Murli du jour du vendredi 24 novembre 2023
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
024-11-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 24/11/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1 « mīṭhē bachchē - tumhārī sachchī bāt kā tīr tab lagēgā jab dil mē̃ sachchāī saphāī hōgī , tumhē̃ satya bāp kā saṅg milā hai isliē sachchē banō ' '
1Essence: Doux enfants, seules la propreté et l'honnêteté de votre cœur permettront à la flèche des choses vraies que vous dites d'atteindre leur cible. 2Vous avez reçu la compagnie du vrai Père. 3Par conséquent soyez honnêtes et vrais.
2Praśhna : tum sab student hō , tumhē̃ kis bāt kā khyāl rakhnā jarūrī hai ? 3Uttar : kabhī bhī kōī ġalatī hō tō sach bōlnā hai , sach bōlnē sē hī unnati hōgī .
4Question: Vous, les étudiants, à quoi devriez-vous faire attention?
4Tumhē̃ apnī sēvā dūsrō̃ sē nahī̃ lēnī hai .
5Réponse: Lorsque vous faites une erreur, dites la vérité.
5Agar yahā̃ sēvā lē̃gē tō vahā̃ karnī paṛēgī .
6C'est seulement en disant la vérité que vous progresserez.
6Tum student achchhī tarah sē paṛhkar dūsrō̃ kō paṛhāō tō bāp bhī khuśh hōgā .
7Ne vous faites pas servir par les autres. 8Si vous vous faites servir ici, vous devrez servir là-bas.
7Bāp pyār kā sāgar hai , unkā pyār hī yah hai jō tum bachchō̃ kō paṛhākar ūñch martabā dilātē haĩ .
9Les étudiants, étudiez et enseignez aux autres, et alors le Père sera content.
8Gīt : kisnē yah sab khēl rachāyā …
10Les enfants, le Père est l'Océan d'Amour et Son Amour consiste à vous éduquer et à vous faire obtenir un statut élevé. 11Chanson: Qui a créé cette pièce de théâtre et S'est ensuite caché?
9Ōm śhānti .
12Om shanti.
10Ājkal samāchār ātē haĩ ki ham gītā jayantī manā rahē haĩ .
13De nos jours les gens célèbrent Gîta Jayanti.
11Ab gītā kō janm kisnē diyā hai , yah hai topic .
14La question est: qui a donné naissance à la Gîta?
12Jayantī kahtē haĩ tō jarūr janm bhī huā nā .
15Puisque c'est appelé Jayanti, cela signifie certainement naissance.
13Unkō jab kahtē haĩ śhrīmad bhagavat gītā jayantī tō jarūr unkō janm dēnē vālā bhī chāhiē nā .
16Puisqu'on dit "Shrimad Bhagawad Gîta Jayanti", quelqu'un lui a certainement donné naissance.
14Sab kahtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa bhagvānuvāch .
17Tout le monde dit: "Dieu Shri Krishna parle."
15Tō phir śhrīkr̥iṣhṇa pahlē ātā , gītā pīchhē hō jātī .
18Dans ce cas, c'est Shri Krishna qui vient en premier, et ensuite la Gîta.
16Ab gītā kā rachayitā jarūr chāhiē .
19Un créateur de la Gîta est vraiment nécessaire.
17Agar śhrīkr̥iṣhṇa kō kahtē tō pahlē śhrīkr̥iṣhṇa , pīchhē gītā ānī chāhiē .
20S'il en était ainsi, Shri Krishna devrait venir avant la Gîta.
18Parantu śhrīkr̥iṣhṇa chhōṭā bachchā thā vah gītā sunā na sakē .
21Pourtant Shri Krishna était un petit enfant.
19Yah siddh karnā hōgā ki gītā kō janm dēnē vālā kaun ?
22Il ne peut pas avoir donné la Gîta. 23Expliquez qui a donné naissance à la Gîta.
20Yah hai guhya bāt .
24C'est un sujet très profond.
21Śhrīkr̥iṣhṇa tō mātā kē|K garbh sē janma lētā hai , vah tō satyug kā prince hai .
25Krishna est né du ventre de sa mère. 26Il était prince à l'âge d'or.
22Usnē svayã prince kā pad pāyā hai gītā dvārā rājyōg sīkhkar .
27Il a obtenu le statut de prince en étudiant le Raja Yoga grâce à la Gîta.
23Ab gītā kō janm dēnē vālā kaun ?
28Alors, qui a donné naissance à la Gîta?
24Parampitā paramātmā śhiv yā śhrīkr̥iṣhṇa ?
29Est-ce le Père Suprême, l'Âme Suprême Shiva ou bien Shri Krishna.
25Śhrīkr̥iṣhṇa kō vāstav mē̃ trilōkīnāth , trikāldarśhī bhī nahī̃ kah saktē haĩ .
30Krishna n'était ni trilokinath ni trikaldarshi.
26Trilōkīnāth , trikāldarśhī ēk kō hī kahē̃gē .
