Murli du jour du jeudi 18 mai 2023

⁰18-05-2023 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 18/05/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - in okhon se jo kuchh dekhte ho use bhoolna hai, sab shareerdhaariyon ko bhool ashareeri baap ko yaad karne ka abhyaas karo। ²''

¹Essence: Doux enfants, oubliez tout ce que vous voyez avec vos yeux. ²Oubliez tous les êtres corporels et souvenez-vous du Père incorporel.

³prashn:- tum bachchon ka mukh gyaan se meetha hota, bhakti se nahin - kyon?

³Question: Les enfants, pourquoi la connaissance a-t-telle une saveur aussi douce, et pas la dévotion?

⁴uttar:- kyonki bhakti mein bhagwan ko sarvavyaapi kah diya hai। ⁵sarvavyaapi kahne se baap aur varse ki baat khatma ho gai hai isliye vahaan mukh meetha nahin ho sakta।

⁴Réponse: 1) Sur le chemin de bhakti, les gens disent que Dieu est omniprésent. ⁵En disant qu’Il est omniprésent, il n’y a plus l’idée du Père et de l’héritage et c’est pourquoi vous ne pouvez en savourer la douceur.

⁶abhi tum bachche pyaar se baba kehte ho to varsa yaad aa jaata hai, isliye gyaan se mukh meetha ho jaata।

⁶Les enfants, à présent vous dites "Baba" avec amour, et ainsi vous vous souvenez de l'héritage.

⁷doosra - bhakti mein khilaunon se khelte aaye, parichay hi nahin tha to mukh meetha kaise ho।

⁷C'est pour cela que la connaissance a une saveur aussi douce.

⁸geet:- om namo shivaae…

⁸ 2) Sur le chemin de bhakti, vous n'avez fait que jouer à la poupée sans reconnaître le Père. ⁹Comment alors pouviez-vous goûter à autant de douceur ? ¹⁰Chanson: Salutations à Shiva

⁹om shanti।

¹¹Om shanti.

¹⁰shivaae namah athva namaste bhi kaha jaata hai।

¹²Vous pouvez dire "Salutations à Shiva" ou même "Namaste".

¹¹namaste hamesha badon ko ki jaati hai।

¹³On dit toujours "Namaste" à ses aînés.

¹²manushyon ka buddhi-yog patit-paavan baap ke saath nahin hai।

¹⁴Le yoga de l'intellect des êtres humains n'est pas connecté au Père Purificateur.

¹³patit ko paavan banaane vaala hai hi ek।

¹⁵Lui Seul purifie l'impur.

¹⁴unko kaha jaata hai shivaae namah।

¹⁶On Lui dit: "Salutations à Shiva."

¹⁵yeh bhi buddhi mein aata hai ki shiv to hai niraakaar।

¹⁷Vous comprenez que Shiva est incorporel.

¹⁶agar shankar ko namah karenge to kahenge shankar devtaae namah।

¹⁸Si vous deviez saluer Shankar, vous diriez: "Salutations à la déité Shankar."

¹⁷shivaae namah woh alag ho gaya। ¹⁸shankar devtaae namah woh alag ho gaya।

¹⁹Dire"Salutations à Shiva" est différent de dire "Salutations à la déité Shankar".

¹⁹brahma devtaae namah kehte hain।

²⁰Ils disent: "Salutations à la déité Brahma."

²⁰brahma to hai yahaan।

²¹Brahma existe ici.

²¹jab tak sookshmavtanvaasi na banen tab tak unko devta kaha na jaae।

²²Tant qu'il n'est pas devenu le résident de la région subtile, on ne peut l'appeler une déité.

²²yahaan to hai prajaapita।

²³Ici, il y a Prajapita, le Père de l'Humanité.

²³jab tak yeh prajaapita hai, manushya tan mein hai tab tak inko devta kah nahin sakte।

²⁴Tant qu'il est Prajapita et qu'il vit dans un corps humain, on ne peut l'appeler une déité.

²⁴devta to sookshmavtanvaasiyon ko ya to jo nai duniya mein rehte hain, unko kaha jaata hai।

²⁵Les déités résident dans la région subtile ou dans le nouveau monde.

²⁵isse siddha hota hai is samay jabki prajaapita hai, to devta nahin kahenge।

²⁶Parce qu'il est Prajapita en ce moment, on ne peut l'appeler une déité.

²⁶tumko bhi is samay brahman kaha jaata hai, parantu tum daivi buddhi arthaat devta banne ke liye purushaartha kar rahe ho।

²⁷On vous appelle également des Brahmines. ²⁸Cependant, vous faites des efforts pour avoir un intellect divin, c'est-à-dire pour devenir des déités.

