Murli du jour du jeudi 21 septembre 2023

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Comment lire la translittération ?

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

021-09-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 21/09/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - jab tak ātmā part mē̃ hai tab tak usē 100 percent rest mil nahī̃ saktī , rest miltī hai nirvāṇdhām mē̃ , vahā̃ kōī part nahī̃ ' '

1Essence: Doux enfants, tant que les âmes jouent leur rôle, elles ne peuvent pas se reposer à 100%. 2Elles prennent du repos dans la terre du Nirvana, où aucun rôle n’est à jouer.

Question

2Praśhna  : jō bachchē chaltē-chaltē paṛhāī sē thak jātē haĩ unhē̃ phir kaun sē saṅkalp ātē haĩ jō vikalp kā rūp lē lētē haĩ  ?

3Question: Quelles pensées développent les enfants qui sont fatigués de l’étude, pensées devenant ensuite des pensées pécheresses ?

Réponse

3Uttar  : 1 . unhē̃ bāp kō chhōṛ dēnē K|kē arthāt phārkatī dēnē K|kē saṅkalp ātē haĩ .

4Réponse: Ils ont la pensée de quitter le Père, c'est-à-dire de divorcer du Père. 5Baba dit: Produire une telle pensée est une pensée pécheresse.

4Bābā kahtē - yah saṅkalp ānā bhī vikalp hai .

6C’est un péché d’avoir une telle pensée.

5Aisā saṅkalp karnā bhī pāp hai .

7Ne pas étudier signifie être fatigué.

6Paṛhāī na paṛhnā mānā hī thak jānā .

8De tels enfants gâchent leur revenu.

7Aisē bachchē apnā khānā kharāb kar dētē haĩ . 82 . agar kisī bāt K|kē kāraṇ kōī māt-pitā sē rūṭh jātē haĩ tō vah 21 janmō̃ key|kī bādśhāhī ganvā dētē haĩ .

9Si, du fait d'une situation, quelle qu'elle soit, vous boudez la Mère et le Père, vous perdez la souveraineté de 21 vies.

Chanson

9Gīt  : āj andhērē mē̃ haĩ insān …

10Chanson: Les gens d’aujourd’hui sont dans l’obscurité.

Murli

10Ōm śhānti .

11Om shanti.

11Yah hai bhakti kā gīt vā prārthanā . 12Kiskē pās|pass prārthanā kartē haĩ  ?

12C’est une chanson et prière du chemin de la dévotion.

13Bhagvān kē pās .

13Qui prient-ils?

14Parantu ghōr andhiyārē mē̃ hōnē kāraṇ bhagvān kō jāntē hī nahī̃ .

14Dieu, mais comme ils sont dans une obscurité extrême, ils ne Le connaissent pas.

15Tō ab sunē kaun  ?

15Alors, qui les écouterait?

16Jab bhagvān unhō̃ key|kī pukār sunē tab ākar jyōti jagāyē .

16C’est seulement lorsque Dieu entend leur appel qu’Il peut venir réveiller leur conscience.

17Parantu bachchē bhagvān kō jāntē hī nahī̃ tō sunē̃gē phir kaisē  ?

17Cependant, les enfants ne connaissant pas Dieu, donc comment peut-Il les entendre?

18Abhī tum sammukh baiṭhē hō , bhagvān tumkō ghōr andhiyārē sē ghōr sōjharē mē̃ lē jā rahē haĩ .

18À présent, vous vous tenez personnellement devant Lui. 19Dieu vous emmène de l’obscurité extrême vers la lumière extrême.

19Gātē bhī haĩ brahmā kī rāt aur brahmā kā din .

20On se souvient : la nuit de Brahma et le jour de Brahma.

20Rāt mē̃ dar-dar bhaṭaktē bhī bahut haĩ .

21Ils errent beaucoup la nuit, de porte en porte.

21Pahāṛō̃ par , ṭikāṇē , mandirō̃ , masjidō̃ mē jātē haĩ . 22Parantu bhagvān milēgā kahā̃  ?

22Ils vont dans les montagnes, les lieux religieux, les temples, les mosquées etc., mais où peut-on trouver Dieu ?

23Bhagvān kā janm bhī bhārat mē̃ manātē haĩ .

23À Bharat, on fête la naissance de Dieu.

24Śhiv rātri kahtē haĩ nā .

24On parle de la nuit de Shiva.

25Barōbar unkī yādgār pratimāyē̃ bhī bhārat mē̃ haĩ . 26Parantu samajhtē nahī̃ ki vah kab ātē haĩ  !

25Il existe vraiment des mémoriaux qui Lui sont dédiés à Bharat, mais ils ne comprennent pas quand Il vient.

