Murli du jour du dimanche 29 octobre 2023

⁰29-10-23 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 27-02-96 madhuban

⁰ 29/10/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 27/02/96

¹ «  satyatā kā foundation hai pavitratā aur niśhānī hai - chalan vā chēhrē mē̃ divyatā ' '

¹La fondation de la vérité est la pureté et le signe en est la divinité sur le visage et dans l’activité.

²Āj sat-bāp , sat-śhikṣhak , satgurū apnē chārō̃ ōr kē|K satyatā kē|K śhakti svarūp bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, le vrai Père, le vrai Professeur et le SatGuru regarde Ses enfants de partout qui sont les incarnations du pouvoir de la vérité.

³Satyatā kā foundation pavitratā hai . ⁴Aur satyatā kā practical pramāṇ chēhrē par aur chalan mē̃ divyatā hōgī .

³La fondation de la vérité est la pureté et la preuve concrète de la vérité est la divinité sur votre visage et dans votre activité.

⁵Duniyā mē̃ bhī anēk ātmāyē̃ apnē kō satyavādī kahtē haĩ vā samajhtē haĩ lēkin sampūrṇ satyatā pavitratā kē|K ādhār par hōtī hai .

⁴Beaucoup d’âmes dans le monde se disent ou se considèrent vraies, authentiques, mais la vérité complète repose sur la pureté.

⁶Pavitratā nahī̃ tō sadā satyatā rah nahī̃ saktī hai .

⁵Sans pureté, il ne peut y avoir de vérité constante.

⁷Tō āp sabkā foundation kyā hai  ?

⁶Ainsi, quelle est votre fondation à tous?

⁸Pavitratā .

⁷La pureté.

⁹Tō pavitratā kē|K ādhār par satyatā kā svarūp svataḥ aur sahaj sadā hōtā hai .

⁸Sur la base de la pureté, être constamment la personnification de la vérité est naturel et facile.

¹⁰Satyatā sirph sach bōlnā , sach karnā iskō nahī̃ kahā jātā lēkin sabsē pahlā satya jissē āpkō pavitratā kī|key vā satyatā kī|key śhakti āī|eye|I , tō pahlī bāt hai apnē satya svarūp kō jānā , maĩ ātmā hū̃ - yē satya svarūp pahlē nahī̃ jāntē thē .

⁹La vérité ne consiste pas seulement à dire et à faire ce qui est vrai, mais la première vérité est celle qui vous a permis de recevoir le pouvoir de la pureté et le pouvoir de la vérité. ¹⁰Le premier aspect est de connaître votre vraie forme: je suis une âme. ¹¹Auparavant, vous ne connaissiez pas cette vraie forme.

¹¹Lēkin pahlā satya apnē svarūp kō jānā .

¹²La première vérité est donc de se connaître sous sa véritable forme.

¹²Maĩ phalānī hū̃ yā phalānā hū̃ , body kē|K hisāb sē vah satya svarūp thā  ?

¹³Aviez-vous la vérité en ce qui concerne le corps physique: «Je suis untel»?

¹³Satya svarūp hai pahlē sva svarūp aur phir bāp kē|K satya parichay kō jānā .

¹⁴Connaître la vraie forme, c’est avant tout connaître sa propre forme et ensuite, avoir la présentation du Père.

¹⁴Achchhī tarah sē apnā satya svarūp aur bāp kā satya parichay jān liyā hai  ?

¹⁵Connaissez-vous très bien votre vraie forme et le Père vous a-t-Il été présenté?

¹⁵Tīsrī bāt - is sr̥iṣhṭi chakra kō bhī satya svarūp sē jānā . ¹⁶Yah chakra kyā hai aur ismē̃ mērā part kyā hai  !

¹⁶Troisièmement, vous connaissez aussi le cycle du monde sous sa vraie forme: ce qu’est le cycle lui-même et le rôle que vous y jouez.

¹⁷Tō apnā part achchhī tarah sē spaṣhṭ rūp sē jān liyā  ?

¹⁷Connaissez-vous bien et très clairement votre rôle?

¹⁸Āpkā part achchhā hai nā  ?

¹⁸Votre rôle est bon, n’est-ce pas?

¹⁹Sabsē achchhā part saṅgamyug kā kahē̃gē .

¹⁹On dit que le meilleur rôle est celui de l’âge de confluence.

²⁰Lēkin āpkā dēv ātmā kā part bhī viśhva mē̃ sārē chakra kī|key ātmāō̃ sē śhrēṣhṭh hai .

²⁰Cependant, comparé à celui des âmes du monde durant le cycle entier, votre rôle en tant qu’âmes de déités est également élevé.

²¹Chāhē dharm ātmāyē̃ , mahān ātmāyē̃ bhī part bajātī haĩ lēkin vō ātmā aur śharīr dōnō̃ sē pavitra nahī̃ haĩ aur āp dēv ātmāyē̃ śharīr aur ātmā dōnō̃ sē pavitra haĩ , jō sārē kalp mē̃ aur kōī ātmā aisī nahī̃ .

²¹Les leaders religieux et les grandes âmes jouent leur rôle, mais ces âmes ne sont pas pures aux deux niveaux du corps et de l’âme alors que vous, les âmes de déités, êtes purs aux deux niveaux, ce que ne connaît aucune autre âme de tout le cycle.

²²Tō pavitratā kā foundation sivāē āpkē aur kōī bhī ātmā kā śhrēṣhṭh nahī̃ hai .

²²Ainsi, personne d’autre que vous n’a la fondation élevée de la pureté. ²³Vous souvenez-vous de votre rôle de déités?

²³Āpkō dēv ātmā kā part yād hai  ?

