Murli du jour du jeudi 5 octobre 2023

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

005-10-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 05/10/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - bāp sē sarv sambandh rakhō tō bandhan ḵẖalās hō jāyēṅgē , māyā bandhan mē̃ bāndhtī aur bāp bandhanō̃ sē mukt kar dētē haĩ ' '

1Essence: Doux enfants, ayez toutes les relations avec le Père, et vos liens prendront fin. 2Maya vous lie, alors que le Père vous libère des liens.

Question

2Praśhna  : nirbandhan kisē kahā jātā hai  ? 3Nirbandhan bannē kā upāya kyā hai  ?

3Question: Qui appelle-t-on "libre des liens"? 4Par quel moyen se libère-t-on des liens?

Réponse

4Uttar  : nirbandhan arthāt aśharīrī .

5Réponse: Être libre des liens signifie être sans corps. 6Les corps ou les relations corporelles ne devraient pas attirer votre intellect. 7La conscience du corps crée des liens.

5Dēh sahit dēh kā kōī bhī sambandh buddhi kō apnī taraph na khīñchē .

8Soyez conscients de l'âme et tous les liens prendront fin.

6Dēh-abhimān mē̃ hī bandhan hai .

9Mourir vivant, c'est se libérer des liens.

7Dēhī-abhimānī banō tō sab bandhan samāpt hō jāyēṅgē . 8Jītē jī mar jānā hī nirbandhan bannā hai .

10Vous devriez garder dans votre intellect que ce sont actuellement les derniers moments, et que la pièce de théâtre touche à sa fin.

9Buddhi mē̃ rahē ab ant kā samay hai , nāṭak pūrā huā , ham bāp kē pās jātē haĩ tō nirbandhan ban jāyēṅgē .

11Nous sommes sur le point d'aller dans la Maison de notre Père; nous devons donc nous libérer des liens.

Chanson

10Gīt  : jiskā sāthī hai bhagvān …

12Chanson: Les tempêtes et les ouragans ne peuvent rien contre ceux qui ont Dieu pour Compagnon…

Murli

11Ōm śhānti .

13Om shanti.

12Bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

14Les enfants, le Père vient ici pour vous donner des explications.

13Ab itnē bachchē haĩ tō jarūr bēhad kā bāp hōgā .

15Il y a tant d'enfants ici; le Père est donc vraiment illimité.

14Bāp samjhātē haĩ - kahtē bhī haĩ nirākār śhivbābā .

16Il vous explique: on dit"Shiv Baba l'Incorporel".

15Brahmā kō bhī bābā kahtē haĩ , viṣhṇu vā śhaṅkar kō bābā nahī̃ kahē̃gē .

17Brahma est aussi appelé Baba. 18Vishnou et Shankar ne sont pas appelés Baba.

16Śhiv kō hamēśhā bābā kahtē haĩ .

19Shiva est toujours appelé Baba.

17Śhiv kā chitra alag , śhaṅkar kā chitra alag hai .

20L'image de Shiva est différente de celle de Shankar.

18Gīt bhī hai śhivāē namaḥ .

21La chanson dit: "Salutations à Shiva."

19Phir kahā jātā hai tum māt-pitā . . . . . . . . yah bhī samjhānā bahut sahaj hai ki barōbar nirākār śhiv kō hī bāp kahtē haĩ .

22On dit ensuite: "Tu es la Mère et le Père." 23C'est facile d'expliquer que Seul Shiva, l'Incorporel, peut vraiment être appelé Père.

20Vah hai sabhī ātmāō̃ kā bāp .

24Il est le Père de toutes les âmes.

21Śhaṅkar vā viṣhṇu nirākār tō nahī̃ haĩ .

25Shankar et Vishnou ne sont pas incorporels: Shiva, oui!

22Śhiv kō nirākār kahē̃gē .

26On retrouve leurs images dans les temples.

23Mandirō̃ mē̃ un sabkē chitra haĩ .

27Il y a tant d'images sur le chemin de la dévotion.

24Bhakti mārg mē̃ kitnē chitra haĩ .

28L'image la plus élevée de toutes est celle de Shiv Baba.

25Ūñch tē ūñch chitra dikhātē haĩ śhivbābā kā , phir brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kā chitra dikhātē haĩ .

29Ensuite, il y a les celles de Brahma, Vishnou et Shankar.

26Unkā bhī rūp hai .

30Ils ont une apparence physique.