27Bilkul ghōr andhiyārē mē̃ haĩ .

26Ils sont complètement dans le noir.

28Abhī tum ghōr andhiyārē mē̃ nahī̃ hō .

27Vous n’êtes plus dans l’obscurité totale.

29Tum number-vār puruṣhārth anusār sōjharē mē̃ ātē jātē hō .

28Vous continuez à venir dans la lumière, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.

30Tum bachchē jāntē hō yah sārī sr̥iṣhṭi key|kī rachnā kaun aur kaisē kartē haĩ .

29Les enfants, vous savez Qui crée ce monde entier et comment Il le crée.

31Tum yahā̃ āyē hō - īśhvarīy viśhvavidyālay mē̃ , jahā̃ īśhvar paṛhātē haĩ , manuṣhya sē dēvtā banātē haĩ .

30Vous êtes venus ici dans cette université spirituelle mondiale où Dieu vous enseigne et vous transforme d’êtres humains en déités.

32Yah knowledge tumhārē mē̃ bhī number-vār samajhtē haĩ .

31Parmi vous également, cette connaissance est comprise numberwise.

33Kōī tō achchhī rīti samajhtē haĩ , kōī pūrā nahī̃ samajhnē vālē bhāgantī hō jātē haĩ , māt-pitā sē rūṭh paṛtē haĩ .

32Certains comprennent très bien, alors que d’autres qui ne comprennent pas complètement, partent en courant. 33Ils boudent la Mère et le Père.

34Jinkē liē gāyā huā hai - āśhcharyavat aisē māt-pitā sē rūṭh paṛtē haĩ .

34Pour de telles âmes, on se souvient qu’elles ont été émerveillées, puis ont commencé à bouder la Mère et le Père.

35Paśhantī , kathantī phir rūṭh paṛantī . . . . jāntē haĩ māt-pitā sē hamkō 21 janma liē svarg kī bādśhāhī miltī hai , phir bhī bhūl jātē haĩ .

35Elles aiment cette connaissance, la racontent aux autres, puis, elles boudent. 36Vous savez que vous recevez de la Mère et du Père la souveraineté du paradis pour 21 vies pourtant, vous L'oubliez.

36Bābā nē samjhāyā hai - jiskō śhānti kahā jātā hai vah miltī hī hai śhāntidhām athavā nirvāṇdhām mē̃ , uskō muktidhām bhī kahā jātā hai .

37Baba a expliqué que ce que vous appelez la paix ne peut être obtenu que dans la terre de la paix, la terre du nirvana. 38On l'appelle également la terre de la libération.

37Agar kōī kahē ham 100 percent rest mē̃ haĩ , parantu yah akṣhar kōī hai nahī̃ .

39Si certains disent qu’ils sont au repos à 100%, ce n'est pas vrai.

38Sārē din mē̃ kōī na kōī karma jarūr chaltā hai .

40Dans la journée, ils accompliront assurément une action ou une autre.

39Hā̃ , alpkāl kē liē rāt K|kē nīnd kō rest kahtē haĩ kyōṅki ātmā kahtī hai maĩ sārā din kām karkē thak gayī hū̃ , ab rest lētī hū̃ .

41Oui, ils peuvent appeler le sommeil nocturne, repos temporaire, car l’âme dit: J'ai travaillé toute la journée, je suis fatiguée, donc, je me repose à présent.

40Apnē kō detach kar dētē haĩ .

42L’âme se détache.

41Yah tō jāntē hō - bāp rahtē hī haĩ śhānti-dēśh mē̃ yā aisē samajhtē hō ki parampitā paramātmā vahā̃ rest mē̃ rahtē haĩ .

43Vous savez que le Père réside dans la terre de la paix, et vous comprenez que le Père Suprême, l’Âme Suprême, reste au repos là-bas.

42Paramātmā rest mē̃ tab rahtē haĩ jab unkā part nahī̃ hai .

44Dieu se repose lorsqu’Il n’a aucun rôle à jouer.

43Muktidhām mē̃ kōī kām nahī̃ kartē haĩ .

45Personne n’accomplit le moindre travail dans la terre de la libération.

44Yah baṛī samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

46Ces sujets doivent être compris.

45Abhī tumhārī buddhi kā tālā khultā jātā hai .

47Le verrou de votre intellect continue de s’ouvrir à présent.

46Bāp kahtē haĩ tumkō patā hai maĩ rest mē̃ kab rahtā hū̃  ?

48Le Père demande: Savez-vous quand Je Me repose?

47Jabki tum bachchē svarg mē̃ , sukh mē̃ rahtē hō .

