Murli du jour du lundi 10 avril 2023

⁰10-04-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 10/04/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - śhrēṣhṭh bannē kē liē sadā śhrīmat par chaltē rahō , lakṣhmī-nārāyaṇ bhī śhrīmat sē itnē śhrēṣhṭh banē haĩ ' '

¹Essence: Doux enfants, afin de vous élever, suivez constamment Shrimat. ²Même Lakshmi et Narayan se sont élevés en suivant Shrimat.

²Praśhna  : bhakti mē̃ gaūmukh kā yādgār kyō̃ banāyā hai  ? ³Uttar  : kyōṅki saṅgam par bāp nē gyān kā kalaṣh mātāō̃ kē ūpar rakhā hai .

³Question: Pourquoi, sur le chemin de la dévotion, les gens ont-ils créé le mémorial de Gaumukh (la bouche de la vache) ? ⁴Réponse: Parce qu'à l'âge de Confluence, le Père place l'urne de la Connaissance sur les mères.

⁴Tum mātāō̃ kē|K mukh sē gyān amr̥it nikaltā hai jissē sab pāvan ban jātē haĩ isliē bhakti mē̃ gaūmukh kā yādgār banā diyā hai .

⁵Le nectar de la Connaissance sort de vos bouches et tout le monde devient pur, par cet intermédiaire. ⁶C’est pourquoi le mémorial de Gaumukh a été créé sur le chemin de la dévotion.

⁵Tum gaū mātāyē̃ hō , tum hī sabkī manōkāmanāyē̃ pūrṇ kartī hō isliē yādgār banē huē haĩ .

⁷Vous, les mères, êtes les «vaches sacrées» qui comblez les désirs de tout le monde; c'est pourquoi ce mémorial a été créé.

⁶Gīt  : nayan hīn kō rāh batāō …

⁸Chanson: Cher Dieu, montre le chemin aux aveugles que nous sommes!

⁷Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

⁸Bachchō̃ nē gīt sunā .

¹⁰Les enfants, vous avez entendu la chanson.

⁹Bhakti mārg vālē bachchē bāp kō pukārtē haĩ ki ham jō nayanhīn buddhihīn ban gayē haĩ , hamē̃ rāh batāō .

¹¹Sur le chemin de la dévotion les enfants appellent le Père:«Nous avons perdu la vue et la sagesse; montre-nous le chemin !».

¹⁰Hē prabhū jī , yād kartē haĩ apnē bāp kō .

¹²Ils se souviennent de leur Père et appellent:«Ô Prabhuji !».

¹¹Unkō parampitā paramātmā kahā jātā hai .

¹³Il est appelé le Père Suprême, l’Âme Suprême.

¹²Sabhī jīv kī|key ātmāyē̃ bāp kō yād kartī haĩ .

¹⁴Toutes les âmes humaines se souviennent du Père.

¹³Ham is patit duniyā mē̃ bahut duḥkhī haĩ .

¹⁵Nous sommes très malheureux dans ce monde impur.

¹⁴Dar-dar dhakkē khātē rahtē haĩ .

¹⁶Nous n’avons cessé de trébucher de porte en porte.

¹⁵Jahā̃ bhī jātē haĩ unkē occupation kā kuchh bhī patā nahī̃ ki ham kiskē pās|pass jātē haĩ  ?

¹⁷Où que nous allions, nous ne connaissions pas l'occupation de ceux vers qui nous allions.

¹⁶Śhiv kē|K mandir mē̃ jātē haĩ parantu unkō patā nahī̃ hai ki śhiv kaun hai  ?

¹⁸Les gens se rendent au temple de Shiva; mais ils ne savent pas qui est «Shiva».

¹⁷Jahā̃ bhī jāyēṅgē jākar māthā ṭēkē̃gē .

¹⁹Où que les gens aillent, ils inclinent la tête.

¹⁸Jāntē nahī̃ ki vah kaun haĩ , kab āyē thē .

²⁰Ils ne savent pas Qui Il est, ni quand Il est venu.

¹⁹Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K mandir mē̃ bhī jātē haĩ lēkin jāntē nahī̃ ki yah kab āyē , kaisē rājya liyā , kuchh bhī patā nahī̃ .

²¹Même quand ils vont au temple de Lakshmi et Narayan, ils ne savent ni quand ils sont venus, ni comment ils ont obtenu leur royaume. ²²Ils ne savent rien du tout.

²⁰Dēlvāṛā mandir mē̃ jātē haĩ vahā̃ ādi dēv baiṭhā hai parantu jāntē nahī̃ yah kaun haĩ .

²³Quand vous allez au temple de Dilwala, «Adi Dev» s'y trouve; mais personne ne sait qui il était.

²¹Jagat ambā kē pās jātē haĩ parantu vah kab āī|eye|I , kyā kiyā , kuchh nahī̃ jāntē sirph jākar māthā ṭēktē haĩ .

²⁴Les gens se tournent vers «Jagadamba», mais ils ne savent pas quand elle est venue, ni ce qu'elle a fait. ²⁵Ils y vont simplement et s’inclinent devant elle.

²²Prārthanā kartē haĩ - bachchā dō , yah dō , vah dō .

²⁶Ils prient:«Donne-moi un enfant ! ²⁷Donne-moi ceci ! ²⁸Donne-moi cela !».

