Murli du jour du vendredi 20 octobre 2023

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Exemples d’écriture courante
HindiHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

020-10-2023 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

0 20/10/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1“meethe bachche - deh sahit sab kuchh bhool ek baap ko yaad karo tab kahenge maatele bachche, is puraani duniya se ab tumhaari buddhi hat jaani chaahiye''

1Essence: Doux enfants, oubliez tout, y compris votre corps et souvenez-vous du Père unique. 2C'est seulement alors que vous serez appelés de vrais enfants. 3Votre intellect devrait maintenant se retirer du vieux monde.

2prashn:- baap ka gyaan kin bachchon ki buddhi mein sahaj hi baith jaata hai? 3uttar:- jo gareeb bachche hain, jinka moh nashta hai aur buddhi vishaal hai unki buddhi mein saara gyaan sahaj baith jaata hai।

4Question: Dans l'intellect de quels enfants, la connaissance restera-t-elle facilement? 5Réponse: Toute la connaissance restera dans l'intellect des enfants pauvres qui ont détruit leur attachement et dont l'intellect est vaste et illimité.

4baaki jinki buddhi mein rehta - hamaara dhan, hamaara pati… woh gyaan ko dhaaran kar oonch pad nahin pa sakte।

6Ceux qui pensent "Ce sont mes biens" ou "Mon mari", ne peuvent pas s'imprégner de connaissance et ne peuvent pas revendiquer un statut élevé.

5baap ka banne ke baad bhi laukik sambandhon ko yaad karna maana kachchi sagaai hai, unhein sautela kaha jaata hai।

7Se souvenir des relations lokiks, même après avoir appartenu au Père, signifie que votre engagement n'est pas ferme.

6geet:- marna teri gali mein …

8On les appelle de beaux-enfants. 9Chanson: Vivre à Tes côtés et mourir à Tes côtés.

7om shanti।

10Om shanti.

8meethe-meethe bachchon ne geet ka arth to aapehi samjha hoga।

11Les très doux enfants ont compris par eux-mêmes la signification de la chanson.

9ab jeete ji aakar ke baap ka banna hai aur puraani duniya jisko raurav narka kaha jaata hai, unko bhoolna bhi hai aur chhodna bhi hai hi।

12Faites maintenant en sorte d'appartenir au Père tout en étant vivants, mais aussi oubliez et quittez le vieux monde que l'on appelle les profondeurs extrêmes de l'enfer.

10raurav narka ko bhool phir svarga ko yaad karna hai।

13Oubliez les profondeurs extrêmes de l'enfer et souvenez-vous du Paradis.

11apne ko aatma samajh apne baap ko yaad karna hai।

14Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous de votre Père.

12puraani duniya buddhi se hat jaani chaahiye।

15Retirez le vieux monde de votre intellect.

13unke liye purushaartha chaahiye।

16Cela nécessite des efforts.

14yeh hai janma-janmaantar ka karmabandhan। 15ek janma ka nahin, janma-janmaantar ka karmabandhan hai।

17C'est un lien de karma vie après vie; pas juste pour une seule vie, mais vie après vie!

16kitne paap, kis-kis ke saath kiye hain, woh sab janma le bhogne padte hain।

18Tant de péchés ont été commis par tellement de gens: on doit en subir les conséquences en s'incarnant.

17to is karmabandhan ki duniya ko bhool jaana hai।

19Par conséquent, oubliez ce monde de liens karmiques.

18yeh chhi-chhi duniya hai, patit shareer hai na, isse moh mitaana hai।

20C'est un monde sale et le corps est impur. 21Détachez-vous-en.

19gareebon ka moh sahaj mit jaata hai, saahookaaron ka mushkil mitta hai।

22Les pauvres peuvent facilement se détacher, mais c'est plus difficile pour les riches.

20woh samajhte hain ham svarga mein sukhi baithe hain, gareeb duhkhi hain।

23Ils pensent qu'ils sont heureux au Paradis et que les pauvres sont malheureux.

21yoon to saara bhaarat gareeb hai phir unmein bhi jo gareeb hain woh jhat uthaate hain।

24En fait, Bhârat en entier est pauvre, mais parmi eux, ceux qui sont pauvres prennent rapidement cette connaissance.

22unhon ke liye hi baap aate hai।

25Le Père ne vient ici que pour eux.

