Murli du jour du dimanche 15 octobre 2023

⁰15-10-23 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 18-01-96 madhuban

⁰ 15/10/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/96

¹“sada samartha rahne ki sahaj vidhi - shubhchintan karo aur shubhchintak bano''

¹La méthode facile pour être constamment puissant est d’avoir des pensées positives

²aaj sneh sampanna smriti divas hai।

²et des bons souhaits pour soi et pour les autres.

³chaaron or ke bachchon ke sneh ka, dil ka aavaaz baapdaada ke paas pahunch gaya hai। ⁴yeh sneh sukh swaroop sneh hai।

³Aujourd’hui est le jour du souvenir empli d’amour. ⁴Le son de l’amour qui vient du cœur des enfants de toutes les directions est parvenu jusqu’à BapDada.

⁵baapdaada is divas ko smriti divas ke saath-saath samarthi divas kehte hain kyonki brahma baap ne apne saakaar swaroop mein sarva kaarya karne ki samarthiyaan arthaat shaktiyaan saakaar roop mein bachchon ko arpan kiya।

⁵Cet amour est empli de bonheur. ⁶Ce jour est appelé le jour du souvenir et BapDada l’appelle aussi le jour du pouvoir parce que Brahma Baba, dans sa forme corporelle, a abandonné ses pouvoirs aux enfants pour qu’ils mènent à bien tout ce qu’il y a à faire dans la forme corporelle.

⁶is divas ko san shows father ke vardaan ka din kaha jaata hai।

⁷La bénédiction de ce jour est: «Le fils montre le Père».

⁷saakaar roop mein bachchon ko aage kiya aur pharishta roop mein apne bachchon ki aur vishwa ki seva aarambha kiya।

⁸Dans la forme corporelle, Baba mettait les enfants devant et, dans la forme angélique, il a commencé le service de Ses enfants et du monde.

⁸ye 18 January ka divas brahma baap ke sampoorn nashtomoha smriti swaroop ka raha।

⁹Le 18 janvier est le jour du souvenir, quand Brahma Baba s’est totalement libéré de tous les attachements.

⁹jaise geeta ke 18 adhyaay ka saar hai - bhagwan ne arjun ko nashtomoha smriti swaroop banaaya।

¹⁰L’essence des 18 chapitres de la Gîta est que Dieu a fait d’Arjuna le conquérant de l’attachement et une incarnation de souvenir. ¹¹C’est donc ce que commémore le 18 janvier.

¹⁰to ye 18 ka yaadgaar hai ki brahma baap kitna hi bachchon ke prati ati snehi rahe, jo bachche anubhvi hain ki sada seva ke nimitta bachchon ko kitna yaad karte - anubhav hai na!

¹²Malgré tout l’amour profond que Brahma Baba avait dans son cœur pour les enfants, il n’avait pas d’attachement mais de l’amour dans son cœur. ¹³Et bien entendu, les enfants ont pu voir combien Baba se souvenait de ceux qui étaient des instruments pour le service; vous avez fait cette expérience, n’est-ce pas?

¹¹moh nahin raha lekin dil ka pyaar raha kyonki moh usko kaha jaata hai jismen apna svaartha ho।

¹⁴Baba n'avait pas d'attachement mais de l'amour dans son cœur parce que l'attachement, c’est quand vous avez des motivations personnelles, égoïstes.

¹²to brahma baap ka apna svaartha nahin raha, lekin bachchon mein seva arth ati sneh raha।

¹⁵Et donc, Brahma Baba n’avait aucune motivation personnelle, égoïste, mais il avait effectivement un amour profond pour les enfants, au nom du service.

¹³phir bhi saath rehte, bachchon ko saamne dekhte bhi koi deh ke roop mein yaad sataai nahin।

¹⁶Même ainsi, tout en vivant avec les enfants et en les voyant devant lui, il n’a pas été taraudé par le souvenir d’une forme corporelle.

¹⁴ekdam nyaara aur pyaara raha isliye kaha jaata hai smriti swaroop nashtomoha।

¹⁷Il était complètement détaché et empli d'amour. ¹⁸C’est pourquoi on parle de conquérant de l’attachement et d’incarnation du souvenir.

¹⁵koi meraapan nahin raha, dehbhaan se bhi nashtomoha। ¹⁶to ye divas aise follow father ka paath padhaane ka divas raha।

¹⁹Il n’avait cette conscience «à moi» à aucun niveau; il s’est même libéré de l’attachement à la conscience du corps.

¹⁷ye avyakt divas duniya ki anzaan aatmaon ko parmaatma kaarya ki taraph jagaane ka raha kyonki majority log brahma baap ko dekhkar yahi sochte ya samajhte the ki inhon ka param aatma brahma hai।

²⁰Donc, aujourd’hui est le jour pour apprendre la leçon qui consiste à suivre le père de cette façon. ²¹Ce jour avyakt a été un jour pour éveiller les âmes qui n’ont pas la connaissance et les rendre conscientes de la tâche de Dieu, car, en voyant le Père Brahma, la majorité des gens a cru que Brahma était notre Dieu.

¹⁸ye brahmaakumaariyaan, brahma ko hi bhagwan maanti hain।

²²Ils pensaient que Brahma était le Dieu des Brahma Kumaris.

¹⁹aur brahma ne saakaar mein part parivartan kiya to kya sochne lage ki abhi to brahmaakumaariyon ka bhagwan chala gaya aur ye brahmaakumaariyon ka kaarya aaj nahin to kal samaapta ho jaayega।

²³Cependant, que se sont-ils dit lorsque le rôle de Brahma a changé et qu’il a quitté la forme corporelle? ²⁴Que le Dieu des Brahma Kumaris était maintenant parti. ²⁵Ils ont même pensé que tôt ou tard, c’en serait fini du travail des Brahma Kumaris.