27Jagat ambā , jagat pitā kā bhī rūp hai . 28Lakṣhmī-nārāyaṇ kā bhī sākārī rūp hai . 29Bākī ēk hī bhagvān hai nirākār .

31Jagadamba et Jagadpita aussi ont une apparence physique, tout comme Lakshmi et Narayan, alors que seul Dieu est Incorporel.

30Parantu unkō sirph god kahnē sē manuṣhya mū̃jhtē haĩ .

32Mais en L'appelant simplement "Dieu", les gens ont été troublés.

31Pūchhō - god tumhārā kyā lagtā hai , kahē̃gē father .

33Quand vous leur demandez quelle est leur relation avec Dieu, ils disent qu'Il est le Père.

32Tō yah siddh kar batlānā hai god father hai .

34Vous devez donc prouver qu'Il est Dieu, le Père.

33Father rachtā hai tō mother bhī chāhiē .

35Le Père est le Créateur; la Mère est donc aussi nécessaire.

34Mother bigar father kaisē sr̥iṣhṭi rachē̃gē .

36Comment le Père peut-Il créer le monde sans la Mère?

35Vah father kab āyēṅgē  ?

37Quand viendra le Père?

36Sab bulātē haĩ - hē patitō̃ kō pāvan banānē vālē āō .

38Tout le monde appelle: "Ô Purificateur de l'impur, viens!"

37Abhī tō sārī duniyā patit hai .

39Le monde entier est aujourd'hui impur.

38Patit hō tab tō ākar pāvan banāyēṅgē nā .

40C'est seulement quand il est impur qu'Il vient le purifier.

39Issē siddha hōtā hai bāp kō patit duniyā mē̃ ānā jarūr hai .

41Cela prouve que le Père doit vraiment venir dans le monde impur.

40Parantu drama anusār yah kisī kō bhī samajh mē̃ nahī̃ āyēgā . 41Na samajhē̃ tab tō bāp ākar samjhāyē .

42Mais selon le drama, personne ne peut le comprendre. 43C'est seulement à partir du moment où ils ne comprennent plus rien que le Père vient expliquer.

42Bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

44Les enfants, le Père vient ici pour vous donner des explications.

43Bhārat mē̃ hī gāyā jātā hai gyān aur bhakti , phir kahtē haĩ brahmā kā din aur brahmā kī rāt .

45On ne s'est souvenu de la connaissance et de la dévotion qu'à Bharat. 46Ils ont aussi parlé du jour de Brahma et de la nuit de Brahma.

44Rāt mē̃ ghōr andhiyārā hōtā hai .

47La nuit, il y a une obscurité extrême.

45Gāyā bhī jātā hai gyān añjan satgurū diyā , agyān andhēr vināśh .

48On s'est souvenu que lorsque le Satgourou a donné l'onction de la connaissance, toute l'obscurité de l'ignorance s'est dissipée.

46Manuṣhyō̃ mē̃ itnā tō agyān hai jō father kō bhī nahī̃ jāntē .

49Les êtres humains sont tellement ignorants qu'ils ne connaissent même pas le Père.

47In jaisā agyān aur kōī hōtā nahī̃ .

50Il n'existe pas de plus grande ignorance.

48Parampitā , ō god father akṣhar kahkar agar uskō na jānē̃ tō un jaisā agyān kōī nahī̃ .

51Si, même après avoir dit "Père suprême! 52Ô Dieu, le Père !", ils ne Le connaissent pas, il n'y a pas de plus grande ignorance que celle-là.

49Bachchē bābā kahē̃ aur phir kahē̃ ham unkē occupation , nām , rūp ādi kō nahī̃ jāntē haĩ tō unkō anāṛī kahā jāē nā .

53Quand les enfants disent "Baba", et qu'ensuite ils disent qu'ils ne connaissent ni Son activité, ni Son nom, ni Sa forme, on dit alors qu'ils sont stupides, insensés.

50Yahī bhāratvāsiyō̃ kī|key bhūl hai jō father kahtē huē phir unkō jāntē nahī̃ .

54L'erreur que les habitants de Bharat ont commise est de L'avoir appelé "Père" bien qu'ils ne Le connaissent pas.

51Gātē haĩ - ō god father , ākar patitō̃ kō pāvan banāō , duḥkh sē chhuṛāō , duḥkh harkar sukh dō .

55Ils chantent: "Ô Dieu, le Père, viens purifier l'impur! 56Libère-nous de la peine! 57Enlève notre peine et donne-nous du bonheur!"

