Murli du jour du dimanche 23 avril 2023

⁰23-04-23 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 14-04-94 madhuban

⁰ 23/04/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 14/04/94

¹sneh ka return hai - svayan ko tarna (parivartan) karna

¹Donner le retour de l’amour veut dire se transformer.

²aaj sneh aur shakti moorta baapdaada apne chaaron or ke snehi bachchon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada, l’Image de l’Amour et du Pouvoir, voit Ses enfants emplis d’amour de partout.

³jitni sabha saakaar mein hai, usse bhi jyaada aakaari roop ki sabha hai।

³L’assemblée dans la forme subtile est encore plus élevée que celle dans la forme corporelle.

⁴sarva saakaar roopdhaari va aakaar roopdhaari bachchon ko baapdaada sneh ki bhujaaon mein samaaye hue hain।

⁴BapDada a fait apparaître dans Ses bras d’amour tous les enfants, dans leur forme corporelle ou dans leur forme subtile.

⁵sneh ki bhujaayen kitni badi hain!

⁵Les bras de l’amour sont tellement grands!

⁶chaaron or ke sabhi bachche sneh ki bhujaaon mein aise sama jaate hain, jaise nadi saagar mein sama jaati hai।

⁶Tous les enfants de partout se lovent dans les bras d’amour tout comme des fleuves s’unissent à l’océan. ⁷Les bras de l’amour et l’Océan d’amour sont illimités.

⁷sneh ki bhujaayen, sneh ka saagar behad hai।

⁸Même si tous les enfants sont différents, ils sont tous liés dans l’amour.

⁸sabhi bachche, chaahe nambarvaar bhi hain lekin sneh mein sab bandhe hue hain।

⁹Tous les enfants ont en eux l’amour de BapDada. ¹⁰Tous avancent en volant avec le pouvoir de l’amour.

⁹sarva bachchon mein baapdaada ka sneh samaaya hua hai। ¹⁰sneh ki shakti se hi sabhi aage udte ja rahe hain।

¹¹Cet envol d’amour permet à tous les enfants de se rapprocher du Père, par leur esprit, leur corps et aussi par leur cœur.

¹¹sneh ki udaan sarva bachchon ko tan se va man se, dil se baap ke sameep laati hai। ¹²sneh ka vimaan second ki gati se baap ke sameep laata hai। ¹³gyaan, yog, dhaarna usmein yathaashakti nambarvaar hain lekin sneh mein har ek apne ko number one anubhav karte hain।

¹²Le viman de l’amour vous rapproche du Père très rapidement, en une seconde. ¹³Dans la connaissance, dans le yoga et dans la dharna, vous êtes à des niveaux différents selon votre propre capacité, mais, en ce qui concerne l’amour, vous faites tous l’expérience d’être nº 1. L’amour est la base principale sur laquelle la vie brahmine est donnée en cadeau à tous les enfants.

¹⁴sneh sarva bachchon ko brahman jeevan pradaan karne ka mool aadhaar hai। ¹⁵agar sabhi bachchon se poochhen ki nirantar yogi ho?

¹⁴Les enfants, si Baba vous demandait si vous êtes tous des yogis constants, si vous êtes les incarnations de la connaissance, non pas des âmes qui ont la connaissance, mais qui en sont les incarnations, vous y réfléchiriez.

¹⁶nirantar gyaan swaroop ho?

¹⁵Vous répondriez: «Oui, mais…»!

¹⁷gyaani nahin lekin gyaan swaroop ho?

¹⁶Que diriez-vous si l’on vous demandait si vous êtes des incarnations de dharna?

¹⁸to sochenge, kahenge ‘hain to…' nirantar dhaarna swaroop ho, to kya kahenge? ¹⁹lakshya to hai hi।

¹⁷«C’est mon but». ¹⁸Mais si Baba vous demande si vous êtes constamment des âmes emplies d’amour, vous répondriez: «Haji» (oui, en effet).

²⁰lekin jab poochhenge ki nirantar snehi ho to kahenge ‘haan ji'।

¹⁹Vous avez tous réussi en ce qui concerne l’amour. ²⁰Certains ont obtenu les honneurs et d’autres ont juste réussi.

²¹sneh mein sabhi paas hain।

²¹Vous avez réussi, n’est-ce pas?

²²koi paas with honour hain, koi paas hain।

²²Les doubles étrangers ont-ils réussi?

²³paas hain na!

²³Et les Bharatwasis?

²⁴double videshi, bhaarat vaale sab paas hain? ²⁵paas nahin hote to paas nahin aate।

²⁴Si vous n’aviez pas réussi, vous ne seriez pas proches (pass en anglais = réussir; en hindi = proche).

²⁶paas aana siddha karta hai ki paas hain।

²⁵Être proche prouve que vous avez réussi.

²⁷sneh ka arth hi hai paas rehna aur paas hona aur har paristhiti ko bahut sahaj paas karna।

²⁶Aimer veut dire rester proche, réussir (être victorieux) et passer à travers, traverser très facilement toutes les situations extérieures.

²⁸to sabhi teenon mein paas ho na? ²⁹paas karna bhi sahaj hai na?

²⁷Vous avez donc réussi dans ces trois aspects, ces trois significations du mot «pass», n’est-ce pas?

³⁰ki paas karne mein kabhi mushkil, kabhi sahaj hai?

²⁸C’est facile de passer à travers tout, n’est-ce pas? ²⁹Est-ce parfois facile et parfois difficile?

³¹paas rahne mein to aananda hi aananda hai aur paas karna ismen nambarvaar hain ya sab number one hain?

