Murli du jour du dimanche 16 juillet 2023

⁰16-07-23 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 07-03-95 मधुबन

⁰ 16/07/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/03/95

¹ब्राह्मण अर्थात् धर्म सत्ता और स्वराज्य सत्ता की अधिकारी आत्मा

¹Un brahmine est une âme qui a droit à l’autorité de la justesse (ou droiture) et à celle de la souveraineté de soi.

²आज बापदादा चारों ओर के बच्चों में दो विशेष सत्ता को देख रहे हैं।

²(Ces termes peuvent également être traduits par l’autorité de la Vérité et celle de l’Indépendance

³वो दो सत्तायें हैं एक धर्म सत्ता और दूसरी स्वराज्य सत्ता।

³ou capacité à être pleinement maître de soi et à ne laisser personne nous influencer ou nous limiter).

⁴ब्राह्मण जीवन की विशेषता - ये दोनों सत्तायें हर एक को प्राप्त होती हैं।

⁴(Dans certains passages, ces termes se réfèrent aux deux pouvoirs religieux et politique) ⁵(En page 2, BapDada utilise le mot anglais upset qui a plusieurs traductions:

⁵धर्म सत्ता अर्थात् सत्यता, पवित्रता के धारणा स्वरूप और स्वराज्य सत्ता अर्थात् अधिकारी बन सर्व कर्मेन्द्रियों को अपने अधिकार से ऑर्डर में चलाना।

⁶émotionnellement affecté, touché, perturbé, blessé, irrité, déstabilisé, énervé, contrarié, fâché) ⁷Aujourd’hui, BapDada regardait chez les enfants de partout deux autorités spécifiques: celle de la justesse et celle de la souveraineté de soi. ⁸Chacun de vous a reçu ces deux autorités, les spécialités de la vie brahmine.

⁶स्वराज्य अधिकारी वा स्वराज्य के सत्ताधारी किसी भी परिस्थिति, प्रकृति और माया के सर्व स्वरूपों में अधीन नहीं बनेंगे, अधिकारी रहेंगे।

⁹L’autorité de la droiture signifie être l’incarnation de celui qui s’imprègne de la vérité et de la pureté, et l’autorité de la souveraineté de soi veut dire être celui qui a tous les droits et qui fait fonctionner tous ses sens physiques selon ses ordres.

⁷हर ब्राह्मण आत्मा को बापदादा ने ये दोनों ही सत्तायें प्राप्त कराई है ना?

¹⁰L’âme qui a droit à la souveraineté de soi et qui en a l’autorité ne dépendra ni de la matière ni d’aucune situation ni d’aucune des nombreuses formes de Maya, mais elle aura sur elles tous les droits.

⁸सभी में ये दोनों सत्तायें हैं कि अभी पूरी नहीं आई हैं?

¹¹BapDada a rendu chaque âme brahmine capable d’acquérir ces deux autorités, n’est-ce pas?

⁹अभी की दोनों सत्तायें प्राप्त करने वाले ही भविष्य में धर्म और राज्य सत्ता के अधिकारी बनते हैं।

¹²Avez-vous ces deux autoritésou ne les avez-vous pas totalement? ¹³Seuls ceux qui obtiennent ces deux autorités à l’époque présente peuvent prétendre à tous les droits sur l’autorité de la Vérité et à celle de régner dans le futur.

¹⁰दोनों ही सत्तायें धारण की हैं?

¹⁴Vous êtes-vous imprégnés de ces deux autorités?

¹¹अपना चित्र देखा है?

¹⁵Avez-vous vu votre image?

¹²डबल विदेशियों का चित्र है या औरों का चित्र है?

¹⁶Est-ce l’image des doubles-étrangers ou celle de quelqu’un d’autre?

¹³तो उस चित्र में दोनों सत्ताओं की निशानी देखी है?

¹⁷Avez-vous vu le symbole des deux autorités dans votre image?

¹⁴धर्म सत्ता की निशानी है - लाइट का ताज और राज्य सत्ता की निशानी है रत्न जड़ित ताज।

¹⁸Le symbole de l'autorité de la droiture est une couronne de lumière, et le signe de l'autorité de gouverner un royaume est une couronne sertie de joyaux.

¹⁵तो ऐसा अपना चित्र देखा है?

¹⁹Alors, avez-vous vu votre image?

¹⁶तो दोनों सत्ता धारण इस समय करते हो। ¹⁷जो आधाकल्प दोनों ही सत्तायें आप सबके, एक के हाथ में हैं।

²⁰Vous vous imprégnez de ces deux autorités en ce moment et de ce fait, les deux autorités restent entre vos mains pour un demi-cycle.

¹⁸द्वापर से देखो तो धर्म सत्ता अलग हो गई और राज्य सत्ता अलग हो गई, इसीलिये धर्म पिताओं को आना पड़ा।

²¹À partir de l'âge de cuivre, l'autorité de la droiture/religion s'est séparée de l'autorité régnante (politique) et c'est pourquoi les pères fondateurs des religions ont dû venir.

¹⁹तो धर्म पिता और राजा दोनों अलग-अलग रहे।

²²Les pères fondateurs étaient différents des rois.

²⁰लेकिन आपके राज्य में अलग होंगे क्या?

²³Cependant y aura-t-il cette différence dans votre royaume?

²¹हर एक के पास दोनों सत्तायें इकट्ठी होती हैं इसलिये अखण्ड निर्विघ्न राज्य चलता है।

²⁴Tout le monde là-bas a les deux autorités en même temps. ²⁵C'est pourquoi le royaume est durablement constant et libre de tout obstacle.

²²तो हर एक में ये दोनों ही सत्तायें देख रहे थे कि हर एक ने कितनी अपने में धारण की है?

²⁶Baba voyait donc ces deux autorités en chacun de vous - dans quelle mesure chacun de vous s’en est imprégné et dans quelle mesure vous avez développé tous les droits.

²³कहाँ तक अधिकारी बने हैं? ²⁴क्या सदा अधिकारी रहते हैं या कभी अधीन, कभी अधिकारी?