31Seul l'Unique peut être appelé Trilokinath ou Trikaldarshi.
27Trilōkīnāth mānā tīnō̃ lōkō̃ par rājya kartē haĩ .
32Trilokinath signifie Celui qui règne sur les trois mondes.
28Mūl , sūkṣhma , sthūl in tīnō̃ kō kahā jātā hai trilōkī , inkō jānnē vālā trilōkīnāth , trikāldarśhī parampitā paramātmā śhiv hai , yah mahimā unkī hai , na ki śhrīkr̥iṣhṇa kī|key .
33Le monde incorporel, la région subtile et le monde corporel sont appelés triloki, et Celui qui connaît ces trois mondes est appelé Trilokinath, Trikaldarshi, le Père Suprême, l'Âme Suprême Shiva. 34C'est Sa louange et non celle de Shri Krishna.
29Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā hai - 16 kalā sampūrṇ , sarvguṇ sampann … .
35La louange de Krishna est: complet avec 16degrés célestes, empli de toutes les vertus.
30Unkī bhēṇṭ kartē haĩ chandramā sē .
36On le compare à la lune.
31Paramātmā kī|key bhēṇṭ chandramā sē nahī̃ karē̃gē .
37Vous ne compareriez pas l'Âme Suprême à la lune.
32Unkā kartavya hī alag hai .
38Sa tâche est différente.
33Vah hai gītā kō janm dēnē vālā rachayitā .
39Il est le Créateur qui donne naissance à la Gîta.
34Gītā kē|K gyān vā rājyōg sē hī dēvtāyē̃ create hōtē haĩ .
40Les déités sont créées grâce à la connaissance de la Gîta et du Raja Yoga.
35Manuṣhya kō dēvtā banānē kē liē bāp kō ākar knowledge dēnī paṛtī hai .
41Le Père doit venir donner la connaissance afin de changer les êtres humains en déités.
36Ab yah samjhānī dēnē vālē baṛē hī hōśhiyār brahmākumār-kumāriyā̃ chāhiē .
42Pour expliquer cela, on a besoin de Brahma Kumars et Kumaris très intelligents.
37Sabhī ēk jaisā samjhā nahī̃ saktē .
43Tout le monde ne peut pas expliquer de la même façon.
38Bachchiyā̃ bhī tō sab number-vār haĩ .
44Toutes Mes filles sont numberwise.
39Topic bhī aisī rakhī jāē ki śhrīmat bhagavat gītā kō janm kisnē diyā ?
45Le thème que vous devriez traiter est: "Qui a donné naissance à la Shrimad Bhagawad Gîta?"
40Iskē liē contrast samjhānā hai .
46Pour cela, expliquez le contraste.
41Bhagvān tō ēk hī hai - parampitā paramātmā śhiv .
47Dieu est unique; Il est le Père Suprême, l'Âme Suprême Shiva.
42Us gyān sāgar dvārā gyān sunkar śhrīkr̥iṣhṇa nē yah pad pāyā thā .
48Krishna a obtenu son statut en écoutant la connaissance de l'Océan de connaissance.
43Sahaj rājyōg sē yah pad kaisē pāyā , yah samjhānī dēnī paṛē .
49Expliquez comment il l'a obtenu grâce au Raja Yoga facile.
44Brahmā dvārā hī pahlē bāp brāhmaṇ rachtē haĩ .
50Tout d'abord, le Père crée les Brahmines à travers Brahma.
45Sabhī vēdō̃-śhāstrō̃ kā sār sunātē haĩ .
51Il donne l'essence de tous les védas et écritures.
46Brahmā kē sāth brahmā mukh vaṅśhāvalī bhī chāhiē .
52En plus de Brahma, la création née de sa bouche est nécessaire.
47Brahmā kō hī trikāldarśhīpanē kā gyān miltā hai .
53Seul Brahma reçoit la connaissance du niveau trikaldarshi.
48Trilōkī arthāt tīnō̃ lōkō̃ kā bhī gyān miltā hai .
54Triloki signifie qu'il reçoit aussi la connaissance des trois mondes.
49Tīnō̃ kāl ādi , madhya , ant kō milākar kahā jātā hai aur tīnō̃ lōk arthāt mūl , sūkṣhma , sthūlvatan .
55Les trois aspects du temps sont le début, le milieu et la fin du cycle, et les trois mondes sont le monde incorporel, la région subtile et le monde corporel.
50Yah akṣhar yād karnē haĩ . 51Bahut bachchē bhūl jātē haĩ .
56Vous devriez vous souvenir de ces mots, mais beaucoup d'enfants les oublient.
52Bhulāyā hai dēh ahaṅkār rūpī māyā nē .
57C'est Maya, sous la forme de l'arrogance du corps, qui vous fait oublier.
53Tō gītā kā rachayitā parampitā paramātmā śhiv hai , na ki śhrīkr̥iṣhṇa .