³⁰Le fait de rester proche procure l’expérience de la félicité, mais pour ce qui est de traverser les situations, êtes-vous tous numberwise ou number one (n°1)?

³²dekho, number one nahin kehte hain, sabhi chup ho gaye maana something hai।

³¹Vous voyez, vous ne dites pas que vous êtes n°1! ³²Le fait que vous vous taisiez veut dire qu’il y a quelque chose.

³³lekin samay prati samay sneh ki shakti se paas karna bhi itna hi sahaj ho raha hai aur hona hi hai jaise paas rehna sahaj hai aur jab paas karna sada sahaj ho jaayega to paas hona kya, paas hue hi pade hain।

³³Cependant, au fur et à mesure que le temps passe, réussir avec le pouvoir de l’amour devient tellement facile et cela le deviendra encore plus. ³⁴Il est facile de rester proche et ainsi, quand traverser les situations devient constamment facile, vous n’avez alors pas à réussir, vous avez déjà réussi.

³⁴yeh to pakka nishchay hai ki paas hue hi pade hain।

³⁵Vous avez la foi ferme d’avoir déjà réussi. ³⁶Vous devez simplement le refaire, le répéter.

³⁵sirf repeat karna hai। ³⁶itna atal nishchay hai na?

³⁷Vous avez une foi aussi inébranlable, n’est-ce pas?

³⁷door baithe bhi sab nazdeek ho na!

³⁸Ainsi, bien qu’étant loin, vous êtes proches, n’est-ce pas?

³⁸diltakhta par hain।

³⁹Vous êtes sur le trône du cœur.

³⁹koi naynon ke noor hain, koi dil takhtansheen hain।

⁴⁰Certains sont la lumière des yeux et certains sont assis sur le trône du cœur.

⁴⁰sabse nazdeek nayan hain aur dil hai।

⁴¹Les yeux et le cœur sont ce qu’il y a de plus proche.

⁴¹aap sabhi om shanti bhavan mein nahin baithe ho lekin baapdaada ke dil takhta par ya naynon mein noore ratna ban samaaye hue ho।

⁴²Vous n’êtes pas tous assis dans Om Shanti Bhavan, mais vous siégez sur le trône du cœur de Baba ou vous êtes fondus dans les yeux de Baba en tant que joyaux de lumière.

⁴²samaaya hua kabhi door nahin hota। ⁴³is varsha kya karenge?

⁴³Tout ce qui est fondu, combiné, ne peut jamais être éloigné.

⁴⁴kahne mein to kehte ho ki is varsha ke milan ki antim baari hai। ⁴⁵lekin ant, aadi ki yaad jyaada dilaata hai।

⁴⁴Qu’allez-vous faire cette année? ⁴⁵Vous dites que c’est la dernière rencontre de l’année, mais la fin vous rappelle beaucoup le début.

⁴⁶aadi, madhya ki yaad dilaata hai lekin ant aadi ki yaad dilaata।

⁴⁶Le début vous rappelle le milieu et la fin vous rappelle le début.

⁴⁷to ant nahin, lekin aadi hai।

⁴⁷Donc, ce n’est pas la fin, mais le début.

⁴⁸teevra gati ke udaan ki aadi hai।

⁴⁸C’est le début de l’envol à grande vitesse.

⁴⁹jo anaadi raphtaar hai, anaadi swaroop hai aatma swaroop, to anaadi swaroop ki raphtaar kya hai?

⁴⁹La forme originelle est celle de l’âme et donc, quelle est la vitesse de la forme originelle?

⁵⁰kitni tez raphtaar hai!

⁵⁰Une vitesse tellement élevée!

⁵¹aajkal ke bhinna-bhinna science ke saadhnon ke teevra gati se bhi teevra gati।

⁵¹L’âme est encore plus rapide que les diverses inventions de la science d’aujourd’hui.

⁵²science ke saadhnon ki raphtaar phir bhi science, science dvaara raphtaar ko kat bhi kar sakti, pakad sakti hai lekin aatma ki gati ko koi abhi tak na pakad saka hai, na pakad sakta hai।

⁵²Cependant, la vitesse des inventions repose après tout sur la science. ⁵³Avec la science, vous pouvez ralentir et accélérer, mais personne encore n’a été en mesure d’enregistrer la vitesse de l’âme et jamais personne n’y parviendra.

⁵³ismen hi science apne ko fail samajhti hai।

⁵⁴C’est en cela que la science considère avoir échoué.

⁵⁴aur jahaan science fail hai vahaan silence ki shakti se jo chaaho vo kar sakte ho।

⁵⁵Là où la science a échoué, vous pouvez faire tout ce que vous voulez avec le pouvoir du silence.

⁵⁵to aatma shakti ki udaan ki teevra gati ki aadi karo।

⁵⁶Donc, maintenant, laissez l’âme voler à grande vitesse grâce à son pouvoir.

⁵⁶chaahe sva parivartan mein, chaahe kisi ki bhi vritti parivartan mein, chaahe vaayumandal parivartan mein, chaahe sambandh-samparka ke parivartan mein abhi teevra gati laao। ⁵⁷teevrata ki nishaani hai socha aur hua।

⁵⁷Maintenant, avancez à grande vitesse, que ce soit pour vous transformer vous-mêmes, pour transformer l’attitude de quelqu’un, l’atmosphère ou encore pour transformer vos relations et contacts. ⁵⁸Le signe d’une grande vitesse, c’est que cela se produit dès que vous y pensez.

