Murli du jour du dimanche 26 mars 2023

⁰26-03-23 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 01-02-94 madhuban

⁰ 26/03/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 01/02/94

¹trikaaldarshi sthiti ke shreshtha aasan dvaara sada vijayi bano aur doosron ko shakti ka sahayog do

¹Obtenir constamment la victoire et donner la coopération du pouvoir aux autres

²aaj trikaaldarshi baapdaada apne sarva master trikaaldarshi bachchon ko dekh rahe hain।

²grâce au siège élevé du niveau trikaldarshi. ³Aujourd’hui, Trikaldarshi BapDada voit tous Ses enfants maîtres-trikaldarshi.

³trikaaldarshi banne ka saadhan baapdaada ne har bachche ko divya buddhi ka vardaan va brahman janma ki vishesh saugaat di hai kyonki divya buddhi dvaara hi baap ko, apne aapko aur teenon kaalon ko spashta jaan sakte ho।

⁴BapDada a donné à chaque enfant les moyens nécessaires pour devenir trikaldarshi: la bénédiction d’un intellect divin et le cadeau spécial de la naissance brahmine. ⁵Simplement en ayant un intellect divin, les enfants peuvent clairement connaître le Père, se connaître eux-mêmes et connaître aussi les trois aspects du temps.

⁴divya buddhi tatha yaad dvaara hi sarva shaktiyon ko dhaaran kar sakte ho।

⁶C’est seulement avec un intellect divin et le souvenir que vous pouvez vous imprégner de tous les pouvoirs.

⁵isliye pahla vardaan divya buddhi hai।

⁷C’est pourquoi la première bénédiction est un intellect divin.

⁶ye vardaan baapdaada ne sarva bachchon ko diya hai। ⁷lekin is vardaan ko pratyaksha jeevan mein nambarvaar kaarya mein lagaate ho।

⁸BapDada a donné cette bénédiction à tous les enfants, mais vous l’utilisez concrètement dans votre vie à des degrés différents.

⁸divya buddhi trikaaldarshi sthiti ka anubhav karaati hai।

⁹Un intellect divin vous permet de faire l’expérience du niveau trikaldarshi.

⁹chaaron hi subject dhaaran karne ka aadhaar divya buddhi hai। ¹⁰chaaron hi subject ko sabhi bachche achhi tarah se jaante hain, varnan bhi karte hain lekin jaanna, varnan karna yeh sabhi ko aata hai।

¹⁰Il constitue la base pour s’imprégner des quatre sujets. ¹¹Tous les enfants connaissent très bien les quatre sujets; ils en parlent même. ¹²Nouveaux ou anciens, ils les connaissent et en parlent, ils sont tous doués pour cela, mais ils s’en imprègnent à des degrés différents.

¹¹chaahe naye hain, chaahe puraane hain, ismen sabhi hoshiyaar hain lekin dhaaran karna ismen number ban jaate hain। ¹²divya buddhi ki visheshtaayen, divya buddhi vaali aatmaayen koi bhi sankalp ko karma va vaani mein laane samay har bol aur har karma ko teenon kaal se jaan kar phir practical mein aati hain।

¹³Les spécialités d’un intellect divin: au moment de traduire une pensée ou des paroles en actions, les âmes qui ont un intellect divin connaîtront les trois aspects du temps de chaque parole et de chaque action avant même de les concrétiser. ¹⁴En général, les âmes qui ont un intellect ordinaire connaissent très clairement le présent, mais elles ne voient clairement ni le passé ni le futur.

¹³saadhaaran buddhi vaali aatmaayen bahut karke vartamaan ko spashta jaanti hain lekin bhavishya aur bhootkaal ko spashta nahin jaanti।

¹⁵Les âmes dotées d’un intellect divin connaissent le passé et le futur tout aussi clairement que le présent. ¹⁶Elles font clairement l’expérience des trois aspects du temps de façon simultanée.

¹⁴divya buddhi vaali aatma ko past aur future bhi itna hi spashta hota hai jaise present spashta hai।

¹⁷En fait, tous disent: «Quoi que tu penses, quoi que tu fasses, quoi que tu dises, avant d’agir, réfléchis et considère la chose sous tous les angles».

¹⁵teenon hi kaal saath-saath spashta anubhav hota hai।

¹⁸Gardez à l’esprit les conséquences de vos actes avant d’agir.

¹⁶vaise sabhi kehte bhi hain ki jo socho, jo karo, jo bolo, aage-peechhe ko soch-samajh karke karo।

¹⁹La conséquence, c’est le futur. ²⁰Un intellect trikaldarshi est nº1. Ceux qui ont un intellect trikaldarshi ne font l’expérience d’aucun échec.

¹⁷karma ke pahle parinaam ko saamne rakho, parinaam hua bhavishya। ¹⁸to number one hai trikaaldarshi buddhi। ¹⁹trikaaldarshi buddhi kabhi asphalta ka anubhav nahin karegi।

²¹Néanmoins, il y a parmi les enfants trois sortes d’intellects: tout d’abord, il y a les enfants dont Baba a parlé, ceux qui ont constamment un intellect trikaldarshi.

