Murli du jour du lundi 26 juin 2023

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

026-06-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 26/06/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1Mīṭhē bachchē - tumnē īśhvar kī|key gōd lī hai manuṣhya sē dēvtā bannē kē liē , unkī śhrīmat hī tumhē̃ manuṣhya sē dēvtā banā dētī hai « 

1Essence: Doux enfants, vous êtes venus sur les genoux de Dieu pour changer d’êtres humains en déités. 2C’est Sa Shrimat qui vous change d’êtres humains en déités.

Question

2Praśhna  : āp muyē mar gaī duniyā - iskā arth|earth kyā hai  ?

3Question: Que signifie: «Quand vous mourez, le monde est mort pour vous» ?

Réponse

3Uttar  : āp bachchē jab bāp kē pās jītē jī martē hō tō sārī duniyā hī khatm hō jātī hai .

4Réponse: Les enfants, quand vous venez au Père et que vous mourez de votre vivant, le monde entier est révolu pour vous.

4Dūsrē manuṣhya tō jis duniyā mē̃ martē haĩ usī duniyā mē̃ janm lētē , lēkin tumhārā janm phir is purānī duniyā mē̃ nahī̃ hōtā .

5Les autres êtres humains naissent dans le même monde que celui où ils meurent, tandis que vous ne renaîtrez pas dans ce vieux monde.

5Nayā janm naī duniyā mē̃ hōtā hai .

6Vous prendrez une nouvelle naissance dans le nouveau monde.

6Tum bachchō̃ kō svarg kī bādśhāhī mil jātī hai .

7Les enfants, vous recevez le royaume du paradis.

Chanson

7Gīt  : marnā tērī galī mē̃ …

8Chanson: Vivre sur Ton chemin et mourir sur Ton chemin…

Murli

8Ōm śhānti .

9Om shanti.

9Yah bhī gāyan is samay kā hai , jō phir bhakti mārg mē̃ gāyā jātā hai .

10Cette chanson s’applique au temps présent, et plus tard elle est chantée sur le chemin de la dévotion.

10Is samay jabki tum bāp kē pās jītē jī martē hō tō barōbar sārī duniyā hī khatm hō jātī hai .

11En ce moment où vous venez au Père pour mourir de votre vivant, le monde entier est vraiment révolu pour vous.

11Agyān kāl mē̃ manuṣhya martē haĩ tō phir usī hī duniyā mē̃ janma lētē haĩ .

12Sur un chemin de l’ignorance non-gyani, quand les gens meurent, ils renaissent dans le même monde.

12Duniyā kāyam hai .

13Le monde existe pour toujours.

13Jis duniyā mē̃ martē usī duniyā mē̃ janma lētē haĩ .

14Les gens renaissent dans le même monde que celui dans lequel ils meurent.

14Tum bachchē jab bāp kē|K bantē hō tō yah duniyā hī khatm hō jātī hai .

15Les enfants, lorsque vous appartenez au Père, ce monde entier s’achève pour vous.

15Kahāvat hai - āp muyē tō mar gaī duniyā . . parantu duniyā vināśh tō nahī̃ hō jātī .

16Il y a le dicton: «Quand vous mourez, le monde est mort pour vous»; mais le monde n’est pas détruit.

16Is hī duniyā mē̃ phir janma lēnā paṛtā hai .

17C’est dans ce monde que vous devez renaître.

17Abhī tum jabki jītē jī martē hō , tō āp mar jātē hō tō duniyā bhī khatm hō jātī hai .

18Puisque vous êtes maintenant morts de votre vivant, vous mourez et ce monde s’achève aussi.

18Tum marē̃gē tō yah duniyā hī khatm hō jāyēgī .

19Lorsque vous mourrez, le monde s'achèvera également.

19Tum jāntē hō - ham phir naī duniyā mē̃ āyēṅgē .

20Vous comprenez que vous retournerez dans le nouveau monde.

20Yah sirph tum brāhmaṇ hī jāntē hō .

21Les Brahmines, vous êtes les seuls à comprendre cela.

21Īśhvar kā bachchā hōnē sē hamkō satyug kā birth right miltā hai .

22Comme vous êtes les enfants de Dieu, vous recevez votre droit de naissance de l’Âge d’Or.

22Svarg kī bādśhāhī miltī hai . 23Nark khatm hō jātā hai .

23L’enfer est détruit et vous recevez la souveraineté du paradis.

24Ismē̃ kōī mēhnat nahī̃ hai , sirph bāp kō yād karnā hai .

24Cela ne demande aucun effort, il suffit de se souvenir du Père.

25Manuṣhya jab kōī marnē par hōtē haĩ tō unkō kahtē haĩ rām-rām kahō .

25Quand une personne est sur le point de mourir, on lui dit, «Chante Rama, Rama».

26Pichhāṛī mē̃ uṭhānē samay kahtē haĩ - rām nām sat hai . . . yah bhagvān kō hī kahtē haĩ .

