Murli du jour du dimanche 13 août 2023

⁰13-08-23 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 06-04-95 madhuban

⁰ 13/08/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/04/95

¹Purity key|kī rūhānī personality key|kī smr̥iti svarūp dvārā māyājīt banō

¹Devenez ceux qui triomphent de Maya en étant des incarnations

²Āj snēh K|kē sāgar bāpdādā chārō̃ ōr K|kē sarv snēhī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²de la conscience de la personnalité spirituelle de la pureté ³Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, voit tous Ses enfants aimants de partout.

³Har ēk snēhī bachchō̃ K|kē mūrat mē̃ rūhānī personality key|kī jhalak dēkh rahē haĩ .

⁴Il voit l’éclat de la personnalité spirituelle dans l’image de chaque enfant aimant.

⁴Bāhar K|kē rūp mē̃ tō sādhāraṇ personality vālē haĩ lēkin rūhānī personality mē̃ sabsē number one haĩ .

⁵Extérieurement, vous êtes ceux qui ont une personnalité ordinaire, mais vous êtes au premier rang en ce qui concerne la personnalité spirituelle.

⁵Duniyā mē̃ anēk prakār key|kī personalities gāī jātī haĩ .

⁶Dans le monde, on se souvient de toutes sortes de personnalités.

⁶Śharīr key|kī bhī personality , kōī viśhēṣhtā key|kī bhī personality aur kōī viśhēṣh position key|kī bhī personality , lēkin āp sabkē chēhrē par , chalan mē̃ kaun-sī personality hai  ?

⁷Il y a les personnalités des corps physiques, les personnalités de spécialités spécifiques et les personnalités de positions particulières, mais quelle est la personnalité (visible) sur le visage et dans les activités de vous tous, les enfants?

⁷Purity key|kī personality .

⁸La personnalité de la pureté.

⁸Purity hī personality hai .

⁹La pureté est une personnalité.

⁹Jitnā-jitnā jō pure haĩ utnī unkī personality na sirph dikhāī dētī hai lēkin anubhav hōtī hai .

¹⁰Plus quelqu’un est pur, plus non seulement sa personnalité est visible, mais les autres en font l’expérience également.

¹⁰Sabhī apnē rūhānī personality kō anubhav kartē hō  ?

¹¹Etes-vous tous en mesure de faire l’expérience de votre personnalité spirituelle?

¹¹Āp jaisī personality satyug sē ab tak kōī kī hai  ?

¹²Y a-t-il eu une autre personnalité semblable à la vôtre depuis l’âge d’or jusqu’à présent.

¹²Sārē kalp mē̃ chakkar lagāō tō āp jaisī personality hai  ?

¹³Allez voir dans le cycle entier s’il existe une telle personnalité?

¹³Nahī̃ hai nā  !

¹⁴Il n’y en a pas, n’est-ce pas?

¹⁴Tō āpkō apnē rūhānī personality kā naśhā hai  !

¹⁵Vous avez l’ivresse de votre personnalité spirituelle!

¹⁵Anādi kāl mē̃ tō paramdhām mē̃ bhī āp viśhēṣh ātmāō̃ key|kī personality sabsē ūñchī hai .

¹⁶Eternellement également, dans la région suprême, votre personnalité, à vous, les âmes spéciales, est la plus élevée.

¹⁶Chāhē ātmāyē̃ sab chamaktī huī jyōti haĩ lēkin āp rūhānī personality vālī ātmāō̃ key|kī chamak anya sab ātmāō̃ sē nyārī aur pyārī hai .

¹⁷Bien que toutes les âmes soient des lumières étincelantes, votre éclat, à vous, les âmes qui avez une personnalité spirituelle, est belle et unique comparée à celle des autres.

¹⁷Apnē anādi kāl key|kī personality kō smr̥iti mē̃ lāō .

¹⁸Faites venir dans votre conscience la personnalité de votre forme éternelle.

¹⁸I|āī|eye smr̥iti mē̃  ?

¹⁹L’avez-vous bien dans votre conscience?

¹⁹Dēkh rahē hō  ?

²⁰Pouvez-vous la voir?

²⁰Bāpdādā K|kē sāth-sāth kaisē rūhānī personality mē̃ dikhāī dē rahē haĩ .

²¹BapDada vous voit dans votre personnalité spirituelle.

²¹Apnē āpkō dēkh saktē hō  ?

²²Pouvez-vous vous voir vous-mêmes?

²²Tō chalē jāō anādi kāl mē̃ . ²³Kitnē time mē̃ jā saktē hō  ?

²³Allez dans votre forme éternelle; combien de temps vous faut-il pour cela?

²⁴Jānē mē̃ kitnā time lagēgā  ?

²⁴Moins d’une seconde!

²⁵Second sē cum|kam nā  !

²⁵Ou voulez-vous un jour ou une heure?

²⁶Ki ēk din , ēk ghaṇṭā chāhiyē  ?

²⁶En moins d’une seconde, vous pouvez aller où vous le voulez.

²⁷Second sē bhī cum|kam jahā̃ chāhō vahā̃ pahũch saktē hō .

²⁷Ainsi, avez-vous vu la personnalité de votre forme éternelle?

²⁸Tō anādi kāl key|kī apnī personality dēkh lī  ?

²⁸A présent, de votre forme éternelle, allez dans votre forme originelle.

²⁹Abhī anādi kāl sē ādi kāl mē̃ ā jāō . ³⁰Ā gayē yā abhī chal rahē hō  ?

²⁹Vous êtes-vous glissés dedansou êtes-vous encore en train de le faire?

³¹Pahũch gayē  ?

³⁰Vous y êtes.

³²Tō anādi kāl sē ādi kāl mē̃ apnī rūhānī personality dēkhō - kitnī śhrēṣhṭh personality hai  !

³¹Donc, de votre forme éternelle à votre forme originelle, regardez votre personnalité spirituelle. ³²Combien elle est élevée!

³³Tan key|kī bhī tō man key|kī bhī tō dhan key|kī bhī aur sambandh key|kī bhī .

³³En ce qui concerne le corps, l’esprit et les relations.