²⁰lekin aap jaante hain ki inhon ka karaavanhaar brahma dvaara bhi param aatma tha, hai aur ant tak rahega।

²⁶Cependant, vous savez que votre Karankaravanhar, qui agit à travers Brahma Baba est l’Âme suprême; Il l’est et le restera jusqu’à la fin.

²¹to ye parmaatma kaarya hai, vyakti ka kaarya nahin hai।

²⁷C’est donc le travail de Dieu et non celui d’un être humain.

²²ye pahchaan brahma baap ke saakaar part parivartan hone ke baad samajhte hain ki inhon ko koi shakti chala rahi hai, abhi bhi bichaare param aatma ko nahin jaante।

²⁸Ils l’ont reconnu seulement après que le rôle de Brahma ait changé, après qu’il ait quitté sa forme corporelle; ils ont réalisé qu’un certain pouvoir agissait pour vous. ²⁹Néanmoins, maintenant encore, ces pauvres gens ne connaissent pas Dieu.

²³lekin koi shakti kaarya kara rahi hai, vo kaun si shakti hai, usko bhi dekh rahe hain, soch rahe hain aur aakhir to samajhna hi hai।

³⁰Ils savent qu’un certain pouvoir est à l’œuvre, mais ils se demandent encore de quel pouvoir il s’agit. ³¹Ils le voient et y pensent. ³²Ils finiront par le comprendre.

²⁴to kiska kaarya hai?

³³Donc, c’est le travail de qui?

²⁵brahma baap ka ya param aatma ka brahma dvaara?

³⁴Est-ce celui du Père Brahma ou est-ce l’œuvre de Dieu à travers Brahma?

²⁶kiska kaarya hai?

³⁵De qui est-ce le travail?

²⁷jo bachche saakaar ke baad mein aaye hain vo sochte hain ki brahma baba ne apna saakaar part itna jaldi kyon poora kiya?

³⁶Les enfants qui sont venus après la fin du rôle de sakar Baba se demandent pourquoi Brahma Baba a terminé son rôle corporel aussi tôt. ³⁷«Autrement, nous aurions au moins pu le voir!

²⁸ham to dekhte na!

³⁸Nous aurions pu le rencontrer!».

²⁹ham to milte na! ³⁰sochte ho na?

³⁹C’est ce que vous pensez, n’est-ce pas?

³¹lekin kalpa pahle ka bhi gaayan hai ki kaurav sena ke nimitta bane hue mahaaveer ka kalyaan kis dvaara hua?

⁴⁰En mémorial du cycle dernier, grâce à qui les instruments mahavirs de l’armée des Kauravs ont-ils reçu du bénéfice?

³²shakti dvaara hua na!

⁴¹Grâce aux Shaktis.

³³to shaktiyon ka part drama mein saakaar roop mein noondha hua hai।

⁴²Donc, conformément au drama, le rôle des Shaktis a été fixé dans la forme corporelle.

³⁴aur sab maante bhi hain ki maatri shakti ke bina is vishwa ka kalyaan hona asambhav hai।

⁴³Tout le monde croit même qu’il est impossible que le monde reçoive du bénéfice sans le pouvoir des mères.

³⁵to brahma baap pharishta kyon bana?

⁴⁴Alors pourquoi Brahma Baba est-il devenu un ange?

³⁶saakaar part parivartan kyon hua?

⁴⁵Pourquoi le rôle corporel a-t-il changé?

³⁷agar brahma baap pharishta roop nahin dhaaran karta to aap itni aatmaayen yahaan pahunch nahin paati kyonki vaayumandal ki bhraantiyaan is vishwa kraanti ke kaarya ko halka kar rahi thi।

⁴⁶Si Brahma Baba n’avait pas adopté la forme angélique, aucune de vous, les âmes, ne serait arrivée ici aujourd’hui parce que l’incertitude qui règne dans l’atmosphère rendait difficile la tâche de cette révolution du monde.

³⁸to brahma baap ka pharishta banna aap jyaada se jyaada bachchon ke bhaagya khulne ka kaaran raha।

⁴⁷En conséquence, le fait que Brahma Baba devienne avyakt est devenu le moyen d’éveiller la fortune du plus grand nombre d’enfants.

³⁹abhi pharishte roop mein jo seva ki fast gati hai vo dekh rahe ho na!

⁴⁸Vous pouvez à présent voir la grande vitesse du service par la forme angélique, n’est-ce pas?

⁴⁰fast gati hui ya kam hui hai?

⁴⁹Le service s’est-il accéléré ou a-t-il ralenti?

⁴¹fast hui hai na!

⁵⁰Il s’est beaucoup accéléré.

⁴²to fast gati hui tabhi aap yahaan pahunche ho।

⁵¹C’est parce que tout a pris de la vitesse que vous êtes tous parvenus ici.

⁴³nahin to soye hue the achhi tarah se।

⁵²Autrement, vous dormiriez encore à poings fermés.

⁴⁴to aaj ka divas aisa nahin hai jaise log manaate hain - chala gaya, chala gaya। ⁴⁵lekin umang-utsaah aata hai ki follow father, ham bhi aise smriti swaroop nashtomoha banen।

⁵³Ainsi vous ne célébrez pas ce jour comme les autres gens: ils pensent qu’il est maintenant parti, mais en fait, vous avez l’entrain et l’enthousiasme de suivre le père et de devenir des incarnations de souvenir et des conquérants de l’attachement, comme Baba.

⁴⁶ye practical paath padhne ka divas hai।

⁵⁴C’est le jour pour apprendre cette leçon concrètement.

⁴⁷aaj aap kisi ke bhi dil se duhkh ke aansu nikle?

⁵⁵Aujourd’hui, l’un d’entre vous a-t-il versé des larmes dans son cœur?

⁴⁸nikle ya andar-andar thoda aaya!

⁵⁶Avez-vous versé des larmes ou avez-vous éprouvé quelque chose intérieurement?