²⁷Restez-vous constamment ceux qui ont tous les droits ou êtes-vous parfois asservis, dépendants et parfois ceux qui ont tous les droits?

²⁵अभी-अभी अधिकारी हैं और अभी-अभी अधीन हो जाये तो अच्छा लगेगा?

²⁸Aimeriez-vous qu'un moment donné, vous ayez tous les droits et que le lendemain vous soyez soumis?

²⁶कि सदा अधिकारी अच्छा है?

²⁹Ou est-ce bien d'avoir constamment tous les droits?

²⁷सदा अधिकार चाहिये या थोड़े टाइम के लिये चलेगा? ²⁸जब स्वयं बाप अधिकार दे रहा है, देने वाला दे रहा है और लेने वाले जो हैं उनको क्या करना चाहिये?

³⁰Souhaitez-vous avoir tous les droits pour toujours, ou cela vous conviendra-t-il de ne les avoir que pour une courte période? ³¹Puisque le Père Lui-même vous donne tous les droits, puisqu’Il est le Donneur, que doivent faire ceux qui prennent?

²⁹लेना सहज है या देना सहज है?

³²Est-il facile de prendre ou de donner?

³⁰लेने में तो कोई मुश्किल नहीं है ना?

³³Il n'y a aucune difficulté à prendre, n'est-ce pas?

³¹देने मे सोचा जाता है - दें, नहीं दें, थोड़ा दें, ज्यादा दें… लेकिन लेने में तो सब कहेंगे - जितना मिले उतना ले लें।

³⁴Pour ce qui est de donner, il faut y réfléchir. ³⁵«Devrais-je le donner ou non? ³⁶Devrais-je donner un peu ou beaucoup?». ³⁷Cependant, pour ce qui est de prendre, tout le monde dirait: «Prenons autant que je le peux!».

³²तो लेने में नम्बरवन हो या नम्बर टू हो?

³⁸Alors, êtes-vous n°1 ou n°2 quand il s’agit de prendre?

³³इसमें तो नम्बर दो कोई नहीं बनता और जब देना पड़ता है तो... देने में भी नम्बरवन हो कि सोचना पड़ता है, हिम्मत रखनी पड़ती है!

³⁹Personne ne devient n°2 dans ce domaine, alors que lorsqu'il s'agit de donner... ⁴⁰Êtes-vous également n°1 pour donner ou devez-vous y réfléchir? ⁴¹Faut-il avoir du courage pour donner?

³⁴वास्तव में देखो कि देते क्या हो?

⁴²En fait, si vous regardez bien, que donnez-vous vraiment?

³⁵ब्राह्मण जीवन में देना है या लेना है?

⁴³Dans la vie brahmine, est-il question de donner ou de recevoir?

³⁶अगर देने वाली चीज़ से लेने वाली चीज़ श्रेष्ठ है तो लेना हुआ या देना हुआ?

⁴⁴Si ce que vous prenez est plus grand que ce que vous donnez, est-ce alors prendre ou donner?

³⁷देना पड़ेगा, देना है - ये सोचते हो तो भारी होते हो।

⁴⁵Si vous vous dites que vous allez devoir donner, que vous devez donner, vous vous alourdissez alors.

³⁸लेना है, तो सदा खुश रहेंगे, हिम्मत में रहेंगे।

⁴⁶Quand vous recevez quelque chose, vous restez constamment heureux et vous avez du courage.

³⁹देने में सोचते हो देना मुश्किल है लेकिन पहले लेते हो फिर देते तो कुछ भी नहीं हो।

⁴⁷Pour ce qui est de donner, vous vous dites que c’est difficile. ⁴⁸Cependant, vous commencez par recevoir et ensuite vous ne donnez rien.

⁴⁰आपके पास कुछ है जो बाप को देंगे?

⁴⁹Avez-vous quoi que ce soit à donner au Père?

⁴¹दी तो अच्छी चीज़ जाती है या खराब चीज़? ⁴²तो क्या अच्छा है आपके पास - तन अच्छा है?

⁵⁰Lorsque vous donnez quelque chose, normalement c’est quelque chose de bien, n'est-ce pas? ⁵¹Qu'avez-vous de bien? ⁵²Votre corps est-il bien?

⁴³मन अच्छा है?

⁵³Votre esprit est-il bien?

⁴⁴धन अच्छा है?

⁵⁴Votre patrimoine est-il bien?

⁴⁵बेकार है।

⁵⁵Ils sont tous inutiles.

⁴⁶दवाइयों के धक्के से शरीर चला रहे हो।

⁵⁶Vous maintenez votre corps en état avec des médicaments.

⁴⁷तो धक्के वाली गाड़ी अच्छी होती है क्या!

⁵⁷Un véhicule qui a besoin qu’on le pousse est-il bon?

⁴⁸तो ब्राह्मण जीवन में लेना ही लेना है। ⁴⁹और बाप तो मुस्कराते हैं कि बच्चे बाप से भी चतुर हैं। ⁵⁰पहले लेते हैं फिर देने का सोचते हैं।

⁵⁸Ainsi, dans la vie brahmine, vous ne faites rien d'autre que prendre et le Père sourit parce que, les enfants, vous êtes encore plus intelligents que le Père: d’abord, vous prenez et ensuite, vous pensez à donner.

⁵¹होशियार हो ना!

⁵⁹Vous êtes habiles, n'est-ce pas?

⁵²अच्छा है, बच्चे होशियार होते हैं तो बाप को अच्छा लगता है लेकिन चलते-चलते यदि डल हो जाते हैं तो अच्छा नहीं लगता है।

⁶⁰C’est bien. ⁶¹Le Père aime quand les enfants sont intelligents, mais Il n'aime pas quand les enfants perdent leur éclat en avançant.

⁵³कभी-कभी बच्चों की शक्ल (फेस) ऐसे लगती है कि पता नहीं क्या हो गया!

⁶²Parfois, on ne peut pas dire d’après le visage des enfants ce qui leur est arrivé.

