Murli du jour du mardi 28 novembre 2023

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

028-11-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 28/11/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  mīṭhē bachchē - gyān hai makkhan , bhakti hai chhāñchh , bāp tumhē̃ gyān rūpī makkhan dēkar viśhva kā mālik banā dētē haĩ , isliē śhrīkr̥iṣhṇa kē|K mukh mē̃ makkhan dikhātē haĩ ' '

1Essence: Doux enfants, la connaissance est le beurre et la dévotion est le babeurre. 2Le Père vous donne le beurre sous forme de connaissance et fait de vous les maîtres du monde. 3C’est pourquoi on a représenté le beurre dans la bouche de Shri Krishna. 4Question: À quoi pouvez-vous reconnaître une personne qui a la foi dans l’intellect?

2Praśhna  : niśhchaybuddhi kī|key parakh kyā hai  ? 3Niśhchay kē|K ādhār par kyā prāpti hōtī hai  ? 4Uttar  : 1 . niśhchaybuddhi bachchē śhamā par phidā hōnē vālē sachchē parvānē hōṅgē , phērī lagānē vālē nahī̃ .

5Quelle réalisation obtient-on grâce à cette foi? 6Réponse: 1. Les enfants qui ont la foi dans l’intellect sont de vrais papillons de nuit qui s’abandonnent à la Flamme et pas ceux qui se contentent de tourner autour.

5Jō śhamā par phidā hō jātē haĩ vahī rājāī mē̃ ātē haĩ , phērī lagānē vālē prajā mē̃ chalē jātē .

7Seuls ceux qui s’abandonnent à la Flamme viennent dans le royaume. 8Ceux qui se contentent de tourner autour font partie des sujets.

62 . dharat pariyē dharm na chhōṛiyē - yah pratigyā niśhchay-buddhi bachchō̃ kī hai .

92. La promesse des enfants qui ont la foi dans l’intellect est: "Même dans les situations les plus défavorables, je n’abandonnerai pas ma religion".

7Vē|way sachchē prīt buddhi ban dēh sahit dēh kē|K sab dharmō̃ kō bhūl bāp kī yād mē̃ rahtē haĩ .

10Ils ont un amour vrai dans l’intellect et oublient toutes leurs religions corporelles et leur corps pour rester dans le souvenir du Père.

8Gīt  : chhōṛ bhī dē ākāśh siṃhāsan …

11Chanson: Quitte Ton trône dans le ciel et descends sur terre.

9Ōm śhānti .

12Om shanti.

10Bhagvānuvāch .

13Dieu parle.

11Bhagvān kahā jātā hai nirākār parampitā kō .

14Le Père Suprême Incorporel est appelé Dieu.

12Bhagvānuvāch kisnē kahā  ?

15Qui a dit, "Dieu parle"?

13Us nirākār parampitā paramātmā nē .

16Ce Père Suprême Incorporel, l’Âme Suprême.

14Nirākār bāp nirākār ātmāō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

17Le Père incorporel est ici et vous explique, les âmes incorporelles.

15Nirākār ātmā is śharīr rūpī karmēndriyō̃ sē suntī hai .

18Les âmes incorporelles, vous écoutez à travers les organes physiques de votre corps.

16Ātmā kō na mail|male|mēl , na female kahā jātā hai . 17Unkō ātmā hī kahā jātā hai .

19Une âme n’est pas appelée homme ou femme; une âme est appelée une âme.

18Ātmā svayã in organs dvārā kahtī hai - maĩ ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hū̃ .

20L’âme parle à travers ces organes: Je quitte un corps et en prends un autre.

19Jō bhī manuṣhya mātra haĩ vah sab brothers haĩ .

21Tous les êtres humains sont frères.

20Jab nirākār parampitā paramātmā kī|key santān haĩ tō āpas mē̃ sab bhāī haĩ , jab prajāpitā brahmā kī|key santān haĩ tō bhāī-bahan haĩ .

22En étant les enfants du Père Suprême Incorporel, l’Âme Suprême, vous êtes frères et quand vous êtes les enfants de Prajapita Brahma, vous êtes frères et sœurs.

21Yah hamēśhā sabkō samjhātē rahō .

23Expliquez toujours ces aspects à chacun.

22Bhagvān rakṣhak hai , bhaktō̃ kō bhakti kā phal dēnē vālā hai .

24Dieu est le Protecteur, Celui qui donne le fruit de leur dévotion aux dévots.

23Bāp samjhātē haĩ sarv kā sadgati dātā ēk maĩ hū̃ .