²³Jāntē kuchh bhī nahī̃ .

²⁹Ils ne savent rien du tout.

²⁴Gaūmukh par jātē haĩ , kitnī mēhnat karkē sīṛhī utartē chaṛhtē haĩ , patā kuchh bhī nahī̃ ki vahā̃ kyā rakhā hai  ?

³⁰Ils vont à cette Gaumukh; ils font tant d'effort pour descendre et monter les marches. ³¹Ils ne savent rien de ce qui s’y trouve.

²⁵Ēk patthar kā gaū kā mukh banāyā hai , kahtē haĩ gaū kē|K mukh sē gaṅgā jal nikaltā hai .

³²Ils ont fabriqué une bouche de vache en pierre et disent que le Gange émerge de cette bouche de vache.

²⁶Ab jānvar kē|K mukh sē amr̥it thōṛēhī nikaltā .

³³Le nectar ne peut pas sortir de la bouche d'un animal.

²⁷Tīrthō̃ par jātē haĩ , kiskē bhī occupation kō nahī̃ jāntē haĩ ki yah kab āyē , kyā ākar kiyā  ?

³⁴Les gens partent en pèlerinages; mais ils ne connaissent «l'occupation» de personne– ni à quel moment ils sont venus, ni ce qu'ils ont fait quand ils sont venus.

²⁸Ham kyō̃ pūjtē haĩ  ?

³⁵Pourquoi les vénèrent-ils ?

²⁹Buddhihīn hōnē kāraṇ pukārtē haĩ - hē prabhū , hē bābā kyōṅki vah sabkā bāp hai .

³⁶Parce qu’ils n’ont pas d’intellect (de sagesse); ils appellent«Ô Prabhu! ³⁷Ô Baba!», car Il est le Père de tout le monde.

³⁰Manuṣhya kē|K tīn bāp kahē jātē - ēk hai ātmāō̃ kā bāp śhiv , dūsrā sārē manuṣhya sr̥iṣhṭi athavā manuṣhya sijarē kā rachtā prajāpitā brahmā , tīsrā phir laukik bāp .

³⁸On dit que les êtres humains ont trois pères. ³⁹L'un est Shiva, le Père des âmes. ⁴⁰Le second est Prajapita Brahma, le créateur du monde humain, qui est l'Arbre généalogique humain. ⁴¹Le troisième est leur père physique.

³¹Bhakta bhī ēk bhagvān kō yād kartē haĩ ki nayanhīn kō ākar rāh dikhāō , jō ham sadā aisē banē̃ .

⁴²Les dévots se souviennent du Dieu Unique:«Viens nous montrer le chemin à nous qui sommes aveugles, afin que nous sachions ceci pour toujours ».

³²Yah kaliyug tō hai hī duḥkhdhām .

⁴³Cet âge de fer est la terre de la peine.

³³Satyug hai sukhdhām aur jahā̃ sē ham ātmāyē̃ part bajānē ātī haĩ unkō śhāntidhām kahā jātā hai .

⁴⁴L'âge d'or est la terre du bonheur, et le lieu d'où nous, les âmes, venons ici pour jouer nos rôles est appelé la terre de la paix.

³⁴Ātmā kō yah śharīr rūpī bājā athavā yah karmēndriyā̃ yahā̃ miltī haĩ , jissē ātmā karma kartī hai .

⁴⁵Ici, l'âme reçoit l’harmonium (instrument) d’un corps – ces organes physiques, par l'intermédiaire desquels elle agit.

³⁵Ātmā tō hai avināśhī , śharīr hai vināśhī .

⁴⁶L'âme est impérissable et le corps est périssable.

³⁶Ātmā hai pārlaukik parampitā paramātmā kī|key santān .

⁴⁷Une âme est un enfant du Père Suprême Parlokik, de l'Âme Suprême.

³⁷Śharīr hai laukik bāp kī|key santān .

⁴⁸Un corps est l'enfant d'un père physique.

³⁸Ātmā kā bāp ēk hī hai , unkō yād karnē sē varsā miltā hai .

⁴⁹Seul l'Unique est le Père de toutes les âmes, et vous recevez un héritage en vous souvenant de Lui.

³⁹Bēhad kē|K śhānti aur sukh kā varsā kōī manuṣhya mātra sē mil nahī̃ saktā hai .

⁵⁰Vous ne pouvez recevoir l'héritage illimité de la Paix et du Bonheur d'aucun être humain, quel qu'il soit.

⁴⁰Chāhē kōī bhī hō , brahmā viṣhṇu śhaṅkar kō bhī dēvtā kahā jātā , paramātmā ēk śhiv hai .

⁵¹Même Brahma, Vishnu et Shankar sont appelés des déités. ⁵²L'Âme Suprême est Shiva. ⁵³On dit:«Salutations à l'Âme Suprême, Shiva.».

⁴¹Śhiv paramātmāē namaḥ , brahmā paramātmāē namaḥ nahī̃ kahē̃gē .

⁵⁴On ne dirait pas:«Salutations à l'Âme Suprême, Brahma.»

⁴²Tō yah bhī jō mandir ādi haĩ unkē occupation kō kōī nahī̃ jāntē .

⁵⁵Donc, personne ne connaît les «occupations» de ceux pour lesquels ces temples ont été construits.