58Le Créateur de la Gîta est le Père Suprême, l'Âme Suprême Shiva et non Shri Krishna.
54Parampitā paramātmā hī trikāldarśhī tathā trilōkīnāth haĩ .
59Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême est Trikaldarshi et Trilokinath.
55Śhrīkr̥iṣhṇa mē̃ vā lakṣhmī-nārāyaṇ mē̃ yah knowledge hai hī nahī̃ .
60Ni Krishna, ni Lakshmi et Narayan n'ont cette connaissance.
56Hā̃ , jinhōnnē yah knowledge bāp sē pāī vah viśhva kē|K mālik ban gayē .
61Bien sûr, ceux qui ont reçu cette connaissance du Père sont devenus les maîtres du monde.
57Jab sadgati mil gaī phir yah knowledge buddhi sē gum hō jātī hai .
62Une fois que vous avez reçu le salut, vous oubliez cette connaissance.
58Sabkā sadgati dātā vah ēk hī hai .
63Le Donneur de Salut pour tous est l'Unique.
59Vah punarjanma lēnē vālā nahī̃ hai .
64Lui-même ne se réincarne pas.
60Punarjanma śhurū huā satyug ādi sē .
65La réincarnation commence au début de l'âge d'or.
61Kaliyug ant tak 84 janma lētē haĩ .
66À partir de là et jusqu'à la fin de l'âge de fer, vous naissez 84fois.
62Yah samjhānī dēnī paṛtī hai .
67Expliquez ces choses.
63Sab tō 84 janm nahī̃ lētē .
68Tout le monde ne renaît pas 84fois.
64Jisnē yah gītā likhī uskō trikāldarśhī nahī̃ kahē̃gē .
69Celui qui a écrit cette autre Gîta ne peut pas être appelé trikaldarshi.
65Pahlē hī likhā ki śhrīkr̥iṣhṇa bhagvānuvāch .
70Tout d'abord, il est totalement faux d'écrire: "Dieu Shri Krishna parle."
66Yah ēkdam wrong hai .
71C'est absolument faux.
67Wrong bhī hōnā hī hai jarūr . 68Jab sab śhāstra wrong hō̃ tab hī bāp ākar right sunāyē .
72C'est seulement lorsque toutes les écritures sont devenues fausses que le Père peut venir dire ce qui est vrai.
69Barōbar brahmā dvārā vēdō̃-śhāstrō̃ kā sachchā sār sunātē haĩ isliē unhē̃ sat kahā jātā hai .
73Il donne la véritable essence des védas et des écritures par l'intermédiaire de Brahma et c'est pourquoi on L'appelle la Vérité.
70Ab tumhārā hai sat kē sāth saṅg , jō tumkō sat banātē haĩ .
74Actuellement vous avez la compagnie de la Vérité qui vous rend vrais.
71Prajāpitā brahmā aur unkī mukh vaṅśhāvalī yah jagadambā sarasvatī .
75Il y a Prajapita Brahma et sa création née de la bouche, Jagadamba Saraswati.
72Prajāpitā brahmā kē|K sabhī bachchē āpas mē̃ bhāī-bahan ṭhaharē .
76Tous les enfants de Prajapita Brahma sont frères et sœurs.
73Kahā̃ bhī mandirō̃ mē̃ jākar bhāṣhaṇ karnā chāhiē .
77Allez donner des conférences dans tous les temples.
74Ghūmnē-phirnē bhī vahā̃ bahut ātē haĩ .
78Beaucoup de gens vont faire du tourisme là-bas.
75Ēk kō samjhāyā tō satsaṅg lag jāyēgā .
79Dès que vous expliquerez à quelqu'un, toute une assemblée spirituelle se rassemblera.
76Śhmaśhān mē̃ bhī jānā chāhiē .
80Allez aussi dans les crématoriums.
77Vahā̃ manuṣhyō̃ kō vairāgya hōtā hai .
81Les gens ont du désintérêt là-bas.
78Parantu bābā kahtē mērē bhaktō̃ kō samjhānē sē vah phaṭ sē samajhē̃gē .
82Baba dit: quand vous expliquerez à Mes dévots, ils comprendront rapidement.
79Tō śhivbābā kē|K mandir , lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K mandir mē̃ jānā paṛē .
83Par conséquent allez dans les temples de Shiv Baba et dans les temples de Lakshmi et Narayan.
80Lakṣhmī-nārāyaṇ kō bābā mama nahī̃ kahtē .
84Lakshmi et Narayan ne sont pas appelés Mama et Baba.
81Śhiv kō bābā kahtē haĩ jarūr mama bhī hōgī , vah hai gupta .
85Shiva est appelé Baba. 86Il doit donc certainement y avoir une Mama. 87Elle est incognito.
82Śhivbābā jō rachayitā hai , unkō māt-pitā kaisē kahtē haĩ , yah gupta bāt kōī bhī jān na sakē .