⁵⁸aise nahin, socha to hai... ho jaayega...।

⁵⁹Non pas que vous y pensez et que… cela se produira… ⁶⁰Non!

⁵⁹nahin, socha aur hua, sankalp, bol aur karma teenon shreshtha saath-saath ho।

⁶¹Vous y pensez et cela arrive. ⁶²Les pensées, les paroles et les actions, les trois devraient être élevés au même moment.

⁶⁰vyartha ko va ulte sankalp ko check karo to uski gati bahut fast hoti hai।

⁶³Si vous vérifiez ce qui est ruineux, inutile ou si vous vérifiez vos mauvaises pensées, vous verrez que tout cela est très rapide.

⁶¹abhi-abhi sankalp aaya, abhi-abhi bol liya, abhi-abhi kar bhi liya।

⁶⁴Vous pensez à quelque chose à un moment donné et instantanément, vous en parlez ou vous le faites.

⁶²sankalp, bol, karma ikattha-ikattha bahut fast hota hai।

⁶⁵Les pensées, les paroles et les actions sont tellement rapides; elles sont simultanées.

⁶³uski gati ka josh itna teevra hota hai jo shreshtha sankalp, karma, maryaada, brahman jeevan ki mahaanta ka hosh samaapta ho jaata hai।

⁶⁶La force de leur vitesse est tellement grande qu’elle met fin à la conscience des pensées, actions, codes de conduite élevés et à la grandeur de la vie brahmine.

⁶⁴vyartha ka josh - satyata ka hosh, yathaarthata ka hosh samaapta kar deta hai aur kuchh samay ke baad jab hosh aata tab sochte hain karna nahin chaahiye tha, yathaartha nahin hai lekin us samay jab josh hota hai to yathaartha ki pahchaan badal kar aythaartha ko yathaartha anubhav karte hain।

⁶⁷La force de ce qui est ruineux met fin à la conscience de la vérité et à la précision. ⁶⁸Puis, après quelque temps, étant redevenus conscients, vous vous dites que vous n’auriez pas dû agir ainsi, que ce n’était pas correct. ⁶⁹Cependant, au moment où cette force s’exerce, votre réalisation s’altère et vous faites l’expérience que ce qui n’est pas correct l’est.

⁶⁵to vyartha ka josh, hosh ko khatma kar deta hai।

⁷⁰La force de ce qui est ruineux étouffe la conscience.

⁶⁶to is varsha sabhi bachche vishesh vyartha se innocent bano।

⁷¹Donc, cette année, vous tous, les enfants, devriez tout spécialement devenir innocents de tout gaspillage.

⁶⁷jaise jab aap aatmaayen apne satayugi raajya mein thi to vyartha va maaya se innocent thi isliye devtaaon ko mahaan aatmaayen, saint kehte hain, aise apne vo sanskaar emerge karo, vyartha ki avidya swaroop bano।

⁷²Lorsque vous étiez dans votre royaume de l’âge d’or, vous étiez innocents de tout gaspillage et de maya. ⁷³C’est pourquoi les déités sont appelées de grandes âmes, des saints. ⁷⁴De la même façon, faites en sorte que ces sanskars qui sont les vôtres réapparaissent.

⁶⁸samay, shvaans, bol, karma, sarva mein vyartha ki avidya arthaat innocent।

⁷⁵Faites l’expérience d’être complètement ignorants de tout gaspillage. ⁷⁶Soyez ignorants du gaspillage de temps, de souffle, de paroles et d’actions.

⁶⁹jab vyartha ki avidya ho gai to divyata svatah hi sahaj hi anubhav hogi aur anubhav karaayegi।

⁷⁷Et vous devriez être totalement ignorants, c’est-à-dire innocents de tout type de gaspillage dans ces différents domaines.

⁷⁰abhi tak yeh nahin socho ki purushaartha to kar hi rahe hain...। ⁷¹purush is rath par kar raha hai to purush ban rath dvaara karaana isko kaha jaata hai purushaartha।

⁷⁸Quand vous aurez une ignorance totale de tout gaspillage, vous ferez automatiquement et facilement l’expérience de la divinité et vous donnerez cette expérience aux autres. ⁷⁹Ne pensez pas que maintenant encore, vous faites des efforts de toute façon.

⁷²purushaartha chal raha hai, nahin, lekin purushaarthi sada ud raha hai।

⁸⁰L’être agit à travers le véhicule (purusharath = effort; purush = être vivant; rath = véhicule, char).

⁷³yathaartha purushaarthi isko kaha jaata hai।

⁸¹Ainsi, devenir l’être qui inspire le véhicule à agir est ce qu’on appelle faire des efforts.

⁷⁴purushaartha ka arth yeh nahin hai ki ek baari ki galti baar-baar karte raho aur purushaartha ko apna sahaara banaao।

⁸²Il ne faudrait pas que vous avanciez en faisant des efforts, parce que le faiseur d’efforts devrait constamment voler. ⁸³C’est ce qu’on appelle faire de bons efforts, des efforts précis.

⁷⁵yathaartha purushaarthi ho, svabhaav bhi svaabhaavik ho, ati sahaj।

⁸⁴Faire des efforts ne veut pas dire commettre la même erreur encore et encore et s’appuyer sur le mot «effort».

⁷⁶abhi mehnat ko kinaare karo।

⁸⁵Devenez des faiseurs d’efforts précis; faites de bons efforts.

⁷⁷alpakaal ke aadhaaron ka sahaara, jisko kinaara banaakar rakha hai, ye alpakaal ke sahaare ke kinaare abhi chhod do।

⁸⁶Votre nature devrait toujours être naturelle et extrêmement facile. ⁸⁷A présent, mettez de côté cette notion d’efforts. ⁸⁸Désormais, débarrassez-vous des supports temporaires auxquels vous vous raccrochez.