⁵⁴जैसे शरीर में चलते-चलते खून कम हो जाता है तो कमजोर हो जाते हैं ना, फेस से भी कमजोरी नज़र आती है।

⁶³Tout comme quand il n’y a que peu de sang dans le corps de quelqu'un, qu'il est faible et que cette faiblesse se voit sur son visage.

⁵⁵तो यहाँ भी खुशी की, शक्तियों की कमी हो जाती है ना तो चेहरा ऐसा हो जाता है जैसे..., सब जानते हैं, सभी अनुभवी हैं।

⁶⁴Ici aussi, si vous manquez de bonheur et de pouvoirs, votre visage le montre... ⁶⁵Vous le savez tous; vous avez tous de l'expérience dans ce domaine.

⁵⁶एक तरफ कहते हो कि खुशियों की खान मिली है और वो भी अविनाशी फिर कम कैसे हो जाती है?

⁶⁶D'une part, vous dites que vous avez reçu des mines de bonheur et d’autre part qu'elles sont impérissables; alors comment peuvent-elle diminuer?

⁵⁷तो बाप के पास आपके सारे दिन के मन के मूड और मूड प्रमाण जो फेस बदलता है वो सारे दिन के चित्र वहाँ होते हैं। ⁵⁸आप तो चित्रों का म्यूज़ियम बनाते हो ना, बाप के पास आपके चित्रों का म्यूज़ियम होता है।

⁶⁷Le Père a une photo de toutes les différentes humeurs changeantes de votre esprit durant toute la journée et aussi de vos visages qui changent en fonction de vos humeurs tout au long de la journée. ⁶⁸Vous créez un musée d’images alors que Baba a un musée des photos de tous vos visages.

⁵⁹तो सदा यह याद रखो कि मैं ब्राह्मण आत्मा राज्य सत्ता और धर्म सत्ता की अधिकारी आत्मा हूँ।

⁶⁹Alors, rappelez-vous constamment: «Je suis une âme brahmine, une âme qui a droit à l'autorité de gouverner et à l'autorité de la vérité, de la droiture.

⁶⁰यह स्मृति का निश्चय है तो नशा है, निश्चय कम तो नशा भी कम।

⁷⁰Si vous avez foi en cette conscience, vous serez euphoriques, pleins d’ivresse.

⁶¹तो चेक करो - ये सत्तायें सदा साथ रहती हैं वा कभी खो जाती हैं, कभी आ जाती हैं?

⁷¹Si votre foi fait défaut, votre ivresse est également moindre. ⁷²Vérifiez donc si vous avez constamment ces deux pouvoirs, ou si vous les perdez parfois.

⁶²अच्छा, आज डबल विदेशी मैजारिटी हैं।

⁷³Achcha, aujourd'hui il y a une majorité de doubles-étrangers.

⁶³बापदादा विशेष डबल विदेशियों से पूछते हैं कि सारे दिन में अपने अधिकार के सीट पर सेट रहते हो या अपसेट बहुत जल्दी होते हो?

⁷⁴BapDada demande surtout aux doubles-étrangers: restez-vous constamment en place sur votre siège de tous les droits ou êtes-vous très vite déstabilisés?

⁶⁴कि अपसेट होना - ये पास्ट की बात है, अभी नहीं होते।

⁷⁵Être contrarié appartient au passé et non au présent, n’est-ce pas?

⁶⁵पास्ट हो गया ना!

⁷⁶C'est du passé maintenant, n'est-ce pas?

⁶⁶अभी तो नहीं होते हो ना!

⁷⁷Vous n’êtes plus affectés, n'est-ce pas?

⁶⁷अभी नॉलेजफुल, पॉवरफुल बन गये।

⁷⁸Vous êtes désormais emplis de connaissance et puissants.

⁶⁸ऐसे तो नहीं कि छोटी-सी बात में अपसेट हो जाओ, चेहरा बदल जाये, मूड बदल जाये!

⁷⁹Vous énervez-vous pour des petits riens qui font que votre visage et votre humeur changent?

⁶⁹ऐसा कभी-कभी होता है?

⁸⁰Cela arrive-t-il parfois?

⁷⁰कभी-कभी अपसेट होते हो? ⁷¹अच्छा!

⁸¹Vous arrive-t-il d’être perturbés ou contrariés?

⁷²जो समझते हैं कि अपसेट होना क्या होता है वह भी भूल गया है, ऐसे शक्तिशाली आत्मायें जो कभी अपसेट नहीं होते हैं वो हाथ उठाओ।

⁸²Achcha, ceux d'entre vous qui ne pensent jamais à s’énerver, qui ont oublié comment se fâcher et qui sont devenus des âmes si puissantes, levez la main! ⁸³Ceux qui ne sont jamais affectés, ou de mauvaise humeur, levez la main!

⁷³सच तो बोल रहे हो उसकी मुबारक।

⁸⁴Au moins, vous dites la vérité et félicitations pour cela.

⁷⁴अभी इस सीजन में कुछ तो मधुबन में छोड़कर जायेंगे या कुछ लेकर जायेंगे?

⁸⁵Cette saison, vous laisserez quelque chose derrière vous à Madhuban, n'est-ce pas? ⁸⁶Ou, emporterez-vous quelque chose avec vous?

⁷⁵मैजारिटी ने मधुबन में शिवरात्रि मनाई है ना!

⁸⁷La majorité d'entre vous a célébré Shiv Ratri.

⁷⁶तो जिसका बर्थ डे होता है उसको गिफ्ट देते हो ना।

⁸⁸On offre un cadeau à une personne dont c'est l'anniversaire, n'est-ce pas?

⁷⁷तो बाप को क्या गिफ्ट दी?

⁸⁹Alors, quel cadeau avez-vous fait au Père?

⁷⁸ये अपसेट होना यही गिफ्ट दे दो - नहीं होंगे।

⁹⁰Offrez-Lui le cadeau de ne jamais être irrités/perturbés.

⁷⁹हिम्मत है?

⁹¹Avez-vous ce courage?

