Murli du jour du samedi 8 juillet 2023

⁰08-07-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 08/07/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - pratigyā karō - jab tak satyugī svarājya sthāpan nahī̃ huā hai tab tak ham sukh kī|key nīnd nahī̃ sōyēṅgē , pavitra bankar sabkō pavitra banāyēṅgē ' '

¹Essence: Doux enfants, faites la promesse de ne pas dormir tranquille tant que la souveraineté de soi de l'âge d'or ne sera pas établie, que vous deviendrez purs et permettrez aux autres de devenir purs.

²Praśhna  : drama mē̃ kaun-sī maut hōnā bhī jaisē saṅgamyug kī|key rasm hai  ?

²Question: Dans le drama, quelle est la mort qui fait partie du système de l'âge de confluence ?

³Uttar  : vijay mālā mē̃ ānē kā puruṣhārth karnē vālē achchhē-achchhē bachchē bhī āśhcharyavat sunantī , kathantī phir bhāgantī hō jātē arthāt mar jātē haĩ .

³Réponse: De très bons enfants, qui font des efforts pour faire partie du chapelet de la victoire, sont étonnés par cette connaissance ; ils l'écoutent, ils en parlent puis s'en vont, c'est-à-dire qu’ils meurent. ⁴C'est comme si ce type de mort était devenu un système de l'âge de confluence.

⁴Aisī maut bhī saṅgamyug kī|key jaisē rasm ban gaī hai .

⁵Si vous ne suivez pas shrimat, vous êtes vaincus par Maya.

⁵Śhrīmat par na chalnē sē māyā harā dētī hai . ⁶Bāp kā bankar hāth chhōṛā tō gōyā mar gayā .

⁶Après avoir appartenu au Père, si vous lâchez Sa main, cela signifie que vous êtes morts.

⁷Takdīr par lakīr lag jātī hai .

⁷Vous tirez alors un trait sur votre fortune.

⁸Gīt  : dar par āyē haĩ kasam lē kē|K …

⁸Chanson: Je suis venu sur le seuil de Ta porte en ayant fait un serment…

⁹Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

¹⁰Mīṭhē-mīṭhē jītē jī marnē vālē bachchō̃ nē yah gīt sunā jō jītē jī kurbān gayē haĩ .

¹⁰Vous, les plus doux enfants qui êtes morts de votre vivant, vous qui vous êtes sacrifiés de votre vivant, avez entendu cette chanson.

¹¹Sab tō kurbān nahī̃ gayē haĩ .

¹¹Vous ne vous êtes pas tous sacrifiés.

¹²Number-vār puruṣhārth anusār jītē jī martē haĩ .

¹²Vous mourez tous de votre vivant, numberwise, selon vos efforts.

¹³Jab kōī gōd mē̃ lētē haĩ yā adopt kartē haĩ tō ēk parivār kō chhōṛkar dūsrē parivār kā bantē haĩ .

¹³Lorsqu'une personne va dans le giron de quelqu'un d'autre, c'est à dire, lorsqu'une personne est adoptée, elle quitte une famille et devient membre d'une autre famille.

¹⁴Bachchē jāntē haĩ ham āsurī parivār sē markar abhī īśhvarīy parivār kē|K banē haĩ .

¹⁴Les enfants, vous savez que vous êtes morts vis-à-vis de la famille démoniaque, et qu’à présent vous faites partie de la famille de Dieu.

¹⁵Īśhvar nē ākar gōd mē̃ liyā hai .

¹⁵Dieu est venu vous adopter.

¹⁶Agyān kāl mē̃ kōī īśhvar kī|key gōd nahī̃ lētē haĩ .

¹⁶Sur le chemin de l'ignorance, personne n'est adopté par Dieu.

¹⁷Dharm kē|K gurū kī gōd lē lētē haĩ .

¹⁷Ils sont adoptés par des gurus religieux.

¹⁸Jaisē vallabhāchārī śhrīkr̥iṣhṇa kē|K mandir mē̃ bachchē kō śhrīkr̥iṣhṇa kī|key gōd mē̃ dētē haĩ .

¹⁸Ce sont des Vallbhacharis qui ont remis les enfants à Shri Krishna dans le Temple de Shri Krishna.

¹⁹Parantu vah tō hai jaṛ chitra isliē phir brāhmaṇ pujārī gōd mē̃ lē lētē haĩ - vaiṣhṇav banānē kē liē .

¹⁹Cependant, ces images sont non-vivantes. ²⁰Donc, ce sont les prêtres brahmanes qui les prennent avec eux pour en faire des Vaishnavs.

²⁰Aisē gōd mē̃ tō bahut lētē haĩ .

²¹Beaucoup de gens adoptent des enfants.

²¹Bachchē jāntē haĩ - barōbar unkī gōd lētē haĩ jō hōkar gayē haĩ .

²²Les enfants, vous savez qu'ils ont été adoptés au nom de ceux qui sont venus et repartis.

²²Kōī Christ kī|key gōd lētē , kōī ibrāham|Abraham kī|key gōd lētē .

²³Certains sont adoptés par Christ, d'autres par Abraham.

²³Kab hōkar gayē haĩ , vah phir kab āyēṅgē - yah sirph tum bachchē jāntē hō .

²⁴Les enfants, vous seuls savez quand ils ont existé dans le passé et quand ils reviendront.

²⁴Abhī tum jītē jī marē hō .

²⁵Actuellement, vous êtes morts de votre vivant.

²⁵Tumkō ēk bāp kī yād mē̃ rahnā hai .

²⁶Vous devez rester dans le souvenir du Père unique.