²⁰lekin bachchon mein teen prakaar ki buddhi vaale hain। ²¹pahla number sunaaya sada trikaaldarshi buddhi।

²²Puis il y a ceux qui parfois ont un intellect trikaldarshi et parfois un intellect qui ne voit qu’un seul aspect du temps.

²²doosra number kabhi trikaaldarshi aur kabhi ek kaaldarshi। ²³teesra number albeli buddhi, jo sada vartamaan ko dekhte, sada yahi sochte ki jo abhi ho raha hai ya mil raha hai va chal raha hai ismen theek rahen, bhavishya kya hoga isko kya sochen।

²³La troisième catégorie, ce sont ceux qui ont un intellect négligent, qui ne voient que le présent et pensent toujours que tout ce qui se passe maintenant, quoi qu’ils reçoivent maintenant et quelle que soit la façon dont ils avancent, c’est bien et que tout ira bien comme cela. ²⁴«Pourquoi s’inquiéter de ce qui passera dans le futur?»

²⁴lekin albeli buddhi aadi-madhya-ant ko na sochne ke kaaran sada saphalta praapta karne mein dhokha kha leti hai।

²⁵Cependant, comme leur intellect négligent ne pense pas au début, au milieu ni à la fin des choses, invariablement, le succès leur échappe.

²⁵to banna hai trikaaldarshi buddhi।

²⁶Vous devez donc devenir ceux dont l’intellect est trikaldarshi.

²⁶trikaaldarshi sthiti aisa shreshtha aasan hai jis aasan arthaat sthiti dvaara svayan bhi sada vijayi aur doosron ko bhi vijayi banne ki shakti va sahayog dene vaale hain।

²⁷Le niveau trikaldarshi est un siège tellement élevé que grâce à lui, vous devenez constamment victorieux et vous pouvez également coopérer avec les autres et leur donner le pouvoir d’obtenir eux aussi la victoire.

²⁷divya buddhi vishaal buddhi hai।

²⁸Un intellect divin est un intellect vaste.

²⁸divya buddhi behad ki buddhi hai।

²⁹Un intellect divin est un intellect illimité.

²⁹to check karo ki svayan ki buddhi kis number ki banaai hai?

³⁰Vérifiez donc à quelle catégorie votre intellect appartient.

³⁰baapdaada ne bachchon ki result mein dekha ki gyaan, gun, shaktiyon ka khazaana jama sabhi bachchon ke paas hai lekin jama hote bhi nambarvaar kyon hain?

³¹BapDada a vu le résultat des enfants; Il a vu que tous ont accumulé les trésors de la connaissance, des vertus et des pouvoirs, mais bien qu’ils les aient accumulés, ils sont à des niveaux différents.

³¹aisa koi bhi nahin dikhaai diya jiske paas khazaane jama nahin hon।

³²Pourquoi? ³³BapDada n’a pu voir aucune âme qui n’ait pas accumulé de trésors.

³²sabhi ke paas jama hain na! ³³phir nambarvaar kyon?

³⁴Tous, vous les avez accumulés, n’est-ce pas?

³⁴agar kisi se bhi poochhenge - svayan ka gyaan hai, baap ka gyaan hai, chakra ka gyaan hai, karmon ke gati ka gyaan hai?

³⁵Alors pourquoi est-ce à des degrés divers? ³⁶Si on vous demandait: «Vous connaissez-vous vous-mêmes? ³⁷Connaissez-vous le Père, le cycle, la philosophie du karma?

³⁵sabhi ke paas sarvashaktiyaan hain? ³⁶ki koi hain, koi nahin hain?

³⁸Avez-vous tous les pouvoirs ou n’en avez-vous que certains?», vous répondriez tous «oui» pour la connaissance.

³⁷gyaan mein sabhi ne haan kiya aur shaktiyon mein haan kyon nahin kiya?

³⁹Pourquoi ne dites-vous pas tous «oui» pour les pouvoirs? ⁴⁰Achcha, avez-vous toutes les vertus?

³⁸achha, sabhi gun hain?

⁴¹Avez-vous toutes les vertus dans votre intellect?

³⁹sarva gun buddhi mein hain? ⁴⁰buddhi mein gyaan bhi hai, shaktiyaan bhi hain phir nambarvaar kyon?

⁴²Vous avez dans votre intellect la connaissance, les pouvoirs et les vertus, alors pourquoi êtes-vous numberwise, à des niveaux différents?

⁴¹farka kya hota hai?

⁴³Où se situe la différence?

⁴²khazaane ko vidhipoorvak kaarya mein lagaana nahin aata hai samay beet jaata hai phir sochte hain ki aise karte the, is vidhi se chalte the to siddhi mil jaati thi।

⁴⁴Vous ne savez pas utiliser les trésors de la bonne façon. ⁴⁵Une fois que le moment est passé, vous vous dites: «Si j’avais agi ainsi, si j’avais avancé de cette façon, j’aurais réussi».