⁴⁹jisko duhkh ki thodi bhi lahar aai vo haath uthaao।

⁵⁷Ceux qui ont éprouvé le moindre sentiment de peine, levez la main!

⁵⁰dukh hua? ⁵¹nahin hua?

⁵⁸Avez-vous ressenti de la peine?

⁵²aaj ke din to brahma baap ko seva ka saathi banne ka din hai।

⁵⁹Non, n’est-ce pas? ⁶⁰Aujourd'hui est le jour où Brahma Baba est devenu un compagnon de service.

⁵³aap sab saathi ho ki saakshi ho?

⁶¹Êtes-vous tous des compagnons ou simplement ceux qui observent?

⁵⁴seva mein saathi aur maaya ke paristhitiyon se saakshi।

⁶²Vous êtes des compagnons de service et observez les situations de Maya.

⁵⁵maaya ko to welcome kiya hai na ki ghabraate ho-haay, kya ho gaya!

⁶³Vous avez souhaité la bienvenue à Maya, n’est-ce pas? ⁶⁴Ou avez-vous peur en pensant: «Que s’est-il passé?».

⁵⁶thoda-thoda ghabraate ho?

⁶⁵Avez-vous un peu peur?

⁵⁷maaya ke halke-halke roopon ko to aap bhi jaan gaye ho aur maaya bhi sochti hai ki ye jaan gaye hain lekin jab koi bhi vikraal roop ki maaya aave to sada saakshi hokar khel karo। ⁵⁸jaise vo kushti ka khel hota hai na, dekha hai ki dikhaayen?

⁶⁶Dès que maya vient à vous sous une forme ordinaire, vous êtes conscients de sa forme insignifiante et Maya sait également que vous la connaissez. ⁶⁷Néanmoins, quand elle vient sous une forme effrayante, jouez constamment le jeu de l’observateur détaché, comme dans les combats de lutte. ⁶⁸En avez-vous vu ou Baba doit-Il vous en montrer?

⁵⁹yahaan bachche karke dikhaate hain na!

⁶⁹Les enfants en font la démonstration ici.

⁶⁰to samjho ki ye kushti ka khel, khel rahe hain, achhi tarah se maaro।

⁷⁰Ainsi, pensez toujours que vous êtes dans un combat de lutte. ⁷¹Alors cognez fort!

⁶¹ghabraao nahin, khel hai।

⁷²N’ayez pas peur; ce n’est qu’un sport!

⁶²to saakshi hokar khel karne mein maza aata hai aur maaya aa gai, maaya aa gai to ghabra jaate hain। ⁶³kuchh bhi taakat abhi maaya mein nahin hai।

⁷³C’est beaucoup plus plaisant quand on joue en tant qu’observateur détaché. ⁷⁴Alors que si vous pensez que Maya est venue, vous pourriez finir par avoir peur. ⁷⁵Maya n’a plus aucune force.

⁶⁴sirf baahar ka sher ka roop hai lekin billi bhi nahin hai।

⁷⁶Extérieurement, elle revêt la forme d’un lion, mais en fait, ce n’est même pas un chat.

⁶⁵sirf aap logon ko ghabraane ke liye bada roop le aati hai phir sochte ho pata nahin ab kya hoga!

⁷⁷Pour vous effrayer, elle adopte une forme énorme et vous vous demandez ce qui va se passer.

⁶⁶to yeh kabhi nahin kaho - kya karun, kaise hoga, kya hoga…, lekin baapdaada ne pahle bhi yeh paath padhaaya hai ki jo ho raha hai vo achha aur jo hone vaala hai vo aur achha।

⁷⁸BapDada vous a déjà enseigné cette leçon: Ne dites jamais «Que devrais-je faire? ⁷⁹Comment cela va-t-il se passer? ⁸⁰Que va-t-il se produire?». ⁸¹Baba vous a-t-Il déjà appris la leçon que tout ce qui arrive est bien et que tout ce qui va se produire sera encore mieux?

⁶⁷brahman banna arthaat achha hi achha hai।

⁸²Devenir brahmine veut dire que tout est bien.

⁶⁸chaahe baaten aisi hoti hain jo kabhi aapke svapna mein bhi nahin hoti aur kai baaten aise hoti hain jo agyaan kaal mein nahin hogi lekin gyaan ke baad hui hain, agyaankaal mein kabhi business neeche-oopar nahin hua hoga aur gyaan mein aane ke baad ho gaya, ghabra jaate hain - haay, gyaan chhod den!

⁸³Il peut arriver parfois que ce dont vous n’auriez jamais rêvé se produise, et par ailleurs, des choses qui ne se sont jamais produites avant la connaissance, arrivent une fois que vous avez la connaissance. ⁸⁴Votre situation professionnelle n'a jamais fluctué avant gyan et comme c'est ce qui arrive maintenant, vous prenez peur et vous pensez que vous devriez peut-être quitter la connaissance maintenant!

⁶⁹lekin koi bhi paristhiti aati hai us paristhiti ko apna thode samay ke liye shikshak samjho।

⁸⁵Néanmoins, quelle que soit la situation, considérez-la comme vous enseignant une leçon, ne serait-ce que pendant peu de temps.

⁷⁰shikshak kya karta hai?

⁸⁶Que fait un professeur?

⁷¹shiksha deta hai na!

⁸⁷Il enseigne, non?

⁷²to paristhiti aapko vishesh do shaktiyon ke anubhvi banaati hai - ek sahanshakti, nyaaraapan, nashtomoha aur doosra saamna karne ki shakti ka paath padhaati hai jisse aage ke liye aap seekh lo ki ye paristhiti, ye do paath padhaane aai hai।

⁸⁸Donc, les situations aussi vous rendent tout spécialement expérimentés au niveau de deux pouvoirs en particulier. ⁸⁹L’un est le pouvoir de tolérer, d’être détaché et de devenir un conquérant de l’attachement; deuxièmement, le pouvoir de faire face qui vous permet d'apprendre quelque chose pour le futur.

