Murli du jour du lundi 18 septembre 2023

⁰18-09-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 18/09/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp kī|key āśh hai bachchē pūrā-pūrā naṣhṭōmōhā banē̃ , jab pakkā vāydā karē̃ - bābā , āp hamārē , ham āpkē , tab sachchī prīt juṭē ' '

¹Essence: Doux enfants, le désir du Père est que vous deveniez de complets destructeurs de l’attachement. ²Vous pourrez forger un véritable amour quand vous ferez cette promesse ferme: Baba, Tu es à moi et je suis à Toi.

²Praśhna  : rūdra śhivbābā dvārā rachē huē yagya aur manuṣhyō̃ dvārā rachē jā rahē yagyō̃ mē̃ mukhya antar kyā hai  ?

³Question: Quelle est la principale différence entre le feu sacrificiel créé par Rudra Shiv Baba et ceux créés par les êtres humains?

³Uttar  : manuṣhya jō bhī yagya rachtē , usmē̃ jau-til ādi svāhā kartē , vah material yagya haĩ .

⁴Réponse: 1) Les feux sacrificiels créés par les êtres humains sont des feux sacrificiels matériels dans lesquels ils mettent des graines de sésame et d’autres graines.

⁴Bāp nē jō yagya rachā hai yah avināśhī gyān yagya hai , ismē̃ sārī purānī duniyā svāhā hō jātī hai .

⁵Ce feu sacrificiel que le Père a créé est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance dans lequel le monde entier est sacrifié.

⁵2 - vah yagya thōṛē samay tak chaltē , yah yagya jab tak vināśh na hō tab tak chaltā rahēgā .

⁶2) Ces feux sacrificiels durent peu de temps, tandis que ce feu sacrificiel durera jusqu’à la destruction.

⁶Jab tum bachchē karmātīt avasthā tak pahũchēṅgē tab yagya kī|key samāpti hōgī .

⁷Les enfants, ce feu sacrificiel prendra fin quand vous atteindrez votre niveau karmateet.

⁷Gīt  : nirbal sē laṛāī balvān kī|key …

⁸Chanson: C’est une bataille entre le fort et le faible.

⁸Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

⁹Abhī yah bachchē jāntē haĩ ki inkō pāṭhśhālā bhī kahē̃gē aur gyān yagya bhī kahē̃gē .

¹⁰Les enfants, maintenant vous savez qu’on appelle cela une école, en même temps que le feu sacrificiel de la connaissance.

¹⁰Pāṭhśhālā kē|K hisāb sē aim object tō jarūr chāhiē .

¹¹En termes d’école, un but et un objectif sont absolument nécessaires.

¹¹Abhī yah yagya kā yagya bhī hai aur pāṭhśhālā bhī hai .

¹²C’est un feu sacrificiel et c’est aussi une école.

¹²Yah rūdra gyān yagya hai , vē|way lōg inkī copy kartē haĩ .

¹³C’est le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra que copient ces gens.

¹³Material yagya rachtē haĩ .

¹⁴Ils créent des feux sacrificiels matériels.

¹⁴Unmē̃ jau-til ādi kī|key āhuti ḍāltē haĩ aur dūsrā phir bahut baṛā yagya bhī rachtē haĩ jahā̃ chārō̃ taraph śhāstrō̃ kō rakhtē haĩ .

¹⁵Ils versent en offrande des graines de sésame et d’autres graines. ¹⁶Ils ont aussi une autre forme de très grand feu sacrificiel, autour duquel ils disposent les écritures.

¹⁵Bahut baṛī jamīn lē lētē haĩ .

¹⁷Ils font cela dans de grands espaces.

¹⁶Phir ēk taraph chāval , ghī , āṭā ādi sab rakhtē haĩ aur dūsrē taraph śhāstra bhī sab rakhtē haĩ .

¹⁸D’un côté, ils mettent le riz, le ghee, la farine etc. et de l’autre côté ils mettent les écritures.

¹⁷Jō śhāstra māṅgō vah sunāyēṅgē phir vahā̃ yagya mē̃ svāhā bhī kartē rahtē .

¹⁹Si vous demandez une écriture, ils la commenteront puis verseront les offrandes dans le feu sacrificiel.

¹⁸Bāp kahtē haĩ yah rūdra tō mērā nām hai .

²⁰Le Père dit: Rudra est Mon nom.

¹⁹Kahtē bhī haĩ rūdra bhagvān nē gyān yagya rachā thā .

²¹Ils disent que Dieu Rudra a créé le feu sacrificiel de la connaissance.

²⁰Iskā nām paṛ gayā rūdra gyān yagya . ²¹Jaisē nēhrū kē bād nām rakhtē haĩ - nēhrū mārg , nēhrū park ādi .

