Murli du jour du lundi 8 mai 2023

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Comment lire la translittération ?

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

008-05-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 08/05/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - purity bigar manuṣhya kōī kām kā nahī̃ isliē tumhē̃ pavitra ban dūsrō̃ kō pavitra banānē mē̃ madad karnā hai ' '

1Essence: Doux enfants, les êtres humains sans pureté ne sont d’aucune utilité. 2Par conséquent, vous devez apporter votre aide en devenant purs et en permettant aux autres de devenir purs.

Question

2Praśhna  : kis niśhchay kē|K bigar khānā ābād hōnē kē bajāē barbād hō jātā hai  ?

3Question: Quelle foi mène votre vie à la destruction, au lieu qu’elle soit florissante?

Réponse

3Uttar  : agar niśhchay nahī̃ hai ki most beloved bāp hamē̃ paṛhā rahē haĩ , ham āyē haĩ gyān aur yōg sīkhkar varsā lēnē tō khānā barbād hō jātā hai .

4Réponse: Si vous n’avez pas la foi que le Père le plus aimé vous enseigne, que vous êtes venus ici pour étudier la connaissance et le yoga et réclamer un héritage, votre vie est détruite. 5Avoir ce doute signifie faire un trait sur votre fortune.

4Sanśhay uṭhā mānā takdīr kō lakīr lagī , isliē niśhchay mē̃ hī vijay hai .

6C’est pourquoi, la foi mène à la victoire. 7Le Père place les mères devant.

5Bāp mātāō̃ kō āgē rakhtē haĩ ismē̃ īrṣhyā karnē kī|key bāt nahī̃ , ismē̃ bhī bachchō̃ kō sanśhay vā dēh-abhimān nahī̃ ānā chāhiē .

8Il n’est pas ici question de jalousie. 9Les enfants ne devraient avoir aucun doute ni aucune conscience du corps à ce propos.

Chanson

6Gīt  : kaun āyā mērē man kē|K dvārē …

10Chanson: Qui est venu à la porte de mon esprit avec des clochettes aux chevilles?

Murli

7Ōm śhānti .

11Om shanti.

8Yah bachchē kahtē haĩ .

12Les enfants disent cela.

9Bābā samjhātē haĩ maĩ sākār nahī̃ hū̃ , ākār mē̃ dēvtā bhī nahī̃ hū̃ .

13Baba explique: Je ne suis pas corporel et Je n’ai pas la forme d’une déité subtile non plus.

10Maĩ param ātmā hū̃ .

14Je suis l’Âme Suprême.

11Yah bhī ātmā kahtī hai .

15C'est l’âme qui le dit.

12Sirph akṣhar add hō jātā hai paramātmā yānī paramātmā .

16Le seul mot ajouté au mot âme est Suprême, c’est-à-dire Dieu.

13Uskī hī mahimā hai , jis paramātmā kō sabhī bhakta yād kartē haĩ , iskō manuṣhya sr̥iṣhṭi kahā jātā hai .

17Il y a la louange du Dieu unique dont tous les dévots se souviennent. 18C'est appelé le monde humain.

14Abhī hai rāvaṇ rājya , āsurī sampradāy , ēk dō kō duḥkh dēnē vālī sampradāy .

19Maintenant, c’est le royaume de Ravan, la communauté démoniaque, la communauté qui cause de la peine aux uns et aux autres.

15Yah kaun samjhātē haĩ  ?

20Qui expliquecela ?

16Jiskō yah ôkh nahī̃ jān saktī .

21L’Unique, que ces yeux ne peuvent pas reconnaître.

17Ātmā apnī buddhi sē pahchāntī hai , jab bāp pahchān dētē haĩ . 18Tum hamārē bachchē hō , jaisē tum ātmā hō , maĩ bhī ātmā hū̃ .

22Les âmes Le reconnaissent avec leur intellect lorsque le Père donne cette reconnaissance: Vous êtes Mes enfants.

19Parantu maĩ bāp hōnē kāraṇ mujhē parampitā paramātmā kahā jātā hai , isliē bhagvānuvāch kahā jātā hai .

23De même que vous êtes des âmes, Je suis également une âme mais, parce que Je suis le Père, on M'appelle le Père Suprême, l'Âme Suprême.

20Aisē nahī̃ brahmā bhagavānu-vāch kahē̃gē .

24Par conséquent, on dit: Dieu parle. 25On ne dit pas: Dieu Brahma parle.

21Brahmā dēvtā namaḥ , viṣhṇu dēvtā namaḥ kahā jātā hai .

26On dit: Salutations à la déité Brahma, salutations à la déité Vishnou.