⁷³aur jo kehte rehte ho ham to trustee hain, mera kuchh nahin hai, thagi se to nahin kehte!

⁹⁰Ainsi la situation ne vient que pour vous enseigner ces deux leçons: le pouvoir de tolérer et le pouvoir de faire face.

⁷⁴dil se kehte ho? ⁷⁵trustee ho ki thoda grihasthi ho? ⁷⁶kabhi grihasthi ban jaate kabhi trustee ban jaate?

⁹¹Aussi, lorsque vous dites que vous êtes des gérants et que rien ne vous appartient, le pensez-vous vraiment du fond du cœur ou vous trompez-vous un peu vous-mêmes en le disant ?

⁷⁷new year mein baapdaada ko do-chaar khilaune diye the, usmein kya tha ki ek taraph karo to bhaai hai, doosre taraph karo to female hai, ek hi khilauna badal jaata tha।

⁹²Etes-vous des gérants ou quand même un petit peu chefs de famille? ⁹³Êtes-vous parfois l’un et parfois l’autre? ⁹⁴En cette Nouvelle Année, BapDada a reçu quelques jouets et l’un d’eux était une figurine masculine d’un côté et féminine de l’autre.

⁷⁸ek second mein vo ho jaata, ek second mein vo ho jaata। ⁷⁹to aap aise khilaune to nahin ho, abhi-abhi grihasthi, abhi-abhi trustee।

⁹⁵Le jouet changeait de forme quand on le retournait. ⁹⁶Il devenait une chose à un moment donné et autre chose l’instant d’après. ⁹⁷Vous n’êtes pas de tels jouets, n’est-ce pas?

⁸⁰thoda-thoda, kabhi-kabhi to ho jaata hai?

⁹⁸Des gérants à un moment et des chefs de famille l’instant suivant ?

⁸¹ghabraate ho na to maaya samajh jaati hai ki ye ghabra gaya hai, maaro achhi tarah se, isliye ghabraao nahin।

⁹⁹Peut-être êtes-vous parfois un peu comme cela? ¹⁰⁰Quand vous prenez peur, Maya comprend que vous avez peur et donc elle frappe fort, mais n’ayez pas peur!

⁸²trustee hain arthaat pahle se hi sab kuchh chhoot gaya।

¹⁰¹Vous êtes déjà des gérants, autrement dit vous avez renoncé à tout.

⁸³trustee maana sab baap ke havaale kar diya।

¹⁰²Être un gérant veut dire que vous avez tout remis au père.

⁸⁴mera kya hoga!

¹⁰³Qu’est-ce qui serait «à moi», de toute façon?

⁸⁵- bas ga ga aata hai na to gadbad hoti hai।

¹⁰⁴C’est quand vous pensez que quelque chose vous appartient qu’il y a problème.

⁸⁶sab achha hai aur achha hona hi hai, nishchinta hai - isko kaha jaata hai samartha swaroop।

¹⁰⁵Tout est bien et tout se passera bien; vous êtes donc libres de tout souci. ¹⁰⁶C’est ce qu’on appelle être une incarnation de pouvoir.

⁸⁷to aaj ka din kaun sa hai?

¹⁰⁷Donc, quel jour sommes-nous aujourd’hui?

⁸⁸samartha banne ka, nashtomoha hone ka। ⁸⁹sirf baba bahut yaad aaye, geet gaane ka nahin hai।

¹⁰⁸Le jour pour devenir puissant et le jour pour devenir un conquérant de l’attachement.

⁹⁰to brahma baap ka pharishta roop hona drama mein parmaatma kaarya ko pratyaksha karne ka nimitta kaaran bana।

¹⁰⁹Ce n’est pas seulement le jour pour se souvenir de Baba et chanter des chansons. ¹¹⁰Le fait que Brahma Baba devienne un ange est devenu un moyen dans le drama pour révéler la tâche divine.

⁹¹brahma baba hai ya hai nahin?

¹¹¹Brahma Baba existe-t-il ou non?

⁹²(hai) dikhaai to deta nahin!

¹¹²Vous n’êtes pas en mesure de le voir.

⁹³dekho, aap jo peechhe aaye ho vo bahut lucky ho।

¹¹³Vous tous, qui êtes venus après, êtes très chanceux.

⁹⁴kyon?

¹¹⁴Pourquoi?

⁹⁵abhi seva ke bane banaaye saadhnon ke samay par aaye।

¹¹⁵Vous êtes venus au moment où tous les équipements pour le service sont prêts et disponibles.

⁹⁶makkhan nikaala 60 varsha vaalon ne aur makkhan khaane vaale aap aa gaye।

¹¹⁶Ceux qui célèbrent leurs 60 ans ont extrait le beurre et vous tous êtes venus pour le manger.

⁹⁷aaj history suni hogi na, itni mehnat aap karte to bhaag jaate।

¹¹⁷Vous avez dû entendre l’histoire [du yagya] aujourd’hui.

⁹⁸aur vartamaan samay seva ka vaayumandal bana hua hai।

¹¹⁸Si vous aviez dû fournir autant d’efforts, vous seriez partis en courant!

⁹⁹abhi chaahe president hai, chaahe prime minister hai, chaahe koi bhi neta hai, majority ye to maante hain na ki kaarya achha hai, ham kar sakte hain ya nahin, vo baat alag hai। ¹⁰⁰harek ka part apna hai।

¹¹⁹Cependant, à l’heure actuelle, le champ du service a été préparé. ¹²⁰A présent, qu'il s'agisse d'un Président, d'un Premier Ministre ou d'un dirigeant, au moins la majorité d'entre eux pense que votre travail est très bien. ¹²¹Le fait qu'ils puissent le faire eux-mêmes ou non, est un autre sujet.