⁴³to samay ko jaanna aur samay pramaan shakti va gun va gyaan ko kaarya mein lagaana iske liye divya buddhi ki visheshta aavashyak hai।

⁴⁶Donc, la spécialité d’un intellect divin est essentielle pour connaître le temps et utiliser les pouvoirs, les vertus et la connaissance en fonction du moment.

⁴⁴vaise gyaan ki points bahut sochte rehte hain, sunaate bhi rehte hain, copy mein bhi bhari hui rehti hain, sabke paas kitni diary ikatthi hui hongi, kaaphi stock ho gaya hai na, to jaise baap ke liye gaaya hua hai ki main jo hoon, jaisa hoon vaise mujhe jaanne vaale koton mein koi hain।

⁴⁷Vous pensez à de nombreux points de connaissance, vous en parlez même aux autres et ils remplissent vos carnets de notes. ⁴⁸Combien de carnets avez-vous tous accumulés? ⁴⁹Vous devez en avoir tout un stock maintenant! ⁵⁰On se souvient que sur des millions et des millions, très peu connaissent le Père tel qu’Il est et pour ce qu’Il est.

⁴⁵jaante to sabhi hain lekin underline hai - jo hoon, jaisa hoon, usmein antar pad jaata hai।

⁵¹Vous Me connaissez tous, mais Me connaître tel que Je suis et pour ce que Je suis, c’est en cela que consiste la différence et c’est ce qui est souligné ici.

⁴⁶isi reeti jaisa samay aur jo gyaan ki point ya gun ya shakti aavashyak hai vaisa kaarya mein lagaana ismen antar pad jaata hai aur isi antar ke kaaran number ban jaate hain।

⁵²De même, une différence est créée au niveau de l’utilisation d’un point spécifique de la connaissance, d’une vertu ou d’un pouvoir nécessaire en fonction du moment et c’est cette différence qui fait que vous êtes tous à des niveaux divers.

⁴⁷to kaaran samjha?

⁵³En comprenez-vous la raison?

⁴⁸ek to samay pramaan vidhi ka antar pad jaata hai, doosra koi bhi karma va sankalp trikaaldarshi ban nahin karte, isliye number ban jaate hain।

⁵⁴Pour commencer, c’est l’utilisation ou non de la bonne méthode selon le moment qui crée la différence et ensuite, vous ne pensez pas et n’agissez pas en étant trikaldarshi.

⁴⁹koi bhi sankalp buddhi mein aata hai to sankalp hai beej, vaacha aur karmana beej ka vistaar hai, agar sankalp arthaat beej ko trikaaldarshi sthiti mein sthit hokar check karo, shaktishaali banaao to vaani aur karma mein svatah hi sahaj saphalta hai hi hai।

⁵⁵Ainsi, des rangs différents sont créés. ⁵⁶Toute pensée qui entre dans votre intellect est une graine. ⁵⁷Si vous vérifiez la pensée, c’est-à-dire la graine, en restant stables dans le niveau trikaldarshi, et que vous la rendez puissante, vos paroles et vos actions seront alors automatiquement et facilement couronnées de succès.

⁵⁰sankalp ko check nahin karte arthaat beej shaktishaali nahin hota to vaani aur karma mein bhi siddhi ki shakti nahin rehti।

⁵⁸Si vous ne vérifiez pas vos pensées, autrement dit si la graine n’est pas puissante, le pouvoir du succès n’imprégnera pas vos paroles ni vos actions.

⁵¹lakshya sabhi ka siddhi swaroop banne ka hai na, to sada siddhi swaroop banne ki vidhi jo sunaai, usko check karo।

⁵⁹Votre but à tous est de devenir des incarnations de succès, n’est-ce pas? ⁶⁰Vérifiez donc la méthode dont BapDada vous a parlé pour être constamment les incarnations du succès.

⁵²beech-beech mein buddhi albeli ban jaati hai isliye kabhi siddhi anubhav karte aur kabhi mehnat anubhav karte।

⁶¹Entre temps, votre intellect devient négligent et vous faites donc parfois l’expérience du succès et parfois celle du labeur.

⁵³baapdaada ka sabhi bachchon se pyaar ki nishaani hai ki sab bachche sada sahaj siddhi swaroop ban jaayen।

⁶²Le signe de l’amour de BapDada pour tous les enfants est Son souhait que tous les enfants deviennent facilement les personnifications du succès.

⁵⁴aapke jad chitron dvaara bhakta aatmaayen siddhi praapta karti rehti hain, to chaitanya mein siddhi swaroop bane ho tab to jad chitron dvaara bhi aur aatmaayen siddhi praapta karti rehti hain।

⁶³Les âmes des dévots continuent à faire l’expérience du succès grâce à vos images non vivantes. ⁶⁴C’est parce que vous êtes devenues les incarnations du succès dans la forme vivante que les autres âmes continuent à recevoir l’expérience du succès de vos représentations non vivantes.

⁵⁵jo trikaaldarshi sthiti mein sthit rehte hain to trikaaldarshi sthiti samartha sthiti hai।

⁶⁵Vous vous stabilisez dans le niveau trikaldarshi. ⁶⁶Le niveau trikaldarshi est un niveau puissant.