22Ēk hī bāp khud kahtē haĩ - hē bachchē , śhiv bhagavānu-vāch , maĩ tum sabkā bhagvān hū̃ .

27Le Père unique Lui-même dit: Ô, enfant, Dieu Shiva parle : Je suis le Dieu de tout le monde.

23Sab mujhē yād kartē haĩ .

28Tout le monde se souvient de Moi.

24Maĩ hī sab bachchō̃ kō sadā sukhī , sadā śhānt banātā hū̃ .

29Moi seul, rends tous les enfants constamment heureux et paisibles.

25Sirph kahnē mātra tō nahī̃ .

30On ne le dit pas uniquement pour la forme.

26Jaisē manuṣhya-manuṣhya kō prize dētē haĩ - phalānā peace|pīs sthāpan karnē vālā leader .

31Ils donnent des prix aux gens : Untel est un leader qui a établi la paix.

27Yahā̃ manuṣhya kī|key bāt nahī̃ .

32Ici, il n’est pas question d’un être humain.

28Sab manuṣhyō̃ kō prize dēnē vālā vah bāp hai .

33C’est ce Père qui donne à tous les êtres humains un prix.

29Tum śhrīmat par purity , peace|pīs , prosperity sthāpan kar rahē hō .

34Vous établissez la pureté, la paix et la prospérité, en suivant shrimat.

30Tum jō madadgār bantē hō unkō purity , peace|pīs , prosperity kā varsā miltā hai - kalp pahlē muāphik .

35Vous, qui devenez des aides, recevez l’héritage de la paix, de la pureté et de la prospérité exactement comme vous l’avez fait au cycle précédent.

31Ab tō parampitā paramātmā kā accurate chitra nahī̃ nikāl saktē .

36Vous ne pouvez pas peindre une image précise du Père Suprême, l’Âme Suprême.

32Brahmā kā phir bhī sūkṣhma rūp hai .

37Brahma a une forme subtile.

33Yah paramātmā jō star hai unkā phōṭō kaisē nikalē .

38Comment pourriez-vous prendre une photo de l’Âme Suprême qui est comme une étoile?

34Parampitā paramātmā ēk hī hai aur hai star muāphik .

39Il n'y a que le Père Suprême, l’Âme Suprême et Il est une Etoile.

35Phōṭō nikāl na sakē̃ .

40Vous ne pouvez pas Le photographier.

36Phir ātmā , jismē̃ man buddhi hai , vah unkō jāntī hai .

41Une âme Le reconnaît avec son esprit et son intellect.

37Yah haĩ hī naī bātē̃ isliē samjhātē haĩ tum apnē kō ātmā samjhō .

42Ce sont des points nouveaux. 43C’est pourquoi on explique: Considérez que vous êtes des âmes.

38Yah śharīr tō bād mē̃ miltā hai .

44Vous recevez ce corps plus tard.

39Tum ātmā avināśhī , immortal hō .

45Les âmes, vous êtes impérissables et immortelles.

40Śharīr mortal hai .

46Le corps est mortel.

41Śharīr yuvā , vr̥iddha hōtā hai .

47Le corps est jeune et devient vieux.

42Ātmā kā chitra tō nikal na sakē , sākṣhātkār hō saktā hai .

48Vous ne pouvez pas photographier une âme. 49Vous pouvez en avoir une vision.

43Sākṣhātkār kā bhī phōṭō nahī̃ nikal saktā . 44Bākī samjhāyā jā saktā hai .

50Vous ne pouvez pas photographier une vision que vous pourriez avoir, mais vous pouvez l’expliquer.

45Manuṣhya kā , dēvtāō̃ kā phōṭō nikal saktā hai , paramātmā kā nahī̃ isliē mū̃jhtē haĩ .

51Vous pouvez prendre une photo des êtres humains et des déités, mais pas de Dieu. 52C’est pourquoi les gens sont dans la confusion.

46Samajh nahī̃ saktē .

53Ils sont incapables de comprendre quoi que ce soit.

47Ab bāp samjhātē haĩ - sārā kalp jismānī abhimān mē̃ rahtē hō .

54Maintenant, le Père explique: Durant le cycle entier, vous êtes conscients du corps.

48Ab dēhī-abhimānī banō .

55À présent, vous devez devenir conscients de l’âme.

49Satyug mē̃ tumhārā daivī śharīr thā phir kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra śharīr mē̃ āyē .

56À l’âge d’or, vous aviez un corps de déité, et ensuite, vous êtes allés dans des corps de guerriers, puis de marchands et de shudras.

50Ab hē ātmā , tumkō change karnā hai .

57Maintenant, ô âmes, vous devez changer.

51Tum ātmāō̃ sē bāt kar rahā hū̃ .

58Les âmes, Je vous parle.