88Personne ne peut connaître le secret incognito sur la façon dont Shiv Baba, le Créateur, est aussi appelé la Mère et le Père.
83Lakṣhmī-nārāyaṇ kō ēk hī apnā bachchā hōgā .
89Lakshmi et Narayan auront un seul fils.
84Bākī inkā nām hai prajāpitā brahmā .
90Quoi qu'il en soit, le nom de celui-ci est Prajapita Brahma.
85Viṣhṇu aur śhaṅkar kō ūñch nahī̃ rakhtē .
91Vishnou et Shankar ne sont pas placés aussi haut.
86Ūñch trimūrti brahmā kō rakhtē haĩ .
92Trimurti Brahma est considéré comme étant le plus élevé.
87Jaisē rachtā śhiv paramātmā kō kahtē haĩ , aisē hī brahmā kō bhī rachtā kahā jātā hai .
93Tout comme Dieu Shiva est appelé le Créateur, Brahma est également appelé un créateur.
88Vah tō avināśhī hai hī .
94L'Unique est impérissable de toute façon.
89Rachtā akṣhar kahē̃gē tō pūchhē̃gē - kaisē rachā ? 90Vah tō rachtā hai hī .
95Si vous utilisez le mot "Créateur", ils demanderont: "Comment a-t-Il créé le monde?"
91Bākī rachnā hōtī hai brahmā dvārā .
96Il est le Créateur, et la création a lieu par l'intermédiaire de Brahma.
92Ab brahmā dvārā paramātmā sab ātmāō̃ kō sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā knowledge dētē haĩ .
97En ce moment Dieu donne à toutes les âmes la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde à travers Brahma.
93Vēd-śhāstra ādi sab haĩ bhakti mārg kī sāmagrī . 94Bhakti mārg ādhākalp chaltā hai , yah hai gyān kāṇḍ .
98Les Védas, les écritures etc. sont l'attirail du chemin de la dévotion; ce chemin dure pendant la moitié du cycle. 99Ceci est le chemin de la connaissance.
95Jab bhakti mārg pūrā hōtā hai tab sab patit tamōpradhān ban jātē haĩ , tab maĩ bāp ātā hū̃ .
100Quand le chemin de la dévotion se termine et que tout le monde est devenu impur et tamopradhan, c'est alors que Moi, le Père, Je viens.
96Pahlē satōpradhān sē satō , rajō , tamō mē̃ ātē haĩ .
101Pour commencer vous êtes satopradhan, et ensuite vous passez par les niveaux sato, rajo et tamo.
97Ūpar sē jō pavitra ātmāyē̃ ātī haĩ unhōnnē kōī aisā karma nahī̃ kiyā hai jō unkō duḥkh bhōgnā paṛē .
102Les âmes pures qui viennent de là-haut n'ont pas encore accompli d'actions pour lesquelles elles devraient faire l'expérience de la souffrance.
98Christ kē liē kahtē haĩ unkō cross par chaṛhāyā parantu yah tō hō na sakē .
103Ils disent à propos de Christ qu'il a été crucifié, mais ce n'est pas possible.
99Naī ātmā jō dharm sthāpan karnē arth|earth ātī hai unkō duḥkh mil nahī̃ saktā kyōṅki vah tō karmātīt avasthā vālā messenger dharm sthāpan karnē āyā .
104Une nouvelle âme qui descend pour établir une religion ne peut pas recevoir de peine. 105Elle est un messager dans son niveau karmateet qui vient établir une religion.
100Laṛāī mē̃ bhī jab kōī messenger bhējtē haĩ tō vah saphēd jhaṇḍī lē ātē haĩ jissē vē|way lōg samajh jātē ki yah kōī message lē āyā hai , unkō kōī taklīph nahī̃ dētē haĩ .
106Lorsqu'un messager est envoyé sur un champ de bataille, il brandit un drapeau blanc. 107L'autre camp comprend alors qu'il est venu apporter un message. 108Ils ne lui causent aucune difficulté à ce moment-là.
101Tō messenger jō ātē haĩ , unkō kōī cross par chaṛhā na sakē .
109Donc, personne ne peut crucifier un messager.
102Duḥkh ātmā hī bhōgtī hai .
110C'est l'âme qui ressent la peine.
103Ātmā nirlēp nahī̃ hai , yah likhnā chāhiē .
111Écrivez que les âmes ne sont pas immunisées des effets de l'action.
104Ātmā kō nirlēp kahnā wrong hai .
112Il est faux de dire que les âmes sont immunisées des effets de l'action.
105Yah kisnē kahā ?
113Qui a dit cela?
106Śhiv bhagvānuvāch .
114Voilà ce qu'enseigne Dieu Shiva.
107Yah point tumkō note karnī chāhiē , likhnē kē liē baṛī hī viśhāl buddhi chāhiē .
115Notez ce point. 116Vous avez besoin d'un intellect vaste et illimité pour écrire ces choses.