49Lorsque vous, les enfants, êtes au Paradis, dans le bonheur.

48Vahā̃ tumkō sukh-śhānti hai .

50Là-bas, il y a la paix et le bonheur.

49Uskō rest nahī̃ kahā jāyēgā .

51Ce n’est pas ce qu’on appelle le repos.

50Rest mē̃ tab kahē̃ jab tumhārā kōī part nahī̃ hai .

52Vous pouvez dire que vous êtes au repos quand vous n’avez aucun rôle.

51Tum jab svarg mē̃ hō tō mujhē kōī mēhnat nahī̃ karnī paṛtī .

53Lorsque vous êtes au paradis, Je n’ai aucun effort à faire.

52Maĩ vahā̃ ( ghar mē̃ ) śhānt mē̃ rahtā hū̃ , śhānti kā dūsrā akṣhar vahā̃ rest kahē̃gē .

54Je reste là-bas (à la maison) en paix. 55L'autre nom pour la paix est repos. 56Ici, vous ne pouvez rester au repos.

53Yahā̃ tō rest mē̃ rah nahī̃ saktē haĩ .

57L’âme dit: Je me repose lorsque je vais dormir la nuit.

54Ātmā kahtī hai - maĩ rest mē̃ tab hū̃ jabki rāt kō nīnd kartī hū̃ , us samay rest mē̃ hū̃ yā śhānt mē̃ hū̃ - bāt ēk hī hai .

58A ce moment, que je sois au repos ou en paix, c'est pareil. 59La nuit, vous êtes sans corps, vous êtes paisibles.

55Rāt kō aśharīrī ban jātē haĩ , śhānt hō jātē haĩ .

60Puis, lorsque vous vous réveillez, vous commencez à agir alors, vous êtes dans "l’agitation".

56Phir uṭhtē haĩ tō karma mē̃ ātē haĩ phir bhī un-rest hai .

61En accomplissant des actions, vous faites l’expérience de l’agitation.

57Karma kartē un-rest bhāstī hai .

62À l’âge d’or, l’agitation n’existe pas.

58Satyug mē̃ un-rest kā savāl nahī̃ , un-rest kartī hai māyā .

63C’est Maya qui vous rend agités.

59Vahā̃ aisē nahī̃ kahē̃gē ki ham rest mē̃ rahtē haĩ .

64Là-bas, vous ne diriez pas que vous êtes au repos.

60Kām-kāj sab kartē haĩ parantu aśhānt nahī̃ rahtē haĩ .

65Tout en faisant votre travail, vous n'êtes pas agités.

61Bākī rest akṣhar hai nahī̃ .

66Le mot "repos" n'existe pas là-bas.

62Samjhō kōī kahtē haĩ ham śhimlā jātē haĩ rest kē liē , parantu rest kā arth|earth nahī̃ .

67Par exemple, quelqu’un peut dire: Je pars pour Simla me reposer, mais ce n'est pas le vrai sens d’être "au repos".

63Sachchī rest tab hai jab ham nirvāṇdhām mē̃ rahtē haĩ , vahā̃ chup rahtē haĩ .

68Le vrai repos, c'est lorsque nous sommes dans la terre du nirvana.

64Bākī rest kōī kō nahī̃ hai .

69Là-bas, nous restons silencieux, mais ici, le repos n’existe pas.

65Kōī kahē hamkō 100 percent rest hai tō yah wrong hai .

70Si quelqu’un dit qu’il est au repos à 100%, c’est faux.

66Iskō agyān kahā jāē .

71On appelle cela de l’ignorance.

67Hā̃ , yah jarūr kahā jāyēgā - paṛhāī nahī̃ paṛhnē chāhtē tō rest lētē haĩ .

72Oui, on pourrait sûrement dire: Si quelqu'un ne veut pas étudier, il se repose.

68Na paṛhnā , rest lēnā yah tō phir thaknā hō gayā .

73Ne pas étudier et se reposer signifie que l’on est fatigué.

69Apnā hī khānā kharāb kartē haĩ .

74Vous gâchez alors votre propre revenu.

70Samjhāyā jātā hai - hē rāt K|kē rāhī , svarg key|kī rāh par chaltē-chaltē thak mat jānā , rūṭh nahī̃ jānā .

75On dit: ô voyageur de la nuit, ne te fatigue pas tout en marchant sur le chemin menant au paradis. 76Ne boudez pas.

71Māt-pitā kō fārkatī dēnē kā tō saṅkalp bhī nahī̃ uṭhānā chāhiē .

77La pensée de divorcer de la Mère et du Père ne devrait même pas surgir.