¹⁰¹lekin achha kaarya hai aur ye kaarya aur aage badhna chaahiye ye to kehte hain na!

¹²²Chacun son rôle. ¹²³Au moins, ils disent que ce que vous faites est bien et que cela devrait aller plus loin.

¹⁰²pahle kya kehte the ki brahmaakumaariyon ki shakla bhi nahin dekhna।

¹²⁴Auparavant, ils disaient qu'il ne fallait même pas regarder un(e) Brahma Kumaris en face.

¹⁰³agar shuru mein nimantran dene jaate bhi the na to darvaaja banda kar dete the।

¹²⁵Au début, lorsque vous les invitiez, ils vous fermaient la porte au nez!

¹⁰⁴to aap to achhe time par aaye ho na!

¹²⁶Donc, vous êtes tous arrivés au bon moment.

¹⁰⁵seva ka chance bahut hai।

¹²⁷Vous avez beaucoup plus d'opportunités de service.

¹⁰⁶jitni seva karne chaaho utni kar sakte ho।

¹²⁸Vous pouvez faire autant de service que vous le voulez.

¹⁰⁷abhi sabhi samajhte hain ki saakaar brahma ke baad bhi brahmaakumaariyon ne silver jubilee bhi mana li, golden bhi mana li, abhi diamond tak pahunch gaye hain kyonki koi bhi bada guru chala jaata hai to gadbad ho jaati hai।

¹²⁹Maintenant, tout le monde sait que même une fois Brahma Baba devenu avyakt, vous les Brahma Kumaris avez célébré votre jubilé d'argent, puis celui d'or et maintenant celui de diamant. ¹³⁰Lorsqu'un grand gourou s'en va, cela crée de nombreux problèmes. ¹³¹Y a-t-il des problèmes ici? ¹³²En fait, ici, il y a eu encore plus d'expansion et tout continue à croître.

¹⁰⁸yahaan gadbad hai kya?

¹³³Cela prouve que c'est Dieu qui mène à bien cette tâche.

¹⁰⁹yahaan to aur hi vriddhi hai, badhta jaata hai।

¹³⁴L'instrument ''médium'' est Brahma Baba, même maintenant.

¹¹⁰to isse siddha hai ki ye kaarya karaane vaala baap param aatma hai, nimitta maadhyam brahma baap hai।

¹³⁵Ce rôle (d'Avyakt BapDada) est différent mais, dans le drama, le ''médium'' était à l'origine Brahma dans sa forme physique et il le reste, sous sa forme angélique.

¹¹¹abhi bhi maadhyam brahma baap hai।

¹³⁶Brahma est appelé le père. ¹³⁷Il est le créateur.

¹¹²ye part alag cheez hai lekin maadhyam drama mein pahle saakaar brahma raha aur abhi pharishta roop mein brahma hai।

¹³⁸Ce rôle consiste à apporter un soutien régulier aux enfants, néanmoins, Brahma est le créateur et il conservera ce rôle dans la tâche de la création jusqu'à la fin.

¹¹³brahma ko pita kahenge, rachta to brahma hai na।

¹³⁹Aujourd'hui, durant la journée, qui a eu une maya? ¹⁴⁰Maya est-elle venue?

¹¹⁴ye to part beech-beech mein bachchon ki paalna karne ke liye nimitta hai।

¹⁴¹Est-elle venue? ¹⁴²Ne vous êtes-vous pas souvenu de vos petits-enfants?

¹¹⁵baaki rachta brahma hai aur rachna ke kaarya mein abhi bhi ant tak brahma ka hi part hai।

¹⁴³Donc, restez puissants de cette façon car la méthode la plus facile est de vous souvenir de deux mots.

¹¹⁶to aaj saare din mein kiske paas maaya aai?

¹⁴⁴Vous pouvez vous souvenir de deux mots, n'est-ce pas?

¹¹⁷koi potra-dhotra yaad nahin aaya? ¹¹⁸to sada aise samartha raho aur iski sabse sahaj vidhi hai do shabd yaad rakho।

¹⁴⁵Vous pouvez oublier le murli entier mais vous pouvez vous souvenir de deux mots et les mettre en pratique.

¹¹⁹do shabd yaad rah sakte hain na?

¹⁴⁶Vous connaissez ces deux mots, ils ne sont pas nouveaux.

¹²⁰saari murli bhool jaaye lekin do shabd yaad rakho aur practical mein karte chalo।

¹⁴⁷Le premier est d'avoir des pensées positives (subh chintan). ¹⁴⁸Avoir des pensées positives, c'est changer le négatif en positif.

¹²¹vo do shabd, jaante bhi ho, koi nai baat nahin hai, ek hai shubh chintan, negative ko bhi positive karo, isko kehte hain shubh chintan।

¹⁴⁹Ce qui est négatif peut devenir positif et vous pouvez le transformer, mais vous devez simplement vérifier si vous avez des pensées positives tout en accomplissant des actions.

¹²²negative positive ho sakta hai aur badal sakte ho sirf check karo ki karma karte bhi shubh chintan chala? ¹²³aur doosra sabhi ke prati shubh chintak to shubh chintan aur shubh chintak donon ka sambandh hai।

¹⁵⁰Le deuxième est d'avoir constamment des bons souhaits pour les autres. ¹⁵¹Donc, les pensées positives pour le soi et les pensées pures pour les autres (subh chintak), les deux sont liés. ¹⁵²Si vous n'avez pas de pensées positives, vous ne pouvez pas avoir de bons souhaits pour les autres.

¹²⁴agar shubh chintan nahin hai to shubh chintak bhi nahin ban sakte isliye in do baaton ka attention rakhna।

¹⁵³Par conséquent, faites attention à ces deux aspects. ¹⁵⁴Comprenez-vous? ¹⁵⁵Qu'allez-vous faire maintenant?