23gareebon ko jaasti varsa milta hai।

26Les pauvres reçoivent un héritage plus grand.

24sab centres mein dekho saahookaar koi mushkil thahar sakte hain।

27Si vous regardez tous les centres, les riches ont du mal à y rester.

25striyaan bhi gareeb gharon ki hi aati hain।

28Les femmes qui viennent sont issues de foyers pauvres.

26dhanvaan ko to pati se sukh milta hai, isliye unse buddhiyog toot nahin sakta।

29Les femmes riches reçoivent du bonheur de leurs maris et c'est pour cela que le yoga de leur intellect ne s'éloigne pas d'eux.

27gareeb hi aksar karke gyaan lete hain।

30Ce sont généralement les pauvres qui prennent la connaissance.

28baap hai hi gareeb nivaaz। 29jis baap ko sab yaad karte hain।

31Le Père, dont tout le monde se souvient, est le Seigneur des pauvres.

30parantu drama anusaar bhakta bhagwan ko jaante nahin hain।

32Pourtant, en fonction du drama, les dévots ne connaissent pas Dieu. 33Il est le Protecteur des Dévots.

31bhagwan to hai hi bhakton ka rakshak। 32bhakti ka phal dene vaala, sadgati daata ek baap hai।

34Le Père unique, Celui qui montre le bon chemin, est l'Unique qui vous donne le fruit de la dévotion.

33tum bachche baap dvaara abhi gyaan ki baaten sun rahe ho।

35Les enfants, vous écoutez maintenant le Père vous raconter la connaissance.

34yeh gyaan unheen bachchon ki buddhi mein baithta hai jinki buddhi vishaal hai, moh nashta hai।

36Cette connaissance reste dans l'intellect des enfants dont l'intellect est vaste et illimité, et qui ont détruit leur attachement.

35jinki buddhi mein rehta hai ki hamaara pati, hamaara dhan aadi hai, woh oonch pad pa nahin sakte।

37Ceux dont l'intellect pense "C'est mon mari" ou "ce sont mes biens" ne peuvent pas revendiquer un statut élevé.

36pad woh paate hain jo rachta aur rachna ka parichay dete hain।

38Ceux qui présentent le Créateur et la création revendiquent un statut.

37baap ko pahchaane bigar varsa kaise mile?

39Comment pouvez-vous recevoir un héritage sans connaître le Père?

38saajan ko sirf saajan kahne se phaayda nahin ho sakta hai।

40Aucun bénéfice n'est reçu en appelant simplement le Jeune Marié "Jeune Marié".

39jaane pahchaane bigar saajan se sagaai kaise ho sakti hai?

41Comment pouvez-vous vous fiancer au Jeune Marié sans Le connaître?

40kanya ki sagaai hoti hai to unko chitra aadi dikhaate hain। 41phalaane ka bachcha hai, yeh occupation hai।

42Lorsqu'une kumari se fiance, on lui montre une photo (de son futur époux): "C'est le fils d'untel ou d'untel et voilà son activité."

42aage dikhlaate nahin the, aise hi shaadi kara dete the।

43Avant, on ne lui montrait même pas de photos, mais on les fiançait tout simplement.

43to bhi unka occupation to bataate hain na।

44On lui disait quand même quelle était son activité.

44yahaan koi-koi bachche apne baap ko athva saajan ko jaante hi nahin hain to sagaai kaise ho?

45Ici, certains enfants ne connaissent même pas leur Père ou leur Jeune Marié, et donc comment peuvent-ils se fiancer?

45nambarvaar hain।

46C'est numberwise.

46kaeeyon ki kachchi sagaai hai। 47paarlaukik saajan ko yaad nahin karte, laukik saajan ko laukik sambandhiyon aadi ko yaad karte rehte to goya kachchi sagaai hai।

47Pour certains, ce n'est pas inscrit qu'ils se fianceront; ils ne se souviennent pas du Jeune Marié parlokik. 48Ils se souviennent de leur mari et de leurs relations lokiks, et donc cela signifie que l'engagement n'est pas ferme.

48unko sautele bachche kaha jaata hai।

49Ils sont appelés de beaux-enfants.

49pakke ko maatele bachche kaha jaata hai।

50Les plus forts et les plus solides sont appelés de vrais enfants.