⁵⁶is samartha sthiti vaale vyartha ko aisa sahaj samaapta kar dete hain jo svapna maatra bhi vyartha samaapta ho jaata hai।

⁶⁷Ceux qui ont ce niveau puissant mettent fin à tout ce qui est inutile et ruineux avec une telle facilité que cela disparaît même de leurs rêves.

⁵⁷agar trikaaldarshi buddhi dvaara karma nahin karte hain to vyartha ka bojh baar-baar oonche number mein adhikaari banne nahin deta।

⁶⁸Si vous n’agissez pas avec un intellect trikaldarshi, le fardeau du gaspillage vous empêchera encore et encore de revendiquer un droit à un rang élevé.

⁵⁸to divya buddhi ka vardaan sada har samay kaarya mein lagaao।

⁶⁹Ainsi, à tout moment, utilisez la bénédiction de l’intellect divin.

⁵⁹baapdaada ne pahle bhi ishaara diya hai ki gyaani-yogi aatmaayen bane ho, ab gyaan aur yog ke shakti ko prayog mein laane vaale prayogshaali aatmaayen bano।

⁷⁰BapDada vous a donné un signal auparavant également: vous êtes devenus des âmes gyani-yogi, et à présent faites des expériences avec les pouvoirs de gyan et de yoga.

⁶⁰jaise science ki shakti ka prayog dikhaai deta hai na, lekin science ki shakti ke prayog ka bhi mool aadhaar kya hai? ⁶¹aaj jo bhi science ne prayog kar saadhan diye hain, un sab saadhnon ka aadhaar kya hai?

⁷¹Vous pouvez voir les expérimentations qu’ils font avec le pouvoir de la science. ⁷²Quelle est la base de tous les instruments que la science a obtenus à travers ses diverses expériences? ⁷³Sur quelle base tous les instruments de la science fonctionnent-ils?

⁶²science ke prayog ka aadhaar kya hai?

⁷⁴En examinant bien, pour la plupart, c’est l’électricité, la lumière.

⁶³majority dekhenge light hai।

⁷⁵C’est avec la lumière qu’ils font des expérimentations.

⁶⁴light dvaara hi prayog hota hai।

⁷⁶Sur quelle base un ordinateur fonctionne-t-il?

⁶⁵agar computer bhi chalta hai to kiske aadhaar se? ⁶⁶computer might hai lekin aadhaar light hai na।

⁷⁷L’ordinateur est la puissance (might), mais il fonctionne sur la base de l’électricité, la lumière (light), n’est-ce pas?

⁶⁷to aapke silence ki shakti ka bhi aadhaar kya hai?

⁷⁸Quelle est donc la base de votre pouvoir du silence?

⁶⁸light hai na।

⁷⁹La lumière, non?

⁶⁹jab woh prakriti ki light dvaara ek light anek prakaar ke prayog practical mein karke dikhaati hai to aapki avinaashi parmaatma light, aatmik light aur saath-saath practical sthiti light, to usse kya nahin prayog ho sakta!

⁸⁰Donc, si, avec l’élément de lumière, ils peuvent faire diverses expériences et donner une réalité à certaines choses, alors, avec la lumière impérissable de Dieu, avec votre lumière de l’âme et votre niveau concret de légèreté, que ne pouvez-vous pas expérimenter?

⁷⁰aapke paas sthiti bhi light hai aur mool swaroop bhi light hai।

⁸¹Vous avez le niveau d’être lumineux et légers et votre forme originelle est également celle de la lumière.

⁷¹jab bhi koi prayog karna chaahte ho to pahle apne mool aadhaar ko check karo।

⁸²Donc, lorsque l’un d’entre vous souhaite faire des expériences, qu’il commence par vérifier sa fondation principale.

⁷²jaise koi bhi science ke saadhan ko use karenge to pahle check karenge na ki light hai ya nahin hai।

⁸³Quiconque utilise les instruments de la science commencera par vérifier s’il y a ou non de l’électricité.

⁷³aise jab yog ka, shaktiyon ka, gunon ka prayog karte ho to pahle ye check karo ki mool aadhaar aatmik shakti, parmaatma shakti va light (halki) sthiti hai?

⁸⁴De même, lorsque vous faites des expérimentations avec le yoga, les pouvoirs et les vertus, commencez par vérifier s’il y a l’ingrédient de base, c’est-à-dire le pouvoir de l’âme, le pouvoir de Dieu et le niveau de légèreté.

⁷⁴agar sthiti aur swaroop double light hai to prayog ki saphalta bahut sahaj kar sakte ho, aur sabse pahle is abhyaas ko shaktishaali banaane ke liye pahle apne par prayog karke dekho।

⁸⁵Si la double lumière du niveau et de la forme est présente, vous pourrez très facilement obtenir le succès dans vos expérimentations. ⁸⁶Afin de renforcer cette pratique, faites avant tout des expériences vous-mêmes et ensuite, voyez.