¹²⁵samjha? ¹²⁶kya karenge?

¹⁵⁶N'oubliez pas tout cela.

¹²⁷yahin nahin bhool jaana, kyonki abhi dekha gaya hai ki bahut aisi samasyaayen hain, log hain jo aapke vaani se nahin samajhte lekin shubh chintak ban shubh vibration do to badal jaate hain।

¹⁵⁷Dans de nombreuses situations, vous avez pu observer que les gens ne comprennent pas toujours ce que vous leur dites, mais si, avec vos bons souhaits vous leur envoyez des vibrations pures, ils se transforment. ¹⁵⁸Et aussi, vous devez vous libérer d'une chose.

¹²⁸aur ek baat se mukta bhi hona hai।

¹⁵⁹Vous êtes ceux qui se libèrent de tout dans cette vie brahmine.

¹²⁹is brahman jeevan mein mukta hone vaale ho na, mukta hone ki 9 baaten bata di, agar in nau baaton se mukta ho gaye to nau ratna ban sakte hain।

¹⁶⁰Vous connaissez les neuf aspects dont vous devez vous libérer (cf. murlis de la saison 1995-1996 - voir ci-dessous le dernier paragraphe pour rappel). ¹⁶¹En enlevant ces neuf aspects, en vous en libérant, vous pourrez faire partie des neuf joyaux.

¹³⁰to aaj baapdaada ek baat ki smriti dila rahe hain - kabhi bhi koi bhi shaareerik beemaari ho, man ka toofaan ho, tan mein halchal ho, pravritti mein halchal ho, seva mein bhi halchal hoti hai to kisi bhi prakaar ke halchal mein dilshikasta kabhi nahin hona।

¹⁶²Néanmoins, aujourd'hui, BapDada vous rappelle une chose. ¹⁶³Ne soyez jamais découragés si vous êtes victimes d'une maladie ou d'un préjudice physique, si votre esprit est sous l'influence d'une tempête, si vous êtes témoins d'un bouleversement au niveau de la nature, si vous constatez une fluctuation dans le service ou toute autre perturbation.

¹³¹badi dil vaale bano।

¹⁶⁴Devenez ceux qui ont un grand cœur.

¹³²baap ki dil kitni hai, chhoti hai kya!

¹⁶⁵Quelle est la taille du cœur de Baba?

¹³³baap badi dil vaale hain aur bachche chhoti dil kar dete hain, beemaar ho gaye to rona shuru kar denge। ¹³⁴darda ho gaya, darda ho gaya।

¹⁶⁶A-t-il un cœur étroit? ¹⁶⁷Le Père a un grand cœur mais les enfants se découragent. ¹⁶⁸S'ils tombent malades, ils commencent à pleurer de douleur: «C'est douloureux, j'ai mal!».

¹³⁵to dilshikasta hona davaai hai?

¹⁶⁹Est-ce un bon remède de se décourager?

¹³⁶beemaari chali jaayegi ki badhegi?

¹⁷⁰La maladie va-t-elle disparaître ou augmenter?

¹³⁷jab hisaab-kitaab aa gaya, darda aa gaya to hisaab-kitaab aa gaya na, lekin dilshikasta se beemaari ko badha dete ho isliye himmat vaale bano to baap bhi madadgaar banenge।

¹⁷¹Quand la douleur vient, c'est également un compte karmique qui apparaît. ¹⁷²En étant découragés, vous augmentez la maladie. ¹⁷³Par conséquent, soyez courageux et le Père vous aidera.

¹³⁸aise nahin, ro rahe hain - haay kya karun, kya karun aur phir socho ki baba ki to madad hai hi nahin।

¹⁷⁴Il ne faudrait pas que vous commenciez à pleurer en pensant à ce que vous devez faire et en vous disant que vous ne recevez pas l'aide du Père.

¹³⁹madad usko milti hai jo himmat rakhte hain।

¹⁷⁵Ceux qui maintiennent leur courage reçoivent de l'aide.

¹⁴⁰pahle bachche ki himmat phir baap ki madad hai।

¹⁷⁶D'abord, le courage de l'enfant, puis le Père vous aidera.

¹⁴¹to himmat to haar li aur sochne lagte ho ki baap ki madad to mili nahin, baba bhi time par to karta hi nahin hai!

¹⁷⁷Cependant, vous perdez courage et ensuite, vous pensez que vous n'avez pas reçu l'aide du Père et que Baba ne fait rien en ce moment critique de besoin.

¹⁴²to aadhe akshar yaad nahin karo, baba madadgaar hai lekin kiska?

¹⁷⁸Donc, ne vous souvenez pas seulement de la moitié de la phrase. ¹⁷⁹Baba est Celui qui aide, mais Il aide qui?

¹⁴³to aadha bhool jaate ho aur aadha yaad karte ho ki baba bhi pata nahin mahaarthiyon ko hi karta hai, hamko to karta hi nahin hai, hamko to deta hi nahin hai।

¹⁸⁰Vous oubliez la première moitié et vous ne vous souvenez que du reste, en pensant que Baba n'aide que les Maharathis et pas vous, qu'Il ne vous procure aucune aide. ¹⁸¹En fait, c'est vous d'abord et ensuite les Maharathis.

¹⁴⁴pahle aap, mahaarthi peechhe।

¹⁸²Ne vous découragez pas.

¹⁴⁵lekin dilshikasta nahin bano aur man mein agar koi uljhan aa bhi jaati hai to aise samay par nirnay shakti chaahiye aur nirnay shakti tab aa sakti hai jab aapka man baap ke taraph hoga।

¹⁸³Si votre esprit est dans la confusion, vous avez besoin du pouvoir de décider. ¹⁸⁴Mais vous ne pouvez exercer ce pouvoir que si votre esprit est tourné vers Baba.