52Bāp ēk hī bār ātē haĩ .

58Le Père ne vient qu'une seule fois.

53Yah tum jāntē hō number-vār .

59Vous le savez, numberwise.

54Kōī tō samajhtē nahī̃ ki hamkō bāp sē pūrā varsā lēnā hai .

60Certains ne comprennent pas qu'ils doivent obtenir leur héritage complet auprès du Père.

55Bāp kā pūrā parichay nahī̃ isliē kahtē haĩ kyā karē̃ , bandhan hai .

61Le Père ne leur a pas été présenté pleinement, et donc ils demandent: "Que puis-je faire?

56Jītē jī marnā ā jāē tō tumhārā bandhan ḵẖalās hō jāē .

62J'ai des liens." 63Si vous savez comment mourir vivant, vos liens prendront fin.

57Manuṣhya achānak mar jātē haĩ tō bandhan chhūṭ jātē haĩ .

64Quand quelqu'un meurt soudainement, il est libéré de ses liens.

58Abhī tō sabkē bandhan chhūṭnē vālē haĩ .

65Les liens de tout le monde vont maintenant prendre fin.

59Tumhē̃ jītē jī nirbandhan arthāt aśharīrī bannā hai .

66Vous devez vous libérer des liens, c'est-à-dire devenir sans corps de votre vivant.

60Bāp kahtē haĩ in śharīr kē|K bandhanō̃ ādi kō bhūl jāō . 61Apnē kō ātmā samajh mujh bāp kō yād karō .

67Le Père dit: oubliez les liens envers votre corps, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous de Moi, votre Père.

62Bākī bandhan tab lagtā hai jab tum dēh-abhimānī bantē hō phir kahtē hō - kaisē chhūṭē̃  ?

68Quand vous devenez conscients du corps, vous sentez qu'il y a des liens. 69Vous dites alors: "Comment puis-je me libérer?"

63Bāp kahtē haĩ bhal gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahō parantu buddhi mē̃ rahē - hamkō vāpis jānā hai .

70Le Père dit: vous pouvez vivre chez vous, mais gardez dans votre intellect que vous devez rentrer à la Maison.

64Jaisē nāṭak kā jab ant hōtā hai tō actors nāṭak sē jaisē uparām hō jātē haĩ .

71Quand une pièce de théâtre est sur le point de se terminer, les acteurs s'en détachent.

65Part bajātē-bajātē buddhi mē̃ rahtā hai - bākī thōṛā time hai , yah part bajākar phir ghar jāyēṅgē .

72Tout en jouant leur rôle, leur intellect est conscient qu'il reste très peu de temps et qu'après avoir fini de jouer, ils rentreront chez eux.

66Tumkō bhī yah buddhi mē̃ rakhnā hai - abhī ant hai , ham daivī sambandh mē̃ jātē haĩ .

73Gardez aussi dans votre intellect que c'est maintenant la fin. 74Nous allons maintenant entrer dans des relations divines.

67Is purānī duniyā mē̃ rahtē yah buddhi mē̃ rahnā chāhiē ki ham bāp kē pās jātē haĩ .

75Tout en vivant dans le vieux monde, gardez dans votre intellect que vous devez aller vers le Père.

68Gātē bhī haĩ ham tum par balihār jāyēṅgē .

76Vous chantez: "Nous nous dédierons à Toi.

69Jītē jī tumhārā banē̃gē .

77Nous T'appartiendrons de notre vivant.

70Bākī jō dēh sahit dēh kē|K sambandh haĩ unkō bhūl ham āpkē sāth hī sambandh rakhē̃gē .

78Nous oublierons notre corps et toutes les relations corporelles, et nous n'aurons de relations qu'avec Toi seul."

71Sambandh hai tō yād karō , pyār karō .

79Puisque vous avez cette relation, souvenez-vous de Lui et aimez-Le.

72Bāp sē athavā apnē prītam sē buddhi kā yōg lagāō . 73Tō tum par jō junk lagī hai vah utar jāyēgī .

80Reliez le yoga de votre intellect au Père, votre Bien-aimé, et la rouille dont vous êtes couverts disparaîtra.

74Yōg tō gāyā huā hai nā .

81On s'est souvenu du yoga.

75Aur sab jismānī yōg haĩ - māmā , chāchā , kākā , gurū gōsāī ādi sabsē yōg rakhtē haĩ .