⁷⁵har maas va har 15 din ke liye koi na koi vishesh gun va koi na koi vishesh shakti ka sva prati prayog karke dekho kyonki sangathan mein va sambandh-samparka mein paper to aate hi hain to pahle apne oopar prayog mein check karo koi bhi paper aaya lekin jo shakti va jo gun ka prayog karne ka lakshya rakha, usmein kahaan tak saphalta mili? ⁷⁶aur kitne samay mein saphalta mili?

⁸⁷Tous les mois ou tous les quinze jours, faites vous-mêmes l’expérience d’une vertu spécifique ou d’un pouvoir particulier. ⁸⁸Au sein de l’assemblée ou dans vos relations et contacts, des tests viendront. ⁸⁹Cependant, avant tout, vérifiez vos expériences sur vous-mêmes, face aux tests qui viennent, voyez dans quelle mesure vous recevez le succès par rapport au but que vous vous fixez de faire l’expérience de telle vertu ou de tel pouvoir et combien de temps il vous faut pour y parvenir.

⁷⁷jaise science ka prayog din-pratidin thode samay mein pratyaksha roop ka anubhav karaane mein aage badh raha hai to samay bhi kam karte jaate hain।

⁹⁰Jour après jour, les expériences de la science progressent et vous faites des expériences concrètes en peu de temps; cela prend de moins en moins de temps.

⁷⁸thode samay mein saphalta jyaada - yeh science vaalon ka bhi lakshya hai।

⁹¹Ils obtiennent un plus grand succès en moins de temps. ⁹²C’est aussi le but des scientifiques.

⁷⁹aise jo bhi lakshya rakha usmein samay ko bhi check karo aur saphalta ko bhi check karo।

⁹³Ainsi, quel que soit votre but, vérifiez si vous y parvenez et combien de temps cela vous prend.

⁸⁰jab sva ke prati prayog mein saphal ho jaayenge to doosri aatmaon ke prati prayog karna sahaj ho jaayega aur jab sva ke prati saphalta anubhav karenge to aapke dil mein auron ke prati prayog karne ka umang-utsaah svatah hi badhta jaayega।

⁹⁴Si vous réussissez dans vos propres expériences, cela vous sera plus facile de donner des expériences aux autres. ⁹⁵Lorsque vos expériences personnelles sont couronnées de succès, automatiquement, vous avez dans votre cœur davantage d’enthousiasme pour faire des expériences avec les autres.

⁸¹anya aatmaon ke sambandh-samparka mein sva ke prayog dvaara un aatmaon ko bhi aapke prayog ka prabhaav svatah hi padta rahega।

⁹⁶Et comme vous en avez vous-mêmes fait l’expérience, quand vous venez en contact ou en connexion avec les autres âmes, automatiquement cela a une influence sur elles.

⁸²jaise ek drishtaanta saamne rakho ki mujhe sahanshakti ka prayog karna hai to jab svayan mein sahanshakti ka prayog karenge to jo doosri aatmaayen aapki sahanshakti ko hilaane ke nimitta hain vo bhi bach jaayengi na, unka bhi to kinaara ho jaayega।

⁹⁷Par exemple, pensez que vous devez faire l’expérience du pouvoir de tolérance. ⁹⁸Si vous-mêmes faites des expériences avec ce pouvoir de tolérance, l’âme qui devient un instrument pour faire fluctuer votre pouvoir de tolérance sera également libérée. ⁹⁹Elle aussi avancera, n’est-ce pas?

⁸³aur jaise chhote-chhote sangathan mein rehte ho, centres hain to centres par chhote sangathan hain na to pahle sva ke prati trial karo phir apne chhote sangathan mein trial karo।

¹⁰⁰Ainsi, quand vous vivez au sein de petites assemblées – et les centres sont de petites assemblées – commencez par faire l’essai vous-mêmes et ensuite, faites des expériences avec ceux de la petite assemblée.

⁸⁴sangathan roop mein koi bhi gun va shakti ke prayog ka programme banaao।

¹⁰¹Créez un programme pour faire l’expérience d’une vertu ou d’un pouvoir spécifique au sein du groupe ou de l’assemblée.

⁸⁵usse kya hoga?

¹⁰²Ainsi, qu’arrivera-t-il?

⁸⁶sangathan ki shakti se usi gun va shakti ka vaayumandal ban jaayega, vibration phailega aur vaayumandal va vibration ka prabhaav anek aatmaon ke oopar padta hi hai।

¹⁰³Avec le pouvoir de l’assemblée, vous créerez une atmosphère de ce pouvoir ou de cette vertu et cette vibration se propagera partout. ¹⁰⁴Et bien entendu, l’influence des vibrations et de l’atmosphère touchera beaucoup d’âmes.

⁸⁷to aise prayogshaali aatmaayen bano।

¹⁰⁵Devenez donc de telles âmes qui font des expériences de cette façon.

⁸⁸pahle svayan mein santushtata ka anubhav karo phir auron mein sahaj ho jaayega kyonki vidhi aa jaayegi।

¹⁰⁶Avant tout, faites l’expérience du contentement en vous et ensuite cela deviendra facile pour les autres, parce qu’alors, vous connaîtrez la méthode.