50maatele bachche bahut thode hain।

51Les vrais enfants sont peu nombreux.

51bhatthi mein itne pade unmein se kitne kachche nikal pade।

52Beaucoup sont venus dans la bhatthi, mais beaucoup étaient faibles.

52apne saajan ko pahchaante hi nahin।

53Ils ne reconnaissent même pas leur Jeune Marié.

53jaise paara hatheli par thaharta hi nahin hai na, vaise hi yaad bhi itni mushkil hai।

54De même que le mercure ne reste pas dans la paume de votre main, le souvenir est également difficile.

54ghadi-ghadi bhool jaate hain।

55Vous oubliez sans cesse Baba.

5525-30 varsha vaale bhi poora yaad nahin kar sakte hain।

56Même ceux qui sont ici depuis 25 ou 30 ans sont incapables de se souvenir de Lui complètement.

56tum jaante ho paarlaukik saajan svarga ke 21 janma liye mahaaraani-mahaaraaja banaane vaala hai।

57Vous savez que ce Jeune Marié parlokik va faire de vous des empereurs et des impératrices du Paradis pour 21vies.

57srishti ke aadi-madhya-ant ko jaanne vaala hai।

58C'est l'Unique, Celui qui connaît le début, le milieu et la fin du monde.

58sajniyon ko itna samjhaate hain to bhi buddhi mein baithta nahin hai।

59Il explique si bien aux épouses, et pourtant elles ne comprennent pas!

59buddhi puraani duniya ke bandhanon mein bhatakti rehti hai।

60Leur intellect ne cesse d''être attiré par les liens du vieux monde.

60samajhte nahin hain ki main bandhan mein hoon।

61Elles ne comprennent pas qu'elles sont dans des liens.

61sambandh to chaahiye ek ka।

62Il doit y avoir une relation avec l'Unique.

62baaki sab hain bandhan।

63Tout le reste, ce sont des liens.

63bachchon ko samjhaaya jaata hai - ek se sambandh rakho, woh tumko srishti ke aadi-madhya-ant ki shiksha dete hain।

64Les enfants, on vous a expliqué: "Ayez toutes les relations avec l'Unique." 65C'est l'Unique qui vous explique le début, le milieu et la fin du monde.

64tum jaante ho - aadhaakalpa hai gyaan kaanda, aadhaakalpa hai bhakti kaanda।

66Vous savez que pendant ½ cycle, ce sont les activités de la connaissance, et pendant l'autre ½ cycle, celles de la dévotion.

65gyaan kaanda mein to 21 janmon ka varsa milta hai।

67Vous recevez un héritage pendant 21vies grâce aux activités de cette connaissance.

66vahaan hai satopradhaan phir satopradhaan se neeche sato mein phir sato se girkar rajo mein aana hai।

68Là-bas, vous êtes satopradhan, et ensuite vous descendez au niveau sato, puis rajo.

67jab sato poora hota to gyaan kaanda poora ho jaata hai।

69Lorsque le niveau sato prend fin, les activités de la connaissance se terminent.

68dvaapar se bhakti shuru hoti hai।

70La dévotion commence avec l'âge de cuivre.

69woh bhi pahle satopradhaan bhakti hoti hai। 70phir bhakti bhi sato-rajo-tamo mein aati hai।

71Au début, la dévotion est satopradhan, puis elle passe par les niveaux sato, rajo et tamo.

71vyabhichaari hone se bhakti phir girti jaati hai।

72Parce que la dévotion s'est altérée, elle se dégrade.

72ab yeh jaanna aur kisko samjhaana to bahut sahaj hai।

73C'est très facile à comprendre et à expliquer aux autres.

73tum bachchon ko raurav narka se sambandh tod ek se rakhna chaahiye।

74Les enfants, brisez toutes vos relations avec les profondeurs extrêmes de l'enfer et ayez-les toutes avec l'Unique.

74ek baap se sambandh rakhne ki practice karo।

75Exercez-vous à avoir toutes les relations avec le Père Unique.

75baap ko yaad karne se hi vikarma vinaash honge।

76Vos péchés ne seront détruits qu'en vous souvenant du Père.

76gareeb achhi mehnat karte hain। 77to balihaari gareebon ki hai।

77Les pauvres ont de la grandeur parce qu'ils font de très bons efforts.