²⁴Vous en souvenez-vous?

²⁴Pāṇḍavō̃ kō yād hai  ?

²⁵Les Pandavs, vous en souvenez-vous?

²⁵Dēv ātmā kī|key pavitratā natural rūp mē̃ rahī hai .

²⁶Les âmes de déités sont pures d’une façon naturelle.

²⁶Mahān ātmāyē̃ , ātmāō̃ kō pavitra banātī haĩ lēkin bahut puruṣhārth sē , natural nahī̃ .

²⁷Les mahatmas rendent les autres âmes pures, mais avec beaucoup d’efforts; ce n’est pas naturel.

²⁷Na natural hai na nature rūp mē̃ hai . ²⁸Aur āpkī ādhā kalp pavitratā kī|key jīvan natural bhī hai aur nature bhī hai .

²⁸Ce n’est pas naturel et cela ne fait pas partie de leur nature alors qu’en ce qui vous concerne, vous menez une vie naturelle de pureté pendant un demi-cycle et vous avez également cette nature.

²⁹Kōī puruṣhārth vahā̃ nahī̃ hai .

²⁹Vous ne faites aucun effort là-bas.

³⁰Yahā̃ kā puruṣhārth vahā̃ natural hō jātā hai kyōṅki vahā̃ apavitratā kā nām-niśhān nahī̃ , mālūm hī nahī̃ ki apavitratā bhī hōtī hai isliē āpkē pavitratā kā practical svarūp dēvtā arthāt divyatā kā hai .

³⁰Les efforts fournis ici la rendent naturelle là-bas parce qu’il n’y règne aucune trace d’impureté. ³¹Vous n’êtes même pas conscients que quelque chose comme l’impureté puisse exister. ³²C’est pourquoi la forme concrète de votre pureté est celle des déités, c’est-à-dire celle de la divinité.

³¹Is samay duniyā vālē kitnā bhī apnē kō satyavān samajhē̃ lēkin sva svarūp kī|key satyatā hī nahī̃ jāntē .

³³En ce moment, peu importe combien les gens du monde se considèrent authentiques, ils ne connaissent tout de même pas la vérité de leur forme originelle.

³²Bāp kē|K satya parichay kō hī nahī̃ jāntē .

³⁴Ils n’ont pas non plus la vraie présentation du Père.

³³Tō sampūrṇ satya svarūp nahī̃ kahē̃gē .

³⁵Vous ne pouvez donc pas dire qu’ils sont complètement vrais.

³⁴Āpmē̃ bhī satyatā kī|key śhakti sadā tab rahēgī jab apnē aur bāp kē|K satya svarūp kī|key smr̥iti rahēgī , tō svataḥ hī her|har saṅkalp bhī āpkā satya hōgā .

³⁶On ne peut avoir le pouvoir de la vérité que si l’on a conscience de sa vraie forme et du Père. ³⁷Chaque pensée sera alors constamment vraie.

³⁵Abhī kabhī bhūl bhī jātē hō , body-conscious mē̃ ā jātē hō tō saṅkalp sadā satyatā kē|K śhaktiśhālī hō , pavitratā kē|K śhaktiśhālī hō , vah sadā nahī̃ rahtā .

³⁸A l’heure actuelle, vous oubliez même parfois ou lorsque vous devenez conscients du corps, vos pensées ne sont pas constamment emplies du pouvoir de la vérité ou du pouvoir de la pureté.

³⁶Sadā rahtā hai ki vyarth bhī hōtā hai  ?

³⁹Avez-vous constamment ce genre de pensées ou avez-vous des pensées perdues?

³⁷Tō vyarth kō satya kahē̃gē  ?

⁴⁰Diriez-vous que des pensées perdues sont emplies de vérité?

³⁸Jhūṭh tō bōlā hī nahī̃ tō kyō̃ nahī̃ satya hai  ?

⁴¹Vous n’avez rien dit de faux, alors pourquoi ne pas dire qu’elles sont vraies?

³⁹Agar kōī yah samajhkar baiṭhē ki maĩ kabhī bhī jhūṭh nahī̃ bōltī , sadā sach bōltī lēkin satyatā kī|key parakh hai ki saṅkalp , bōl , karma , sambandh-sampark sabmē̃ divyatā anubhav hō .

⁴²Si quelqu’un disait: «Je n’ai jamais menti, je dis toujours la vérité», le signe de cette vérité serait l’expérience constante de la divinité à travers ses pensées, paroles, actions, relations et connexions.

⁴⁰Bōl sach rahē haĩ lēkin divyatā nahī̃ hai , dēkhtē hō nā - kaī bār-bār kahē̃gē maĩ sach bōltī , maĩ sach bōltī .

⁴³Vous pouvez bien dire la vérité sans qu’il y ait de la divinité. ⁴⁴Vous pouvez voir une personne qui dit constamment: «Je dis la vérité, je dis la vérité, je suis toujours vrai».

⁴¹Maĩ sadā sachchī hū̃ lēkin bōl mē̃ , karma mē̃ agar divyatā nahī̃ hai tō dūsrē kō āpkā sach , sach nahī̃ lagēgā .

⁴⁵Mais si vous êtes constamment vrais et que cependant, vos paroles et actions ne sont pas emplies de cette divinité, les autres ne sentiront pas que votre vérité est la vérité.

⁴²Yahī samajhē̃gē ki yah apnē kō siddh kar rahī hai lēkin samajh mē̃ nahī̃ ātā ki yah satya hai .

⁴⁶Ils auront le sentiment que vous cherchez uniquement à prouver que vous avez raison; ils ne pourront pas comprendre que c’est la vérité.

⁴³Satya kō siddha karnē kē liē siddha karnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ hai .