²⁶Laukik bāp kē|K bachchē gōd mē̃ ātē haĩ , bāp mar jātā hai , bākī bachchē rah jātē haĩ .

²⁷A un niveau physique, les enfants lokik sont adoptés et, lorsque leur père meurt, les enfants restent.

²⁷Yahā̃ tum aisē bāp kī|key gōd mē̃ āyē hō jō bāp tumkō is mr̥ityulōk sē amarlōk mē̃ athavā durgati sē sadgati mē̃ lē jānē vālā hai .

²⁸Ici, vous êtes adoptés par un Tel Père qui vous emmène de la terre de la mort vers la terre de l'immortalité, c'est à dire de la dégradation vers le salut.

²⁸Manuṣhya mātra kā sadgati dātā ēk hī hai .

²⁹Il existe un seul Donneur de Salut pour les êtres humains.

²⁹Aisē nahī̃ ki sadgati sirph tumkō miltī hai .

³⁰Vous n'êtes pas les seuls à recevoir le salut.

³⁰Sadgati tō sabkō jarūr miltī hai parantu drama anusār kiskō satōpradhān , kiskō satō , kiskō rajō , tamō sadgati miltī hai .

³¹Tout le monde reçoit assurément le salut mais, en accord avec le drama, certains reçoivent un salut satopradhan, sato, rajo ou tamo.

³¹Bhal tamō mē̃ ātē haĩ tō bhī pahlē ānē sē duḥkh nahī̃ bhōgtē .

³²Bien qu'ils viennent au moment du niveau tamo, ils ne font pas l'expérience de la peine dès qu'ils arrivent.

³²Pahlē sukh jarūr bhōgnā hai .

³³Ils doivent d'abord faire l'expérience du bonheur.

³³Ant mē̃ tō sabhī duḥkh bhōgtē haĩ .

³⁴À la fin, tout le monde fait l'expérience de la peine.

³⁴Bāp kahtē haĩ ki sadgati dātā patit-pāvan maĩ ēk hī hū̃ .

³⁵Le Père dit : Moi seul, suis le Donneur de Salut, le Purificateur.

³⁵Pahlē-pahlē jō ātmāyē̃ ātī haĩ vah sukh bhōgtī haĩ phir duḥkh mē̃ ātī haĩ .

³⁶Lorsque les âmes descendent, en premier lieu elles font l'expérience du bonheur, puis de la peine.

³⁶Tum bhī number-vār puruṣhārth anusār pahlē satōpradhān phir satō , rajō , tamō mē̃ ātē hō .

³⁷Vous venez aussi dans le niveau satopradhan, numberwise, selon les efforts que vous faites, puis vous passez par les niveaux sato, rajo et tamo.

³⁷Tum bhī number-vār sadgati kō pātē hō .

³⁸Vous aussi recevez le salut, numberwise.

³⁸Mukhya 8 dānē ginē jātē haĩ nā .

³⁹Huit perles sont considérées comme étant les principales.

³⁹Ab tum sab drōpadiyā̃ hō .

⁴⁰Vous êtes tous des Draupadis.

⁴⁰Bāp kē|K banē hō tō bāp kō kabhī chhōṛnā nahī̃ hai .

⁴¹À présent, vous appartenez au Père, vous ne devez donc jamais Le quitter.

⁴¹Parantu śhrīmat par yād nahī̃ kartē haĩ tō phir māyā hāth chhuṛā dētī hai .

⁴²Cependant, si vous ne vous souvenez pas de Lui selon shrimat, Maya vous fera lâcher Sa main.

⁴²Gōd tō lī , śhurū mē̃ chaltē āyē .

⁴³Certains qui sont venus au début, furent adoptés et ont commencé à suivre ce chemin.

⁴³Achchhē-achchhē baṛē mīṭhē bachchē jinkō vijay mālā mē̃ tīn-chār number mē̃ rakhtē thē vah bhī āśhcharyavat bhāgantī hō gayē .

⁴⁴De très bons et doux enfants, placés alors aux troisième et quatrième rangs du chapelet de la victoire, font également partie de ceux qui furent étonnés et partirent par la suite.

⁴⁴Yah bhī is saṅgamyug kī|key rasm-rivāj hai .

⁴⁵C'est une coutume, ou un système de l'âge de confluence.

⁴⁵Āśhcharyavat sunantī , kathantī , marantī - yah hōtā rahēgā .

⁴⁶Il y en a toujours qui sont étonnés par la connaissance lorsqu'ils l'écoutent, qui en parlent, puis meurent.

⁴⁶Kahē̃gē drama mē̃ inkā yah maut thā .

⁴⁷On dira qu'ils devaient mourir de cette façon dans le drama.

⁴⁷Bāp kā bankar phir hāth chhōṛā tō gōyā mar gayā .

⁴⁸Avoir appartenu au Père et lâcher Sa main ensuite, signifie mourir.

⁴⁸Hai tō bhal is duniyā mē̃ parantu jītē jī yahā̃ sē nikalkar āsurī duniyā mē̃ chalā gayā .

⁴⁹Bien qu'ils soient dans ce monde, ils ont quitté ce lieu, vivants, pour partir dans le monde démoniaque.

⁴⁹Kōī kāraṇ tō bantā hai nā . ⁵⁰Bhal kahē̃gē drama  !

⁵⁰Il doit y avoir une raison, même si vous dites que c'est le drama.

⁵¹Parantu śhrīmat par na chalnē sē māyā sē hār khā lētē haĩ . ⁵²Takdīr par lakīr lag jātī hai .