72Yah saṅkalp uṭhāyā tō uskō vikalp kahā jātā hai .

78Avoir cette pensée équivaut à avoir une pensée pécheresse.

73Aisē māt-pitā jissē svarg kī rājāī miltī hai , uskē liē saṅkalp bhī kyō̃ uṭhāyē̃  !

79Pourquoi auriez-vous une telle pensée à propos de la Mère et du Père dont vous recevez le royaume du Paradis?

74Likhtē haĩ kabhī-kabhī saṅkalp ātā hai - chhōṛ dē̃ , kuchh samajh mē̃ nahī̃ ātā .

80Parfois, certains écrivent : De temps en temps, la pensée de quitter cette étude me vient à l’esprit. 81Je ne comprends rien.

75Arē , samajhnē kā tō yah time hai nā .

82Ah, mais cette époque est faite pour comprendre, n’est-ce pas?

76Samajhnā arthāt paṛhnā , tum jāntē hō ham paṛh rahē haĩ .

83Comprendre signifie étudier. 84Vous savez que nous étudions.

77Parampitā paramātmā jō gyān sāgar hai , ūñch tē ūñch hai unkō kōī bhī jāntē nahī̃ .

85Personne ne connaît le Père Suprême, l’Âme Suprême qui est l’Océan de connaissance, Le plus élevé.

78Bhal brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar athavā lakṣhmī-nārāyaṇ kō jāntē haĩ parantu bhāratvāsiyō̃ kō yah patā nahī̃ ki lakṣhmī-nārāyaṇ nē rājya kab liyā aur kisnē diyā  ?

86Bien que les résidents de Bhârat connaissent Brahma, Vishnu et Shankar, ainsi que Lakshmi et Narayan, ils ne savent pas quand Lakshmi et Narayan ont réclamé leur royaume, ou qui le leur a octroyé.

79Māyā nē bilkul hī ghōr andhiyārē mē̃ ḍāl diyā hai .

87Maya a jeté tout le monde dans une obscurité extrême.

80Bāp ākar samjhātē haĩ - rachtā bāp manuṣhya sr̥iṣhṭi key|kī rachnā kaisē kartē haĩ  ?

88Le Père vient expliquer comment le Père Créateur crée le monde humain.

81Yah tō kōī bhī nahī̃ jāntē .

89Personne n’en sait rien.

82Bāp hī baiṭh samjhātē haĩ prajāpitā brahmā kō creator nahī̃ kahē̃gē .

90Seul le Père est ici pour expliquer. 91Prajapita Brahma ne peut pas être appelé le Créateur.

83Bhal prajāpitā kahā jātā hai parantu vah rachtā nahī̃ .

92Bien qu’il soit appelé le Père de l'Humanité, il n’est pas le Créateur.

84Manuṣhya kahtē haĩ hamkō allāh nē paidā kiyā .

93Les gens disent qu’Allah les a créés.

85Nirākār father kō hī rachtā kahē̃gē .

94Seul le Père Incorporel est appelé le Créateur.

86Rachtā bāp kō jarūr manuṣhya hī jānē̃gē , jānvar tō nahī̃ jānē̃gē .

95Seuls les êtres humains peuvent connaître le Père, le Créateur.

87Jānvar tō mukh sē nahī̃ kahēgā ki hamkō paramātmā nē rachā hai .

96Les animaux ne peuvent pas Le connaître et dire que l’Âme Suprême les a créés.

88Manuṣhya kahē̃gē hamkō bhagvān nē rachā hai .

97Les êtres humains disent que Dieu les a créés.

89Tō bāp baiṭh samjhātē haĩ - tum dēkhō yah rachnā kaisē rachī  ?

98Ainsi, le Père vient ici pour expliquer: Voyez comment cette création est conçue.

90Pahlē-pahlē rachnā hōtī hai mukh vaṅśhāvalī key|kī .

99La création née de la bouche vient en premier.

91Bachchē kō baṛā hōkar phir bāp bannā hai .

100Les enfants doivent grandir puis devenir des pères.

92Yah bēhad kā bāp kahtē haĩ - dēkhō , maĩ bhī kaisē rachnā rachtā hū̃ .

101Ce Père illimité dit: Voyez comment Je crée également une création.

93Inmē̃ pravēśh kar inkō mukh dvārā kahtā hū̃ - hē ātmā , tum mērī hō , maĩ tumhārā bāp hū̃ .

102J’entre en celui-ci et lui dis par l’intermédiaire de sa bouche: ô âme, tu M’appartiens. 103Je suis Ton Père.

94Phir inkē dvārā tum bachchō̃ kō rachtā hū̃ . 95Tum hō mukh vaṅśhāvalī .