⁴³Ūñch tē ūñch parampitā paramātmā śhiv hai phir rachnā rachtē haĩ brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kī|key .

⁵⁶Le plus Elevé de tous est le Père Suprême, l'Âme Suprême, Shiva; ensuite la création - Brahma, Vishnu et Shankar - est créée.

⁴⁴Śhiv nirākār alag hai , śhaṅkar ākārī dēvtā hai .

⁵⁷Shiva, l'Incorporel, est différent de Shankar, la déité subtile.

⁴⁵Paramātmā ēk hai , yah pahēlī achchhī rīti samjhānā chāhiē .

⁵⁸Dieu est Unique. ⁵⁹Expliquez très bien cette énigme.

⁴⁶Pahlē-pahlē tō bāp kō jānnā chāhiē jō bāp svarg kā rachtā hai .

⁶⁰Tout d'abord, connaissez le Père qui est le Créateur du paradis.

⁴⁷Manuṣhya tō bhakti mē̃ dhakkē khātē rahtē haĩ .

⁶¹Les gens continuent de trébucher sur le chemin de la dévotion.

⁴⁸Lakṣhmī-nārāyaṇ tō haĩ svarg kē|K mālik , vahā̃ tō sadaiv sukh hī sukh hai .

⁶²Lakshmi et Narayan sont les maîtres du paradis. ⁶³Il y a un bonheur constant là-bas.

⁴⁹Yahā̃ sabhī duḥkhī haĩ .

⁶⁴Ici, tout le monde est malheureux.

⁵⁰Yah duniyā hī patit hai .

⁶⁵Ce monde est impur.

⁵¹Satyug mē̃ bhārat pavitra gr̥ihasth āśhram thā yathā rājā rānī tathā prajā sab pāvan thē .

⁶⁶A l'âge d'or, Bharat était l'ashram du foyer pur. ⁶⁷Le roi, la reine et les sujets étaient tous purs.

⁵²Patit kō pāvan banānē vālā ēk hī parampitā paramātmā hai .

⁶⁸C’est seulement le Père Suprême, l'Âme Suprême, qui purifie l'impur.

⁵³Rādhē kr̥iṣhṇa satyug kē|K prince princess haĩ jō svayamvar bād lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ .

⁶⁹Radhe et Krishna sont le prince et la princesse de l'âge d'or, qui deviennent Lakshmi et Narayan après leur mariage.

⁵⁴Svarg kō kahā jātā hai śhivālay .

⁷⁰Le paradis est appelé «Shivalaya».

⁵⁵Ab bāp sabkō pāvan banā rahē haĩ in bhārat mātāō̃ dvārā , jinhō̃ par hī gyān kā kalaṣh rakhā jātā hai .

⁷¹Le Père est en train de purifier tout le monde par votre intermédiaire, les mères de Bharat, sur lesquelles est placée l'urne du nectar.

⁵⁶Bhārat mē̃ pavitra rājya thā , abhī hai apavitr rājya .

⁷²Il y avait le royaume pur à Bharat et c’est maintenant le royaume impur.

⁵⁷Gr̥ihastha dharm kē badlē gr̥ihastha adharm hō gayā hai phir bāp ākar pāvan banātē haĩ .

⁷³Au lieu de l'ashram du foyer pur, c'est devenu le foyer impur, et le Père est maintenant venu pour le rendre pur.

⁵⁸Bāp ātmāō̃ sē bāt kartē haĩ maĩ parampitā paramātmā āyā hū̃ .

⁷⁴Le Père parle aux âmes:«Moi, le Père Suprême, l'Âme suprême, Je suis venu».

⁵⁹Ātmā paramātmā alag rahē bahukāl . . . . tum bahut samay kē|K bichhuṛē huē hō .

⁷⁵Pendant longtemps, les âmes sont restées séparées de l'Âme Suprême. ⁷⁶Vous avez été séparées pendant longtemps.

⁶⁰Ab bilkul rōgī , patit , kauṛī tulya ban gayē hō phir tumkō agar mērē jaisā bannā hai tō puruṣhārth karō .

⁷⁷Vous êtes maintenant devenues complètement malades, misérables, et ne valez que des coquillages. ⁷⁸Si vous voulez maintenant devenir comme Moi, faites des efforts.

⁶¹Yah bhārat mātā śhakti avatār haĩ .

⁷⁹Vous, les mères de Bharat, êtes des incarnations de «Shakti».

⁶²Yah śhivbābā kō apnā bāp māntī haĩ .

⁸⁰Vous considérez que Shiv Baba est votre Père.

⁶³Unsē yōg lagānē sē śhakti miltī hai jissē 5 vikārō̃ par jīt pākar māyā jītē jagatjīt bantē haĩ .

⁸¹En ayant du yoga avec Lui vous recevez le pouvoir grâce auquel vous conquérez les 5 vice; vous devenez les conquérantes de Maya et par conséquent, des conquérantes du monde.

⁶⁴Yah hār-jīt kā khēl hai .

⁸²C'est un jeu de victoire et de défaite.

⁶⁵Yah world kī|key history-geography samajhnē sē tum chakravartī rājā ban saktē hō .

⁸³En comprenant l'histoire et la géographie du monde, vous pouvez devenir les souverains du globe.