⁵¹Cependant, parce qu'ils n’ont pas suivi shrimat, ils ont été vaincus par Maya, tirant un trait sur leur fortune.

⁵³Īśhvar kā bannē sē phir hōtī hai māyā sē laṛāī .

⁵²Après avoir appartenu à Dieu, vous êtes en guerre avec Maya.

⁵⁴Bākī dēvtāō̃ aur asurō̃ kī|key laṛāī nahī̃ hōtī hai .

⁵³Il n'y a pas eu de guerre entre les déités et les démons.

⁵⁵Māyā asur hai jō jīt pā lētī hai .

⁵⁴Maya est un démon et elle obtient la victoire.

⁵⁶Achchhā , ab bachchē likhtē haĩ ki rākhī bandhan kē|K tyōhār par kyā karē̃  ?

⁵⁵Achcha. ⁵⁶Les enfants ont écrit pour demander ce qu'ils devaient faire pour la fête de Raksha Bandhan.

⁵⁷Her|har tyōhār par taiyāriyā̃ tō kartē haĩ nā .

⁵⁷On fait des préparatifs pour toutes les fêtes.

⁵⁸Rakṣhābandhan parv kē|K uplakṣhya mē̃ in advance jākar rākhī bāndhtē haĩ .

⁵⁸En amont de la fête de Raksha Bandhan, vous allez nouer le rakhi aux gens.

⁵⁹Iskā pūrā rahasya bhī buddhi mē̃ hōnā chāhiē .

⁵⁹Vous devriez en avoir la signification complète dans votre intellect.

⁶⁰Āgē tō brāhmaṇ-brāhmaṇiyā̃ rākhī bāndhtē thē .

⁶⁰Au début, les prêtres brahmanes nouaient le rakhi.

⁶¹Ab yah rivāz nikalā hai ki bahan bhāī kō rākhī bāndhtī hai .

⁶¹Aujourd'hui, ils ont une coutume où une sœur noue le rakhi au poignet de son frère.

⁶²Asal mē̃ brāhmaṇ rākhī bāndhtē thē kyōṅki brāhmaṇ jāti ūñch , svachchha gāī huī hai .

⁶²À l'origine, ces brahmanes nouaient le rakhi, car on se souvient de la caste brahmane comme étant la plus élevée et la plus pure.

⁶³Brāhmaṇ asul sannyāsiyō̃ sē bhī ūñch hai . ⁶⁴Parantu drama anusār is samay sannyāsī ūñch ban gayē haĩ .

⁶³En fait, les brahmanes sont plus élevés que les sannyasis mais, en accord avec le drama, les sannyasis sont maintenant plus élevés.

⁶⁵Āgē brāhmaṇ rākhī bāndhtē thē . ⁶⁶Phir janmāṣhṭamī par vah rākhī khōltē thē .

⁶⁴Au début, les brahmanes nouaient le rakhi, puis ils le dénouaient lors de Janamashtami.

⁶⁷Jaisē drōpadī kē liē kahtē haĩ ki jaṭāyē̃ khōl dī thī . ⁶⁸R̥iṣhi lōgō̃ kī|key jaṭāyē̃ bhī hamēśhā khulī rahtī haĩ .

⁶⁵Tout comme ils ont dit que Draupadi a défait ses cheveux, les rishis également gardent toujours leurs cheveux défaits.

⁶⁹Pativratā strī hōtī hai tō chōṭī bāndhtī hai .

⁶⁶Une femme mariée a toujours les cheveux attachés.

⁷⁰Drōpadī nē khōl diyā thā ki jab tak ham apnā rājya nahī̃ lē̃gē tab tak chōṭī nahī̃ karē̃gē .

⁶⁷Draupadi avait dit qu'elle garderait ses cheveux défaits tant qu'on ne leur rendra pas leur royaume.

⁷¹Ab tum bachchō̃ kō sirph arth|earth samjhāyā jātā hai .

⁶⁸Les enfants, la signification de cette coutume vous a maintenant été expliquée.

⁷²Jab tak ham svarājya nahī̃ lē̃gē tab tak sukh sē sōyēṅgē nahī̃ .

⁶⁹Tant que nous n'aurons pas atteint la souveraineté de soi, nous ne dormirons pas en paix.

⁷³Gātē haĩ nā - ārām harām hai .

⁷⁰On dit que c'est un péché de se reposer.

⁷⁴Andar mē̃ yah jōśh rahtā hai ki jab tak svarājya nahī̃ liyā hai tab tak sukh kahā̃  ?

⁷¹Intérieurement, vous avez l'enthousiasme de ne pas être heureux tant que vous ne réclamerez pas la souveraineté de soi.

⁷⁵Sukh tō bhaviṣhya mē̃ pānā hai , iskē liē puruṣhārth ab karnā hai .

⁷²Vous devez recevoir du bonheur dans le futur et pour cela, vous devez faire des efforts maintenant.

⁷⁶Ab tum jāntē hō rakṣhā bandhan arthāt pavitra rahnē kē liē ham pratigyā kartē haĩ .

⁷³À présent, vous savez que Raksha Bandhan signifie faire la promesse de rester purs.

⁷⁷Rākhī arthāt pratigyā kī|key bāt hai .

⁷⁴Le Rakhi signifie faire une promesse.

⁷⁸Ab yah tyōhār kab sē śhurū huē  ?

⁷⁵Quand ces fêtes ont-elles débuté ?

⁷⁹Kyō̃ śhurū huē  ?

⁷⁶Pourquoi ont-elles débuté ?

⁸⁰Kaun nikalā jisnē rākhī bandhan kī|key rāy nikālī  ?