⁸⁹jaise science ke koi bhi saadhan ko pahle sample ke roop mein prayog karte hain phir vishaal roop mein prayog karte hain, aise aap pahle svayan ko sample ke reeti se use karo।

¹⁰⁷Pour les instruments de la science, on commence par faire un échantillon ou un prototype pour l’essayer avant de le fabriquer à grande échelle et de même, faites l’essai sur vous-mêmes, en tant que modèles.

⁹⁰jitna yeh prayog karne ki roochi badhti jaayegi, buddhi-man ismen busy rahega, to chhoti-chhoti baaton mein jo samay lagaate ho, shaktiyaan lagaate ho unki bachat ho jaayegi।

¹⁰⁸Ainsi, cet intérêt pour les expérimentations grandira et maintiendra votre esprit et intellect occupés. ¹⁰⁹Vous épargnerez ainsi le temps et les pouvoirs que vous consacrez actuellement à des choses ordinaires.

⁹¹sahaj hi antarmukhta ki sthiti apni taraph aakarshit karegi kyonki koi bhi cheez ka prayog aur prayog ki saphalta svatah hi aur sab taraph se kinaara kara deti hai।

¹¹⁰Vous serez facilement attirés par le niveau d’intériorisation parce que les expériences et leur succès vous éloignent automatiquement de tout le reste.

⁹²ye prayog to sabhi kar sakte ho na, ki mushkil hai?

¹¹¹Vous pouvez tous mener à bien ces expériences, n’est-ce pas? ¹¹²Est-ce difficile?

⁹³is varsha prayogshaali aatmaayen bano। ⁹⁴samjha kya karna hai?

¹¹³Cette année, devenez donc les âmes qui font des expériences.

⁹⁵aur har ek svayan ke prati prayog mein lag jaayenge to prayogshaali aatmaon ka sangathan kitna powerful ban jaayega!

¹¹⁴Comprenez-vous ce que vous devez faire? ¹¹⁵Et si vous vous engagiez tous dans de telles expériences avec vous-mêmes, cette assemblée serait tellement puissante!

⁹⁶woh sangathan ki kirnen arthaat vibrations bahut kaarya karke dikhaayengi।

¹¹⁶Ainsi, les rayons, c’est-à-dire les vibrations, de l’assemblée accompliront un grand travail.

⁹⁷ismen sirf dridhta chaahiye - ‘mujhe karna hi hai'।

¹¹⁷Vous avez simplement besoin de détermination. ¹¹⁸«Je dois assurément le faire.»

⁹⁸doosron ke albelepan ka prabhaav nahin padna chaahiye।

¹¹⁹Vous ne devriez subir aucune influence de la négligence des autres.

⁹⁹aapki dridhta ka prabhaav auron par padna chaahiye kyonki dridhta ki shakti shreshtha hai ya albelepan ki shakti shreshtha hai?

¹²⁰C’est votre détermination qui devrait influencer les autres. ¹²¹Est-ce le pouvoir de la détermination qui est grand ou celui de la négligence?

¹⁰⁰baapdaada ka vardaan hai jahaan dridhta hai vahaan saphalta hai hi।

¹²²De plus, la bénédiction de BapDada est que là où il y a détermination, il y a succès.

¹⁰¹to kya banenge?

¹²³Donc, que deviendrez-vous?

¹⁰²prayogshaali, trikaaldarshi aasandhaari।

¹²⁴Ceux qui font des expériences et qui sont sur le siège trikaldarshi.

¹⁰³aur teesra kya karenge?

¹²⁵Et que deviendrez-vous d’autre?

¹⁰⁴jaisa samay, vaisi vidhi se siddhi swaroop।

¹²⁶Des incarnations de succès, selon le moment et la méthode.

¹⁰⁵to varsha ka ye homework hai।

¹²⁷Ce sont donc là vos devoirs pour cette année.

¹⁰⁶ye homework svatah hi baap ke sameep laayega।

¹²⁸Automatiquement, ces devoirs vous rapprocheront du Père.

¹⁰⁷jaise brahma baap ko dekha - koi bhi karma karne ke pahle aadi-madhya-ant ko soch-samajh karma kiya aur karaaya।

¹²⁹Vous avez vu le Père Brahma: avant d’agir, il pensait aux trois aspects du temps de son action et considérait tout bien attentivement, et ensuite seulement il agissait et inspirait les autres à agir.

¹⁰⁸albelaapan nahin ki jaisa hua theek hai, chalo, chalaana hi hai। ¹⁰⁹nahin। ¹¹⁰to follow brahma baap।

¹³⁰Il n’avait aucune négligence en pensant par exemple que tout ce qui arrivait était bien, que c’était OK, que cela irait bien…

¹¹¹follow karna to sahaj hai na!

¹³¹Non. ¹³²Donc, suivez le Père Brahma.

¹¹²copy karna hai na, copy karne ka to akla hai na!