³⁴Sab prakār key|kī personality kitnī śhrēṣhṭh hai  !

³⁴Toutes les sortes de personnalités sont tellement élevées.

³⁵Tō ādi kāl key|kī personality dēkh rahē hō  ?

³⁵Vous regardez votre personnalité originelle maintenant.

³⁶Kitnē sundar lagtē hō , kitnē sajē huē hō , kitnē sukh , śhānti , prēm , ānand svarūp hō tō ādi kāl mē̃ bhī apnī personality kō dēkhō .

³⁶Vous semblez tellement beaux. ³⁷Vous êtes tellement bien décorés et chacun de vous est une incarnation de bonheur, de paix, d’amour et de félicité. ³⁸Regardez votre personnalité du début. ³⁹L’avez-vous vue?

³⁷Spaṣhṭ dikhāī dētī hai vā 5 hazār varṣh hō gayē tō thōṛā spaṣhṭ nahī̃ hai  ?

⁴⁰Pouvez-vous la voir clairement ou, étant donné qu’elle date de 5000 ans, ne pouvez-vous pas la voir avec clarté?

³⁸Sabhī kō spaṣhṭ hai  ?

⁴¹Est-elle claire pour voustous?

³⁹Hōśhiyār hō sabhī .

⁴²Vous êtes tous doués.

⁴⁰Tō ādi kāl bhī apnā dēkh liyā .

⁴³Ainsi, vous avez vu votre début également.

⁴¹Abhī āō madhya kāl mē̃ tō madhya kāl mē̃ bhī āpkī personality kyā rahī  ?

⁴⁴A présent, venez dans la période du milieu; quelle est votre personnalité dans la période du milieu?

⁴²Āpkē jaṛ chitra kitnē vidhipūrvak pūjē aur gāyē jātē haĩ .

⁴⁵Vos images non-vivantes sont adorées et on s’en souvient de façon tellement précise.

⁴³Chāhē kitnē bhī dharmātmā , mahātmā , nētāyē̃ personality vālē gāyē jātē haĩ lēkin āpkē jaṛ chitrō̃ key|kī personality kē āgē unkī personality kuchh bhī nahī̃ hai .

⁴⁶Peu importe combien on se souvient d’âmes religieuses, de grandes âmes ou de grands leaders, leurs personnalités ne sont rien comparées à celles de vos images non-vivantes.

⁴⁴Jaisē āp sabkī pūjā hōtī hai vaisē kōī mahātmā yā nētā key|kī , dharm ātmā key|kī vidhipūrvak pūjā hōtī hai  ?

⁴⁷Vous êtes adorés avec une telle précision, mais y a-t-il une âme religieuse ou une grande âme qui soit adorée de la même façon?

⁴⁵Kabhī dēkhī hai  ?

⁴⁸L’avez-vous déjà vu?

⁴⁶Āpkē jaṛ chitrō̃ jaisē śhrr̥iṅgār kiskā hōtā hai  ?

⁴⁹Y a-t-il quelqu’un d’autre qui soit décoré comme le sont vos images non-vivantes?

⁴⁷Tō madhya kāl mē̃ bhī āp ātmāō̃ K|kē purity key|kī personality key|kī viśhēṣhtā kitnī śhrēṣhṭh hai  !

⁵⁰Donc, même dans la période du milieu, la spécialité de votre personnalité de pureté, à vous, les âmes, est tellement élevée.

⁴⁸Apnā chitra dēkhā  ?

⁵¹Avez-vous vu vos images?

⁴⁹Āpkī pūjā hōtī hai ki nahī̃  ?

⁵²Etes-vous adorées ou non?

⁵⁰Sirph baṛē-baṛō̃ key|kī hōtī hai , hamārī nahī̃  !

⁵³Ou bien est-ce que seules, les âmes aînées sont adorées et vous non?

⁵¹Double vidēśhiyō̃ K|kē mandir haĩ  ?

⁵⁴Y a-t-il des temples pour les doubles-étrangers?

⁵²Dēkhā hai , usmē̃ āpkā chitra hai  ?

⁵⁵Y avez-vous vu vos représentations?

⁵³Ki sunā hai tō kahtē hō ki hā̃ hōṅgē  !

⁵⁶Ou dites-vous seulement que vous devez bien y être parce que c’est ce que vous avez entendu?

⁵⁴Smr̥iti mē̃ hai  ?

⁵⁷En avez-vous des souvenirs?

⁵⁵Tō madhya kāl bhī āpkā ati śhrēṣhṭh hai aur ab last janm mē̃ jō marjīvā brāhmaṇ janm hai uskī personality dēkhō kitnī baṛī hai  !

⁵⁸Ainsi, votre période du milieu aussi est extrêmement élevée. ⁵⁹Maintenant, dans votre dernière incarnation, la vie brahmine dans laquelle vous êtes morts vivants, voyez combien votre personnalité est grande, élevée!

⁵⁶Gāyan kitnā hai - kōī bhī śhrēṣhṭh kārya ab tak bhī āpkē nāmdhārī brāhmaṇ hī kartē haĩ .

⁶⁰Vous êtes tellement loués. ⁶¹Aujourd’hui encore, ce sont seulement les brahmanes de nom qui mènent à bien toute tâche élevée.

⁵⁷Chāhē brāhmaṇ abhī brāhmaṇ rahē nahī̃ haĩ lēkin nām K|kē tō brāhmaṇ hai nā  ! ⁵⁸Āpkē nām sē āpkī personality K|kē kāraṇ vō bhī śhrēṣhṭh gāyē jātē haĩ .

⁶²Bien que les brahmanes d’aujourd’hui ne le soient plus (dans leur activité), mais le sont juste de nom, c’est du fait de votre nom et de votre personnalité qu’ils sont encore loués aujourd’hui comme étant élevés.

⁵⁹Tō brāhmaṇ janm key|kī personality kitnī śhrēṣhṭh hai  !

⁶³Ainsi, la personnalité de la vie brahmine est tellement élevée!

⁶⁰Ādi kāl , anādi kāl , madhya kāl aur ab ant kāl - sārē kalp mē̃ āpkī personality sadā hī mahān rahī hai .