82Tous les autres yogas sont physiques; vous avez du yoga avec vos oncles maternels, paternels, les gourous etc.

76Bāp kahtē haĩ in sabsē yōg haṭāē mujh ēk kō yād karō .

83Le Père dit: retirez votre yoga de tous les autres et souvenez-vous de Moi seul.

77Yōg mujh ēk kē sāth lagāō . 78Dēh-abhimān mē̃ nahī̃ āō .

84Ayez du yoga avec Moi seul; ne soyez pas conscients du corps.

79Dēh sē karma kartē huē bhī yah niśhchay karō ki ham part bajā rahē haĩ .

85Tout en accomplissant des actions par l'intermédiaire de votre corps, ayez la foi que vous êtes en train de jouer un rôle.

80Is purānī duniyā kā ab ant hai , abhī hamkō vāpis jānā hai , dēh sahit dēh kē|K sab sambandhō̃ sē uparām hōnā hai .

86C'est maintenant la fin de ce vieux monde et nous devons rentrer à la Maison. 87Vous devez aller au-delà du corps et de toutes les relations corporelles.

81Aisē-aisē apnē sāth bātē̃ karnī hai .

88Parlez-vous de cette façon.

82Ab tō bāp kē pās jānā hai .

89Vous devez maintenant aller vers le Père.

83Kisī kō strī kā bandhan hai , kisī kō pati kā bandhan hai , kisī kō kōī kā bandhan hai .

90Certains ont un lien avec leur femme, d'autres avec leur mari, et d'autres encore, avec quelqu'un d'autre.

84Bābā tō yuktiyā̃ bahut batlātē haĩ .

91Baba vous montre de nombreuses méthodes.

85Bōl dō - hamkō pavitra ban bhārat kō pavitra jarūr banānā hai .

92Dites-leur: "Nous devons devenir purs, et vraiment rendre Bharat pure."

86Ham pavitra ban tan-man-dhan sē sēvā kartē haĩ .

93Nous sommes en train de devenir purs et nous servons par notre corps, notre esprit et nos biens.

87Parantu pahlē naṣhṭōmōhā chāhiē .

94Mais pour commencer, nous devons devenir des destructeurs de l'attachement.

88Mōh naṣhṭ hō tō government kō chiṭṭhī likhō , tō vah bhī tumkō sahyōg dēgē .

95Si vous êtes des destructeurs de l'attachement, écrivez une lettre au Gouvernement et ils vous apporteront aussi leur coopération.

89Bhagvānuvāch - kām mahāśhatru hai , ham un par jīt pākar pavitra rahnā chāhtē haĩ .

96Dites-leur: "Dieu parle: la luxure est le plus grand ennemi." 97Nous voulons la conquérir et devenir purs.

90Bāp kā farmān hai pavitra banō tō svarg kā mālik banōgē .

98Les ordres du Père sont: soyez purs et vous deviendrez les maîtres du paradis.

91Hamkō vināśh aur sthāpanā kā sākṣhātkār huā hai , abhī pavitra bannē mē̃ hamkō yah vighna ḍāltē haĩ , mārtē haĩ .

99Nous avons eu des visions de la destruction et de l'établissement. 100Ils s'opposent actuellement au fait que nous souhaitions devenir purs et ils nous battent.

92Maĩ tō bhārat kī|key sachchī sēvā mē̃ hū̃ .

101Nous faisons le véritable service de Bharat.

93Ab mujhē asylum dō .

102Donnez-nous maintenant asile."

94Parantu pakkā naṣhṭōmōhā chāhiē .

103Mais pour cela, vous devez être de véritables destructeurs de l'attachement.

95Sannyāsī tō gharbār chhōṛ jātē haĩ .

104Les sannyasis quittent leur foyer et leur famille.

96Yahā̃ tō sāth rahtē naṣhṭōmōhā bannā hai .

105Ici, vous devez vivre avec votre famille et devenir des destructeurs de l'attachement.

97Sannyāsiyō̃ kā mārg alag hai .

106Le chemin des sannyasis est différent.

98Manuṣhya kahtē bhī haĩ ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē hamkō aisā gyān dō jō ham rājā janak muāphik mukti , jīvan-mukti kō pā lē̃ .

107Les êtres humains disent: "Tout en vivant chez nous, avec notre famille, donne-nous tant de connaissance que nous puissions atteindre la libération et la libération dans la vie au même titre que le roi Janak."