26Plus tard, au moment de porter le corps au lieu de crémation, ils disent: «Le nom de Rama est la Vérité».

27Rām nām sat hai arthāt parampitā paramātmā jō sat hai uskā hī nām lēnā chāhiē .

27C’est de Dieu qu’ils disent «le nom de Rama est la Vérité». 28Cela signifie: Prenez le nom du Père Suprême, de l’Âme Suprême, de Celui qui est la Vérité.

28Uskō rām kah dētē haĩ .

29Ils L’appellent Rama.

29Mālā bhī rām-rām kah simartē haĩ .

30Ils chantent même«Rama, Rama» en égrainant un mala.

30Rām-rām kī|key dhuni aisī lagātē haĩ jaisē bājā bajātē haĩ .

31Ils chantent le nom de Rama comme s’ils jouaient d’un harmonium.

31Tum bachchō̃ kō bāp samjhātē haĩ ki kōī āvāj nahī̃ karnā hai . 32Sirph buddhi sē yād karnā hai .

32Les enfants, le Père vous explique que vous n’avez pas à produire le moindre son; vous devez simplement garder Son souvenir dans votre intellect.

33Tum jāntē hō - jītē jī īśhvar kī|key gōd mē̃ ānē sē yah duḥkh rūpī duniyā khatm hō jātī hai .

33Vous comprenez qu’en venant sur les genoux de Dieu et en mourant de votre vivant, ce monde de peine s’achève pour vous.

34Bābā ham āpkē galē kā hār ban jāyēṅgē .

34«Baba, nous allons devenir la guirlande autour de Ton cou».

35Gāyā bhī jātā hai rudra mālā .

35On se souvient du mala de Rudra.

36Tum rudra mālā mē̃ pirōnē liē is rudra gyān yagya mē̃ baiṭhē hō kalp pahlē muāphik .

36Vous êtes assis dans ce feu sacrificiel de la Connaissance de Rudra pour être enfilés dans le mala de Rudra, comme vous l’avez été il y a un cycle.

37Dūsrā kōī satsaṅg nahī̃ jahā̃ aisē samajhtē hō ki ham īśhvar bāp kē|K galē mē̃ pirōyēṅgē .

37Il n’existe pas d’autre satsang où l'on croit que l'on doit être enfilé dans la guirlande autour du cou de Dieu, le Père.

38Bāp sē tō jarūr varsā milēgā .

38Vous recevez sans aucun doute votre héritage du Père.

39Bāp - kaun kahtē haĩ  ?

39Qui dit «Père» ?

40Ātmā .

40L’âme.

41Ātmā mē̃ hī man-buddhi hai nā .

41L’esprit et l’intellect sont dans l’âme.

42Buddhi samajhtī hai phir kahtī hai .

42L’intellect comprend d’abord et parle ensuite.

43Pahlē saṅkalp ātā hai phir karmēndriyō̃ sē kahā jātā hai - barōbar ham bābā kē|K banē haĩ , bābā kē|K hī hōkar rahē̃gē .

43Vient d’abord la pensée que nous appartenons vraiment à Baba et que nous continuerons d’être à Baba, et elle s’exprime ensuite à travers les organes.

44God father kahtē haĩ nā . 45Phir pūchhō tumhārē mē̃ god father kī|key knowledge hai  ?

44Lorsqu’ils parlent de Dieu le Père, demandez-leur: Avez-vous une quelconque connaissance de Dieu le Père ?

46Tō kahē̃gē god tō sarvavyāpī hai .

45Ils répondront que Dieu est omniprésent.

47Bōlō - tumhārī ātmā kahtī hai parampitā paramātmā tō pitā hai , phir sarvavyāpī kaisē hōgā  ?

46Dites-leur: Votre âme dit que le Père Suprême, l’Âme Suprême, est votre Père. 47Par conséquent, comment peut-Il être omniprésent ?

48Bachchē mē̃ bāp ā gayā kyā  ?

48Le Père est-Il entré dans les enfants ?

49Bāp kō sarvavyāpī kahnā bilkul wrong hai .

49C’est complètement faux de dire que le Père est omniprésent.

50Laukik bāp kē|K bhī 5-7 bachchē hōṅgē .

50Un père lokik a cinq ou sept enfants.

51Kyā vah kahē̃gē ki bābā āp sarvavyāpī hō  ?

51Lui demanderaient-ils : « Père, es-tu omniprésent ?».

52Yah bhī samajhnē kī|key bāt hai .

52C'est quelque chose qu'il faut comprendre.

53Mukh sē kahtē hō parampitā , phir sarvavyāpī kaisē kahtē hō  ?

53Vous dites «Père Suprême» avec votre bouche. 54Alors, comment peut-Il être omniprésent.

54Pitā phir mērē mē̃ hai - yah kaisē hō saktā  !

55Comment le Père peut-il être en moi ?

