Murli du jour du vendredi 1 septembre 2023

⁰01-09-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 01/09/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - dēh sahit sabkī yād bhūl , bāp jō hai jaisā hai usē yathārth pahchān svayã kō bindī samajh bindī rūp sē bāp kō yād karō ' '

¹Essence: Doux enfants, cessez de vous souvenir de votre corps et de celui de tous les autres, reconnaissez le Père précisément tel qu'Il est, et qui Il est, considérez que vous êtes des points et souvenez-vous du Père sous la forme du Point.

²Praśhna  : kaun sā gyān is samay bāp sē hī tumhē̃ miltā hai aur kōī nahī̃ dē saktē  ?

²Question: Quelle connaissance ne recevez-vous que du Père en ce moment, connaissance que personne d'autre ne peut vous donner?

³Uttar  : tum strī-puruṣh sāth mē̃ rahtē gr̥ihastha vyavahār kī|key sambhāl kartē pavitra rahō , yah gyān abhī isī samay bāp tumhē̃ dētē haĩ aur kōī yah gyān dē nahī̃ saktā .

³Réponse: Vous vivez ensemble en tant que mari et femme, vous vous occupez de votre foyer, et en même temps, vous restez purs. ⁴Le Père vous donne cette connaissance en ce moment. ⁵Personne d'autre ne peut vous la donner. ⁶Faites don des cinq vices.

⁴Tumhē̃ dān tō 5 vikārō̃ kā karnā hai lēkin mukhya hai kām , jis par pūrī vijay pānī hai . ⁵Sarvśhaktimān bāp kī yād aur śhrīmat par chalnē sē hī yah tākat miltī hai .

⁷Le pire est la luxure que vous devriez complètement vaincre. ⁸C'est seulement en vous souvenant des directives de l'Autorité Toute Puissante et en les suivant que vous recevrez de la force.

⁶Gīt  : duḥkhiyō̃ par rahm karō …

⁹Chanson: Sois miséricordieux envers ceux qui sont malheureux…

⁷Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁸Vahī bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

¹¹Les enfants, le Père vient ici pour vous donner des explications.

⁹Kaun hai yah bāp  ?

¹²Qui est ce Père?

¹⁰Yah bachchē jāntē haĩ , jinkē sammukh bāp baiṭhē haĩ .

¹³Vous, les enfants, qui êtes personnellement assis devant le Père, le savez.

¹¹Ab tum bachchō̃ kī|key buddhi kā yōg bēhad kē|K bāp taraph hai . ¹²Buddhi kā yōg abhī had kē|K bāp sē tōṛnā hai .

¹⁴Les enfants, le yoga de votre intellect est avec le Père illimité; brisez celui que vous avez avec votre père limité.

¹³Sārī duniyā kē|K jō bhī mitr sambandhī haĩ , balki is dēh kō , duniyā kō sabkō bhūlnā hai .

¹⁵Oubliez tous les amis et parents proches, ainsi que votre corps et vos relations corporelles de ce monde.

¹⁴Yah bāp kē|K direction miltē haĩ .

¹⁶C'est la directive que vous recevez du Père.

¹⁵Bāp bachchō̃ kō kabhī nahī̃ bhūltē haĩ .

¹⁷Il n'oublie jamais les enfants.

¹⁶Bāp tō kahtē haĩ bhakti mārg mē̃ bhī tum bhaktō̃ kī|key ham sambhāl kartē āyē haĩ .

¹⁸Le Père dit: même sur le chemin de bhakti Je me suis occupé de vous, les dévots.

¹⁷Parantu drama anusār tum bachchō̃ kō bhūlnā hī hai .

¹⁹Cependant les enfants, selon le drama, vous deviez oublier cela.

¹⁸Bhulvātī hai māyā .

²⁰C'est Maya qui vous fait oublier.

¹⁹Ham ātmā haĩ - yah bhī rāvaṇ bhulā dētē haĩ . ²⁰Dēh-abhimānī banā dētē haĩ .

²¹Ravan vous fait aussi oublier que vous êtes des âmes et vous rend conscients du corps.

²¹Yah tum bachchō̃ kā part hai .

²²C'est votre rôle, les enfants.

²²Aisē nahī̃ ki tum vahā̃ sirph bāp kō bhūl jātē hō , parantu vah jō hai jaisā hai , us bāp kī yād aur sukh dēnē kā gyān bhūl jātē hō .

²³Non seulement vous oubliez le Père là-bas, mais en plus vous oubliez aussi de vous souvenir de qui Il est, et comment Il est.

²³Abhī tum jāntē hō bābā kalp-kalp ātē haĩ .

²⁴Vous oubliez aussi qu'Il vous donne du bonheur.

²⁴Bābā kaisā hai - yah bhī buddhi mē̃ dhāraṇ karnā hai .

²⁵Vous savez maintenant que le Père vient ici à chaque cycle.

²⁵Manuṣhyō̃ nē tō śhivliṅg kā baṛā chitra banā diyā hai .

²⁶Votre intellect doit aussi comprendre comment est Baba.

²⁶Aur sabhī kē|K chitra tō ṭhīk haĩ .

²⁷Les gens ont fabriqué d'immenses images du Shiva lingam.

²⁷Jaisē brahmā , viṣhṇu aur śhaṅkar kā chitra bhī ṭhīk hai , mandirō̃ mē̃ pūjē jātē haĩ .