99Vahī tō ab tumkō miltā hai nā .

108C'est ce que vous êtes en train de recevoir.

100Bābā kahtē haĩ yah mērī vannī ( yugal ) hai , inkē mukh sē maĩ prajā rachtā hū̃ .

109Baba dit: Brahma est Ma femme (partenaire) et Je crée les gens par l'intermédiaire de sa bouche.

101Prajāpitā brahmā kē|K mukh dvārā hī kahtē haĩ .

110Il dit cela à travers la bouche de Prajapita Brahma.

102Śhivbābā tumkō kahtē haĩ tum mērē pōtrē hō .

111Shiv Baba vous dit: vous êtes Mes petits-enfants.

103Yah phir kahtē tum mērē bachchē ban śhivbābā kē|K pōtrē bantē hō .

112Celui-ci dit ensuite: vous devenez mes enfants, puis les petits-enfants de Shiv Baba.

104Varsā unsē miltā hai .

113Vous recevez de Lui un héritage.

105Svarg kā varsā kōī manuṣhya dē na sakē . 106Nirākār hī dētē haĩ .

114Aucun être humain ne peut vous donner le paradis en héritage; seul l'Incorporel vous le donne.

107Tō bhakti alag chīz hai aur gyān alag hai .

115La dévotion est donc différente de la connaissance.

108Bhakti mē̃ tō vēd-śhāstra paṛhtē , yagya-tap , dān-puṇya ādi kartē bahut kharchā hōtā hai , yah hai sārī bhakti kī|key sāmagrī .

116Dans la dévotion, ils lisent les Védas et les écritures, allument des feux sacrificiels, pratiquent la tapasya, font des dons et la charité. 117Tout cela implique de grandes dépenses.

109Bhakti śhurū hōtī hai dvāpar sē .

118C’est le bazar du chemin de la dévotion.

110Dēvī-dēvtā jab vām mārg mē̃ ākar patit bantē haĩ tō phir dēvī-dēvtā nām kahlā na sakē kyōṅki dēvtāyē̃ tō sampūrṇ nirvikārī thē .

119La dévotion commence à l'âge de cuivre. 120Quand les déités vont sur le chemin du péché et deviennent impures, elles ne peuvent plus s'appeler "déités" parce que les déités sont complètement sans vices.

111Vām mārg mē̃ jānē sē vikārī ban jātē haĩ .

121Quand elles vont sur le chemin du péché, elles deviennent vicieuses.

112Tō kahē̃gē dēvtā dharm vālē vām mārg mē̃ ākar patit banē haĩ .

122On dira alors: ceux de la religion des déités sont devenus impurs en allant sur le chemin du péché.

113Patit kō dēvtā kah nahī̃ saktē , isliē phir hindū nām rakhā hai .

123Les impurs ne peuvent pas être appelés des déités, c'est pourquoi on les appelle des Hindous.

114Vēdō̃-śhāstrō̃ mē̃ ārya nām rakh diyā hai .

124Dans les Védas et les écritures, ils ont utilisé le nom "Arya" (les réformés).

115Ārya nām is bhāratkhaṇḍ kē liē hai .

125Le nom "Arya" fait référence à la terre de Bharat.

116Abhī yah akṣhar āyā kahā̃ sē  ?

126En fait, d'où est venu ce mot?

117Satyug mē̃ tō ārya akṣhar hai nahī̃ .

127Le mot "Arya" n'existe pas à l'âge d'or.

118Kahtē bhī haĩ Christ sē 3 hajār varṣh pahlē bhārat mē̃ dēvī-dēvtā baṛē samajhdār thē phir vahī dēvtā jab dvāpar mē̃ vikārī bantē haĩ tō an-ārya kahā jātā hai .

128Ils disent: "3000 ans avant Christ, les déités de Bharat étaient très sensées, et ensuite, quand ces mêmes déités sont devenues vicieuses à l'âge de cuivre, on les a appelées des non Aryas (les non- réformés)."

119Ēk nē ārya kahā tō bas , nām chal paṛtā . 120Jaisē ēk nē kr̥iṣhṇa bhagvānuvāch kahā athavā likhā tō bas , vah mānnē lag paṛtē .

129Quelqu'un a dit "Arya" et le nom s'est perpétué, de même qu'une personne a dit et écrit "Dieu Shri Krishna parle" et tout le monde a commencé à y croire.