52Tum in kānō̃ sē suntē hō .

59Vous écoutez avec vos oreilles.

53Aur kōī manuṣhya aisē nahī̃ kahē̃gē .

60Aucun être humain ne peut dire cela.

54Tum yahā̃ āyē hō parampitā paramātmā śhiv kē pās .

61Vous êtes venus ici pour rencontrer le Père Suprême, l’Âme Suprême, Shiva.

55Parantu vah hai nirākār .

62Cependant, Il est incorporel.

56Jarūr vah nirākār hī sākār mē̃ āyē haĩ tab tō tum āyē hō nā .

63L’Unique Incorporel entre dans celui-ci, qui est corporel, et c’est pourquoi vous êtes venus.

57Tum sē pūchhā jātā hai - kiskē pās|pass āyē hō  ?

64On vous a demandé: Vers qui êtes-vous venus?

58Tum kahē̃gē śhivbābā kē pās .

65Vous répondez: Je suis venu vers Shiv Baba.

59Yah ( dādā ) bīch mē̃ dalāl hai kyōṅki property grand father ( dādē ) kī hai .

66Celui-ci (Dada) est l’intermédiaire parce que la propriété appartient au Grand-père.

60Bīch mē̃ bāp na hō tō dādā kah kaisē saktē .

67Si le père n’était pas ici entre les deux, comment le Grand-pèrepourrait-Il être présent ?

61Dādē kā varsā kaisē milē .

68Comment pourriez-vous recevoir l’héritage du Grand-Père?

62Bāp hō tab tō dādē kā varsā lē sakē̃ .

69C’est seulement lorsque vous avez un père que vous pouvez recevoir l’héritage du Grand-Père.

63Yahā̃ sivāē niśhchay kē|K kōī ā nahī̃ saktā .

70Si une personne n’a pas la foi, elle ne peut pas venir ici.

64Sivāē niśhchay kē|K ānē kā matlab siddha hō na sakē .

71Il n’y a aucun but à venir ici sans avoir la foi.

65Ātē haĩ śhivbābā sē milnē .

72Vous venez ici pour rencontrer Shiv Baba.

66Brahmā dvārā bābā kē pās janm lēnē bigar ham unkē kaisē ban saktē haĩ .

73Comment pouvez-vous Lui appartenir sans avoir pris naissance à travers Brahma?

67Yah tō samajhnē kī|key bāt hai nā .

74C’est un aspect à comprendre.

68Parantu māyā bēsamajh banā dētī hai , phir bāp ākar samajhdār banātē haĩ .

75Cependant, Maya vous a rendus insensés ; le Père vient alors pour vous rendre sensés.

69Tum bāp kō bhūlē hō isliē nidhan kē|K orphan banē hō .

76Parce que vous avez oublié le Père, vous êtes devenus orphelins.

70Ādi-madhy-ant duḥkh pātē ātē hō .

77Vous recevez de la peine du début à la fin.

71Ādhākalp sē lēkar jab sē tum vikārī banē hō tab sē tum duḥkhī hōtē-hōtē ab mahā-duḥkhī hō paṛē hō .

78Pendant la moitié du cycle, vous avez fait l’expérience de la peine en vous adonnant aux vices et maintenant, vous faites l’expérience d’une peine immense.

72Jō dēvtāyē̃ sadā sukhī thē , is samay mahā-duḥkhī haĩ .

79Les déités, qui étaient constamment heureuses, sont très malheureuses en ce moment.

73Kahā̃ svarg kā rājya bhāgya , kahā̃ yah  !

80Il y a une grande différence entre la fortune du royaume du Paradis et ceci.

74Yahī tō tum samajhtē hō śhiv-bābā hamārā sachchā-sachchā bāp hai , jissē sachkhaṇḍ kā varsā miltā hai .

81Vous comprenez que Shiv Baba est votre vrai Père de qui vous recevez l’héritage de la terre de la vérité.

75Yah samajhkar yahā̃ ātē hō .

82Vous venez ici avec cette compréhension.

76Nahī̃ tō ānē kī|key darkār nahī̃ .

83Sinon, ce n'est pas la peine de venir.

77Bāhar mē̃ jākar tum bhāṣhaṇ kartē hō ki bāp sē ākar paṛhō tō svarg kē|K mālik dēvī-dēvtā banē̃gē .

84Vous donnez des conférences à l'extérieur : Venez étudier avec le Père et vous deviendrez des déités, les maîtres du paradis.

78Kōī dēvī-dēvtā dharm kā hōgā tō sapling lag jāyēgī .

85Lorsque quelqu’un appartient au clan des déités, la bouture prend racine.

79Bākī college vā university yah ēk hī hai , jahā̃ rōz paṛhnā hai .