⁷⁷Qui a conseillé d’établir Raksha Bandhan ?

⁸¹Kōī ēk rāy nikāltē haĩ phir uskā nām bālā hō jātā hai .

⁷⁸Une personne l’a conseillé, puis son nom a été glorifié.

⁸²Tō yah pavitratā kī|key niśhānī hai .

⁷⁹Par conséquent, c'est un symbole de pureté.

⁸³Bahan tō huī kumārī .

⁸⁰Une sœur est une kumari.

⁸⁴Kumāriyā̃ bāndhtī haĩ .

⁸¹Les kumaris nouent le rakhi.

⁸⁵Tum gr̥ihasthī kō bhī jākar bāndhtī hō .

⁸²Nous allons aussi nouer le rakhi aux chefs de famille.

⁸⁶Kumār tō haĩ hī kumār .

⁸³Les kumars sont des kumars.

⁸⁷Bahan bhāī kō bāndhtī haĩ , kumār hō vā śhādī kiyā huā hō .

⁸⁴Une sœur noue le rakhi à son frère, qu'il soit kumar ou marié.

⁸⁸Śhādī kiyā huā phir pavitra rahē yah tō baṛā muśhkil hai .

⁸⁵Il serait très difficile pour une personne mariée de rester pure, ensuite.

⁸⁹Bhagvān kahtē haĩ ki yah antim janm pavitra banō tō bhī nahī̃ bantē haĩ .

⁸⁶Dieu dit : Soyez purs dans cette dernière vie. ⁸⁷Pourtant, ils ne deviennent pas purs.

⁹⁰Tō bahan dvārā kumār bhāī kō rākhī bāndhnī chāhiē ki pratigyā karō - ham kabhī viṣh nahī̃ piyē̃gē .

⁸⁸Une sœur devrait nouer le rakhi à un frère kumar et lui faire promettre de ne jamais boire de poison.

⁹¹Jō haĩ hī vikārī vah tō kabhī vikār kō chhōṛē̃gē nahī̃ .

⁸⁹Ceux qui s'adonnent déjà au vice n'abandonneront pas le vice.

⁹²Bhagvān kā farmān bhī nahī̃ māntē haĩ .

⁹⁰Ils n'obéissent pas aux ordres de Dieu.

⁹³Tō yah kumār-kumāriyō̃ kī|key rasm chalī ātī hai .

⁹¹Donc, cette coutume des kumars et des kumaris se perpétue.

⁹⁴Ab tum samajhtē hō ki yah tyōhār bhī saṅgamyug kā hai .

⁹²Aujourd'hui, vous comprenez que cette fête fasse partie de l'âge de confluence.

⁹⁵Satyug mē̃ tō haĩ hī sab pavitra .

⁹³À l'âge d'or, tout le monde est pur.

⁹⁶Vahā̃ rākhī bāndhnē kī|key darkār hī nahī̃ .

⁹⁴Ce n'est pas la peine de nouer un rakhi là-bas.

⁹⁷Aisē nahī̃ ki yah satyug sē lēkar rivāj chalā āyā hai .

⁹⁵Ce système ne perdure pas depuis l'âge d'or.

⁹⁸Utsav bahut karkē saṅgamyug kē|K haĩ .

⁹⁶En général, toutes les fêtes se réfèrent à l'âge de confluence.

⁹⁹Lakṣhmī-nārāyaṇ kā utsav bhī abhī manātē haĩ parantu unkā mahatva nahī̃ .

⁹⁷La fête de Lakshmi et Narayan est également célébrée en ce moment, mais elle n'a aucune importance.

¹⁰⁰Śhrīkr̥iṣhṇa jayantī manātē haĩ parantu pahlē tō śhrīkr̥iṣhṇa kō aisā kisnē banāyā - vah batāō  ?

⁹⁸Ils célèbrent la naissance de Shri Krishna mais, tout d'abord, dites-nous qui a fait de Krishna ce qu'il est ?

¹⁰¹Bichārō̃ kō mālūm nahī̃ .

⁹⁹Les gens impuissants ne le savent pas.

¹⁰²Yah bhī clear kar likhnā hai .

¹⁰⁰Cela devrait aussi être écrit clairement.

¹⁰³Utsav sab haĩ is samay kē|K .

¹⁰¹Toutes les fêtes font partie de l'époque actuelle.

¹⁰⁴Satyug mē̃ aisī bāt hōtī nahī̃ .

¹⁰²De telles choses n'existent pas à l'âge d'or.

¹⁰⁵Yah tō dvāpar mē̃ kuchh samay bād phir śhurū hōtē haĩ .

¹⁰³Elles commencent, après un certain temps, à l'âge de cuivre.

¹⁰⁶Dīpmālā kā utsav bhī satyug mē̃ nahī̃ manāyā jātā , jaisē yahā̃ manātē haĩ .

¹⁰⁴La fête de Deepmala que les gens célèbrent ici n'est pas célébrée de la même façon à l'âge d'or.

¹⁰⁷Yahā̃ manānē kā arth|earth dūsrā hai .

¹⁰⁵Ici, la célébration a une signification différente.

¹⁰⁸Utsav kā mahatva kab kā hai - yah samajhnē kī|key bāt hai .

¹⁰⁶On doit comprendre l'importance du moment de cette fête.

¹⁰⁹Bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai - yah utsav is samay kē|K haĩ jabki śhiv jayantī hōtī hai .

¹⁰⁷Les enfants, on vous a expliqué que cette fête faisait partie de l'époque actuelle, au moment de la naissance de Shiva.