²⁷devtaaon ki to mahima hai sarvagun sampanna..... brahma, vishnu, shankar ki yeh mahima nahin hai।

²⁹La louange des déités est: "Emplies de toutes les vertus." ³⁰Ce ne peut être la louange de Brahma, de Vishnu ou de Shankar.

²⁸mahima manushya maatra ki aur devtaaon ki alag-alag hoti hai।

³¹La louange de tous les êtres humains est différente de celle des déités.

²⁹president, president hai।

³²Un Président est Président, et il a son propre rôle.

³⁰unka part apna, prime-minister ka part apna hai।

³³Le Premier ministre a lui aussi son propre rôle.

³¹drama mein part to alag-alag hoga na।

³⁴Chacun a un rôle spécifique dans le drama.

³²to jab shivaae namah kehte hain to shivbaaba hi hai।

³⁵Quand vous dites "Salutations à Shiva", vous ne vous adressez qu'à Shiv Baba.

³³brahma devtaae namah, vishnu devtaae namah alag hai।

³⁶Dire "Salutations à la déité Brahmaet Salutations à la déité Vishnu" est différent.

³⁴shivbaaba ko aise nahin kahenge।

³⁷Vous ne dites pas cela à Shiv Baba.

³⁵unko kahenge parampita paramatma shiv kyonki shiv aur saaligraam hain।

³⁸Vous lui dites "Père suprême, Âme suprême Shiva"parce qu'il y a Shiva et les saligrams.

³⁶woh chhote-chhote dikhaate hain, woh bada hai।

³⁹Les gens représentent les saligrams très petits et Shiva, très grand.

³⁷baba ne samjhaaya hai - koi bhi chhote-bade nahin hote hain।

⁴⁰Baba a expliqué que personne ne peut être ni plus grand ni plus petit.

³⁸unko kaha jaata hai - parampita paramatma, god father।

⁴¹On L'appelle le Père suprême, l'Âme suprême, Dieu, le Père.

³⁹yeh kyon kehte hain?

⁴²Pourquoi L'appellent-ils ainsi?

⁴⁰aatma saaligraam, shiv ko baba kehti hai to zaroor baap se varsa milna chaahiye kyonki woh hai svarga ka rachayita।

⁴³Les âmes saligrams appellent Shiva "Baba". ⁴⁴Elles recevront donc assurément leur héritage du Père parce qu'Il est le Créateur du paradis.

⁴¹zaroor aadi sanaatan devi-devta dharma ki rachna parampita paramatma ne ki hogi।

⁴⁵Le Père suprême, l'Âme suprême doit vraiment avoir créé la religion originelle et éternelle des déités.

⁴²aur koi kar na sake।

⁴⁶Personne d'autre ne peut la créer.

⁴³us baap ko sarvavyaapi kahne se varse ka naamnishaan gum ho jaata hai।

⁴⁷En disant de ce Père qu'Il est omniprésent, tout nom et toute trace d'héritage disparaît.

⁴⁴jaise kehte hain ki god is omni present, haazira-hazoor hai।

⁴⁸Ils disent que Dieu est omniprésent, qu'Il est présent partout.

⁴⁵kasam bhi jo uthaate hain woh jhootha।

⁴⁹Le serment qu'ils prêtent en Son nom est également faux.

⁴⁶kehte hain eeshvar baap ko haazir-naazir jaan... baap ko jaante nahin।

⁵⁰Ils disent: "Je considère que Dieu, le Père est présent partout."

⁴⁷tum bachche jaante ho - abhi eeshvar haazir hai, barobar woh supreme soul hai।

⁵¹Pourtant ils ne Le connaissent pas ! ⁵²Les enfants, vous savez que Dieu est maintenant présent ici.

⁴⁸unki mahima sabse nyaari hai।

⁵³Il est vraiment l'Âme suprême.

⁴⁹ek to niraakaar hai, uska naam shiv hai।

⁵⁴Sa louange est unique et différente de celle de tous les autres.

⁵⁰uska jismaani naam kabhi padta nahin hai।

⁵⁵Il est incorporel et Son nom est Shiva.

⁵¹baaki sabhi ke naam hote hain jisma ke।

⁵⁶Il n'a pas de nom corporel. ⁵⁷Tous les autres en ont un.

⁵²janma by janma shareer ke naam badalte rehte hain।

⁵⁸Le nom de leur corps change vie après vie.

⁵³baaki aatma, aatma hi hai, manushya ka naam badalta hai।

⁵⁹Cependant, les âmes sont les âmes. ⁶⁰Le nom des êtres humains change.

⁵⁴kahenge phalaane ka pitra athva shraadh khilaate hain। ⁵⁵to woh yaad aata hai।

⁶¹Ils disent: "Je nourris cette âme au nom de l'âme défunte", et donc ils s'en souviennent.

⁵⁶ab jisma to unka jal jaata hai।

⁶²Pourtant, le corps de cette âme a été brûlé.