78baap bhi gareebon par balihaar jaate hain।

78Le Père aussi s'abandonne aux pauvres.

79shuruaat mein kitne gop the, kitni maataayen thi!

79Au début, il y avait tant de gopes (frères) et de mères.

80kitne khatma ho gaye, baaki thode rahe hain।

80Beaucoup ne sont plus là et seuls quelques-uns sont restés.

81maataayen bhi thodi rahi।

81Il ne reste que quelques mères.

82haan, koi koi saahookaar ghar ki bhi rah gai। 83jaise queen mother, devi aadi।

82Oui, parmi les femmes de foyers riches, seules quelques-unes sont encore ici.

84ab tumhein mool baat samjhaani hai ki jis bhagwan ko sab yaad karte hain, uska parichay kya hai?

83Il y avait la Reine Mère et Devi etc. 84Expliquez maintenant l'aspect principal: "Qui est Dieu, Celui dont tout le monde se souvient?"

85patit-paavan baap jo raajayog sikhlaakar nar se naaraayan banaate hain, unko nahin jaanenge to tum paap karte rahenge, baap ko gaali dete rahenge।

85Si vous ne connaissez pas le Père purificateur qui vous enseigne le Raja Yoga et qui vous change d'homme ordinaire en Narayan, vous continuerez de commettre des péchés et à L'insulter.

86sammelan to bahut hote rehte hain।

86Beaucoup de conférences sont données.

87vahaan par samjhaane vaale bade teekhe chaahiye।

87Des gens très intelligents sont nécessaires pour expliquer là-bas.

88samjhaana chaahiye tum vedon ki mahima samajhte ho, parantu isse koi faayda to hota nahin।

88On devrait expliquer: "Vous comprenez la louange des Védas, mais elles n'apportent aucun bénéfice.

89faayda to ek baap se hi hota hai, jisko ham jaante hain, tum nahin jaante ho।

89Le bénéfice ne vient que du Père unique que nous connaissons mais que vous ne connaissez pas.

90aao to ham aapko samjhaayen।

90Venez et nous vous donnerons des explications à ce sujet.

91baap ko pahchaane bina varsa kaise milega?

91Comment pouvez-vous recevoir un héritage sans connaître le Père?

92baap ka varsa hai mukti-jeevanmukti, gati-sadgati।

92L'héritage du Père est la libération et la libération dans la vie, la libération et le salut."

93yeh akshar sunaate hi baap hain।

93Seul le Père vous parle ainsi.

94tum bachchon ko yaad rakhna chaahiye। 95aur koi cheez se faayda nahin।

94Les enfants, souvenez-vous que rien d'autre n'apporte de bénéfice.

96baap ko aur rachna ke aadi-madhya-ant ko jaanna hai।

95Vous devez connaître le Père, ainsi que le début, le milieu et la fin de la création.

97ismen bhi aadhaakalpa hai bhakti kaanda, aadha-kalpa hai sadgati, gyaan kaanda।

96Pendant ½ cycle, ce sont les activités de la dévotion, et pendant l'autre ½ cycle, c'est le bon chemin, les activités de cette connaissance.

98bhal sammelan karte hain, parantu khud hi moonjhe hue hain।

97Bien qu'ils organisent des conférences, eux-mêmes sont dans la confusion.

99samajhte kuchh bhi nahin।

98Ils ne comprennent rien du tout.

100tumhein sabko baap ka parichay dena hai।

99Présentez le Père à tout le monde.

101jab bahuton ko parichay mil jaayega tab kahenge kamaal hai।

100Lorsque beaucoup auront compris qui Il est, on dira: "C'est incroyable!

102yeh to saare srishti ke aadi-madhya-ant ka raaz chitron sahit batlaate hain।

101Vous nous racontez les secrets du début, du milieu et de la fin du monde avec des images."

103maataaon ko bada nasha rehna chaahiye।

102Les mères, vous devriez avoir beaucoup d'ivresse.

104purush madad karne liye taiyaar hain, direction baap dete hain। 105karna kanyaaon-maataaon ko hai।

103Les hommes sont prêts à aider. 104Le Père donne des directives mais ce sont les kumaris et les mères qui doivent agir.

106aajkal kanyaaon-maataaon ki mahima jaasti hai।

105De nos jours, les kumaris et les mères reçoivent une plus grande louange.