121Gātē bhal haĩ śhivāē namaḥ , tum māt-pitā . . . . . . . . parantu vah kaisē māt-pitā bantē haĩ , kab rachnā rachtē haĩ yah nahī̃ jāntē .

130Bien qu'ils chantent "Salutations à Shiva" et "Tu es la Mère et le Père", ils ne savent pas comment Il devient la Mère et le Père, ni quand Il établit la création.

122Jarūr sr̥iṣhṭi kē|K ādi mē̃ rachtē hōṅgē .

131Il doit vraiment la créer au début du monde.

123Ab sr̥iṣhṭi kā ādi kiskō kahā jāē  ?

132Que sera le début du monde?

124Satyug kō yā saṅgamyug kō  ?

133L'âge d'or ou l'âge de confluence?

125Satyug mē̃ tō bāp ātē nahī̃ haĩ .

134Le Père ne vient pas à l'âge d'or.

126Satyug ādi mē̃ tō ātē haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ .

135Lakshmi et Narayan viennent au début de l'âge d'or.

127Unhō̃ kō satyug kā mālik kisnē banāyā  ?

136Qui a fait d'eux les maîtres de l'âge d'or?

128Kaliyug mē̃ bhī nahī̃ ātē .

137Il ne vient même pas à l'âge de fer.

129Yah hai kalp kā saṅgamyug .

138C'est l'âge de confluence du cycle.

130Bāp kahtē haĩ maĩ her|har kalp kē|K saṅgamyugē ātā hū̃ jabki sab ātmāyē̃ patit ban jātī haĩ athavā sr̥iṣhṭi purānī hō jātī hai .

139Le Père dit: Je viens à l'âge de confluence de chaque cycle, quand toutes les âmes sont impures et que le monde est vieux.

131Drama kā chakra pūrā hō tab tō bāp āyēṅgē nā .

140Le Père vient quand le cycle du drama touche à sa fin.

132Tum bachchō̃ mē̃ baṛī hōśhiyārī chāhiē , dhārṇā chāhiē .

141Les enfants, vous devez être très habiles et aussi avoir de la dharna.

133Ab conference kartē haĩ ki vēd paṛhnē sē fāydā kyā hōtā hai  ? 134Vēd paṛhnā chāhiē tō kyō̃  ?

142Ils organisent en ce moment une conférence sur le bénéfice qu'il y a à étudier les Védas et pourquoi on devrait les étudier.

135Phaĩslā kuchh bhī kar nahī̃ sakē̃gē . 136Phir vahī conference dūsrē varṣh karē̃gē .

143Ils ne pourront trouver aucune réponse et ils devront organiser ce même type de conférence l'année suivante.

137Phaĩslā karnē baiṭhtē haĩ parantu hōtā kuchh bhī nahī̃ hai .

144Ils se réunissent pour résoudre quelque chose, mais rien ne peut être résolu.

138Vināśh kī|key taiyāriyā̃ bhī hōtī rahtī haĩ .

145Des préparatifs pour la destruction continuent à avoir ont lieu.

139Bombs banātē rahtē .

146Ils fabriquent aussi des bombes.

140Abhī hai hī kaliyug .

147C'est maintenant l'âge de fer.

141Yah bātē̃ tum bachchē hī jāntē hō .

148Les enfants, vous seuls le savez.

142Tumhārī bātē̃ hī nirālī haĩ .

149Tout ce que vous dites est unique.

143Tum jāntē hō manuṣhya , manuṣhya kō gati-sadgati dē na sakē .

150Vous savez que les êtres humains ne peuvent pas accorder le salut ou la libération aux êtres humains.

144Gātē bhī haĩ patit-pāvan , tō apnē kō patit kyō̃ nahī̃ samajhtē  ?

151On s'est souvenu du Purificateur. 152Pourquoi alors ne se considèrent-ils pas comme étant impurs?

145Yah hai patit duniyā , viṣhay sāgar .

153C'est le monde impur, l'océan de poison.

146Sab thōṛēhī khivaiyā ban saktē haĩ .

154Tout le monde ne peut pas devenir Batelier.

147Abhī tum bachchō̃ mē̃ vah tākat āī|eye|I nahī̃ hai jō pūrā samjhā sakō .

155Les enfants, vous n'avez pas encore reçu le pouvoir d'expliquer ces choses pleinement.

148Abhī tum itnā hōśhiyār nahī̃ banē hō .

156Vous n'êtes pas devenus habiles à ce point.

