहलायेंगे।

¹⁰⁴Puis, lorsqu’ils se marient, ils sont appelés Vishnu ou la forme du couple.

¹⁰³राधे कृष्ण बरोबर विष्णु के दो रूप हैं।

¹⁰⁵Radhe et Krishna sont réellement la double forme de Vishnu.

¹⁰⁴छोटापन भी दिखाना पड़े ना।

¹⁰⁶Leur enfance doit être évoquée.

¹⁰⁵यह बातें और कोई नहीं जानते हैं।

¹⁰⁷Personne d’autre ne connaît ces choses.

¹⁰⁶बाप बैठ समझाते हैं जब यह पहला नम्बर 84 जन्म पूरे करते हैं तो हमको इनमें ही आकर फिर इनको पहला नम्बर बनाना पड़े।

¹⁰⁸Le Père s’assied ici et Il explique: Lorsque ce premier a terminé ses 84 vies, Je dois entrer en lui et le rendre à nouveau numéro un.

¹⁰⁷84जन्म भोग जरूर वृद्ध अवस्था को पाया होगा तो उनका नाम रखा है ब्रह्मा।

¹⁰⁹Il doit assurément avoir pris 84 vies et avoir atteint un âge avancé. ¹¹⁰Il est donc nommé Brahma.

¹⁰⁸इनमें प्रवेश किया है।

¹¹¹Je suis entré en lui.

¹⁰⁹अब तुम बच्चे समझते हो मनुष्य सृष्टि कैसे और कब रचते हैं।

¹¹²Maintenant les enfants, vous comprenez comment et quand Il crée le monde humain.

¹¹⁰इस बात का और कोई मनुष्य को ज्ञान हो न सके।

¹¹³Aucun autre être humain ne peut avoir la connaissance de cet aspect.

¹¹¹मनुष्य जब कोई अच्छी नई चीज़ की इन्वेन्शन निकालते हैं तो गवर्मेन्ट के पास जाते हैं फिर वह उसको वृद्धि में लाने में मदद करती है।

¹¹⁴Lorsque les gens inventent quelque chose de bien, ils vont en premier voir le gouvernement et ensuite le gouvernement les aide à davantage développer ce produit. ¹¹⁵C’est la même chose pour cette connaissance.

¹¹²यह भी ज्ञान ऐसे है। ¹¹³पहले-पहले बाप आया इसमें प्रवेश हुआ, इनमें बैठ ज्ञान दिया।

¹¹⁶Tout d’abord, le Père est venu et Il est entré dans celui-ci. ¹¹⁷Il s’est assis dans celui-ci et Il a donné la connaissance.

¹¹⁴पहले थोड़ा-थोड़ा था अब वृद्धि को पाता जाता है।

¹¹⁸Au début, il y avait simplement un petit peu de connaissance et celle-ci a continué à grandir.

¹¹⁵कितनी गुह्य ते गुह्य बातें तुम सुन रहे हो। ¹¹⁶पहले हल्का ज्ञान था अब गहरा मिलता जाता है।

¹¹⁹Vous écoutez des choses si profondes! ¹²⁰Au début, la connaissance était très légère tandis que maintenant vous recevez une connaissance très profonde.

¹¹⁷परन्तु आत्मा में पुराने उल्टे सुल्टे भक्ति के संस्कार जो हैं वह जब निकलें तब ज्ञान की धारणा हो।

¹²¹Cependant on ne peut s’imprégner de connaissance que lorsque les vieux sanskars erronés de la dévotion sont retirés de l’âme.

¹¹⁸योग हो तब विकर्म विनाश होते जायें और बुद्धि शुद्ध होती जाये।

¹²²C’est seulement lorsqu’il y a du yoga que vous pouvez être libérés de vos péchés et que votre intellect continue à devenir pur.

¹¹⁹पहले थोड़ा भी ज्ञान सुनने से कितना नशा चढ़ा और भागे। ¹²⁰फिर कितने टूट भी पड़े।

¹²³Au début, en entendant simplement un petit peu de connaissance, ils sont devenus tellement ivres qu’ils sont venus ici en courant.

¹²¹माया भी हैरान कर देती है।

¹²⁴Ensuite beaucoup sont quand même partis.

¹²²अब ब्रह्मा के बच्चे वह हो गये ब्रह्माकुमार और कुमारियां।

¹²⁵Maya cause beaucoup de détresse. ¹²⁶Les enfants de Brahma sont des Brahma kumars et kumaris.