⁵⁷baaki rehti hai aatma, to aatma ko khilaate pilaate hain।

⁶³Il ne reste plus que l'âme et c'est donc elle qu'ils nourrissent.

⁵⁸aatma ko nirlep kah na saken। ⁵⁹baap baith samjhaate hain - jab koi shareer chhodte hain to shareer to khatma ho gaya, phir kisko khilaate hain।

⁶⁴Contrairement à ce qu'ils disent, l'âme ne peut être immunisée des effets de l'action. ⁶⁵Le Père vient ici et Il explique: quand quelqu'un quitte son corps, le corps est mort; alors qui nourrissent-ils?

⁶⁰bhale khilaayenge aatma ko, to bhi shareer mein moh rehta hai।

⁶⁶Bien qu'ils nourrissent l'âme, ils ont encore de l'attachement pour le corps.

⁶¹yahaan baba kehte hain koi ke shareer ke saath moh nahin rakho।

⁶⁷Ici Baba dit: n'ayez d'attachement pour le corps de personne.

⁶²bilkul nashtomoha bano।

⁶⁸Devenez des destructeurs complets de l'attachement.

⁶³sab shareeron ko buddhi se nikaalna hai।

⁶⁹Faites disparaître toute conscience du corps de votre intellect.

⁶⁴ab in okhon se jo dekhte ho woh bhoolna hai।

⁷⁰Oubliez tout ce que vous voyez avec vos yeux.

⁶⁵baap sirf kehte hain mujhe yaad karo।

⁷¹Le Père dit: souvenez-vous simplement de Moi.

⁶⁶mera to koi shareer nahin hai, isliye difficulty hoti hai।

⁷²Je n'ai pas de corps et c'est là que réside la difficulté.

⁶⁷sagaai ki angoothi pahnaate hain na।

⁷³Quand une femme se fiance, elle porte une bague de fiançailles.

⁶⁸ab woh to niraakaar hai, uska koi chitra nahin hai। ⁶⁹angoothi pahnaai jaati hai ki niraakaar shivbaaba ko yaad karo।

⁷⁴Le Père est incorporel et Il n'a pas d'image. ⁷⁵La bague de fiançailles que l'on vous fait porter vous permet de vous souvenir de Shiv Baba, l'Incorporel.

⁷⁰nai baat ho gai na।

⁷⁶C'est quelque chose de nouveau.

⁷¹manushya marta hai to samjho woh khatma ho gaya।

⁷⁷Quand quelqu'un meurt, vous comprenez que c'est la fin pour lui.

⁷²uska pitra kisko khilaate hain।

⁷⁸Alors qui nourrissent-ils quand ils nourrissent l'âme défunte?

⁷³zaroor aatma aayegi।

⁷⁹L'âme vient assurément.

⁷⁴sanskaar aatma le jaati hai।

⁸⁰L'âme emporte ses sanskars.

⁷⁵yeh khaara hai, yeh meetha hai - kisne kaha?

⁸¹Qui a dit: "C'est salé" ou bien "c'est sucré?"

⁷⁶aatma kehti hai - meri jabaan ko kaduva laga, mere kaan bahre hain, mere maathe mein darda hai।

⁸²L'âme dit: "Je trouve cela amer, je suis sourd, j'ai mal à la tête..." ⁸³Mais qui dit cela? ⁸⁴Les gens l'ont oublié.

⁷⁷yeh kahne vaala kaun hai? ⁷⁸manushya bhool gaye hain।

⁸⁵Le Père explique: l'âme fait l'expérience du bonheur et de la peine.

⁷⁹baap samjhaate hain - aatma hi duhkh-sukh bhogti hai।

⁸⁶Seul le Père est Abhogta (Celui qui est au-delà des effets de l'expérience).

⁸⁰abhokta sirf baap hai। ⁸¹baap hi baith aatma ka gyaan dete hain।

⁸⁷Le Père vient ici en personne pour vous donner la connaissance de l'âme.

⁸²baaki aatma so paramatma kehna - yeh bade te bada agyaan hai।

⁸⁸Dire que l'âme est l'Âme suprême relève de la plus grande ignorance.

⁸³saari duniya mein kehte hain paramatma sarvavyaapi hai phir unko yaad karne se kya milega?

⁸⁹Partout dans le monde, ils disent que Dieu est omniprésent, alors que peuvent-ils bien gagner à se souvenir de Lui?

⁸⁴bhakta unko yaad karte hain parantu unse milta kya hai, yeh koi nahin jaante।

⁹⁰Les dévots se souviennent de Lui, mais ils ignorent ce que l'on peut recevoir de Lui.

⁸⁵sarvavyaapi kahne se milne ki baat hi nahin uthti।

⁹¹En disant qu'Il est omniprésent, on ne peut rien recevoir.