²⁸Les images de tous les autres sont justes, comme celles de Brahma, Vishnou et Shankar, qui sont adorés dans les temples.

²⁸Parantu parampitā paramātmā kā nām , rūp , dēśh , kāl jō hai , vah bhūl jātē haĩ .

²⁹Mais ils oublient le nom, la forme, le lieu et l'époque du Père suprême, de l'Âme suprême.

²⁹Chitra bhī bhūl jātē haĩ .

³⁰Ils oublient même à quoi Il ressemble.

³⁰Abhī tum bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai ki ātmā bindī rūp hai .

³¹Les enfants, on vous a expliqué que l'âme est un point.

³¹Star misal bindī hai .

³²C'est un point, comme une étoile.

³²Bhr̥ikuṭī kē|K bīch mē̃ rahtī haĩ .

³³Elle réside au centre du front.

³³Bachchē jāntē haĩ - ham ātmā haĩ .

³⁴Les enfants, vous savez que vous êtes des âmes.

³⁴Śharīr kī|key bhrakuṭī kē bīch mujh ātmā kā sthān hai .

³⁵Moi, l'âme, dans ce corps, je me trouve au centre du front.

³⁵Yah tō sab mānē̃gē .

³⁶Tout le monde acceptera cela.

³⁶Bahut sūkṣhma bindī jaisī hai .

³⁷L'âme est très subtile, comme un point.

³⁷Yah bhī jāntē hō parampitā paramātmā bhī aisē bindī rūp hī hōgā .

³⁸Vous savez également que le Père suprême, l'Âme suprême est aussi un Point.

³⁸Khud ākar samjhātē haĩ maĩ bhī bindī hū̃ , parantu manuṣhyō̃ nē baṛā rūp jyōrtiliṅgam banā diyā hai . ³⁹Jaisē buddha kā bhī baṛā lambā chauṛā rūp banātē haĩ .

³⁹Il vient en personne pour vous donner des explications: Je suis également un Point. ⁴⁰Cependant, on fait de grandes images de Moi, comme un jyoti lingam, et de la même façon, ils ont créé de grandes images de Bouddha.

⁴⁰Pāṇḍavō̃ kē|K śharīr bhī bhakti mārg mē̃ bahut lambē banātē haĩ .

⁴¹Sur le chemin de la dévotion, ils ont représenté les Pandavs avec de très grands corps.

⁴¹Bhakti mārg mē̃ lambē chitra hōtē haĩ . ⁴²Gyān mārg mē̃ chhōṭī chīz hōtī hai .

⁴²Sur le chemin de bhakti, ils créent de grandes images, alors que sur celui de la connaissance elles sont plus petites.

⁴³Paramātmā kahtē haĩ maĩ bindī hū̃ .

⁴³Dieu dit: Je suis un Point.

⁴⁴Kahā̃-kahā̃ bahut baṛā liṅg bhī rakhtē haĩ .

⁴⁴Dans certains lieux, ils ont de grandes images du lingam.

⁴⁵Nahī̃ tō bindī kī|key pūjā kaisē hō sakē .

⁴⁵Comment peut-on adorer un point?

⁴⁶Pūjā tō jarūr baṛī chīz kī|key hōgī nā .

⁴⁶C'est toujours quelque chose de grand qui est adoré.

⁴⁷Tumkō abhī bindī rūp samjhāyā hai .

⁴⁷La forme du point vous a maintenant été expliquée.

⁴⁸In bātō̃ kō manuṣhya tō samajh na sakē̃ .

⁴⁸Les gens ne comprennent pas tout cela.

⁴⁹Tum bachchō̃ kō bhī pahlē yah samajh nahī̃ thī .

⁴⁹Les enfants, vous ne le compreniez pas non plus auparavant.

⁵⁰Abhī jab paripakva avasthā huī hai tō samajhtē hō yah tō yathārth bāt hai .

⁵⁰Maintenant que votre niveau a mûri, vous comprenez que c'est juste.

⁵¹Agar śhurū sē lēkar bābā bhī samjhātē tō ham samajh nahī̃ saktē kyōṅki bindī kōī chīz tō hai nahī̃ .

⁵¹Si Baba avait expliqué ces choses dès le début, nous n'aurions pas compris, parce qu'un point, ce n'est vraiment rien.

⁵²Ham māntē nahī̃ .

⁵²Nous ne l'aurions pas accepté.

⁵³Paramparā sē śhivliṅg kahā jātā , yah phir kyā hai  ?

⁵³Ils parlent du Shiva lingam qui date de temps immémoriaux, mais qu'est-ce donc?

⁵⁴Tō bāp samjhātē haĩ ki vah bhī wrong hai .

⁵⁴Le Père explique: c'est faux aussi.

⁵⁵Maĩ jō tumhārā bāp hū̃ , maĩ bindī hū̃ .

⁵⁵Moi, votre Père, Je suis un Point.

⁵⁶Tumhārā bhī bindī rūp hai . ⁵⁷Parantu pūjā ādi kē liē baṛā śhivliṅg banātē haĩ .

⁵⁶Votre forme est également celle d'un point, mais ils créent de grands Shiva lingam pour pratiquer l'adoration etc.

⁵⁸Ātmāō̃ kā rūp bhī sāligrām banātē haĩ parantu aisē hai nahī̃ .

⁵⁷Ils représentent les âmes sous forme de saligrams, mais elles ne sont pas ainsi.

⁵⁹Ātmā itnī baṛī hō nahī̃ saktī .

