Murli du jour du dimanche 9 juillet 2023

⁰09-07-23 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 26-02-95 madhuban

⁰ 09/07/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 26/02/95

¹sangamayug utsav ka yug hai - utsav manaana arthaat avinaashi umang-utsaah mein rehna

¹L'âge de confluence est l'âge des festivités.

²aaj tridev rachta trimoorti shiv baap apne roohaani diamonds ke saath diamond jubilee va diamond jayanti manaane aaye hain।

²Célébrer avec festivité signifie maintenir un enthousiasme impérissable. ³Aujourd'hui, le Père Trimurti Shiva, TridevRachta (le Créateur des Trois Divinités), est venu célébrer le jubilé de diamant et l'anniversaire de diamant avec Ses diamants spirituels.

³isi vichitra jayanti ko diamond jayanti kehte ho kyonki baap avatrit hote hi hain kaudi samaan aatmaon ko heere tulya banaane।

⁴Cet anniversaire unique est appelé l'anniversaire en diamant, parce que le Père S'incarne afin de faire en sorte que les âmes qui sont comme des coquilles vides deviennent des diamants de valeur.

⁴to baapdaada chaaron or ke bachchon ko jo heere se bhi amoolya hain, sabko saamne dekh rahe hain।

⁵C’est le seul anniversaire merveilleux de tout le cycle et c'est le plus unique et le plus beau du monde entier.

⁵baapdaada ke aage sirf madhuban ki sabha nahin hai lekin vishwa ke chaaron or ke brahman bachchon ki sabha hai। ⁶sabke dil ki mubaarak ke sneh bhare geet kaho, bol kaho baap sameep se sun rahe hain।

⁶Quand les gens célèbrent une naissance ou un anniversaire, c'est pour des âmes, des êtres corporels, mais la naissance de Shiva ne concerne pas un être corporel; c'est la naissance ou l'anniversaire du Point incorporel. ⁷Quand vous dites Shiv Jayanti, la forme d'un point de lumière vient face à vous.

⁷dil ka aavaaz dilaaraam ke paas pahle pahunchta hai।

⁸Tout au long du cycle, vous ne célébrez jamais l'anniversaire de l'Âme Suprême sans corps.

⁸to baapdaada dekh rahe hain ki bachchon ke seva ka pratyaksha pramaan chaaron or se madhuban, baap ke sweet hom tak pahunch raha hai। ⁹vaise bhi shiv jayanti ko utsav kehte hain।

⁹C'est l'anniversaire unique du Père Trimurti Shiva, l'être sans corps, c'est le Shiv Jayanti unique où c'est en même temps l'anniversaire des enfants et celui du Père. ¹⁰Aujourd'hui, êtes-vous venus célébrer l'anniversaire du Père ou êtes-vous venu célébrer aussi l'anniversaire des âmes brahmines?

¹⁰yathaartha reeti se utsav aap brahman hi manaate ho kyonki utsav ka arth hi hai - sarva utsaah-umang mein rahen।

¹¹Vous dites à tout le monde que Shiv Jayanti signifie le Trimurti Jayanti et le Jayanti des Brahmines. ¹²Donc, avoir un anniversaire d’autant d'âmes et du Père est tout à fait unique.

¹¹to aap jo bhi baithe ho, sabhi ke dil mein utsaah aur umang kitna hai?

¹³Dans le monde physique, les anniversaires d'un enfant et de son père seront différents.

¹²avinaashi hai ya aaj ke liye hai? ¹³avinaashi hai na?

¹⁴La date peut être la même, mais il y aurait une différence dans l'année.

¹⁴isliye baapdaada is shreshtha sangamayug ko utsav ka yug kehte hain।

¹⁵Vous êtes donc venus ici de tellement loin pour célébrer un anniversaire aussi beau et unique. ¹⁶Pourquoi venez-vous des quatre coins du monde?

¹⁵har din aapke liye utsaah sampanna hai।

¹⁷Êtes-vous venus célébrer votre anniversaire ou celui du Père?

¹⁶har din utsav hai।

¹⁸Ou les deux?

¹⁷jo gaayan hai, aap log topic rakhte ho ‘anekta mein ekta' to practical mein anek desh, anek bhaashaayen, anek roop-rang lekin anekta mein bhi sabke dil mein ekta hai na!

¹⁹Alors, féliciterez-vous le Père ou le Père vous félicitera-t-il? ²⁰Vous félicitez le Père, et le Père vous dit:«Des millions et des millions de félicitations!». ²¹Chaque âme brahmine est encore plus précieuse qu'un diamant. ²²Ces diamants physiques ne sont rien comparés à vous.

¹⁸kyonki ek baap hai। ¹⁹chaahe America se aaye ho, chaahe aphreeka se aaye ho lekin dil mein ek baap hai।

²³Parce qu’on accorde de la valeur aux diamants dans ce monde, Baba dit que vous êtes aussi précieux que les diamants, mais que valent des diamants par rapport à vous?

²⁰ek shreemat par chalne vaale ho।

²⁴Rien du tout! ²⁵Ces diamants seront incrustés dans les murs de vos palais.

²¹to baapdaada ko achha lagta hai ki anek bhaashaaon mein hote hue bhi man ka geet, man ki bhaasha ek hai।

²⁶Chaque âme brahmine vaut bien plus que des diamants. ²⁷BapDada voit partout face à Lui des enfants qui sont encore plus précieux que des diamants.

²²chaahe kisi bhi bhaasha vaale ho, kaala taaj to mila hai (sabhi headphone se apni-apni bhaasha mein sun rahe hain), abhi yahi kaala taaj badalkar golden ho jaayega।

²⁸Ce n'est pas seulement l’assemblée de Madhuban qui se trouve devant BapDada, mais l’assemblée des âmes brahmines de partout dans le monde. ²⁹Appelez-les des chants ou des paroles de salutations remplies d'amour du cœur, le Père les écoute très attentivement.