⁴⁷Quand il s’agit de la vérité, il est inutile de chercher à la prouver.

⁴⁴Agar apnē satya kō jid sē siddh kartē haĩ tō vah divyatā dikhāī nahī̃ dētī hai . ⁴⁵Yē sādhāraṇtā hai , jō duniyā mē̃ bhī kartē haĩ .

⁴⁸Si vous prouvez votre propre vérité avec entêtement, aucune divinité ne sera visible; ce sera seulement quelque chose d’ordinaire que tous les autres font également dans le monde.

⁴⁶Aur bāpdādā satya kī|key niśhānī ēk slōgan mē̃ kahtē haĩ , sākār dvārā bhī sunā jō sachchā hōgā vah kaisē dikhāī dēgā  !

⁴⁹BapDada donne la définition de la vérité par une devise que vous avez entendue dans la bouche de sakar Baba. ⁵⁰Que fera celui qui est vrai?

⁴⁷Sach tō nach .

⁵¹Dans la vérité, l’âme danse.

⁴⁸Sadā khuśhī mē̃ nāchtā rahēgā .

⁵²L’âme danse constamment dans le bonheur.

⁴⁹Jab jid karkē siddha kartē tō āp apnā yā dūsrē kā chēhrā note karē̃gē tō vah khuśhī kā nahī̃ hōgā .

⁵³Lorsque vous vous entêtez à vouloir prouver que vous avez raison, observez votre visage et celui de l’autre, ou des autres, et vous verrez qu’il n’y aura pas de bonheur dessus.

⁵⁰Thōṛā sōchnē kā aur thōṛā udāsī kā hōgā .

⁵⁴Ils montreront plutôt des pensées de tristesse.

⁵¹Nāchnē kā nahī̃ hōgā .

⁵⁵Ce ne sera pas le visage de quelqu’un qui danse.

⁵²Sach tō biṭhō nach , sachchā khuśhī mē̃ nāchtā hai .

⁵⁶Avec la vérité, l’âme danse de bonheur.

⁵³Tō khuśhī mē̃ jīvan kē|K din yā rāt bahut achchhī lagtī hai . ⁵⁴Aur thōṛā bhī satya mē̃ asatya mix hai tō us samay kī|key jīvan itnī achchhī nahī̃ lagēgī .

⁵⁷On apprécie beaucoup de passer ses jours et ses nuits dans le bonheur, mais s’il s’y mélange un tant soit peu de fausseté, à ce moment-là, la vie n’est plus aussi appréciable.

⁵⁵Tō satyatā kā arth|earth hī hai satya svarūp mē̃ sthit hōkē chāhē saṅkalp , chāhē bōl , chāhē karma karnā .

⁵⁸Vérité veut dire se stabiliser dans sa forme de vérité et à partir de là, penser, parler et agir.

⁵⁶Ājkal duniyā vālē tō spaṣhṭ kahtē haĩ ki ājkal sachchē lōgō̃ kā chalnā hī muśhkil hai , jhūṭh bōlnā hī paṛēgā .

⁵⁹De nos jours, les gens du monde disent clairement pour eux-mêmes: «Maintenant, c’est dur pour les gens honnêtes; il faut mentir».

⁵⁷Lēkin kaī samay par , kaī paristhitiyō̃ mē̃ brāhmaṇ ātmāyē̃ bhī mukh sē nahī̃ bōltī lēkin andar samajhtī haĩ ki kahā̃-kahā̃ chaturāī sē tō chalnā hī paṛtā hai .

⁶⁰Cependant, certaines fois, dans diverses situations, bien que les âmes brahmines ne prononcent pas de mensonges, vous comprenez intérieurement que vous devez ruser un peu avec les autres.

⁵⁸Uskō jhūṭh nahī̃ kahtē lēkin chaturāī kahtē haĩ .

⁶¹Ce n’est pas ce qu’on appelle mentir, mais faire preuve d’intelligence.

⁵⁹Tō chaturāī kyā hai  ?

⁶²Quelle est donc cette intelligence?

⁶⁰Yah tō karnā hī paṛtā hai  !

⁶³Bien entendu, vous devez l’être!

⁶¹Tō vah spaṣhṭ bōltē haĩ aur brāhmaṇ royal bhāṣhā mē̃ bōltē haĩ .

⁶⁴Donc, ces gens mentent clairement alors que les brahmines le font avec un langage royal.

⁶²Phir kahtē haĩ mērā bhāv nahī̃ thā , na bhāvnā thī na bhāv thā lēkin karnā hī paṛtā hai , chalnā hī paṛtā hai .

⁶⁵Ils disent alors: «Ce n’était pas mon intention. ⁶⁶Ce n’était ni mon sentiment ni mon intention, mais j’ai été obligé(e) de le faire. ⁶⁷Je dois me comporter de cette façon dans mes relations».

⁶³Lēkin brahmā bāp kō dēkhā , sākār hai nā , nirākār kē liē tō āp bhī sōchtē hō ki śhiv bāp tō nirākār hai , ūpar majē mē̃ baiṭhā hai , nīchē āvē tō patā paṛē kyā hai  !

⁶⁸Cependant, vous avez vu Brahma Baba parce que lui aussi était dans la forme corporelle. ⁶⁹Bien entendu, pour l’Incorporel, vous pensez: «Le Père Shiva est incorporel. ⁷⁰Il est tranquille, là-haut; s’il venait ici-bas, Il saurait ce que c’est!».

⁶⁴Lēkin brahmā bāp tō sākār svarūp mē̃ āp sabkē sāth hī rahē , student bhī rahē aur satyatā va pavitratā kē liē kitnī opposition huī tō chālākī sē chalā  ?