25Le Père explique: Moi seul suis Celui qui accorde le salut à tous.

24Sarv kā śhikṣhak ban śhrīmat dētā hū̃ aur phir sarv kā satgurū bhī hū̃ .

26Je deviens le Professeur de tous et Je vous donne shrimat; ensuite, Je deviens le Satguru de tous.

25Unkō kōī bāp , teacher , gurū nahī̃ .

27Il (Krishna) n’a pas de Père, de Professeur ou de Guru.

26Vahī bāp prāchīn bhārat kā rājyōg sikhlānē vālā hai , śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ .

28Ce Père et non pas Krishna, enseigne l’ancien Raya Yoga de Bharat!

27Śhrīkr̥iṣhṇa kō bāp nahī̃ kah saktē .

29Krishna ne peut pas être appelé le Père.

28Unkō daivīguṇdhārī svarg kā prince kahā jātā hai .

30On dit qu’il est le prince du paradis avec des vertus divines.

29Patit-pāvan sadgati dātā ēk kō kahā jātā hai .

31Seul l'Unique est appelé le Purificateur et Celui qui accorde le salut.

30Abhī sab duḥkhī , pāp ātmā , bhraṣhṭāchārī haĩ .

32Maintenant, toutes les âmes sont devenues malheureuses, impures et corrompues.

31Bhārat hī satyug mē̃ daivī śhrēṣhṭhāchārī thā .

33Bharat elle-même est divine et élevée à l’âge d’or.

32Phir vah bhraṣhṭāchārī āsurī rājya hōtā hai . 33Sab kahtē haĩ patit-pāvan āō , ākar rāmrājya sthāpan karō .

34Quand elle devient ensuite le monde démoniaque corrompu, chacun dit: O Purificateur, viens! 35Viens établir le royaume de Rama!

34Tō ab rāvaṇ rājya hai .

36Donc, maintenant, c’est le royaume de Ravan.

35Rāvaṇ kō jalātē bhī haĩ lēkin rāvaṇ kō kōī bhī vidvān , āchārya , paṇḍit nahī̃ jāntē .

37Les gens brûlent Ravan, mais aucun des érudits, des professeurs ou des pandits ne sait qui est Ravan.

36Satyug sē trētā tak rāmrājya , dvāpar sē kaliyug tak rāvaṇrājya .

38L’âge d’or et l’âge d’argent sont le royaume de Rama et l’âge de cuivre et l’âge de fer sont le royaume de Ravan.

37Brahmā kā din sō brahmākumār-kumāriyō̃ kā din .

39Le jour de Brahma est le jour des Brahma Kumars et Kumaris.

38Brahmā kī rāt sō be|B . kē|K . kī|key rāt .

40La nuit de Brahma est la nuit des Brahma Kumars et Kumaris.

39Abhī rāt pūrī hō din ānā hai .

41Maintenant, la nuit va finir et le jour va commencer.

40Gāyā huā hai vināśh kālē viparīt buddhi .

42On se souvientde ceux qui ont un intellect sans amour au temps de la destruction.

41Tīn sēnāyē̃ bhī haĩ .

43Il y a aussi les trois armées.

42Parampitā kō kahā jātā hai beloved most god father , ocean of|off knowledge .

44Le Père Suprême est Dieu le Père le plus aimé, l’Océan de Connaissance.

43Tō jarūr knowledge dētē hōṅgē nā .

45Alors c’est certainement Lui qui vous donne la connaissance.

44Sr̥iṣhṭi kā chaitanya bījrūp hai .

46Il est la Graine Vivante du monde.

45Supreme soul hai arthāt ūñch sē ūñch bhagvān hai .

47Il est l’Âme Suprême, c’est-à-dire, Il est Dieu le plus Élevé.

46Aisē nahī̃ ki sarvavyāpī hai .

48Il n’est pas omniprésent.

47Sarvavyāpī kahnā yah tō bāp kō defame karnā hai .

49Dire qu’Il est omniprésent c’est diffamer le Père.

48Bāp kahtē haĩ glāni kartē-kartē dharm glāni hō gaī hai , bhārat kaṅgāl , bhraṣhṭāchārī ban gayā hai .

50Le Père dit: En Me diffamant la religion a été diffamée et Bharat est devenue misérable et corrompue.

49Aisē samay par hī mujhē ānā paṛtā hai .

51Je dois venir en un tel moment.

50Bhārat hī mērā birthplace hai .

52Bharat est Mon lieu de naissance.