⁶⁴Eternellement, du début jusqu’à la fin, en passant par le milieu, votre personnalité tout au long du cycle, a été grande, élevée.

⁶¹Laukik personality vālō̃ kā agar nām bhī ātā hai tō kōī viśhēṣh book mē̃ unhō̃ kā nām ātā hai - phalānē-phalānē haĩ . ⁶²Lēkin āpkā nām kismē̃ ātā hai  ?

⁶⁵Si l’on mentionne le nom de quelqu’un qui est une personnalité du monde, il figurera dans un annuaire spécial, le «Who’s who», mais où est mentionné votre nom?

⁶³Sādhāraṇ book mē̃ nahī̃ ātā hai , śhāstrō̃ mē̃ ātā hai .

⁶⁶Il ne figure pas dans un annuaire ordinaire, il est mentionné dans les écritures.

⁶⁴Jō bhī ādi kāl sē śhāstra banē usmē̃ kiskē charitra haĩ  ? ⁶⁵Kiskā gāyan hai  ? ⁶⁶Kiskī kahāniyā̃ haĩ  ?

⁶⁷De qui les écritures qui ont été créées au début relatent-elles les activités, les histoires et les louanges?

⁶⁷Tō laukik personality vālō̃ kā gāyan viśhēṣh book mē̃ hōtā hai aur āpkā gāyan śhāstrō̃ mē̃ hōtā hai aur śhāstrō̃ kō kitnā regard dētē haĩ .

⁶⁸Les noms de ceux qui sont des personnalités de ce monde figurent dans des livres spécifiques, alors que vous êtes loués dans les écritures, et les gens accordent tant de respect aux écritures.

⁶⁸Baṛē vidhipūrvak śhāstra kō sambhāltē haĩ , uskō bhī baṛē pūjya K|kē rūp mē̃ dēkhtē haĩ .

⁶⁹Ils en prennent soin de façon très précise. ⁷⁰Ils les considèrent comme des objets de vénération.

⁶⁹Jō sachchē bhakta haĩ vō śhāstra kō vidhipūrvak rakhtē bhī haĩ aur paṛhtē bhī haĩ .

⁷¹Ceux qui sont de vrais dévots conservent les écritures et les lisent également conformément au système.

⁷⁰Aisē rivājī kitābō̃ K|kē māphik nahī̃ rakhtē .

⁷²Ils ne les gardent pas comme des livres ordinaires.

⁷¹Tō apnī pavitratā key|kī personality kō sadā hī emerge rūp mē̃ smr̥iti mē̃ rakhō .

⁷³Par conséquent, gardez visible dans votre conscience la personnalité de votre pureté.

⁷²Jāntē haĩ … yā haĩ tō ham hī … aisē merge nahī̃ .

⁷⁴Ne la gardez pas enfouie et pensez: «Si quelqu’un est bien ainsi, c’est nous».

⁷³Smr̥iti svarūp mē̃ rakhō .

⁷⁵Que cette conscience soit vivante, réelle.

⁷⁴Jiskē buddhi mē̃ yē emerge rūp mē̃ smr̥iti rahtī hai tō smr̥iti hī samarthī kā ādhār hai .

⁷⁶Pour ceux qui ont cette conscience bien claire dans l’intellect, c’est là une base de pouvoir.

⁷⁵Aur jahā̃ samarthī hai vahā̃ māyā ā saktī hai  ?

⁷⁷Maya peut-elle venir là où il y a du pouvoir?

⁷⁶Samarth ātmā kē pās māyā kā ānā asambhav hai .

⁷⁸Il est impossible pour Maya de venir face à une âme puissante.

⁷⁷Mēhnat karnē key|kī āvaśhyaktā hī nahī̃ hai .

⁷⁹Inutile de travailler dur.

⁷⁸Māyā kā kām hai ānā lēkin āpkā kām abhī samay pramāṇ bhagānā nahī̃ hai .

⁸⁰Le travail de Maya est de venir, mais en fonction de l’époque actuelle, votre travail n’est pas de la chasser.

⁷⁹Māyā I|āī|eye aur bhagāyā .

⁸¹Il ne faudrait pas que Maya vienne et que vous la chassiez.

⁸⁰Nahī̃ , āpkā kām hai sadā māyājīt rahnā .

⁸²Votre travail est de devenir les constants conquérants de Maya.

⁸¹Tō māyājīt hō vā māyā kō bār-bār bhagānē vālē hō  ?

⁸³Etes-vous ceux qui ont triomphé de Maya ou ceux qui la chassent encore et encore?

⁸²Abhī bhagānā paṛtā hai , thōṛā-thōṛā vō darśhan dēnē K|kē liyē ā jātī hai  !

⁸⁴Devez-vous encore la chasser quand elle vient vous donner une vision régulièrement?

⁸³Nahī̃ nā  !

⁸⁵Il n’en est pas ainsi, n’est-ce pas?

⁸⁴Double foreigners nē māyā kō sadā kē liē bhagā diyā  ?

⁸⁶Les doubles-étrangers ont-ils chassé Maya pour toujours?

⁸⁵Yā bhagātē hī rahtē haĩ  ?

⁸⁷Ou continuez-vous à la chasser?

⁸⁶Kyā hall hai  ?

⁸⁸Qu’en est-il?

⁸⁷Māyā sadā kē liē bhāg gaī  ?

⁸⁹Maya est-elle partie pour toujours?

⁸⁸Abhī nahī̃ āyēgī nā  ?

⁹⁰Elle ne va pas venir maintenant, n’est-ce pas?

⁸⁹Ki thōṛā-thōṛā āyē , kōī harjā nahī̃  ?

⁹¹Ou n’est-ce pas important si elle vient un petit peu?

⁹⁰Phir bhī ādhā kalp key|kī dōstī hai , friend hai nā  !

⁹²Après tout, vous avez été ses amis pendant 1/2 cycle; elle est votre amie.

⁹¹Uskō aisē hī chhōṛ dēgē , āvē hī nahī̃  !

⁹³Allez-vous la quitter simplement comme cela, de sorte qu’elle ne revienne pas?