⁷¹Mais Brahma Baba, dans sa forme corporelle, a vécu avec vous tous. ⁷²Il était un étudiant et a dû également faire face à tant d’oppositions pour préserver la vérité et la pureté. ⁷³A-t-il fonctionné avec cette intelligence-là?

⁶⁵Lōgō̃ nē kitnā rāy the|dī ki āp sīdhā aisē nahī̃ kahō ki pavitra rahnā hī hai , yah kahō ki thōṛā-thōṛā rahō .

⁷⁴Tant de gens lui conseillaient de ne pas dire aux gens directement qu’ils devaient rester purs et de leur dire plutôt de rester un petit peu purs.

⁶⁶Lēkin brahmā bāp ghabrāyā  ?

⁷⁵Mais Brahma Baba a-t-il eu peur?

⁶⁷Satyatā kī|key śhakti dhāraṇ karnē mē̃ sahanśhakti kī|key bhī āvaśhyaktā hai .

⁷⁶Afin de vous imprégner du pouvoir de la pureté, le pouvoir de tolérer est également essentiel.

⁶⁸Sahan karnā paṛtā hai , jhuknā paṛtā hai , hār mānnī paṛtī hai lēkin vah hār nahī̃ hai , us samay kē liē hār lagtī hai lēkin hai sadā kī|key vijay .

⁷⁷Vous devez tolérer, vous devez vous incliner. ⁷⁸Vous devez accepter la défaite. ⁷⁹Néanmoins, cette défaite-là n’en est pas une. ⁸⁰Vous la vivez comme telle à ce moment-là, mais c’est une victoire pour toujours.

⁶⁹Satyatā kī|key śhakti sē āj diamond jubilee manā rahē haĩ .

⁸¹Avec le pouvoir de la vérité, vous célébrez aujourd’hui le Jubilé de Diamant.

⁷⁰Agar pavitratā aur satyatā nahī̃ hōtī tō āj āpkē chēhrō̃ sē , chalan sē ānē vālō̃ kō jō divyatā anubhav hōtī hai vah nahī̃ hōtī .

⁸²Si vous n’aviez pas eu la pureté ou la vérité, les autres n’auraient pas, par votre visage et votre activité, fait l’expérience de la divinité qu’ils font aujourd’hui.

⁷¹Chāhē pyādā bhī hai , number-vār tō hai hī nā . ⁷²Mahārathī bhī haĩ , nām kē|K mahārathī nahī̃ , lēkin jō sachchē mahārathī haĩ arthāt satyatā kī|key śhakti sē chalnē vālē mahārathī haĩ . ⁷³Jō paristhiti kō dēkhkar satyatā sē zarā bhī kinārā kar lētē , kahtē haĩ aur kuchh nahī̃ kiyā ēk dō śhabda aisē bōl diyē , dil sē nahī̃ bōlē aisē bāhar sē thōṛā bōl diyē tō yah sampūrṇ satyatā nahī̃ hai .

⁸³Même si vous faites partie de l’infanterie – c’est numberwise après tout – même si vous êtes des maharathis, et pas seulement des maharathis de nom, mais de vrais maharathis, c’est-à-dire ceux qui avancent avec le pouvoir de la vérité - si vous vous écartez de la vérité en voyant les situations extérieures et en disant: «Je n’ai rien dit d’autre; je n’ai prononcé que quelques mots; ce n’est pas ce que je voulais dire dans mon cœur, je n’ai prononcé que quelques paroles», même cela, ce n’est pas être complètement vrai.

⁷⁴Satyatā kē pīchhē agar sahan bhī karnā paṛtā tō vah sahan nahī̃ hai bhal bāhar sē lagtā hai ki ham sahan kar rahē haĩ lēkin āpkē khātē mē̃ vah sahan śhakti kē|K rūp mē̃ jamā hōtā hai .

⁸⁴Si, pour la vérité, vous devez tolérer quelque chose, ce n’est pas alors vraiment tolérer. ⁸⁵Extérieurement, vous pouvez sentir que vous tolérez quelque chose, mais c’est en fait accumulé sur votre compte, sous la forme du pouvoir de tolérance.

⁷⁵Nahī̃ tō kyā hōtā ki agar kōī thōṛā sā bhī sahan karnē mē̃ kamjōr hō jātā hai tō usē asatya kā sahārā jarūr lēnā paṛtā hai .

⁸⁶Autrement, ce qui se passe lorsqu’une personne est un peu faible pour tolérer quelque chose est qu’il doit assurément prendre le support de la fausseté, du mensonge.

⁷⁶Tō us samay aisē lagtā hai jaisē sahārā mil gayā , ṭhīk hō gayā lēkin uskē khātē mē̃ sahanśhakti jamā nahī̃ hōtī hai .

⁸⁷Sur le coup, cette personne sent qu’elle a trouvé un support et que tout est bien, mais elle n’accumule pas le pouvoir de tolérance sur son compte. ⁸⁸Extérieurement, elle aura le sentiment d’avancer très bien et d’avoir l’art d’avancer avec intelligence.

⁷⁷Tō bāhar sē aisē samajhē̃gē ki ham bahut achchhē chaltē haĩ , hamkō chalnē kī|key chaturāī ā gaī hai , lēkin agar apnā khātā dēkhē̃gē tō jamā kā khātā bahut kam hōgā isliē chaturāī sē nahī̃ chalō , ēk dō kō dēkhkar bhī copy kartē haĩ , yah aisē chaltī hai nā tō iskā nām bahut achchhā hō gayā hai , yah bahut āgē hō gaī hai aur ham sachchē chaltē haĩ nā tō ham pīchhē kē pīchhē hī rah gayē .