51Sōmnāth kā mandir , śhiv kā mandir bhī yahā̃ hai .

53Le Temple de Somnath et les temples de Shiva sont ici.

52Maĩ apnē birth place kō hī svarg banātā hū̃ , phir rāvaṇ nark banātā hai arthāt rāvaṇ kī|key mat par chal narkvāsī , āsurī sampradāy ban paṛtē haĩ .

54Je fais de Mon lieu de naissance le paradis et puis Ravan en fait l’enfer. 55Cela veut dire qu’en suivant les directives de Ravan, les gens sont devenus les résidents de l’enfer, la communauté démoniaque.

53Phir unhō̃ kō badalkar maĩ daivī sampradāy , śhrēṣhṭhāchārī banātā hū̃ .

56Alors Je les change pour les rendre élevés et en faire la communauté divine.

54Yah viṣhay sāgar hai . 55Vah hai kṣhīr sāgar . 56Vahā̃ ghī kī|key nadiyā̃ bahtī haĩ .

57Ceci est l’océan de poison et cela est l’océan de lait; les fleuves de ghee coulent là-bas.

57Satyug-trētā mē̃ bhārat sadā sukhī solvent thā , hīrē javāharō̃ kē|K mahal thē .

58Aux âges d’or et d’argent, Bharat était très heureuse et solvable, et il y avait des palais de diamants et de joyaux.

58Abhī tō bhārat 100 percent insolvent hai .

59Aujourd'hui, Bharat est insolvable à 100%.

59Maĩ hī ākar 100 percent solvent , śhrēṣhṭhāchārī banātā hū̃ .

60Moi seul viens pour la rendre 100% solvable et élevée.

60Ab tō aisē bhraṣhṭāchārī ban gayē haĩ jō apnē daivī dharm kō bhūl gayē haĩ .

61À présent, les gens sont corrompus et ils ont oublié leur religion divine.

61Bāp baiṭh samjhātē haĩ ki bhakti mārg hai chhāñchh , gyān mārg hai makkhan .

62Le Père est ici pour expliquer: Le chemin de la dévotion est le babeurre tandis que le chemin de la connaissance est le beurre.

62Śhrīkr̥iṣhṇa kē|K mukh mē̃ makkhan dikhlātē haĩ yāni viśhva kā rājya thā , lakṣhmī-nārāyaṇ viśhva kē|K mālik thē .

63Ils représentent du beurre dans la bouche de Krishna, cela veut dire qu’il avait le royaume du monde. 64Lakshmi et Narayan étaient les maîtres du monde.

63Bāp hī ākar bēhad kā varsā dētē haĩ arthāt viśhva kā mālik banātē haĩ .

65Le Père en personne vient vous donner un héritage illimité, c’est-à-dire qu’ Il fait de vous les maîtres du monde.

64Kahtē haĩ maĩ viśhva kā mālik nahī̃ bantā hū̃ .

66Il dit: Je ne deviens pas le Maître du monde.

65Agar mālik banū̃ tō phir māyā sē hār bhī khānī paṛē .

67Si Je devais en devenir le Maître, Je serais aussi vaincu par maya.

66Māyā sē hār tum khātē hō .

68C’est vous qui êtes vaincus par maya.

67Phir jīt bhī tumkō pānī hai .

69Ensuite, il faut obtenir la victoire.

68Yah 5 vikārō̃ mē̃ phansē huē haĩ .

70Vous êtes pris au piège des cinq vices.

69Abhī maĩ tumkō mandir mē̃ rahnē lāyak banātā hū̃ .

71Maintenant, Je vous rends dignes de vivre dans un temple.

70Satyug baṛā mandir hai , uskō śhivālay kahā jātā hai , śhiv kā sthāpan kiyā huā .

72L’âge d’or est un grand temple, on l’appelle Shivalaya et il est fondé par Shiva.

71Kaliyug kō vēśhyālay kahā jātā hai , sab vikārī haĩ .

73L’âge de fer est appelé la maison de prostitution; ils sont tous vicieux.

72Ab bāp kahtē haĩ dēh kē|K dharm chhōṛ apnē kō ātmā samajh mujh bāp kō yād karō .

74Maintenant,le Père dit : Renoncez aux religions du corps, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous de Moi, votre Père.

73Tum bachchō̃ kī|key ab bāp sē prīt hai .

75Les enfants, désormais vous avez de l’amour pour le Père.

74Tum aur kōī kō yād nahī̃ kartē hō .

76Vous ne vous souvenez de personne d’autre.