⁸⁰अच्छा, हाथ उठाओ और टी.वी. में सबके हाथ निकालो।

⁹²Achcha, levez la main! ⁹³Prenez une photo de toutes les mains levées sur le téléviseur!

⁸¹सोच-समझकर पक्के हाथ उठाना। ⁸²देखो सभी के हाथ का फोटो निकाला।

⁹⁴Levez la main de façon bien ferme, après mûre réflexion!

⁸³देखना अभी फोटो निकल गया है।

⁹⁵Voyez, une photo a été prise.

⁸⁴बापदादा को वो चेहरा अच्छा नहीं लगता।

⁹⁶Soyez prudents maintenant, car vous avez été pris en photo.

⁸⁵बापदादा हर एक बच्चे को सदा खिला हुआ रुहानी गुलाब देखना चाहते हैं।

⁹⁷BapDada n'aime pas ces visages irrités. ⁹⁸BapDada souhaite constamment voir des roses spirituelles toujours en fleur.

⁸⁶मुरझाया हुआ नहीं, खिला हुआ।

⁹⁹Pas des fleurs fanées, mais toujours épanouies.

⁸⁷जिससे प्यार होता है ना तो उसको जो अच्छा लगता है वही किया जाता है!

¹⁰⁰Vous faites toujours ce que la personne que vous aimez aime. ¹⁰¹Les doubles-étrangers ont beaucoup d'amour pour le Père.

⁸⁸डबल फारेनर्स तो बाप से बहुत प्यार करते हैं।

¹⁰²Vous aimez aussi ce que le Père aime, n'est-ce pas?

⁸⁹तो जो बाप को अच्छा लगता है वही आपको अच्छा लगता है ना!

¹⁰³Maintenant, personne ne devrait envoyer des nouvelles disant: Que puis-je faire?

⁹⁰अभी किसी का भी ऐसा समाचार नहीं आये कि क्या करें, बात ही ऐसी थी, इसीलिये अपसेट हो गये!

¹⁰⁴La situation était ainsi et c'est pourquoi j’ai été affecté. ¹⁰⁵Même si ce qui se présente à vous est de nature à vous contrarier, ne vous laissez pas déstabiliser.

⁹¹अगर बात अपसेट की आती भी है तो आप अपसेट स्थिति में नहीं आओ।

¹⁰⁶Lorsque vous vous bercez dans une balançoire, celle-ci monte et descend beaucoup.

⁹²जैसे झूला झूलते हो ना, तो वो बहुत नीचे-ऊपर होता है, बहुत नीचे हो, बहुत ऊपर हो और बहुत फास्ट हो तो शरीर को अपसेट करेगा ना।

¹⁰⁷Donc, une balançoire vous remue aussi, elle descend très bas, puis elle monte très vite, et donc elle affecte votre corps. ¹⁰⁸Cependant, vous n’êtes pas contrariés, n'est-ce pas?

⁹³लेकिन आप अपसेट होते हो क्या?

¹⁰⁹Pourquoi ne vous fâchez-vous pas?

⁹⁴क्यों नहीं होते हो?

¹¹⁰Parce que vous considérez que c'est un jeu.

⁹⁵खेल समझते हो तो अपसेट होने के बजाय मनोरंजन समझते हो।

¹¹¹Au lieu de vous énerver, vous considérez cela comme une forme de divertissement.

⁹⁶कारण क्या हुआ?

¹¹²Quelle en est la raison?

⁹⁷खेल है।

¹¹³C'est un jeu.

⁹⁸ऐसे अगर कोई अपसेट करने की बातें आये भी, आयेंगी जरूर, जिन्होंने हाथ उठाया उन्हों के पास और बड़ी अपसेट करने वाली बातें आयेंगी क्योंकि माया भी मुरली सुन रही है।

¹¹⁴Quand une situation qui vous contrarie se présente face à vous - et elles viendront à n’en pas douter; des situations plus importantes viendront certainement pour contrarier ceux qui ont levé la main, parce que Maya écoute le murli.

⁹⁹लेकिन उसको एक खेल समझो।

¹¹⁵Cependant, considérez qu'il s'agit d'un jeu.

¹⁰⁰घबराओ नहीं।

¹¹⁶N'ayez pas peur.

¹⁰¹अच्छा, झुलाती है, झूलने दो। ¹⁰²लेकिन मन घबराये नहीं। ¹⁰³नॉलेजफुल, पॉवरफुल बन जाओ।

¹¹⁷Achcha, si elle vous pousse (pour vous balancer), alors laissez-la faire, mais que votre esprit ne prenne pas peur.

¹⁰⁴उस सीट को छोड़ो नहीं।

¹¹⁸Devenez emplis de connaissance.

¹⁰⁵अगर एक-दो बार भी माया ने देखा कि ये अपसेट होने वाले नहीं हैं तो खुद अपसेट हो जायेगी, आपको नहीं करेगी।

¹¹⁹Devenez puissants. ¹²⁰Ne quittez pas ce siège. ¹²¹Quand Maya voit une ou deux fois que vous n'allez pas être déstabilisés, elle l’est elle-même. ¹²²Elle ne vous perturbera pas.

¹⁰⁶बात की लेन देन भले करो, कोई भी बात आती है तो नॉलेजफुल होने के कारण समझते तो हो ना - ये ठीक है, ये नहीं ठीक है, ये होनी चाहिये, ये नहीं होनी चाहिये... लेकिन बात की लेन-देन बात के रीति से करो, अपसेट रूप से नहीं करो।

¹²³Vous pouvez avoir avec d'autres un échange sur la situation. ¹²⁴Quand quelque chose se présente à vous, comme vous êtes emplis de connaissance, vous comprenez si quelque chose est juste ou non et si cela devrait se produire ou non. ¹²⁵Cependant, ayez un échange sur la situation sous la forme d'une conversation, mais sans être déstabilisés.

¹⁰⁷एक तरफ बोलते जायेंगे, दूसरे तरफ गंगा-जमुना बहाते रहेंगे।

¹²⁶C’est une chose d’en parler, c’en est une autre de faire couler le Gange (de pleurer)!