⁸⁹Cependant, si elle pouvait voir son compte, elle verrait qu’elle a très peu accumulé. ⁹⁰Par conséquent, n’utilisez pas cette intelligence-là. ⁹¹Parfois vous avancez même en vous copiant les uns les autres. ⁹²«Celui-ci ou celle-ci avance de cette façon et son nom a été beaucoup glorifié; il ou elle a beaucoup progressé alors que nous, nous restons derrière parce que nous sommes honnêtes et vrais».

⁷⁸Lēkin vah pīchhē rahnā nahī̃ hai , vah āgē baṛhnā hai .

⁹³Néanmoins, ce n’est pas en fait rester derrière; c’est au contraire aller de l’avant.

⁷⁹Bāp kē āgē , āgē baṛhtē hō aur dūsrō̃ kē āgē chāhē pīchhē dikhāī bhī dō lēkin kām kissē hai  !

⁹⁴Pour le Père, vous avancez. ⁹⁵Même si, pour les autres, vous donnez l’impression de reculer, par qui vous sentez-vous le plus concernés au final?

⁸⁰Bāp sē yā ātmāō̃ sē  ?

⁹⁶Par le Père ou par les autres?

⁸¹ ( bāp sē ) tō bāp kē|K dil mē̃ āgē baṛhnā arthāt sārē kalp kē|K prālabdh mē̃ āgē baṛhnā .

⁹⁷(Le Père). ⁹⁸Donc, avancer dans le cœur du Père veut dire avancer dans votre récompense pour le cycle entier.

⁸²Aur agar yahā̃ āgē baṛhnē mē̃ ātmāō̃ kō copy kartē hō , tō us samay kē liē āpkā nām hōtā hai , śhān miltā hai , bhāṣhaṇ karnē vālī list mē̃ ātē hō , centre sambhālnē kī|key list mē̃ ātē hō lēkin sārē kalp kī|key prālabdh nahī̃ bantī .

⁹⁹Cependant, si vous copiez des âmes ici en avançant, vous vous faites un nom dans le présent et vous recevez donc du respect; vous venez dans la liste de ceux qui font des conférences, dans la liste de ceux qui s’occupent de centres, mais cela ne dure qu’un temps. ¹⁰⁰Vous ne vous créez pas de récompense pour le cycle entier.

⁸³Jiskō bāpdādā kahtē haĩ mēhnat kī|key , bīj ḍālā , vr̥ikṣha baṛā kiyā , phal bhī nikalā lēkin kachchā phal khā gayē , hamēśhā kē liē prālabdh kā phal khatm hō jātā hai .

¹⁰¹BapDada dit de cela que vous avez fait des efforts, une graine a été semée et un arbre a poussé; vous avez même récolté des fruits. ¹⁰²Mais vous avez mangé le fruit vert. ¹⁰³Et c’en est fini pour toujours du fruit de la récompense.

⁸⁴Tō alpkāl kē|K śhān , mān , nām kē liē copy nahī̃ karō .

¹⁰⁴Donc, ne copiez pas les autres pour recevoir un renom, une réputation ou des honneurs temporaires.

⁸⁵Yahā̃ nām nahī̃ hai lēkin bāp kē|K dil mē̃ number āgē nām hai isliē diamond bannā hai tō yah sab checking karō .

¹⁰⁵Peut-être ne gagnerez-vous pas un nom ici mais votre nom sera en premier dans le cœur du Père. ¹⁰⁶Par conséquent, si vous souhaitez devenir des diamants, vérifiez où vous en êtes dans tous ces aspects.

⁸⁶Zarā bhī royal rūp kā dāg diamond mē̃ chhipā huā tō nahī̃ hai  ?

¹⁰⁷Vérifiez qu’aucun défaut d’aucune sorte ne se cache dans le diamant, même de façon royale.

⁸⁷Tō satyatā kī|key śhakti sē divyatā kō dhāraṇ karō .

¹⁰⁸Ainsi, avec le pouvoir de la vérité, imprégnez-vous de divinité.

⁸⁸Kuchh bhī sahan karnā paṛē , ghabrāō nahī̃ .

¹⁰⁹Peu importe tout ce que vous devez tolérer, n’ayez pas peur.

⁸⁹Satya samay pramāṇ svayã siddha hōgā .

¹¹⁰La vérité sera révélée automatiquement avec le temps.

⁹⁰Kahtē bhī hō nā ki satya kī|key nāv ḍōltī hai lēkin ḍūbtī nahī̃ , tō kinārā tō lē lē̃gē nā .

¹¹¹Vous dites: «La barque de la vérité peut tanguer, mais elle ne coulera pas». ¹¹²Dans ce cas, elle vous conduira à la rive.

⁹¹Nirbhay banō .

¹¹³Par conséquent, soyez impavides!

⁹²Agar kahā̃ bhī sāmnā karnā paṛtā hai tō brahmā bāp kē|K jīvan kō āgē rakhō .

¹¹⁴Si vous devez faire face à quelque chose, gardez à l’esprit la vie du Père Brahma.

⁹³Brahmā bāp kē āgē duniyā kī|key paristhitiyā̃ tō thī lēkin variety bachchō̃ kī|key bhī paristhitiyā̃ rahī̃ lēkin saṅgaṭhan mē̃ hōtē , jimmēvārī hōtē satyatā kī|key śhakti sē vijayī hō gayē .

¹¹⁵Le Père Brahma s’est trouvé confronté à de nombreuses situations du monde de même qu’à beaucoup de situations concernant les enfants. ¹¹⁶Néanmoins, tout en restant au sein de l’assemblée et en ayant des responsabilités, il a été victorieux grâce au pouvoir de la vérité.