⁵⁸L'âme ne peut pas être aussi grande.

⁶⁰Ātmā dēkhnē mē̃ bhī baṛā muśhkil ātī hai .

⁵⁹C'est très difficile de voir l'âme.

⁶¹Yah samajhnē kī|key baṛī guhya bātē haĩ .

⁶⁰Ce sont des aspects très profonds qui doivent être compris.

⁶²Ātmā bhī bindī rūp hai .

⁶¹L'âme a aussi la forme d'un point.

⁶³Is chhōṭī see|sī|C ātmā mē̃ 84 janmō̃ kā part hai .

⁶²Le rôle des 84vies est enregistré dans une âme si minuscule.

⁶⁴Ēk second na milē dūsrē sē .

⁶³Une seconde ne peut pas ressembler à la suivante.

⁶⁵84 janmō̃ kā part sārā ēk chhōṭī-sī ātmā mē̃ nūndhā huā hai .

⁶⁴Le rôle entier des 84vies est enregistré dans une âme si minuscule.

⁶⁶Yah baṛī kudrat kī|key bāt hai .

⁶⁵C'est ce que l'on appelle la nature.

⁶⁷Sārā part bindī mē̃ rahtā hai .

⁶⁶Le rôle entier est dans ce point.

⁶⁸Us nāṭak mē̃ bhī part bajānē vālō̃ kī|key buddhi mē̃ sārā part rahtā hai nā .

⁶⁷Dans les autres pièces de théâtre, le rôle entier reste dans l'intellect de ceux qui doivent jouer leur rôle.

⁶⁹Vah hai chhōṭā part , yah 84 janmō̃ kā part bhī achchhī rīti samajhnā hai aur phir samjhānē kī|key bhī baṛī yukti chāhiē .

⁶⁸C'est un petit rôle, mais vous, vous devriez parfaitement comprendre celui des 84vies et faire preuve d'habileté pour expliquer aux autres.

⁷⁰Itnī chhōṭī bindī hai , kitnī chhōṭī hai , kitnī śhaktivān hai  !

⁶⁹L'âme est un point si minuscule. ⁷⁰Elle est si minuscule et pourtant si puissante.

⁷¹Unkō parampitā paramātmā kahā jātā hai .

⁷¹Il est appelé le Père suprême, l'Âme suprême.

⁷²Tum ātmāyē̃ unsē yōg lagānē sē mā . sarvśhaktimān bantē hō .

⁷²Les âmes, vous devenez des maîtres à l'autorité toute puissante en ayant du yoga avec Lui.

⁷³Māyā par jīt pākar aṭal , akhaṇḍ , sukh-śhāntimay rājya kartē hō .

⁷³Vous conquérez Maya, et ensuite, vous régnez sur le royaume inébranlable, immuable, paisible et heureux.

⁷⁴Kitnī samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

⁷⁴Comprenez tout cela.

⁷⁵Yah hai paṛhāī .

⁷⁵C'est votre étude.

⁷⁶Hai bhī bahut sahaj .

⁷⁶C'est très facile.

⁷⁷Yah bāp hī samjhā saktē haĩ , kōī manuṣhya nahī̃ samjhā saktē haĩ .

⁷⁷Seul le Père peut l'expliquer; aucun être humain n'en est capable.

⁷⁸Barōbar itnī chhōṭī chīz parantu nām kitnā baṛā rakhtē haĩ - gyān kā sāgar .

⁷⁸Il est tellement minuscule, mais Son nom est si grand: Océan de connaissance.

⁷⁹Tum kahtē hō manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp , chaitanya hai , sat hai , avināśhī hai .

⁷⁹Vous dites qu'Il est la Graine de l'arbre du monde humain. ⁸⁰Il est Vivant, Il est la Vérité, Il est Impérissable.

⁸⁰Kahtē ātē haĩ parantu kiskī buddhi mē̃ nahī̃ ātā hai - vah kyā vastu hai  ?

⁸¹Les gens l'ont dit, mais qui Il est n'entre dans l'intellect de personne.

⁸¹Guṇ tō bahut athāh gātē haĩ .

⁸²Ils louent beaucoup Ses vertus.

⁸²Abhī tum bachchē bāp kē|K sammukh baiṭhē hō .

⁸³Les enfants, vous êtes maintenant personnellement devant le Père.

⁸³Jān gayē hō . ⁸⁴Ātmāyē̃ tō sammukh hī haĩ .

⁸⁴Vous savez que les âmes sont personnellement devant Lui.

⁸⁵Sab ātmāyē̃ brothers hī haĩ .

⁸⁵Toutes les âmes sont frères.

⁸⁶Kitnī chhōṭī-chhōṭī bindī hai , vichār karō .

⁸⁶Réfléchissez-y simplement: les âmes sont des points si minuscules.

⁸⁷Mūlvatan kā ham jō chitra banātē haĩ usmē̃ bindū rūp hī dikhātē haĩ .

⁸⁷Quand nous dessinons le monde incorporel, nous y représentons des points.

⁸⁸Jaisē stars ākāśh tatva mē̃ ūpar khaṛē haĩ , vaisē hī mahatatva mē̃ bhī ham aisē star māphik apnē-apnē section mē̃ khaṛē hōṅgē .

⁸⁸De même que les étoiles tiennent dans le ciel, nous, les âmes, serons suspendues dans notre section, dans le grand élément.

⁸⁹Jhāṛ chhōṭē-chhōṭē stars kā banā huā hai .