¹¹⁰Śhiv jayantī kē bād phir hōtī hai rākhī .

¹⁰⁸Après la naissance de Shiva se déroule le festival du Rakhi.

¹¹¹Pavitra bannē kī|key pratigyā kartē haĩ ki yah antim janm ham pavitra banē̃gē - bhārat kō athavā viśhva kō pavitra banānē kē liē .

¹⁰⁹Vous avez fait la promesse de rester purs, que dans cette dernière vie vous resterez purs afin de rendre Bharat, le monde, pur.

¹¹²Tum bachchō̃ kē|K liyē is rakṣhābandhan kā baṛā mahatva hai .

¹¹⁰Ce Raksha Bandhan a une grande signification pour vous, les enfants.

¹¹³Pratigyā kī jātī hai - ham kabhī patit nahī̃ banē̃gē .

¹¹¹Vous faites la promesse que vous ne deviendrez jamais impurs.

¹¹⁴Ab tum pāvan bantē hō tō sirph tum pāvan kumāriyō̃ kō hī hak hai rākhī bāndhnē kā .

¹¹²Vous êtes en train de vous purifier et donc, vous seules, les kumaris pures, avez le droit de nouer un rakhi.

¹¹⁵Bhāiyō̃ kō sadaiv pavitra rahnē kē liē rākhī bāndhnī hai aur in gr̥ihasthiyō̃ sē pratigyā karānī hai pavitra rahnē kī|key .

¹¹³Vous devez nouer un rakhi aux frères afin qu'ils restent toujours purs et vous devez aussi faire promettre aux chefs de famille de rester purs.

¹¹⁶Kahtē haĩ nā - patit-pāvan āō .

¹¹⁴Ils disent bien : Purificateur, viens !

¹¹⁷Tō jō gāyan hai vō hī pratigyā karātē haĩ - patit sē pāvan banō .

¹¹⁵Donc, vous les inspirez à faire ce dont on se souvient : «changer d'impur en pur».

¹¹⁸Bāp ākar pratigyā karātē haĩ .

¹¹⁶Le Père vient vous faire faire cette promesse.

¹¹⁹Śhiv jayantī kē bād hai rakṣhābandhan .

¹¹⁷Après Shiv Jayanti, il y a Raksha Bandhan.

¹²⁰Hōlī|holy bhī gyān kī hai .

¹¹⁸Holi est aussi relié à cette connaissance.

¹²¹Dhuriyā aur hōlī|holy - dōnō̃ is samay kē|K haĩ .

¹¹⁹Holi et Dhuriya (le jour après Holi, lorsqu'on asperge les gens avec de l'eau colorée) font tous deux partie de la période présente.

¹²²Hōlī|holy arthāt pavitra banō , dhuriyā mānā gyān dhāraṇ karō .

¹²⁰Holi signifie devenir pur et Dhuriya signifie assimiler la connaissance.

¹²³Vah phir patthar ṭhikkar , gōbar ādi-ādi banākar kyā-kyā kartē haĩ  !

¹²¹Les gens ont ensuite fabriqué tellement de choses en pierre, en argile, en bouse de vache, etc.

¹²⁴Tō patit-pāvan bāp hī ākar bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

¹²²Par conséquent, le Père Purificateur Lui-même vient vous expliquer, les enfants.

¹²⁵Jō jītē jī martē haĩ unmē̃ bhī mātēlē aur sautēlē hōtē haĩ .

¹²³Parmi ceux qui meurent de leur vivant, il y a les vrais enfants et les beaux (demi) enfants.

¹²⁶Mātēlē kā hisāb-kitāb jarūr bāp kē pās hōgā .

¹²⁴Le Père a assurément le compte des vrais enfants.

¹²⁷Bāp jarūr bachchē kī|key sab kārōbār , milkiyat ādi kō jāntē hōṅgē .

¹²⁵Un père connaît certainement tout, des affaires et propriétés etc., de ses enfants.

¹²⁸Mātēlē vah haĩ jinkā bāp sē pūrā love rahtā hai .

¹²⁶Les vrais enfants sont ceux qui ont un amour total pour le Père.

¹²⁹Mātēlē bhī number-vār hōtē haĩ .

¹²⁷Les vrais enfants sont numberwise et les beaux enfants sont également numberwise.

¹³⁰Sautēlē bhī number-vār haĩ .

¹²⁸Certains sont dignes, et d'autres indignes.

¹³¹Kōī kapūt , kōī sapūt tō hōtē hī haĩ .

¹²⁹La naissance de Shiva a lieu à l'âge de confluence.

¹³²Śhiv jayantī bhī saṅgamyug par hōtī hai .

¹³⁰L’âge de confluence possède sa propre période.

¹³³Saṅgam kō bhī time dēnā chāhiē . ¹³⁴Jaisē leap mās kahtē haĩ phir leap century 100 varṣh kī|key .

¹³¹De même qu'ils ont un mois bissextile (ndt : leap month : un mois spécial, le mois de février qui contient 29 jours tous les 4 ans), ils existe aussi le siècle du grand bond (the leap century).

¹³⁵Yah bahut ūñchī hai leap sadī .

¹³²Le siècle du grand bond est un siècle très élevé.

¹³⁶20 vī̃ sadī kahtē haĩ nā .

¹³³On parle du 20ème siècle.

¹³⁷Inmē̃ bhī yah sadī , jismē̃ bāp ātē haĩ , iskō saṅgam century kahē̃gē .

¹³⁴Ici aussi, ce siècle, durant lequel le Père vient, est appelé le siècle de la confluence.