108Samjhō pradarśhanī mē̃ kriściyan lōg ātē haĩ tō unkō bhī batā saktē haĩ ki Christ kī|key soul kō cross par nahī̃ chaṛhāyā gayā . 109Bākī jismē̃ usnē pravēśh kiyā , us ātmā kō duḥkh huā .
117Lorsque des Chrétiens viennent aux expositions, dites-leur que ce n'est pas l'âme de Christ qui a été crucifiée, mais que c'était l'âme du corps dans lequel Christ est entré qui devait faire l'expérience de la souffrance.
110Tō aisī bātē̃ sunkar wonder khāyēṅgē .
118Lorsqu'ils entendront de telles choses, ils seront stupéfaits.
111Us pavitra ātmā nē ākar dharm sthāpan kiyā . 112God father kē|K direction anusār .
119Cette âme pure est venue établir une religion en accord avec les directives de Dieu le Père.
113Yah bhī drama .
120Cela fait partie du drama.
114Drama kō bhī kaī lōg samajhtē haĩ parantu uskē ādi , madhya , ant kō nahī̃ jāntē .
121Certaines personnes comprennent le drama, mais elles n'en connaissent ni le début, ni le milieu, ni la fin.
115Aisī-aisī bātē̃ sun vah lōg kuchh samajhnē kī|key kōśhiśh kartē haĩ .
122Lorsqu'elles entendront de telles choses, elles essaieront d'en savoir plus.
116Kr̥iṣhṇa kō bhī kōī gālī dē na sakē .
123Personne ne peut insulter Krishna.
117Barōbar gāliyā̃ abhī hī mil rahī haĩ kiskō ?
124Qui reçoit les insultes en ce moment?
118Śhivbābā kō nahī̃ , is sākār kō .
125Ce n'est pas Shiv Baba, mais celui-ci.
119Teacher tō bābā hai pure soul aur yah hai impure , jō pure ban rahā hai .
126Baba, l'Âme Pure est le Professeur, alors que celui-ci est impur et il est en train de devenir pur.
120Jō samajh gayē haĩ vah bit-bit nahī̃ karē̃gē .
127Ceux qui ont clairement compris parleront sans hésitation.
121Nahī̃ tō samajhē̃gē ki yah tō sikhāyā huā hai .
128Si ce n'est pas le cas, les gens croiront que vous avez simplement appris tout cela par cœur.
122Phir vah bāt kōī kō jañchtī nahī̃ . 123Tīr nahī̃ lagtā .
129Ils seront incapables d'accepter ce que vous dites et la flèche n'atteindra pas sa cible.
124Saccāī-saphāī bahut chāhiē .
130Beaucoup d'honnêteté et de propreté sont nécessaires.
125Jō khud vikārī hōgā vah aurō̃ kō kahē kām mahāśhatru hai tō tīr lag nahī̃ saktā .
131Si quelqu'un qui s'adonne à la luxure dit aux autres que la luxure est le plus grand ennemi, la flèche n'atteindra pas sa cible.
126Jaisē paṇḍit kā misāl - rām-rām kahnē sē nadī vā sāgar pār kar jāyēṅgē .
132Il y a l'histoire du pandit qui disait: "Chantez le nom de Rama et vous pourrez traverser l'océan ou le fleuve."
127Yah abhī kī|key bāt hai .
133Cela fait référence à l'époque actuelle.
128Śhivbābā kahtē haĩ mujhē yād karnē sē tum is viṣhay sāgar sē pār hō jāyēṅgē .
134Shiv Baba dit: en vous souvenant de Moi, vous traverserez cet océan de poison.
129Kaun-sā sāgar ? 130Yah paṇḍit nahī̃ jāntē .
135Les pandits ne savent pas de quel océan il s'agit.
131Vēśhyālay sē śhivālay mē̃ chalē jāyēṅgē . 132Baṛī achchhī rīti sē śhrīmat par chalnā hai .
136Vous passerez de Vaishalaya (la maison close) à Shivalaya (le temple de Shiva). 137Suivez très bien shrimat.
133Kahtē haĩ nā ki bābā chāhē pyār karō , chāhē ṭhukrāō . . . . . . . . .
138Vous dites: "Baba, que Tu m'aimes ou que Tu me rejettes…"
134Yahā̃ tō sirph samjhānī dī jātī hai , tō bhī kaī murdē ban jātē haĩ .
139Ici on vous explique tout, et pourtant certains sont comme des cadavres.
135Bachchō̃ kō tō likhanā-paṛhanā paṛtā hai .
140Les enfants, vous devriez très bien étudier.
136Bāp pyār kā sāgar hai arthāt paṛhākar ūñch martabā dilātē haĩ .
141Le Père est l'Océan d'Amour, c'est-à-dire qu'Il vous éduque et vous permet de recevoir un statut élevé.
137Yahī pyār hai .
142C'est là Son Amour.
138Bāp jab paṛhātā hai tō paṛhkar aurō̃ kō bhī paṛhānā hai .