⁶⁶Bāp hī svarg kē liē pavitratā-sukh-śhānti kā varsā dētē haĩ .

⁸⁴Le Père vous donne l'héritage de la pureté, de la paix et du bonheur pour le paradis. ⁸⁵C'est le Raja Yoga.

⁶⁷Yah rājyōg hai , haṭhyōgī rājyōg sikhā na sakē̃ .

⁸⁶Les hatha yogis ne peuvent pas vous enseigner le Raja Yoga.

⁶⁸Abhī tum bachchō̃ kō śhrīmat miltī hai jissē tum śhrēṣhṭh ban rahē hō .

⁸⁷Vous, les enfants, êtes en train de recevoir Shrimat par l’intermédiaire de laquelle vous êtes en train de vous élever.

⁶⁹Rāvaṇ kī|key mat sē tum bhraṣhṭa banē hō .

⁸⁸Vous, les enfants de Ravan, vous êtes devenus corrompus.

⁷⁰Bhārat ab rāvaṇ kī|key mat par chalnē sē itnā duḥkhī kaṅgāl banā hai .

⁸⁹Bharat n’a cessé de suivre les injonctions de Ravan, et elle est devenue malheureuse et misérable.

⁷¹Jagadambā sabkī manōkāmanāyē̃ pūrṇ karnē vālī thī , vah bhī mātā thī .

⁹⁰Jagadamba était celle qui comblait les désirs de tout le monde. ⁹¹Elle aussi était une «mère».

⁷²Jagadambā nē śhrīmat par bhārat kō svarg banāyā thā isliē unkī itnī mahimā gāī jātī hai .

⁹²Jagadamba a changé Bharat en paradis en suivant Shrimat; et c'est pourquoi elle est tellement louée.

⁷³Pavitratā kē|K bigar tum pavitra duniyā kā mālik ban nahī̃ sakē̃gē .

⁹³Vous ne pouvez pas devenir les maîtres du monde pur sans adopter la pureté.

⁷⁴Ādhākalp bhakti mārg chaltā hai .

⁹⁴Le chemin de la dévotion continue pendant un demi-cycle.

⁷⁵Ab bāp kahtē haĩ phir pāvan duniyā kā mālik bannā hai tō ākar samjhō .

⁹⁵Le Père dit maintenant:Venez si vous voulez une nouvelle fois devenir les maîtres du monde pur.

⁷⁶Ab śhrīmat miltī hai tō un par chalnā hai .

⁹⁶Vous êtes en train de recevoir Shrimat et donc, vous devez la suivre.

⁷⁷Mērā tō ēk śhivbābā , dūsrā na kōī . . . . manuṣhya tō 84 janma lētē haĩ .

⁹⁷Seul Shiv Baba m'appartient et personne d'autre. ⁹⁸Les gens prennent 84 naissances.

⁷⁸Tum śhaktiyā̃ hō .

⁹⁹Vous êtes des Shaktis.

⁷⁹Śhivbābā sē yōg lagānē sē tumkō śhakti milēgī .

¹⁰⁰En ayant du yoga avec Shiv Baba vous recevez du pouvoir.

⁸⁰Nahī̃ tō kabhī svarg kē|K mālik ban hī nahī̃ sakē̃gē .

¹⁰¹Sans cela, vous ne pouvez jamais devenir les maîtres du paradis.

⁸¹Pārlaukik bāp sē 21 janmō̃ kā varsā miltā hī hai saṅgam par , isliē puruṣhārth karnā hai .

¹⁰²A l'âge de confluence, vous recevez du Père Parlokik l’héritage pour 21 naissances; vous devez donc faire un effort.

⁸²Bachchō̃ kā bhī kalyāṇ karnā hai .

¹⁰³Vous devez également apporter du bénéfice à vos enfants.

⁸³Phir svarg kē|K mālik ban jāyēṅgē .

¹⁰⁴Vous deviendrez ensuite les maîtres du paradis.

⁸⁴Yah rājyōg kī|key pāṭhśhālā hai .

¹⁰⁵C'est l'école du Raja Yoga.

⁸⁵Bhagvānuvāch - bachchē , maĩ tumkō rājyōg sikhlātā hū̃ jissē tum rājāō̃ kā rājā svarg kē|K mālik banē̃gē .

¹⁰⁶Dieu parle:Les enfants, Je vous enseigne le Raja Yoga grâce auquel vous deviendrez les rois des rois, les maîtres du paradis.

⁸⁶Sirph bāp kō yād karō tō ant matī sō gati hō jāyēgī .

¹⁰⁷Souvenez-vous simplement du Père et vos pensées finales vous conduiront à votre destination.

⁸⁷Bāp sukhdhām mē̃ bhēj dēgē .

¹⁰⁸Le Père vous enverra dans la terre du bonheur.

⁸⁸Bāp kahtē haĩ maĩ hī ākar sabkō śhāntidhām , sukhdhām mē̃ lē jātā hū̃ .

¹⁰⁹Le Père dit:Moi seul viens ramener tout le monde dans la terre de la paix et dans la terre du bonheur.

⁸⁹Satyug trētā mē̃ yah bhakti ādi hōtī nahī̃ .

¹¹⁰Cette dévotion etc. n'existe pas aux âges d'or et d'argent.