⁹⁴Bachchō̃ kī|key khiṭkhiṭ brahmā bāp nē nahī̃ dēkhī kyā  ?

¹¹⁷Le Père Brahma n’a-t-il pas vu les complications des enfants?

⁹⁵Brahmā bāp kē āgē bhī variety saṅskār vālī ātmāyē̃ rahī , lēkin itnī sab paristhitiyā̃ hōtē huē satyatā kī|key sva sthiti nē sampūrṇ banā diyā .

¹¹⁸Des âmes avec toutes sortes de sanskars différents sont également venues face au Père Brahma. ¹¹⁹Pourtant, malgré toutes les situations qu’il lui a fallu tolérer, le niveau originel de son pouvoir de vérité l’a rendu complètement parfait.

⁹⁶Tō āp sabkō kyā bannā hai  ?

¹²⁰Alors, que souhaitez-vous tous devenir?

⁹⁷Chaturāī tō nahī̃ hai nā  !

¹²¹Ce n’est pas une forme rusée d’intelligence, n’est-ce pas?

⁹⁸Bahut achchhā bōltē haĩ - mainnē kuchh nahī̃ kiyā thōṛā chaturāī sē tō chalnā hī paṛtā hai . ⁹⁹Lēkin kab tak  ?

¹²²Vous parlez très bien quand vous dites: «Je n’ai rien fait!». ¹²³Bien entendu, vous devez aussi être un petit peu habiles, mais pendant combien de temps?

¹⁰⁰Tō sahanśhakti dhāraṇ kar asatya kā sāmnā karō .

¹²⁴Donc à présent, imprégnez-vous du pouvoir de tolérer et faites face à la fausseté.

¹⁰¹Prabhāv mē̃ nahī̃ ā jāō .

¹²⁵Ne vous laissez pas influencer.

¹⁰²Kaī samajhtē haĩ ki hamnē mahārathiyō̃ mē̃ bhī aisē dēkhā nā tō follow tō mahārathiyō̃ kō karnā hai nā , abhī brahmā bābā tō sāmnē haĩ nahī̃ , mahārathī haĩ uskō follow kiyā .

¹²⁶Certains pensent qu’ils ont vu quelque chose chez les maharathis et que ce sont les maharathis qu’ils suivent, que Brahma Baba n’est pas présent devant eux à l’heure actuelle, qu’il n’y a que les maharathis et que ce sont eux qu’ils suivent.

¹⁰³Lēkin agar mahārathī bhī mix kartā hai , chaturāī sē chaltā hai tō us samay mahārathī , mahārathī nahī̃ hai .

¹²⁷Cependant, même si les activités des maharathis sont mitigées, si eux aussi avancent avec une certaine intelligence rusée, alors à ce moment-là, ils ne sont pas des maharathis.

¹⁰⁴Us samay grahachārī mē̃ hai na ki mahārathī hai , isīliē bāp nē kyā slōgan diyā - follow father yā sister brother  ?

¹²⁸A ce moment-là, ils sont sous de mauvais présages. ¹²⁹Ils ne sont pas des maharathis. ¹³⁰Quelle devise le Père a-t-il donnée? ¹³¹Suivez le Père ou suivez la sœur ou le frère?

¹⁰⁵Tō sākār karma mē̃ brahmā bāp kō āgē rakhō , follow karō aur aśharīrī bannē mē̃ nirākār bāp kō follow karō .

¹³²Donc, au moment d’agir, gardez le Père Brahma devant vous, suivez-le et quand il est question de devenir sans corps, suivez le Père incorporel.

¹⁰⁶Chāhē achchhē-achchhē bachchē bhī haĩ lēkin vah bhī follow father kartē haĩ .

¹³³Même s’il y a de très bons enfants, eux aussi suivent le Père.

¹⁰⁷Tō āpkō kyā karnā hai  ?

¹³⁴Donc, que devez-vous faire?

¹⁰⁸Follow father .

¹³⁵Suivez le Père.

¹⁰⁹Pakkā yā thōṛā-thōṛā advantage miltā hai tō lē lō bhaviṣhya mē̃ dēkhā jāyēgā  ?

¹³⁶En êtes-vous bien sûrsou sentez-vous que, comme vous tirez un petit avantage de ce qui se présente, vous devriez le prendre et penser que vous verrez de quoi sera fait le futur quand il arrivera?

¹¹⁰Kaī aisē bhī sōchtē haĩ ki satyug mē̃ chāhē kam|cum pad pāyēṅgē lēkin sukhī tō hōṅgē hī . ¹¹¹Duḥkh tō hōgā hī nahī̃ .

¹³⁷Certains même se disent: «Peut-être obtiendrons-nous un statut bas à l’âge d’Or, mais de toute façon, nous serons heureux car il n’y a pas de peine là-bas.

¹¹²Sab prāptiyā̃ tō hōṅgī . ¹¹³Chāhē prajā kī|key bhī prajā hōgī tō bhī aprāpti tō hōgī nahī̃ , tō abhī tō mazā lē lē̃ , pīchhē dēkhā jāyēgā .

¹³⁸Au moins, nous aurons toutes les acquisitions!Même si nous devenons des sujets de sujets, aucun trésor ne nous manquera et donc, prenons ce plaisir présent et nous verrons le futur plus tard».

¹¹⁴Lēkin yah alpkāl kā mazā , sazā kē|K bhāgī banā dēgā .

¹³⁹Cependant, ce plaisir temporaire vous apportera aussi une part de punition.

¹¹⁵Tō vah mañjūr hai , sajā khāyēṅgē thōṛī  !