¹⁰⁸चाहे मन में बहाओ, चाहे आंख से बहाओ, दोनों ही ठीक नहीं है।

¹²⁷Qu’il s’agisse de larmes dans votre esprit ou dans vos yeux, ce n'est pas bien.

¹⁰⁹तो गिफ्ट देने के लिये तैयार हो?

¹²⁸Alors, êtes-vous prêts à offrir un cadeau?

¹¹⁰सोच लिया कि ऐसे ही हाँ कर लिया?

¹²⁹Y avez-vous réfléchi, ou avez-vous simplement dit «oui», histoire de le dire?

¹¹¹बापदादा बहुत सहज शब्दों में युक्ति बता रहे हैं कि जब भी कोई परिस्थिति या प्रकृति हलचल के रूप में आये तो दो शब्द याद रखो, विधि है - या नॉट (नहीं) करो या डॉट (बिंदु) लगाओ।

¹³⁰BapDada vous donne une méthode très simple en mots, car lorsqu'une situation ou l'un des éléments se présente à vous pour vous faire fluctuer, souvenez-vous de deux mots à ce moment-là. ¹³¹La méthode consiste soit à utiliser «non» (not en anglais), soit à appliquer un «point» (dot en anglais).

¹¹²नॉट या डॉट।

¹³²Non ou point.

¹¹³अगर कोई बात राँग है तो यही सोचो नॉट माना नहीं करना है।

¹³³Si quelque chose ne va pas, alors pensez «non», ce qui signifie que vous ne devez pas le faire.

¹¹⁴न सोचना है, न करना है, न बोलना है। ¹¹⁵और डॉट लगा दो तो नॉट हो ही जायेगा।

¹³⁴Vous ne devez pas y penser, vous ne devez pas le faire, vous ne devez pas en parler, mais appliquez un point et ce sera alors «non».

¹¹⁶सोचो नॉट, लगाओ डॉट।

¹³⁵Pensez «point» et appliquez un «point».

¹¹⁷फिनिश।

¹³⁶Terminé!

¹¹⁸डॉट (बिन्दी) लगाने में कितना टाइम लगता है?

¹³⁷Combien de temps faut-il pour écrire un point? ¹³⁸Moins d'une seconde.

¹¹⁹सेकेण्ड से भी कम। ¹²⁰लेकिन होता क्या है?

¹³⁹Cependant, que se passe-t-il au lieu de cela?

¹²¹समझते हो कि यह नहीं करना है, ठीक नहीं है लेकिन डॉट लगाना नहीं आता है। ¹²²नॉलेजफुल तो बन गये लेकिन सिर्फ नॉलेजफुल नहीं चाहिये, नॉलेज के साथ पॉवरफुल भी चहिये। ¹²³तो पॉवरफुल स्थिति की कमजोरी है इसीलिये डॉट नहीं लगा सकते हो।

¹⁴⁰Vous pensez que vous ne devriez pas faire quelque chose, que ce n'est pas juste, mais vous ne savez pas comment y mettre un terme, un point. ¹⁴¹Vous êtes à présent emplis de connaissance, mais cela ne suffit pas; en plus d'avoir la connaissance, vous avez aussi besoin d’être puissants, emplis de pouvoir.

¹²⁴और जिसे डॉट लगाना आयेगा वो बाप को भी नहीं भूलेगा, बाप भी डॉट (बिन्दी) है। ¹²⁵आप भी तो डॉट हो।

¹⁴²Vous êtes faibles pour ce qui est d’avoir un niveau puissant, et c'est pourquoi vous n'êtes pas capables d'appliquer un point.

¹²⁶तो सभी याद आ जायेगा। ¹²⁷फुलस्टॉप।

¹⁴³Ceux qui savent mettre un point n'oublieront pas le Père.

¹²⁸क्वेचन मार्क (? ¹²⁹), आश्चर्य की मात्रा (! ¹³⁰) या कॉमा (,) ये नहीं दो, फुलस्टॉप (.)।

¹⁴⁴Le Père est le Point, et vous êtes aussi des points et donc vous vous souviendrez de tout. ¹⁴⁵Un point, c'est tout!

¹³¹फुलस्टॉप की मात्रा इज़ी है ना। ¹³²और सब तो मुश्किल है।

¹⁴⁶Ne mettez pas de point d'interrogation, d'exclamation ni une virgule, mais un point final.

¹³³और सबसे मुश्किल है क्वेश्चन मार्क। ¹³⁴वो लगाने बहुत जल्दी आता है।

¹⁴⁷Le symbole d'un point final est facile; les autres sont difficiles.

¹³⁵सुनाया है ना कि व्हाई (क्यों) शब्द आये तो क्या करो? ¹³⁶फ्लाय।

¹⁴⁸Le plus difficile est le point d'interrogation et vous savez comment le mettre très rapidement.

¹³⁷ऊपर उड़ जाओ। ¹³⁸व्हाई नहीं फ्लाय। ¹³⁹फ्लाय (उड़ना) करना आता है?

¹⁴⁹La dernière fois, il vous a été dit quoi faire lorsque le mot « Pourquoi? » (Why) apparaît. ¹⁵⁰Volez!

¹⁴⁰वैसे डबल फारेनर्स में अच्छे-अच्छे रत्न निकले हैं।

¹⁵¹(Fly) Envolez-vous par-dessus. ¹⁵²Pas «Pourquoi?», mais Volez! ¹⁵³Savez-vous voler?

¹⁴¹बापदादा ऐसे रत्नों को देख हर्षित होते हैं।

¹⁵⁴Beaucoup de bons joyaux sont apparus parmi les doubles-étrangers.

¹⁴²साथ-साथ ऐसे रत्न जो बहुत अमूल्य हैं, ऐसे अमूल्य रत्नों में अगर बहुत ज़रा-सा भी कहाँ दाग़ दिखाई देता है तो अमूल्य रत्न के आगे वो दाग़ अच्छा नहीं लगता।

¹⁵⁵BapDada est heureux de voir de tels joyaux. ¹⁵⁶De plus, lorsqu'il y a ne serait-ce qu’un petit défaut visible dans les joyaux inestimables, ce défaut semble déplacé chez eux.