55Bachchā phir kahē mērē mē̃ bāp kā pravēśh hai , bachchā thōṛēhī kahēgā maĩ bāp hū̃ .

56L’enfant (Brahma) pourrait dire: «Le Père est entré en moi». 57Il ne dirait pas:

56Tum ātmā unkē bachchē hō . 57Phir kahtē hō pitā mērē mē̃ bhī hai .

58« Je suis le Père».Les âmes, vous êtes Ses enfants, et pourtant vous dites que le Père est en vous !

58Bāp kaisē bachchē mē̃ hōgā  ?

59Comment le Père pourrait-il être dans l’enfant ?

59Bahut achchhī rīti samajhkar phir samjhānā hai .

60Ces choses doivent être très clairement comprises et expliquées aux autres.

60Rudra gyān yagya tō maśhhūr hai .

61Le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra est célèbre.

61Rudra hai nirākār .

62Rudra est incorporel.

62Śhrīkr̥iṣhṇa tō sākār hai .

63Shri Krishna est corporel.

63Ākhrīn bhagvān kiskō kahā jāyē  ?

64En fin de compte, qui peut être appelé Dieu ?

64Manuṣhya tō bahut bhūlē huē haĩ , kah dētē god father is omni present , mērē mē̃ bhī hai .

65Les êtres humains ont tout oublié. 66Ils disent: «Dieu le Père est omniprésent, Il est aussi en moi».

65Bāp tō ghar mē̃ hī rahtā aur kahā̃ rahē̃gē .

67Le Père vit dans Sa demeure; dans quel autre endroit pourrait-Il vivre ?

66Abhī bāp is bēhad kē|K ghar mē̃ āyā huā hai .

68Le Père est maintenant venu dans cette demeure illimitée.

67Yahā̃ virājmān hai .

69Il est présent ici.

68Kahtē haĩ mainnē ismē̃ pravēśh kiyā hai .

70Il dit: Je suis entré dans celui-là.

69Kuchh pūchhnā hō tō pūchhō .

71Demandez tout ce que vous voulez.

70Āgē pitrō̃ kō bulānē kā bahut rivāj thā .

72Avant, la coutume voulait que l'on invoque les esprits défunts.

71Pitra tō ātmā hai nā .

73Un esprit défunt est une âme.

72Pitra kō yānī ātmā kō khilāyā jātā hai .

74L'esprit défunt, qui est cette âme, est nourri.

73Kahē̃gē āj hamārē dādē kā pitra hai , āj phalānē kā pitra hai .

75Ils disaient: «Aujourd’hui, c’est une offrande spéciale à l’âme de notre grand-père».

74Tō ātmā kō bulāyā jātā hai , khilāyā jātā hai .

76Un autre jour ils disaient: «C'est une offrande à l'âme d'untel ou d'unetellle».

75Samjhō kiskā strī sē pyār hai , uskī ātmā kō bulātē haĩ .

77C'est donc une âme qui est invoquée et nourrie. 78Par exemple, quand quelqu'un aimait sa femme, son âme était invoquée.

76Kahtē haĩ hamnē hīrē kī|key phullī pahnānē kā vāydā kiyā thā , brāhmaṇ kō bulākar usē hīrē kī|key phullī pahnātē haĩ .

79Il disait : «J’ai promis de lui donner un nostril (piercing nasal) en diamant ». 80Il invitait donc un prêtre brahmane à l’invoquer pour qu’elle le porte.

77Bulāyā tō ātmā kō nā .

81C’est l’âme qui est appelée.

78Śharīr thōṛēhī āyā .

82Le corps ne vient pas.

79Yah rasm bhārat mē̃ hī hai .

83Cette coutume n’existe qu’à Bharat.

80Jaisē tum sūkṣhmavatan mē̃ jātē hō .

84C’est la même chose que lorsque vous allez dans la région subtile.

81Kōī mar gayā tō unkā bhōg lagātē hō .

85Lorsque quelqu'un meurt, vous offrez bhog pour cette âme.

82Sūkṣhmavatan mē̃ vah ātmā ātī hai .

86Cette âme va dans la région subtile.

83Yah hai bilkul naī-naī bātē̃ .

87Ces aspects sont totalement nouveaux.

84Jab tak kōī achchhī rīti na samajhē tab tak sanśhay uṭhtā hai . 85Yah kyā kartē haĩ  ?

88Tant que ces choses ne seront pas correctement comprises, des doutes surgiront: «Que font-ils ?

86Brāhmaṇō̃ kī|key rasm-rivāj dēkhō kaisī hai .

89Voyez un peu les us et coutumes de ces Brahmines ! ».

87Is samay sabhī manuṣhy-mātra tamōpradhān haĩ .

90En ce moment, tous les êtres humains sont tamopradhan.

88Bābā tō hai hī patit-pāvan .

91Baba est le Purificateur.

89Vah kabhī tamōpradhān nahī̃ hōtē .