¹³³C’est facile de suivre, n’est-ce pas? ¹³⁴Vous n’avez qu’à le copier, n’est-ce pas?

¹¹³achha, ye group chance lene vaala group hai।

¹³⁵Vous avez le bon sens, la sagesse de copier, n’est-ce pas?

¹¹⁴extra lottery mili hai।

¹³⁶Achcha, c’est un groupe qui saisit sa chance.

¹¹⁵jo achaanak lottery milti hai to uski khushi jyaada hi hoti hai।

¹³⁷Vous avez gagné un gros lot. ¹³⁸Dès que quelqu’un gagne à la loterie, il est encore plus heureux.

¹¹⁶to ye lucky group hua na, chance lene vaala lucky group।

¹³⁹Ce groupe est donc chanceux, n’est-ce pas? ¹⁴⁰Le groupe chanceux qui saisit sa chance.

¹¹⁷doosre sochte rehte kab jaayenge aur aap pahunch gaye। ¹¹⁸ab double videshiyon ka tarna shuru hone vaala hai।

¹⁴¹Les autres continuent à se demander quand ils viendront ici alors que vous êtes arrivés ici.

¹¹⁹bhaaratvaasiyon ne apni lottery le li।

¹⁴²Maintenant, le tour des doubles étrangers va commencer.

¹²⁰chaaron or ke double videshi bachchon ne jo retreat ka programme banaaya hai usmein mehnat achhi ki।

¹⁴³Les Bharatwasis ont eu leur loterie. ¹⁴⁴Partout, les enfants doubles-étrangers ont fait de bons efforts pour créer des programmes de retraite.

¹²¹vishesh nimitta aatmaon ko sameep laane ki vidhi achhi hai।

¹⁴⁵La méthode de faire venir des âmes instruments spéciales est bonne.

¹²²aur jitna himmat rakh aage badhte rahe hain utni saphalta har varsha shreshtha se shreshtha milti rahi hai।

¹⁴⁶Plus vous avez avancé en gardant courage, et plus, tous les ans, vous avez obtenu le succès le plus élevé.

¹²³aise anubhav hota hai na!

¹⁴⁷C’est bien votre expérience, n’est-ce pas?

¹²⁴koi samay tha jo nimitta vishesh aatmaon se samparka karna bhi mushkil lagta tha aur abhi kya lagta hai?

¹⁴⁸Il fut un temps où il était très difficile simplement de contacter les âmes instruments spéciales, et à présent, comment cela vous paraît-il?

¹²⁵jitna sochte ho usse aur hi jyaada aate hain na!

¹⁴⁹Les gens viennent plus nombreux que ce que vous pensiez, n’est-ce pas?

¹²⁶to ye himmat ka pratyakshaphal hai।

¹⁵⁰C’est donc le fruit instantané du courage.

¹²⁷bhaarat mein bhi samparka badhta jaata hai।

¹⁵¹A Bharat aussi, les contacts se font plus nombreux.

¹²⁸pahle aap nimantran dene ki mehnat karte the aur abhi svayan aane ki offer karte hain।

¹⁵²Auparavant, vous faisiez des efforts pour donner des invitations alors que maintenant, eux-mêmes proposent de venir ici.

¹²⁹farka pad gaya hai na!

¹⁵³Cela a bien changé, n’est-ce pas?

¹³⁰vo kehte hain ham chalen aur aap kehte ho number nahin hai।

¹⁵⁴Ils disent qu’ils viendront et vous dites que vous n’avez pas de place pour eux.

¹³¹ye hai ‘himmate bachche madde baap' ka pratyaksha swaroop।

¹⁵⁵C’est la preuve concrète du proverbe qui dit que si les enfants gardent courage, ils reçoivent l’aide du Père.

¹³²achha!

¹⁵⁶Achcha.

¹³³chaaron or ke master trikaaldarshi aatmaon ko, sada samay ke mahatva ko jaanne aur samay pramaan khazaane ko kaarya mein lagaane vaale divya buddhivaan aatmaon ko, sada antarmukhta ki prayogshaala mein prayog karne vaale prayogshaali aatmaon ko, sada himmat dvaara baap ke madad ka pratyaksha anubhav karne vaali aatmaon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste।

¹⁵⁷Aux âmes maîtres-trikaldarshi de partout; aux âmes qui ont un intellect divin et qui connaissent constamment l’importance du temps et utilisent tous les trésors en fonction du moment; aux âmes qui font constamment des expériences dans le laboratoire de l’intériorisation; aux âmes qui, par leur courage constant, font constamment l’expérience concrète de l’aide du Père, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

¹³⁴daadiyon se mulaakaat - aap nimitta aatmaayen kis prayogshaala mein rehte ho?

¹⁵⁸BapDada rencontre les Dadis: Dans quel laboratoire résidez-vous, vous, les âmes-instruments?

¹³⁵saara din kaun-si prayogshaala chalti hai?

¹⁵⁹Quel laboratoire fonctionne tout au long de la journée?

¹³⁶nai-nai invention karte rehte ho na!