¹⁴³होता छोटा-सा दाग़ है लेकिन कहेंगे तो दाग़ ना!

¹⁵⁷Ce n'est qu'un petit défaut, mais vous appelleriez quand même cela un défaut.

¹⁴⁴तो जब अमूल्य रत्न बन गये हो तो बाकी छोटा-सा दाग़ क्यों रखा है?

¹⁵⁸Puisque vous êtes devenus des joyaux inestimables, pourquoi avez-vous gardé un petit défaut?

¹⁴⁵अच्छा लगता है क्या?

¹⁵⁹L’aimez-vous?

¹⁴⁶ये तो नहीं सोचते हो कि चन्द्रमा में भी काला दिखाई देता है इसीलिये अच्छा है!

¹⁶⁰Vous ne pensez pas que même la lune a une petite marque et que par conséquent, cela aussi, c’est bien, n'est-ce pas?

¹⁴⁷डबल विदेशी सैम्पल बनकर दिखाओ।

¹⁶¹Les doubles-étrangers doivent devenir des échantillons.

¹⁴⁸ज़रा भी कोई कमी नहीं।

¹⁶²Qu'il n'y ait pas la moindre faiblesse.

¹⁴⁹वैसे दाग़ का कारण क्या होता है?

¹⁶³Quelle est la raison d'un défaut ou d’une faille?

¹⁵⁰चाहते नहीं हो कि दाग़ लगे लेकिन लग जाता है।

¹⁶⁴Vous ne voulez pas qu'il y ait un défaut, mais parfois il y en a un. ¹⁶⁵Pourquoi?

¹⁵¹क्यों लग जाता है?

¹⁶⁶Quelle en est la principale raison?

¹⁵²मूल कारण जानते हो? ¹⁵³जानने में तो होशियार हो।

¹⁶⁷Vous êtes intelligents quand il s'agit de le savoir.

¹⁵⁴जानते भी हो और जब आपस में वर्कशॉप करते हो तो बापदादा वर्कशॉप के भी फोटो देखते हैं, कारण बहुत निकालते हो - ये कारण है, ये कारण है... और अच्छी-अच्छी बातें वर्कशॉप में निकालते हो लेकिन वर्क में नहीं लाते हो।

¹⁶⁸Vous le savez et, lorsque vous organisez des ateliers, BapDada voit les photos de ces ateliers. ¹⁶⁹Vous trouvez de nombreuses raisons: « Telle raison, telle autre raison ». ¹⁷⁰En fait, vous retirez beaucoup de bonnes choses des ateliers. ¹⁷¹Vous les trouvez dans les ateliers, mais vous ne les travaillez pas.

¹⁵⁵बॉडी कॉन्सेसनेस के बहुत सूक्ष्म रूप बनते जाते हैं।

¹⁷²La forme de la conscience du corps devient de plus en plus subtile.

¹⁵⁶अभी मोटे-मोटे रूप में बॉडी कॉन्सेस नहीं आता लेकिन सूक्ष्म और रॉयल रूप में आता है।

¹⁷³La conscience du corps ne vient plus sous des formes grossières maintenant, mais elle vient sous des formes plus subtiles et royales.

¹⁵⁷बुद्धि बहुत अच्छी चलाते हो, जब अच्छी-अच्छी बातें सोचते हो तो बापदादा खुश होते हैं लेकिन अच्छी बातें सोचते-करते फिर थोड़ा भी अगर कोई एडीशन-करेक्शन करते हैं तो मैं-पन आ जाता है।

¹⁷⁴Vous utilisez très bien votre intellect. ¹⁷⁵BapDada est heureux quand vous pensez à tous ces bons aspects. ¹⁷⁶Cependant, après avoir réfléchi à certaines bonnes choses, si quelqu'un y apporte un petit ajout ou une correction, vous avez alors conscience de «je».

¹⁵⁸जैसे खुशी से अपने विचार देते हो ऐसे दूसरे के विचार भी खुशी से लो।

¹⁷⁷Tout comme vous donnez volontiers vos idées, vous devriez également accepter avec joie les idées des autres.

¹⁵⁹घबराओ नहीं - ये कैसे होगा, ये क्या किया, ये तो हो नहीं सकता, ये तो चल नहीं सकता...।

¹⁷⁸N'ayez pas peur et ne vous dites pas: « Comment cela peut-il se passer? ¹⁷⁹Qu’as-tu fait? ¹⁸⁰Ce n'est pas possible.

¹⁶⁰दूसरे की राय, दूसरे की बात को भी इतना ही रिगार्ड दो जितना अपनी बात को रिगार्ड देते हो।

¹⁸¹Cela ne fonctionnera pas...». ¹⁸²Accordez aux conseils et aux idées des autres autant de considération et de respect qu'aux vôtres.

¹⁶¹विचार देना अलग चीज़ है, आपको उनके विचार अगर ठीक नहीं भी लगते हैं तो उसके इफेक्ट में आना, अवस्था नीचे-ऊपर हो जाये तो ये सेवा, सेवा नहीं होती।

¹⁸³Donner vos idées, c’est autre chose. ¹⁸⁴Même si vous n'aimez pas les idées de quelqu'un, si vous êtes affectés par elles et laissez votre niveau fluctuer, ce service n'est pas du vrai service.

¹⁶²एडजेस्ट करना, दूसरों के विचार को भी अपने विचारों के माफिक सोचना-समझना - यह है दूसरे के विचारों को रिगार्ड देना।

¹⁸⁵S'adapter, penser et considérer les idées des autres tout comme vous le feriez avec les vôtres, c'est respecter les idées des autres, en tenir compte.