²³lekin sabke man ki bhaasha ek hai aur ek hi shabd hai, ‘mera baba'। ²⁴sabhi bhaasha vaale bolo ‘mera baba'। ²⁵haan, yeh ek hi hai।

³⁰Le son du cœur parvient à l'avance à Celui qui réconforte les cœurs. ³¹Ainsi, BapDada a vu que la preuve pratique du service des enfants de partout atteint la douce maison du Père à Madhuban.

²⁶to anekta mein ekta hai na! ²⁷to utsaah mein rahne vaale arthaat sada utsav manaane vaali shreshtha aatmaayen ho।

³²Shiv Jayanti est connu comme un festival et vous seuls, les brahmines, célébrez cette fête avec précision, car une fête signifie que tout le monde est plein d’entrain et d'enthousiasme.

²⁸kabhi bhi utsaah kam nahin hona chaahiye।

³³Par conséquent, combien d'enthousiasme avez-vous tous ici?

²⁹pahle bhi sunaaya tha - brahman jeevan ka saans hai umang-utsaah।

³⁴Est-il impérissable ou seulement pour aujourd'hui? ³⁵C'est impérissable, n'est-ce pas?

³⁰agar saans chala jaaye to jeevan second mein khatma ho jaayegi na!

³⁶C'est pourquoi BapDada appelle cet âge de confluence élevé l'âge de la fête. ³⁷Pour vous, chaque jour est empli d'enthousiasme.

³¹to brahman jeevan mein yadi umang-utsaah ka saans nahin to brahman jeevan nahin।

³⁸Chaque jour est une fête. ³⁹On fait l’éloge de«l'unité dans la diversité» et vous traitez également de ce sujet.

³²jo sada umang-utsaah mein hoga, vo falak se kahega ki brahman hain hi utsaah-umang ke liye। ³³aur jiska umang-utsaah kam ho jaata hai uske bol hi badal jaate hain।

⁴⁰Par conséquent, d'une façon pratique, il y a tous les pays, toutes les langues, toutes les différentes formes et couleurs, mais, même dans cette diversité, il y a l’unité dans le cœur de chacun, parce que le Père est Un.

³⁴vo kahega - hain to sahi…, hona to chaahiye..., ho jaayega... to ye bhaasha aur us bhaasha mein kitna antar hai!

⁴¹Que vous veniez d'Amérique ou d'Afrique, vous avez le Père unique dans vos cœurs. ⁴²Vous êtes ceux qui suivent shrimat, les recommandations de l'Unique.

³⁵uske har bol mein ‘to' zaroor hoga - hona to chaahiye... to ye jo ‘to-to' hota hai na, ye umang-utsaah ka pressure kam hone se hi aise bol, kamjori ke bol nikalte hain।

⁴³BapDada aime donc le fait que, bien que vous parliez tous des langues différentes, la chanson ou la langue de votre esprit est la même. ⁴⁴Quelle que soit la langue que vous parlez, vous avez tous une couronne noire (à l’époque, les écouteurs sur la tête de chacun!)

³⁶to umang-utsaah kabhi kam nahin hona chaahiye।

⁴⁵Ces couronnes noires vont bientôt changer et devenir dorées.

³⁷umang-utsaah kam kyon hota hai? ³⁸baapdaada kehte hain sada vaah-vaah kaho aur kehte hain why-why (kyon, kyon)।

⁴⁶Le langage de l'esprit est le même pour tous et se résume à une seule expression: «Mon Baba». ⁴⁷Ceux de toutes les langues disent: «Mera Baba» (Mon Baba!). ⁴⁸Ce n'est qu'un seul mot.

³⁹agar koi bhi paristhiti mein why shabd aa jaata hai to umang-utsaah ka pressure kam ho jaata hai।

⁴⁹Il y a donc unité dans la diversité. ⁵⁰Ainsi, maintenir votre enthousiasme signifie être une âme élevée qui célèbre constamment avec festivité.

⁴⁰baapdaada ne agle saal bhi vishesh double foreigners ko kaha tha ki why shabd ko brahman dictionary mein change karo, jab why shabd aaye to fly shabd yaad rakho to why khatma ho jaayega।

⁵¹Que votre enthousiasme ne diminue jamais. ⁵²On vous a dit plus tôt aussi que le souffle de la vie brahmine est l’entrain,l’enthousiasme. ⁵³Si vous arrêtiez de respirer, votre vie se terminerait en une seconde, n'est-ce pas? ⁵⁴Donc, dans la vie brahmine aussi, s'il n'y a pas le souffle de l'enthousiasme, il n'y a pas de vie brahmine.

⁴¹koi bhi paristhiti chhoti bhi jab badi lagti hai to why shabd aata hai - ye kyon, ye kya... aur fly kar lo to paristhiti kya hogi?

⁵⁵Ceux qui ont un entrain et un enthousiasme constants diront avec une ivresse spirituelle que brahmine veut dire enthousiasme. ⁵⁶Lorsque leur entrain et leur enthousiasme diminuent, leurs paroles changent.

⁴²chhota-sa khilauna। ⁴³to jab bhi why shabd man mein aave to kaho brahman dictionary mein why shabd nahin hai, fly hai kyonki why-why, haay-haay kara deta hai।

⁵⁷Ils disent alors: « C'est vrai, ça devrait être comme ça; ça se fera». ⁵⁸Il y a donc une telle différence entre cette langue-là et celle-ci. ⁵⁹Dans l'autre langue (des mots), il y aura assurément ces mots: «Il devrait en être ainsi, mais...».

⁴⁴baapdaada ko hansi bhi aati hai, ek taraph kahenge - nahin, hamaare jaisa shreshtha bhaagya kiska nahin hai।

⁶⁰Ainsi, vous utilisez ces mots, «Il devrait, il faudrait…». ⁶¹Lorsque la pression de votre enthousiasme diminue, vous vous mettez à prononcer des paroles de faiblesse.