⁸⁹L'arbre est composé de minuscules étoiles.

⁹⁰Vahā̃ sē phir ātmā ātī hai , śharīr dhāraṇ kartī hai - part bajānē liē .

⁹⁰Les âmes descendent de là-haut pour adopter un corps afin de jouer leur rôle.

⁹¹Kaisē number-vār ātmāyē̃ ātī haĩ - yah sārī buddhi chalnī chāhiē .

⁹¹Votre intellect devrait réfléchir à la façon dont les âmes descendent numberwise.

⁹²Har ēk dharm kā section alag hōgā .

⁹²Chaque religion a sa propre section.

⁹³Bāp dr̥iṣhṭānt dē samjhātē haĩ .

⁹³Le Père vous explique par des exemples.

⁹⁴Banyan tree kā bhī misāl samjhātē haĩ .

⁹⁴Il vous donne aussi l'exemple de l'arbre banyan.

⁹⁵Hindī bahut jagah chaltī hai , tō bachchō̃ kō hindī bhāṣhā mē̃ samjhānā paṛēgā .

⁹⁵L'Hindi est utilisé dans beaucoup d'endroits. ⁹⁶Les enfants doivent donc expliquer dans cette langue.

⁹⁶Parampitā paramātmā bhī hindī bhāṣhā mē̃ hī samjhātē haĩ .

⁹⁷Le Père suprême, l'Âme suprême explique aussi en utilisant l'Hindi.

⁹⁷Ājkal jahā̃-tahā̃ iskā prachār kartē rahtē haĩ .

⁹⁸De nos jours, ils font en sorte de le diffuser partout.

⁹⁸Ēk bhāṣhā hōnā tō muśhkil hai .

⁹⁹Mais il semble difficile de n'avoir qu'une seule langue.

⁹⁹Kaī samajhtē haĩ parampitā paramātmā tō sab bhāṣhāyē̃ jāntē hōṅgē . ¹⁰⁰Parantu aisē tō hō na sakē .

¹⁰⁰Certaines personnes pensent que le Père suprême, l'Âme suprême connaît toutes les langues; mais c'est impossible.

¹⁰¹Athāh , anēkānēk bhāṣhāyē̃ haĩ .

¹⁰¹Il y a tant de langues différentes!

¹⁰²Vah tō sīkhnī paṛtī haĩ .

¹⁰²Il faudrait les apprendre.

¹⁰³Parampitā paramātmā kō tō kuchh sīkhnā nahī̃ hai .

¹⁰³Le Père suprême, l'Âme suprême n'a pas besoin d'apprendre quoi que ce soit.

¹⁰⁴Unhōnnē kalp pahlē jis bhāṣhā mē̃ samjhāyā hai , usmē̃ hī samjhātē haĩ .

¹⁰⁴Il explique dans la même langue que celle qu'Il a utilisée au cycle précédent.

¹⁰⁵Bākī bhāṣhāyē̃ tō harēk kō paṛhnī hōtī haĩ .

¹⁰⁵Chacun doit apprendre sa propre langue.

¹⁰⁶Bāp kō paṛhnī hōtī haĩ kyā  ?

¹⁰⁶Le Père doit-Il les apprendre?

¹⁰⁷Tum dēkhtē hō śhurū sē hindī chalī hai .

¹⁰⁷Vous pouvez voir que l'Hindi a été utilisé depuis le début.

¹⁰⁸Sab hindī sīkhtē jātē haĩ .

¹⁰⁸Tout le monde continue à l'apprendre.

¹⁰⁹Bhārat mē̃ hindī kā prachār hai .

¹⁰⁹Cette langue est largement utilisée à Bhârat.

¹¹⁰Bāp bhī hindī mē̃ samjhātē haĩ phir har ēk kō apnī bhāṣhā mē̃ translation kar aurō̃ kō samjhānā paṛē .

¹¹⁰Le Père explique également en l'utilisant et ensuite, tout le monde doit traduire dans sa propre langue et expliquer aux autres.

¹¹¹Bāp aur bāp kī|key rachnā kā parichay sabkō samjhānā hai .

¹¹¹Il faut présenter le Père et Sa création à tout le monde.

¹¹²Sabhī kā sadgati dātā vah ēk bāp hai .

¹¹²Le Père unique est le Donneur de salut pour tous.

¹¹³Yah sab jānē̃gē barōbar bāp āyā huā hai .

¹¹³Tout le monde finira par savoir qu'Il est vraiment venu.

¹¹⁴Bāp kahtē haĩ maĩ bhārat mē̃ hī ātā hū̃ .

¹¹⁴Il dit: Je ne viens qu'à Bhârat.

¹¹⁵Bhārat hamārā birth place hai .

¹¹⁵C'est Mon lieu de naissance.

¹¹⁶Śhiv kē|K mandir , dēvī-dēvatāō̃ kē|K mandir bhī yahā̃ haĩ .

¹¹⁶Les temples de Shiva et ceux des déités se trouvent également ici (à Bhârat).

¹¹⁷Dēvī-dēvatāō̃ kā rājya bhī bhārat mē̃ hōtā hai .

¹¹⁷Le royaume des déités s'y trouve également.

¹¹⁸Bāp bhī bhārat mē̃ ātē haĩ .

¹¹⁸Le Père vient aussi à Bhârat.

¹¹⁹Dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā yahā̃ hī kī hai .