¹⁶³जैसे समझते हो ना कि मैंने यह सोचा या विचार निकाला, विचार किया, काम किया, तो मेरे विचारों का महत्व होना चाहिये, दूसरों को रिगॉर्ड देना चाहिये, ऐसे दूसरे का विचार भी अपने विचारों से मिलाना, वो मिलाना नहीं आता है, दूसरे के विचार को दूसरों के विचार समझते हो क्योंकि अभी आप डबल विदेशी भी सेवा के क्षेत्र में प्लैन बनाने में अच्छी प्रोग्रेस कर रहे हो और आगे भी होनी है।

¹⁸⁶Vous dites que vous avez pensé à ceci, ou que vous avez eu cette idée, que vous avez fait cela, et donc vous pensez qu'il faut accorder de l'importance à vos idées, que les autres devraient les prendre en considération. ¹⁸⁷Cependant, vous ne savez pas comment faire correspondre les idées des autres avec vos propres idées. ¹⁸⁸Vous considérez simplement les idées des autres comme les idées de quelqu'un d'autre que vous. ¹⁸⁹Les doubles-étrangers progressent très bien dans l’élaboration de plans en ce qui concerne le service.

¹⁶⁴लेकिन एडजेस्टमेन्ट की विशेषता को यूज़ करो।

¹⁹⁰Il y aura aussi des progrès dans le futur.

¹⁶⁵अगर कोई भी बच्चा आगे बढ़ता है तो बापदादा को खुशी होती है।

¹⁹¹Cependant, utilisez la spécialité de l’adaptabilité. ¹⁹²Quand un enfant avance, BapDada est content.

¹⁶⁶ऐसे नहीं समझते कि ये क्यों आगे बढ़े!

¹⁹³Il ne pense pas: «Pourquoi celui-ci avance-t-il?».

¹⁶⁷जो बढ़ता है वो बहुत अच्छा।

¹⁹⁴Quiconque progresse, c'est très bien.

¹⁶⁸तो डबल विदेशियों के लिये बापदादा को स्नेह तो है ही लेकिन सेवा के प्लैन वा प्रैक्टिकल सेवा के लिये जो करते हो, कर रहे हो, उसके लिये बहुत-बहुत रिगार्ड है।

¹⁹⁵BapDada a de l'amour pour les doubles-étrangers de toute façon, et Il a aussi beaucoup de considération pour tous vos plans de service, quel que soit le service que vous faites concrètement.

¹⁶⁹बापदादा ने पहले भी सुनाया है कि अगर आप डबल विदेशी नहीं होते तो बाप का एक टाइटल प्रैक्टिकल में सिद्ध नहीं होता।

¹⁹⁶BapDada vous a également dit auparavant que sans vous, les doubles-étrangers, un des titres du Père ne serait pas prouvé concrètement.

¹⁷⁰कौन-सा?

¹⁹⁷Quel titre?

¹⁷¹विश्व कल्याणकारी।

¹⁹⁸Celui de Bienfaiteur du monde.

¹⁷²तो अभी देखो विश्व के चारों ओर बाप का मैसेज दे रहे हो ना!

¹⁹⁹Vous donnez le message du Père partout dans le monde.

¹⁷³इस सीज़न में चारों ओर के आये हैं ना!

²⁰⁰Cette saison, des âmes sont venues de partout.

¹⁷⁴टोटल कितने देशों के आये हैं?

²⁰¹De combien de pays êtes-vous tous venus?

¹⁷⁵(58) बाकी कितने मुख्य देश रहे हैं?

²⁰²(58). ²⁰³Cinquante-huit des cinq continents.

¹⁷⁶(125) छोटे-छोटे देश तो बहुत होंगे, लेकिन मुख्य देश 125 रहे हुए हैं!

²⁰⁴Combien de paysreste-t-il? ²⁰⁵Il doit y avoir beaucoup de petits pays, mais il reste encore 125 pays principaux.

¹⁷⁷तो अभी डबल विदेशियों को तो बहुत काम करना पड़ेगा!

²⁰⁶Donc, les doubles-étrangers, vous allez maintenant devoir travailler beaucoup.

¹⁷⁸भारत में भी करना है तो विदेश में भी करना है, दोनों जगह करना है।

²⁰⁷Beaucoup de travail doit être accompli à Bharat et aussi dans les pays étrangers.

¹⁷⁹बापदादा ने पहले भी कहा है कि सेवा की सम्पूर्ण सफलता की निशानी ये है कि कोई भी तरफ की आत्मा उलहना नहीं दे कि हमारे तरफ तो मैसेज पहुँचा ही नहीं।

²⁰⁸Il faut le faire dans les deux. ²⁰⁹BapDada vous a également dit plus tôt que le signe d'un succès complet dans le service est qu'aucune âme, où que ce soit, ne puisse se plaindre de ne pas avoir reçu le message.

¹⁸⁰मैसेज पहुँचाया और सुनते हुए कोई ने अपना भाग्य नहीं बनाया तो आपके प्रति उलहना नहीं हुआ, वह उन आत्मा के प्रति हुआ।

²¹⁰Si vous vous êtes assurés que le message leur est parvenu, et qu'après l'avoir entendu, s'ils n'ont pas créé leur fortune, ce n'est pas alors une plainte contre vous, c'est une plainte contre ces âmes.

¹⁸¹लेकिन आपके प्रति कोई उलहना नहीं रह जाये।

²¹¹Cependant, qu'il n'y ait aucune plainte contre vous.

¹⁸²जब कहते ही हैं कि मास्टर विश्व कल्याणकारी हैं तो विश्व के चारों ओर मैसेज़ तो पहुँचना चाहिये।

²¹²Puisque vous dites que vous êtes des maîtres bienfaiteurs du monde, le message devrait parvenir partout dans le monde. ²¹³Qu’il atteigne Bharat et aussi les pays étrangers.

¹⁸³भारत में भी पहुँचना चाहिये तो विदेश में भी पहुँचना चाहिए।

²¹⁴Si, d'un côté, vous hissez votre drapeau de la victoire mais que de l'autre, une âme vient se plaindre, aimerez-vous cela?

¹⁸⁴जिस समय आपका विजय का झण्डा लहराता हो उस समय यदि कोई आत्मा आकर यह उलहना दे तो अच्छा लगेगा?