⁹⁰Vahā̃ tō 21 janm athāh sukh haĩ .

¹¹¹Là-bas, le bonheur est sans limite pendant 21 naissances.

⁹¹Ab bāp kahtē haĩ is rāvaṇ par jīt pahanō , vikār kē liē śhādī karnā apnī barbādī karnā hai .

¹¹²Le Père dit maintenant:Conquérez ce Ravan. ¹¹³Se marier pour le vice revient à se ruiner totalement.

⁹²Parampitā paramātmā nē ordinance nikālā hai ki pavitra banō tō jagat kā mālik banē̃gē .

¹¹⁴Le Père Suprême, l'Âme Suprême, a promulgué un décret:«Devenez purs et vous deviendrez les maîtres du monde».

⁹³Is duḥkhdhām sē śhāntidhām , sukhdhām mē̃ chalnā chāhtē hō tō yah bātē̃ samjhō .

¹¹⁵Si vous voulez aller de cette terre de la peine vers la terre de la paix et du bonheur, alors comprenez ces aspects.

⁹⁴Tum jāntē hō sivāē bāp kē|K kōī bhī manuṣhya kō bhagvān kahnā wrong hai .

¹¹⁶Vous savez que seul le Père peut être appelé Dieu; aucun être humain ne le peut. ¹¹⁷C'est faux.

⁹⁵Bhagvān hai hī ēk .

¹¹⁸Dieu est absolument Unique.

⁹⁶Abhī tum bachchē śhiv paramātmā kī|key , brahmā viṣhṇu śhaṅkar kī|key , lakṣhmī-nārāyaṇ ādi sabkī biography jāntē hō .

¹¹⁹Vous, les enfants, connaissez maintenant les biographies de l'Âme Suprême Shiva, de Brahma, Vishnu et Shankar, et de Lakshmi et Narayan.

⁹⁷Ab tum śhrīmat sē aisē lakṣhmī-nārāyaṇ samān śhrēṣhṭh ban saktē hō .

¹²⁰Vous pouvez devenir aussi élevés que Lakshmi et Narayan en suivant Shrimat.

⁹⁸Pavitra tō jarūr bannā hai .

¹²¹Assurément, vous devez vraiment devenir purs.

⁹⁹Parampitā paramātmā kī|key śhrīmat par ēk bāp kō yād kartē rahē̃gē aur pavitra banē̃gē tō 21 janm kā rājya bhāgya milēgā .

¹²²Si vous continuez à vous souvenir du Père Unique en suivant la Shrimat du Père Suprême, de l'Âme Suprême – et que vous devenez purs – vous recevrez votre fortune du royaume pendant 21 naissances.

¹⁰⁰Kitnī sahaj bāt hai  !

¹²³Ce sont des aspects tellement simples !

¹⁰¹Yah samajhnē sē tum bhakti kē|K dhakkō̃ sē , rōnē pīṭnē sē 21 janm chhūṭ saktē hō .

¹²⁴En les comprenant, vous pouvez être libérés des trébuchements, des pleurs, et des gémissements du chemin de la dévotion, pendant 21 naissances.

¹⁰²Samjhānā hai satyug kī|key sthāpanā kaisē hōtī hai phir yah chakra kaisē phirtā hai  ?

¹²⁵Vous devez expliquer comment l'âge d'or est établi et comment le Cycle tourne ensuite.

¹⁰³Sārē world kī|key history-geography kō samjhō .

¹²⁶Comprenez l'histoire et la géographie du monde entier.

¹⁰⁴Yah tō manuṣhya hī samajhē̃gē .

¹²⁷Seuls les êtres humains comprendront vraiment cela.

¹⁰⁵Ēk bāp kī|key śhrīmat par chalnā hai .

¹²⁸Vous devez suivre la Shrimat du Père Unique.

¹⁰⁶Sarv par dayā tō ēk bāp hī kartē haĩ .

¹²⁹Seul le Père Unique a de la miséricorde pour tout le monde.

¹⁰⁷Vah gyān kā sāgar , sukh kā sāgar hai .

¹³⁰Il est l'Océan de Connaissance et l'Océan de Bonheur.

¹⁰⁸Vahī in mātāō̃ kō gyān kā kalaṣh dētē haĩ jissē yah sabkō pāvan banā saktī haĩ .

¹³¹Les mères, Il vous donne l'Urne de la Connaissance grâce à laquelle vous pouvez purifier tout le monde.

¹⁰⁹Bākī pānī kī|key gaṅgā pāvan nahī̃ banā saktī hai .

¹³²Cependant, l'eau du Gange ne peut purifier personne.

¹¹⁰Yah gaū mātāyē̃ haĩ . ¹¹¹Jinhō̃ kō gyān kā kalaṣh miltā hai .

¹³³Vous, les mères, êtes les «vaches sacrées» qui reçoivent l'Urne de la Connaissance.

¹¹²Yahā̃ tō paṛhāī hai , paṛhkar dēvtā bannā hai .

¹³⁴Ici, c'est une «étude». ¹³⁵Vous devez étudier pour devenir des déités.

¹¹³Brāhmaṇ dēvtā , kṣhatriya , vaiśhya aur śhūdra - yah varṇa haĩ .

¹³⁶Il y a les clans des Brahmines, des Déités, des Guerriers, des Marchands et des Shudras.