²²On l’a donc appelé le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra, de même qu’après Nehru, ils ont baptisé une rue «Nehru Marg» et un parc «Parc Nehru», etc.

²²Ab rūdra tō hai bhagvān śhiv .

²³Rudra est Dieu Shiva.

²³Usnē hī rūdra gyān yagya rachā hai .

²⁴C’est Lui qui a créé le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

²⁴Is yagya mē̃ sārī purānī sr̥iṣhṭi kī|key āhuti paṛtī hai .

²⁵Le vieux monde entier va être sacrifié dans ce feu sacrificiel.

²⁵Yah kōī kī|key buddhi mē̃ thōṛēhī hōgā .

²⁶Personne n’a cela dans l’intellect.

²⁶Kitnī baṛī sr̥iṣhṭi hai . ²⁷Kitnā dūr-dūr śhahar haĩ .

²⁷C’est un si grand monde et les villes sont si éloignées.

²⁸Sab is avināśhī gyān yagya mē̃ āhuti paṛ jāyēṅgē .

²⁸Tout sera sacrifié dans ce feu sacrificiel impérissable de la connaissance.

²⁹Purānī duniyā kā vināśh tō jarūr hōnā hai , phir naī duniyā banēgī .

²⁹Le vieux monde va réellement être détruit et ensuite le nouveau monde sera créé.

³⁰Vināśh hōnē mē̃ natural calamities bhī madad kartī hai , tō yah hai rūdra rājasva aśhvamēdh avināśhī gyān yagya .

³⁰Les calamités naturelles aident aussi à la destruction. ³¹C’est donc un feu sacrificiel impérissable de la connaissance de Rudra dans lequel le cheval est sacrifié pour recevoir la souveraineté.

³¹Avināśhī mānā jab tak vināśh hō tab tak chaltā rahē .

³²«Impérissable» signifie qu’il durera jusqu’à la destruction.

³²Aisā yagya kiskā chaltā nahī̃ hai .

³³Personne n’a un feu sacrificiel comme celui-ci qui dure indéfiniment.

³³Bahut mē̃ bahut ēk mās chalāyēṅgē .

³⁴Les autres durent un mois, tout au plus.

³⁴Gītā bhī ēk mās sunātē haĩ .

³⁵Ils racontent aussi la Gita pendant un mois.

³⁵Ab bāp samjhātē haĩ mainnē yah gyān yagya rachā hai .

³⁶Le Père explique: J’ai créé ce feu sacrificiel de la connaissance.

³⁶Yah hai rājasva aśhvamēdh yānī tumhārā jō rath hai , unkō svāhā karnā hai , bali chaṛhānā hai .

³⁷Le cheval est sacrifié pour avoir la souveraineté, c’est-à-dire que votre véhicule doit être sacrifié; il faut l’abandonner (le dédier).

³⁷Unhōnnē nām dūsrā rakh diyā hai .

³⁸Ils lui ont donné un autre nom.

³⁸Dakṣhya prajāpati kā yagya dikhātē haĩ , usmē̃ ghōṛē kō jalātē haĩ .

³⁹Ils représentent le feu sacrificiel de Daksha Prajapita dans lequel ils brûlent un cheval.

³⁹Baṛī kahānī hai .

⁴⁰C’est une longue histoire.

⁴⁰Bāp samjhātē haĩ yah hai mērā avināśhī gyān yagya .

⁴¹Le Père explique: C’est Mon feu sacrificiel impérissable.

⁴¹Avināśhī dvārā avināśhī yagya .

⁴²C’est un feu sacrificiel impérissable créé par Celui qui est Impérissable.

⁴²Aisē nahī̃ ki sadaiv chaltā rahēgā .

⁴³Mais il ne dure pas indéfiniment.

⁴³Jab sārī duniyā kē|K svāhā hōnē kā samay āyē tab tak yah yagya chalnā hai kyōṅki bāp hai gyān kā sāgar .

⁴⁴Le feu sacrificiel durera jusqu'à ce que vienne le temps où le vieux monde en entier sera sacrifié. ⁴⁵Le Père est l’Océan de Connaissance.

⁴⁴Bhakti kē|K tō ḍhēr śhāstra haĩ .

⁴⁶Il y a tant d’écritures du chemin de la dévotion.

⁴⁵Gyān kā sāgar bāp hai tō jarūr unkē pās|pass nayā gyān hōgā .

⁴⁷Le Père est l’Océan de Connaissance et Il possède donc la nouvelle Connaissance.

⁴⁶Bāp apnā pūrā parichay dētē haĩ aur phir sr̥iṣhṭi chakra kaisē phirtā hai yah bhī samjhātē haĩ , jissē ātmā trikāldarśhī bantī hai .

⁴⁸Le Père se présente complètement et explique aussi comment tourne le cycle du monde, grâce à cela les âmes deviennent Trikaldarshi.