⁴⁵abhi-abhi yeh kahenge aur abhi-abhi utsaah kam hua to kahenge - pata nahin mera bhaagya hi aisa hai!

⁶²Par conséquent, que votre entrain et votre enthousiasme ne diminuent jamais. ⁶³Pourquoi diminuent-ils? ⁶⁴BapDada dit: «Dites toujours «Ouah!

⁴⁶mere bhaagya mein itna hi hai!

⁶⁵Ouah!», alors que vous dites «Pourquoi? ⁶⁶Pourquoi?».

⁴⁷to haay-haay ho gaya na! ⁴⁸to jab bhi haay-haay ka nazaara aave to vaah-vaah kar lo to nazaara bhi badal jaayega aur aap bhi badal jaayenge।

⁶⁷Si le mot «Pourquoi?» apparaît, dans quelque situation que ce soit, le niveau d’enthousiasme diminue. ⁶⁸L'année dernière également, BapDada a dit tout spécialement aux doubles étrangers de changer le mot «Pourquoi?» dans le dictionnaire brahmine.

⁴⁹double videshi aajkal ‘positive thinking' ka course karaate ho na।

⁶⁹Quand le mot «Pourquoi?» ⁷⁰(Why) surgit, souvenez-vous du mot «Fly» (voler) et le mot «Why?» disparaîtra.

⁵⁰sabhi videsh mein vishesh course yeh karaate ho?

⁷¹Lorsqu'une situation ordinaire paraît importante, le mot «Pourquoi?» surgit: « Pourquoi est-ce comme ça?

⁵¹to apne ko bhi karaate ho ya doosron ko karaate ho?

⁷²Pourquoi est-ce ainsi?». ⁷³Cependant, si vous commencez à voler, qu'arrive-t-il à la situation?

⁵²jis samay koi aisi paristhiti aa jaaye to apne ko hi student banaakar, khud hi teacher ban karke apne ko yeh course karaao।

⁷⁴Elle devient comme un petit jouet. ⁷⁵Donc, chaque fois que le mot «Pourquoi?» vous vient à l'esprit, dites-vous: «Ce mot, pourquoi, n'existe pas dans le dictionnaire brahmine; il est remplacé par le mot «Fly».

⁵³apne ko kara sakte ho ya sirf doosre ko kara sakte ho?

⁷⁶Pourquoi? ⁷⁷Pourquoi?» vous fait dire: «Aïe, aïe» (crier de détresse)!

⁵⁴doosre ko karaana sahaj hai। ⁵⁵jab yeh natural sthiti ho jaaye ki har vyakti ko, baat ko positive vritti se dekho, suno ya socho to kaisi sthiti rahegi?

⁷⁸Cela amuse BapDada parce que, d'un côté, vous dites: «Personne n'est aussi fortuné que moi. » et puis, dès que votre enthousiasme diminue, vous dites: «Je ne sais pas. ⁷⁹Telle est ma fortune. ⁸⁰Je n'ai que cela dans ma fortune.»

⁵⁶aajkal ke science dvaara bhi aise saadhan nikle hain jo rough maal ko bhi bahut sundar roop mein badal dete hain।

⁸¹Par conséquent, cela revient bien à pleurer, n'est-ce pas? ⁸²Alors, quand une scène «Aïe, aïe» vient devant vous, dites plutôt «Ouah ouah!» et la scène changera et vous aussi, vous changerez.

⁵⁷dekha hai na - kya se kya bana dete hain!

⁸³De nos jours, les doubles-étrangers, vous donnez un cours sur la pensée positive, n'est-ce pas?

⁵⁸to aapki vritti kya aisa parivartan nahin kar sakti?

⁸⁴Est-ce que vous tous dans les pays étrangers donnez tout particulièrement ce cours?

⁵⁹aave negative roop mein lekin aap negative ko positive vritti se badal do। ⁶⁰agar halchal mein aate hain to uska kaaran hai - negative sunna, sochna va bolna ya karna।

⁸⁵Le donnez-vous à vous-mêmes, ou seulement aux autres? ⁸⁶À tout moment, lorsque de telles situations se présentent, devenez des étudiants, soyez votre propre professeur et donnez-vous ce cours. ⁸⁷Pouvez-vous vous donner ce cours à vous-mêmes ou êtes-vous seulement capables de le donner aux autres?

⁶¹ye model banaate ho na - na socho, na dekho, na bolo, na karo। ⁶²silence ki power kya negative ko positive mein nahin badal sakti!

⁸⁸Il est facile de le donner aux autres. ⁸⁹Quand cela deviendra votre état naturel de voir et d’écouter toute personne ou toute chose et d’y penser avec une attitude positive, quel sera alors votre niveau?

⁶³aapka man aur buddhi aisa ban jaaye jo negative touch nahin kare, second mein parivartan ho jaaye।

⁹⁰De nos jours, ils disposent de tels moyens scientifiques qu'ils sont capables de donner une très belle apparence à des choses rugueuses.

⁶⁴aise teevra gati ki anubhooti kar sakte ho? ⁶⁵man aur buddhi aisa teevra gati ka yantra ban jaaye। ⁶⁶ban sakta hai ki time lagega?

⁹¹Vous devez avoir vu comment ils transforment un objet en quelque chose de totalement différent. ⁹²Et donc votre attitude ne peut-elle pas entraîner une telle transformation?

⁶⁷ki negative baat aayegi to kahenge ki thoda sochne to do, dekhen to sahi kya hai!

⁹³Quelque chose peut bien apparaître sous une forme négative, mais avec une attitude positive, vous pouvez le transformer.

⁶⁸quick speed se parivartan ho jaaye - isko kaha jaata hai brahman jeevan ka maza, mauz।

⁹⁴Lorsque vous commencez à fluctuer, la raison en est que vous avez écouté, pensé, parlé ou fait quelque chose de négatif.