149Yōg bhī nahī̃ hai .

157Vous n'avez même pas de yoga.

150Ab tak chhōṭē bachchō̃ muāphik rōtē rahtē haĩ .

158Même à l'heure actuelle, vous continuez à pleurer comme des petits enfants.

151Māyā kē|K tūphān mē̃ ṭhahar nahī̃ saktē haĩ .

159Vous êtes incapables de supporter les tempêtes de Maya.

152Dēh-abhimān bahut hai .

160Il y a beaucoup de conscience du corps.

153Dēhī-abhimānī bantē nahī̃ .

161Vous n'êtes pas conscients de l'âme!

154Bābā tō bār-bār kahtē haĩ - apnē kō ātmā samjhō .

162Baba vous dit encore et encore: considérez que vous êtes des âmes.

155Abhī hamkō vāpis jānā hai .

163Nous devons maintenant rentrer à la Maison.

156Sabhī actors jō apnā-apnā part bajātē haĩ , sab śharīr chhōṛkar vāpis ghar jāyēṅgē .

164Tous les acteurs jouent leur propre rôle; ils quitteront leur corps et rentreront à la Maison.

157Tum sākṣhī hōkar dēkhō .

165Vous devez simplement observer, tels des observateurs détachés.

158Dēhdhārī sambandhō̃ mē̃ , dēh mē̃ mōh kyō̃ rakhtē hō  ?

166Pourquoi vous attachez-vous aux relations corporelles et à votre corps?

159Vidēhī bantē nahī̃ . 160Phir vikarma vināśh nahī̃ hōtē .

167Vous ne pratiquez pas le niveau sans corps, et donc vos péchés ne sont pas détruits.

161Bāp kō yād kartē rahē̃ tō khuśhī kā pārā chaṛhē .

168Si vous continuez à vous souvenir du Père, le mercure de votre bonheur s’élèvera.

162Hamkō śhivbābā paṛhātē haĩ phir ham dēvī-dēvtā banē̃gē tō apār khuśhī hōnī chāhiē nā .

169Shiv Baba nous enseigne, et ensuite nous deviendrons des déités; vous devriez donc ressentir un bonheur sans limite.

163Tum jāntē hō bhāratvāsī jab sukh mē̃ thē tō bākī sab manuṣhya nirvāṇdhām , śhāntidhām mē̃ thē .

170Vous savez que, quand les habitants de Bharat étaient dans le bonheur, tous les autres étaient dans la terre du nirvana, la terre de la paix.

164Abhī tō kitnē karōṛō̃ manuṣhya haĩ .

171Il y a aujourd'hui des millions et des millions d'êtres humains.

165Abhī tum puruṣhārth kar rahē hō , jīvanmukti pānē kā .

172Vous êtes en train de faire des efforts pour recevoir la libération dans la vie.

166Bākī sab vāpis chalē jāyēṅgē .

173Tous les autres rentreront à la Maison.

167Purānī duniyā badal naī duniyā bannī hai .

174Le vieux monde doit être rénové.

168Nayā tō bāp hī banāyēgā .

175Seul le Père le rendra neuf.

169Sapling lag rahī hai .

176La bouture est en train d'être plantée.

170Yah hai daivī phūlō̃ kā sapling .

177C'est la bouture des fleurs divines.

171Kāṇṭē sē tum fool|phūl bantē hō .

178Vous êtes en train de changer d'épines en fleurs.

172Bagīchā pūrā taiyār hō jāyēgā tō yah kāṇṭō̃ kā jaṅgal ḵẖatm hō jāyēgā . 173Inkō āg lagnī hai .

179Quand le jardin sera complètement prêt, la forêt d'épines sera détruite; elle doit être mise à feu.

174Phir ham phūlō̃ kē|K bagīchē mē̃ chalē jāyēṅgē .

180Nous irons ensuite dans le jardin de fleurs.

175Kyō̃ na mammā-bābā kō follow karē̃ .

181Pourquoi ne suivriez-vous pas Mama et Baba?

176Gāyā huā hai follow father-mother .

182On s'est souvenu: "Suivez la Mère et le Père."

177Jāntē hō yah mammā-bābā , lakṣhmī-nārāyaṇ banē̃gē .

183Vous savez que Mama et Baba deviendront Lakshmi et Narayan.

178Inhōnnē hī 84 janm bitāyē haĩ .

184Ce sont eux qui ont vécu les 84 vies.