86Cependant, c’est la seule école ou université où vous étudiez chaque jour.

80Bāp kō ghaṛī-ghaṛī yād karnā hai aur pavitra bannā hai .

87Vous devez constamment vous souvenir du Père et devenir purs.

81Rakṣhābandhan bhī gāyā huā hai .

88On se souvient de Raksha Bandhan, le festival de la pureté.

82Bahan , bhāīyō̃ kō rākhī bāndhtī hai .

89Les sœurs nouent un rakhi à leurs frères.

83Mātā śhakti hai nā .

90Les mères sont des Shaktis.

84Ab unhō̃ kā martabā jarūr ūñch karnā hai .

91Leur statut doit vraiment s'élever maintenant.

85Bhāiyō̃ kō bhī kahtē haĩ tum in mātāō̃ kā regard rakhō , inkē madadgār banō .

92On dit aux frères: donnez du respect à ces mères et devenez leurs aides.

86Sitam sē bhī bachānā hai .

93Elles doivent être sauvées de toutes les agressions.

87Pūrī rīti na samajhnē kē|K kāraṇ , ulṭī-sulṭī bāt sunānē sē phir bichārī ablāyē̃ bāndh hō jātī haĩ .

94Parce qu’ils ne comprennent pas complètement, les gens racontent des mensonges alors, les pauvres mères innocentes sont prises dans les liens.

88Tō jō ulṭē karma kartē haĩ , bāp sē varsā lēnē mē̃ vighna ḍāltē haĩ un par baṛā pāp kā bōjhā chaṛh jātā hai .

95Par conséquent, ceux qui accomplissent de mauvaises actions ou qui leur font obstacle pour réclamer un héritage au Père, accumulent un immense fardeau de péchés.

89Yahā̃ tum āyē hō jīvan banānē liē .

96Vous êtes venus ici pour créer votre vie.

90Is gyān mārg mē̃ vighna bhī paṛtē haĩ kyōṅki ismē̃ pavitratā kī|key bāt hai .

97À cause de la pureté, des obstacles viendront sur ce chemin de la connaissance.

91Christ kō bhī cross par chaṛhāyā .

98Christ a été crucifié.

92Vah bhī pavitratā kī|key bāt thī .

99C'était aussi une question de pureté.

93Ātmā pavitra ātī hai , pavitra banānē kī|key kōśhiśh kartī hai .

100Une âme pure vient ici pour essayer de rendre tout le monde pur.

94Phir pope pādrī lōg gurū ban jātē haĩ .

101Puis, le Pape, les prêtres etc. deviennent des gourous.

95Vāstav mē̃ gurū pavitra hōnē chāhiē .

102En fait, les gourous devraient être purs.

96Parantu ājkal śhādiyā̃ ādi bhī karā lētē haĩ .

103Cependant, aujourd’hui, ils font même des cérémonies de mariage.

97Purity bigar manuṣhya kōī kām kā nahī̃ hai .

104Les êtres humains ne sont d’aucune utilité sans pureté.

98Yahā̃ purity hai mukhya .

105Ici, la pureté est l’aspect principal.

99Is par hī vighna paṛtē haĩ .

106C’est à cause de cela que des obstacles surviennent.

100Jaisē amalī ( śharābī ) kō amal bigar ārām nahī̃ ātā vaisē viṣh bigar rah nahī̃ saktē .

107De même qu’un alcoolique est incapable de rester sans boire, ils sont également incapables de rester sans poison.

101Bāp samjhātē haĩ maĩ tumkō patit sē pāvan rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ .

108Le Père explique : Je vous change d'impurs en purs. 109Je fais de vous les rois des rois.

102Tō tum bachchē jab yahā̃ ātē hō tō khyāl rahtā hai , kōī kō sanśhay tō nahī̃ uṭhtā  ?

110Les enfants, lorsque vous venez ici, il y a la pensée: "Quelqu'un ici a-t-il des doutes ?”.

103Nahī̃ tō bahut ablāō̃ par bandhan ā jāyēgā phir baṛī sazā khāyēṅgē kyōṅki bāp dharmarāj bhī hai . 104Ham bāp nirākār kō kahtē haĩ .

111Autrement, les pauvres mères innocentes seront prises dans les liens. 112Dans ce cas, il y aura une grande punition parce que le Père est également Dharamraj.

105Bhal ājkal tō mayor kō bhī bāpū jī kahtē haĩ , gāndhī jī kō bhī bāpū kahtē thē .

113Nous appelons le Père unique incorporel, bien que de nos jours, ils appellent aussi un maire, Bapuji.

106Parantu yah tō sab ātmāō̃ kā real bāp hai .