⁹²Sunāyā nā ki samay samāpt hōnē K|kē pahlē bahut kāl kā māyājīt bannē kā abhyās chāhiyē .

⁹⁴Il vous a déjà été dit que, avant la fin, vous devez vous exercez à être ceux qui triomphent de Maya sur une longue période.

⁹³Ant mē̃ nahī̃ hō sakēgā .

⁹⁵Ce ne sera pas possible à la fin.

⁹⁴Agar ant mē̃ māyājīt bannē kā puruṣhārth bhī karē̃gē tō kyā hall hōgā  ?

⁹⁶Si vous faites des efforts pour triompher de Maya à la fin, que se passera-t-il ?

⁹⁵Bāpdādā tōtē key|kī kahānī sunātē haĩ nā ki tōtē kō kahā nalkē par nahī̃ baiṭhnā , par nalkē par baiṭhkar hī bōl rahā thā .

⁹⁷BapDada vous raconte souvent l’histoire du perroquet: il avait été dit au perroquet de ne pas se poser sur le robinet et il répétait tout le temps «Ne te pose pas sur le robinet», tout en étant dessus!

⁹⁶Aisē hī ant kāl mē̃ agar bahut kāl kā abhyās nahī̃ hōgā tō man mē̃ sōchtē rahē̃gē ki maĩ ātmā hū̃ , maĩ ātmā hū̃ , lēkin māyā kā prabhāv bhī hōtā rahēgā , aur kōśhiśh bhī karē̃gē maĩ ātmā hū̃ , maĩ ātmā hū̃ lēkin hōgā hī nahī̃ .

⁹⁸De la même façon, si, d’ici la fin, vous ne vous êtes pas entraînés à la conscience d’âme sur une longue période, votre esprit continuera à penser: «Je suis une âme, je suis une âme». ⁹⁹Cependant, il y aura aussi l’influence de Maya. ¹⁰⁰Même quand vous essaierez de vous stabiliser dans le niveau de l’âme, ce ne sera pas possible.

⁹⁷Isīliyē kyā karnā hai  ?

¹⁰¹Donc, que devez-vous faire?

⁹⁸Abhī sē māyājīt bannē kā abhyās karō .

¹⁰²Exercez-vous dès à présent à être des conquérants de Maya.

⁹⁹Aur uskā sahaj sādhan hai apnē rūhānī personality kō smr̥iti svarūp mē̃ rakhō .

¹⁰³Le moyen facile de le faire est de rester conscients de votre personnalité spirituelle.

¹⁰⁰Personality vālē key|kī niśhānī kyā hōtī hai  ?

¹⁰⁴Quel est le signe de ceux qui ont une telle personnalité?

¹⁰¹Jō ūñchī personality vālē hōtē haĩ uskī kahā̃ bhī , kisī mē̃ bhī āṅkh nahī̃ jāyēgī .

¹⁰⁵Leur regard ne sera jamais attiré par quoi que ce soit, ni par qui que ce soit.

¹⁰²Yē aisā hai , yē aisā hai , yē aisā kartā , yē aisē kartī , maĩ kyō̃ nahī̃ karũ , maĩ kyō̃ nahī̃ kar saktī hū̃ / kar saktā hū̃ . . . dūsrē K|kē prāpti mē̃ āṅkh nahī̃ jāyēgī .

¹⁰⁶Leur vision ne sera pas attirée par les autres, avec des pensées comme: «Celui-ci est comme ceci, celle-là comme cela, celle-ci agit ainsi; alors pourquoi pas moi? ¹⁰⁷Pourquoi ne puis-je pas le faire?».

¹⁰³Kyō̃  ?

¹⁰⁸Pourquoi?

¹⁰⁴Rūhānī personality vālā sarv prāptiyō̃ sē sampann hai .

¹⁰⁹Ceux qui ont une personnalité spirituelle sont emplis de toutes les acquisitions.

¹⁰⁵Svabhāv mē̃ bhī sampann , saṅskār mē̃ bhī sampann aur sambandh-sampark mē̃ bhī sampann , bharpūr .

¹¹⁰Leur nature, leurs sanskars, leurs relations et contacts respirent la plénitude et débordent.

¹⁰⁶Vō kabhī apnē prāptiyō̃ K|kē bhaṇḍār mē̃ kōī aprāpti anubhav hī nahī̃ karēgā .

¹¹¹Ils ne font jamais l’expérience que quelque chose manque dans leur boutique aux trésors.

¹⁰⁷Kyō̃  ?

¹¹²Pourquoi?

¹⁰⁸Rūhānī personality K|kē kāraṇ vō sadā hī man sē bharpūr hōnē K|kē kāraṇ santuṣhṭ rahtā hai .

¹¹³Parce qu’ils ont une personnalité spirituelle, et comme ils débordent constamment, ils restent contents.

¹⁰⁹Āṅkh dūsrē key|kī prāpti mē̃ tab jātī hai jab apnē mē̃ aprāpti anubhav kartē hō .

¹¹⁴S’il vous manque quelque chose, votre regard sera attiré par les acquisitions des autres.

¹¹⁰Tō kōī aprāpti hai kyā  ?

¹¹⁵Donc, quelque chose vous fait-il défaut?

¹¹¹Gīt kyā gātē hō - aprāpta nahī̃ kōī vastu brāhmaṇō̃ K|kē khajānē mē̃ .

¹¹⁶Quelles chansons chantez-vous? ¹¹⁷«Rien ne manque dans le stock de trésors des Brahmines».

¹¹²Yē gīt mukh sē nahī̃ , man sē gātē hō nā  ?

¹¹⁸Vous chantez cette chanson, non pas oralement, mais dans votre esprit, n’est-ce pas?

¹¹³Jō gātē haĩ vō hāth uṭhāō .

¹¹⁹Ceux qui chantent cette chanson, levez la main!

¹¹⁴Achchhā , double vidēśhī bhī gīt gātē hō  ?

¹²⁰Achcha, les doubles-étrangers chantent-ils cette chanson ?

¹¹⁵Achchhā  !

¹²¹Achcha.

¹¹⁶Bāpdādā āj chārō̃ ōr K|kē bachchō̃ key|kī purity key|kī personality check kar rahē thē .