179Tumhārā bhī aisē hī hai .

185C'est la même chose pour vous.

180Inkā mukhya part hai .

186Leur rôle est le principal.

181Likhā bhī jātā hai bāp ākar sūryavanśhī-chandravanśhī svarājya phir sē sthāpan kar rahē haĩ .

187On a écrit que le Père était venu pour établir à nouveau la souveraineté des dynasties du soleil et de la lune.

182Kitnā samjhāyā jātā hai , tō bhī dēh-abhimān ṭūṭtā nahī̃ hai . 183Mērā pati , mērā bachchā . . . . . . . . arē , yah tō purānī duniyā kē|K purānē sambandh haĩ nā .

188On vous explique tellement, et pourtant votre conscience du corps ne se brise pas; "mon mari, mon enfant…" 189Ah! 190Mais ce sont les vieilles relations du vieux monde.

184Mērā tō ēk śhivbābā dūsrā na kōī .

191Seul Shiv Baba est à moi, et personne d'autre.

185Sabhī dēhdhāriyō̃ sē mamatva miṭ jānā baṛā muśhkil hōtā hai .

192C'est très difficile de mettre fin à vos attachements envers tous les êtres corporels.

186Bāp samajh jātē haĩ , inkā mamatva miṭnā muśhkil dikhtā hai . 187Śhakla hī aisē dēkhnē mē̃ ātī hai .

193Le Père comprend quand il semble très difficile à quelqu’un de briser son attachement; cela se reflète sur son visage.

188Kumāriyā̃ achchhī madadgār bantī haĩ .

194Les kumaris sont en train de devenir de très bonnes aides.

189Achchhā  !

195Achcha.

190Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

196Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

191Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

197Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

192Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

198Essence pour la dharna:

1931 ) dēh sahit sabsē mōh nikāl vidēhī bannē kā pūrā puruṣhārth karnā hai .

199 1. Enlevez l'attachement que vous avez pour tout le monde, y compris pour votre corps, et faites des efforts complets pour devenir sans corps.

194Her|har actor kā part sākṣhī hō dēkhnā hai .

200Observez le rôle de chaque acteur en tant qu’observateurs détachés.

195Bandhan-mukt bannā hai .

201Libérez-vous des liens.

1962 ) is purānī duniyā sē uparām hōnā hai , apnē āpsē bātē̃ karnī hai ki hamē̃ tō ab vāpas jānā hai .

202 2. Allez au-delà de ce vieux monde. 203Parlez-vous à vous-mêmes: "Je dois maintenant rentrer à la Maison.

197Ab purānī duniyā kē|K ant kā samay hai , hamārā part pūrā huā .

204C'est maintenant la fin du vieux monde. 205Mon rôle touche à sa fin."

Bénédiction

198Vardān  : sarv khajānō̃ kī|key sampannatā dvārā sampūrṇtā kā anubhav karnē vālē prāpti svarūp bhav

206Bénédiction: Puissiez-vous être une incarnation des acquisitions et expérimenter la complétude en devenant emplis de tous les trésors.

199Jaisē chandramā jab sampann hōtā hai tō sampannatā uskē sampūrṇtā kī|key niśhānī hōtī hai , issē aur āgē nahī̃ baṛhēgā , bas itnī hī sampūrṇtā hai , jarā bhī kinārī kam|cum nahī̃ hōtī hai .

207 Quand la lune est pleine, cette plénitude est le signe qu’elle est complète car elle ne grossira pas davantage.

200Aisē āp bachchē jab gyān , yōg , dhārṇā aur sēvā arthāt sabhī khajānō̃ sē sampann hōtē hō , tō is sampannatā kō hī sampūrṇtā kahā jātā hai .

208De la même manière, quand vous les enfants êtes emplis de connaissance, de yoga, de dharna et de service, cette plénitude est appelée complétude.

201Aisī sampann ātmāyē̃ prāpti svarūp hōnē kē|K kāraṇ sthiti mē̃ bhī sadā samīp rahtī haĩ .

209Parce que de telles âmes emplies sont des incarnations d’acquisitions, elles se rapprochent aussi constamment de leur niveau final.

Slogan

202Slōgan  : divya buddhi dvārā sarv siddhiyō̃ kō prāpt karnā hī siddhi svarup bannā hai .

210Devise: Atteindre un total succès grâce à votre intellect divin, c’est devenir une incarnation de succès.

211*** OM SHANTI ***