114Gandhiji était également appelé Bapu (père) mais l’Unique est le vrai Père de toutes les âmes.

107Yah kōī phāltū baṛāī nahī̃ hai .

115Ce n’est pas une louange inutile.

108Bāp mānā bāp .

116Père signifie Père.

109Ham ātmāō̃ kō rājyōg sikhātē haĩ .

117Les âmes, Je vous enseigne le Raja Yoga.

110Bāp ātē haĩ - ismē̃ sanśhay nahī̃ ānā chāhiē .

118N’ayez aucun doute sur le fait que le Père vienne vraiment.

111Sanśhay lātī hai māyā rāvaṇ .

119C’est Maya, Ravan qui fait venir des doutes.

112Sanśhay kō bhūt kahā jātā hai .

120Les doutes sont appelés des mauvais esprits.

113Niśhchay kō bhūt nahī̃ kahā jātā hai .

121La foi n’est pas appelée un mauvais esprit.

114Niśhchay sē vijay pātē hō .

122Vous obtenez la victoire grâce à la foi.

115Sanśhay bhūt sē vināśh kō pātē hō .

123Le mauvais esprit du doute vous mène à la destruction.

116 «  bābā aisē kyō̃ kartē haĩ , bābā mātāō̃ kī|key mahimā kyō̃ kartē haĩ ' ' - yah saṅkalp ānā bhī sanśhay huā nā .

124"Pourquoi Baba fait-Il ceci ? 125Pourquoi Baba loue-t-Il les mères?”. 126Avoir de telles pensées, c’est également avoir des doutes.

117Bāp kahtē haĩ yah tō pravr̥itti mārg hai , parantu usmē̃ bhī mātā gurū kahā jātā hai .

127Le Père dit: C’est le chemin de la famille et, en cela, on dit des mères qu’elles sont des gourous.

118Vandē mātaram .

128"Salutations aux mères".

119Mātā gurū bigar kiskā kalyāṇ hō nahī̃ saktā .

129Personne ne peut avoir de bénéfice sans les mères gourous.

120Gōpō̃ kā bhī kalyāṇ hōtā hai .

130Même les gopes (les frères) ont du bénéfice.

121Vah phir aurō̃ kī|key service kartē haĩ .

131Ensuite, ils servent les autres.

122Mitr-sambandhiyō̃ ādi kō lē ātē haĩ .

132Ils amènent leurs amis et leurs parents.

123Chalō , brahmākumāriyō̃ kē pās āpkō lē chalē̃ .

133"Viens, je vais t’emmener voir les Brahma Kumaris.

124Brahmākumār tum bhī hō .

134Tu es aussi un Brahma Kumar.

125Prajāpitā brahmā maśhhūr hai , jab sr̥iṣhṭi rachī hōgī tō jarūr bhagvān āyā hōgā . 126Prajāpitā brahmā kē|K bachchē banē hōṅgē .

135Prajapita Brahma est très célèbre. 136Lorsque le monde a été créé, Dieu a certainement dû venir et vous êtes devenus les enfants de Prajapita Brahma".

127Brahmā kō kisnē paidā kiyā  ?

137Qui a créé Brahma?

128Parampitā paramātmā śhiv nē .

138Le Père Suprême, l’Âme Suprême, Shiva.

129Nahī̃ tō manuṣhya sr̥iṣhṭi kaisē rachē̃  ?

139De quelle autre façon le monde humain pourrait-il être créé?

130Manuṣhya kahtē bhī haĩ hamkō khudā nē paidā kiyā tō jarūr khudā kō phir jism mē̃ ānā paṛē .

140Les êtres humains disent que Dieu les a créés donc, Dieu doit certainement entrer dans un corps.

131Jism kā nām kyā  ?

141Quel est le nom de ce corps?

132Sannyās lēnē kāraṇ , unkā bannē kāraṇ nām paṛtā hai brahmā .

142Parce qu’il a renoncé à tout et qu’il appartient au Père, on lui donne le nom de Brahma.

133Dēkhō , sr̥iṣhṭi kaisē rachī jātī hai  ?

143Voyez de quelle manière le monde est créé !

134Yah baṛī wonderful bātē haĩ .

144Ce sont des aspects vraiment formidables !

135Gītā ādi mē̃ yah bātē̃ kuchh bhī nahī̃ hai .

145Aucune de ces choses n’est mentionnée dans la Gîta etc.

136Yah knowledge hai sadgati kī|key .

146C’est la connaissance qui mène au salut.

137Bāp hī sadgati dātā hai .

147Seul le Père est le Donneur de salut.

138Vah rachtā hī is sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kō jāntē haĩ .

148Seul le Créateur connaît le début, le milieu et la fin de ce monde.