¹⁶⁰Vous continuez à faire de nouvelles inventions, n’est-ce pas?

¹³⁷naye-naye anubhav karte jaate ho aur nai-nai vidhi bhi touching hoti rehti hai kyonki jo nimitta hain unko vishesh nai-nai baaten touch hone ka vishesh vardaan hai।

¹⁶¹Vous continuez à vivre de nouvelles expériences et aussi à capter des inspirations (touchings) pour de nouvelles méthodes, parce que ceux qui sont des instruments ont une bénédiction particulière d’être spécialement touchés par ce qui est nouveau.

¹³⁸thoda samay bhi beetega to vichaar chalte hain na, touching aati hai na ki abhi ye ho, abhi ye ho, abhi ye hona chaahiye।

¹⁶²Après juste un peu de temps, vous vous mettrez à réfléchir et vous recevrez des inspirations sur ce qui va se passer maintenant et ce qui devrait se produire ensuite.

¹³⁹to nimitta aatmaon ko vishesh umang-utsaah badhaane ke va parivartan shakti ko badhaane ke plan ki zaroorat hai।

¹⁶³Les âmes-instruments ont tout spécialement besoin de faire des plans pour faire grandir l’entrain et l’enthousiasme et provoquer une transformation.

¹⁴⁰iske bina rah nahin sakte hain।

¹⁶⁴Vous ne pouvez pas rester sans faire des plans ou sans avoir de projet.

¹⁴¹buddhi chalti hai na।

¹⁶⁵Votre intellect travaille là-dessus, n’est-ce pas?

¹⁴²dekh-dekh aashcharyavat nahin hote lekin umang-utsaah mein aage badhaane ke liye planning buddhi bante hain।

¹⁶⁶Vous n’êtes pas surpris en voyant ces choses. ¹⁶⁷Afin de progresser avec votre entrain et votre enthousiasme, vous devez avoir un intellect qui fait des plans.

¹⁴³maaya sangathan ko hilaane ke naye-naye plan banaati hai, nai-nai baaten sunti ho na aur aap log sabhi ko himmat-umang mein laane ke plan banaate ho।

¹⁶⁸Maya élabore de nouveaux plans pour ébranler l’assemblée; vous entendez des choses nouvelles, n’est-ce pas? ¹⁶⁹Cependant, vous élaborez des plans pour donner à tous courage et enthousiasme.

¹⁴⁴kabhi aashcharya lagta hai?

¹⁷⁰Tout cela vous surprend-il parfois?

¹⁴⁵nahin lagta hai na।

¹⁷¹Vous n’êtes pas surpris, n’est-ce pas?

¹⁴⁶maaya bhi puraani vidhi se thode hi apna banaayegi।

¹⁷²Maya ne va pas faire en sorte que vous lui apparteniez avec une méthode ancienne, n’est-ce pas?

¹⁴⁷vo bhi to naveenta laayegi na।

¹⁷³Elle aussi va faire preuve de nouveauté.

¹⁴⁸achha!

¹⁷⁴Achcha.

¹⁴⁹vardaan:- shuddh man aur divya buddhi ke vimaan dvaara second mein sweet hom ki yaatra karne vaale ma0 sarvashaktivaan bhav

¹⁷⁵Bénédiction: Puissiez-vous être des maîtres à l’autorité toute puissante qui voyagent en une seconde vers leur douce demeure dans l’avion de leur esprit pur et de leur intellect divin.

¹⁵⁰science vaale fast gati ke yatra nikaalne ka prayatna karte hain, uske liye kitna kharcha karte hain, kitna samay aur energy lagaate hain, lekin aapke paas itni teevragti ka yatra hai jo bina kharcha ke socha aur pahuncha, aapko shubh sankalp ka yatra mila hai, divya buddhi mili hai।

¹⁷⁶ Les scientifiques essaient d’inventer quelque chose qui voyagera à grande vitesse. ¹⁷⁷Ils dépensent tellement et y consacrent aussi beaucoup de temps et d’énergie. ¹⁷⁸Pourtant, vous avez un instrument qui n’occasionne aucune dépense pour voyager à très grande vitesse. ¹⁷⁹Dès que vous y pensez, vous parvenez à destination.

¹⁵¹is shuddh man aur divya buddhi ke vimaan dvaara jab chaahe tab chale jaao aur jab chaahe tab laut aao।

¹⁸⁰Vous avez reçu l’instrument d’un esprit pur et d’un intellect divin. ¹⁸¹Dans l’avion de votre esprit pur et de votre intellect divin, vous pouvez voyager quand vous le voulez et repartir quand vous le voulez.

¹⁵²master sarvashaktivaan ko koi rok nahin sakta।

¹⁸²Personne ne peut stopper un maître à l’autorité toute puissante.

¹⁵³slogan:- dil sada sachchi ho to dilaaraam baap ki aasheervaad milti rahegi।

¹⁸³Devise: Si vous avez toujours un cœur honnête, vous recevez sans cesse des bénédictions de Celui qui réconforte les cœurs.

¹⁸⁴*** Om Shanti ***