⁴⁷Trikāldarśhīpanē kā gyān aur kōī dē na sakē .

⁴⁹Personne d’autre ne peut donner la connaissance pour être trikaldarshi.

⁴⁸Ēk tō gyān kō dhāraṇ karnā hai , dūsrā tum bachchō̃ kō yōgbal sē vikarmājīt bannā hai .

⁵⁰Les enfants, vous devez commencer par assimiler cette connaissance et ensuite, grâce au pouvoir du yoga, vous devez conquérir les actions pécheresses.

⁴⁹Janma-janmāntar kē|K pāpō̃ kā bōjhā jō sir par hai , vah jalnē mē̃ time lagtā hai .

⁵¹Il faut du temps pour brûler le fardeau de péchés de nombreuses vies qui se trouve sur votre tête.

⁵⁰Kitnē varṣh huē haĩ tō bhī karmātīt nahī̃ huē haĩ .

⁵²Cela fait déjà de nombreuses années, mais vous n’êtes pas encore karmateet.

⁵¹Karmātīt avasthā jab ātī hai tab yagya bhī samāpt hōtā hai .

⁵³Quand vous atteindrez votre niveau karmateet, le feu sacrificiel se terminera.

⁵²Yah bahut baṛā bhārī yagya hai .

⁵⁴Ce feu sacrificiel est très important.

⁵³Āsār bhī dēkhtē hō , taiyāriyā̃ hō rahī haĩ .

⁵⁵Vous pouvez voir les signes des préparatifs en cours.

⁵⁴Āgē chalkar tum dēkhē̃gē natural calamities kī|key bhī taiyārī hō rahī haĩ .

⁵⁶En progressant encore, vous verrez que même les calamités naturelles font leurs préparatifs.

⁵⁵Kabhī jōr sē floods hōṅgē , kabhī earthquake , kabhī famine ( akāl ) hōgā .

⁵⁷Parfois, il y aura des déluges très importants, parfois des tremblements de terre ou encore des famines.

⁵⁶Vō lōg tō gapōṛē mārtē haĩ ki 4 varṣh kā plan banāyā hai phir anāj bahut hō jāyēgā .

⁵⁸Ces gens racontent des mensonges avec leurs plans sur quatre ans disant qu’ensuite il y aura beaucoup de céréales.

⁵⁷Arē , khānē vālē manuṣhya bhī tō bahut jāstī haĩ .

⁵⁹Oui, mais il y aura tant de gens pour en manger.

⁵⁸Sirph manuṣhya thōṛēhī , ṭiḍḍiyā̃ , makkaṛ ādi bhī tō khā jātē haĩ .

⁶⁰Et ce ne seront pas seulement les êtres humains qui les mangeront; il y aura des sauterelles et des insectes, etc.

⁵⁹Floods ātē haĩ , bahut nuksān kar dētē haĩ .

⁶¹Quand il y a des déluges, cela cause beaucoup de dégâts.

⁶⁰Yah bichārō̃ kō patā nahī̃ paṛtā .

⁶²Ces pauvres gens ne savent rien.

⁶¹Tum jāntē hō famine ādi paṛnā jarūr hai .

⁶³Vous savez qu’il y aura vraiment des famines, etc.

⁶²Āsār dikhāī paṛtē haĩ .

⁶⁴Il y a des signes visibles.

⁶³Thōṛī laṛāī lag jāē tō anāj ānā hī band hō jāē .

⁶⁵S’il y avait juste une petite guerre, la nourriture arrêterait de venir.

⁶⁴Āgē laṛāī mē̃ kitnē steamers ḍūbē thē .

⁶⁶Dans les guerres précédentes, tant de bateaux à vapeurs ont été coulés.

⁶⁵Ēk-dō kā bahut nuksān kiyā thā .

⁶⁷Ils se sont causés beaucoup de dégâts les uns les autres.

⁶⁶Bāp kahtē haĩ 5 hajār varṣh pahlē bhī yah yagya rachā thā aur tum rājyōg sīkhē thē .

⁶⁸Le Père dit: Ce feu sacrificiel fut créé il y a 5000 ans et vous aviez aussi appris le Raja Yoga.

⁶⁷Yagya rachā jātā hai brāhmaṇō̃ dvārā .

⁶⁹Un feu sacrificiel est créé par des prêtres brahmanes.

⁶⁸Gītā mē̃ tō laṛāī ādi kī|key bātē̃ likh dī haĩ .

⁷⁰Ils ont écrit des histoires sur la guerre dans la Gita.

⁶⁹Sañjay ādi bhī haĩ .

⁷¹Ils ont aussi parlé de Sanjay.

⁷⁰Yah sab hai bhaktimārg kī|key sāmagrī .

⁷²Tout cela est l’attirail du chemin de la dévotion.

⁷¹Yah bhī avināśhī hai .