⁷⁸jab tak ye kinaare hain to sada baap ka sahaara anubhav nahin ho sakta aur baap ka sahaara nahin hai isliye had ke kinaaron ko sahaara banaate hain।

⁸⁹Tant que vous vous y accrochez, vous ne pouvez pas faire l’expérience du soutien constant du Père. ⁹⁰Et comme vous n’avez pas le soutien du Père, vous vous appuyez sur des supports limités.

⁷⁹chaahe apne svabhaav-sanskaaron ko, chaahe paristhitiyon ko, jo kinaare banaaye hain ye sab alpakaal ke dikhaava-maatra dhokhe vaale hain।

⁹¹Qu’il s’agisse de vos sanskars, de votre nature ou de situations extérieures, quels que soient les supports temporaires que vous avez créés, ils ne sont que temporaires, illusoires et trompeurs.

⁸⁰dhokhe mein nahin rah jaao।

⁹²Ne vous laissez pas abuser.

⁸¹baap ka sahaara chhatrachhaaya hai।

⁹³Le soutien du Père est le dais de protection.

⁸²alpakaal ki baaten dhokhebaaj hain।

⁹⁴Ce qui est éphémère est trompeur.

⁸³maaya ki bahut meethi-meethi baaten sunte rehte hain, bahut sun chuke hain।

⁹⁵C’est pourquoi vous écoutez toutes les douces choses de Maya et vous en avez déjà entendu beaucoup.

⁸⁴jaise dvaapar ke shaastra banaane vaale baaten banaane mein bahut hoshiyaar hain, kitni meethi-meethi baaten bana di hain।

⁹⁶Ceux qui ont créé les écritures depuis l’âge de cuivre sont très intelligents – ils ont créé des histoires tellement douces! ⁹⁷Ne faites pas comme eux: n’inventez pas d’histoires.

⁸⁵to baaten nahin banaao, baaten banaane mein sab ek-do se hoshiyaar hain।

⁹⁸Vous êtes tous plus doués les uns que les autres pour vous inventer des histoires et des excuses.

⁸⁶na baaten banaao, na baaten dekho, na baaten karo।

⁹⁹Ne vous inventez pas d’excuses. ¹⁰⁰Ne voyez aucune excuse, n’en trouvez aucune.

⁸⁷lekin kya karo?

¹⁰¹Que devriez-vous plutôt faire?

⁸⁸baap ko dekho, baap samaan karo, baap samaan bano।

¹⁰²Voyez le Père, agissez comme le Père, devenez comme le Père.

⁸⁹jab koi baat saamne aati to baat banaana second mein aa jaata hai kyonki maaya ki gati bhi teevra hai na।

¹⁰³Lorsque quelque chose vient face à vous, vous commencez, en une seconde, à vous trouver une excuse, parce que Maya aussi est très rapide.

⁹⁰aise sundar roop ki baat bana deti hai jo sunte baap ko to hansi aati hai lekin doosre prabhaavit ho jaate hain bolte to theek hain, bahut achha hai, baat to theek hai aur svayan ko bhi theek lagte ho।

¹⁰⁴Vous vous trouvez donc une excuse d’une façon tellement belle qu’en l’entendant, Baba s’amuse. ¹⁰⁵Cependant, les autres sont impressionnés: «Ah, c’est très bien; c’est juste, ce que tu dis est vrai; tu as raison…», et vous-mêmes, vous sentez que c’est bien.

⁹¹lekin samay ki teevra gati ko dekh ab in kinaaron se teevra udaan karo।

¹⁰⁶Néanmoins, en voyant la vitesse à laquelle le temps passe, vous devez vous envoler très rapidement loin de ces supports.

⁹²ye anek prakaar ki baaten vyartha register ke roll banaati rehti hain। ⁹³roll ke oopar roll banta jaata hai isliye isse innocent bano।

¹⁰⁷Toutes ces différentes choses continuent à créer des bobines de gaspillage dans votre registre qui continue à se dérouler, l’une après l’autre. ¹⁰⁸Par conséquent, devenez innocents: ignorez-les.

⁹⁴is innocent stage se bani-banaai seva ki stage aapke saamne aayegi।

¹⁰⁹Grâce à ce niveau d’innocence, le niveau de service où tout est prêt se présentera à vous.

⁹⁵is varsha ke yathaartha purushaartha ke pratyakshaphal ki nishaani bani-banaai seva aapke saamne aayegi।

¹¹⁰Cette année, le signe du fruit instantané des bons efforts est que ce service tout prêt se présentera à vous.

⁹⁶vyartha ka saamna karna samaapta karo to seva ki offer saamne aayegi।

¹¹¹Mettez fin à l’opposition du gaspillage et des offres de service apparaîtront face à vous.

⁹⁷aap sabhi seva ke nimitta to anek varsha bane, ab auron ko nimitta banaane ki seva ke nimitta bano। ⁹⁸mike vo ho aur might aap ho।

¹¹²Vous êtes tous devenus des instruments pour le service depuis de nombreuses années. ¹¹³A présent, devenez des instruments pour faire des autres des instruments.

⁹⁹bahut samay aap mike bane, ab mike auron ko banaao, aap might bano।

¹¹⁴Laissez-les être les micros (mikes) et soyez la puissance, l’énergie (might).