107governor, prime minister bhi maataayen banti hain।

106Les femmes deviennent gouverneurs et également premiers ministres.

108ek taraph hain woh maataayen, ek taraph ho tum paandavon ki maataayen।

107D'un côté, il y a ces femmes, et de l'autre, il y a vous les mères, les mères des Pandavs.

109unhon ki uchhal jaasti hai kyonki unka raajya hai।

108Eux sont plus enthousiastes parce que c'est leur royaume.

110tumko to teen pair prithvi ke bhi nahin milte hain।

109Vous n'avez même pas un mètre carré de terrain.

111baap tum bachchon ko anek raaz samjhaate rehte hain।

110Le Père vous explique de nombreux secrets, les enfants.

112tum abhi svarga ka varsa paate ho।

111Vous obtenez maintenant le Paradis en héritage.

113saajan tumko shrringaarte hain, mahaaraani bana dete hain।

112Le Jeune Marié vous décore et fait de vous des impératrices.

114aise saajan se buddhiyog na rakhna, yeh to badi bhaari bhool hai।

113Ne pas connecter le yoga de son intellect à un tel Jeune Marié est une grosse erreur.

115bachchon ko samjhaate to bahut hain।

114Les enfants, Il vous donne beaucoup d'explications.

116tum sirf gyaan aur bhakti ka contrast bataao।

115Expliquez-leur simplement le contraste entre la connaissance et la dévotion.

117bhaarat mein hi gaaya hua hai - duhkh mein simran sab karen, sukh mein kare na koi।

116C'est à Bhârat qu'ils chantent: "Tout le monde se souvient de Dieu en temps de peine et personne ne s'en souvient en temps de bonheur."

118sukh mein kyon yaad karenge?

117Pourquoi quelqu'un se souviendrait-il de Lui en temps de bonheur?

119abhi woh nai duniya sthaapan ho rahi hai।

118Ce nouveau monde est en train d'être établi.

120parantu sukh ka varsa bhi poora lena chaahiye।

119Mais revendiquez aussi votre héritage complet de bonheur.

121maat-pita jaante hain har ek kitna laayak hai।

120La Mère et Père sait dans quelle mesure chacun est digne.

122maut jab nazdeek aayegi to bataayenge tumne purushaartha poora nahin kiya hai, tab tumhaara aisa haal hua hai।

121Lorsque la mort se rapproche, on vous dit: "Vous n'avez pas fait d'efforts complets, et c'est pourquoi vous êtes dans cet état."

123woh bhi bataayenge ki tum kis kisma ki praja mein jaayenge, kis kisma ke naukar-chaakar banenge, sab bataayenge।

122On vous dira également quelle sorte de sujet, de domestique ou de servante vous serez. 123On vous dira tout.

124achha!

124Achcha!

125kai bachche samajhte hain aaj hamne murli bahut achhi chalaai।

125Certains enfants pensent: "Aujourd'hui, j'ai très bien lu le murli" Mais ce n'était pas le cas.

126parantu nahin, yeh to shivbaaba aakar madad karte hain।

126C'est Shiv Baba qui est venu et qui vous a aidés.

127apna ahankaar nahin hona chaahiye।

127Ne soyez pas si arrogants.

128tumko to baap sikhlaate hain jo tum sunaate ho।

128Le Père vous enseigne et ensuite vous en parlez aux autres.

129baap na hota to tumhaari murli kaahe ki।

129Si ce n'était pas pour le Père, comment cela pourrait-il être votre murli?

130murleedhar ke bachchon ko murleedhar banna chaahiye, nahin to oonch pad pa nahin sakenge।

130Les enfants de Murlidhar devraient devenir murlidhar, autrement vous ne pourrez pas revendiquer un statut élevé.

131bhal kuchh na kuchh faayda ho jaata hai, koi centre kholte hain to bahut aasheervaad milti hai।

131Mais il peut y avoir un bénéfice ou un autre. 132On reçoit beaucoup de bénédictions lors de l'ouverture d'un centre.

132itna samay padhaai ki hai to aapehi service kar centre jamaana chaahiye।

133Vous avez étudié pendant longtemps, alors ouvrez un centre et commencez le service.

133khud seekhte hain to kya auron ko nahin sikhla sakte?

134Vous étudiez, et donc comment ne pas enseigner aux autres?