¹¹⁴Aisē yah 84 janmō̃ kā chakra phirtā rahtā hai .

¹³⁷Le cycle des 84 naissances continue de tourner de cette manière.

¹¹⁵Is chakra kō jānnē sē tum chakravartī rājā rānī ban saktē hō .

¹³⁸En connaissant ce Cycle, vous pouvez devenir les rois et les reines qui règnent sur le globe.

¹¹⁶Achchhā  !

¹³⁹Achcha.

¹¹⁷Bāpdādā aur mīṭhī-mīṭhī jagadambā mā̃ kā sikīladhē bachchō̃ prati yādpyār aur good morning .

¹⁴⁰Aux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de Baap, Dada et de la plus douce Jagadamba.

¹¹⁸Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁴¹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹¹⁹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁴²Essence pour la dharna:

¹²⁰1 ) pavitratā kē|K bal sē , śhrīmat par chal bhārat kō svarg banānē kī|key sēvā karnī hai .

¹⁴³ 1. Suivez Shrimat et servez Bharat pour en faire le paradis avec le pouvoir de la pureté.

¹²¹Sabkō ēk bāp kā ordinance sunānā hai ki pavitra banō tō pavitra duniyā kē|K mālik banē̃gē .

¹⁴⁴Parlez à tout le monde du «décret» du Père Unique:«Devenez purs et vous deviendrez les maîtres du monde pur».

¹²²2 ) har ēk kō tīn bāp kā parichay dē , duḥkhdhām sē śhāntidhām aur sukhdhām mē̃ chalnē kī|key rāh dikhānī hai .

¹⁴⁵ 2. Présentez les trois «pères» à tout le monde, et montrez-leur le moyen d’aller de la terre de la peine vers la terre de la Paix et la terre du Bonheur.

¹²³Bhaṭaknē sē chhuṛānā hai .

¹⁴⁶Libérez tout le monde de l’errance.

¹²⁴Vardān  : maryādā purūṣhōttam ban sadā uṛtī kalā mē̃ uṛnē vālē number one vijayī bhav

¹⁴⁷Bénédiction: Puissiez-vous être une âme victorieuse «numéro un» et voler de vos propres ailes en faisant partie des êtres humains les plus élevés qui suivent les «codes de conduite» les plus élevés.

¹²⁵Number one kī|key niśhānī hai her|har bāt mē̃ win karnē vālē .

¹⁴⁸ Le signe que quelqu'un est «numéro un» est qu'il gagne dans toutes les situations.

¹²⁶Kisī bhī bāt mē̃ hār na hō , sadā vijayī .

¹⁴⁹Il n'est vaincu par aucune situation, mais il est toujours victorieux.

¹²⁷Yadi chaltē-chaltē kabhī hār hōtī hai tō uskā kāraṇ hai maryādāō̃ mē̃ nīchē ūpar hōnā .

¹⁵⁰Si vous êtes vaincu en cours de route, cela est du à une fluctuation dans votre respect des «codes de conduite».

¹²⁸Lēkin yah saṅgamyug hai maryādā puruṣhōttam bannē kā yug . ¹²⁹Puruṣh nahī̃ , nārī nahī̃ lēkin puruṣhōttam haĩ , isī smr̥iti mē̃ sadā rahō tō uṛtī kalā mē̃ jātē rahē̃gē , nīchē nahī̃ rukē̃gē .

¹⁵¹Cependant, cet Âge de la Confluence est l'âge pour devenir «les êtres qui suivent les codes de conduite les plus élevés» – pas des hommes ou des femmes – mais les êtres les plus élevés. ¹⁵²Maintenez constamment cette conscience et vous continuerez à voler dans un niveau volant et vous ne redescendrez pas.

¹³⁰Uṛtī kalā vālā second mē̃ sarv samasyāyē̃ pār kar lēgā .

¹⁵³Ceux qui sont dans un niveau volant surmontent tous les problèmes en une seconde.

¹³¹Slōgan  : ēk bāp kē|K śhrēṣhṭh saṅg mē̃ rahō tō dūsrā kōī saṅg prabhāv nahī̃ ḍāl saktā . ¹³²Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya ¹³³Ham manuṣhya ātmāō̃ kō pahlē pahlē kaunsī mukhya point buddhi mē̃ rakhnī hai , jis par khūb attention rakhnā hai . ¹³⁴Pahlē-pahlē tō apnē kō yah pakkā niśhchay rakhnā hai ki hamkō paṛhānē vālā kaun hai  ?

¹⁵⁴Devise: Si vous restez dans la Compagnie élevée du Père Unique, aucune autre compagnie ne pourra vous influencer.

¹³⁵Dūsrī point hai , ham sabhī manuṣhya ātmāyē̃ haĩ aur paramātmā hamārā pitā hai .

¹⁵⁵*** OM SHANTI *** Inestimables explications de Mateshwari

¹³⁶Ham ātmā bachchē aur paramātmā bāp dōnō̃ alag-alag chīz hai .