⁸⁶aasuri mat par chalne se manushya neeche hi girte jaate hain।

⁹²En suivant les directives démoniaques, les gens n'ont fait que tomber.

⁸⁷shreemat to ek hi baap ki hai।

⁹³Shrimat ne vient que du Père unique.

⁸⁸aasuri mat dene vaala raavan hai, jiski mat par ek do ko duhkh dene lag padte hain।

⁹⁴C'est Ravan qui vous donne des directives démoniaques, et en suivant ces directives, les gens ne cessent de s’apporter de la peine.

⁸⁹ab tum ho eeshvareey sampradaay, ek do ko sukh dene vaale।

⁹⁵A présent, vous êtes les enfants de Dieu, ceux qui donnent du bonheur.

⁹⁰baap hai sarva ka sukhdaata।

⁹⁶Le Père est Celui qui donne du bonheur à tous.

⁹¹manushya apne ko sarvodaya leader kehte hain parantu sarva ka maalik rachayita to eeshvar ko hi kaha jaata hai।

⁹⁷Les gens s'appellent eux-mêmes des "guides Sarvodaya" (ceux qui ont de la miséricorde pour tous), mais seul Dieu est appelé le Maître de tous, le Créateur.

⁹²sarva maana saari srishti, saari srishti ka sadgati daata koi manushya ko nahin kahenge।

⁹⁸Sarva signifie les résidents du monde entier. ⁹⁹Aucun être humain ne peut être appelé celui qui accorde le salut au monde entier.

⁹³to mukhya baat hai - pahle sarvavyaapi ka gyaan nikaalna pade।

¹⁰⁰Donc, le plus important est de faire disparaitre le concept d'omniprésence.

⁹⁴baap ko sab yaad karte hain।

¹⁰¹Tout le monde se souvient du Père.

⁹⁵bhakta chaahte hain bhagwan aakar hamko kuchh deve।

¹⁰²Les dévots veulent que Dieu vienne et leur donne quelque chose.

⁹⁶baap ne zaroor kuchh diya hai।

¹⁰³Le Père a vraiment donné quelque chose.

⁹⁷rachayita rachega to dega bhi na।

¹⁰⁴Si le Créateur crée, Il donne alors quelque chose, n'est-ce pas?

⁹⁸baba dete hain svarga ki baadshaahi।

¹⁰⁵Baba vous donne la souveraineté du paradis.

⁹⁹us baap ko bhoolna nahin hai।

¹⁰⁶Vous ne devez pas oublier le Père.

¹⁰⁰yahi hai mehnat।

¹⁰⁷C'est l'effort principal.

¹⁰¹ab tum bachche to samjhu-sayaane ho।

¹⁰⁸Les enfants, vous êtes maintenant devenus sages et sensés.

¹⁰²pahle tum bahut besmajh the।

¹⁰⁹Auparavant vous étiez totalement insensés.

¹⁰³baap ko sarvavyaapi kahne se kuchh bhi nahin milta।

¹¹⁰En disant que le Père est omniprésent, on ne reçoit rien.

¹⁰⁴pahle-pahle baap siddha kar bataate hain woh hai parampita।

¹¹¹Le Père commence par vous prouver qu'Il est le Père suprême.

¹⁰⁵param akshar laukik baap ko nahin diya jaata।

¹¹²On ne peut pas utiliser le mot "suprême" pour un père physique.

¹⁰⁶parampita hai pare se pare paramdham mein rahne vaala, woh hai supreme।

¹¹³Le Père suprême réside dans la demeure suprême, le lieu qui est au-delà. ¹¹⁴Il est "Suprême".

¹⁰⁷vahi manushya srishti ka beej roop hai।

¹¹⁵Lui seul est la Graine de l'arbre du monde humain.

¹⁰⁸baap beej hai na।

¹¹⁶Un père est une graine.

¹⁰⁹stri ko adopt kar phir rachna rachte hain।

¹¹⁷Il adopte une épouse, puis engendre une création.

¹¹⁰shivbaaba kehte hain - main bhi inko adopt karta hoon। ¹¹¹woh hai kukh vanshaavli aur yeh hai mukh vanshaavli।

¹¹⁸Shiv Baba dit: J'adopte celui-ci. ¹¹⁹Là, il s'agit d'une création physique, alors qu'ici, elle est née de la bouche.

¹¹²yeh brahma meri stri hai, parantu chola to purush ka hai।

¹²⁰Ce Brahma est Mon épouse, mais il a un costume masculin. ¹²¹Je l'adopte.

¹¹³main inko adopt karta hoon। ¹¹⁴inke mukh se tumko janma deta hoon।

¹²²Je vous donne naissance par l'intermédiaire de sa bouche.