¹⁴⁰Et donc, l’accepterez-vous? ¹⁴¹Accepterez-vous un petit peu de punition?

¹¹⁶Vah bhī mazā lē lō  ?

¹⁴²Prendrez-vous aussi ce plaisir?

¹¹⁷Nahī̃  !

¹⁴³Non.

¹¹⁸Tō tīnō̃ bātē̃ yād rakhō - pavitratā , satyatā aur divyatā .

¹⁴⁴Ainsi, rappelez-vous trois aspects: la pureté, la vérité et la divinité.

¹¹⁹Aisē sādhāraṇ bōl nahī̃ , sādhāraṇ saṅkalp nahī̃ , sādhāraṇ karma nahī̃ , divyatā .

¹⁴⁵N’ayez aucune parole, aucune pensée ni aucune action ordinaire, mais soyez emplis de divinité.

¹²⁰Divyatā kā arth|earth hī hai divya guṇ dvārā karma karnā , saṅkalp karnā , vahī divyatā hai .

¹⁴⁶Divinité signifie agir et penser avec des vertus divines. ¹⁴⁷C’est cela, la divinité.

¹²¹Jaisē lōg pūchhtē haĩ nā ki pāp karma kyā hōtā hai  ?

¹⁴⁸Les gens demandent ce qu’est une action pécheresse.

¹²²Tō āp kahtē hō ki kōī bhī vikār kē|K vaśh karma karnā yah pāp hai .

¹⁴⁹Que leur répondez-vous? ¹⁵⁰Que c’est une action accomplie sous l’influence d’un vice.

¹²³Aisē samjhātē hō nā  !

¹⁵¹C’est ce que vous expliquez, n’est-ce pas?

¹²⁴Tō divyatā arthāt divya guṇ kē|K ādhār par man-vachan aur karma karnā .

¹⁵²Donc, la divinité se traduit par des pensées, des paroles et des actions qui reposent sur les vertus divines.

¹²⁵Tō satyatā kā mahatva jānā  !

¹⁵³Comprenez-vous donc bien l’importance de la vérité?

¹²⁶ ( drill )

¹⁵⁴(Baba a mené un exercice).

¹²⁷Ēk second mē̃ apnē kō aśharīrī banā saktē hō  ?

¹⁵⁵Pouvez-vous devenir sans corps en une seconde?

¹²⁸Kyō̃  ? ¹²⁹Saṅkalp kiyā maĩ aśharīrī ātmā hū̃ , tō kitnā time lagā  ?

¹⁵⁶Combien de temps vous faut-il pour créer cette pensée: «Je suis une âme sans corps»?

¹³⁰Second lagā nā  !

¹⁵⁷Cela vous a pris une seconde, n’est-ce pas?

¹³¹Tō second mē̃ aśharīrī , nyārē aur bāp kē|K pyārē - yē drill sārē din mē̃ bīch-bīch mē̃ kartē rahō .

¹⁵⁸Donc, régulièrement dans la journée, continuez à faire cet exercice: «Je suis détaché, sans corps et aimé par le Père».

¹³²Karnē tō ātī hai nā  ?

¹⁵⁹Vous savez comment faire, n’est-ce pas?

¹³³Tō abhī sab ēk second mē̃ sab bhūlkar ēkdam aśharīrī ban jāō .

¹⁶⁰Ainsi, maintenant, en une seconde, oubliez tout et devenez complètement sans corps!

¹³⁴ ( bāpdādā nē 5 minute drill karāī ) achchhā .

¹⁶¹(BapDada a mené l’exercice pendant 5 minutes) Achcha.

¹³⁵Chārō̃ ōr kē|K sarv pavitratā kē|K foundation kō sadā majbūt rakhnē vālē , sadā satyatā kī|key śhakti sē viśhva mē̃ bhī sat yug arthāt satyatā kī|key śhakti kē|K vibration phailānē vālē sadā her|har samay man-vāṇī-karm tīnō̃ mē̃ divyatā dhāraṇ karnē vālē , sadā follow father karnē kē|K natural abhyās vālī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

¹⁶²A toutes les âmes de partout qui maintiennent constamment forte la fondation de la pureté; à ceux qui font constamment venir l’âge d’Or, c’est-à-dire qui propagent les vibrations du pouvoir de la vérité dans le monde entier par leur propre pouvoir de vérité; à ceux qui imprègnent constamment leurs pensées, leurs paroles et leurs actions du pouvoir de la divinité; aux âmes qui ont la pratique naturelle de suivre le père; à de telles âmes, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹³⁶Is drill kō din mē̃ jitnā bār jyādā kar sakō utnā kartē rahnā .

¹⁶³Continuez à vous exercer ainsi durant la journée aussi souvent que possible.

¹³⁷Chāhē ēk minute karō . ¹³⁸Tīn minute , dō minute kā time na bhī hō ēk minute , ādhā minute yah abhyās karnē sē last samay aśharīrī bannē mē̃ bahut madad milēgī .

¹⁶⁴Même si ce n’est que pendant une minute, même si vous ne disposez pas de 2 ou 3 minutes, même si vous ne le faites que pendant une minute, ou 1/2 minute, vous recevrez beaucoup d’aide pour devenir sans corps dans les moments ultimes.

¹³⁹Ban saktē haĩ  ?

¹⁶⁵Pouvez-vous le faire?

¹⁴⁰Abhī sabhī aśharīrī huē yā yuddha mē̃ , mēhnat kartē-kartē time pūrā hō gayā  ?

¹⁶⁶Etes-vous tous devenus sans corps juste maintenant ou avez-vous passé votre temps à batailler?

¹⁴¹Second mē̃ ban saktē hō  !