¹²³यह पूरी रीति समझाना है। ¹²⁴नहीं तो मनुष्य डरते हैं।

¹²⁷Cela doit être expliqué très clairement autrement les gens prennent peur.

¹²⁵अब बाप को तो जरूर ब्रह्मा का शरीर लेना पड़े।

¹²⁸Assurément le Père doit prendre le corps de Brahma.

¹²⁶सो भी बड़ा चाहिए।

¹²⁹Il doit être vieux.

¹²⁷छोटे बच्चे में प्रवेश करेंगे क्या?

¹³⁰Entrerait-Il dans le corps d’un jeune enfant?

¹²⁸कहते हैं बहुत जन्मों के अन्त के जन्म के अन्त में आता हूँ।

¹³¹Il dit: J’entre dans celui-ci à la fin de la dernière de ses nombreuses vies.

¹²⁹इसने बहुत शास्त्र पढ़े हैं, गुरू किये हैं। ¹³⁰तो अनुभवी होगा ना। ¹³¹बाप कहते हैं मैं वानप्रस्थ अवस्था में आता हूँ।

¹³²Celui-ci a étudié beaucoup d’écritures et a adopté beaucoup de gurus et par conséquent, il est expérimenté, n’est-ce pas? ¹³³Le Père dit: Je viens quand il est à la retraite.

¹³²शास्त्र आदि पढ़े हैं तब तो समझा सकते हैं।

¹³⁴C’est seulement parce qu’il a étudié les écritures qu’il peut expliquer.

¹³³अब तुम बच्चे जानते हो कैसे बाबा आता है और आकर मनुष्य से देवता बनाते हैं अर्थात् पुरानी दुनिया को नया बनाते हैं।

¹³⁵Maintenant les enfants, vous savez comment Baba vient pour changer les êtres humains en déités, c’est-à-dire comment Il rend neuf, le vieux monde.

¹³⁴तुम को अभी नया बना रहे हैं।

¹³⁶Maintenant vous êtes refaits à neuf.

¹³⁵इस पुराने तन में राजयोग सीख फिर सतयुगी नया शरीर जाकर लेंगे। ¹³⁶फिर देवी-देवता कहलायेंगे।

¹³⁷Vous étudiez le raja yoga dans ces vieux corps et après vous prendrez de nouveaux corps à l’Age d’Or et vous serez alors appelées des déités.

¹³⁷वहाँ माया होती नहीं।

¹³⁸Maya n’existe pas là-bas.

¹³⁸यह तुम समझा सकते हो कि हम ब्रह्माकुमार कुमारियां हैं।

¹³⁹Vous pouvez expliquer que vous êtes les Brahma kumars et kumaris.

¹³⁹ब्रह्मा को प्रजापिता कहा जाता है।

¹⁴⁰Brahma est appelé Prajapita. ¹⁴¹Tous l’accepteront.

¹⁴⁰यह तो सब मानेंगे कि भगवान ने आदम-बीबी (ब्रह्मा सरस्वती) द्वारा रचना रची है।

¹⁴²Tous croient que Dieu a créé la création à travers Adam et Bibi (Eve).

¹⁴¹गीता में कहते हैं मैं राजाओं का राजा बनाता हूँ। ¹⁴²शूद्र से ब्राह्मण बनाकर ज्ञान अमृत पिलाए असुर से देवता बनाते हैं।

¹⁴³Dans la Gita, il est dit: Je fais de vous les rois des rois, Je vous change de shudras en brahmines, Je vous donne le nectar de la connaissance et Je vous change de démons en déités.

¹⁴³भल यह लिखा हुआ है परन्तु पहले शूद्र वर्ण से ब्राह्मण वर्ण में लाते हैं तो तुम समझा सकते हो हम ब्रह्माकुमार कुमारी हैं।

¹⁴⁴Je vous emmène d’abord du clan shudra dans le clan brahmine. ¹⁴⁵Par conséquent, vous pouvez expliquer que vous êtes les Brahma kumars et kumaris.

¹⁴⁴ब्रह्मा है प्रजापिता।

¹⁴⁶Brahma est Prajapita,le père de l’humanité.

¹⁴⁵वास्तव में ब्रह्मा की सन्तान तुम भी हो, ब्राह्मणों की शुरूआत संगम पर ही होती है।

¹⁴⁷En fait, vous êtes aussi les enfants de Brahma. ¹⁴⁸Les brahmines naissent à l’âge de confluence.

¹⁴⁶ब्रह्मा द्वारा हम ब्राह्मण पढ़ते हैं।

¹⁴⁹Nous, les brahmines, étudions à travers Brahma.