¹¹⁵shivbaaba ke bachche to hain parantu shivbaaba ne brahma dvaara naya janma diya hai।

¹²³Vous êtes déjà les enfants de Shiv Baba, mais Il vous donne une nouvelle naissance à travers Brahma.

¹¹⁶kehte ho - tum maat pita.... woh to niraakaar hai।

¹²⁴Vous dites: "Tu es la Mère et Père." ¹²⁵Celui-ci est incorporel.

¹¹⁷maata kaise ho sakti।

¹²⁶Comment pourrait-Il être la Mère?

¹¹⁸ismen bahut sookshm samajhne ki buddhi chaahiye।

¹²⁷Un intellect très subtil est nécessaire pour comprendre cela.

¹¹⁹baap ko kaha hai rachayita, to woh create kaise kare।

¹²⁸Le Père est appelé le Créateur, mais comment crée-t-Il ?

¹²⁰jagat amba sarasvati jisko kehte hain woh to brahma ki beti mukh vanshaavli gaai jaati hai।

¹²⁹On se souvient de celle qui est appelée Jagadamba, Saraswati, comme étant la fille de Brahma, une des créations nées de la bouche.

¹²¹ab maata unko kahen ya inko? ¹²²asal reality mein yeh (saakaar brahma) maata hai।

¹³⁰Doit-elle être appelée "mère" ou bien est-ce celui-ci qui doit être appelé ainsi?

¹²³parantu purush tan hai to maataaon ki charge mein inko kaise rakha jaaye, isliye phir jagat amba nimitta bani hui hai।

¹³¹En réalité, c'est celui-ci (sakar Brahma) qui est la mère. ¹³²Mais comme il est dans un corps masculin, il ne peut être responsable des mères.

¹²⁴baap kehte hain - main inmen pravesh kar inko adopt karta hoon।

¹³³C'est pour cette raison que Jagadamba est devenue l'instrument pour cela.

¹²⁵phir tum kehte ho ham brahma dvaara eeshvar ke bachche bane hain।

¹³⁴Le Père dit: J'entre en celui-ci et Je l'adopte.

¹²⁶eeshvar hamaara daada hai। ¹²⁷yeh baaten shaastron mein hain nahin।

¹³⁵Vous dites: "Nous sommes devenus les enfants de Dieu par l'intermédiaire de Brahma.

¹²⁸yeh sab hain bhakti maarga ke khilaune।

¹³⁶Dieu est notre Dada (Grand-père)."

¹²⁹khilaunon se manushya ka mukh meetha nahin hota।

¹³⁷Ces choses ne sont pas mentionnées dans les écritures.

¹³⁰yahaan to temptation hai baap se varsa milne ki।

¹³⁸Tout cela, ce sont les jeux d'enfants de bhakti qui sont sans saveur.

¹³¹sarvavyaapi kahne se kiska mukh bhi meetha nahin hota hai।

¹³⁹Ici, vous avez un avant-goût de l'héritage que vous allez recevoir du Père.

¹³²saari duniya mein yeh sarvavyaapi ka hi gyaan hai।

¹⁴⁰En disant qu'Il est omniprésent, il n'est plus question de douce saveur.

¹³³is samay jo bachche hain, unhon ki hi buddhi mein hamaari yaad hai।

¹⁴¹Le concept d'omniprésence existe partout dans le monde.

¹³⁴to unhonne phir likh diya hai main sarvavyaapi hoon।

¹⁴²Actuellement, seuls Mes enfants se souviennent de Moi.

¹³⁵sabhi manushya mujhe yaad karte hain parantu jaante nahin hain to arth ka kitna farka kar diya hai।

¹⁴³Les gens ont écrit que J'étais omniprésent. ¹⁴⁴Tous les êtres humains se souviennent de Moi sans Me connaitre, et cela a tout faussé!

¹³⁶rassi ko saanp bana diya hai।

¹⁴⁵Ils ont transformé une corde en serpent.

¹³⁷ab baap kehte hain - mere ko yaad karo aur koi ko nahin।

¹⁴⁶Le Père dit maintenant: Souvenez-vous de Moi et de personne d'autre.

¹³⁸iska matlab yeh nahin hai ki main sarvavyaapi hoon।

¹⁴⁷Cela ne veut pas dire que Je suis omniprésent.

¹³⁹tum jaante ho hamaari aatma baba ko yaad karti hai।

¹⁴⁸Les âmes, vous savez que vous vous souvenez de Baba.

¹⁴⁰to sarvavyaapi akshar mein farka ho gaya।

¹⁴⁹Le mot "omniprésent" ne veut pas dire la même chose.

¹⁴¹yeh bhi drama ki bhaavi hai phir bhi aise hi hoga।

¹⁵⁰Mais c'est la destinée du drama, et cela se reproduira. ¹⁵¹Cela doit se reproduire.