92Il ne peut jamais devenir tamopradhan.

90Manuṣhya kō patit-pāvan nahī̃ kahē̃gē .

93Les êtres humains ne peuvent pas être appelés le Purificateur.

91Patit-pāvan mānā sārī duniyā kō patit sē pāvan banānē vālā .

94«Le Purificateur» veut dire, Celui qui change le monde entier d’impur en pur.

92Vah tō ēk bāp kē|K sivāē dūsrā kōī hō na sakē .

95Cela ne peut être que le Père Unique.

93Dharm sthāpak tō ātē haĩ apnā-apnā dharm sthāpan karnē .

96Les fondateurs de religions viennent pour établir leur propre dharma.

94Kriściyan dharm kā sijarā vahā̃ hai .

97Il existe un arbre généalogique de la religion chrétienne.

95Pahlē Christ āyā , phir unkē pichhāṛī bhī ātē rahē̃gē . 96Vr̥iddhi kō pātē rahē̃gē .

98Christ est venu en premier, puis l'expansion s'est faite au fur et à mesure que d'autres venaient après lui.

97Vah kōī patit kō pāvan nahī̃ banātē .

99Il (Christ) ne peut pas purifier les impurs.

98Number-vār unhō̃ kī|key saṅkhyā ātī hai .

100Leur population grandit, numberwise.

99Patit-pāvan tō is samay chāhiē , jabki sab kabradākhil hō jātē haĩ .

101Le Purificateur est nécessaire maintenant, parce que tout le monde est enterré dans le cimetière.

100Sabkō pāvan banānē vālā ēk hī hai .

102Seul l’Unique purifie tout le monde.

101Yah tō samajhtē hō barōbar is samay sārī duniyā jaṛjaṛībhūt hai .

103Vous comprenez qu'à l'heure actuelle, le monde entier a clairement atteint son stade de décomposition totale.

102Banyan tree kā misāl dētē haĩ .

104On donne l’exemple de l’arbre banyan (1).

103Bahut baṛā jhāṛ hōtā hai .

105C’est un très grand arbre.

104Unkē nīchē bahut pārṭiyā̃ jākar baiṭhtī haĩ .

106Beaucoup de gens vont s’asseoir en-dessous.

105Uskā foundation saṛā huā hai .

107Sa fondation est pourrie mais les branches sont toujours là.

106Bākī sab ṭāl-ṭāliyā̃ khaṛī haĩ .

108Ceci est aussi un arbre (l’Arbre Kalpa).

107Yah bhī jhāṛ hai . 108Dēvī-dēvtā dharm kā jō jhāṛ hai uskā foundation ulṭā ūpar hai aur jaṛ ēkdam kaṭ gaī hai .

109La fondation de l’arbre inversé du dharma des déités se trouvent en haut, et les racines ont été complètement coupées.

109Bākī sab haĩ .

110Tout le reste est là.

110Bīj hō tab tō phir sē sthāpan karē̃ .

111Ce n’est que lorsque la Graine est là que la Création peut recommencer.

111Bāp kahtē haĩ - maĩ phir sē ākar sthāpan karātā hū̃ . 112Brahmā dvārā sthāpanā , śhaṅkar dvārā vināśh .

112Le Père dit: Je viens pour accomplir encore une fois l’établissement; l’établissement à travers Brahma et la destruction à travers Shankar.

113Barōbar anēk dharmō̃ kā vināśh huā thā is mahābhārat laṛāī mē̃ . 114Jō rājyōg sīkhtē thē unhō̃ kī|key phir rājdhānī sthāpan hō gaī .

113Un royaume a été établi pour ceux qui ont étudié le Raja Yoga; tous les innombrables dharmas ont ensuite été détruits dans la Guerre du Mahabharata.

115Tum jāntē hō abhī ham bābā kē pās jāyēṅgē , phir naī duniyā mē̃ āyēṅgē .

114Vous comprenez que vous allez maintenant vers Baba, puis que vous descendrez dans le nouveau monde.

116Phir jhāṛ vr̥iddhi kō pātā rahēgā .

115Ensuite l’arbre continuera à pousser.

117Dēvī-dēvtā dharm jō thā vah is samay prāyaḥlōp hai .

116La religion des déités qui existait autrefois a maintenant disparu.

118Tō bāp kahtē haĩ - maĩ phir sē ākar ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kartā hū̃ .

117C'est pourquoi, le Père dit: Je suis revenu pour établir l’éternel dharma originel des déités.

119Bhārat jō ūñch tē ūñch thā unkō ab grahaṇ lagā huā hai .

118Bharat, qui était la plus élevée, a été éclipsée.

120Kām chitā par baiṭhnē sē is samay sārī duniyā kālī hō gaī hai .

119En s'asseyant sur le bûcher de la luxure, le monde entier s’est enlaidi.

121Ab phir tum gyān chitā par baiṭh gōrē bantē hō .