¹³⁸Uthal-puthal hōnē mē̃ time lagtā hai .

¹³⁵Il faut du temps pour que les bouleversements aient lieu.

¹³⁹Dīpmālā bhī yahā̃ kī hai .

¹³⁶Deepmala vient aussi de la période actuelle.

¹⁴⁰Tum bachchē jāntē hō śhiv jayantī kē bād phir hai pavitratā kī|key bāt .

¹³⁷Les enfants vous savez qu'après la naissance de Shiva, il est question de pureté.

¹⁴¹Śhurū sē lēkar pavitratā par jhagṛā|jhagaṛā chalā āyā hai .

¹³⁸Depuis le début des querelles ont lieu à cause de la pureté.

¹⁴²Pavitratā kē sāth gyān aur yōg kī|key hōlī-dhuriyā sāth-sāth hai .

¹³⁹Parallèlement à la pureté, il y a le Holi et le Dhuriya de la connaissance et du yoga.

¹⁴³Bāp kī yād bhī achchhī rīti chāhiē .

¹⁴⁰Vous avez également besoin de très bien vous souvenir du Père.

¹⁴⁴Gyān kā dhuriyā bhī chaltā rahtā hai .

¹⁴¹Le Dhuriya de la connaissance continue également.

¹⁴⁵Gyān barsāt tum par hōtī hī rahēgī .

¹⁴²La pluie de la connaissance continuera à tomber sur vous.

¹⁴⁶Pavitratā par hī jhagṛā|jhagaṛā chaltā hai .

¹⁴³La querelle a pour cause la pureté.

¹⁴⁷Sab kahtē haĩ ki yah kaun āyā hai jō kahtē haĩ ghar-gr̥ihasth mē̃ rahtē pavitra rahkar dikhāō .

¹⁴⁴Tout le monde demande : Qui est venu vous dire de rester purs tout en vivant à la maison ?

¹⁴⁸Sannyāsī tō khud gharbār chhōṛ jātē haĩ .

¹⁴⁵Les sannyasis eux-mêmes quittent leur foyer et leur famille.

¹⁴⁹Gōpīchand rājā kī|key bhī kahānī hai .

¹⁴⁶Il existe l'histoire du Roi Gopichanda.

¹⁵⁰Unsē pūchhā gayā - tumnē rājya-bhāgya kyō̃ chhōṛā  ? ¹⁵¹Bōlā - prabhū-milan kē liē chhōṛā hai .

¹⁴⁷On lui demanda :«Pourquoi as-tu renoncé à la fortune de ton royaume ?», ce à quoi il répondit : «Afin de rencontrer Dieu».

¹⁵²Is par gīt bhī achchhē-achchhē gātē haĩ .

¹⁴⁸Les gens chantent de très belles chansons dévotionnelles, basées sur ce thème.

¹⁵³Yahā̃ tō gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahkar pavitra rahnā hai .

¹⁴⁹Ici, vous devez vivre à la maison avec votre famille et rester purs.

¹⁵⁴Pavitratā par hī sārī khiṭpiṭ hōtī hai .

¹⁵⁰Tous les conflits découlent de la pureté.

¹⁵⁵Ab rakṣhābandhan hai pavitra bananē-banānē kā yādgār parv .

¹⁵¹Raksha Bandhan est le mémorial du festival pour devenir pur et rendre les autres purs.

¹⁵⁶Yahā̃ dēkhō , chhōṭē-chhōṭē bachchō̃ kō bhī sākṣhātkār hōtē haĩ .

¹⁵²Voyez, ici, même les petits enfants ont des visions.

¹⁵⁷Ab chhōṭē bachchē nē kyā bhakti kī|key  ?

¹⁵³Quelle dévotion les petits enfants auraient-ils accomplie ?

¹⁵⁸Bābā nē jhaṭ sabkō sākṣhātkār karā diyā , tō samajhtē thē jādū hai .

¹⁵⁴Baba donna des visions immédiates à tout le monde, donc les gens ont pensé qu'il y avait de la magie, ici.

¹⁵⁹Iskō kahā jātā hai - śhivbābā kē|K charitra .

¹⁵⁵C'est ce que l’on appelle les activités divines de Shiv Baba.

¹⁶⁰Baiṭhē-baiṭhē gum hō jātē thē - yah bhī drama hī kahē̃gē .

¹⁵⁶Ils disparaissent, tout en étant assis dans un endroit. ¹⁵⁷On dit que cela fait partie du drama.

¹⁶¹Ēk-dō kō dēkhā aur dhyān mē̃ chalē gayē .

¹⁵⁸Ils se regardent simplement et partent en transe.

¹⁶²Yah sab charitra parampitā paramātmā kē|K haĩ , śhrīkr̥iṣhṇa kē|K nahī̃ .

¹⁵⁹Tout cela, ce sont les activités divines du Père Suprême, de l'Âme Suprême, et non de Krishna.

¹⁶³Śhrīkr̥iṣhṇa kā nām lē sārī badnāmī kī hai .

¹⁶⁰Ils ont mentionné le nom de Krishna et causé beaucoup de diffamation.

¹⁶⁴Bhāgavat mē̃ kyā-kyā likh diyā hai  ! ¹⁶⁵Śhrīkr̥iṣhṇa satyug kā prince usnē chīr harē . . . . . . . yah kiyā . . . . . . . aisē charitra tō gāyē nahī̃ jātē .

¹⁶¹Voyez ce qu'ils ont écrit dans la Bhagawad : que Shri Krishna, le prince de l'âge d'or, a volé les vêtements des gopis, et a fait ceci et cela. ¹⁶²On ne devrait pas se souvenir de telles activités.