⁷³Et il est aussi impérissable.

⁷²Phir sē bhaktimārg mē̃ vahī sāmagrī nikalēgī .

⁷⁴Le même attirail réapparaîtra encore une fois sur le chemin de la dévotion.

⁷³Rāmāyaṇ ādi jō bhī śhāstra nikalē haĩ , phir nikalē̃gē .

⁷⁵Le Ramayana etc. et les écritures qui sont apparues, réapparaîtront.

⁷⁴Jinhō̃ kī|key rājdhānī chalī hai , aṅgrēj āyē , musalmān āyē , yah sab hōkar gayē , phir āyēṅgē .

⁷⁶Tous les royaumes qui ont existé – les britanniques, les musulmans etc. – ceux qui sont venus et sont repartis, reviendront.

⁷⁵Phir bhī partition hōgā .

⁷⁷La partition aura lieu de nouveau.

⁷⁶In bātō̃ kō tum jān saktē hō , tumhārē mē̃ bhī number-vār haĩ .

⁷⁸Vous pouvez comprendre ces choses. ⁷⁹Vous êtes aussi numberwise.

⁷⁷Kōī tō kuchh bhī nahī̃ jāntē .

⁸⁰Certains ne comprennent rien.

⁷⁸Tō bāp samjhātē haĩ kitnē yagya rachtē haĩ .

⁸¹Le Père explique combien de feux sacrificiels sont créés.

⁷⁹Unhō̃ kō samjhānā hai - vāstav mē̃ hai aśhvamēdh avināśhī rūdra gyān yagya , jō rūdra śhiv bhagvān nē hī rachā thā , śhrīkr̥iṣhṇa nē nahī̃ rachā .

⁸²Vous devez leur expliquer: En fait, le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra, dans lequel le cheval fut sacrifié pour obtenir la souveraineté, fut créé par Dieu Shiva Rudra, et non par Krishna.

⁸⁰Śhrīkr̥iṣhṇa kā vahī chitra tō satyug mē̃ milēgā , phir kabhī mil na sakē kyōṅki vah nām , rūp , dēśh , kāl tō sab badaltā jātā hai .

⁸³Krishna recevra la même forme à l’âge d’or. ⁸⁴Il ne peut pas la recevoir à un autre moment car son nom, sa forme, son lieu et son époque changent sans cesse.

⁸¹Aisē tō hō nahī̃ saktā ki śhrīkr̥iṣhṇa ākar apnē kō patit-pāvan kahlāyē .

⁸⁵Krishna ne pourrait pas venir et dire qu’il est le Purificateur.

⁸²Patit-pāvan ēk hī paramātmā hai .

⁸⁶Seule l’Âme Suprême est le Purificateur.

⁸³Aisē nahī̃ ki tum kahē̃gē pahlē sē hī kyō̃ nahī̃ rūp dikhāyā  ?

⁸⁷Vous ne pouvez pas demander: «Pourquoi n’a-t-Il pas révélé Sa forme plus tôt?».

⁸⁴Nahī̃ , aisē thōṛēhī ki sab pahlē sē hī batā dēgē .

⁸⁸Non. ⁸⁹Il ne pouvait pas tout vous dire au début.

⁸⁵Tum kahē̃gē pahlē sē yah gyān kyō̃ nahī̃ dētē thē , ēk hī rōz mē̃ kyō̃ nahī̃ gyān dētē  ?

⁹⁰Vous pouvez demander: «Pourquoi ne nous a-t-Il pas donné cette Connaissance plus tôt? ⁹¹Pourquoi ne nous donne-t-Il pas cette Connaissance en un seul jour?».

⁸⁶Parantu nahī̃ , yah tō gyān sāgar hai sō jarūr āhistē-āhistē sunātē rahē̃gē .

⁹²Non. ⁹³Il est l’Océan de Connaissance, et Il donnera cette connaissance petit à petit.

⁸⁷Aisē thōṛēhī ki sab ēk hī time paṛh lē̃gē .

⁹⁴Vous n’allez pas étudier tout cela en même temps.

⁸⁸Number-vār paṛhē̃gē aur paṛhāī mē̃ time lagtā hai .

⁹⁵Vous étudierez numberwise et l’étude prend du temps.

⁸⁹Iskā nām hī hai avināśhī rūdra gyān yagya .

⁹⁶On l’appelle le feu sacrificiel impérissable de la connaissance de Rudra.

⁹⁰Ab yah tō kahā̃ bhī likhā huā nahī̃ hai .

⁹⁷Ce n’est écrit nulle part.

⁹¹Śhāstrō̃ mē̃ nimitt mātra sirph akṣhar haĩ bhārat kā prāchīn sahaj rājyōg .

⁹⁸Dans les écritures, ces paroles sont mentionnées juste pour la forme. ⁹⁹Ancien Raja Yoga facile de Bharat.