⁶⁹agar jeena hai to mauz se jeeyen। ⁷⁰soch-sochkar jeena vo jeena nahin hai।

⁹⁵Vous avez créé une maquette illustrant le fait de «Ne rien penser, dire, écouter ni faire quoi que ce soit de négatif».

⁷¹aap log auron ko kehte ho ki raajayog jeene ki kala hai।

⁹⁶Le pouvoir du silence ne peut-il pas transformer quelque chose de négatif en positif?

⁷²to aap log raajayogi jeevan vaale ho na! ⁷³ki kahne vaale ho?

⁹⁷Que votre esprit et votre intellect deviennent tels qu'ils ne touchent rien de négatif.

⁷⁴jab raajayog jeene ki kala hai to raajayogiyon ki kala kya hai?

⁹⁸Qu'il y ait transformation en une seconde. ⁹⁹Pouvez-vous faire l'expérience d’une transformation aussi rapide?

⁷⁵yahi hai na? ⁷⁶to utsav manaana arthaat mauj mein rehna।

¹⁰⁰Votre esprit et votre intellect devraient devenir des armes tellement rapides.

⁷⁷man bhi mauj mein, tan bhi mauj mein, sambandh-samparka bhi mauj mein। ⁷⁸kai bachche kehte hain apne reeti se to theek rehte hain, apne mauj mein rehte hain lekin sambandh-samparka mein mauj mein rahen, yeh kabhi-kabhi hota hai।

¹⁰¹Peuvent-ils le devenir ou cela prendra-t-il du temps? ¹⁰²Ou, quand quelque chose de négatif survient, direz-vous: «Je vais y réfléchir un peu; que je voie de quoi il s’agit...». ¹⁰³Lorsque la transformation se fait rapidement, c’est ce qu’on peut appeler le plaisir et la joie de la vie brahmine.

⁷⁹lekin sambandh-samparka hi aapke sthiti ka paper hai।

¹⁰⁴Si vous voulez vivre, vivez avec plaisir. ¹⁰⁵Vivre avec beaucoup de pensées, ce n'est pas vivre.

⁸⁰yadi student kahe vaise to main paas with honour hoon lekin paper ke time marks kam ho jaati hai to aise ko kya kahenge?

¹⁰⁶Vous dites aux autres ce qu'est le Raja Yoga; que c'est l'art de vivre. ¹⁰⁷Vous êtes tous ceux qui mènent une vie Raj Yogi, n'est-ce pas? ¹⁰⁸Ou êtes-vous ceux qui ne font qu’en parler aux autres?

⁸¹to aise to nahin ho na! ⁸²full paas hone vaale ho na?

¹⁰⁹Puisque le Raja Yoga est l'art de vivre, quel est l'art des Raja Yogis?

⁸³baapdaada ne sunaaya hai ki jo sada baap ke paas rehte hain vo paas hain।

¹¹⁰C'est bien cela, n'est-ce pas? ¹¹¹Par conséquent, célébrer une fête signifie rester dans le plaisir.

⁸⁴paas nahin rehte to paas nahin hain। ⁸⁵to sada kahaan rehte ho? ⁸⁶door rehte ho, paas nahin rehte ho!

¹¹²L'esprit est dans le plaisir, le corps est dans le plaisir, les relations et les connexions sont des relations et connexions du plaisir.

⁸⁷double videshiyon ko to double paas hona chaahiye na! ⁸⁸achha। ⁸⁹to double videshiyon ne is baari high jump laga di hai।

¹¹³Beaucoup d'enfants disent: «Je suis OK tout seul, je me sens très bien, mais dans les relations et les connexions le plaisir n’est là que parfois».

⁹⁰madhuban mein high jump lagaakar pahunch gaye hain।

¹¹⁴Cependant, les relations et les connexions sont des tests de votre niveau.

⁹¹(is baar har varsha se jyaada sankhya mein double videshi madhuban pahunche hue hain) achha, double videshiyon ko bhi kaiyon ko patraani banne ka chance to achha mila hai।

¹¹⁵Donc, si un étudiant dit: «J'ai réussi avec mention», mais qu'au moment de passer un test, il obtient moins de points, que diriez-vous d’un tel étudiant? ¹¹⁶Vous n'êtes pas comme ça, n'est-ce pas?

⁹²patraani banne mein maza hai ki nahin?

¹¹⁷Vous avez réussi complètement, n'est-ce pas?

⁹³aap logon ki to ataichi itni hai jo us par hi so sakte hain kyonki ek badi laate hain, ek chhoti laate hain, to chhoti ko takiya banaao।

¹¹⁸BapDada vous a dit que ceux qui restent constamment proches (paas) du Père ont réussi (pass). ¹¹⁹Si vous ne restez pas proches, vous n'avez pas réussi. ¹²⁰Alors, où séjournez-vous constamment?

⁹⁴jagah bach jaayegi na!

¹²¹Vous restez éloignés; Vous ne restez pas proches.

⁹⁵achha lagta hai baapdaada scene dekhte hain kaise bhaari-bhaari ataichiyaan ghaseet kar la rahe hain!

¹²²Les doubles-étrangers devraient être doublement «paas» (doublement proches). ¹²³Achcha. ¹²⁴Les doubles-étrangers, vous avez fait un grand bond cette fois-ci.

⁹⁶achhi scene lagti hai na!

¹²⁵Vous avez fait un grand saut pour venir à Madhuban.

⁹⁷sangam par ye mehnat bhi thode samay ki hai phir to prakriti bhi aapki daasi hogi to daasiyaan bhi bahut hongi।

¹²⁶(Cette année, les doubles-étrangers sont venus à Madhuban plus nombreux que jamais auparavant.) ¹²⁷Achcha, même certains des doubles étrangers ont eu, cette fois-ci, une bonne occasion de devenir les patranis (reines du sol).

⁹⁸phir aapko saamaan uthaane ki jaroorat nahin।

¹²⁸Y a-t-il du plaisir à devenir patrani ou non? ¹²⁹Oui?