¹⁴²hona hi hai। ¹⁴³is samay jo act chali, shoot hua usko drama kahenge।

¹⁵²Quelle que soit la scène qui a lieu en ce moment, elle a déjà été tournée, et on appelle cela le drama.

¹⁴⁴anaadi bana banaaya drama hai, ismen koi farka nahin pad sakta।

¹⁵³Ce drama est éternellement prédestiné. ¹⁵⁴Il ne peut y avoir la moindre différence.

¹⁴⁵yeh chitra aadi sab drama anusaar bachchon dvaara banvaaye gaye hain।

¹⁵⁵Conformément au drama, on a fait faire des posters etc. par les enfants.

¹⁴⁶yeh khud kehte hain main kuchh nahin jaanta tha।

¹⁵⁶Celui-ci dit: "Je ne savais rien du tout.

¹⁴⁷ab baap ne divya drishti di hai।

¹⁵⁷Le Père m'a donné une vision divine."

¹⁴⁸divya drishti daata to woh hai na।

¹⁵⁸Il est le Donneur de visions divines.

¹⁴⁹naye-naye chitra banvaate rehte hain। ¹⁵⁰ek baar banaaya phir point nikalti hai to correct karna padta hai।

¹⁵⁹Il continue à inspirer la création de nouveaux posters.Une fois qu'il y en a un de réalisé, un nouveau point est donné, et le poster est alors corrigé.

¹⁵¹brahma ke aage prajaapita akshar zaroor likhna pade। ¹⁵²nahin to manushya samajhte nahin।

¹⁶⁰Vous devez vraiment écrire "Prajapita" devant le mot "Brahma", autrement les gens ne comprendront rien.

¹⁵³kehte hain - brahma mukh vanshaavli to aulaad hue na।

¹⁶¹On dit: "La création née de la bouche." ¹⁶²Vous êtes donc ses enfants.

¹⁵⁴brahma ki aulaad to brahman hue na।

¹⁶³Les enfants de Brahma sont les Brahmines.

¹⁵⁵tum bachche jaante ho - practical mein ham brahma ki aulaad, shiv ke potre hain।

¹⁶⁴Les enfants, vous savez que vous êtes les enfants de Brahma et de Shiva, d'une manière concrète.

¹⁵⁶pahli-pahli baat hai hi baap aur varse ki, jisse mukh bhi meetha ho।

¹⁶⁵Le Père et l'héritage viennent en premier. ¹⁶⁶Vous devriez en savourer la douceur.

¹⁵⁷baap svarga ka rachayita hai to zaroor varsa milna chaahiye।

¹⁶⁷Le Père est le Créateur du paradis, et c'est pourquoi vous devez recevoir cet héritage.

¹⁵⁸koi nahin lete hain to samjho hamaare daivi dharma ke nahin hain।

¹⁶⁸Si quelqu'un ne prétend pas à cet héritage, alors comprenez qu'il n'appartient pas à votre religion des déités.

¹⁵⁹aakar samjhenge vahi jo devi-devta pad paane vaale honge।

¹⁶⁹Seuls ceux qui doivent obtenir un statut de déités viendront et comprendront.

¹⁶⁰mukhya baat hai pavitrata ki।

¹⁷⁰La pureté est la chose principale.

¹⁶¹pavitra rahne bigar rakshaabandhan ho na sake।

¹⁷¹Il ne peut y avoir de Raksha Bandhan (de lien de protection) sans rester purs.

¹⁶²baap se pratigya karte hain - baba ham pavitra zaroor banenge।

¹⁷²Vous promettez au Père: "Baba, comment pouvons-nous venir à Toi sans rester purs?"

¹⁶³pavitra banne ke bigar aapke paas kaise aa sakenge!

¹⁷³Vous vous élèverez en suivant shrimat. ¹⁷⁴Vous ne vous élèverez pas à l'âge d'or.

¹⁶⁴zaroor shreemat par hi shreshtha banenge।

¹⁷⁵Vous devez le faire à l'âge de fer.

¹⁶⁵satayug mein to nahin banenge, zaroor kaliyug mein bane honge। ¹⁶⁶kaliyug ant, satayug aadi ka sangam hoga arthaat sangam par hi baap aakar bachchon ko svarga ka varsa dete hain।

¹⁷⁶Les enfants, c'est seulement au moment de la confluence entre la fin de l'âge de fer et le début de l'âge d'or, c'est-à-dire à l'âge de confluence, que le Père vient vous donner l'héritage du paradis.

¹⁶⁷bhaarat ka naam bahut baala hai।

¹⁷⁷Le nom de Bharat est beaucoup glorifié.

¹⁶⁸bhaarat hi sachkhanda aur jhoothkhanda banta hai।

¹⁷⁸C'est Bharat qui devient la terre de la vérité, puis la terre de la fausseté.