120Vous vous asseyez maintenant sur le bûcher de la Connaissance et vous redevenez beaux.

122Tum jō śhyām ban gayē thē , śhyām sē gōrā , sundar banānē vālā hai parampitā paramātmā .

121Vous vous êtes enlaidis. 122Seul le Père Suprême Unique, l’Âme Suprême, vous change de laids en beaux.

123Unkī śhrīmat miltī hai .

123Vous recevez Sa Shrimat.

124Parampitā paramātmā kī|key ātmā tō ever pure gōrī hai .

124L’âme du Père Suprême, l’Âme Suprême, est toujours pure et belle.

125Ātmā mē̃ hī khād paṛtī hai .

125L’alliage se mélange aux âmes (exemple de l’or).

126 ( sōnē kā misāl ) abhī tum jāntē hō is purānī duniyā kā vināśh hōnā hai .

126Vous comprenez que ce vieux monde va maintenant être détruit.

127Sabkā maut hai . 128Phir tumkō kahnē vālā kōī nahī̃ rahēgā ki rām-rām kahō .

127Tout le monde va mourir et il ne restera personne pour dire de réciter: «Rama, Rama».

129Yah maut aisā hōtā hai jō sab marē̃gē .

128Cette mort est telle que tout le monde va mourir.

130Abhī kitnē marē̃gē  !

129Alors, combien vont mourir ?

131Kitnī khād milēgī  !

130Combien d’engrais la terre va-t-elle recevoir ?

132Tō kyō̃ nahī̃ dhartī first class anāj dēgī .

131Alors, pourquoi la terre ne donnerait-elle pas des céréales de première classe ?

133Satyug mē̃ sab harē-bharē sabja hō jāyēṅgē .

132À l’âge d’or, toute la végétation sera fraîche et verte.

134Saṛī huī chīz kō khād kahā jātā hai .

133Les choses qui pourrissent sont appelées engrais.

135Kichṛā jalkar khād ban jātā hai .

134Quand on fait brûler des déchets, cela devient de l’engrais.

136Khād bannē mē̃ bhī time lagtā hai .

135Il faut du temps pour fabriquer de l’engrais.

137Is sr̥iṣhṭi kō bhī nayā bannē mē̃ time lagēgā .

136Il faut aussi du temps pour que ce monde devienne nouveau.

138Tum sūkṣhmavatan mē̃ jātē hō . 139Kitnē baṛē-baṛē phal tumkō dikhātē haĩ . 140Śhūbīras pilātē haĩ .

137Quand vous allez dans la région subtile, on vous montre de nombreuses variétés de gros fruits.On vous donne aussi à boire du shubiras (nectar paradisiaque, jus de mangue).

141Tum vichār karō kitnī khād milēgī - sō bhī khās bhārat kō .

138Vous pouvez imaginer combien la terre recevra d’engrais, et en particulier Bharat.

142Vahā̃ kitnī achchhī-achchhī chīzē̃ nikalē̃gī .

139De très bonnes choses y verront le jour.

143Sūkṣhmavatan mē̃ baikuṇṭh kā śhūbīras tumkō pilātē haĩ . 144Bagīchē ādi kā sākṣhātkār karātē haĩ .

140On vous fait boire le nectar de l’âge d’or dans la région subtile, et vous avez aussi des visions des jardins, etc.

145Vahā̃ hamārā bagīchā hōgā .

141Nous aurons un jardin, là-bas.

146Bachchō̃ nē sākṣhātkār kiyā hai . 147Śhūbīras pīkar ātē thē . 148Prince bagīchē sē phal lē ātē thē .

142Les enfants revenaient après avoir eu des visions où ils y avaient bu le doux nectar; un prince apportait des fruits du jardin.

149Ab sūkṣhmavatan mē̃ tō bagīchā hō na sakē .

143Or il ne peut y avoir de jardin dans la région subtile.

150Jarūr baikuṇṭh mē̃ gayē hōṅgē .

144Ils sont certainement allés au paradis.

151Ēk-ēk kō sākṣhātkār nahī̃ karāyēṅgē .

145Tout le monde ne peut pas recevoir de vision.

152Jō nimitt bantē haĩ unkō karātē haĩ .

146Seuls ceux qui deviennent des instruments reçoivent des visions.

153Hō saktā hai agar tum yād mē̃ rahē̃gē , bābā kē|K bachchē hōkar rahē̃gē tō pichhāṛī mē̃ tumkō bahut sākṣhātkār hōṅgē - jō pūrē surrender hōṅgē .

147Il est possible que si vous restez dans le souvenir, que si vous restez les enfants de Baba, et que vous vous abandonnez complètement, vous receviez de nombreuses visions par la suite.

154Yah tō pahlē bhaṭṭhī bannī thī .

148Cette bhatti devait d’abord être créée.

155Bhaṭṭhī mē̃ paknā thā tō bahut ā gayē .