104Sur le chemin de l’ignorance, on dit: Qui que je sois, quoi que je sois, je T’appartiens.

96Agyān kāl mē̃ bhī kahtē haĩ nā jaisē haĩ , taisē haĩ , mērē haĩ .

105Le Père dit cela également. 106Vous devenez les enfants de Brahma.

97Bāp bhī aisē kahtē haĩ . 98Tum brahmā K|kē bachchē ban jātē hō .

107A présent, vous êtes la création née de la bouche, puis vous deviendrez une création physique.

99Tō abhī tum hō mukh vaṅśhāvalī phir tum kukh vaṅśhāvalī bhī banē̃gē .

108Le Père dit: Vous M'appartenez, puis vous irez dans le clan des déités.

100Bāp kahtē haĩ tum mērē hō phir tum daivī gharānē mē̃ jāyēṅgē .

109Personne ne peut comprendre comment le Père crée cette création Divine.

101Bāp yah īśhvarīy rachnā kaisē rachtē haĩ - yah kōī bhī samajh nahī̃ saktē .

110Le Père explique et ce Brahma dit aussi: Moi-même, je deviens une création née de la bouche.

102Bāp samjhātē haĩ yah ( brahmā ) bhī kahtē haĩ maĩ bhī mukh vaṅśhāvalī bantā hū̃ .

111Vous dites que vous êtes la création née de la bouche.

103Bāp kē sāth mā̃ jarūr chāhiē .

112Avec le Père, une mère est vraiment nécessaire.

104Tum kahtē hō ham prajāpitā brahmā K|kē mukh vaṅśhāvalī haĩ , śhivbābā nē hamkō apnā banāyā hai .

113Vous dites que vous êtes la création née de la bouche de Prajapita Brahma et que Shiv Baba a fait en sorte que vous Lui apparteniez.

105Unkō śharīr tō chāhiē nā .

114Un corps Lui est sûrement nécessaire, n’est-ce pas?

106Śhivbābā kō tō śharīr nahī̃ hai .

115Shiv Baba ne possède pas de corps.

107Śharīr kā loan lētē haĩ .

116Il emprunte un corps.

108Phir kahtē haĩ tum mērē hō , iskō kahā jātā hai mukh vaṅśhāvalī .

117Puis Il dit: vous M'appartenez. 118Voilà ce qu’on appelle la création née de la bouche.

109Śhivbābā is mukh sē , is vannī ( strī ) dvārā kahtē haĩ ki tum mērē bachchē hō .

119Shiv Baba dit par cette bouche, par l'intermédiaire de Son épouse: vous êtes Mes enfants.

110Bāp hī samjhātē haĩ aur kōī śhāstrō̃ ādi mē̃ yah bātē̃ haĩ nahī̃ .

120Seul le Père explique ces points; ces aspects ne sont pas mentionnés dans les écritures etc.

111Tum abhī suntē hō phir prāyaḥlōp hō jāyēgā .

121Vous les écoutez en ce moment, puis ils disparaîtront.

112Is samay hai ghōr andhiyārā .

122L’obscurité extrême règne en ce moment.

113Bāp ākar rōśhnī kartē haĩ tab tō brahmā kī rāt , brahmā kā din gāyā huā hai .

123Le Père vient apporter la lumière, voilà pourquoi on se souvient du jour et de la nuit de Brahma.

114Kuchh tō hai nā .

124Il existe au moins quelque chose.

115Gāyā huā hai jhūṭh tō jhūṭh , sach key|kī rattī nahī̃ .

125On chante: quand il y a la fausseté, il n’y a rien d’autre, aucune trace de vérité.

116Parantu bāp kahtē haĩ - prāyaḥ kuchh na kuchh rahtā hai , pralay nahī̃ hō jātī .

126Cependant, le Père dit: une chose ou une autre subsiste; il n’y a pas d’annihilation.

117Thōṛē rahē̃gē phir jhāṛ vr̥iddhi kō pātā hai .

127Quelques-uns resteront alors, l’arbre recommencera à grandir.

118Manuṣhyō̃ nē phir mahāpralay dikhāī hai .

128Les gens ont montré une annihilation.

119Parantu mahāpralay kabhī hōtī nahī̃ .

129Cependant, l'annihilation n’a pas lieu.

120Aisē nahī̃ hōtā jō sāgar mē̃ bachchā pīpal K|kē pattē par āyē , yah sab gapōṛē haĩ .

130Un enfant ne vient pas non plus flottant sur l’océan, sur une feuille de pipal. 131Ce sont des mensonges.