139Bhal sārī duniyā mē̃ ḍhū̃ṛhō , kōī hai jō rachtā aur rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō jāntē hō̃ - sivāē brahmākumār brahmākumāriyō̃ kē|K  ?

149Regardez dans le monde entier: Existe-t-il quelqu’un, à part vous les Brahma Kumars et Kumaris, qui connaisse le Créateur ou le début, le milieu et la fin de la création?

140Sō bhī gyānī tū ātmā bachchē jān saktē haĩ .

150Même en cela, seuls les enfants qui sont des âmes emplies de connaissance, peuvent le savoir.

141Tumhē̃ siddh karnā hai ki parampitā paramātmā bāp hai , na ki vah sarvavyāpī hai .

151Vous devez prouver que le Père Suprême, l'Âme Suprême est le Père et qu'Il n'est pas omniprésent.

142Ākhrīn sabhī samajh jāyēṅgē ki yah gyān inhō̃ kō parampitā paramātmā hī brahmā dvārā dētē haĩ isliē inkā nām hai hī brahmā gyān . 143Brahm gyān nahī̃ .

152Finalement, tout le monde en viendra à comprendre que seul le Père Suprême, l’Âme Suprême vous donne cette connaissance à travers Brahma. 153Par conséquent, cette connaissance est appelée Brahma-gyan et non brahm gyan.

144Jarūr bāp sē hī milā hōgā .

154Vous l’avez certainement reçue du Père.

145Vah hai gyān sāgar , unkī mahimā hai .

155Il est l’Océan de Connaissance et on Le loue.

146Gyān kā kalaṣh phir mātāō̃ kō diyā hai .

156Ensuite, les mères, l’urne de la connaissance vous est donnée.

147Bāp ākar in mātāō̃ kō ūñch banātē haĩ .

157Les mères, le Père vient vous élever.

148Puruṣh bhī ūñch bantē haĩ parantu ismē̃ īrṣhyā nahī̃ hōnī chāhiē .

158Les hommes deviennent également élevés mais il ne devrait pas y avoir de jalousie.

149Aisē nahī̃ mātāō̃ kā nām kyō̃ ḍālē̃ . . .

159Ne pensez pas: Pourquoi devrait-on utiliser le nom des mères?

150Bāp ākar mātāō̃ kā mān baṛhātē haĩ .

160Le Père vient accroître le respect pour les mères.

151Bāp bachchō̃ kō brahmā dvārā gyān dētē haĩ jiskā nām rakhā hai brahmā gyān .

161Les enfants, le Père vous donne la connaissance à travers Brahma et on l’appelle Brahma-gyan.

152Gyān śhivbābā kā hai .

162Cette connaissance est celle de Shiv Baba.

153Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō gyān sāgar nahī̃ kahē̃gē .

163Brahma, Vishnou et Shankar ne peuvent pas être appelés l'Océan de Connaissance.

154Brahmā khud bhī kahtē haĩ gyān sāgar maĩ nahī̃ hū̃ .

164Brahma lui-même dit: Je ne suis pas l'Océan de Connaissance.

155Bahut janmō̃ kē|K ant kā janm hai , bābā kā banā hū̃ tab bābā nē nām rakhā hai , adopted jō hōtē haĩ unkā nām badalā jātā hai|badlā jātā hai .

165C'est la dernière de mes nombreuses naissances et maintenant, j’appartiens à Baba et c’est pourquoi Baba m’a donné ce nom. 166Ceux qui sont adoptés changent de nom.

156Kitnī achchhī rīti bāp samjhātē haĩ .

167Le Père vous explique si clairement.

157Baṛī rājdhānī sthāpan hōtī hai .

168Un immense royaume est en train d’être établi.

158Likhā huā bhī hai - rudra gyān yagya sē vināśh jvālā nikalī .

169Il est écrit: Les flammes de la destruction sont sorties du feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

159Rudra mānā śhiv .

170Rudra signifie Shiva.

160Śhrīkr̥iṣhṇa tō prince thā .

171Krishna était un prince.

161Vah kaisē yagya rachēgā .

172Comment aurait-il pu créer un feu sacrificiel?

162Śhrīkr̥iṣhṇa nē svarg kī|key rachnā nahī̃ rachī , vah tō rachayitā hī rachēgā .

173Le Dieu de la Gita n'est pas Shri Krishna. 174Il n'a pas établi la création du Paradis. 175Seul le Créateur l'a créée.

163Yah bātē̃ samajhē̃gē bhī vah jō apnē kul kē|K hōṅgē .

176Seuls ceux qui font partie de votre clan comprendront ces points.

164Dēvī-dēvtā dharm vālō̃ kī|key hī sapling lagēgī .