75Tum hō vināśh kālē prīt buddhi .

77C’est vous qui avez un intellect aimant au temps de la destruction.

76Tum jāntē hō ki śhrī śhrī 108 parampitā paramātmā kō hī kahā jātā hai . 77108 kī|key mālā phērtē haĩ . 78Ūpar mē̃ hai śhivbābā phir māt-pitā brahmā-sarasvatī , phir unkē bachchē jō bhārat kō pāvan banātē haĩ .

78Vous savez que seul le Père Suprême, l’Âme Suprême, est appelé Shri Shri 108. Ils font tourner les graines du chapelet des 108. En haut, il y a Shiv Baba, ensuite la mère et le père, Brahma et Saraswati, puis leurs enfants qui rendent Bharat pure. 79On se souvient aussi du chapelet de Rudraksh.

79Rudrākṣha kī|key mālā gāī huī hai , uskō rūdra yagya bhī kahā jātā hai . 80Kitnā baṛā rājasva aśhvamēdh avināśhī gyān yagya hai .

80Ceci s’appelle le feu sacrificiel de la connaissance de Rudra. 81C’est aussi un grand feu sacrificiel impérissable de la connaissance dans lequel le cheval est sacrifié pour recevoir la souveraineté de soi.

81Kitnē varṣhō̃ sē chalā ātā hai .

82Il dure depuis tant d’années.

82Jō bhī anēk dharm ādi haĩ , sab is yagya mē̃ khatm hō jānē haĩ tab yah yagya pūrā hōgā .

83Toutes les innombrables religions vont être sacrifiées dans ce feu sacrificiel et c’est seulement alors que le feu sacrificiel finira.

83Yah hai avināśhī bābā kā avināśhī yagya .

84C’est le feu sacrificiel impérissable de Baba impérissable.

84Sab sāmagrī ismē̃ svāhā hō jānī hai .

85Tous les matériaux seront sacrifiés dedans.

85Pūchhtē haĩ vināśh kab hōgā  ?

86Les enfants demandent: Quand la destruction aura-t-elle lieu?

86Arē , jō sthāpanā kartē haĩ , unkō hī phir pālnā karnī hōtī hai .

87Oh, mais ceux qui établissent quelque chose doivent ensuite la soutenir!

87Yah hai śhivbābā kā rath .

88Ceci est le véhicule de Shiv Baba.

88Śhivbābā ismē̃ rathī hai . 89Bākī kōī ghōṛē-gāṛī ādi nahī̃ haĩ .

89Shiv Baba est le Conducteur à l’intérieur, mais ici, ce n’est pas un véhicule tiré par des chevaux etc.

90Vah tō bhaktimārg kī|key sāmagrī baiṭh banāī hai .

90Ils n’ont fait que s’asseoir et ont inventé tout ce bric à brac du chemin de la dévotion.

91Bābā kahtē haĩ maĩ is prakr̥iti kā ādhār lētā hū̃ .

91Baba dit: Je prends le support de cette matière.

92Bāp samjhātē haĩ - pahlē avyabhichārī bhakti hai phir kaliyug ant mē̃ pūrī vyabhichārī ban jātī hai .

92Le Père explique: Au début, la dévotion est pure mais ensuite, à la fin de l’âge de fer elle est complètement impure.

93Phir bāp ākar bhārat kō makkhan dētē haĩ .

93Puis, le Père vient et donne le beurre à Bharat.

94Tum viśhva kē|K mālik bannē liē paṛh rahē hō .

94Vous étudiez pour devenir les maîtres du monde.

95Bāp ākar makkhan khilātē haĩ .

95Le Père vient et vous nourrit de beurre.

96Rāvaṇ rājya mē̃ chhāñchh śhurū hō jātī hai .

96Le babeurre commence dans le royaume de Ravan.

97Yē sab samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

97Il faut comprendre tous ces points.

98Nayē bachchē tō in bātō̃ kō samajh na sakē̃ .

98Les nouveaux enfants ne peuvent pas les comprendre.

99Parampitā paramātmā kō hī gyān kā sāgar kahā jātā hai .

99Seul le Père Suprême, l’Âme Suprême, est l’Océan de Connaissance.

100Bāp kahtē haĩ maĩ is bhakti mārg sē kisī kō bhī nahī̃ miltā hū̃ .

100Le Père dit: Personne ne peut Me trouver sur le chemin de la dévotion.

101Maĩ jab ātā hū̃ tab hī ākar bhaktō̃ kō bhakti kā phal dētā hū̃ .