¹⁶⁹aur khanda golden ej mein nahin honge।

¹⁷⁹Aucune autre terre n'existera à l'âge d'or.

¹⁷⁰doosre sabhi khanda vinaashi hain।

¹⁸⁰Toutes les autres sont périssables.

¹⁷¹yeh hai avinaashi khanda, kyonki avinaashi baba phir se aaye hain।

¹⁸¹C'est la terre impérissable parce que le Père éternel y est venu une fois encore.

¹⁷²dharma sthaapna ki activity jo hui hai kalpa baad phir vahi chalegi।

¹⁸²L'établissement de cette religion se reproduira après un cycle.

¹⁷³baap kitna varsa dete hain!

¹⁸³Le Père vous donne un tel héritage!

¹⁷⁴most beloved baap hai।

¹⁸⁴Il est le Père le Plus aimé.

¹⁷⁵grihastha vyavhaar mein rehte hue tum pravritti maarga vaalon ko pavitra zaroor banna hai।

¹⁸⁵Tout en vivant chez vous avec votre famille, vous qui appartenez au chemin de la famille, devriez vraiment devenir purs.

¹⁷⁶sannyaasiyon ka, nivritti maarga vaalon ka dharma hi alag hai।

¹⁸⁶La religion des sannyasis, c'est-à-dire de ceux qui appartiennent au chemin de l'isolement, est différente.

¹⁷⁷vaise aur alag-alag anek dharma hain, woh svarga mein nahin aayenge।

¹⁸⁷En fait, il existe de nombreuses autres religions. ¹⁸⁸Ils n'iront pas au paradis.

¹⁷⁸jo hamaare dharma ke aur dharmon mein mil gaye hain vahi niklenge। ¹⁷⁹ab tumko kitna gyaan mila hai, tumhaara teesra netra khula hai।

¹⁸⁹Ceux qui appartenaient à notre religion et qui ont été convertis à d'autres religions reviendront. ¹⁹⁰Vous avez désormais reçu tant de connaissance.

¹⁸⁰trikaaldarshi tum ban rahe ho।

¹⁹¹Votre troisième œil s'est ouvert.

¹⁸¹sivaae tum braahmanon ke aur koi bhi manushya-maatra trikaaldarshi nahin hote।

¹⁹²Vous devenez trikaldarshi. ¹⁹³Excepté vous, les Brahmines, aucun être humain n'est trikaldarshi.

¹⁸²devtaayen bhi trikaaldarshi nahin hain।

¹⁹⁴Même les déités ne le sont pas.

¹⁸³baap kehte hain - tumko teesra netra de sajja banaata hoon।

¹⁹⁵Le Père dit: Je vous donne le troisième œil et Je vous rends la vue.

¹⁸⁴tum bachche jaante ho hamaara ab teesra netra khul raha hai।

¹⁹⁶Les enfants, vous savez que votre troisième œil s'est maintenant ouvert.

¹⁸⁵jaise baap mein saare srishti ke aadi-madhya-ant ka gyaan hai vaise ham jo unke bachche hain hamko bhi baba dvaara gyaan mila hai।

¹⁹⁷Tout comme le Père possède la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde entier, nous qui sommes Ses enfants avons reçu de Lui la connaissance.

¹⁸⁶goya ham master gyaan saagar ban rahe hain aur kisko master gyaan saagar nahin kahenge।

¹⁹⁸Cela signifie que nous devenons des maîtres océans de connaissance. ¹⁹⁹Personne d'autre ne peut être appelé maître océan de connaissance.

¹⁸⁷parantu tumko bhi gyaan saagar nahin kahenge, tum gyaan nadiyaan ho।

²⁰⁰Mais vous ne pouvez pas non plus vous appeler des océans de connaissance. ²⁰¹Vous êtes des fleuves de connaissance.

¹⁸⁸baaki aise nahin arjun ne teer maara aur ganga nikal aai, na hi gau ke mukh se paani nikal aata hai।

²⁰²Le Gange n'a pas surgi parce qu'Arjuna avait tiré une flèche, pas plus que l'eau n'a jailli d'un Gaumukh (la bouche d'une vache).

¹⁸⁹vahaan ganga kahaan se aayegi।

²⁰³Comment le Gange pourrait-il apparaitre ainsi?

¹⁹⁰kahaan tum do bhuja vaale, kahaan woh jagat amba ko 4-6 bhujaayen de dete hain।

²⁰⁴Il y a une grande différence entre vous, qui avez deux bras, et Jagadamba qu'ils ont représentée avec 4 ou 6 bras.

¹⁹¹tum bachchon ko bahut kuchh samjhaana hai।

²⁰⁵Les enfants, vous devez beaucoup expliquer.