134brahmaakumaari ki maangani karte hain to baba samajh jaate hain, shaayad khud mein itna gyaan nahin hai।

135Les gens réclament les Brahma Kumaris. 136Baba comprend alors que peut-être eux-mêmes n'ont pas autant de connaissance.

135baaki yahaan aakar kya karte hain।

137Donc, que font-ils quand ils viennent ici?

136baba to samjhaate hain - baadal aayen, refresh hokar jaayen, varsha barsaayen।

138Baba explique: les nuages devraient venir, être rafraîchis et ensuite partir pour arroser.

137nahin to pad kaise paayenge?

139Comment autrement réclameriez-vous un statut?

138mama-baba kehte ho to gaddi pakadkar dikhaao।

140Vous dites "Mama et Baba", et donc vous devriez vraiment réclamer un trône.

139yeh bhi koi ko ahankaar nahin aana chaahiye ki hamne diya।

141Personne parmi vous ne devrait avoir l'arrogance d'avoir donné quelque chose à Baba.

140tum kuchh bhi na do, baba tumko kaudi ke badle heera dene se bhi chhoot jaayega।

142Vous ne donnez rien du tout! 143Baba sera alors libéré de devoir vous donner des coquillages, sans parler des diamants.

141achha!

144Achcha.

142meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

145Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

143roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

146Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

144dhaarna ke liye mukhya saar:-

147Essence pour la dharna:

1451) ek ke saath sarva sambandh rakh buddhiyog anek bandhanon se nikaal lena hai।

148 1. Ayez toutes les relations avec l'Unique et retirez le yoga de votre intellect des innombrables liens.

146ek ke saath pakki sagaai karni hai।

149Fiancez-vous fermement à l'Unique seulement.

147buddhiyog bhatkaana nahin hai।

150Ne permettez pas à votre intellect d'errer.

1482) baap samaan murleedhar banna hai, mainne achhi murli chalaai - is ahankaar mein nahin aana hai।

151 2. Soyez des murlidhar comme le Père. 152N'ayez pas l'arrogance de bien lire le murli. 153Soyez des nuages complets et arrosez partout.

149baadal bharkar varsha karni hai।

154Vous avez étudié, alors ouvrez un centre.

150padhaai ki hai to centre jamaana hai। 151vardaan:- baap ko saamne rakh eershya roopi paap se bachne vaale vishesh aatma bhav

155Bénédiction: Puissiez-vous être des âmes spéciales qui se préservent de commettre le péché de jalousie en gardant le Père face à vous.

152brahman aatmaon mein hamashreek hone ke kaaran eershya utpanna hoti hai, eershya ke kaaran sanskaaron ka takkar hota hai lekin ismen vishesh socho ki yadi hamashreek kisi vishesh kaarya ke nimitta bana hai to unko nimitta banaane vaala kaun!

156 Parce que les âmes Brahmines sont égales entre elles, il peut y avoir de la jalousie, et à cause de cela, il y a des clashs de sanskars. 157Néanmoins, si l'un de vos semblables devient un instrument pour une tâche particulière, dites-vous: "Qui a fait de cette âme un instrument?"

153baap ko saamne laao to eershya roopi maaya bhaag jaayegi।

158Placez le Père devant vous, et ainsi Maya, sous la forme de la jalousie, s'enfuira.

154agar kisi ki baat aapko achhi nahin lagti hai to shubh bhaavna se oopar do, eershya vash nahin। 155aapas mein race karo, rees nahin to vishesh aatma ban jaayenge।

159Si vous n'appréciez pas quelque chose chez quelqu'un, remettez-le à Celui qui est là-haut avec des bons souhaits, pas par jalousie.

156slogan:- baap ko apna saathi banaakar maaya ke khel ko saakshi ho dekhte chalo। 157ho। 158maateshvari ji ke madhur mahaavaakyah 159apna asli lakshya kya hai?

160Faites une course entre vous, mais n'entrez pas en compétition les uns avec les autres et vous deviendrez ainsi des âmes spéciales.