¹²²Aujourd’hui, BapDada vérifiait la personnalité de pureté de tous les enfants brahmines de partout.

¹¹⁷Purity key|kī paribhāṣhā kō bhī achchhī tarah sē jāntē hō .

¹²³Vous connaissez très bien la définition de la pureté.

¹¹⁸Purity sirph brahmcharya vrat nahī̃ , brahmcharya vrat mē̃ tō ājkal K|kē circumstance anusār kaī agyānī bhī rahtē haĩ . ¹¹⁹Gyān sē nahī̃ lēkin hālātō̃ kō dēkhkar .

¹²⁴La pureté n’est pas simplement le vœu de chasteté. ¹²⁵De nos jours, beaucoup de gens, qui n’ont pas cette connaissance, mènent une vie de célibat étant donné leurs circonstances; pas du fait de cette connaissance, mais selon leur situation.

¹²⁰Kaī bhakta bhī rahtē haĩ . ¹²¹Vō kōī baṛī bāt nahī̃ hai .

¹²⁶Beaucoup de dévots même restent chastes; ce n’est pas grand-chose.

¹²²Lēkin purity kō sārē din mē̃ check karō - pavitratā key|kī niśhānī hai svachchhatā , satyatā .

¹²⁷Cependant, vérifiez votre pureté tout au long de la journée. ¹²⁸Le signe de la pureté est la propreté et l’honnêteté.

¹²³Agar sārē din mē̃ chāhē uṭhnē mē̃ , chāhē baiṭhnē mē̃ , chāhē bōlnē mē̃ , chāhē sēvā karnē mē̃ , chāhē sthūl sēvā key|kī vā sūkṣhma sēvā key|kī lēkin agar vidhipūrvak nahī̃ key|kī , vidhi mē̃ bhī agar zarā-sā antar rah gayā tō vō bhī svachchhatā arthāt pavitratā nahī̃ .

¹²⁹Tout au long de la journée, assis, debout, en parlant, en faisant du service, qu’il soit physique ou subtil, si vous déviez un tant soit peu des actions conformes au système, ce n’est pas alors la propreté, autrement dit, ce n’est pas la pureté.

¹²⁴Vyarth saṅkalp bhī apavitratā hai .

¹³⁰Les pensées perdues aussi sont de l’impureté.

¹²⁵Kyō̃  ?

¹³¹Pourquoi?

¹²⁶Āp sōchē̃gē ki hamnē pāp tō kiyā hī nahī̃ , kiskō duḥkh tō diyā hī nahī̃ lēkin agar vyarth chalā , samay gayā , saṅkalp gayā , santuṣhṭatā gaī tō āpkē pavitratā key|kī final stage K|kē degree mē̃ phark paṛ jāyēgā .

¹³²Vous aurez une pensée perdue, mais vous ne vous direz pas que vous avez commis un péché ou que vous avez causé de la peine à quelqu’un. ¹³³Mais si vous avez effectivement eu des pensées perdues et que vous y avez consacré du temps, si vos pensées ont été gaspillées et que vous avez perdu votre contentement, il y aura alors une différence dans le degré de pureté de votre niveau final.

¹²⁷16 kalā nahī̃ ban sakē̃gē .

¹³⁴Vous ne serez pas en mesure de devenir complets avec 16 degrés célestes (à 100%).

¹²⁸15 kalā , 14 kalā , sāṛhē pandrah kalā . . . number-vār hō jāyēgā .

¹³⁵Vous aurez 14 ou 15 degrés célestes, ou 15 et demie; vous serez numberwise.

¹²⁹Tō apavitratā sirph kiskō duḥkh dēnā yā pāp karma karnā nahī̃ hai lēkin svayã mē̃ satyatā , svachchhatā vidhipūrvak agar anubhav kartē hō tō pavitra hō .

¹³⁶L’impureté, ce n’est pas simplement causer de la peine à quelqu’un ou commettre un péché. ¹³⁷Cependant, si vous faites l’expérience de la propreté et de l’honnêteté en vous, conformément au système, alors, vous êtes purs.

¹³⁰Nikal gayā , bōlnā nahī̃ thā lēkin bōl liyā , tō iskō kyā kahē̃gē  ?

¹³⁸Si des paroles franchissent vos lèvres alors que vous ne souhaitez pas les prononcer, comment appellera-t-on cela?

¹³¹Mālik haĩ  ?

¹³⁹Etes-vous des maîtres à ce moment-là?

¹³²Isīliyē amr̥itvēlē sē lēkar rāt tak apnē saṅkalp , bōl , karma , sēvā - sabkō check karō .

¹⁴⁰Par conséquent, de l’amrit vela jusqu’au soir, vérifiez vos pensées, paroles, actions et votre service.

¹³³Mōṭē rūp sē nahī̃ check karō .

¹⁴¹Ne vérifiez pas la forme grossière.

¹³⁴Agar mōṭē rūp sē check karē̃gē tō dēkhō chandravanśhī kō mōṭī niśhānī tīr-kamān diyā hai aur sūryavanśhī kō kitnī chhōṭī-sī murlī dē dī hai .

¹⁴²Si vous ne vérifiez que la forme brute, le signe en est alors le grand arc et la flèche de la dynastie de la lune, tandis que le signe de la dynastie du soleil est une petite flûte.

¹³⁵Murlī kitnī halkī hai  ! ¹³⁶Aur tīr kamān kitnā mēhnat kā hai .

¹⁴³La flûte est tellement légère et l’arc et la flèche indiquent un travail tellement difficile.

¹³⁷Pahlē tō niśhānā lagātē rahō , dūsrā bōjh uṭhātē rahō  ! ¹³⁸Aur murlī dēkhō - nāchō , gāō , hansō , khēlō .

¹⁴⁴Tout d’abord, vous devez viser la cible et vous devez également porter une charge, alors que regardez la flûte: il s’agit simplement de danser, chanter, rire et jouer!

¹³⁹Tō isīliyē mōṭē-mōṭē rūp sē na puruṣhārth kā rakhō , na checking kā rakhō .

¹⁴⁵Par conséquent, n'adoptez la forme grossière ni dans vos efforts, ni dans votre vérification.