101C’est seulement quand Je viens que Je donne aux dévots le fruit de la dévotion.

102Maĩ liberator bantā hū̃ , duḥkh sē chhuṛākar sabkō śhāntidhām , sukhdhām lē jātā hū̃ .

102Je deviens le Libérateur et J’enlève leur peine pour faire d’eux des rois.

103Niśhchay buddhi vijayanti , sanśhay buddhi vinaśhanti .

103Le Père est la Flamme.

104Bāp śhamā hai . 105Us par parvānē kōī tō ēkdam phidā hō jātē haĩ , kōī phērī pahankar chalē jātē haĩ .

104Certains papillons s’abandonnent complètement tandis que d’autres ne font que tourner et repartir.

106Samajhtē kuchh nahī̃ haĩ .

105Ils ne comprennent rien.

107Phidā hōnē vālē bachchē jāntē haĩ barōbar bēhad kē|K bāp sē hamkō bēhad kā varsā miltā hai .

106Les enfants qui s’abandonnent savent qu’ils recevront un héritage illimité du Père Illimité.

108Jō sirph phērī pahankar chalē jātē haĩ vah tō phir prajā mē̃ hī number-vār ā jāyēṅgē .

107Ceux qui ne font que tourner autour et repartir feront partie des sujets numberwise.

109Jō phidā hōtē haĩ vah varsā lētē haĩ number-vār puruṣhārth anusār .

108Ceux qui s’abandonnent prennent leur héritage, numberwise, en fonction de leurs efforts.

110Puruṣhārth sē hī prālabdh miltī hai .

109La récompense que l’on reçoit dépend des efforts que l’on fait.

111Gyān kā sāgar ēk hī bāp hai .

110Seul le Père Unique est l’Océan de Connaissance.

112Phir gyān prāyaḥ lōp hō jātā hai .

111Ensuite, cette connaissance disparaît.

113Tum sadgati kō pā lētē hō .

112Vous aurez alors reçu le salut.

114Satyug-trētā mē̃ kōī gurū-gōsāī ādi nahī̃ hōtē .

113Il n’y a pas de gourous aux âges d’or et d’argent, etc.

115Abhī sab us bāp kō yād kartē haĩ kyōṅki vah hai ocean of|off knowledge .

114Maintenant, tout le monde se souvient du Père parce qu’Il est l’Océan de Connaissance.

116Sabkī sadgati kar dētē haĩ . 117Phir hāhākār band hō jayjaykār hō jātī hai , tum sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kō jāntē hō .

115Il accorde le salut à chacun; les pleurs de détresse finissent et c’est la joie de la victoire. 116Vous connaissez le début, le milieu et la fin du monde.

118Tum ab trikāldarśhī , trinētrī banē hō .

117Maintenant, vous êtes devenus trikaldarshi et trinetri.

119Tumkō rachtā aur rachnā kē|K ādi-madhy-ant kī|key sārī knowledge mil rahī hai .

118À présent, vous recevez toute la connaissance du Créateur et du début, du milieu et de la fin de la création.

120Yah kōī dant kathā nahī̃ hai .

119Ce n’est pas une histoire insensée.

121Gītā hai bhagvān kī|key gāī huī parantu śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl khaṇḍan kar diyā hai .

120Dieu donne la Gîta, mais ils l’ont falsifiée en y mettant le nom de Krishna.

122Tum bachchō̃ kō ab sabkā kalyāṇ karnā hai .

121Les enfants, maintenant, vous devez apporter du bénéfice à tous.

123Tum hō śhiv śhakti sēnā .

122Vous êtes l’Armée Shiv Shakti.

124Vandē mātaram gāyā huā hai .

123On s’est souvenu: Salutations aux mères (vande matram)!

125Vandanā pavitra kī|key hī kī jātī hai .

124On donne ces salutations à ceux qui sont purs.

126Kanyā pavitra hai tō sab unkī vandanā kartē haĩ .

125Quand une kumari est pure, tout le monde s’incline devant elle.

127Sasur ghar gaī aur vikārī banī tō sabkō māthā ṭēktī rahtī hai .

126Dès qu’elle va dans sa belle-famille, elle devient impure et c’est elle qui s’incline devant chacun.

128Sārā madār pavitratā par hai .

127Tout dépend de la pureté.

129Bhārat pavitra gr̥ihastha dharm thā . 130Abhī apavitr gr̥ihastha dharm hai .

128Bharat était la religion de la famille pure; actuellement, c’est la religion de la famille impure.

131Duḥkh hī duḥkh hai .