¹⁴⁷रूद्र ज्ञान यज्ञ की सम्भाल करते हैं।

¹⁵⁰Nous prenons soin du feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

¹⁴⁸हम अपने विकारों की आहुति देते हैं।

¹⁵¹Nous sacrifions nos vices dans le feu.

¹⁴⁹यज्ञ में सब कुछ स्वाहा किया जाता है ना।

¹⁵²Tout est sacrifié dans le feu sacrificiel.

¹⁵⁰तो हम रूद्र ज्ञान यज्ञ में और कोई किचड़ा नहीं डालते, अपने पापों को स्वाहा करते हैं।

¹⁵³Nous sacrifions nos péchés dans le feu sacrificiel de Rudra sans y mettre d’autres détritus.

¹⁵¹कोई आग आदि तो जलाई नहीं जाती। ¹⁵²न कोई आवाज आदि ही करते हैं।

¹⁵⁴Nous n'allumons pas de feu etc…Nous ne faisons pas de bruit non plus.

¹⁵³वह तो कितना आवाज करते हैं - स्वाहा, स्वाहा.... हम तो योग में रहते हैं, कोई आवाज नहीं।

¹⁵⁵Ces gens font tellement de bruit lorsqu’ils mettent des offrandes dans leurs feux sacrificiels. ¹⁵⁶Nous restons simplement en yoga: il n’y a pas de son.

¹⁵⁴चुप।

¹⁵⁷Silence!

¹⁵⁵योग अग्नि से पाप भस्म हो जाते हैं।

¹⁵⁸Vos péchés sont brûlés par le feu du yoga.

¹⁵⁶इस रूद्र ज्ञान यज्ञ में योग अग्नि से हम अपने 5विकारों को स्वाहा करते हैं तो पाप भस्म हो जाते हैं।

¹⁵⁹Avec le feu du yoga, nous sacrifions les 5 vices dans ce feu sacrificiel de la connaissance de Rudra et ainsi, nos péchés sont brûlés.

¹⁵⁷ब्रह्मा की बेटी सरस्वती भी गाई हुई है जिसको जगदम्बा कहते हैं, उनसे सब कामनायें पूरी होती हैं।

¹⁶⁰On s’est souvenu de Saraswati comme étant la fille de Brahma. ¹⁶¹Elle est aussi appelée Jagadamba. ¹⁶²Elle comble tous vos désirs.

¹⁵⁸वह अम्बा फिर लक्ष्मी बनती है।

¹⁶³Cette Amba ensuite devient Lakshmi.

¹⁵⁹बच्चों को प्वाइंटस तो बहुत समझाई जाती हैं, धारणा भी हो ना।

¹⁶⁴Beaucoup de points sont expliqués aux enfants mais ils doivent aussi s’en imprégner.

¹⁶⁰धारणा तब हो जब योग में रहें फिर विकर्म भी विनाश हो, बुद्धि पवित्र नहीं होगी तो अविनाशी ज्ञान रत्न ठहरेंगे नहीं।

¹⁶⁵Ils ne peuvent être assimilés que lorsque vous restez en yoga et vos péchés sont alors enlevés. ¹⁶⁶Si votre intellect n’est pas pur, les joyaux impérissables de la connaissance ne peuvent pas rester en vous.

¹⁶¹बच्चों को समझाया है कि पहले भोग लगाकर फिर खाया जाता है क्योंकि उनका ही सब दिया हुआ है।

¹⁶⁷On vous a expliqué, les enfants, que tout d’abord vous devez offrir bhog à Baba et puis manger le tout parce qu’Il vous a tout donné.

¹⁶²तो फिर पहले उनको याद कर भोग लगाते हैं, आह्वान किया जाता है।

¹⁶⁸Donc, vous devez d’abord vous souvenir de Lui et Lui offrir bhog.

¹⁶³फिर जैसेकि साथ में मिलकर खाते हैं।

¹⁶⁹Vous L’invoquez et ensuite c’est comme si vous mangiez ensemble.

¹⁶⁴बाबा तो है सम्पूर्ण पवित्र। ¹⁶⁵हम हैं जैसे भीलनियां।

¹⁷⁰Baba est complètement pur. ¹⁷¹Nous ressemblons à des indigènes (natifs de souche).

¹⁶⁶हम याद करते हैं तो क्या बाबा हमारे साथ बैठ खा सकता है।

¹⁷²Lorsque nous nous souvenons de Baba, vient-Il s'asseoir pour manger avec nous?