121Bāp nē samjhāyā hai tum jab garbh mahal sē ātē hō tō vahā̃ ānand mē̃ rahtē hō .

132Le Père a expliqué: Lorsque vous sortez du palais d’un ventre maternel là-bas, vous restez dans la félicité.

122Vahā̃ duḥkh , pāp karma hōtā nahī̃ .

133Là-bas, le péché et la souffrance n’existent pas.

123Vah hai hī puṇya ātmāō̃ key|kī duniyā , yah hai pāp key|kī duniyā .

134C’est le monde des âmes charitables alors que ceci est le monde des âmes pécheresses.

124Yahā̃ sab kuchh tyāg kar tum sadā puṇya ātmā bantē hō .

135Vous renoncez à tout ici et devenez des âmes charitables pour l’éternité.

125Tum itnā puṇya kartē hō jō ādhākalp tumkō kōī pāp ātmā nahī̃ kahē̃gē .

136Vous accomplissez tellement de charité que personne ne vous qualifiera d’âmes pécheresses pendant la moitié du cycle.

126Tum avināśhī puṇya ātmā ban jātē hō .

137Vous devenez des âmes charitables impérissables.

127Yahā̃ phir ādhā-kalp pāp ātmā kahē̃gē .

138Puis, vous êtes qualifiées d’âmes pécheresses pendant la moitié du cycle.

128Ghaṛī-ghaṛī dān-puṇya kartē rahtē haĩ .

139Vous accomplissez la charité et faites des dons vie après vie.

129Bhārat kō complete dharmātmā kahā jātā hai .

140On dit de Bharat qu'elle est complètement vertueuse.

130Bhārat mē̃ dān-puṇya kartē haĩ .

141C’est à Bhârat qu’on fait des dons et la charité.

131Tum jāntē hō yah duniyā ham chhōṛnē vālē haĩ , phir ānā nahī̃ hai .

142Vous savez que nous allons quitter ce monde et n’allons pas y revenir.

132Is duniyā key|kī sāmagrī tum transfer kartē hō naī duniyā kē liē .

143Vous êtes en train de transférer les matériaux de ce monde vers le nouveau monde.

133Manuṣhya īśhvar arpaṇam kartē haĩ arthāt transfer kartē haĩ dūsrē janm kē liē .

144Les gens offrent tout à Dieu, c'est-à-dire qu’ils transfèrent tout vers leur vie suivante.

134Yahā̃ tum transfer kartē hō - 21 janmō̃ kē liē .

145Ici, vous transférez tout pour 21 vies.

135Tō bahut chāhiē nā .

146Ainsi, beaucoup de choses sont nécessaires.

136Tumsē sārī kichaṛ-paṭṭī lēkar nayā dētē haĩ .

147Il prend tous vos déchets et vous redonne tout à neuf.

137Purānā lēkar sōnē kā dētē haĩ .

148Il vous prend tout ce qui est vieux et vous donne de l'or.

138Tum sachchāī sē bāp kō dētē hō , bāp bhī tumkō sab kuchh dētē haĩ .

149Vous donnez au Père avec honnêteté alors, le Père vous donne tout également.

139Tumhārā part jō chaltā āyā hai - yah drama mē̃ thā , sabnē gharbār chhōṛā .

150Les rôles que vous avez joués sont fixés dans le Drama. 151Chacun a renoncé à son foyer.

140Nahī̃ tō gaūśhālā kaisē banē  ?

152Autrement, comment l’étable aurait-elle pu être créée?

141Manuṣhya tō nahī̃ jāntē , bhaṭṭhī kaisē bantī hai  !

153Les gens ne savent pas comment la fournaise a été créée.

142Vah tō dikhātē haĩ - billī K|kē pūṅgrē ādi thē .

154Ils ont montré des chatons dans une fournaise.

143Yah sab gyān tum bachchō̃ kō abhī hai .

155Les enfants, vous détenez toute cette connaissance en ce moment.

144Phir vahā̃ yah gyān nahī̃ rahēgā .

156Puis, cette connaissance disparaîtra.

145Ham aisē 21 janm rājya karē̃gē phir girē̃gē - vahā̃ yah gyān nahī̃ rahtā .

157Là-bas, vous n’aurez pas la connaissance que vous dirigerez un royaume pendant 21 vies puis chuterez.

146Trikāldarśhīpanē kā part tumhārē mē̃ abhī rahtā hai .

158Votre rôle d’être trikaldarshi, c'est maintenant.

147Mukhya hero heroine kā part tumhārā hī hai .

159Vous seuls jouez ces rôles principaux de héros et d’héroïnes.

148Aur kōī kā part nahī̃ .