¹¹⁹L'établissement de la religion des déités a eu lieu ici.

¹²⁰Tō mandir bhī jarūr yahā̃ chāhiē .

¹²⁰Par conséquent, les temples doivent aussi être ici.

¹²¹Aurō̃ kē|K itnē mandir nahī̃ hōṅgē .

¹²¹Les autres n'auront pas autant de temples.

¹²²Yahā̃ tō bahut mandir haĩ .

¹²²Ici, il y en a beaucoup.

¹²³Ghar-ghar mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra , rādhē-kr̥iṣhṇa kē|K chitra , rām-sītā kē|K chitra rakhtē haĩ kyōṅki bhārat mē̃ hōkar gayē haĩ .

¹²³Il y a des représentations de Lakshmi et Narayan, Radhe et Krishna, Rama et Sita dans chaque foyer, parce qu'ils ont existé à Bhârat.

¹²⁴Parantu unhōnnē kaisē rājya liyā - vah bhūl gayē haĩ .

¹²⁴Pourtant, ils ont oublié de quelle façon ils ont obtenu leur royaume.

¹²⁵Chaitanya mē̃ rājya karkē gayē haĩ .

¹²⁵Ils régnaient sur le royaume, sous une forme vivante.

¹²⁶Lakṣhmī-nārāyaṇ vaikuṇṭha kē|K mahārājā-mahārānī haĩ .

¹²⁶Lakshmi et Narayan sont l'impératrice et l'empereur du paradis.

¹²⁷Unhō̃ kō rājya kiyē kitnā samay huā  ? ¹²⁸Yah bhī jāntē haĩ .

¹²⁷Vous savez également combien de temps s'est écoulé depuis qu'ils ont régné sur le royaume.

¹²⁹Mukh sē kahtē bhī haĩ Christ sē 3 hajār varṣh pahlē dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā .

¹²⁸Vous dites: "3000 ans avant Christ, il y avait le royaume des déités."

¹³⁰Tō Christ kō 2 hajār varṣh huē nā .

¹²⁹Le Christ a donc existé il y a maintenant 2000 ans.

¹³¹Tō jō aisē kahtē haĩ unhē̃ usī bāt par samjhānā chāhiē .

¹³⁰Par conséquent, expliquez ces points spécifiques à ceux qui disent cela.

¹³²Kahtē haĩ Christ sē 3 hajār varṣh pahlē dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā arthāt svarg thā .

¹³¹Ils disent qu'il y avait le royaume des déités 3000 ans avant Christ, c'est-à-dire que c'était le paradis.

¹³³Aisē nahī̃ ki Christ bhī us svarg mē̃ thā .

¹³²Ils ne disent pas que Christ y était.

¹³⁴Pūchhē̃gē kriściyan lōg tab kahā̃ thē  ? ¹³⁵Yānī unhō̃ kī|key ātmāyē̃ kahā̃ thī  ?

¹³³Demandez: "Où étaient les Chrétiens à cette époque, c'est-à-dire, où étaient leurs âmes?"

¹³⁶Islāmī , bauddhī , kriściyan ādi kī|key ātmāyē̃ sab kahā̃ thī  ?

¹³⁴Où étaient les âmes de tous ceux de l'Islam, des Bouddhistes et des Chrétiens?

¹³⁷Yah samjhānā tō baṛā sahaj hai .

¹³⁵C'est très facile d'expliquer ces choses.

¹³⁸Vah sab nirvāṇdhām vā nirākārī duniyā mē̃ thī .

¹³⁶Ils étaient tous dans le nirvana, le monde incorporel.

¹³⁹Nirākārī duniyā bhī hai , duniyā mē̃ jarūr bahut rahnē vālē hōtē haĩ .

¹³⁷Il y a le monde incorporel. ¹³⁸Ils doivent vraiment être nombreux sur terre.

¹⁴⁰Sabhī ātmāō̃ kā nivās sthān mahatatva rūpī nirākārī duniyā mē̃ hai .

¹³⁹Le lieu de résidence de toutes les âmes est le monde incorporel, le grand élément.

¹⁴¹Tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ abhī yah hai ki is samay sab dēvī-dēvatāō̃ kī|key ātmāyē̃ hāzir haĩ , tab bāp āyē haĩ , phir sē dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹⁴⁰Les enfants, vous comprenez maintenant que les âmes de toutes les déités sont présentes ici, en ce moment. ¹⁴¹Cela se passe quand le Père vient et mène à nouveau à bien l'établissement de la religion des déités.

¹⁴²Samjhō , kōī dharm ātā hai pahlē tō bahut chhōṭā hōtā hai .

¹⁴²Par exemple, quand une nouvelle religion commence, elle est d'abord toute petite.

¹⁴³Chhōṭī-chhōṭī śhākhāyē̃ nikal jab pūrī hōtī haĩ tab yah tumhārā foundation bhī pūrā hōtā hai .

¹⁴³Le temps que les petites branches apparaissent puis disparaissent, votre fondation sera aussi complète.

¹⁴⁴Bīj aur jhāṛ kā rāz samjhānā tō bahut sahaj hai .

¹⁴⁴C'est très facile d'expliquer les secrets de la Graine et de l'arbre.

¹⁴⁵Manuṣhya sr̥iṣhṭi kā jhāṛ bahut dharmō̃ kā hai .

¹⁴⁵L'arbre du monde humain est constitué de nombreuses religions.