160pahle pahle yeh jaanna zaroori hai ki apna asli lakshya kya hai? 161vo bhi achhi tarah se buddhi mein dhaaran karna hai tab hi poorn reeti se us lakshya mein upasthit ho sakenge। 162apna asli lakshya hain - main aatma us paramatma ki santaan hoon। 163asul mein karmaateet hoon phir apne aapko bhoolne se karmabandhan mein aa gai, ab phir se vo yaad aane se, is eeshvareey yog mein rahne se apne kiye hue vikarma vinaash kar rahe hain।

161Devise: : Faites du Père votre Compagnon et continuez à regarder les jeux de Maya tels des observateurs détachés.

164to apna lakshya hua main aatma paramatma ki santaan hoon।

162*** OM SHANTI *** Doux enseignements élevés de Mateshwari 163Quel est mon but réel?

165baaki koi apne ko ham so devta samajh us lakshya mein sthit rahenge to phir jo paramatma ki shakti hai vo mil nahin sakegi।

164Tout d'abord, il est nécessaire de connaitre quel est notre but réel. 165L'intellect devrait très bien assimiler cet aspect, et c'est seulement alors que vous pourrez vous focaliser pleinement sur le but.

166aur na phir tumhaare vikarma vinaash honge, ab yeh to apne ko full gyaan hai, main aatma paramatma ki santaan karmaateet ho bhavishya mein jaakar jeevanmukta devi devta pad paayenge, is lakshya mein rahne se woh taakat mil jaati hai।

166Mon but réel est: "Moi, l'âme, je suis l'enfant de cette Âme Suprême." 167À l'origine, j'étais karmateet, et ensuite, en m'oubliant, je suis entrée dans les liens du karma. 168Maintenant, en m'en souvenant et en restant connecté en yoga avec Dieu, tous les péchés que j'ai commis seront détruits." 169Donc, mon but est: "Moi, l'âme, je suis l'enfant de Dieu."

167ab yeh jo manushya chaahte hain hamko sukh shanti pavitrata chaahiye, vo bhi jab poorn yog hoga tab hi praapti hogi।

170Cependant, si quelqu'un se considère comme une déité et reste collé à ce niveau, il ne pourra pas recevoir le pouvoir de Dieu et ses péchés ne seront pas non plus détruits.

168baaki devta pad to apni bhavishya praalabdha hai, apna purushaartha alag hai aur apni praalabdha bhi alag hai।

171Nous avons maintenant cette connaissance totale: "Moi, l'âme, l'enfant de Dieu je deviendrai karmateet et réclamerai pour le futur le statut de déité libre dans la vie."

169to yeh lakshya bhi alag hai, apne ko is lakshya mein nahin rehna hai ki main pavitra aatma aakhreen paramatma ban jaaoongi, nahin।

172En gardant ce but, vous recevrez du pouvoir. 173Les gens aspirent au bonheur, à la paix et à la pureté, mais ils ne pourront y parvenir qu'en ayant un yoga complet. 174Le statut de déité est notre récompense future.

170parantu hamko paramatma ke saath yog lagaae pavitra aatma banna hai, baaki aatma ko koi paramatma nahin banna hai।

175Nos efforts sont distincts de notre récompense. 176Ce but est aussi distinct. 177Je ne dois pas avoir le but qu'au bout du compte, moi, l'âme pure, je devienne Dieu; non!

171is avinaashi gyaan par anek naam rakhe hue hain

178Cependant, je dois avoir du yoga avec Dieu et devenir une âme pure.

172is avinaashi eeshvareey gyaan par anek naam dhare gaye hain (rakhe gaye hain)।

179Aucune âme ne deviendra l'Âme Suprême. 180La connaissance impérissable a reçu beaucoup de noms

173koi is gyaan ko amrit bhi kehte hain, koi gyaan ko anjan bhi kehte hain।

181Cette connaissance divine impérissable a reçu beaucoup de noms. 182Certains l'appellent "nectar" et d'autres, "baume".

174gurunaanak ne kaha gyaan anjan guru diya, koi ne phir gyaan varsha bhi kaha hai kyonki is gyaan se hi saari srishti sabja (hari bhari) ban jaati hai।

183Gourou Nanak a dit: "Lorsque le Gourou applique le baume de la connaissance…" 184Certains ont qualifié cette connaissance de pluie parce que c'est grâce à elle que le monde entier redevient vert et frais.

175jo bhi tamopradhaan manushya hain vo satoguni manushya ban jaate hain aur gyaan anjan se andhiyaara mit jaata hai।

185Tous les êtres humains tamopradhan deviennent satoguni et l'obscurité de l'ignorance se dissipe grâce au baume de la connaissance.