143Puisque le Père vous enseigne, étudiez et ensuite enseignez aux autres.
139Bāp kō khuśh karnā hai .
144Faites plaisir au Père.
140Bāp kī|key service mē̃ tatpar rahnā hai .
145Restez occupés dans le service du Père.
141Bāp kī|key yahī service hai ki apnē tan-man-dhan sē bhārat kī|key sachchī sēvā karō .
146Cela consiste à faire le vrai service de Bhârat avec votre corps, votre esprit et vos biens.
142Tumhē̃ tō buland āvāz sē samjhānā chāhiē .
147Dites-le haut et fort. 148Tous sont numberwise.
143Sabhī number-vār haĩ , rājdhānī mē̃ bhī number-vār hōṅgē .
149Dans un royaume, tous sont également numberwise.
144Teacher samajh jātē haĩ ki yah daivī rājdhānī mē̃ kyā number lē̃gē .
150Le Professeur comprend quel numéro vous recevrez dans le royaume divin.
145Service sē samajh saktē haĩ , kaun-kaun mukhya banē̃gē .
151C'est en voyant votre service qu'ils peuvent le savoir.
146Khud bhī samajhtē haĩ ki ham bābā-mammā jitnī service nahī̃ kartē tō dās-dāsiyā̃ bannā paṛēgā .
152Vous-mêmes pouvez comprendre que si vous ne faites pas autant de service que Mama et Baba, vous deviendrez des domestiques ou des serviteurs.
147Āgē chalkar tum sabkō sārā hī mālūm paṛēgā .
153Au fil de vos progrès, vous finirez par tout savoir.
148Ham śhrīmat par na chalē , sab clear hō jāyēgā .
154Il deviendra clair que vous n'avez pas suivi shrimat.
149Tum bachchē is samay student hō , is samay tum apnī dāsiyā̃ banāyēṅgē tō khud bhī dāsī bannā paṛēgā .
155Les enfants, en ce moment, vous êtes tous des étudiants. 156Si vous faites de quelqu'un votre serviteur, vous deviendrez vous-même un serviteur.
150Yahā̃ mahārānī bannā dēh-abhimān hai .
157Être impératrice ici, c'est de la conscience du corps.
151Sach kahnā chāhiē ki bābā yah bhūl huī .
158Vous devriez dire la vérité: "Baba j'ai commis telle erreur."
152Abhī sampūrṇ tō sabhī banē nahī̃ haĩ .
159Personne n'est encore devenu parfait.
153Imtahān mē̃ jab nā-pass hōtē haĩ tō śarmātē bhī haĩ .
160Quand quelqu'un échoue à ses examens, il a honte.
154Bābā kā rātri mē̃ khyāl chalā ki manuṣhya 21 janm kahtē , gāyan bhī kartē , abhī yah īśhvarīy janm ēk alag hai .
161Baba pensait la nuit dernière que les gens parlent et se souviennent des 21 vies. 162Mais cette naissance divine est différente.
1558 janm satyug mē̃ , 12 janm trētā mē̃ , 21 janm dvāpar mē̃ , 42 janm kaliyug mē̃ .
163Il y a 8naissances à l'âge d'or, 12à l'âge d'argent, 21à l'âge de cuivre et 42à l'âge de fer.
156Yah tumhārā īśhvarīy janm sabsē ūñch janm hai jō adopted hai .
164Cette naissance divine, où vous êtes adoptés, est la plus élevée de toutes.
157Tum brāhmaṇō̃ kā hī yah saubhāgyaśhālī janm hai .
165C'est votre naissance la plus fortunée, à vous les Brahmines.
158Achchhā !
166Achcha.
159Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
167Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
160Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
168Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
161Dhārṇā kē liē mukhya sār :
169Essence pour la dharna:
1621 ) pyār kē|K sāgar bāp kē|K pyār kā return karnā hai , achchhī tarah paṛhkar phir paṛhānā hai .
170 1. Donnez le retour de l'amour du Père, l'Océan d'Amour. 171Étudiez bien et enseignez aux autres.
163Śhrīmat par chalnā hai .
172Suivez shrimat.
1642 ) sachchāī aur saphāī sē pahlē svayã mē̃ dhārṇā kar phir dūsrō̃ kō dhārṇā karānī hai .
173 2. Tout d'abord, imprégnez-vous de connaissance avec honnêteté et un cœur propre, et ensuite, inspirez les autres à s'en imprégner.
165Ēk bāp kē|K saṅg mē̃ rahnā hai .
174Restez dans la compagnie du Père unique.
166Vardān : nimitt ātmāō̃ kē|K direction kē|K mahatva kō jān pāpō̃ sē mukt hōnē vālē sensible bhav
175Bénédiction: Puissiez-vous devenir sensés et libres des péchés en connaissant l'importance des directives données par les âmes instruments. 176 Les enfants sensés ne penseront jamais que les âmes instruments ont donné des directives parce que quelqu'un leur a peut-être dit quelque chose. 177N'ayez jamais de telles pensées perdues à leur sujet.