¹⁴⁶Samajhtē bhī haĩ phalānā dharm thā tō phalānā dharm nahī̃ thā .

¹⁴⁶Ils savent que quand telle religion existait, telle autre n'existait pas.

¹⁴⁷Abhī chhōṭē-chhōṭē dharm nikaltē haĩ .

¹⁴⁷En ce moment, de plus petites religions apparaissent.

¹⁴⁸Āgē tō nahī̃ thē nā .

¹⁴⁸Elles n'existaient pas avant.

¹⁴⁹Chhōṭī-chhōṭī śhākhāyē̃ tō abhī nikalī haĩ .

¹⁴⁹Les petites branches sont maintenant nées.

¹⁵⁰Yah tum bachchē jāntē hō aur kōī nahī̃ jāntē .

¹⁵⁰Vous seuls, les enfants, le savez. ¹⁵¹Personne d'autre ne le sait.

¹⁵¹Ātmā aur paramātmā kā bindī rūp nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁵²Ils ne savent pas que les âmes ont la forme d'un point et ils ne connaissent pas l'Âme suprême.

¹⁵²Abhī bābā nē tum bachchō̃ kō ākar samjhāyā hai .

¹⁵³Les enfants, le Père est maintenant venu pour vous expliquer.

¹⁵³Tum kahtē hō bābā ham āpkē bachchē haĩ .

¹⁵⁴Vous dites: "Baba, nous sommes Tes enfants.

¹⁵⁴Kalp pahlē bhī āpsē milē thē . ¹⁵⁵Āpkē bachchē banē thē .

¹⁵⁵Nous T'avons déjà rencontré au cycle précédent; nous étions déjà Tes enfants."

¹⁵⁶Bachchē bantē haĩ , bāp kā varsā lēnē .

¹⁵⁶Vous devenez les enfants pour obtenir l'héritage du Père.

¹⁵⁷Bāp kahtē haĩ tum hamārē hō , gōyā adopt kiyā , mukh vaṅśhāvalī banē .

¹⁵⁷Il dit: vous M'appartenez, c'est-à-dire que vous êtes devenus Ma création adoptées née de la bouche.

¹⁵⁸Tum sab adopted hō .

¹⁵⁸Vous êtes tous adoptés.

¹⁵⁹Bābā bhī brahmā mukh sē kahtē haĩ - tum ātmāyē̃ hamārī hō .

¹⁵⁹Baba dit également par l'intermédiaire de la bouche de Brahma: les âmes, vous m'appartenez.

¹⁶⁰Tum ātmāyē̃ bhī kahtī hō bābā āpnē jō brahmā tan mē̃ ākar apnā parichay diyā hai , ham āpkē haĩ .

¹⁶⁰Et vous, les âmes, dites aussi: "Baba, Tu es entré dans le corps de Brahma, Tu t'es présenté à nous et donc, nous T'appartenons."

¹⁶¹Bābā kahnē sē hī varsē kī|key khuśhbū ānī chāhiē .

¹⁶¹Dès que vous dites Baba, vous ressentez le parfum de l'héritage!

¹⁶²Bachchē hī kah saktē .

¹⁶²Seuls les enfants peuvent dire cela.

¹⁶³Yah hai pravr̥itti mārg .

¹⁶³C'est le chemin de la famille.

¹⁶⁴Sannyāsiyō̃ kē|K śhiṣhya bantē haĩ , vah bāp-bachchē nahī̃ bantē .

¹⁶⁴Les sannyasis ont des disciples; ils ne sont pas père et enfant.

¹⁶⁵Varsā bāp sē jāydād kā miltā hai .

¹⁶⁵Ils ne reçoivent l'héritage d'une propriété que de leur père.

¹⁶⁶Vah tō kahē̃gē hamnē gurū kiyā hai .

¹⁶⁶Ces gens disent qu'ils ont adopté un gourou.

¹⁶⁷Gurū sē tō jāydād kā varsā nahī̃ milēgā .

¹⁶⁷L'héritage d'une propriété ne peut pas venir d'un gourou.

¹⁶⁸Vah tō jāydād kō chhōṛ jaṅgal mē̃ chalē jātē haĩ .

¹⁶⁸Ils renoncent à leur propriété et partent dans les forêts.

¹⁶⁹Vah jāydād dē na sakē̃ .

¹⁶⁹Ils ne peuvent donner aucune propriété.

¹⁷⁰Vah haĩ hī nivr̥itti mārg vālē .

¹⁷⁰Ils appartiennent au chemin de l'isolement.

¹⁷¹Bāp tō jāydād dētē haĩ , unsē kuchh nahī̃ miltā .

¹⁷¹Le Père vous donne une propriété, alors que vous ne recevez rien d'eux.

¹⁷²Jaṅgal mē̃ jāyēṅgē tō sannyāsī kahalāyēṅgē .

¹⁷²Quand ils partent dans les forêts, on les appelle des sannyasis.

¹⁷³Tum bhī sannyāsī kahlātē hō .

¹⁷³Vous êtes également appelés des sannyasis.

¹⁷⁴Vah haĩ haṭhyōgī sannyāsī . ¹⁷⁵Tum rājyōgī sannyāsī hō .

¹⁷⁴Ce sont des sannyasis hatha yogis, alors que vous êtes des sannyasis Raj Yogis.

¹⁷⁶Sannyāsī arthāt 5 vikārō̃ kā tyāg karnē vālē .

¹⁷⁵Sannyasis signifie ceux qui renoncent aux cinq vices.