¹⁴⁶agar apne uljhan mein honge to haan-na, haan-na, isi uljhan mein rah jaayenge isliye man se bhi dilshikasta nahin bano।

¹⁸⁵Si votre esprit est dans la confusion, vous ne savez pas si vous devez dire oui ou non. ¹⁸⁶Donc, ne soyez pas découragés, même dans votre esprit.

¹⁴⁷aur dhan bhi neeche-oopar hota hai, jab karodaptiyon ka hi neeche-oopar hota hai to aap log uske aage kya ho।

¹⁸⁷Bien sûr, il y aura des fluctuations financières. ¹⁸⁸Même les millionnaires font l'expérience de fluctuations, et qu'êtes-vous comparés à eux?

¹⁴⁸vo to hona hi hai।

¹⁸⁹Bien sûr que cela se produira.

¹⁴⁹lekin aap logon ko nishchay pakka hai ki jo baap ke saathi hain, sachche hain to kaisi bhi haalat mein baapdaada daal-roti zaroor khilaayega।

¹⁹⁰Cependant, vous avez tous cette foi ferme que si vous êtes vrais et honnêtes, BapDada nourrira Ses compagnons de dal et de roti (lentilles et pain) quelles que soient les circonstances.

¹⁵⁰do-do sabji nahin khilaayega, daal-roti khilaayega।

¹⁹¹Il n'y aura peut-être pas deux sortes de légumes mais au moins, vous aurez du dal et des rotis!

¹⁵¹lekin aise nahin karna ki kaam se thak karke baith jaao aur kaho baba daal-roti khilaayega।

¹⁹²En même temps, il ne s'agit pas de rentrer du travail fatigué et que vous restiez assis en attendant que Baba vous nourrisse de dal et de roti!

¹⁵²aise albele ya aalasya vaale ko nahin milega। ¹⁵³baaki sachchi dil par saaheb raaji hai।

¹⁹³Ceux qui sont paresseux et négligents ne recevront rien, mais le Seigneur est content de voir un cœur honnête.

¹⁵⁴aur parivaar mein bhi khitkhit to honi hai। ¹⁵⁵jab aap log kehte ho ki ati ke baad ant hona hai, kehte ho!

¹⁹⁴Dans une famille, il peut y avoir des problèmes et vous dites même qu'après avoir atteint un point extrême, tout finit par trouver une issue.

¹⁵⁶ati mein ja raha hai aur jaana hai to parivaar mein khitkhit na ho, ye nahin hona hai, hona hai!

¹⁹⁵Actuellement, tout est en train d'atteindre les extrêmes et donc, il y aura forcément des problèmes dans la famille.

¹⁵⁷lekin aap trustee ban, saakshi ban paristhiti ko baap se shakti le hal karo।

¹⁹⁶Ne pensez pas que cela ne devrait pas se produire mais soyez un gérant, un observateur détaché, prenez du pouvoir de Baba et trouvez une solution.

¹⁵⁸grihasthi bankar sochenge to aur gadbad hogi।

¹⁹⁷Si vous réfléchissez comme un «chef de famille» [comme quelqu'un d'ordinaire], il y aura encore plus de problèmes.

¹⁵⁹pahle bilkul nyaare trustee ban jaao।

¹⁹⁸Devenez d'abord des gérants complètement détachés.

¹⁶⁰mera nahin।

¹⁹⁹«Rien n'est à moi».

¹⁶¹ye meraapan - mera naam kharaab hoga, meri glaani hogi, mera bachcha aur mujhe…, meri saas mere ko aise karti hai… ye meraapan aata hai na to sab baaten aati hain।

²⁰⁰Cette conscience des «à moi» (par ex.: «Mon nom va être traîné dans la boue», «Je vais être diffamé», «C'est mon enfant», «Je ne peux plus supporter ma belle-mère», etc.), tout cela se produit avec la conscience de «à moi» qui parvient à retourner l'intellect et à provoquer en vous un changement.

¹⁶²mera jahaan bhi aaya vahaan buddhi ka phera ho jaata hai, badal jaate hain। ¹⁶³agar buddhi kahaan bhi uljhan mein badalti hai to samajh lo ye meraapan hai, usko check karo aur jitna suljhaane ki koshish karenge utna uljhega isliye sabhi baaton mein kya nahin banna hai?

²⁰¹Si l'intellect est dévié vers une autre direction à cause d'une confusion de cet ordre, comprenez alors que vous êtes sous l'influence d'une conscience de «à moi». ²⁰²Vérifiez cela parce que plus vous essayez de résoudre les problèmes, plus vous tombez encore plus dans la confusion. ²⁰³Par conséquent, que devez-vous éviter de devenir dans toute situation?

¹⁶⁴dilshikasta nahin banna hai।

²⁰⁴Vous ne devez jamais vous décourager.

¹⁶⁵kya nahin banenge?

²⁰⁵Que ne deviendrez-vous jamais?

¹⁶⁶(dilshikasta) sirf kehna nahin, karna hai।

²⁰⁶(Découragés). ²⁰⁷Ne vous contentez pas de le dire, mais faites-le!

¹⁶⁷bhagwan ke bachche hain ye to pakka vaayda hai na, isko to maaya bhi nahin hila sakti।

²⁰⁸Vous avez fait la promesse définitive d'être les enfants de Dieu, n'est-ce pas? ²⁰⁹Même Maya ne peut pas vous faire changer d'avis.

¹⁶⁸jab ye pakka vaayda hai, nishchay hai to bhagwan ke bachche bhi dilshikasta ho jaayen, to badi dil rakhne vaale kaun honge?

²¹⁰Vous avez fait une promesse ferme et vous avez la foi que vous êtes les enfants de Dieu: donc, si même les enfants de Dieu se découragent (disheartened), qui donc aura un grand cœur(heart) ?

¹⁶⁹aur koi honge?

²¹¹D’autres que vous?

¹⁷⁰aap hi ho na!

²¹²Ce sera vous.