177Seule la bouture de la religion des déités prendra racine.

165Tum samajhtē jāyēṅgē kahā̃ tak uṭhātē haĩ - sūryavanśhī mē̃ jāyēṅgē vā chandravanśhī mē̃ jāyēṅgē vā prajā mē̃  ? 166Sab samajhtē haĩ - maut par kōī bharōsā nahī̃ hai .

178Dans la mesure où ils prennent cette connaissance, vous pourrez comprendre s’ils vont faire partie de la dynastie du soleil, de la dynastie de la lune ou des sujets.

167Ājkal tō baiṭhē-baiṭhē jhaṭ maut hō jātā hai .

179Vous comprenez tous qu’il n’y a aucune garantie pour votre vie.

168Svarg mē̃ akālē mr̥iityu hōtī nahī̃ . 169Manuṣhya sukh kē liē mēhnat kartē haĩ .

180Aujourd’hui, la mort arrive rapidement, tout en étant assis dans un lieu.

170Ham apnē kō sukhī rakhē̃ , sāhūkār banē̃ .

181La mort prématurée n'existe pas au paradis.

171Kōī kō 5 rūpayā milēgā tō kōśhiśh karē̃gē 6-7 milē̃ .

182Les gens font tant d’efforts pour être heureux et pour devenir riches.

172Bāp kahtē haĩ maĩ tō tumkō sampattivān banā dētā hū̃ .

183Si quelqu’un reçoit 5 roupies, il essaiera d’en avoir 6 ou 7. Le Père dit: Je vous rends riches.

173Sannyāsī tō kahtē sukh kāg viṣhṭā samān hai .

184Les sannyasis disent: Le bonheur est comme la fiente d’un corbeau.

174Vah kyā jānē̃ .

185Qu’en savent-ils?

175Bāp samjhātē haĩ haṭhyōgī kiskō bhī jīvanmukti dē na sakē .

186Le Père explique: Les hatha yogis ne peuvent pas donner la libération dans la vie à qui que ce soit.

176Jīvanmukti parampitā paramātmā hī dētē haĩ - in mātāō̃ dvārā .

187Seul le Père Suprême, l’Âme Suprême, vous donne la libération dans la vie à travers ces mères.

177Jarūr puruṣh bhī hōṅgē .

188Il doit certainement y avoir aussi des hommes.

178Phir aurō̃ kō āp samān banānē kā puruṣhārth karnā hai . 179Jitnā puruṣhārth karē̃gē utnā pad pāyēṅgē .

189Ensuite, vous devez faire des efforts pour rendre les autres égaux à vous.Le statut que vous réclamerez dépendra des efforts que vous faites.

180Majority mātāō̃ kī hai .

190La majorité, c'est vous les mères.

181Nām bhī gaūpāl , kanhaiyā gāyā huā hai .

191On se souvient du nom de Gopal (Gaupal-vacher) Kanhaiya.

182Bail par thōṛēhī nām hai .

192On ne donne pas ce nom à un taureau.

183Ismē̃ dēh-abhimān nahī̃ ānā chāhiē .

193Il ne devrait y avoir aucune conscience du corps à ce sujet.

184Dēh-abhimān ānē sē māyā uṛā lētī hai .

194Lorsque vous devenez conscients du corps, Maya vous balaie d'un souffle.

185Bachchē ātē haĩ niśhchay sē ki ham jātē haĩ most beloved bāp kē pās .

195Les enfants viennent ici avec cette foi: Nous venons vers le Père le plus aimé.

186Yah ātmā nē mukh sē kahā - jātā hū̃ parampitā paramātmā kē pās rājyōg aur gyān sīkh varsā lēnē liē .

196L’âme dit avec sa bouche: Je viens vers le Père Suprême, l’Âme Suprême pour étudier le Raja Yoga et la connaissance et pour réclamer mon héritage.

187Nahī̃ tō yahā̃ ānē kī|key jarūrat nahī̃ .

197Sinon, ce ne serait pas la peine de venir ici.

188Is khyāl sē nahī̃ āyēṅgē tō sanśhay hī uṭhākar lē jāyēṅgē , mānā apnā khānā barbād karē̃gē .

198Si vous ne venez pas avec cette pensée, les doutes vous emporteront. 199C’est-à-dire, votre vie sera détruite et votre fortune disparaîtra.

189Phir lakīr lag jātī hai , isliē kahā jātā - niśhchay buddhi vijayanti , sanśhaybuddhi vinaśhyanti .

200Par conséquent, il est dit: Ceux qui ont la foi dans l’intellect deviennent victorieux tandis que ceux qui ont des doutes, sont voués à la destruction.