¹⁴⁰Abhī mahīn buddhi banō kyōṅki samay samāpt achānak hōnā hai , batākar nahī̃ hōnā hai .

¹⁴⁶A présent, ayez un intellect raffiné, parce que le temps va s’arrêter soudainement; il ne vous préviendra pas à l’avance.

¹⁴¹Bāpdādā nē tō pahlē hī kah diyā hai ki kōī ulahnā nahī̃ dēnā - bābā , āpnē batāyā kyō̃ nahī̃  ?

¹⁴⁷BapDada vous a déjà dit auparavant que vous ne devez pas vous plaindre et dire: Baba, pourquoi ne nous as-tu pas prévenus à l’avance?

¹⁴²Bāp kabhī bhī time conscious nahī̃ banāyēgā .

¹⁴⁸Le Père ne vous rendra jamais conscients du temps.

¹⁴³Abhī pūrā diamond bannā hai nā  !

¹⁴⁹Vous devez à présent devenir des diamants complets.

¹⁴⁴Yē vāydā kiyā hai nā  ?

¹⁵⁰Vous avez fait cette promesse, n’est-ce pas ?

¹⁴⁵Diamond jubilee manānī hai yā diamond bannā hai  ?

¹⁵¹Souhaitez-vous célébrer le Jubilé de Diamant ou devenir des diamants?

¹⁴⁶Kyā karnā hai  ?

¹⁵²Que souhaitez-vous faire ?

¹⁴⁷Bannā bhī hai aur manānā bhī hai .

¹⁵³Vous devez devenir et célébrer.

¹⁴⁸Dōnō̃ sāth-sāth karnā hai .

¹⁵⁴Vous devez faire les deux ensembles.

¹⁴⁹Tō bāpdādā aglē varṣh mē̃ check karē̃gē - vāydā nibhāyā yā sirph mukh mīṭhā kiyā  ?

¹⁵⁵L’année prochaine, BapDada vérifiera si vous avez tenu votre promesse ou si vous n’avez fait que vous faire plaisir (ce n’étaient que paroles en l’air).

¹⁵⁰Tō kaun hō  ?

¹⁵⁶Donc, qui êtes-vous?

¹⁵¹Sirph bōlnē vālē hō yā nibhānē vālē hō  ?

¹⁵⁷Etes-vous ceux qui ne font que dire cela ou ceux qui le font également?

¹⁵²Achchhā  !

¹⁵⁸Achcha.

¹⁵³Dēkhō , T . V|we . mē̃ āp sabkā phōṭō ā rahā hai , phir badal nahī̃ jānā - maĩ thā hī nahī̃ , mainnē nahī̃ kahā thā  !

¹⁵⁹Regardez! ¹⁶⁰Votre image à tous est enregistrée à la télévision. ¹⁶¹Ne changez pas ensuite en disant que ce n’était pas vous, que vous ne l’avez pas dit.

¹⁵⁴Bannā tō achchhā hai nā , tō jō achchhī bāt hai uskō jaldī karnā chāhiyē yā dērī sē  ?

¹⁶²C’est bien de devenir ainsi, alors que devriez-vous faire de quelque chose qui est bien? ¹⁶³Devriez-vous le faire rapidement ou prendre le temps de le faire?

¹⁵⁵Jaldī karnā chāhiyē nā  !

¹⁶⁴Vous devriez le faire rapidement, n’est-ce pas?

¹⁵⁶Second mē̃ ever ready ban saktē hō  ?

¹⁶⁵Pouvez-vous être toujours prêts en une seconde?

¹⁵⁷Second mē̃ aśharīrī ban saktē hō  ?

¹⁶⁶Pouvez-vous devenir sans corps en une seconde?

¹⁵⁸Ki yuddha karnī paṛēgī ki nahī̃ , maĩ śharīr nahī̃ hū̃ , maĩ śharīr nahī̃ hū̃ . . . aisē tō nahī̃ nā  !

¹⁶⁷Ou bien devrez-vous batailler et réfléchir : «Non, je ne suis pas un corps, je ne suis pas un corps».

¹⁵⁹Sōchā aur huā .

¹⁶⁸Il n’en n’est pas ainsi, n’est-ce pas?

¹⁶⁰Sōchnā aur sthit hōnā .

¹⁶⁹Cela devrait se produire à la minute même où vous y pensez.

¹⁶¹ ( bāpdādā nē kuchh minaṭō̃ tak drill karāī ) achchhā lagtā hai nā  !

¹⁷⁰(BapDada a mené un exercice pendant quelques instants.) ¹⁷¹C’est bien, n’est-ce pas?

¹⁶²Tō sārē din mē̃ bīch-bīch mē̃ yē abhyās karō .

¹⁷²Donc, tout au long de la journée, exercez-vous ainsi de temps en temps.

¹⁶³Kitnē bhī busy hō lēkin bīch-bīch mē̃ ēk second bhī aśharīrī hōnē kā abhyās avaśhya karō .

¹⁷³Peu importe à quel point vous êtes occupés, exercez-vous vraiment encore et encore à être sans corps ne serait-ce qu’une seconde.

¹⁶⁴Iskē liyē kōī nahī̃ kah saktā - maĩ busy hū̃ .

¹⁷⁴Pour cela, aucun d’entre vous ne peut dire qu’il est occupé.

¹⁶⁵Ēk second nikālnā hī hai , abhyās karnā hī hai .

¹⁷⁵Vous devez prendre une seconde. ¹⁷⁶Vous devez vous exercer à cela.

¹⁶⁶Agar kisī sē bātē̃ bhī kar rahē hō , kiskē sāth kārya kar rahē hō , tō unhō̃ kō bhī ēk second yē drill karāō , kyōṅki samay pramāṇ yē aśharīrīpan kā anubhav , yah abhyās jiskō jyādā hōgā vō number āgē lē lēgā kyōṅki sunāyā ki samay samāpt achānak hōnā hai .

¹⁷⁷Si vous parlez à quelqu’un, si vous faites une tâche avec d’autres, faites-leur également faire cet exercice pendant une seconde, parce que ceux qui en font davantage l’expérience et qui s’exercent à être sans corps selon le temps, pourront revendiquer un rang élevé. ¹⁷⁸On vous a déjà dit que la fin du temps sera soudaine.