149Beaucoup sont venus dans cette bhatti pour devenir forts.

156Bachchō̃ kō samjhāyā hai sirph kōī kō literature dēnē sē samajh nahī̃ sakē̃gē .

150Les enfants, il vous a été expliqué que personne ne comprendra quoi que ce soit simplement en recevant de la documentation.

157Samjhānē vālā teacher jarūr chāhiē .

151Il faut absolument un professeur pour expliquer.

158Teacher second mē̃ samjhāyēgā - yah tumhārā bābā hai , yah dādā hai , yah bēhad kā bāp svarg kā rachayitā hai .

152Un professeur peut expliquer en une seconde que Celui-ci est votre Père et que celui-là est Dada. 153Ce Père Illimité est le Créateur du Paradis.

159Sirph kōī kō literature diyā tō dēkhkar phēṅk dēgē . 160Kuchh bhī samajhē̃gē nahī̃ .

154Si vous ne faites que donner de la littérature aux gens, ils y jetteront un coup d’œil et la jetteront; ils ne comprendront rien.

161Itnā jarūr samjhānā hai ki bāp āyā huā hai .

155Vous devez absolument expliquer suffisamment pour montrer que le Père est venu.

162Yah ḍhiṇḍhōrā piṭvānā tumhārā farj hai .

156Votre devoir consiste à battre le tambour.

163Barōbar yādav kaurav pāṇḍav bhī haĩ .

157Il y a les Yadavas, les Kauravas et les Pandavas.

164Mahābhārat laṛāī bhī sāmnē khaṛī hai .

158La grande Guerre du Mahabharata se profile à l'horizon.

165Jarūr rājyōg sikhlānē vālā bhī hōgā . 166Jarūr svarg kī|key sthāpanā bhī hōgī .

159Il doit aussi y avoir eu quelqu'un qui a enseigné le Raj Yoga, car l’établissement du paradis a vraiment eu lieu.

167Ēk dharm kī|key sthāpanā , anēk dharmō kā vināśh hōgā .

160Il y aura l’établissement d’un seul dharma et la destruction de tous les autres.

168Tum jāntē hō ham hī nar sē nārāyaṇ , nārī sē lakṣhmī bantē haĩ .

161Vous savez que c’est vous qui, de femme ordinaire devenez Lakshmi et d’homme ordinaire devenez Narayan.

169Yah hai aim object .

162C’est notre but et notre objectif.

170Manuṣhy sē dēvtā kiyē karat na lāgī vār . . . dēvtā sirph sūryavanśhī kō kahā jātā hai .

163On a dit qu’il n’a pas fallu longtemps à Dieu pour changer les êtres humains en déités. 164Seuls ceux qui entrent dans la dynastie du soleil sont appelés des déités.

171Chandravanśhī kō kṣhatriya kahā jātā hai .

165Ceux qui vont dans la dynastie de la lune sont appelés des guerriers.

172Pahlē tō dēvtā bannā chāhiē nā .

166Vous devez d'abord devenir des déités.

173Nā-pass hōnē sē kṣhatriya ban jātē haĩ .

167Si vous échouez, vous deviendrez des guerriers.

174Tō bāp kahtē haĩ mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchē , kitnē ḍhēr sikīladhē bachchē haĩ .

168C’est pourquoi, le Père dit: Ô les enfants les plus doux, les bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés.

175Kiskā bachchā gum hō jātā hai , 6-8 mās bād ākar miltā hai tō kitnā pyār sē ākar milēgā .

169Il y a tant d’enfants perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés. 170Lorsque l'enfant de quelqu'un est retrouvé après avoir été perdu pendant six ou huit mois, ils se rencontrent avec tant d'amour !

176Bāp kō kitnī khuśhī hōgī .

171Ce père aura tant de bonheur.

177Yah bhī bāp kahtē haĩ - lāḍlē sikīladhē bachchē , tum 5 hajār varṣh bād ākar milē hō  !

172Ce Père ditaussi : Mes enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, vous M’avez rencontré à nouveau après 5000 ans.

178Lāḍlē bachchē , tum bichhuṛ gayē thē , ab phir ākar milē hō bēhad kā varsā lēnē liē .

173Mes enfants bien-aimés, vous avez été séparés, et vous êtes maintenant revenus Me rencontrer pour revendiquer votre héritage illimité.

179Deity world sovereignty is your god fatherly birth right .

174La souveraineté du monde des déités est votre droit de naissance Divin.

180Bābā tumkō bēhad kī|key bādśhāhī dēnē āyā hai .

175Baba est venu vous donner un royaume illimité.

181Yah hai heavenly god father .

176C’est Dieu le Père Céleste.

182Kahtē haĩ tum bachchō̃ kē liē kitnī baṛī saugāt lāyē haĩ .

177Il dit: Les enfants, Je vous ai apporté un très beau cadeau.

183Parantu itnā lāyak bannā hai . 184Śhrīmat par chalnā hai .