¹⁰⁰aapke might se mike nimitta banen। ¹⁰¹isko kaha jaata hai teevra gati ke udaan ki nishaani।

¹¹⁵Les micros devraient devenir des instruments grâce à votre puissance. ¹¹⁶C’est le signe que vous volez à vive allure.

¹⁰²samjha kya karna hai? ¹⁰³teevra udaan hai na।

¹¹⁷Comprenez-vous donc ce que vous devez faire?

¹⁰⁴ki kabhi teevra, kabhi slow?

¹¹⁸Vous volez vite, n’est-ce pas?

¹⁰⁵sada teevra gati ke udaan se udte rahenge।

¹¹⁹Volez-vous parfois vite et parfois lentement? ¹²⁰Continuez à voler toujours vite.

¹⁰⁶baadlon ko dekh ghabraao nahin।

¹²¹Ne prenez pas peur en voyant des nuages.

¹⁰⁷ye baaten hi baadal hain।

¹²²Toutes ces excuses sont les nuages.

¹⁰⁸second mein cross karo।

¹²³Traversez-les en une seconde.

¹⁰⁹vidhi ko jaano aur second mein vidhi dvaara siddhi ko praapta karo।

¹²⁴Connaissez la méthode et remportez le succès en une seconde grâce à la bonne méthode.

¹¹⁰ek taraph hai riddhi-siddhi ka force aur aapka hai vidhi sampanna siddhi ka force।

¹²⁵D’un côté, il y a la force des pouvoirs occultes et de l’autre la force du succès en utilisant la bonne méthode.

¹¹¹riddhi-siddhi hai alpakaal aur vidhi-siddhi sadaakaal ke liye।

¹²⁶Les pouvoirs occultes ne durent qu’un temps alors que le succès grâce à la bonne méthode dure toujours.

¹¹²baapdaada abhi aisa group chaahta hai jo sada mansa mein, vaani mein, bol mein, samparka mein jo ote so arjun। ¹¹³main arjun hoon।

¹²⁷A présent, BapDada souhaite qu’il y ait un groupe de ceux qui sont constamment Arjuna, ceux qui prennent la responsabilité de leur esprit, leurs pensées, leurs paroles et connexions.

¹¹⁴main jo karunga, (‘main' body conscious ka nahin, main shreshtha aatma hoon) mujhe dekh aur karenge।

¹²⁸«Quoi que je fasse – pas le «je» conscient du corps, non, quoi que je fasse, moi, l’âme élevée – les autres me verront faire et agiront de même».

¹¹⁵to jo ote so arjun।

¹²⁹Celui qui prend l’initiative est Arjuna.

¹¹⁶jo gaaya hua hai, avval number arthaat arjun, alaukik jan।

¹³⁰On s’est souvenu que le n°1 est Arjuna, l’être alokik, spirituel.

¹¹⁷aisa group baapdaada dekhna chaahte hain।

¹³¹A présent, BapDada veut voir un tel groupe.

¹¹⁸baaton ko nahin dekhen, doosron ko nahin dekhen, doosre ka vyartha nahin sunen। ¹¹⁹bas, alaukik jan।

¹³²Ne regardez pas tout ce qui vient. ¹³³Ne regardez pas les autres, n’écoutez pas les choses ruineuses et inutiles qu’ils vous racontent.

¹²⁰sankalp, bol aur karma sabmen alaukik, divyata ki jhalak ho। ¹²¹isko kaha jaata hai arjun, alaukik jan।

¹³⁴Soyez simplement des êtres alokik, ceux qui ont l’éclat unique de la divinité dans leurs pensées, leurs paroles et leurs actions.

¹²²aisa group is varsha mein taiyaar hoga ki doosre varsha mein taiyaar hoga?

¹³⁵C’est ce qu’on entend par être Arjuna, l’être alokik. ¹³⁶Un tel groupe sera-t-il préparé cette année ou l’an prochain?

¹²³jo is group mein aana chaahte hain woh haath uthaao।

¹³⁷Achcha, tous ceux qui souhaitent venir dans ce groupe, levez la main!

¹²⁴mujhe banna hai, main arjun hoon।

¹³⁸«Je dois le devenir. ¹³⁹Je suis Arjuna».

¹²⁵phir koi aisa samaachaar nahin aave - kya karen... ho jaata hai... circumstance aise hain... madad nahin milti hai... duaayen nahin milti hain... sahaara nahin milta... jinhon ko kuchh samay chaahiye vo haath uthaao।

¹⁴⁰Mais Baba ne devrait pas ensuite recevoir ces nouvelles: «Que puis-je faire? ¹⁴¹Ceci s’est produit… les circonstances sont telles… je ne reçois aucune aide… je ne reçois pas de bénédictions… ¹⁴²Je n’ai aucun soutien…». ¹⁴³Ceux qui veulent du temps, levez la main!

¹²⁶ek-do maas chaahiye va ek varsha chaahiye।

¹⁴⁴Voulez un ou deux mois? ¹⁴⁵Voulez-vous une année?

¹²⁷jo bhi group aave unse poochhna phir result sunaana।

¹⁴⁶Demandez à tous les groupes qui sont venus et donnez le résultat à Baba.

¹²⁸teachers to pahle, kyonki jo nimitta bante hain unka sookshm vaayumandal, vibrations zaroor jaata hai।

¹⁴⁷Les professeurs sont les premiers, parce que les vibrations ou l’atmosphère subtile de ceux qui deviennent des instruments ont effectivement un impact.

¹²⁹padmaguna punya bhi milta hai aur padma guna nimitta bhi bante hain। ¹³⁰aur shabd to nahin bolenge na।

¹⁴⁸Vous accumulez la charité des millions et des millions de fois et vous devenez aussi, en tant qu’instruments, des millions et des millions de fois responsables.