¹⁶⁷Aśharīrī hōnē kā abhyās hōgā tō phauran hī samay key|kī samāpti kā vibration āyēgā isliyē abhī sē abhyās baṛhāō .

¹⁷⁹Une fois que vous aurez la pratique d’être sans corps, vous aurez instantanément les vibrations de l’achèvement du temps. ¹⁸⁰Par conséquent, pratiquez cela à partir de maintenant.

¹⁶⁸Aisē nahī̃ , aglē sāl mē̃ diamond jubilee hai tō ab nahī̃ karnā hai , pīchhē karnā hai .

¹⁸¹Ne pensez pas que le Jubilé de Diamant est l’an prochain et qu’en conséquence vous ne le ferez pas maintenant; que vous le ferez plus tard.

¹⁶⁹Jitnā bahut kāl add karē̃gē utnā rājya-bhāgya K|kē prāpti mē̃ bhī number āgē lē̃gē .

¹⁸²Plus vous ajoutez de temps à une longue période, plus le rang que vous réclamerez sera élevé dans l’acquisition de la fortune du royaume.

¹⁷⁰Agar bīch-bīch mē̃ yah abhyās karē̃gē tō svataḥ hī śhaktiśhālī sthiti sahaj anubhav karē̃gē .

¹⁸³Si vous pratiquez cela de temps en temps, vous ferez facilement et automatiquement l’expérience d’un niveau puissant.

¹⁷¹Yē chhōṭī-chhōṭī bātō̃ mē̃ jō puruṣhārth karnā paṛtā hai vō sab sahaj samāpt hō jāyēgā .

¹⁸⁴Les efforts que vous devez faire sur des choses triviales se termineront facilement.

¹⁷²Achchhā sabhī khuśhrāzī haĩ hī yā pūchhnā paṛēgā  ?

¹⁸⁵Achcha, êtes-vous tous heureux et contents, ou bien faudra-t-il vous le demander?

¹⁷³Mātāyē̃ khuśh hō  ?

¹⁸⁶Les mères, êtes-vous heureuses?

¹⁷⁴Bahut achchhā .

¹⁸⁷Très bien.

¹⁷⁵Dēkhō , kahā̃-kahā̃ sē mēlē mē̃ pahũch gayē hō .

¹⁸⁸Vous êtes arrivées dans la mela en venant de partout.

¹⁷⁶Achchhā chance milā nā , nahī̃ tō date kā intzār kartē rahtē haĩ - hamārā number kab āyēgā , hamārā number kab āyēgā  ?

¹⁸⁹Vous avez reçu une bonne chance, n’est-ce pas? ¹⁹⁰Autrement, vous devez attendre votre date et vous vous demandez quand votre tour viendra. ¹⁹¹Cette fois-ci, c’était une invitation ouverte.

¹⁷⁷Abhī tō khulā nimantraṇ thā nā  !

¹⁹²Est-ce que tout le monde va bien?

¹⁷⁸Sab ṭhīk achchhī tarah sē rah rahē hō  ?

¹⁹³Etes-vous confortablement installés?

¹⁷⁹Bēhad anubhav hō rahā hai nā  ?

¹⁹⁴Vous faites l’expérience de l’illimité, n’est-ce pas?

¹⁸⁰Ki thōṛī-thōṛī taklīph hai  ?

¹⁹⁵Ou bien y a-t-il quelques difficultés?

¹⁸¹Bujurg mātāō̃ kō taklīph nahī̃ huī hai  ?

¹⁹⁶Vous, les mères âgées, ne faites-vous pas l’expérience de difficultés?

¹⁸²Line mē̃ lagō tab hī khānā milēgā  !

¹⁹⁷«Vous n’aurez de la nourriture que si vous faites la queue!».

¹⁸³Line mē̃ lagnē mē̃ thakāvaṭ nahī̃ hōtī  ?

¹⁹⁸N’êtes-vous pas fatiguées de faire la queue?

¹⁸⁴Mazā ātā hai  ?

¹⁹⁹Aimez-vous cela?

¹⁸⁵Itnā baṛā parivār kab milēgā  !

²⁰⁰Quand trouveriez-vous une famille aussi grande?

¹⁸⁶Tō parivār kō dēkhkar harṣhit hōtē haĩ nā  !

²⁰¹Donc, vous êtes heureuses de voir votre famille, n’est-ce pas?

¹⁸⁷Bhakti mārg K|kē mēlē sē tō achchhā mēlā hai nā  ?

²⁰²Cette mela est bien mieux que les melas du chemin de la dévotion, n’est-ce pas?

¹⁸⁸Aur dō din baṛhā dē̃ ki bas kā kharchā hōgā  ?

²⁰³Devriez-vous allonger cette mela de deux jours de plus?

¹⁸⁹Ghar nahī̃ yād āyēgā  ?

²⁰⁴Ou bien y aura-t-il les frais de bus?

¹⁹⁰Naukrī nahī̃ yād āyēgī  ?

²⁰⁵Ne vous souviendrez-vous pas de votre foyer et de votre travail?

¹⁹¹Yē bhī kuchh navīntā hōnī chāhiyē nā tō yē mēlā bhī ēk navīntā huī .

²⁰⁶Il devait y avoir une certaine nouveauté et donc cette mela était quelque chose de nouveau.

¹⁹²Navīntā kā anubhav kar liyā .

²⁰⁷Vous avez fait l’expérience de la nouveauté.

¹⁹³Abhī phir purānī bātē̃ thōṛēhī hōgī , naī bātē̃ hōgī nā  !

²⁰⁸Les mêmes vieilles choses ne continueront pas; il doit y avoir quelque chose de nouveau.

¹⁹⁴Naī bāt pasand ātī hai yā purānī  ?

²⁰⁹Aimez-vous quelque chose de nouveau ou quelque chose de vieux?

¹⁹⁵Naī bāt achchhī lagtī hai nā  !

²¹⁰Vous aimez ce qui est nouveau, n’est-ce pas?