¹⁶⁷Pouvez-vous le devenir en une seconde?

¹⁴²Bahut kām hai phir bhī ban saktē hō  ?

¹⁶⁸Etes-vous en mesure de le devenir même si vous avez beaucoup de travail à faire?

¹⁴³Muśhkil nahī̃ hai  ?

¹⁶⁹N’est-ce pas difficile?

¹⁴⁴You|U . N . mē̃ bahut bhāg dauṛ kar rahī hō aur aśharīrī bannē kī|key kōśhiśh karō , hōgā  ?

¹⁷⁰Peut-être êtes-vous en train de courir un peu partout, à l’ONU, et quand vous essayez de devenir sans corps à ce moment-là, y parvenez-vous?

¹⁴⁵Agar yah abhyās samay prati samay karē̃gē tō aisē hī natural hō jāyēgā jaisē śharīr bhān mē̃ ānā , mēhnat kartē hō kyā  ?

¹⁷¹Si vous vous y entraînez de façon régulière, cela deviendra naturel dans ces moments-là. ¹⁷²Si vous êtes conscients de votre corps, devez-vous faire des efforts pour l’être?

¹⁴⁶Maĩ phalānī hū̃ , yah mēhnat kartē hō  ?

¹⁷³Est-ce un effort alors de penser: «je suis untel?

¹⁴⁷Natural hai .

¹⁷⁴C’est naturel».

¹⁴⁸Tō yah bhī natural hō jāyēgā .

¹⁷⁵Donc, cela aussi deviendra naturel.

¹⁴⁹Jab chāhō aśharīrī banō , jab chāhō śharīr mē̃ āō .

¹⁷⁶Devenez sans corps quand vous le voulez et entrez dans votre corps quand vous le voulez.

¹⁵⁰Achchhā kām hai āō is śharīr kā ādhār lō|low lēkin ādhār lēnē vālī maĩ ātmā hū̃ , vah nahī̃ bhūlē .

¹⁷⁷Lorsque vous avez une tâche à accomplir, prenez le support de votre corps, mais n’oubliez pas que c’est l’âme qui s’appuie sur le corps.

¹⁵¹Karnē vālī nahī̃ hū̃ , karānē vālī hū̃ . ¹⁵²Jaisē dūsrō̃ sē kām karātē hō nā .

¹⁷⁸Vous n’êtes pas celui qui fait, mais celui qui fait en sorte que cela se fasse, comme lorsque vous faites faire quelque chose par quelqu’un d’autre.

¹⁵³Us samay apnē kō alag samajhtē hō nā  !

¹⁷⁹A ce moment-là, vous vous considérez comme séparés.

¹⁵⁴Vaisē śharīr sē kām karātē huē bhī karānē vālī maĩ alag hū̃ , yah practice karō tō kabhī bhī body-conscious kī|key bātō̃ mē̃ nīchē ūpar nahī̃ hōṅgē .

¹⁸⁰De la même façon, tout en faisant en sorte que quelque chose soit accompli par le biais de votre corps, vous, l’âme, êtes séparée. ¹⁸¹Exercez-vous ainsi et vous ne fluctuerez jamais dans aucune sorte de conscience du corps.

¹⁵⁵Samjhā .

¹⁸²Comprenez-vous?

¹⁵⁶Vardān  : snēh kē|K sāgar mē̃ samākar mērē pan kī|key mail kō samāpt karnē vālē pavitra ātmā bhav

¹⁸³Bénédiction: Bénédiction: Puissiez-vous être des âmes pures en vous absorbant dans l’Océan d’Amour et en mettant fin à la poussière de la conscience de «je».

¹⁵⁷Jō sadā snēh kē|K sāgar mē̃ samāyē rahtē haĩ unkō duniyā kī|key kisī bhī bāt kī|key sudhabudh nahī̃ rahtī .

¹⁸⁴ Ceux qui restent constamment absorbés dans l’Océan d’Amour ne sont pas conscients de quoi que ce soit du monde.

¹⁵⁸Snēh mē̃ samāyē hōnē kē|K kāraṇ vē|way sab bātō̃ sē sahaj hī parē hō jātē haĩ .

¹⁸⁵Etant absorbés dans l’amour, ils sont facilement en mesure d’aller au-delà de toutes les situations.

¹⁵⁹Bhaktō̃ kē liē kahtē haĩ yah tō khōyē huē rahtē haĩ lēkin bachchē sadā prēm mē̃ ḍūbē huē rahtē haĩ .

¹⁸⁶On dit des dévots qu’ils sont constamment perdus (dans l’amour). ¹⁸⁷Cependant les enfants, vous êtes constamment perdus, absorbés, dans l’amour.

¹⁶⁰Unhē̃ duniyā kī|key smr̥iti nahī̃ , mērā-mērā sab khatm .

¹⁸⁸Vous n’êtes pas conscients du monde, c’en est fini de toute conscience de «à moi».

¹⁶¹Anēk mērā mailā banā dētā hai , ēk bāp mērā tō mailāpan samāpt hō jātā aur ātmā pavitra ban jātī hai .

¹⁸⁹La conscience de «mon, ma» pour beaucoup de choses (de posséder beaucoup de choses) vous rend sales. ¹⁹⁰Si vous considérez que le Père unique vous appartient, toute la saleté s’en va et l’âme devient pure.

¹⁶²Slōgan  : buddhi mē̃ gyān ratnō̃ kō grahaṇ karnā aur karānā hī holy hans bannā hai .

¹⁹¹Devise: Devise: Avoir un intellect qui s’imprègne des joyaux de la connaissance et permettre aux autres de faire de même, c’est être un cygne saint.

¹⁹²*** Om Shanti ***