¹⁹²kai bachche kehte hain ki baba ki yaad nahin rehti hai, apne ko aatma nahin samajhte, ghadi-ghadi bhool jaate hain।

²⁰⁶Certains enfants disent qu'ils sont incapables de se souvenir de Baba, qu'ils ne se considèrent pas comme des âmes et qu'ils oublient encore et encore.

¹⁹³baap ko yaad nahin karenge to varsa kaise milega।

²⁰⁷Comment pouvez-vous recevoir votre héritage si vous ne vous souvenez pas du Père?

¹⁹⁴baba kehte hain nirantar mujhe yaad karo to usi yogbal se tumhaare vikarma vinaash honge।

²⁰⁸Baba dit: souvenez-vous constamment de Moi seul et vous vous acquitterez de vos péchés grâce au pouvoir du yoga.

¹⁹⁵yaad nahin karenge to mama-baba ke takhtansheen kaise banenge।

²⁰⁹Si vous ne vous souvenez pas de Baba, vous ne pourrez pas vous asseoir sur le trône de Mama et Baba.

¹⁹⁶unko kapoot kaha jaayega।

²¹⁰On dira de telles âmes qu'elles sont indignes.

¹⁹⁷sapoot bachche to baap ko nirantar yaad karne ka khoob purushaartha karte rahenge।

²¹¹Les enfants dignes font beaucoup d'efforts pour se souvenir constamment du Père.

¹⁹⁸ant tak karna hi hai।

²¹²Faites-le jusqu'à la fin.

¹⁹⁹baap ko jitna yaad karenge utna tumhaari kamaai hai।

²¹³Plus vous vous souvenez du Père et plus vous gagnez un grand revenu.

²⁰⁰apna chart rakho।

²¹⁴Tenez votre bilan.

²⁰¹jo ote so arjun।

²¹⁵Ceux qui prennent des initiatives sont Arjuna.

²⁰²unhein hi vaaris kaha jaata hai।

²¹⁶Seules de telles âmes sont appelées des héritiers.

²⁰³achha!

²¹⁷Achcha.

²⁰⁴meethe-meethe sikeeldhe roohaani bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad, pyaar aur good morning।

²¹⁸Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁵roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

²¹⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁶dhaarna ke liye mukhya saar:-

²²⁰Essence pour la dharna:

²⁰⁷1) eeshvareey mat par ek do ko sukh dena hai।

²²¹ 1. Apportez-vous du bonheur les uns les autres en suivant les instructions divines.

²⁰⁸kisi ko bhi duhkh nahin dena hai।

²²²Ne causez de peine à personne.

²⁰⁹baap samaan sukhdaata banna hai।

²²³Devenez des donneurs de bonheur, comme le Père.

²¹⁰2) in shareeron se moh nikaal nashtomoha banna hai।

²²⁴ 2. Cessez de vous attacher aux corps et devenez des destructeurs de l'attachement.

²¹¹sapoot bachcha ban nirantar baap ko yaad karne ka purushaartha karna hai।

²²⁵Devenez des enfants dignes et faites des efforts pour vous souvenir constamment du Père.

²¹²vardaan:- hans aasan par baith har kaarya karne vaale saphalta moorta vishesh aatma bhav

²²⁶Bénédiction: : Puissiez-vous être une âme spéciale qui fait tout, en étant installée sur le siège d’un cygne et ainsi, devenir une image de succès.

²¹³jo bachche hans aasan par baithkar har kaarya karte hain unki nirnay shakti shreshtha ho jaati hai isliye jo bhi kaarya karenge usmein visheshta samaai hui hogi।

²²⁷ Le pouvoir de décision des enfants qui accomplissent leur tâche, positionnés sur un cygne, grandit, et c’est pourquoi quelle que soit la tâche accomplie, le succès y est inclus.

²¹⁴jaise kursi par baithkar kaarya karte ho vaise buddhi is hans aasan par rahe to laukik kaarya se bhi aatmaon ko sneh aur shakti milti rahegi।

²²⁸Tout comme vous accomplissez vos tâches, assis sur une chaise, de la même manière, gardez votre intellect positionné sur un cygne et les âmes continueront à recevoir de l’amour et du pouvoir même à travers des tâches matérielles.

²¹⁵har kaarya sahaj hi saphal hota rahega।

²²⁹Chaque tâche sera facilement couronnée de succès.

²¹⁶to svayan ko hans aasan par viraajmaan vishesh aatma samajh koi bhi kaarya karo aur saphaltaamoorta bano।

²³⁰Donc, installez-vous sur le siège d’un cygne et considérez-vous comme une âme spéciale quand vous accomplissez une tâche et vous deviendrez une image de succès.

²¹⁷slogan:- svabhaav ke takkar se bachne ke liye apni buddhi, drishti va vaani ko saral bana do।

²³¹Devise: Afin d’être préservés de tout conflit de nature, transformez votre intellect, votre vision et vos paroles en une nature facile.

²³²*** OM SHANTI ***