167Jō sensible bachchē haĩ vō kabhī yah nahī̃ sōchtē ki yah nimitt ātmāyē̃ jō direction dē rahī haĩ śhāyad kōī kē|K kahnē sē kah rahī haĩ . 168Nimitt banī huī ātmāō̃ kē prati kabhī yah vyarth saṅkalp nahī̃ uṭhānē chāhiē .
178Même si quelqu'un prend une décision qui ne vous plaît pas, vous n'en êtes pas responsables et donc cela ne vous fera pas accumuler de péchés, parce que c'est le Père qui a fait de cette personne un instrument et Il peut donc modifier ce péché. 179C'est un aspect incognito, un mécanisme incognito.
169Mānō kōī aisā phaĩslā bhī dē dētē haĩ jō āpkō ṭhīk nahī̃ lagtā hai , lēkin āp usmē̃ jimmēvār nahī̃ hō , āpkā pāp nahī̃ banēgā kyōṅki jisnē inhē̃ nimitt banāyā hai vah bāp , pāp kō bhī badal lēgā , yah gupta rahasya , gupta machinery hai . 170Slōgan : ānēsṭa vah hai jō prabhu pasand aur viśhva pasand hai , ārām pasand nahī̃ .
180Devise: : Une personne honnête aime Dieu et aime le monde, elle n'est pas quelqu'un qui aime se reposer.
171Mātēśhvarī jī kē|K madhur mahāvākya - « manuṣhya kā 84 janm hai , na ki 84 lākh yōniyā̃ ' '
181*** OM SHANTI *** Enseignements élevés de Mateshwari 182Les êtres humains naissent 84fois; ils n'entrent pas dans 8400000 espèces
172Ab yah jō ham kahtē haĩ ki prabhu ham bachchō̃ kō us pār lē chalō , us pār kā matlab kyā hai ?
183Lorsque nous demandons à Dieu de nous faire traverser de l'autre côté, que signifie "de l'autre côté"?
173Lōg samajhtē haĩ us pār kā matlab hai janm maraṇ kē|K chakra mē̃ na ānā arthāt mukt hō jānā .
184Les gens pensent que traverser de l'autre côté signifie ne pas entrer dans le cycle de la naissance et de la mort, c'est-à-dire être libéré.
174Ab yah tō huā manuṣhyō̃ kā kahnā parantu bāp kahtē haĩ bachchō̃ , sachmuch jahā̃ sukh śhānti hai , duḥkh aśhānti sē dūr hai uskō kōī duniyā nahī̃ kahtē .
185C'est ce que les gens disent, mais Celui-ci, l'Unique, dit: les enfants, l'endroit où règnent vraiment le bonheur et la paix, loin de toute peine et de toute agitation ne s'appelle pas un monde.
175Jab manuṣhya sukh chāhtē haĩ tō vō bhī is jīvan mē̃ hōnā chāhiē , ab vō tō satyugī vaikuṇṭha dēvtāō̃ kī|key duniyā thī jahā̃ sarvadā sukhī jīvan thī , usī dēvtāō̃ kō amar kahtē thē .
186Lorsque les gens veulent le bonheur, cela doit être dans cette vie. 187Celui-là était le Paradis, l'âge d'or, le monde des déités où la vie était celle d'un bonheur total. 188On disait de ces déités qu'elles étaient immortelles. ''Immortel'' n'a pas de sens.
176Ab amar kā bhī kōī arth|earth nahī̃ hai , aisē tō nahī̃ dēvtāō̃ kī|key āyu itnī baṛī thī jō kabhī martē nahī̃ thē , ab yah kahnā unhō̃ kā wrong hai kyōṅki aisē hai nahī̃ .
189Il ne s'agit pas de penser que la durée de vie des déités était si longue qu'elles ne mouraient pas. 190Dire cela d'elles est faux, il n'en est pas ainsi. 191Leur durée de vie ne s'étend pas de l'âge d'or à l'âge d'argent.
177Unkī āyu kōī satyug trētā tak nahī̃ chaltī hai , parantu dēvī dēvtāō̃ kē|K janm satyug trētā mē̃ bahut huē haĩ , 21 janm tō unhōnnē achchhā rājya chalāyā hai aur phir 63 janm dvāpar sē kaliyug kē|K ant tak total unhō̃ kē|K janm chaṛhtī kalā vālē 21 huē aur utartī kalā vālē 63 huē , total manuṣhya 84 janma lētē haĩ .
192Cependant, les déités ont eu de nombreuses vies aux âges d'or et d'argent. 193Elles ont très bien régné sur le royaume pendant 21vies. 194Elles ont ensuite eu 63vies, de l'âge de cuivre jusqu'à la fin de l'âge de fer. 195Elles ont eu au total 21vies dans le niveau d'élévation, et 63 dans le niveau de descente, au total les êtres humains ont 84vies.