¹⁶⁶Duniyā vālē samajhtē haĩ barōbar śhrīkr̥iṣhṇa nē yah sab kiyā hōgā .

¹⁶³Les gens pensent que Shri Krishna a vraiment fait cela.

¹⁶⁷Phir kahtē haĩ ki śhrīkr̥iṣhṇa kē|K śharīr mē̃ ātmā āī|eye|I hōgī , jisnē gyān sunāyā hōgā .

¹⁶⁴Puis, ils disent qu'une âme est entrée dans le corps de Shri Krishna et a donné la Connaissance.

¹⁶⁸Parantu aisē tō nahī̃ hō saktā .

¹⁶⁵Cependant, ce n'est pas possible ; c'était un prince très connu.

¹⁶⁹Vah tō prince nāmīgrāmī thā phir rath dikhātē haĩ .

¹⁶⁶Ils ont également montré ce char.

¹⁷⁰Rath mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa dikhātē haĩ .

¹⁶⁷Ils représentent Shri Krishna dans un char.

¹⁷¹Ghōṛē gāṛī par baiṭh pāṭhśhālā chalāī jātī hai kyā  ?

¹⁶⁸Une personne dirigerait-elle une école, assise dans un char tiré par des chevaux ?

¹⁷²Yah hai rājyōg kī|key pāṭhśhālā .

¹⁶⁹Il s’agit de l'école du Raja Yoga.

¹⁷³Kahā̃ unhōnnē yuddha kā maidān dikhāyā hai aur kahā̃ tumhārī yah yuddha  !

¹⁷⁰Il y a une si grande différence entre le champ de bataille qu'ils ont représenté et votre guerre !

¹⁷⁴Yah hai māyā par jīt pānē kī|key yuddha .

¹⁷¹C'est la guerre pour conquérir Maya.

¹⁷⁵Tō tum bachchō̃ kō rakṣhābandhan par samjhānā hai .

¹⁷²Les enfants, vous devez expliquer Raksha Bandhan.

¹⁷⁶Rakṣhābandhan arthāt patitō̃ kō pāvan banānē kē liē svayã parampitā paramātmā āyē haĩ .

¹⁷³Raksha Bandhan signifie que le Père Suprême, l'Âme Suprême en personneest venu pour purifier les impurs.

¹⁷⁷Tum brahmākumāriyā̃ hō jō gāī huī hō .

¹⁷⁴Vous êtes les Brahma Kumaris dont on se souvient.

¹⁷⁸Kumārī vah jō 21 kul kā uddhār karē .

¹⁷⁵Une kumari élève 21 générations.

¹⁷⁹Saṅgam kī|key hī bāt hai .

¹⁷⁶C'est un aspect de l'âge de confluence.

¹⁸⁰Phir yah utsav satyug ādi mē̃ nahī̃ chaltā .

¹⁷⁷Ces fêtes ne continuent pas à l'âge d'or.

¹⁸¹Rākhī bandhan kē bād phir hai śhrīkr̥iṣhṇa jayantī kyōṅki satyug mē̃ pahlā number janm hai śhrīkr̥iṣhṇa kā .

¹⁷⁸Après Raksha Bandhan, c'est la naissance de Shri Krishna, parce que la première naissance à l'âge d'or est celle de Shri Krishna.

¹⁸²Unkī bhī rājdhānī hai .

¹⁷⁹Il s’agit de son royaume.

¹⁸³Vah is samay pratigyā kartē haĩ - śhrīkr̥iṣhṇa kē|K kul mē̃ jānē kē liē .

¹⁸⁰Il promet en ce moment d'aller dans le clan de Shri Krishna.

¹⁸⁴Yah rājyōg hai .

¹⁸¹C'est le Raja Yoga.

¹⁸⁵Tum nar sē nārāyaṇ bantē hō .

¹⁸²D'hommes ordinaires, vous êtes en train de devenir Narayan.

¹⁸⁶Lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key jīvan kahānī hai nahī̃ .

¹⁸³Il n'existe aucune biographie de Lakshmi et Narayan.

¹⁸⁷Bāp nē samjhāyā hai rādhē-kr̥iṣhṇa sō lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key jīvan kahānī .

¹⁸⁴Le Père a expliqué : La biographie de Radhe et Krishna est celle de Lakshmi et Narayan.

¹⁸⁸Śhrīkr̥iṣhṇa kā janm din manātē haĩ .

¹⁸⁵Les gens fêtent la naissance de Krishna.

¹⁸⁹Achchhā , nārāyaṇ jayantī kahā̃  ?

¹⁸⁶Ok, alors qu'en est-il de la naissance de Narayan ?

¹⁹⁰Kāraṇ hōgā nā .

¹⁸⁷Il doit bien y avoir une raison.

¹⁹¹Na samajhnē kāraṇ sārā khēl hī munjhā diyā hai .

¹⁸⁸A cause d’une incompréhension, la pièce entière s’est embrouillée.

¹⁹²Mahatva sārā yahā̃ kā hai .

¹⁸⁹Le plus important concerne la période actuelle.

¹⁹³Aisē bhī mat samjhō ki dīpmālā kōī satyug sē śhurū hōtī hai .

¹⁹⁰Ne pensez pas que Deepmala commence à l'âge d'or.

¹⁹⁴Satyug mē̃ tō hai hī pavitra duniyā .

¹⁹¹L'âge d'or est un monde pur.

¹⁹⁵Sabhī kī|key ātmāyē̃ jagī huī hai .