¹⁵⁶ Principaux points de la nouvelle Connaissance reçue du Donneur de Connaissance

¹³⁷Tīsrī point īśhvar bēant bhī nahī̃ hai , īśhvar sarvatra bhī nahī̃ hai , ab yahī knowledge buddhi mē̃ rakhnī hai isliē apnī knowledge aurō̃ sē nyārī hai , bhalē duniyāvī manuṣhya samajhtē haĩ hamkō paramātmā kā gyān hai , ab unsē pūchhō āp mē̃ kaunsā gyān hai  ?

¹⁵⁷Quels sont les principaux points de Connaissance que nous, les âmes humaines, devons garder dans nos intellects, auxquels nous devons porter beaucoup d’attention ? ¹⁵⁸En tout premier, nous devons avoir la foi ferme concernant Qui est en train de nous enseigner. ¹⁵⁹Nous tous sommes des âmes humaines, et l’Âme Suprême est notre Père. ¹⁶⁰Nous les âmes, les enfants, sommes distinctes de l’Âme Suprême, du Père.

¹³⁸Tō kahē̃gē īśhvar sarvavyāpī hai .

¹⁶¹Dieu n’est pas infini. ¹⁶²Dieu n’est pas omniprésent.

¹³⁹Ab paramātmā tō kahtā hai mērā gyān mērē dvārā hī miltā hai , jaisē barrister dvārā barristry , ḍô . dvārā ḍôkṭarī sīkhī jātī hai , bhal vahā̃ barrister bhī anēk hōtē haĩ , ēk barrister sē na paṛhā tō dūsrā paṛhāyēgā .

¹⁶³Nous devons garder cette Connaissance dans nos intellects; c’est pourquoi cette Connaissance est différente des autres. ¹⁶⁴Bien que les personnes terrestres pensent qu’elles ont la connaissance de Dieu, si vous leur demandez quelle connaissance elles en ont, elles diront que Dieu est omniprésent.

¹⁴⁰Ēk doctor sē na paṛhā tō dūsrā doctor paṛhāyēgā , magar yah īśhvarīy knowledge sivāē ēk paramātmā bigar kōī bhī manuṣhya ātmā chāhē sādhū , sant , mahātmā hō vō bhī nahī̃ paṛhā sakēgā .

¹⁶⁵Dieu dit: Vous ne pouvez recevoir Ma connaissance que de Moi; tout comme vous recevez d’un avocat la connaissance pour devenir avocat, et d’un médecin la connaissance pour devenir médecin. ¹⁶⁶Il y a beaucoup d’avocats ici, et si vous ne pouvez pas étudier avec l’un, vous pouvez étudier avec un autre.

¹⁴¹Tō ham kaisē samajhē̃ ki inhō̃ mē̃ kōī paramātmā kā gyān hai aur chauthī point paramātmā yugē yugē nahī̃ ātā balki paramātmā kalp kalp ēk hī bār is saṅgamyug par arthāt kaliyug kē|K ant aur satyug kē|K ādi saṅgam samay par ātā hai , aur anēk adharmō̃ kā vināśh karāē ēk ādi sanātan satadharma kī|key sthāpanā karātā hai .

¹⁶⁷Si un médecin ne peut pas vous enseigner, un autre pourra le faire. ¹⁶⁸Cependant, à part le Père Unique, aucun être humain, qu’il soit un saint ou une grande âme, ne peut enseigner cette Connaissance de Dieu. ¹⁶⁹Donc, comment pouvons-nous croire qu’ils ont en eux la connaissance de Dieu ? ¹⁷⁰Dieu ne vient pas ici à tous les âges, mais Dieu vient seulement une fois dans le Cycle: à l’âge de confluence; c’est-à-dire à la confluence de la fin de l’âge de fer et du commencement de l’âge d’or.

¹⁴²Ab lōg kaisē kahtē haĩ ki paramātmā yugē yugē ātā hai aur aisē bhī kahtē haĩ gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa , vō dvāpar mē̃ āyā hai .

¹⁷¹Il vient détruire l’impiété et établir l’unique et éternelle religion originelle de la vérité. ¹⁷²Comment les gens peuvent-ils dire que Dieu vient à tous les âges?

¹⁴³Ab in sabhī bātō̃ kō siddh karnā hai , gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ hai , śhiv paramātmā hai aur vō bhī dvāpar mē̃ nahī̃ ātā saṅgam samay par āyā hai .

¹⁷³Ils disent même que le Dieu de la Gita est Shri Krishna et qu’il est venu à l’âge de cuivre. ¹⁷⁴Tous ces aspects doivent être prouvés. ¹⁷⁵Le Dieu de la Gita n’est pas Shri Krishna, c’est Shiva, l’Âme Suprême.

¹⁴⁴Pāñchvī point gurū bigar ghōr andhiyārā kaisē huā hai , vō gurū kaun hai  ?

¹⁷⁶Il ne vient pas à l’âge de cuivre; Il vient à l’âge de confluence. ¹⁷⁷On dit : Sans un gourou l’obscurité est extrême.

¹⁴⁵Manuṣhya sr̥iṣhṭi ulṭā jhāṛ kaisē hai aur hamkō apnē pañch vikārō̃ par jīt kaisē pahannī hai  ?

¹⁷⁸De quel gourou s’agit-il ? ¹⁷⁹Pourquoi l’Arbre du monde humain est-il inversé, et comment nous conquérons nos cinq vices?