¹⁶⁷हम अपने को सम्पूर्ण पवित्र तो कह नहीं सकते। ¹⁶⁸तो हम भीलनियों के साथ वह खायेंगे?

¹⁷³On ne peut pas dire que nous sommes complètement purs donc s’assied-t-Il avec nous autres, indigènes?

¹⁶⁹फिर वासना ले लेते हैं।

¹⁷⁴Il prend simplement le parfum!

¹⁷⁰वासना लेना कोई खाना तो नहीं हुआ ना। ¹⁷¹खुशबू ले लेते हैं।

¹⁷⁵Simplement prendre le parfum, ce n’est pas la même chose que manger.

¹⁷²हाँ कोई 75 परसेन्ट धारणा करने वाले अच्छे बच्चे भोजन बनाकर बाबा को खिलायें तो वासना लायक भी हो क्योंकि बाबा है बिल्कुल शुद्ध। ¹⁷³वह हम पतित के साथ खाये यह लॉ नहीं कहता। ¹⁷⁴वह वासना ले सकता होगा?

¹⁷⁶Il ne prend que le parfum. ¹⁷⁷Oui, si un bon enfant qui a 75 % de dharna prépare la nourriture et l’offre à Baba, son parfum est digne d’être pris parce que Baba est complètement pur et ce n’est pas la loi qu’Il mange avec ceux qui sont impurs.

¹⁷⁵बाबा कहते हैं मैं वासना भी क्यों लूँ, मैं तो निष्कामी हूँ।

¹⁷⁸Baba dit: Pourquoi devrais-Je prendre le parfum? ¹⁷⁹Je suis altruiste.

¹⁷⁶वासना लेने की भी मेरे पास कामना नहीं है।

¹⁸⁰Je ne désire même pas prendre le moindre parfum. ¹⁸¹Je suis 100 % altruiste.

¹⁷⁷मैं 100 परसेन्ट निष्कामी हूँ। ¹⁷⁸भोग ऊपर जाता है, बहुरूपी बैठ देवताओं को खिलाते हैं।

¹⁸²Bhog est emmené là-haut et ensuite, Celui qui a de nombreuses formes s’assied et l’offre aux déités.

¹⁷⁹देवतायें चाहते हैं हम ब्रह्मा भोजन खायें तो बाबा मम्मा और फिर ऊपर से देवताओं की आत्मा आती है, वह बैठ खाती है।

¹⁸³Les déités désirent manger brahma bojan et donc les âmes de Baba, Mama et les déités là-haut viennent et s’assoient pour manger.

¹⁸⁰फिर भी रूचि से तब खायेगी जब पकाने वाले योगी हों। ¹⁸¹देवतायें भी ब्रह्मा भोजन की महिमा करते हैं।

¹⁸⁴Cependant elles se réjouiront de manger lorsque celui qui l’a préparé est un yogi.

¹⁸²बाप तो कहते हैं मैं आया हुआ हूँ तुम्हारी सर्विस करने।

¹⁸⁵Même les déités louent Brahma bojan. ¹⁸⁶Le Père dit: Je suis venu pour vous servir.

¹⁸³हम तो तुम्हारा पूरा निष्कामी सर्वेन्ट हूँ।

¹⁸⁷Je suis votre serviteur complètement altruiste.

¹⁸⁴तुम भल 36 प्रकार के तो क्या 108 प्रकार का भोग लगाओ, भक्तों ने ही भोग लगाया और भक्तों ने ही बांट कर खाया।

¹⁸⁸Vous pouvez M’offrir non seulement 36 variétés mais encore 108 variétés de nourriture! ¹⁸⁹Les dévots ont offert la nourriture, l’ont distribuée et l’ont mangée entre eux.

¹⁸⁵भगवान निष्कामी है तो भी आफर करना चाहिए।

¹⁹⁰Dieu est altruiste mais vous devez néanmoins la Lui offrir.

¹⁸⁶बड़े राजायें आदि कभी हाथ में नहीं लेते हैं।

¹⁹¹Les grands rois etc..ne prennent jamais rien avec leurs propres mains.

¹⁸⁷उनमें भी किसम-किसम के होते हैं।

¹⁹²Il y a différentes sortes de rois.

¹⁸⁸कोई ले भी लेते हैं। ¹⁸⁹बाबा का राजाओं आदि से कनेक्शन रहा है ना। ¹⁹⁰तो हम बाबा को भोग लगाते हैं, कामना है कि हम बाबा से विश्व का मालिक बनने राजाई लेवें।

¹⁹³Certains prennent quand même quelque chose.Baba avait certaines connexions avec les rois etc…Nous offrons bhog à Baba et nous voulons prétendre au royaume afin de devenir les maîtres du monde.