¹⁷⁷Sō tō tum tyāg kartē hō aur phir pavitra duniyā mē̃ chalē jātē hō .

¹⁷⁶Vous y renoncez, et ensuite vous allez dans le monde pur.

¹⁷⁸Vah tyāg kartē haĩ parantu pavitra duniyā mē̃ nahī̃ jātē , patit duniyā mē̃ hī rahtē haĩ .

¹⁷⁷Ils pratiquent la renonciation, mais ils ne vont pas dans le monde pur; ils restent seulement dans le monde impur.

¹⁷⁹Tō bāp samjhātē haĩ ātmā kitnī chhōṭī hai  !

¹⁷⁸Le Père explique: L'âme est si minuscule.

¹⁸⁰Itnī chhōṭī vastu mē̃ kitnī tākat hai , avināśhī bhī hai .

¹⁷⁹Une chose aussi minuscule possède tant de force! ¹⁸⁰Elle est également impérissable.

¹⁸¹Vah bāp is śharīr dvārā samjhātē haĩ , tumhārī ātmā samajhtī hai .

¹⁸¹Le Père explique à travers ce corps. ¹⁸²Les âmes, vous le comprenez.

¹⁸²Bāp kahtē haĩ maĩ ātā hī tab hū̃ jab kaliyug kā ant hai .

¹⁸³Le Père dit: Je viens quand c'est la fin de l'âge de fer et que tout le monde est tamopradhan et impur.

¹⁸³Tamōpradhān patit hō jātē haĩ .

¹⁸⁴C'est alors que vous vous souvenez de Moi.

¹⁸⁴Mujhē yād bhī tab karē̃gē jab saṅgam hōgā tab hī ham āyēṅgē , tab hī vināśh kē|K chinh bhī dēkhnē mē̃ āyēṅgē .

¹⁸⁵Je viens quand c'est l'âge de confluence. ¹⁸⁶C'est alors que les signes de la destruction sont visibles.

¹⁸⁵Sō tō barōbar dēkhtē hō .

¹⁸⁷Vous pouvez vraiment les voir.

¹⁸⁶Abhī tumkō samajh miltī hai , vah phir aurō̃ kō dēnī hai .

¹⁸⁸Vous avez maintenant reçu la compréhension et vous devriez ensuite la donner aux autres.

¹⁸⁷Abhī kaliyug kā ant jarūr hai .

¹⁸⁹C'est maintenant vraiment la fin de l'âge de fer.

¹⁸⁸Yādav , kaurav , pāṇḍav bhī haĩ .

¹⁹⁰Il y a aussi les Yadavs, le Kauravs et les Pandavs.

¹⁸⁹Mahābhārat laṛāī bhī hai .

¹⁹¹Il y a également la guerre du Mahabharat.

¹⁹⁰Barōbar , us samay rājyōg bhī sīkhtē thē .

¹⁹²Ils ont vraiment étudié le Raja Yoga à cette époque.

¹⁹¹Pāṇḍavō̃ nē vijay pāī , yādav-kaurav vināśh huē .

¹⁹³Les Pandavs ont obtenu la victoire alors que les Yadavs et les Kauravs ont été détruits.

¹⁹²Svarg mē̃ tō ēk hī dharm hōtā hai .

¹⁹⁴Au paradis, il n'y a que le dharma unique.

¹⁹³Anēk dharm ḵẖalās hō jātē haĩ .

¹⁹⁵Les innombrables dharmas n'existent plus.

¹⁹⁴Yah bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁹⁶Le Père vient ici pour vous expliquer ces choses.

¹⁹⁵Bachchē jāntē haĩ bābā kī|key is rājyōg kī|key śhikṣhā sē ham barōbar sō dēvī-dēvtā pad pātē haĩ .

¹⁹⁷Les enfants, vous savez que vous recevez du Père le statut de déité grâce aux enseignements du Raja Yoga.

¹⁹⁶Tum puruṣhārth kartē hō ham tō nar sē nārāyaṇ hī banē̃gē . ¹⁹⁷Bāp kā vāris jarūr banē̃gē , takhtnaśhīn banē̃gē .

¹⁹⁸Vous faites des efforts pour changer d'hommes ordinaires en Narayan: "Nous deviendrons vraiment les héritiers du Père et nous nous assiérons sur le trône du cœur."

¹⁹⁸Phir jitnā jō puruṣhārth karē̃gē utnā pad pāyēṅgē .

¹⁹⁹Ensuite, vous obtiendrez un statut en fonction des efforts que vous faites.

¹⁹⁹Puruṣhārthī chhipē nahī̃ rahtē , vah baṛē mast hōtē haĩ .

²⁰⁰Les faiseurs d'efforts ne peuvent pas rester cachés.

²⁰⁰Pahlē-pahlē pratigyā kartē haĩ .

²⁰¹Ils ont beaucoup d'ivresse.

²⁰¹Bāp kē|K janm bād hai rakṣhābandhan .

²⁰²Pour commencer, vous avez fait une promesse.

²⁰²Bāp kō jāntē tō pahlē pratigyā karnī hai .

²⁰³Après la naissance du Père, il y a le festival de Raksha Bandhan.

²⁰³Bāp kahtē haĩ kām mahāśhatru hai .

²⁰⁴Par conséquent, après avoir connu le Père, faites-Lui une promesse.