¹³¹teacher banna bahut achha hai, gaddi to mil jaati hai na! ¹³²daadi-deedi ka title mil jaata hai na।

¹⁴⁹On ne peut rien dire d’autre, n’est-ce pas? ¹⁵⁰C’est très bien de devenir un professeur; au moins, vous recevez le gaddi.

¹³³lekin zimmedaari bhi phir itni hai।

¹⁵¹Au moins, vous recevez le titre de Didi (sœur aînée).

¹³⁴is varsha mein kuchh naveenta dikhaao।

¹⁵²Cependant, vous avez alors une telle responsabilité.

¹³⁵yeh nahin socho - haath to anek baar utha chuke hain, pratigya bhi bahut varsha kar chuke hain, aise sankalp na sookshm mein aaye, na auron ke prati aaye।

¹⁵³Cette année, vous devez montrer quelque chose de nouveau. ¹⁵⁴Ne pensez pas: «J’ai levé la main de nombreuses fois, j’ai fait beaucoup de promesses pendant tant d’années!».

¹³⁶ye sankalp bhi dheela karta hai। ¹³⁷ye to chalta hi aata hai, ye to hota hi rehta hai... ye vibration bhi kamjor banaata hai।

¹⁵⁵Non! ¹⁵⁶Il ne faudrait pas que vous ayez de telles pensées subtilement et vous ne devriez pas non plus avoir de telles pensées sur les autres. ¹⁵⁷Ces pensées vous font vous relâcher.

¹³⁸dridh sankalp karo to dridhta saphalta ko avashya laati hai।

¹⁵⁸«Il en a toujours été ainsi; cela continue tout le temps…». ¹⁵⁹Cette vibration vous affaiblit.

¹³⁹kamjor sankalp nahin utpanna karo। ¹⁴⁰unko paalne mein bahut time vyartha jaata hai।

¹⁶⁰Ayez une pensée déterminée et la détermination vous donnera assurément le succès. ¹⁶¹Ne créez pas de pensées faibles.

¹⁴¹utpatti bahut jaldi hoti hai।

¹⁶²On gaspille beaucoup de temps à les soutenir.

¹⁴²ek second mein sau paida ho jaate hain।

¹⁶³La création se fait très rapidement; en une seconde, on en crée cent!

¹⁴³aur paalna karne mein kitna samay lagta hai!

¹⁶⁴Mais cela prend tellement de temps pour les soutenir.

¹⁴⁴mitaane mein mehnat bhi lagti, samay bhi lagta aur baapdaada ke vardaan va duaaon se bhi vanchit rah jaate।

¹⁶⁵Y mettre fin demande des efforts et du temps et pendant ce temps vous êtes également privés des bénédictions et vœux de BapDada.

¹⁴⁵sarva ki shubh bhaavnaaon ki duaaon se bhi vanchit ho jaate hain।

¹⁶⁶Vous êtes même privés des bénédictions de bons souhaits de tous.

¹⁴⁶shuddh sankalp ka bandhan, gheraav, aisa baandho sabke liye, chaahe koi thoda kamjor bhi ho, unke liye bhi ye shuddh sankalpon ka gheraav ek chhatrachhaaya ban jaaye, safety ka saadhan ban jaaye, kila ban jaaye।

¹⁶⁷Créez un tel lien de pensées pures qu’elles encerclent même ceux qui sont un petit peu faibles. ¹⁶⁸Ainsi, ce lien de pensées pures deviendra pour eux un dais de protection. ¹⁶⁹Ce sera leur moyen de sécurité; ce sera une forteresse.

¹⁴⁷shuddh sankalp ki shakti ko abhi kam pahchaana hai।

¹⁷⁰Vous n’avez pas encore pleinement réalisé le pouvoir des pensées pures.

¹⁴⁸ek shuddh va shreshtha shaktishaali sankalp kya kamaal kar sakta hai - iski anubhooti is varsha mein karke dekho।

¹⁷¹Une pensée élevée, pure et puissante peut faire des merveilles! ¹⁷²Essayez d’en faire l’expérience cette année.

¹⁴⁹pahle abhyaas mein yuddha hogi, vyartha sankalp shuddh sankalp ko kat karega।

¹⁷³Au début, vous bataillerez. ¹⁷⁴Des pensées inutiles ou ruineuses couperont la route à vos pensées pures.

¹⁵⁰jaise kaurav-paandav ke teer dikhaate hain na, teer, teer ko raaste mein hi khatma kar deta hai to sankalp, sankalp ko khatma karne ki koshish karta hai, karega lekin dridh sankalp vaale ka saathi baap hai।

¹⁷⁵Les dévots ont représenté les flèches des Kauravs qui parviennent à détruire celles des Pandavs avant qu’elles n’atteignent leur cible. ¹⁷⁶De la même façon, certaines pensées tentent d’en éliminer d’autres; elles le feront. ¹⁷⁷Cependant, le Compagnon de ceux qui ont des pensées déterminées est le Père.

¹⁵¹vijay ka tilak sada hai hi hai।

¹⁷⁸Vous avez constamment le tilak de la victoire.

¹⁵²ab isko emerge karo to vyartha svatah hi merge ho jaayega।

¹⁷⁹Faites-le à présent apparaître et le gaspillage et ce qui est inutile prendra fin automatiquement.