²¹⁵Aimeriez-vous que, d'un côté, vous hissiez un drapeau et que de l'autre, une âme se plaigne? ²¹⁶Vous n'aimeriez pas cela, n'est-ce pas?

¹⁸⁵एक तरफ आप झण्डा लहरा रहे हैं और दूसरे तरफ लोग उलहना दे रहे हैं तो अच्छा लगेगा? ¹⁸⁶नहीं लगेगा ना!

²¹⁷Les doubles-étrangers ont beaucoup de courage. ²¹⁸Vous avez de l'amour pour le Père de toute façon, et vous avez aussi un amour profond pour le service.

¹⁸⁷डबल विदेशियों की हिम्मत अच्छी है, बाप से प्यार तो है ही लेकिन सेवा से भी प्यार अच्छा है।

²¹⁹Le certificat d'amour pour les deux est très bon. ²²⁰Quel certificat devez-vous revendiquer maintenant?

¹⁸⁸दोनों से प्यार का सर्टीफिकेट अच्छा है। ¹⁸⁹अभी कौन-सा सर्टीफिकेट लेना है?

²²¹Dans la mesure où vous êtes des serviteurs, vous devez être ceux qui ont adopté du pouvoir dans la même mesure.

¹⁹⁰जितने सेवाधारी, उतने ही शक्तिधारी।

²²²Vous êtes donc devenus des incarnations de pouvoir.

¹⁹¹तो शक्तिस्वरूप बन गये - यह सर्टीफिकेट लेना है।

²²³Vous devez à présent réclamer ce certificat.

¹⁹²बापदादा देखते हैं - मैजारिटी बाप से और सेवा से प्यार में पास हैं।

²²⁴BapDada a vu que la majorité d'entre vous a réussi dans l'amour pour le Père et aussi pour le service.

¹⁹³अच्छा। ¹⁹⁴चारों ओर के धर्म सत्ता के अधिकारी आत्मायें, सदा स्वराज्य सत्ता के अधिकारी आत्मायें, सदा डबल सत्ताधारी डबल ताजधारी श्रेष्ठ आत्मायें, सदा सर्व शक्तियों द्वारा शक्ति स्वरूप का प्रत्यक्ष स्वरूप दिखाने वाले शक्तिशाली आत्मायें, सदा लक्ष्य को लक्षण के रूप में दिखाने वाले, अनुभव कराने वाले शक्तिशाली महावीर, अचल-अडोल आत्माओं को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

²²⁵Aux âmes de partout qui ont droit à l'autorité de la Vérité, de la justesse; à ceux qui ont constamment tous les droits à l'autorité de la souveraineté de soi, de l’Indépendance; aux âmes élevées qui ont constamment une double autorité et une double couronne; aux âmes puissantes qui révèlent constamment leur forme pratique d’incarnations de tous les pouvoirs en les utilisant tous; aux âmes mahavir puissantes, inébranlables et imperturbables qui révèlent constamment leur but avec leurs qualités et qui donnent cette expérience aux autres, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

¹⁹⁵वरदान:- दृढ़ संकल्प द्वारा व्यर्थ की बीमारी को सदा के लिए खत्म करने वाले सफलतामूर्त भव

²²⁶Bénédiction: Puissiez-vous mettre fin à votre maladie de gaspillage avec détermination et devenir des incarnations de succès.

¹⁹⁶सफलता मूर्त बनने के लिए सभी बच्चों को यही एक दृढ़ संकल्प करना है कि न कभी व्यर्थ सोचेंगे, न कभी व्यर्थ देखेंगे, न व्यर्थ सुनेंगे, न व्यर्थ बोलेंगे और न व्यर्थ करेंगे...सदा सावधान रह व्यर्थ के नाम निशान को भी समाप्त करेंगे।

²²⁷ Afin de devenir des incarnations de succès, les enfants, vous devez tous avoir cette déterminationde ne jamais regarder ni écouter ni faire quoi que ce soit de ruineux, de ne jamais en parler ni y penser. ²²⁸Vous resterez constamment prudents et mettrez fin également à toute trace de ce qui est ruineux.

¹⁹⁷यह व्यर्थ की बीमारी बहुत कड़ी है जो योगी बनने नहीं देती, क्योंकि व्यर्थ है विस्तार, विस्तार में भटकने वाली बुद्धि को समेटने की शक्ति द्वारा सार स्वरूप में स्थित करो तब सहजयोगी, सफलतामूर्त बनेंगे।

²²⁹La maladie du gaspillage est très grave et vous empêche de devenir des yogis parce que le gaspillage est l’expansion. ²³⁰Avec le pouvoir de plier bagage, stabilisez votre intellect qui vagabonde dans l’expansion, stabilisez-le dans son niveau d’essence et vous deviendrez alors des yogis faciles et des incarnations de succès.

¹⁹⁸स्लोगन:- दूसरों को कहकर सिखाने के बजाए करके सिखाने वाले बनो।

²³¹Devise: Au lieu d’enseigner par des paroles, devenez ceux qui enseignent par l’exemple.

¹⁹⁹सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सभी राजयोगी तपस्वी भाई बहिनें सायं 6.30 से 7.30 बजे तक, विशेष योग अभ्यास के समय अनुभव करें कि मैं आत्मा भ्रकृटी आसन पर विराजमान एक चैतन्य दीपक हूँ।

²³²*** Om Shanti *** NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale. ²³³Tous les frères et sœurs raja-yogis tapaswis méditeront de 18h30 à 19h30. Lors de ce yoga spécial, faites cette expérience: «Moi, l’âme, je suis une lampe vivante installée sur mon siège, au milieu du front.

²⁰⁰मैं अज्ञानता का अंधकार दूर कर ज्ञान का प्रकाश फैलाकर विश्व को रोशन करने के निमित्त ब्राह्मण कुल दीपक हूँ।

²³⁴Je suis un instrument brahmine, une lampe du clan qui dissipe l’obscurité de l’ignorance et propage la lumière de la connaissance qui illumine le monde».