⁹⁹abhi apna raajya sthaapan ho raha hai, is samay gupta vesh mein ho, sevaadhaari ho phir raajya adhikaari banenge।

¹³⁰Vous avez de si grosses valises que vous pouvez en fait dormir dessus. ¹³¹Vous apportez une grande valise et une petite, et donc la petite peut devenir votre oreiller et vous pouvez ainsi économiser de l'espace.

¹⁰⁰to sevaadhaariyon ko to sab prakaar ki seva karni padti hai।

¹³²Cela semble bien. ¹³³BapDada voit comment vous traînez de si grosses valises.

¹⁰¹jitni abhi tan, man, dhan aur samparka se seva karte ho utna hi vahaan sevaadhaari milenge। ¹⁰²sabse pahle to ye prakriti ke paanch hi tatva aapke sevaadhaari banenge।

¹³⁴C'est une bonne scène, n'est-ce pas? ¹³⁵À l'âge de confluence, cet effort n'est que pour une courte période et ensuite, la matière sera votre servante, et vous aurez aussi beaucoup de serviteurs. ¹³⁶Vous n'aurez alors pas à porter vos bagages.

¹⁰³apna raajya-bhaagya smriti mein hai na!

¹³⁷Votre royaume est en train d'être établi.

¹⁰⁴kitne baari raajya adhikaari bane hain!

¹³⁸À l'heure actuelle, vous êtes sous une forme incognito.

¹⁰⁵anginat baar bane hain aur bante hi rahenge।

¹³⁹Vous êtes ceux qui servent et ensuite, vous serez des souverains.

¹⁰⁶lekin raajya adhikaari se bhi ab ka sevaadhaari jeevan shreshtha hai kyonki abhi baap aur bachchon ka saath hai।

¹⁴⁰Ceux qui servent doivent accomplir tous les types de services. ¹⁴¹Plus vous servez maintenant avec votre corps, votre esprit, vos biens et vos relations, plus vous aurez de serviteurs.

¹⁰⁷chaahe kisi bhi prakaar ki seva hai lekin seva ka pratyakshaphal abhi milta hai।

¹⁴²Tout d'abord, les cinq éléments de la matière deviendront vos serviteurs. ¹⁴³Vous avez dans votre conscience la fortune de votre royaume, n'est-ce pas?

¹⁰⁸baap ka sneh, sahayog aur baap dvaara mile hue khajaane pratyakshaphal ke roop mein milte hain।

¹⁴⁴Combien de fois avez-vous eu droit à un royaume? ¹⁴⁵Vous êtes devenus des souverains d'innombrables fois et vous continuerez à le devenir.

¹⁰⁹jab bhi koi vishesh seva karte ho aur yuktiyukta seva karte ho to kitni khushi hoti hai!

¹⁴⁶Cependant, la vie de serviteur maintenant est encore plus élevée que la vie d’un souverain, parce qu’à l'heure actuelle, le Père et les enfants sont ensemble.

¹¹⁰us samay ke chehre ka photo nikaalo to kaisa hota hai!

¹⁴⁷Quel que soit le type de service, vous recevez le fruit pratique instantané du service que vous faites maintenant.

¹¹¹to ek taraph seva karte ho, doosre taraph pratyakshaphal aapke liye sada taiyaar hai hi hai।

¹⁴⁸Le fruit concret et visible est l'amour du Père, Sa coopération et les trésors que vous recevez de Lui.

¹¹²ek haath se seva karo, doosre haath se phal khaao - aise anubhav hota hai?

¹⁴⁹Chaque fois que vous faites un service spécial en étant yuktiyukt, vous avez tellement de bonheur.

¹¹³ki seva mein badi mehnat hai?

¹⁵⁰À quoi ressemble votre visage si on prend une photo de vous à ce moment-là?

¹¹⁴seva mein halchal hoti hai ya nahin? ¹¹⁵kabhi-kabhi hoti hai।

¹⁵¹D'une part, vous faites le service et d'autre part, le fruit concret visible est prêt pour vous.

¹¹⁶ye halchal hi paripakva banaati hai, anubhvi banaati hai।

¹⁵²Vous servez d'une main et mangez le fruit de l'autre. ¹⁵³Est-ce votre expérience?

¹¹⁷halchal mein iseeliye aate ho jo sirf vartamaan ko dekhte ho।

¹⁵⁴Ou le service demande-t-il beaucoup d'efforts? ¹⁵⁵Fluctuez-vous lorsque vous faites du service ou non?

¹¹⁸lekin vartamaan mein chhipa hua bhavishya jo hai vo spashta nahin dikhaai deta hai, isliye halchal mein aa jaate hain।

¹⁵⁶Il y a parfois des fluctuations. ¹⁵⁷Ces fluctuations vous font mûrir, vous rendent expérimentés. ¹⁵⁸Vous fluctuez parce que vous ne pouvez voir que le temps présent.

¹¹⁹koi bhi bade te badi naazuk paristhiti vaastav mein aage ke liye bahut bada paath padhaati hai, paristhiti nahin hai lekin woh aapki teacher hai।

¹⁵⁹L'avenir qui est caché à l'heure actuelle n'est pas clairement visible et vous commencez donc à fluctuer. ¹⁶⁰En fait, toute situation majeure et délicate vient vous enseigner une leçon très importante pour l'avenir.

¹²⁰us nazar se dekho ki is paristhiti ne kya paath padhaaya?

¹⁶¹Ce n'est pas seulement une situation, mais c’est aussi votre professeur.

¹²¹isko kaha jaata hai negative ko positive mein parivartan karna।

¹⁶²Voyez-la avec cette vision de la leçon que cette situation vous enseigne. ¹⁶³C'est ce qu'on appelle changer le négatif en positif.

¹²²sirf paristhiti ko dekhte ho to ghabra jaate ho।

¹⁶⁴Quand vous regardez simplement la situation, vous prenez peur.

¹²³aur paristhiti maaya dvaara sada naye-naye roop se aayegi।

¹⁶⁵Les situations viendront toujours sous de nouvelles formes de Maya.