¹⁴⁶Chhaṭvī̃ point ham vahī pāṇḍav yauddhē haĩ , jiskē sāth sākṣhāt paramātmā hai usī taraph hī jīt hai aur sātvī̃ point paramātmā khud sarvśhaktivān hai tō jinhōnnē paramātmā kā pūrā sāth liyā hai , unhō̃ kō hī paramātmā dvārā light might dōnō̃ tāj miltē haĩ .

¹⁸⁰Nous sommes ces mêmes guerriers Pandav qui avaient Dieu «en personne» avec eux, et qui avaient la victoire de leur côté. ¹⁸¹Dieu, Lui-Même, est l’Autorité Toute Puissante; et ceux qui prennent la pleine compagnie de l’Âme Suprême reçoivent de Dieu, à la fois les couronnes de lumière et de pouvoir.

¹⁴⁷Ab yah sabhī bātē̃ buddhi mē̃ rakhnā iskō hī gyān kahā jātā hai .

¹⁸²Garder toutes ces choses dans votre intellect, c’est avoir la Connaissance.

¹⁴⁸2 ) badnasībī aur khuśhnasībī ab yah dō śhabdō̃ kā madār kis par chaltā hai  ?

¹⁸³Sur quelle base devient-on chanceux ou malheureux ? ¹⁸⁴Quelle est la base des deux mots – être malheureux et être chanceux ?

¹⁴⁹Yah tō ham jāntē haĩ ki khuśhnasīb banānē vālā paramātmā aur badnasīb banānē vālā khud hī manuṣhya hai .

¹⁸⁵Nous savons que c’est Dieu qui nous donne la fortune du bonheur, et que les êtres humains se privent eux-mêmes de leur fortune.

¹⁵⁰Jab manuṣhya sarvadā sukhī hai tō unhō̃ kī|key achchhī kismat kahtē haĩ aur jab manuṣhya apnē kō duḥkhī samajhtē haĩ tō vō apnē kō badnasīb samajhtē haĩ .

¹⁸⁶Quand tous les êtres humains sont complètement heureux, on dit qu’ils ont une bonne fortune, et quand les gens se disent malheureux, ils se considèrent comme infortunés.

¹⁵¹Ham aisē nahī̃ kahē̃gē ki badnasībī vā khuśhnasībī kōī paramātmā dvārā miltī hai , nahī̃ .

¹⁸⁷Nous ne pouvons pas dire que nous recevons de Dieu une bonne ou une mauvaise fortune; non.

¹⁵²Yah samajhnā baṛī mūrkhtā hai .

¹⁸⁸C’est insensé de penser de cette manière.

¹⁵³Paramātmā tō hamē̃ khuśhnasīb banātā hai parantu takdīr kō bigāṛnā vā banānā yah sab karmō̃ kē ūpar hī madār hai .

¹⁸⁹Dieu nous donne la fortune du Bonheur, mais c’est votre karma qui crée ou gâche votre fortune.

¹⁵⁴Yah sab manuṣhyō̃ kē|K saṅskārō̃ kē ūpar hī hai .

¹⁹⁰Tout cela dépend des sanskars des êtres humains.

¹⁵⁵Phir jaisē pāp aur puṇya kā saṅskār bhartā hai vaisē takdīr bantī hai parantu manuṣhya is rāz kō na jānnē kē|K kāraṇ paramātmā kē ūpar dōṣh rakhtē haĩ .

¹⁹¹La création de votre fortune est fonction des sanskars de péché ou de charité que vous développez. ¹⁹²Mais comme ils ne connaissent pas ce secret, les gens blâment Dieu pour tout.

¹⁵⁶Ab dēkhō manuṣhya apnē kō sukhī rakhnē kē|K liyē māyā kē|K kitnē tarīkē nikāltē haĩ phir us māyā sē hī kōī apnē kō sukhī samajhtē haĩ aur kōī phir us hī māyā kā sannyās kar māyā kō chhōṛnē sē apnē kō sukhī samajhtē haĩ , matlab tō kaī prakār kē|K prayatna kartē haĩ parantu itnē tarīkē kartē bhī result duḥkh kē|K taraph jā rahī hai .

¹⁹³Les gens ont inventé tellement de méthodes différentes pour que Maya les garde heureux. ¹⁹⁴Ensuite, certains se considèrent heureux avec cette même Maya, tandis que d’autres renoncent à cette même Maya. ¹⁹⁵Puis, ils se considèrent heureux parce qu’ils ont renoncé à Maya. ¹⁹⁶Ils sont en train d’essayer tellement de méthodes pour rester heureux, mais même après avoir inventé autant de méthodes différentes, tout se termine par de la peine.

¹⁵⁷Jab sr̥iṣhṭi par bhārī duḥkh hōtā hai tab usī samay svayã paramātmā āē gupta rūp mē̃ apnē īśhvarīy yōg power sē daivī sr̥iṣhṭi kī|key sthāpanā karāē sabhī manuṣhya ātmāō̃ kō khuśhkismat banātē haĩ .

¹⁹⁷Quand il y a une peine extrême dans le monde, Dieu vient sous une forme incognito pour établir le monde divin. ¹⁹⁸Avec le pouvoir de l’amour, Dieu donne la fortune du Bonheur à tous les êtres humains.

¹⁵⁸Achchhā - ōm śhānti .

¹⁹⁹Achcha.