178Bākī yah jō manuṣhya samajhtē haĩ ki manuṣhya 84 lākh yōniyā̃ bhōgtē haĩ , yah kahnā bhūl hai .
196Cependant quand les gens pensent que les êtres humains passent par 8400000 espèces, c'est une erreur.
179Agar manuṣhya apnī yōnī mē̃ sukh duḥkh dōnō̃ part bhōg saktē haĩ tō phir jānvar yōnī mē̃ bhōgnē kī|key jarūrat hī kyā hai .
197Si les êtres humains peuvent traverser leurs moments de bonheur et de peine juste dans leur vie humaine, quel besoin alors d'aller souffrir dans le règne animal?
180Ab manuṣhyō̃ kō yah knowledge hī nahī̃ , manuṣhya tō 84 janma lētē haĩ , bākī sr̥iṣhṭi par jānvar paśhu , pañchhī ādi total 84 lākh yōniyā̃ avaśhya haĩ .
198Cependant les gens n'ont pas cette connaissance. 199Les êtres humains ont 84vies, mais au total il y a vraiment 88400000 espèces d'animaux, d'oiseaux etc. sur terre.
181Anēk kisma kī|key jaisē paidāiśh hai , usmē̃ bhī manuṣhya , manuṣhya yōnī mē̃ hī apnā pāp puṇya bhōg rahē haĩ . 182Aur jānvar apnī yōniyō̃ mē̃ bhōg rahē haĩ .
200Il existe toutes sortes de création et les êtres humains font l'expérience de leurs péchés et de leurs actions charitables en tant qu'espèce humaine, et les animaux expérimentent tout dans leur royaume animal.
183Na manuṣhya jānvar kī|key yōnī lētā aur na jānvar manuṣhya yōnī mē̃ ātā hai .
201Les êtres humains ne renaissent jamais en tant qu'animaux et les animaux ne renaissent jamais en tant qu'êtres humains non plus.
184Manuṣhya kō apnī yōnī mē̃ ( janm mē̃ ) bhōgnā bhōgnī paṛtī hai tō duḥkh sukh kī|key mahsūstā ātī hai .
202Les êtres humains doivent endurer leur souffrance dans leur propre espèce, et donc les sentiments de bonheur et de peine existent bien.
185Aisē hī jānvar kō bhī apnī yōnī mē̃ sukh duḥkh bhōgnā hai .
203De la même façon les animaux doivent faire l'expérience de leur bonheur et de leur peine dans leur propre royaume.
186Magar unhō̃ mē̃ yah buddhi nahī̃ ki yah bhōgnā kis karma sē huī hai ?
204Cependant ils n'ont pas l'intellect pour comprendre quelle action les fait souffrir.
187Unhō̃ kī|key bhōgnā kō bhī manuṣhya feel kartā hai kyōṅki manuṣhya hai buddhivān , bākī aisē nahī̃ manuṣhya kōī 84 lākh yōniyā̃ bhōgtē haĩ .
205Les êtres humains ressentent leur souffrance car ils ont un intellect, mais cela ne signifie pas qu'ils passent par 8400000 espèces. 206Un arbre non-vivant appartient aussi à sa propre espèce.
188Jaisē dēkhō gurunānak sāhab nē aisē mahāvākya uchchāraṇ kiyē haĩ - antkāl mē̃ jō putra simarē aisī chintā mē̃ jō marē suar kī|key yōnī mē̃ val val utarē . . parantu is kahnē kā matlab yah nahī̃ hai ki manuṣhya kōī sūkar kī|key yōni lētā hai parantu sūkar kā matlab yah hai ki manuṣhyō̃ kā kārya bhī aisā hōtā hai jaisē jānvarō̃ kā kārya hōtā hai .
207C'est facile et c'est une question de compréhension de l'intellect. 208Quelles actions ou actions neutres un arbre non-vivant aurait-il pu accomplir qui aurait entraîné un compte karmique? 209Par exemple Gourou Nanak a donné des enseignements élevés: "Ceux qui se souviennent de leur fils dans leurs derniers moments, et qui meurent avec une telle inquiétude se réincarnent en sangliers." 210Mais cela ne veut pas dire que les êtres humains se réincarnent en tant que sangliers; cela veut dire que leurs actions ressemblent à celles d'animaux.
189Bākī aisē nahī̃ ki manuṣhya kōī jānvar bantē haĩ .
211Mais les êtres humains ne deviennent pas des animaux.
190Ab yah tō manuṣhyō̃ kō ḍarānē kē|K liyē śhikṣhā dētē haĩ .
212Ces enseignements sont donnés pour faire peur aux gens.
191Tō apnē kō is saṅgam samay par apnī jīvan kō palṭāē pāpātmā sē puṇyātmā bannā hai .
213Transformez donc votre vie durant cet âge de confluence et changez d'âmes pécheresses en âmes charitables.
192Achchhā - ōm śhānti .
214Achcha.