¹²⁴vaise hi nahin aayegi, jis roop mein aa chuki hai, us roop mein nahin aayegi।

¹⁶⁶Elle ne va pas venir sous la même forme qu'elle a déjà revêtue auparavant; elle ne viendra pas sous la même forme.

¹²⁵naye roop mein aayegi। ¹²⁶to usmein ghabra jaate hain - ye to nai baat hai, ye to hota nahin hai, ye to hona nahin chaahiye...।

¹⁶⁷Elle viendra sous une nouvelle forme, et donc cela vous fait peur. « C'est quelque chose de nouveau; je ne peux pas le faire. ¹⁶⁸Cela ne devrait pas se passer comme ça ».

¹²⁷lekin samajh lo ki maaya ant tak bahuroopi ban bahuroop dikhaayegi।

¹⁶⁹Comprenez que Maya viendra jusqu'à la fin comme celle qui adopte de nombreuses formes différentes.

¹²⁸maaya ko bahuroopi banna bahut jaldi aur achha aata hai।

¹⁷⁰Maya sait adopter de nombreuses formes différentes très facilement et rapidement.

¹²⁹jaise aapki sthiti hogi na vaisi paristhiti banaakar aayegi।

¹⁷¹Quel que soit votre niveau, elle créera une situation en conséquence et viendra à vous.

¹³⁰aaj maano aap thoda-sa albele jeevan mein ho to maaya bhi usi albele paristhiti ke roop mein aayegi।

¹⁷²Si, par exemple, vous êtes devenus un peu négligents dans votre vie aujourd'hui, Maya entrera également dans la situation sous cette forme négligente.

¹³¹aaj mood thodi oph hai, jaise honi chaahiye vaise nahin hai, to mood oph ki paristhiti ke roop mein hi aayegi।

¹⁷³Si vous n’êtes pas de très bonne humeur aujourd'hui, si votre humeur n'est pas comme elle devrait être, Maya viendra alors dans la situation avec une «humeur décalée». ¹⁷⁴Ensuite, vous pensez: «Eh bien, j'y pensais aussi avant.

¹³²phir sochte hain ki pahle hi main soch rahi thi phir ye kya hua?

¹⁷⁵Que s'est-il donc passé?». ¹⁷⁶C'est pourquoi, pour voir et connaître Maya, devenez trikaldarshi et trinetri.

¹³³isliye maaya ko dekhne ke liye, jaanne ke liye trikaaldarshi aur trinetri bano।

¹⁷⁷Devenez trinetri pour être en mesure de voir ce qui est devant vous, ce qui est derrière vous et ce qui est à côté de vous.

¹³⁴aage, peechhe, saamne trinetri bano।

¹⁷⁸Vous êtes tous trikaldarshi et trinetri, n'est-ce pas?

¹³⁵aap sabhi trinetri aur trikaaldarshi ho na?

¹⁷⁹Les doubles-étrangers, êtes-vous trikaldarshi? ¹⁸⁰Oui ou Non? ¹⁸¹Oui.

¹³⁶double foreigners trikaaldarshi hain - yes ya no?

¹⁸²Que disent ceux qui parlent d’autres langues? ¹⁸³Dites-vous aussi «Ha ji»?

¹³⁷sab bolo - haan ji ya na ji।

¹⁸⁴Alors, est-ce que tout le monde dit: «Ha ji» ou «Na ji»?

¹³⁸(haan ji) apni bhaasha se to ye achha bolte ho।

¹⁸⁵(Ha ji). ¹⁸⁶Vous le dites beaucoup mieux que dans votre propre langue.

¹³⁹sab khush ho?

¹⁸⁷Êtes-vous tous heureux? ¹⁸⁸(Ha ji).

¹⁴⁰(haan ji) itne bade sangathan mein maza aa raha hai?

¹⁸⁹Maintenant, vous avez appris à dire «Ha ji». ¹⁹⁰Vous amusez-vous dans une si grande assemblée?

¹⁴¹(haan ji) koi-koi yeh to nahin soch rahe hain ki agle varsha bheed mein nahin aayenge, thoda peechhe aayenge?

¹⁹¹(Ha ji.) ¹⁹²Certains d’entre vous ne sont pas en train de se dire que, peut-être, l'année prochaine, ils ne viendront pas quand il y aura une telle foule, mais qu’ils viendront un peu plus tard, n'est-ce pas?

¹⁴²sangathan ka maza bhi pyaara hai।

¹⁹³Le plaisir de la rencontre est également charmant.

¹⁴³vaise aana to programme pramaan hi, jyaada nahin aana lekin aadat aisi honi chaahiye jo sabmen adjust kar sake।

¹⁹⁴Venez selon le programme; il ne faudrait pas que vous veniez trop nombreux, mais que votre habitude soit telle que vous soyez en mesure de vous adapter à tout.

¹⁴⁴adjust karne ki power sada vijayi bana deti hai।

¹⁹⁵Le pouvoir de vous adapter, vous ajuster constamment vous rend victorieux.

¹⁴⁵brahma baap ko dekha to bachchon se bachcha bankar adjust ho jaata, badon se bada bankar adjust ho jaata।

¹⁹⁶Vous avez vu le Père Brahma: avec les enfants, il devenait un enfant et s'ajustait. ¹⁹⁷Il devenait adulte avec les adultes et s'adaptait.

¹⁴⁶chaahe beggary life, chaahe saadhnon ki life, donon mein adjust hona aur khushi-khushi se hona, sochkar nahin।

¹⁹⁸Qu'il s'agisse d'une vie démunie ou d'une vie bénéficiant de tout le confort, vous devez pouvoir vous adapter aux deux – et ce, dans le bonheur, pas après y avoir beaucoup réfléchi.