160Personne d’autre ne joue ce rôle.

149Asur sē dēvtā phir dēvtā sē asur tum bhāratvāsī hī bantē hō .

161Vous seuls, résidents de Bhârat, changez de démons en déités et de déités en démons.

150Bākī tō hai bīch K|kē by-plots .

162Tout ce qui se passe entre temps ne sont que des scènes secondaires.

151Nāṭak mē̃ bīch mē̃ phir hansī-kuṛī kā khēl bhī kartē haĩ nā .

163Dans une pièce, ils ont des scènes amusantes au milieu.

152Ādhākalp bād dēvī-dēvtā dharm prāyaḥ lōp hō jātā hai .

164La religion des déités disparaît après la moitié du cycle.

153Tumhārī buddhi mē̃ yah sārā chakra phirtā rahtā hai tab tō tum samjhātē hō nā .

165Ce cycle tourne complètement dans votre intellect, c’est pourquoi vous êtes en mesure d’expliquer.

154Parampitā paramātmā bhī param ātmā hai , paramdhām mē̃ rahnē vālā .

166Le Père Suprême, l'Âme Suprême, est Dieu, Celui qui réside dans la demeure suprême.

155Bāp kahtē haĩ mērē mē̃ sārā gyān hai .

167Le Père dit: Toute la connaissance est en Moi.

156Maĩ manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp chaitanya hū̃ .

168Je suis la Graine vivante de l’arbre du monde humain.

157Vah tō jaṛ bīj hōtē haĩ , śhiv tō chaitanya hai .

169Ces graines-ci sont non vivantes alors que Shiva est la Graine vivante.

158Unkī pratimā pūjī jātī hai .

170Son image est vénérée.

159Ājkal government jhāṛō̃ K|kē sapling lagātī hai .

171De nos jours, le Gouvernement plante des arbustes.

160Yah hai chaitanya bīj , manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ kā bīj kahtē haĩ - mujhē sārē jhāṛ key|kī knowledge hai .

172Cette Graine-ci est vivante. 173Il est appelé la Graine vivante de l’arbre du monde humain. 174La connaissance de l’Arbre entier est en Moi.

161Tō jab kōī kahtē haĩ 100 percent rest mē̃ haĩ , tō samjhānā chāhiē ki 100 percent rest tō kabhī miltī nahī̃ .

175Lorsque quelqu’un vous dit qu’il est au repos à 100%, vous devriez expliquer qu’il ne peut jamais y avoir de repos à 100%.

162Hā̃ , aisē kahē̃gē svarg mē̃ 100 percent pavitratā-sukh-śhānti rahtī hai .

176Oui, au Paradis, on peut dire que la pureté, le bonheur et la paix sont à 100%.

163Nām hī hai svarg .

177Le nom précis est paradis.

164Bāp kō kahtē haĩ sat śhrī akāl .

178Le Père est appelé Sat Shri Akaal.

165Sach bōlnē vālā .

179Il est Celui qui dit la vérité.

166Unkō kōī kāl nahī̃ khātā .

180Jamais la mort ne vient à Lui.

167Unkō kahā jātā hai kālō̃ kā kāl .

181On L'appelle la Mort de toutes les morts.

168Bāp kahtē haĩ yah chhī-chhī duniyā hai .

182Le Père dit: Ce monde est sale.

169Is bhambhōr kō āg jarūr lagnī hai .

183Cette meule de foin doit vraiment être mise à feu.

170Tum bachchē jāntē hō yah mahābhārat laṛāī mahā-kalyāṇakārī hai .

184Les enfants, vous savez que cette guerre du Mahabharat est grandement bénéfique.

171Manuṣhya yagya kartē haĩ ki śhānti hō jāē , gōyā samajhtē haĩ svarg K|kē gates na khulē̃ .

185Les gens créent des feux sacrificiels pour la paix, c'est-à-dire qu ils ne veulent pas que les portes du Paradis s’ouvrent.

172Tum tō tālī bajātē hō , bhambhōr kō āg lagē tō ham naī duniyā vaikuṇṭha mē̃ jāyē̃ .

186Vous frappez dans vos mains pour que la meule de foin s'embrase, afin que vous puissiez aller dans le nouveau monde du Paradis.

173Yah vināśh jvālā is rudra gyān yagya sē hī prajjavalit huī hai .

187Les flammes de la destruction sont sorties de ce feu sacrificiel de la connaissance de Rudra.

174Jō bāp K|kē banē̃gē vahī svarg K|kē mālik banē̃gē .

188Ceux qui appartiennent au Père deviendront les maîtres du Paradis.