⁹²Achchhā , prāchīn kab  ?

¹⁰⁰Achcha, ancien veut dire à partir de quand?

⁹³Śhurūāt mē̃ .

¹⁰¹Depuis le début.

⁹⁴Tō jarūr is avināśhī gyān yagya sē hī svarg banāyā hōgā .

¹⁰²Alors, le paradis a certainement été créé à partir de ce feu sacrificiel impérissable de la connaissance.

⁹⁵Bāp kahtē haĩ maĩ ātā hū̃ kalp-kalp saṅgamyugē .

¹⁰³Le Père dit: Je viens à l’âge de confluence de chaque cycle.

⁹⁶Unhōnnē bhūl kar dī hai , time bhī badal diyā hai .

¹⁰⁴Puis, ils ont fait une erreur et ils ont changé la durée.

⁹⁷Phir satyug kī|key āyu lākhō̃ varṣh likh dī hai , gapōṛē lagā diyē haĩ .

¹⁰⁵Ils ont donné à l’âge d’or une durée de centaines de milliers d’années. ¹⁰⁶Ils ont raconté des mensonges.

⁹⁸Yah tō haĩ 4 bhāg .

¹⁰⁷Il y a quatre parties.

⁹⁹Svāstikā mē̃ bhī 4 hissē kar dētē haĩ - gyān aur bhakti .

¹⁰⁸La swastika possède aussi quatre parts égales: connaissance et dévotion.

¹⁰⁰Ādhākalp gyān din , ādhākalp bhakti rāt .

¹⁰⁹C’est le jour pendant la moitié du cycle, la connaissance, et c’est la nuit pendant la moitié du cycle, la dévotion.

¹⁰¹Gyān kī prālabdha makkhan miltā hai , bhakti kī prālabdha chhāñchh miltī hai .

¹¹⁰La récompense de la connaissance est le beurre et la récompense de la dévotion est le petit lait.

¹⁰²Girtē-girtē ēkdam ḵẖatm hō jātē haĩ .

¹¹¹En tombant progressivement, certains meurent complètement.

¹⁰³Naī duniyā kō phir purānā jarūr bannā hai .

¹¹²Le nouveau monde doit vraiment devenir vieux.

¹⁰⁴Kalāyē̃ kam hōtī jātī haĩ isliē ab inkō bhraṣhṭāchārī , vicious kahā jātā hai .

¹¹³Les degrés diminuent sans cesse. ¹¹⁴C’est pourquoi on l’appelle le monde corrompu, vicieux.

¹⁰⁵Āsurī duniyā hai nā .

¹¹⁵C’est le monde démoniaque.

¹⁰⁶Tum jāntē hō in bhakti ādi karnē sē kabhī bhagvān nahī̃ mil saktā .

¹¹⁶Vous savez qu’on ne peut pas trouver Dieu par la dévotion, etc.

¹⁰⁷Bhakti tō kartē hī āyē haĩ , band hōtī nahī̃ .

¹¹⁷Les gens ont fait de la dévotion tout le temps; c’est sans fin.

¹⁰⁸Agar bhagvān mil jāē tō bhakti band hō jāē nā .

¹¹⁸S’ils trouvaient Dieu, leur dévotion s’arrêterait.

¹⁰⁹Ādhākalp bhakti kō chalnā hai .

¹¹⁹La dévotion doit durer pendant la moitié du cycle.

¹¹⁰Yah sab bātē̃ manuṣhyō̃ kō samjhānī paṛtī haĩ .

¹²⁰Toutes ces choses doivent être expliquées aux êtres humains.

¹¹¹Duniyā naī kaisē bantī hai , iskā chitrō̃ sē sākṣhātkār karānā hai .

¹²¹Grâce à ces images, vous devez leur montrer comment le monde devient nouveau.

¹¹²Purānī duniyā khatm hō phir naī sthāpan hōtī hai .

¹²²Le nouveau monde est fondé puis le vieux monde est détruit.

¹¹³Ab exhibition ( pradarśhanī ) ādi kī|key , kisī baṛē sē opening karānī hōtī hai .

¹²³Il faut inaugurer des expositions etc. avec des personnalités importantes.

¹¹⁴Madad tō lēnī paṛtī hai nā .

¹²⁴Vous devez prendre leur aide.

¹¹⁵Unkō phir thanks dī jātī hai .

¹²⁵Elles reçoivent aussi des remerciements.

¹¹⁶Badhāī dēnē liē tār dī jātī hai .

¹²⁶Envoyez-leur un télégramme pour leur transmettre vos salutations.

¹¹⁷Kitnē baṛē-baṛē title apnē ūpar rakhvā diyē haĩ .

¹²⁷Ils leur ont donné de si grands titres.

¹¹⁸Śhrī śhrī kā title bhī rakhā liyā hai .