¹⁷¹to kya karenge?

²¹³Alors, que ferez-vous?

¹⁷²abhi samartha bano aur san shows father ka paath pakka karo।

²¹⁴Maintenant, devenez puissants et rendez ferme cette leçon: «Le fils montre le Père».

¹⁷³kachcha nahin karo, pakka karo।

²¹⁵Ne soyez pas faibles dans cet aspect, mais renforcez cette leçon.

¹⁷⁴sabhi himmat vaale ho na?

²¹⁶Vous êtes tous courageux, n’est-ce pas?

¹⁷⁵himmat hai?

²¹⁷Avez-vous ce courage?

¹⁷⁶achha।

²¹⁸Achcha.

¹⁷⁷chaaron or ke sarva samartha aatmaon ko, sarva maaya jeet, prakriti jeet aatmaon ko, sada san shows father karne vaale bachchon ko, sada dil khush rahne vaale bachchon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste। ¹⁷⁸aaj videsh vaale bachche bhi bahut yaad aa rahe hain। ¹⁷⁹chaaron or madhuban se man ki lagan lagi hui hai।

²¹⁹A toutes les âmes de partout les plus puissantes; à toutes les âmes qui sont les conquérantes de Maya et de la nature; aux enfants, les fils, qui révèlent constamment le Père; aux enfants qui restent toujours heureux dans leur cœur, BapDada donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».

¹⁸⁰baapdaada bhi sabhi bachchon ko saamne dekh vishesh yaad aur seva ka yaad-pyaar de rahe hain।

²²⁰Aujourd’hui, Baba se souvient beaucoup des enfants de l’étranger. ²²¹Partout, leur esprit est très bien connecté à Madhuban.

¹⁸¹baapdaada ne nau ratnon mein aane ke liye jin 9 baaton se mukta banne ka ishaara diya hai woh nimnalikhit hainh - 1. krodh mukta 2. vyartha sankalp mukta। ¹⁸²3. lagaav mukta।

²²²En voyant tous les enfants face à Lui, BapDada donne tout spécialement amour et souvenir pour leur souvenir spécial et leur service spécial.

¹⁸³4. parmat, parchintan aur pardarshan mukta। ¹⁸⁴5. abhimaan va apmaan mukta।

²²³BapDada a fait signe de se libérer de 9 aspects afin de faire partie des 9 joyaux.

¹⁸⁵6. jhamela mukta। ¹⁸⁶7. vyartha bol, disturb karne vaale bol se mukta। ¹⁸⁷8. aprasannata mukta। ¹⁸⁸9. dilshikasta mukta।

²²⁴Il s’agit de se libérer: 1. de la colère; 2. des pensées perdues; 3. de l’attachement; 4. des opinions des autres, des pensées sur les autres, du regard porté sur les autres; 5. de l’arrogance et du fait de se sentir insulté; 6. de la jamela (chaos); 7. Des paroles ruineuses ou qui perturbent les autres; 8. de l’inimitié; 9. du découragement.

¹⁸⁹vardaan:- double light sthiti dvaara udti kala ka anubhav karne vaale sarva bandhanmukta bhav

²²⁵Bénédiction: Puissiez-vous être libres de tout lien et faire l’expérience du niveau volant en étant doublement light (légers et lumineux).

¹⁹⁰chalte phirte yahi smriti rahe ki main double light sthiti mein rahne vaala pharishta hoon।

²²⁶ Tout en marchant et en bougeant, gardez cette conscience: «Je suis un ange, stable dans mon niveau léger et lumineux ».

¹⁹¹pharishta arthaat udne vaala, light cheez sada oopar jaati hai, neeche nahin aati।

²²⁷Un ange est celui qui vole. ²²⁸Tout ce qui est léger flotte toujours là-haut, cela ne descend pas.

¹⁹²aadhaakalpa to neeche rahe ab udne ka samay hai isliye check karo ki koi bhi bojh va bandhan to nahin hai?

²²⁹Vous êtes restés en bas pendant ½ cycle et maintenant, c’est le moment pour voler. ²³⁰Par conséquent, vérifiez: «Ai-je un fardeau ou un lien?».

¹⁹³apne kamjor sanskaar ka, vyartha sankalp ka, dehbhaan ka bandhan va bojh bahut samay chalta raha to ant mein neeche le aayega, isliye bandhanmukta ban double light sthiti mein rahne ka abhyaas karo।

²³¹Si vous avez le moindre lien ou fardeau de vos sanskars faibles, de vos pensées ruineuses ou de la conscience du corps pendant un long moment, cela vous fera tomber à la fin. ²³²Soyez donc libres de tout lien et exercez-vous à rester dans votre niveau léger et lumineux.

¹⁹⁴slogan:- mansa seva vahi kar sakte jinke paas shuddh sankalpon ki shakti jama hai।

²³³Devise: Seul celui qui a accumulé le pouvoir des pensées pures peut servir avec son esprit.

¹⁹⁵soochna:- aaj antarraashtreey yog divas teesra ravivaar hai, saayan 6.30 se 7.30 baje tak sabhi bhaai bahinen yog abhyaas mein anubhav karen ki main divya aakarshanmoorta aatma vishwa gagan mein chamak rahi hoon।

²³⁴*** Om Shanti *** NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale. ²³⁵Tous pratiqueront le yoga de 18h30 à 19h30 et feront cette expérience: «Moi, l’image divine qui attire, je suis une âme étincelante, qui brille dans le ciel du monde.

¹⁹⁶meri divyata va pavitrata se aatmaon ko saakshaatkaar ho rahe hain।

²³⁶Par ma divinité et ma pureté, les âmes reçoivent des visions.

¹⁹⁷apne path se bhatki high aatmaayen punah satya ke path par agrasar ho rahi hain।

²³⁷Les âmes qui ont erré loin de leur chemin reviennent une fois encore sur la voie de la vérité».