175Bākī sabkō hisāb-kitāb chuktu kar vāpis jānā hai .

189Tous les autres devront régler leurs comptes karmiques et retourner à la maison.

176Tum jāntē hō ab vāpis muktidhām mē̃ jākar phir apnā part repeat karnā hai .

190Vous savez qu’à présent, vous devez retourner dans la terre de la libération et que vous devez ensuite répéter vos rôles.

177Satyug mē̃ yah itnē sab dēvī-dēvtā kahā̃ sē āyē  ?

191D’où sont venues toutes ces déités de l’Âge d’Or ?

178Manuṣhy sē dēvtā kiyē karat na lāgī vār .

192On dit: Dieu n’a pas mis beaucoup de temps pour changer les êtres humains en déités.

179Tumkō kauṛī sē hīrē jaisā , patit sē pāvan banātē haĩ .

193Il vous change de coquillages en diamants, d’impurs en purs.

180Jitnā jō knowledge dhāraṇ karē̃gē utnā pad pāyēṅgē .

194Dans la mesure où une personne s'imprègne de connaissance, elle réclame un statut en conséquence.

181Rājdhānī sthāpan hō rahī hai .

195Un royaume est en cours d’établissement.

182Tum jāntē hō ham apnē liē svarg key|kī sthāpanā kar rahē haĩ śhrīmat par .

196Vous savez que vous établissez le Paradis pour vous-mêmes, en suivant shrimat.

183Agar śhrīmat sē kōī rūṭhkar apnī mat par chalē tō vah rāvaṇ mat hō jāyēgī isliē qadam-qadam par tum śhrīmat lētē rahō .

197Si quelqu’un boude shrimat et suit les directives de son propre esprit, ces directives seront celles de Ravan. 198Voilà pourquoi vous devez continuer à prendre shrimat à chaque pas.

184Bāp jītē jī tumkō trustee banātē haĩ .

199Le Père fait de vous des gérants pour aussi longtemps que vous vivrez.

185Achchhā  !

200Achcha

186Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

201Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, Bapdada.

187Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

202Le Père spirituel dit namasté aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

188Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

203Essence pour la dharna:

1891 ) complete dānī bannā hai .

204 1. Devenez des donneurs complets.

190Sachchāī sē sab bāp kō arpaṇ kar naī duniyā kē liē transfer kar dēnā hai .

205Dédiez tout au Père avec honnêteté et transférez cela dans le nouveau monde.

1912 ) jītē jī trustee bannā hai .

206 2. Soyez des gérants pour aussi longtemps que vous vivrez.

192Qadam-qadam par bāp sē śhrīmat lēnī hai .

207Prenez la shrimat du Père à chaque pas.

193Kabhī bhī śhrīmat sē rūṭh manmat par nahī̃ chalnā hai .

208Ne boudez jamais shrimat et ne suivez pas les directives de votre propre esprit.

Bénédiction

194Vardān  : combined rūpdhārī ban sēvā mē̃ khudāī jādū kā anubhav karnē vālē khudāī khidmatgār bhav

209Bénédiction: Puissiez-vous être une aide de Dieu et expérimenter la magie de Dieu en faisant le service d’être dans la forme combinée.

195Svayã kō sirph sēvādhārī nahī̃ lēkin īśhvarīy sēvādhārī samajhkar sēvā karō .

210 Ne vous considérez pas juste comme un serviteur mais faites du service tout en vous considérant, comme un serviteur de Dieu.

196Is smr̥iti sē yād aur sēvā svataḥ combined hō jāyēgī .

211Grâce à cette conscience, le souvenir et le service seront automatiquement combinés.

197Jab khudā kō khidmat sē judā kar dētē hō tō akēlē hōnē K|kē kāraṇ saphaltā key|kī mañjil dūr dikhāī dētī hai isliē sirph khidmatgār nahī̃ , lēkin khudāī khidmatgār hū̃ - yah nām sadā yād rahē tō sēvā mē̃ svataḥ khudāī jādū bhar jāyēgā aur asambhav bhī sambhav hō jāyēgā .

212Si vous séparez Dieu et Son service, vous êtes alors seuls et la destination du succès semble lointaine. 213En conséquence, ne vous considérez pas comme une simple aide mais comme une aide de Dieu. 214Souvenez-vous toujours de votre nom et le service sera automatiquement empli de la magie de Dieu et tout ce qui est impossible deviendra possible.

Slogan

198Slōgan  : karmayōgī bannā hai tō kamal āsandhārī ( nyārē aur pyārē ) banō .

215Devise: Afin de devenir un karma yogi, soyez assis sur le siège de lotus (soyez détaché et aimant).

216*** OM SHANTI ***