¹⁹²Toutes les âmes sont éveillées.

¹⁹⁶Utsav sab is samay kē|K haĩ .

¹⁹³Toutes les fêtes font partie de l'époque présente.

¹⁹⁷Abhī tum sabkī biography kō jāntē hō .

¹⁹⁴Dorénavant, vous connaissez la biographie de tout le monde.

¹⁹⁸Śhivbābā svayã ākar kē|K bachchō̃ kō kahtē haĩ ki ab pavitra banō .

¹⁹⁵Les enfants, Shiv Baba vient en personne vous dire d’être purs.

¹⁹⁹Tum ātmāyē̃ mailī hō gaī hō .

¹⁹⁶Vous les âmes, êtes devenues sales.

²⁰⁰Sannyāsī tō kahtē haĩ ātmā nirlēp hai isliē bahut lōg kah dētē haĩ aṇḍā machhlī ādi khānē mē̃ kōī harjā nahī̃ hai .

¹⁹⁷Les sannyasis disent que l'âme est immunisée de l'effet de l'action. ¹⁹⁸C'est pourquoi beaucoup de gens disent qu'il n'y a pas de mal à manger des œufs, du poisson, etc.

²⁰¹Sabkī apnī-apnī rasm-rivāj hai nā .

¹⁹⁹Chacun a ses propres us et coutumes.

²⁰²Āgē kālī par manuṣhyō̃ kī|key bali chaṛhātē thē .

²⁰⁰Au début, des êtres humains étaient sacrifiés à Kali.

²⁰³Śhiv kō tō kālā nahī̃ kahē̃gē , na śhaṅkar kō kahē̃gē .

²⁰¹On ne dirait, ni de Shiva, ni de Shankar, qu'ils sont laids.

²⁰⁴Hā̃ , brahmā aur viṣhṇu kē|K dō rūp gōrē sē kālē bantē haĩ .

²⁰²Oui, les deux formes de Brahma et Vishnu deviennent laides et belles.

²⁰⁵Yah sab bāp baiṭh samjhātē haĩ .

²⁰³Le Père est ici pour expliquer tout cela.

²⁰⁶Achchhā  !

²⁰⁴Achcha.

²⁰⁷Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²⁰⁵Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁸Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰⁶Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰⁷Essence pour la dharna:

²¹⁰1 ) bāp sē pūrā-pūrā lav|love rakh mātēlā bannā hai .

²⁰⁸ 1. Ayez un amour total pour le Père et devenez de vrais enfants.

²¹¹Apnā pūrā samāchār bāp kō dēnā hai .

²⁰⁹Donnez des nouvelles complètes au Père.

²¹²Kabhī bhī kapūt nahī̃ bannā hai .

²¹⁰Ne soyez jamais indignes.

²¹³2 ) rakṣhā bandhan kā yathārth rahasya buddhi mē̃ rakh pavitra jarūr bannā hai .

²¹¹ 2. Gardez dans votre intellect la signification précise de Raksha Bandhan et devenez vraiment purs.

²¹⁴Māyā sē kabhī hār nahī̃ khānī hai .

²¹²Ne soyez jamais vaincus par Maya.

²¹⁵Pavitratā kē|K bal sē svarājya lēnē kī|key pratigyā karnī hai .

²¹³Avec le pouvoir de la pureté, promettez de réclamer la souveraineté de soi.

²¹⁶Vardān  : sadā milan kē|K jhūlē mē̃ jhūlnē vālē tat tvam kē|K vardānī bāp samān bhav

²¹⁴Bénédiction: Grâce à la bénédiction : “Qu’il en soit de même pour vous”, puissiez-vous être bénis, vous balancer constamment sur la balançoire qui célèbre une rencontre, et devenir égal au Père.

²¹⁷Jaisē bāpdādā āp mālikō̃ kī|key āgyā kō mānkar milan manānē kē liē ātē haĩ , jī hāzir kā pāṭh paṛhkar hājir hō jātē haĩ aisē hī tat tvam .

²¹⁵ Les maîtres, de la même façon que BapDada obéit à vos ordres en venant célébrer une rencontre et qu’Il devient présent selon la leçon “Oui Je suis vraiment là”, qu’il en soit de même pour vous.

²¹⁸Amr̥itvēlē sē lēkar din kē|K samāpti tak dharm aur karma mē̃ bāp samān banō tō sadā milan kē|K jhūlē mē̃ jhūltē rahē̃gē .

²¹⁶De l’amrit vela à la fin du jour, soyez égaux au Père dans votre dharma (religion) et votre karma (action). ²¹⁷Ainsi, vous ne cesserez de vous balancer sur la balançoire    qui célèbre la rencontre.

²¹⁹Is milan kē|K jhūlē mē̃ rahnē sē prakr̥iti aur māyā dōnō̃ hī āpkē jhūlē kō jhulānē vālē dāsī ban jāyēṅgē .

²¹⁸En restant sur la balançoire de cette rencontre, aussi bien la matière que Maya deviendront vos serviteurs et pousseront eux-mêmes votre balançoire.

²²⁰Sarv khajānē āpkē is śhrēṣhṭh jhūlē kā śhrr̥iṅgār ban jāyēṅgē .

²¹⁹Tous les trésors deviendront alors la décoration de votre balançoire élevée.

²²¹Slōgan  : sadā brahmā bāp kī|key bhujāō̃ mē̃ samāyē rahō tō safety kā anubhav karē̃gē .

²²⁰Devise: Restez constamment enveloppés dans les bras du Père Brahma et vous ferez l’expérience d’être en sécurité.

²²¹*** OM SHANTI ***