¹²⁸Ils se sont même attribués le titre «Shri Shri».

¹¹⁹Śhrī śhrī bāp samjhātē haĩ - śhrēṣhṭhāchārī duniyā thī , ab bhraṣhṭāchārī hai .

¹²⁹Le Père, Shri Shri, explique: Le monde était élevé, et maintenant il est devenu corrompu.

¹²⁰Phir bāp śhrēṣhṭhāchārī banānē āyē haĩ .

¹³⁰Le Père est venu encore une fois pour le rendre élevé.

¹²¹Vah phir pahlē sē hī apnē ūpar śhrī nām rakh dētē haĩ .

¹³¹Ils s’attribuent le nom «Shri» à l’avance.

¹²²Vāstav mē̃ śhrī lakṣhmī , śhrī nārāyaṇ satyug mē̃ hī kahā jātā hai .

¹³²En fait, on peut dire que Shri Lakshmi et Shri Narayan ne peuvent exister qu’à l’âge d’or.

¹²³Rājāō̃ kō śhrī kā title kabhī nahī̃ dētē thē .

¹³³Les rois ne recevaient jamais le titre de «Shri».

¹²⁴Unkō phir his highness kahtē haĩ .

¹³⁴On les appelait: Votre Majesté.

¹²⁵Sabsē baṛē his holiness lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key rājāyē̃ bhī pūjā kartē haĩ kyōṅki vah pavitra haĩ . ¹²⁶Khud patit haĩ .

¹³⁵Même les rois adorent les plus grands, «Leur Sainteté» Lakshmi et Narayan parce qu’ils sont purs, tandis qu’eux-mêmes sont impurs.

¹²⁷Pāvan rājāō̃ kō his holiness kahā jātā hai .

¹³⁶Les rois purs sont appelés Votre Sainteté.

¹²⁸Abhī tō his highness kē badlē bahut title sabkō dē dētē haĩ .

¹³⁷Maintenant, au lieu de Votre Majesté, ils leur ont donné de nombreux autres titres.

¹²⁹Śhrī śhrī kahtē rahtē haĩ .

¹³⁸Ils continuent à dire Shri Shri.

¹³⁰Abhī bēhad kā bāp tumkō śhrī banā rahē haĩ .

¹³⁹Maintenant, le Père Illimité vous rend Shri.

¹³¹Naī duniyā kaisē sthāpan hōtī hai , chitrō̃ par hī samjhā saktē haĩ .

¹⁴⁰En utilisant les images, vous pouvez expliquer comment le nouveau monde est fondé.

¹³²Ham bhraṣhṭāchārī sē śhrēṣhṭhāchārī banānē kī|key sēvā kartē haĩ , āp opening karō .

¹⁴¹«Nous faisons le service de rendre élevé le monde corrompu, alors venez pour l’inauguration, s’il vous plaît.»

¹³³Unhē̃ samjhānā chāhiē ki second mē̃ jīvan-mukti gāyā huā hai nā .

¹⁴²Expliquez-leur que l’on s’est souvenu de la «libération dans la vie en une seconde».

¹³⁴Samjhānē vālā baṛā active hōnā chāhiē , phurt hōnā chāhiē .

¹⁴³Ceux qui leur expliquent doivent être très actifs; ils doivent être très alertes.

¹³⁵Military vālē kitnē tiptop rahtē haĩ .

¹⁴⁴A l’armée ils restent au top.

¹³⁶Tum bachchō̃ kā nām kitnā baṛā hai śhiv śhakti sēnā  !

¹⁴⁵Les enfants, votre nom est très élevé: Armée Shiv Shakti.

¹³⁷Yah gyān miltā hī hai ablāō̃ , ahilyāō̃ kō .

¹⁴⁶Cette connaissance est reçue par les faibles et ceux qui ont un intellect de pierre.

¹³⁸Yahā̃ kī|key bātē̃ hī wonderful haĩ .

¹⁴⁷Les choses ici sont vraiment merveilleuses.

¹³⁹Ūñch tē ūñch bhagvān aur paṛhātē dēkhō kinhō̃ kō haĩ  !

¹⁴⁸Regardez, c’est Dieu Le plus Grand et voyez à qui Il enseigne!

¹⁴⁰Ahilyāō̃ , kubjāō̃ kō .

¹⁴⁹À des bossus et des intellects de pierre!

¹⁴¹Bhagvānuvāch - unhō̃ kō rājyōg sikhlātā hū̃ , drama mē̃ aisī nūndh hai .

¹⁵⁰Dieu parle: Je leur enseigne le Raja Yoga. ¹⁵¹C’est fixé dans le drama.

¹⁴²Parantu apnē kō sab pāp ātmāyē̃ samajhtē thōṛēhī haĩ .

¹⁵²Mais tous ne se considèrent pas comme des âmes pécheresses.