¹⁹⁶Achchhā .

²¹¹Achcha.

¹⁹⁷Chārō̃ ōr K|kē sarv rūhānī purity key|kī personality vālē viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā ādi sē ant tak personality key|kī jhalak dikhānē vālī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ , sadā pavitratā , svachchhatā , satyatā K|kē śhakti sē sva kō aur viśhva kō parivartan karnē vālē viśhva parivartak ātmāyē̃ , sadā nimitt bhāv sē sēvādhārī ban pratyakṣhaphal anubhav karnē vālē anubhavī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

²¹²Aux âmes spéciales de partout qui ont la personnalité spirituelle de pureté, aux âmes élevées qui révèlent l’éclat de leur personnalité du début jusqu’à la fin, aux âmes qui se transforment elles-mêmes et qui transforment le monde par leurs pouvoirs de pureté, de propreté et d’honnêteté, aux âmes expérimentées qui font l’expérience du fruit pratique instantané du service fait en tant qu’instruments, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit Namaste. ²¹³BapDada parle aux Dadis:

¹⁹⁸Dādiyō̃ sē  : achchhā rahā mēlā  ?

²¹⁴La mela s’est-elle bien passée?

¹⁹⁹Kōī taklīph tō nahī̃ huī nā  ?

²¹⁵Il n’y a pas eu de difficultés, n’est-ce pas?

²⁰⁰Sabkē śhubh saṅkalp aur umaṅg-utsāh K|kē saṅkalp sē saphaltā hai hī hai .

²¹⁶Il y a assurément le succès grâce aux pensées pures et à l’entrain et à l’enthousiasme de tous.

²⁰¹Yah saṅgaṭhan kā saṅkalp aisē hōtā hai jō asaphaltā kō miṭā dētā hai .

²¹⁷Les pensées de cette assemblée sont telles qu’elles mettent un terme à tout manque de succès.

²⁰²Jaisē kilā hōtā hai nā tō kilā kamjōr tab hōtā hai jab ēk bhī īṭ hiltī hai . ²⁰³Aur sab īṭē majbūt haĩ tō kilā kabhī hil nahī̃ saktā .

²¹⁸Une forteresse est faible quand une brique dans le fort bouge, alors que quand toutes les briques sont fortes, la forteresse ne peut pas être ébranlée.

²⁰⁴Vijay hai .

²¹⁹Vous avez alors la victoire.

²⁰⁵Tō yē bhī saṅgaṭhan sē umaṅg-utsāh aur śhrēṣhṭh saṅkalp sē , sahyōg sē saphaltā huī paṛī hai .

²²⁰Donc, ici aussi, votre succès est garanti en raison de l’assemblée, grâce à votre entrain et votre enthousiasme, vos pensées élevées et votre coopération.

²⁰⁶Achchhā lagā aur samay prati samay aur anubhav kartē jātē haĩ .

²²¹C’était très bien, et de temps en temps, vous continuerez à faire cette expérience.

²⁰⁷Pahlē question uṭhtā thā hōgā  ? ²⁰⁸Lēkin jō sōchō usmē̃ saphaltā hai hī .

²²²Auparavant, vous vous interrogiez pour savoir si ce serait possible ou non.

²⁰⁹Tō saphaltā mūrt kā vardān saṅgaṭhan key|kī śhakti kō miltā hai .

²²³Le pouvoir de l’assemblée vous donne assurément la bénédiction d’être des incarnations de succès.

²¹⁰Bāpdādā sadā good morning , good night kartē haĩ .

²²⁴BapDada dit toujours: «Bonjour et Bonsoir».

²¹¹Achchhā double vidēśh uṛ rahā hai nā .

²²⁵Achcha, ceux qui viennent des pays doublement étrangers volent, n’est-ce pas?

²¹²Achchhā hai .

²²⁶C’est bien.

²¹³Ōm śhānti .

²²⁷Om shanti.

²¹⁴Vardān  : svarājya adhikārī ban karmēndriyō̃ kō order pramāṇ chalānē vālē akāltakht sō diltakhtanaśhīn bhav

²²⁸Bénédiction: Puissiez-vous être installés sur votre trône immortel et, en devenant des souverains de soi, les maîtres de vous-mêmes, puissiez-vous faire obéir vos sens physiques à vos ordres.

²¹⁵Maĩ akāl takhtnaśhīn ātmā hū̃ arthāt svarājya adhikārī rājā hū̃ .

²²⁹ «Je suis une âme immortelle, assise sur le trône du cœur, autrement dit, je suis un roi souverain de soi».

²¹⁶Jaisē rājā jab takht par baiṭhtā hai tō sab karmchārī order pramāṇ chaltē haĩ .

²³⁰Quand un roi siège sur son trône, tous ses serviteurs obéissent à ses ordres.

²¹⁷Aisē takhtnaśhīn bannē sē yah karmēndriyā̃ svataḥ order par chaltī haĩ .

²³¹Quand vous siégez sur votre trône, vos sens physiques fonctionnent automatiquement conformément à vos ordres.

²¹⁸Jō akāltakht naśhīn rahtē haĩ unkē liē bāp kā diltakhta hai hī kyōṅki ātmā samajhnē sē bāp hī yād ātā hai , phir na dēh hai , na dēh K|kē sambandh haĩ , na padārtha haĩ , ēk bāp hī saṅsār hai isliē akāltakht naśhīn bāp K|kē dil takhtnaśhīn svataḥ bantē haĩ .

²³²Ceux qui siègent sur leur trône immortel ont toujours le trône du cœur du Père, parce qu’en vous considérant comme des âmes, vous vous souvenez du Père et il n’y a alors pas de corps, pas de relations ni de possessions du corps. ²³³Le Père unique est votre monde et c’est pourquoi vous êtes automatiquement assis sur le trône du cœur du Père immortel.

²¹⁹Slōgan  : nirṇay karnē , parakhnē aur grahaṇ karnē key|kī śhakti kō dhāraṇ karnā hī holy hans bannā hai .

²³⁴Devise: S’imprégner des pouvoirs de décider, de discerner et de s’adapter, c’est devenir un cygne saint.

²³⁵*** Om Shanti ***