¹⁴⁷yahaan duhkhi to nahin hote ho lekin khushi ke bajaay thoda soch mein pad jaate ho - ye kya hua, kaise hua...।

¹⁹⁹Ici, vous ne devenez pas malheureux, mais, au lieu de faire l'expérience du bonheur, vous commencez à réfléchir un peu: «Que s'est-il passé? ²⁰⁰Comment est-ce arrivé?».

¹⁴⁸to sochne vaale ko adjust hone ke maje mein kuchh samay lag jaata hai।

²⁰¹Ceux qui réfléchissent trop prennent du temps pour éprouver le plaisir de s'adapter.

¹⁴⁹apne ko check karo ki kaisi bhi paristhiti ho, chaahe achhi ho, chaahe hilaane vaali ho lekin har samay, har circumstance ke andar apne ko adjust kar sakte hain?

²⁰²Chacun de vous devrait vérifier où il en est: quelles que soient les circonstances, qu'elles soient bonnes ou de celles qui vous font fluctuer, êtes-vous en mesure de vous adapter à chaque instant à chaque circonstance?

¹⁵⁰double foreigners ko akelaapan bhi achha lagta hai aur companion bhi bahut achhe lagte hain।

²⁰³Les doubles-étrangers aiment être seuls et ils aiment aussi beaucoup être accompagnés.

¹⁵¹lekin company mein ho ya akele ho, donon mein adjust hona - ye hai brahman jeevan।

²⁰⁴Cependant, que vous soyez en compagnie de quelqu'un ou seul, la vie brahmine c’est être capable de s'adapter aux deux.

¹⁵²aise nahin, sangathan ho aur maatha bhaari ho jaaye - nahin, mujhe ekaanta chaahiye, ye ghamsaan mein nahin, mujhe akela chaahiye...।

²⁰⁵Il ne faut pas qu'au sein d'une assemblée, votre tête devienne lourde et que vous disiez: «Non, je préfère être dans la solitude. ²⁰⁶Je n'aime pas ce chaos. ²⁰⁷J'ai besoin d'être seul».

¹⁵³man akela arthaat baaharmukhta se antarmukh mein chale jaao to akelaapan hai।

²⁰⁸L'esprit peut être seul, c'est-à-dire que de l’extraversion, vous pouvez simplement vous intérioriser, car c'est ça, la solitude.

¹⁵⁴koi-koi kehte hain na - akela kamra chaahiye, do bhi nahin chaahiye।

²⁰⁹Certains disent qu'ils veulent une chambre individuelle, qu'ils ne peuvent la partager avec personne.

¹⁵⁵akela mile to bhi mauz se soo aur das ke beech mein bhi sona ho to mauz se soo।

²¹⁰Si vous recevez effectivement une chambre individuelle, dormez dans le plaisir et même si vous devez dormir dans la même pièce que dix autres, dormez dans le plaisir.

¹⁵⁶foreigners das ke beech mein so sakte hain ki mushkil hai?

²¹¹Les étrangers, pouvez-vous dormir avec dix autres personnes dans la même chambre? ²¹²Est-ce difficile?

¹⁵⁷so sakte hain?

²¹³Pouvez-vous dormir?

¹⁵⁸(haan ji) achha, abhi agle varsha 20-20 ko sulaayenge।

²¹⁴(Ha ji.) ²¹⁵Achcha, l'année prochaine, on en mettra vingt dans la même chambre.

¹⁵⁹dekho samay badalta rehta hai aur badalta rahega।

²¹⁶Les temps changent et cela continuera à changer.

¹⁶⁰duniya ki haalten naazuk ho rahi hain aur bhi hongi।

²¹⁷Les situations du monde deviennent de plus en plus délicates et elles le deviendront encore plus.

¹⁶¹honi hi hai।

²¹⁸Cela doit se produire.

¹⁶²abhi sirf ek sthaan par alag-alag hoti hain, aakhir mein sab taraph ikatthi hogi।

²¹⁹À l'heure actuelle, quelque chose se passe en un endroit à un moment donné, mais, à la fin, cela se produira partout en même temps.

¹⁶³to naazuk samay to aana hi hai।

²²⁰Ce moment délicat doit venir.

¹⁶⁴samay naazuk ho lekin aapki nature naazuk nahin ho।

²²¹Le temps peut être délicat, mais votre nature, elle,ne doit pas être délicate.

¹⁶⁵kaiyon ki nature bahut naazuk hoti hai na, thoda-sa aavaaz hua, thoda-sa kuchh hua to disturb ho gaye।

²²²Beaucoup ont une nature très délicate. ²²³Quand quelque chose arrive, même très peu, quand il y a même un peu de bruit, ils sont perturbés.

¹⁶⁶isko kehte hain naazuk sthiti, naajuk nature।

²²⁴C'est ce qu'on appelle un niveau délicat, une nature délicate.

¹⁶⁷to naazuk nature nahin ho।

²²⁵Vous ne devriez donc pas avoir une nature délicate.

¹⁶⁸jaisa samay vaisa apne ko adjust kar sako।

²²⁶Vous devriez être en mesure de vous adapter en fonction du temps.

¹⁶⁹ye abhyaas aage chalkar aapko bahut kaam mein aayega kyonki haalten sada ek jaisi nahin rahni hai। ¹⁷⁰aur final paper aapka naazuk samay par hona hai।

²²⁷Vous y entraîner maintenant vous sera très utile à la fin, car les situations ne seront pas toujours les mêmes, et votre test final aura lieu à un moment très délicat.

¹⁷¹aaraam ke samay par nahin hona hai।

²²⁸Il n'aura pas lieu pendant un moment très confortable (paisible).

¹⁷²naajuk samay par hona hai।

²²⁹Il aura lieu pendant une période délicate.

¹⁷³to jitna abhi se apne ko adjust karne ki shakti hogi to naajuk samay par paas with honour ho sakenge।

²³⁰Dans la mesure où vous avez le pouvoir de vous adapter, de vous ajuster maintenant, vous pourrez en conséquence réussir avec les honneurs.