²⁰⁴Dān tō pā̃chō̃ hī vikārō̃ kā karnā hai parantu pahlē-pahlē mukhya kām hai , insē baṛā ḵẖabardār rahnā hai .

²⁰⁵Il dit: la luxure est le plus grand ennemi. ²⁰⁶Faites don des cinq vices. ²⁰⁷Le pire est la luxure. ²⁰⁸Soyez très prudents à son sujet.

²⁰⁵Bhal strī bhī sāth hō , gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē pavitra rahnā mēhnat kā kām hai .

²⁰⁹Bien que vous viviez avec votre conjoint et votre famille, rester pur est quelque chose qui demande des efforts.

²⁰⁶Sarvśhaktimān bāp kō yād karnē aur unkī śhrīmat par chalnē sē tākat miltī hai .

²¹⁰En vous souvenant du Père à l'Autorité Toute Puissante et en suivant Ses directives, vous recevez de la force.

²⁰⁷Bāp kā farmān hai - sāth mē̃ rahtē , ikaṭṭhē rahtē pavitra rahnā hai .

²¹¹Les ordres du Père sont: tout en vivant ensemble, restez purs.

²⁰⁸Āgē tō strī purūṣh ikaṭṭhē rahnē sē āg lagtī thī .

²¹²Avant, quand le mari et la femme vivaient ensemble, il y avait un feu.

²⁰⁹Bāp kahtē haĩ ikaṭṭhē rahō parantu āg na lagē .

²¹³Le Père dit: vivez ensemble, mais il ne doit pas y avoir de feu.

²¹⁰Achchhā  !

²¹⁴Achcha.

²¹¹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹⁵Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹⁶Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²¹³Dhāraṇ kē liē mukhya sār  :

²¹⁷Essence pour la dharna:

²¹⁴1 ) dil sē bāp kō yād kar jāydād kī|key khuśhī mē̃ rahnā hai .

²¹⁸ 1. Gardez le Père dans votre cœur et maintenez le bonheur de recevoir la propriété.

²¹⁵Pūrā pāvan jarūr bannā hai .

²¹⁹Devenez vraiment complètement purs.

²¹⁶2 ) vichār karnā hai - «  ātmā kitnī chhōṭī hai aur usmē̃ kitnā avināśhī part nūndhā huā hai ' ' , bindū ban bindū bāp kī yād mē̃ rahnā hai .

²²⁰ 2. Réfléchissez simplement à quel point l'âme est minuscule et comment elle a un rôle impérissable enregistré en elle. ²²¹Devenez des points et restez dans le souvenir du Père, le Point.

²¹⁷Vardān  : svaichchhā aur dr̥iṛh saṅkalp sē ēk dēkar padam lēnē vālē chatursujān bhav

²²²Bénédiction: Puissiez-vous faire partie de ceux qui sont les plus habiles et les plus sages, et qui donnent une fois de leur plein gré avec détermination et reçoivent des millions en retour.

²¹⁸Chatursujān bachchē miṭṭī sē bharē huē sūkhē chāval dēkar ēk kā padamguṇā bhāgya banā lētē haĩ .

²²³ Les enfants les plus habiles et les plus sages donnent une poignée de riz non lavé, et se créent ainsi une fortune multipliée par des millions.

²¹⁹Sirph chāval dētē aur return mē̃ sarv śhaktiyā̃ , sarv khajānē , 36 prakār sē bhī jyādā variety lē lētē .

²²⁴Ils ne donnent que du riz, et en retour, ils reçoivent tous les pouvoirs, tous les trésors et plus de 36 variétés de nourriture.

²²⁰Parantu kaī bachchē vah bhī dēnē kē|K samay sudāmā kē|K misal kachchha ( bagal ) mē̃ chhipākar rakhtē haĩ .

²²⁵Pourtant, au moment de donner même aussi peu, comme Soudama, certains enfants en cachent une partie secrètement.

²²¹Bāp khīñchkar lē saktē haĩ lēkin khīñchkar liyā tō uskā return itnā nahī̃ milēgā , isliē svaichchhā aur dr̥iṛh saṅkalp sē ēk dēkar padam lēnā - yahī chaturāī hai .

²²⁶Le Père pourrait le leur prendre de force, mais si c'était le cas, vous ne recevriez pas autant en retour. ²²⁷Par conséquent, lorsque vous donnez, même peu, de votre plein gré et avec détermination, c'est comme recevoir des multi millions. ²²⁸C'est cela être habile, intelligent.

²²²Is dēnē mē̃ hī kalyāṇ hai .

²²⁹Il y a du bénéfice à donner de cette façon.

²²³Slōgan  : sākṣhī ban nyārē hōkar her|har khēl kō dēkhnē vālē hī sākṣhī-dr̥iṣhṭā haĩ .

²³⁰Devise: : Ceux qui regardent chaque jeu avec détachement, en tant qu'observateurs, sont de véritables observateurs détachés.

²²⁴Is mās kī|key sabhī muraliyā̃ ( īśhvarīy mahāvākya ) nirākār paramātmā śhiv nē brahmā mukhkamal sē apnē brahmāvatsō̃ arthāt brahmākumār ēvã brahmākumāriyō̃ kē|K sammukh 18-1-1969 sē pahlē uchchāraṇ kī thī . ²²⁵Yah kēval brahmakumaris kī|key adhikr̥it teacher bahanō̃ dvārā niyamit BK vidyārthiyō̃ kō sunānē kē liē haĩ .

²³¹*** OM SHANTI ***