¹⁴³Bāp kahtē haĩ yah antim janm pavitra banē̃gē tō ēk second mē̃ jīvanmukti pā saktē hō .

¹⁵³Le Père dit: Si vous devenez purs dans cette dernière vie, vous recevrez la libération dans la vie en une seconde.

¹⁴⁴Ātē tō bahut haĩ .

¹⁵⁴Beaucoup de gens viennent.

¹⁴⁵Āśhcharyavat sunantī , kathantī , bābā kā banantī phir bhī girantī aur bhāgantī hō jātē haĩ .

¹⁵⁵Ils sont étonnés par cette connaissance, ils l’écoutent, ils en parlent, ils appartiennent à Baba. ¹⁵⁶Puis, ils tombent et s’en vont.

¹⁴⁶Yah śhurū sē lēkar hōtā rahtā hai .

¹⁵⁷C’est comme ça depuis le début.

¹⁴⁷Subah kō kahē̃gē hamkō pakkā niśhchay hai , śhām kō kahē̃gē mujhē sanśhay hai , maĩ jātā hū̃ , maĩ chal nahī̃ saktā .

¹⁵⁸Le matin, ils disent qu’ils ont la foi ferme et quand vient le soir, ils disent qu’ils ont des doutes et ils partent parce qu’ils n’arrivent pas à continuer.

¹⁴⁸Mañjil ūñchī hai , maĩ chhuṭṭī lētā hū̃ .

¹⁵⁹«La destination est trop élevée, alors maintenant, je pars.»

¹⁴⁹Drama kī|key bhāvī .

¹⁶⁰Telle est la destinée du drama.

¹⁵⁰Bāp kō fārkatī dē dētē haĩ .

¹⁶¹Et ils divorcent du Père.

¹⁵¹Māyā itnī prabal hai jō chaltē-chaltē thappaṛ lagā dētī hai .

¹⁶²Maya est si puissante qu’elle vous gifle en chemin.

¹⁵²Bachchē kahtē haĩ - bābā , māyā kō kahō thōṛī narm hō jāē . ¹⁵³Bābā kahtē - maĩ tō māyā kō kahtā hū̃ khūb garm hō .

¹⁶³Les enfants disent: «Baba, dis à Maya d’être un peu plus douce. » Baba dit: Je dis à Maya de s’embraser.

¹⁵⁴Bāp kahtē haĩ ḵẖabardār rahnā , aisē nahī̃ ki māyā thappaṛ mār dē aur tum phans paṛō .

¹⁶⁴Le Père dit: Restez prudents. ¹⁶⁵Maya ne doit pas vous gifler et vous prendre au piège.

¹⁵⁵Tum māṅgtē hī hō janak misal gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē jīvanmukti pāyē̃ .

¹⁶⁶On vous a demandé de vivre dans votre foyer et d’obtenir la libération dans la vie, comme Janak.

¹⁵⁶Bāp kahtē haĩ ēk janm pavitra banō tō tum svarg kē|K mālik banē̃gē .

¹⁶⁷Le Père dit: Soyez purs pendant une vie et vous deviendrez les maîtres du paradis.

¹⁵⁷Manuṣhyō̃ kī|key zahar sē ( vikārō̃ sē ) kitnī dil hai .

¹⁶⁸Les gens aiment tellement le poison (les vices).

¹⁵⁸Chaltē-chaltē gir paṛtē haĩ .

¹⁶⁹Ils tombent en chemin.

¹⁵⁹Ham śhādī karnā nahī̃ chāhtē tō government kuchh nahī̃ kar saktī hai .

¹⁷⁰Si les kumaris ne veulent pas se marier, le Gouvernement ne peut rien y faire.

¹⁶⁰Samjhā saktē haĩ ki ham patit banē hī kyō̃ jō pujārī ban sabkē āgē sir jhukānā paṛē .

¹⁷¹Elles peuvent expliquer: «Pourquoi devrions-nous devenir impures et des adoratrices, et devoir nous prosterner devant tout le monde?

¹⁶¹Maĩ kumārī hū̃ tō sab mērē āgē sir jhukātē haĩ , tō ham kyō̃ na pūjya rahē̃ .

¹⁷²Si je reste une kumari, c’est tout le monde qui se prosternera devant moi. ¹⁷³Alors pourquoi ne pas rester digne d’être adorée?».

¹⁶²Bēhad kā bāp kahtē haĩ ki pavitra pūjya banō .

¹⁷⁴Le Père Illimité dit: Devenez purs et dignes d’être adorés.

¹⁶³Ēk hī rājyōg kā imtahān hai .

¹⁷⁵C’est le seul examen du Raja Yoga.

¹⁶⁴Kitnē chaṛhtē aur girtē haĩ .

¹⁷⁶Tant de personnes s’élèvent et tombent ensuite.