¹⁹¹वह तो है ही दाता।

¹⁹⁴Il est le Donneur.

¹⁹²यह सारी सूक्ष्म बातें हैं।

¹⁹⁵Toutes ces choses sont subtiles.

¹⁹³भोग कहाँ ले नहीं जाते हैं। ¹⁹⁴यहाँ ही बैठ वैकुण्ठ का साक्षात्कार करते हैं।

¹⁹⁶Nous nous asseyons simplement ici et nous avons des visions du Paradis.

¹⁹⁵यहाँ से जैसेकि गुम हैं।

¹⁹⁷C’est comme si nous disparaissions d'ici..

¹⁹⁶अच्छा!

¹⁹⁸Achcha.

¹⁹⁷मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निग।

¹⁹⁹Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁸रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

²⁰⁰Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁹⁹धारणा के लिए मुख्य सार:-

²⁰¹Essence pour la dharna:

²⁰⁰1) बाप भल निष्कामी है लेकिन भोजन का भोग जरूर लगाना है।

²⁰² 1. Bien que le Père soit altruiste, nous devons assurément offrir le bhog de tout ce que nous avons préparé.

²⁰¹बहुत शुद्धि से भोजन बनाकर बाबा के साथ बैठकर खाना है।

²⁰³Préparez la nourriture avec une grande propreté et mangez-la avec Baba.

²⁰²2) इस रूद्र यज्ञ में योगबल से अपने पाप स्वाहा करने हैं।

²⁰⁴ 2. Sacrifiez vos péchés dans ce feu sacrificiel de Rudra avec le pouvoir du yoga.

²⁰³आवाज में नहीं आना है, चुप रहना है।

²⁰⁵Ne venez pas dans le son, restez silencieux.

²⁰⁴बुद्धि को योगबल से पवित्र बनाना है।

²⁰⁶Rendez votre intellect pur avec le pouvoir du yoga.

²⁰⁵वरदान:- न्यारे और प्यारे पन की विशेषता द्वारा बाप के प्रिय बनने वाले निरन्तर योगी भव

²⁰⁷Bénédiction: : Puissiez-vous être un yogi constant et aimé du Père grâce à votre spécialité d’être aimants et détachés.

²⁰⁶मैं बाप का कितना प्यारा हूँ - इसका हिसाब न्यारेपन से लगा सकते हो।

²⁰⁸ Combien vous êtes détachés de tout, permet de voir combien vous êtes aimés du Père.

²⁰⁷अगर थोड़ा न्यारे हैं, बाकी फंस जाते हैं तो प्यारे भी इतने होंगे।

²⁰⁹Si vous êtes un peu détachés mais autrement pris dans beaucoup de choses, il en est alors de même pour ce qui concerne votre amour.

²⁰⁸जो सदा बाप के प्यारे हैं उसकी निशानी है स्वतः याद।

²¹⁰Le signe de ceux qui sont constamment aimants envers le Père, est leur souvenir naturel.

²⁰⁹प्यारी चीज़ स्वतः और निरन्तर याद रहती है।

²¹¹On se souvient naturellement et constamment de quelque chose qu’on aime.

²¹⁰तो यह कल्प-कल्प की प्रिय चीज़ है।

²¹²Il s’agit donc de quelqu’un qui est aimé à chaque cycle.

²¹¹ऐसी प्रिय वस्तु भूल कैसे सकते!

²¹³Comment puis-je oublier quelqu’un de si adorable?

²¹²भूलते तब हो जब बाप से भी अधिक कोई व्यक्ति या वस्तु को प्रिय समझने लगते हो।

²¹⁴J’oublie le Père quand je considère que quelqu’un ou quelque chose est plus adorable que Lui.

²¹³अगर सदा बाप को प्रिय समझो तो निरन्तर योगी बन जायेंगे।

²¹⁵Quand je considère que le Père est le plus adorable de tous et de tout, je deviens alors un yogi constant.

²¹⁴स्लोगन:- जो अपने नाम-मान और शान का त्याग कर बेहद सेवा में रहते हैं वही परोपकारी हैं।

²¹⁶Devise: Ceux qui renoncent à leur nom, honneur et respect et font du service illimité, sont les mêmes qui encouragent les autres.

²¹⁷*** OM SHANTI *** Om shanti