178Cependant, vous devez en devenir suffisamment dignes en suivant Shrimat.

185Bābā-mammā kahkar phir agar bhūl gayē yā phārkatī dē dī tō galē kā hār nahī̃ banē̃gē .

179Si vous dites «Mama et Baba» et qu’ensuite vous M’oubliez ou que vous divorcez de Moi, vous ne pourrez pas devenir une guirlande autour de Mon cou.

186Bachchō̃ kō kitnā pyār kiyā jātā hai  !

180Les enfants reçoivent tellement d’amour.

187Bāp bachchō̃ kō sir par rakhtē haĩ .

181Un père place ses enfants au-dessus de sa tête.

188Bēhad kē|K bāp kē|K kitnē bachchē haĩ .

182Le Père Illimité a beaucoup d’enfants.

189Bābā kitnā ūñch chaṛhātē haĩ .

183Baba vous permet de monter très haut.

190Pāṅw mē̃ jō girē huē haĩ unhō̃ kō bhī ūpar chaṛhātē haĩ .

184Baba permet à ceux qui sont tombés par terre de remonter.

191Tō kitnā khuśhī mē̃ rahnā chāhiē aur śhrīmat par chalnā chāhiē  !

185C'est pourquoi vous devriez ressentir beaucoup de bonheur ! 186Vous devriez suivre Shrimat.

192Ēk kī|key mat par chalnā hai .

187Suivez les directives de l’Unique.

193Apnī mat par chalā tō yah marā .

188Si vous suivez vos propres directives (manmat), vous mourrez.

194Śhrīmat par chalē̃gē tō tum śhrēṣhṭh manuṣhya arthāt dēvtā banē̃gē .

189En suivant Shrimat, vous deviendrez des êtres humains élevés, c'est-à-dire des déités.

195Kṣhatriya tō phir bhī dō kalā kam hō gayē .

190Les guerriers ont deux degrés de moins.

196Yahā̃ hai hī manuṣhya sē dēvtā bannē kā , kṣhatriya nahī̃ .

191Ici, vous devez changer d’êtres humains en déités, pas en guerriers.

197Bāp pūchhtē haĩ nā ki kitnē number mē̃ pās|pass hōṅgē  ?

192Le Père demande: Avec quelle note réussirez-vous ?

198Ābrū ( ijjat ) rakhnā .

193Maintenez l’Honneur du Père.

199Bēhad kā bāp bhī kahtē haĩ sūryavanśhī banō .

194Le Père Illimité dit: Devenez ceux de la lignée du soleil.

200Jāntē hō vijay mālā 108 kī|key hī pās|pass huī hai .

195Vous savez que 108 réussissent dans le mala de la victoire.

201Follow karnā hai mammā-bābā kō .

196Vous devez suivre Mama et Baba.

202Āp samān svadarśhan chakradhārī banākar śhivbābā kē āgē saugāt lē ātē haĩ .

197Vous faites des autres des swadarshanchakradharis, semblables à vous-mêmes, et vous les apportez en cadeau devant Shiv Baba.

203Bābā pūchhtē haĩ kitnē kō āp samān banāyā hai  ?

198Baba demande: Combien en avez-vous rendus semblables à vous-mêmes ?

204Kitnē mazē kī|key bātē̃ haĩ  !

199Cet aspect procure un grand plaisir.

205Tum hī samajh saktē hō .

200Vous êtes les seuls à comprendre ces choses.

206Nayā kōī bilkul nahī̃ samajhēgā .

201Une nouvelle personne ne comprendrait certainement pas.

207Yah manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key college hai .

202C’est l’université pour changer d’êtres humains en déités.

208Kōī kō tō 7 rōj mē̃ hī bahut raṅg chaṛh jātā hai . 209Kōī kō tō bilkul nahī̃ chaṛhtā .

203Certains se colorent très bien au cours des sept jours, tandis que d'autres ne se colorent pas du tout.

210Chhī-chhī kapṛē par baṛā muśhkil sē raṅg chaṛhtā hai .

204Il est très difficile de colorer des vêtements sales.

211Bahut mēhnat karnī paṛtī hai .

205Cela demande un dur labeur.

212Pahlī-pahlī bāt bachchō̃ kō samjhāī ki pahlē sabkō bōlō - bēhad kē|K bāp kō tum jāntē hō  ?

206Les enfants, la première chose que l'on vous explique, c’est de commencer par demander à tout le monde : «Connaissez-vous le Père Illimité ?».

213Kahtē - hā̃ , mērē mē̃ bhī hai , sarv-vyāpī hai .

207Ils répondent: «Oui, Il est en moi, Il est omniprésent».

214Arē , tumhārē mē̃ bhī hai phir tō pūchhnē kī|key bāt hī nahī̃ .

208Oh ! 209S’Il est en vous, alors aucune question ne se pose.