¹⁷⁴paper bahut time ka nahin hai, paper to bahut thode samay ka hai lekin chaaron or ki naajuk paristhitiyaan, unke beech mein paper dena hai isliye apne ko nature mein bhi shaktishaali banaao।

²³¹Le test ne prendra pas longtemps, il durera très peu de temps, mais vous devrez passer le test dans des circonstances délicates de tous les côtés. ²³²Par conséquent, rendez-vous puissants dans votre nature également.

¹⁷⁵kya karen, meri nature ye hai, meri aadat hi aisi hai, ye nahin, isko naazuk nature kaha jaata hai।

²³³«Que puis-je faire? ²³⁴Ma nature est ainsi, j'ai cette habitude». ²³⁵Il ne devrait pas en être ainsi. ²³⁶C'est ce qu'on appelle une nature délicate.

¹⁷⁶dekho, baapdaada ne sthaapna ke aadi mein sab anubhav kara liya।

²³⁷BapDada a donné tous les types d'expériences au début de l’établissement.

¹⁷⁷jab aadi hui to raajkumaar aur raajkumaariyon se bhi jyaada paalna, saadhan, sab anubhav karaaya aur aage chalkar beggary life ka bhi poora anubhav karaaya।

²³⁸Au début, il a donné l'expérience d'encore plus de soutien et de facilités qu’en recevraient des princes et des princesses. ²³⁹Puis, plus tard, Il a donné l'expérience d'une vie de « mendicité ».

¹⁷⁸to jinhonne donon anubhav kiya unki aadat ban gai।

²⁴⁰Donc, ceux qui ont eu les deux expériences ont développé cette habitude.

¹⁷⁹to aap logon ke aage to aisa samay aaya nahin hai lekin aana hai।

²⁴¹Un tel moment n'est pas venu face à vous, mais cela viendra.

¹⁸⁰jahaan bhi rehte ho, sabhi hilne hain, sab aadhaar tootne hain।

²⁴²Où que vous viviez, tous les soutiens doivent être brisés.

¹⁸¹to aise time par kya chaahiye?

²⁴³Alors, de quoi avez-vous besoin à un tel moment?

¹⁸²ek hi baap ka aadhaar।

²⁴⁴Du soutien du Père unique.

¹⁸³aap log to bahut-bahut-bahut lucky ho, jo aane ka samay aapka sahaj saadhnon ka hai।

²⁴⁵Vous êtes tous très, très, très chanceux de venir au moment où toutes les installations et équipements sont facilement disponibles.

¹⁸⁴sahaj saadhnon ke saath-saath aapka brahman janma hai।

²⁴⁶En plus de ces installations faciles, vous avez également une naissance brahmine.

¹⁸⁵lekin saadhan aur saadhna - saadhnon ko dekhte saadhna ko nahin bhool jaana kyonki aakhir mein saadhna hi kaam mein aani hai।

²⁴⁷En plus des facilités, faites des efforts spirituels. ²⁴⁸En voyant les installations, n'oubliez pas votre effort spirituel, car seul l'effort spirituel sera utile à la fin.

¹⁸⁶samjha? ¹⁸⁷achha।

²⁴⁹Comprenez-vous?

¹⁸⁸chaaron or ke amoolya vishesh ratnon ko, sada har din utsaah se utsav manaane vaali shreshtha aatmaon ko, sada sva-sthiti aur seva ke unnati mein balance rakhne vaali blessing ke adhikaari aatmaon ko, sada paristhiti ko sahaj paar karne vaali aise achal, adol, mahaaveer aatmaon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste।

²⁵⁰Aux joyaux spéciaux et inestimables de partout; aux âmes élevées qui célèbrent chaque jour avec festivité; aux âmes qui ont droit à des bénédictions en maintenant un équilibre entre leur propre niveau et le service; aux âmes mahavir inébranlables et imperturbables qui surmontent facilement tous les obstacles, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁸⁹vardaan:- sampoornata dvaara sampannata ki praalabdha ka anubhav karne vaale sarva jhamelon se mukta bhav

²⁵¹Bénédiction: Puissiez-vous vous libérer de toutes les jamelas (chaos) et faire l’expérience de la récompense de la complétude et de la perfection.

¹⁹⁰sangamayug par saagar ganga se alag nahin, ganga saagar se alag nahin।

²⁵² A l’âge de confluence, l’Océan n’est pas séparé de vous, les Ganges, et vous, les Ganges, n’êtes pas séparés de l’Océan.

¹⁹¹isi samay nadi aur saagar ke samaane ka mela hota hai।

²⁵³C’est le moment pour la rencontre des fleuves et de l’Océan, le moment pour qu’ils fusionnent.

¹⁹²jo is mele mein rehte hain woh sarva jhamelon se mukta ho jaate hain।

²⁵⁴Ceux qui restent dans cette mela (rencontre) se libèrent de toutes les jamelas.

¹⁹³lekin is mele ka anubhav vahi kar sakte hain jo samaan bante hain।

²⁵⁵Cependant, seuls ceux qui deviennent égaux sont en mesure de faire l’expérience de cette mela.

¹⁹⁴samaan banna arthaat sama jaana।

²⁵⁶Devenir égaux signifie fusionner.

¹⁹⁵jo sada sneh mein samaaye hue hain woh sampoornata aur sampannata ki praalabdha ka anubhav karte hain।

²⁵⁷Ceux qui sont constamment absorbés dans l’amour font l’expérience de la récompense de la perfection et de la complétude.

¹⁹⁶unhein koi bhi alpakaal ke praalabdha ki ichchha nahin rehti।

²⁵⁸De telles âmes n’ont aucun désir de récompense temporaire.

¹⁹⁷slogan:- sada ek baap ke shreshtha sang mein raho to holiest aur highest ban jaayenge।

²⁵⁹Devise: Restez constamment dans la compagnie élevée du Père unique et vous deviendrez les plus saints (purs) et les plus élevés.

²⁶⁰*** Om Shanti ***