¹⁵³vyartha ko samay dete ho। ¹⁵⁴kat nahin karte ho lekin uske rang mein rang jaate ho।

¹⁸⁰Vous vous permettez de perdre du temps; vous n’interrompez pas ce gaspillage instantanément, mais au contraire, vous vous laissez influencer, colorer.

¹⁵⁵second se bhi kam samay mein kat karo।

¹⁸¹Mettez-y fin en moins d’une seconde.

¹⁵⁶shuddh sankalp se samaapta karo।

¹⁸²Mettez-y fin grâce à des pensées pures.

¹⁵⁷to sarva ke shubh sankalpon ka vaayumandal ka gheraav kamaal karke dikhaayega।

¹⁸³L’atmosphère des pensées pures de chacun encerclera tout le monde et fera assurément des merveilles.

¹⁵⁸pahle se hi yeh nahin socho ki hota to hai nahin, karte to bahut hain, sunte to bahut hain, achha bhi bahut lagta hai, lekin hota nahin hai।

¹⁸⁴Ne pensez pas à l’avance que ceci ne se produit pas, que vous avez beaucoup fait et que vous faites encore beaucoup, que vous avez entendu beaucoup de choses, que vous aimez beaucoup ceci ou cela, mais que rien ne se produit.

¹⁵⁹yeh bhi vyartha vaayumandal kamjor banaata hain।

¹⁸⁵Cette atmosphère de gaspillage vous affaiblit.

¹⁶⁰hona hi hai dridhta rakho, udaan karo।

¹⁸⁶«Cela doit se faire». ¹⁸⁷Soyez déterminés et volez!

¹⁶¹kya nahin kar sakte ho!

¹⁸⁸Que ne pouvez-vous pas faire?

¹⁶²lekin pahle sva ke oopar attention।

¹⁸⁹Cependant, vous devez avant tout être attentifs à vous-mêmes.

¹⁶³sva ka attention hi tension khatma karega।

¹⁹⁰L’attention sur soi mettra fin à toute tension.

¹⁶⁴samjha kya karna hai?

¹⁹¹Comprenez-vous ce que vous devez faire?

¹⁶⁵koi kahe yeh to hota hi rehta hai, pahle bhi pratigya ki thi - yeh nahin suno।

¹⁹²Quand certaines personnes disent que ceci ou cela arrive tout le temps, qu’elles ont également déjà fait telle ou telle promesse, ne les écoutez pas.

¹⁶⁶ismen kamjoron ko saath nahin dena, saathi banaana।

¹⁹³Ne soyez pas d’accord avec ceux qui sont faibles, mais faites d’eux vos compagnons.

¹⁶⁷agar koi aisa-vaisa bolta hai to ek-do mein kehte hain na shubh bolo, shubh socho, shubh karo।

¹⁹⁴Si quelqu’un dit quelque chose qui n’est pas bien ou juste, dites-lui: «Parle de ce qui est bien, pense à ce qui est positif et fais ce qui est constructif».

¹⁶⁸achha।

¹⁹⁵Achcha.

¹⁶⁹sabhi khush raaji hain na!

¹⁹⁶Etes-vous tous heureux et contents?

¹⁷⁰sabhi se baat ki na!

¹⁹⁷Baba a maintenant parlé à tout le monde.

¹⁷¹yeh bhi baap ka sneh hai।

¹⁹⁸C’est aussi là l’amour du Père.

¹⁷²sneh ki nishaani hai vo snehi ki kami nahin dekh sakta।

¹⁹⁹Le signe qu’on a de l’amour pour tous est de ne pas supporter de voir une faiblesse chez ceux qu’on aime.

¹⁷³snehi ki galti apni galti samjhega।

²⁰⁰On considère alors leur faiblesse comme la sienne propre.

¹⁷⁴baap bhi jab bachchon ki koi baat sunte hain to samajhte hain meri baat hai।

²⁰¹Ainsi, quand le Père entend quoi que ce soit sur les enfants, Il considère que cela Le concerne personnellement.

¹⁷⁵to snehi, sampanna, sampoorn, samaan dekhna chaahte hain।

²⁰²On souhaite donc voir celui que l’on aime devenir complet, parfait et égal. ²⁰³Tous disent cela à BapDada du fait de leur amour pour Baba.

¹⁷⁶sabhi sneh mein ek shabd baapdaada ke aage chaahe dil se, chaahe geet se, chaahe bol se, chaahe sankalp se zaroor kehte hain, baapdaada to sabka sunta hai na।

²⁰⁴Que ce soit dans leur cœur, dans leurs chansons, par leurs paroles ou leurs pensées, BapDada écoute tous les enfants. ²⁰⁵Et tous disent la même chose de nombreuses fois: «Quel retour pouvons-nous donner à Baba pour Son amour?».

¹⁷⁷sabhi ek baat bahut baar kehte hain ki baba ke sneh ka return kya den? ¹⁷⁸kyonki kya se kya to ban gaye ho na।

²⁰⁶Parce que vous vous êtes complètement transformés par rapport à ce que vous étiez, vous êtes devenus les quelques chanceux sur des millions et des millions.

¹⁷⁹koton mein koi to ban gaye ho na, koi mein koi nahin bane ho। ¹⁸⁰to koton mein koi to bane ho na।

²⁰⁷Vous n’êtes pas devenus la poignée parmi les quelques chanceux, mais les quelques chanceux sur des millions et des millions.

¹⁸¹ismen sab paas ho।

²⁰⁸Vous avez tous réussi à ce niveau-là.

¹⁸²baap return kya chaahte hain?

²⁰⁹Que veut donc le Père en retour?