176is hi gyaan ko phir amrit bhi kehte hain jisse jo manushya paanch vikaaron ki agni mein jal rahe hain usse thande ho jaate hain।

186Cette même connaissance est aussi appelée du nectar par lequel les gens, qui brûlent dans le feu des 5 vices, sont rafraîchis. 187Regardez, dans la Gîta, Dieu dit très clairement: "Certains sont emplis de luxure, et d'autres ont de la colère."

177dekho geeta mein paramatma saaph kehta hai kaameshu krodheshu usmein bhi pahla mukhya hai kaam, jo hi paanch vikaaron mein mukhya beej hai।

188En tout premier vient la luxure qui est la graine principale des 5 vices. 189Lorsque la graine est là, l'arbre de la colère, de l'avidité, de l'attachement et de l'ego grandit, et l'intellect des gens se corrompt.

178beej hone se phir krodh lobh moh ahankaar aadi jhaad paida hota hai, usse manushyon ki buddhi bhrashta ho jaati hai।

190Maintenant, cet intellect s'imprègne de cette connaissance. 191Lorsque la connaissance a été complètement assimilée par l'intellect, la graine des vices prend fin.

179ab us hi buddhi mein gyaan ki dhaarna hoti hai, jab gyaan ki dhaarna poorn buddhi mein ho jaati hai tab hi vikaaron ka beej khatma ho jaata hai।

192Cependant les sannyasis pensent qu'il est très difficile de contrôler les vices, mais ils n'ont pas cette connaissance. 193Alors comment peuvent-ils donner ces enseignements?

180log to sirf aise hi kehte hain ki maryaada mein raho, parantu asul maryaada kaunsi thi?

194Ils vous disent simplement de maintenir votre code de conduite. 195Mais quel était le code de conduite originel?

181vo maryaada to aajkal toot gai hai, kahaan vo satayugi, tretaayugi devi devtaaon ki maryaada, jo grihastha mein rahkar kaise nirvikaari pravritti mein rehte the। 182ab vo sachchi maryaada kahaan hai?

196De nos jours, ces codes de conduite sont brisés. 197Il y a une telle différence! 198C'était le code de conduite de l'âge d'or et de l'âge d'argent des déités qui étaient sans vices tout en vivant dans leur famille.

183aajkal to ulti vikaari maryaada paalan kar rahe hain, ek do ko aise hi sikhlaate hain ki maryaada mein chalo।

199Aujourd'hui, où est ce véritable code de conduite? 200De nos jours, ils suivent un mauvais code de conduite vicieux.

184manushya ka pahla kya pharja hai, vo to koi nahin jaanta, bas itna hi prachaar karte hain ki maryaada mein raho, magar itna bhi nahin jaante ki manushya ki pahli maryaada kaunsi hai?

201Ils s'apprennent les uns aux autres à rester à l'intérieur de leur code de conduite, mais personne ne sait quelle est la première tâche de l'être humain. 202Ils répandent seulement la connaissance pour rester à l'intérieur de leur code de conduite.

185manushya ki pahli maryaada hai nirvikaari banna, agar koi se aisa poochha jaae tum is maryaada mein rehte ho? 186to kah dete hain aajkal is kaliyugi srishti mein nirvikaari hone ki himmat nahin hai।

203Cependant, ils ne savent pas ce qu'est le premier code de conduite des êtres humains, à savoir: être sans vices. 204Si l'on demandait à quelqu'un s'il reste à l'intérieur du code de conduite, il dirait: "De nos jours, je n'ai pas le courage de rester sans vice dans ce monde de l'âge de fer."

187ab mukh se kehna ki maryaada mein raho, nirvikaari bano isse to koi nirvikaari ban nahin sakta।

205Dire simplement à quelqu'un de rester à l'intérieur du code de conduite et d'être sans vice ne le rendrait pas sans vice.

188nirvikaari banne ke liye pahle is gyaan talvaar se in paanch vikaaron ke beej ko khatma karna hai tab hi vikarma bhasma ho sakenge। 189achha।

206Afin de devenir sans vice, mettez tout d'abord fin à la graine des 5 vices, grâce à l'épée de la connaissance, ainsi, vos péchés seront détruits.

190om shanti।

207Achcha.