190Pahlē hī likhā lēnā chāhiē kiskē pās|pass jātē hō  ? 191Parampitā paramātmā pās|pass .

201Vous devriez leur faire écrire à l’avance vers qui ils sont venus: le Père Suprême, l’Âme Suprême.

192Bas , vahī samjhātē haĩ .

202Lui seul explique tout.

193Bāp samjhātē haĩ bhakti mārg mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa kā dīdār kartē haĩ , kitnī naudhā bhakti kartē haĩ , jab ēkdam galē mē̃ kulhāṛī lagānē ātē haĩ , kahtē haĩ agar sākṣhātkār na huā tō ham mar jāyēṅgē , tab muśhkil sē dīdār hōtā hai .

203Le Père explique: Sur le chemin de la dévotion, les gens ont des visions de Krishna. 204Ils font une dévotion si intense. 205Lorsqu'une personne est sur le point de se couper la gorge, elle dit: Si je n’ai pas de vision, je mourrai. 206Ensuite, après une grande période d'austérité, ils ont une vision.

194Yah bhī sākṣhātkār maĩ karātā hū̃ .

207C’est Moi qui accorde ces visions.

195Yahā̃ tō bachchō̃ kō mujhē sākṣhātkār karānā hī hai .

208Ici les enfants, Je vous donne vraiment des visions.

196Aim object hai , sākṣhātkār hō jātā hai lēkin ismē̃ khuśh nahī̃ hōnā hai .

209Vous avez un but et objectif. 210Les visions sont accordées mais vous ne devez pas vous en contenter.

197Jab tak puruṣhārth nahī̃ karē̃gē tō yah prālabdh kaisē pā saktē  ?

211Si vous ne faites pas d’efforts, comment pourrez-vous recevoir la récompense?

198Isliē puruṣhārth first .

212Par conséquent, l’effort doit venir en premier.

199Achchhā  !

213Achcha.

200Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād , pyār aur good morning .

214Aux plus doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, Amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père BapDada.

201Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

215Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

202Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

216Essence pour la dharna:

2031 ) śhrīmat par chal bāp kē sāth madadgār ban sārē viśhva par purity , peace|pīs sthāpan kar peace-prize lēnī hai .

217 1. Suivez shrimat, devenez les aides du Père, établissez la paix et la pureté dans le monde entier et réclamez un prix pour la paix.

2042 ) mātāō̃-bahanō̃ kō sitam sē bachānā hai .

218 2. Protégez les mères et les sœurs des agressions.

205Mātāō̃ kā martabā baṛhānā hai .

219Élevez le statut des mères.

206Regard rakhnā hai .

220Accordez-leur du respect.

Bénédiction

207Vardān  : apnē sahyōg kē|K stock dvārā her|har kārya mē̃ saphaltā prāpt karnē vālē master dātā bhav

221Bénédiction: Puissiez-vous être un maître donneur qui obtient le succès dans chacune des tâches qu’il accomplit grâce à son stock de coopération.

208Sēvā kī|key avināśhī saphaltā kē liē master dātā ban sarv kō sahyōg dō .

222 Face au succès impérissable du service que vous accomplissez, soyez des maîtres donneurs et donnez à tous votre coopération.

209Bigaṛē huē kārya kō , bigaṛē huē saṅskārō̃ kō , bigaṛē huē mūḍ|mood kō śhubh bhāvnā sē ṭhīk karnē mē̃ sadā sarv kē|K sahyōgī bannā - yah hai baṛē sē baṛī dēn .

223Coopérez avec chacun à travers vos bons souhaits, qu’il s’agisse de remettre à bien une tâche qui a mal tourné, de sanskars altérés, ou de la mauvaise humeur de l’un ou de l’autre. 224C’est là le plus grand don.

210Isnē yah kahā , yah kiyā , yah dēkhtē suntē , samajhtē huē bhī apnē sahyōg kē|K stock dvārā parivartan kar dēnā .

225“Celui-ci a dit ceci, celui-là a dit cela”… 226Tout en voyant, en entendant et en comprenant ces choses, transformez-les grâce à votre stock de coopération.

211Kisī dvārā kōī śhakti kī|key kamī bhī mahsūs hō tō apnē sahyōg sē jagah bhar dēnā - yahī hai master dātā bannā .

227Si vous sentez que quelqu’un a besoin d’un pouvoir en particulier, comblez ce manque à travers votre coopération. 228C’est ce qu’on appelle être un maître donneur.

Slogan

212Slōgan  : sadā harṣhit rahnā hai tō viśhva drama kī|key her|har scene kō sākṣhī hōkar dēkhō .

229Devise: Afin d’être constamment gai et souriant, observez chaque scène du drama du monde, tel un observateur détaché.

230*** OM SHANTI ***