¹⁸³return karna hai apne ko tarna karna।

²¹⁰Le retour qu’Il veut est que vous vous transformiez.

¹⁸⁴samjha!

²¹¹Compris?

¹⁸⁵bas, yahi return hai।

²¹²C’est tout! ²¹³C’est cela, le retour.

¹⁸⁶yeh to kar sakte ho na!

²¹⁴Vous pouvez le faire, n’est-ce pas?

¹⁸⁷sneh ke peechhe yeh nahin kar sakte ho!

²¹⁵Ne pouvez-vous pas le faire par amour?

¹⁸⁸matlab ka sneh to nahin hai na!

²¹⁶Ce n’est pas un amour égoïste, n’est-ce pas?

¹⁸⁹sneh mein tyaag karne ke liye taiyaar ho?

²¹⁷Etes-vous prêts à renoncer à cela (Ravan) par amour?

¹⁹⁰baap jo bhi aagya kare taiyaar ho?

²¹⁸Etes-vous prêts à suivre tous les ordres que le Père vous donne?

¹⁹¹sneh mein sab saint-percent ho ya percentage hai?

²¹⁹Etes-vous amoureux à 100% ou à un moindre pourcentage?

¹⁹²apne ko tarna karne ke liye taiyaar ho?

²²⁰Etes-vous prêts à vous transformer?

¹⁹³sneh ke peechhe yeh tyaag hai ya bhaagya hai?

²²¹Ce qui est fait par amour est-il un renoncement ou une fortune?

¹⁹⁴bhakta to sir utaar kar rakhne ke liye taiyaar hain, aap raavan ka sir utaar kar rakhne ke liye taiyaar ho?

²²²Les dévots sont prêts à se couper la tête; êtes-vous prêts à couper la tête de Ravan? ²²³Ne coupez pas une tête physique, mais coupez au moins la tête de Ravan!

¹⁹⁵shareer ka sir nahin utaaro lekin raavan ka sir to utaaro!

²²⁴Les couperez-vous toutes les cinq ou en laisserez-vous une ou deux?

¹⁹⁶paanchon hi sir utaarenge ya ek-do rakhenge?

²²⁵Garderez-vous la tête d’une petite faiblesse?

¹⁹⁷thoda kamjori ka sir rakhenge? ¹⁹⁸chalo paanch nahin, chhatha dikhaate hain na besamjhi ka, vo rakhenge?

²²⁶OK, peut-être pas une des cinq, mais on montre également la sixième tête d’un comportement pas très sage. ²²⁷La conserverez-vous?

¹⁹⁹achha।

²²⁸Achcha.

²⁰⁰chaaron or ke man ki udaan mein udne vaale madhuban nivaasi avyakt roopdhaari aatmaon ko aur saath-saath sankalp ke vimaan dvaara madhuban mein pahunchne vaali shreshtha aatmaon ko aur chaaron or ke sarvashreshtha snehi, sneh mein tyaag ke bhaagya ka shreshtha sankalp karne vaali aatmaon ko, sada A one ke sankalp ko pratyaksha jeevan mein laane vaale baap ke sameep aatmaon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur har ek bhinna-bhinna bhaarat ke desh va videsh ke har ek bachche ko naam sahit visheshta sampanna yaad-pyaar aur namaste।

²²⁹A tous les résidents de Madhuban, les âmes qui volent dans leur forme angélique avec le viman de l’espritet, en plus de cela, aux âmes élevées qui parviennent à Madhuban avec le viman des pensées; à toutes les âmes emplies d’amour les plus élevées de partout, qui ont la pensée élevée de recevoir la fortune par le biais de la renonciation; aux âmes proches du Père qui concrétisent dans leur vie la pensée d’être constamment n°1, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». ²³⁰A chaque enfant dans les différents pays étrangers et à Bharat, un amour, un souvenir et un «Namaste» personnels en fonction de la spécialité de chacun.

²⁰¹vardaan:- abhyaas ki exercise dvaara sookshm shaktiyon ko jeevan mein samaane vaale shakti sampanna bhav

²³¹Bénédiction: Bénédiction: Puissiez-vous vous exercer à appliquer tous les pouvoirs dans votre vie et vous en emplir ainsi totalement.

²⁰²brahma maa ki bachchon mein roohaani mamta hai isliye sookshm sneh ke aahvaan se bachchon ke special group vatan mein emerge kar shaktiyon ki khuraak khilaate hain। ²⁰³jaise yahaan ghi pilaate the aur saath-saath exercise karaate the, aise vatan mein bhi ghi pilaate arthaat sookshm shaktiyon ki cheezen dete aur abhyaas ki exercise bhi karaate।

²³² La mère Brahma a un attachement spirituel pour les enfants et c’est pourquoi il fait apparaître un groupe spécial d’enfants en les invoquant avec un amour subtil et leur donne la nourriture de tous les pouvoirs. ²³³Ici, il leur donnait du ghee (beurre clarifié) et leur faisait faire de l’exercice.

²⁰⁴teenon lokon mein daud ki race karaate, jisse vishesh khaatiri jeevan mein sama jaae aur sabhi bachche shakti sampanna ban jaaen।

²³⁴Il vous faisait voyager à travers les trois mondes où vous receviez une hospitalité spéciale et tous les enfants sont ainsi devenus emplis de tous les pouvoirs.

²⁰⁵slogan:- svamaan mein sthit rahne vaali aatma doosron ko bhi maan de aage badhaati hai।

²³⁵Devise: Devise: Les âmes qui restent stables dans leur respect de soi et qui respectent les autres leur permettent de progresser.

²³⁶*** Om Shanti ***