¹⁶⁵Har ēk apnā-apnā part bajātā hai .

¹⁷⁷Chacun joue son propre rôle.

¹⁶⁶Result phir bhī vahī rahēgī jō kalp pahlē huī hōgī .

¹⁷⁸Le résultat sera le même que celui du cycle précédent.

¹⁶⁷Yah drama hai , ham actors haĩ .

¹⁷⁹C’est le drama et nous sommes des acteurs.

¹⁶⁸Pūrā naṣhṭōmōhā banē̃ tab bāp sē pūrī prīt juṭē .

¹⁸⁰Quand vous serez des destructeurs complets de l’attachement, tout votre amour sera pour le Père.

¹⁶⁹Bābā , bas ham tō āpkō hī yād karē̃gē , āpsē varsā lēkar hī chhōṛē̃gē .

¹⁸¹«Baba, maintenant je me souviendrai de Toi. ¹⁸²Je vais réellement prendre de Toi mon héritage.»

¹⁷⁰Aisī pratigyā karnī paṛē , tab hī strī-purūṣh dōnō̃ pavitra ban svargdhām jā sakē̃ .

¹⁸³Vous devez faire une telle promesse. ¹⁸⁴Ensuite, mari et femme deviendront purs et iront dans l’ashram du paradis.

¹⁷¹Dōnō̃ hī gyān chitā par baiṭh jāyēṅgē .

¹⁸⁵Ils s’assiéront tous deux sur le bûcher de la connaissance.

¹⁷²Aisē bahut jōṛē banē̃gē .

¹⁸⁶Beaucoup de couples deviendront comme cela.

¹⁷³Phir jaldī-jaldī jhāṛ baṛhnā śhurū hō jāyēgā .

¹⁸⁷Puis l’arbre commencera à grandir très vite.

¹⁷⁴Achchhā  !

¹⁸⁸Achcha.

¹⁷⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸⁹Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁰Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹¹Essence pour la dharna:

¹⁷⁸1 ) is avināśhī gyān yagya mē̃ apnē is rath sahit sab kuchh svāhā karnā hai .

¹⁹² 1. Vous devez sacrifier tout ce que vous avez, y compris votre véhicule, dans ce feu sacrificiel impérissable de la connaissance.

¹⁷⁹Service kē liē bahut-bahut chust aur phurt bannā hai .

¹⁹³Restez très, très alertes et actifs dans le service.

¹⁸⁰2 ) māyā kitnī bhī garm hō , sāvdhān rah uskē thappaṛ sē svayã kō bachānā hai .

¹⁹⁴ 2. Peu importe combien Maya peut s’embraser, restez prudents et faites en sorte qu’elle ne vous gifle pas.

¹⁸¹Ghabrānā nahī̃ hai .

¹⁹⁵N’ayez pas peur.

¹⁸²Vardān  : dayā bhāv kō dhāraṇ kar sarv kī|key samasyāō̃ kō samāpt karnē vālē master dātā bhav

¹⁹⁶Bénédiction: Afin de mettre un terme aux problèmes de chacun, puissiez-vous être un maître donneur empli de sentiments miséricordieux.

¹⁸³Jin ātmāō̃ kē|K bhī samparka mē̃ ātē hō , chāhē kōī kaisē bhī saṅskār vālā hō , opposition karnē vālā hō , svabhāv kē|K ṭakkar khānē vālā hō , krōdhī hō , kitnā bhī virōdhī hō , āpkī dayā bhāvnā uskē anēk janmō̃ kē|K kaṛē hisāb-kitāb kō second mē̃ samāpt kar dēgī .

¹⁹⁷ Peu importe les sanskars que peuvent avoir les âmes avec lesquelles vous êtes en contact, qu’il s’agisse d’opposition, de créer des conflits dus à leur nature, qu’ils soient en colère ou combien ils s’opposeront à vous, vos sentiments emplis de miséricorde mettront fin à leurs puissants comptes karmiques de plusieurs vies en une seconde.

¹⁸⁴Āp sirph apnē anādi ādi dātā pan kē|K saṅskārō̃ kō emerge kar dayā bhāv kō dhāraṇ kar lō tō brāhmaṇ parivār kī|key sarv samasyāyē̃ samāpt hō jāyēṅgī .

¹⁹⁸Faites simplement émerger vos sanskars originels et éternels de donneurs, ayez des sentiments miséricordieux, et tous les problèmes de la famille Brahmine prendront fin.

¹⁸⁵Slōgan  : apnē merciful svarūp vā dr̥iṣhṭi sē her|har ātmā kō parivartan karnā hī puṇyātmā bannā hai .

¹⁹⁹Devise: Transformer chaque âme grâce à votre forme emplie de miséricorde et votre drishti, c’est être une âme charitable.

²⁰⁰*** OM SHANTI ***