215Kahtē hō bāp hai , tō phir bāp tērē mē̃ athavā mērē mē̃ kaisē hō saktā  !

210Vous L’appelez «Père», alors comment le Père peut-Il être en vous et en moi ?

216Bāp hai , tō bāp sē varsā jarūr milnā chāhiē .

211S’Il est le Père, vous recevrez certainement de Lui un héritage.

217Pahlē-pahlē alpha par samjhāō .

212Commencez par expliquer qui est Alpha.

218Bāp kahtē haĩ - hē mērē sikīladhē bachchē .

213Le Père dit: Mes enfants perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés.

219Aisē kōī sannyāsī vā gurū gōsāī nahī̃ kah saktē .

214Les sannyasis et les gourous ne peuvent pas dire cela.

220Tum jāntē hō barōbar ham śhivbābā kē|K sikīladhē bachchē haĩ .

215Vous comprenez que vous êtes vraiment les enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés de Shiv Baba.

221Pañch hajār varṣh bād phir ākar milē hō , svarg kā varsā lēnē .

216Vous êtes revenus après 5000 ans pour Le rencontrer, afin de revendiquer votre héritage du paradis.

222Jāntē hō ham svarg kē|K mālik thē , phir ham hī mālik bantē haĩ .

217Savez-vous que vous étiez les maîtres du paradis et que vous le redeviendrez ?

223Svarg mē̃ jānā jarūr hai .

218Vous devez absolument aller au paradis.

224Phir puruṣhārth anusār ūñch pad pānā hai .

219Vous pourrez alors revendiquer un statut élevé en fonction de vos efforts.

225Achchhā  !

220Achcha.

226Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād , pyār aur good morning .

221Aux enfants les plus doux, les plus aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

227Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

222Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

228Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

223Essence pour la dharna:

2291 ) mammā-bābā kō follow kar sūryavanśhī mē̃ ānā hai .

224 1. 1.Suivez Mama et Baba et entrez dans la lignée du soleil.

230Apnī mat par nahī̃ chalnā hai .

225Ne suivez pas vos propres directives (manmat).

231Śhrīmat sē ūñch dēv pad pānā hai .

226Revendiquez un statut de déité élevée en suivant Shrimat.

2322 ) ham bābā kē|K hī hōkar rahē̃gē - isī niśhchay mē̃ rahnā hai .

227 2. Maintenez la certitude que vous serez toujours à Baba.

233Kabhī kisī bāt mē̃ sanśhay nahī̃ uṭhānā hai .

228Ne doutez de rien.

Bénédiction

234Vardān  : bāp kē|K her|har direction vā kāydē sē fāydā lēnē vālē maryādā puruṣhōttam bhav

229Bénédiction: Puissiez-vous suivre le code de conduite le plus élevé et bénéficier de toutes les directives et lois du Père.

235Kahā jātā - jitnā kāydā utnā phāydā , isliē amr̥itvēlē sē jō bhī kāydē banē haĩ unsē kabhī kinārā nahī̃ karō .

230 Il est dit : Il y a autant de bénéfices qu'il y a de lois. 231Par conséquent, ne vous éloignez pas des lois qui ont été créées à partir de l'amrit vela (et pour le reste de la journée).

236Paṛhāī , amr̥itvēlā , sēvā jō bhī dincharyā banī huī hai , usmē̃ man nahī̃ bhī lagē tō bhī dincharyā mē̃ kuchh miss nahī̃ karō .

232L'amrit vela, le service de l'étude et l'emploi du temps ont été créés pour chaque jour, même si vous n'êtes pas en mesure d'y consacrer votre esprit, ne manquez rien de votre emploi du temps.

237Jaisē bhakta lōg niyam kā pālan jarūr kartē haĩ , mandir mē̃ man nahī̃ bhī lagē tō bhī jāyēṅgē jarūr .

233Les dévots suivent leurs disciplines à la lettre. 234Même si, dans leur esprit, ils ne veulent pas aller à leur temple, ils y vont quand même.

238Āp tō svayã law-makers hō , isī anubhav sē her|har niyam kā pālan kartē chalō tō maryādā puruṣhōttam ban jāyēṅgē .

235Vous-mêmes êtes des faiseurs de loi, alors faites-en l'expérience, continuez à suivre chaque discipline et vous deviendrez les êtres les plus élevés qui suivent le code de conduite le plus élevé (maryada purushottam).

Slogan

239Slōgan  : jinkē pās|pass santuṣhṭatā kā viśhēṣh guṇ hai unkē pās|pass sarv guṇ svataḥ ātē jāyēṅgē .

236Devise: Qui possède la vertu spéciale du contentement attire automatiquement toutes les vertus à soi.

237*** OM SHANTI *** (1) Baba fait allusion au grand Banian du jardin botanique de Howrah, près de Calcutta. 238Ses 2880 racines aériennes forment une circonférence au sol de près d’un demi-kilomètre, alors que le tronc central a été détruit.