129Il n’y a que de la peine.

132Satyug mē̃ aisē nahī̃ hōtā .

130Ce n’est pas ainsi à l’âge d’or.

133Bāp bachchō̃ kē liē tirī ( hathēlī ) par bahiśht lē ātē haĩ .

131Le Père apporte le paradis dans les paumes de Ses mains pour vous, les enfants.

134Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē bāp sē jīvanmukti kā varsā lē saktē hō .

132En vivant chez vous, vous pouvez réclamer au Père votre héritage de la libération dans la vie.

135Gharbār chhōṛnē kī|key kōī bāt nahī̃ .

133Il ne s’agit pas de quitter votre foyer et votre famille.

136Sannyāsiyō̃ kā nivr̥itti mārg alag hai .

134Le chemin de l’isolement des sannyasis est à part.

137Ab bāp sē pratigyā kartē haĩ - bābā , ham pavitra ban , pavitra duniyā kē|K mālik jarūr banē̃gē .

135Maintenant, vous promettez au Père: Baba, Je vais vraiment devenir pur et devenir maître du monde pur.

138Phir dharat pariyē dharm na chhōṛiyē .

136Ensuite, "Je ne quitterai jamais ma religion, quoi qu’il arrive".

1395 vikārō̃ kā dān dō tō māyā kā grahaṇ chhūṭē , tab 16 kalā sampūrṇ banē̃gē .

137Faites don des cinq vices et vous serez libérés de l’éclipse de maya. 138Vous deviendrez complets avec 16 degrés célestes.

140Satyug mē̃ haĩ 16 kalā sampūrṇ , sampūrṇ nirvikārī … , ab śhrīmat par chalkar phir sē aisā bannā hai .

139À l’âge d’or, ils sont complets avec 16 degrés célestes, totalement sans vice. 140Maintenant, vous devez suivre shrimat et vous redeviendrez cela à nouveau.

141Bhagvān hai hī garīb nivāz .

141Dieu est le Seigneur des Pauvres.

142Sāhūkār is gyān kō uṭhā nahī̃ saktē kyōṅki vah tō samajhtē haĩ hamkō dhan ādi bahut hai , ham tō svarg mē̃ baiṭhē haĩ isliē ablāyē̃ , ahilyāyē̃ hī gyān lētī haĩ .

142Les riches sont incapables de prendre cette connaissance parce qu’ils pensent qu’ils sont au paradis maintenant car ils ont de grandes richesses etc. 143C’est pourquoi seuls les innocents, les faibles et ceux qui ont un intellect de pierre prennent cette connaissance.

143Bhārat tō garīb hai .

144Bharat est pauvre.

144Unmē̃ bhī jō garīb sādhāraṇ haĩ , unhō̃ kō hī bāp apnā banātē haĩ .

145Et même parmi eux, le Père fait que seuls les gens ordinaires et pauvres Lui appartiennent.

145Unhō̃ kī|key hī takdīr mē̃ hai .

146C’est dans leur fortune.

146Sudāmā kā misāl gāyā huā hai nā .

147On se souvient de l’exemple de Sudama.

147Sāhūkārō̃ kō samajhnē kī|key phursat nahī̃ .

148Les riches n’ont pas le temps de comprendre ces aspects.

148Rājēndr prasād ( bhārat kē|K pratham rāṣhṭrapati ) kē pās bachchiyā̃ jātī thī , kahtī thī bēhad kē|K bāp kō jānō tō tum hīrē tulya ban jāyēṅgē .

149Les filles allaient voir Rajendra Prasad (ancien Président de l’Inde). 150Elles lui disaient: Apprenez Qui est le Père illimité et vous deviendrez un diamant.

1497 rōz kā course karō .

151Suivez les sept jours de cours.

150Kahtā thā - hā̃ , bāt tō bahut achchhī hai , retired hōnē kē bād course uṭhāūṅgā .

152Et il disait: Oui, ce que vous dites est très bien. 153Je suivrai les cours quand je prendrai ma retraite.

151Retired huā tō bōlē , bīmār hū̃ .

154Quand il a pris sa retraite, il a dit: Je suis malade maintenant.

152Baṛē-baṛē ādamiyō̃ kō phursat nahī̃ hai .

155Les gens importants n’ont pas le temps.

153Pahlē jab 7 rōz kā course pūrā karē tab nārāyaṇī naśhā chaṛhē .

156C’est seulement s’ils suivent d’abord les sept jours de cours qu’ils pourront avoir l’ivresse de devenir Narayan.

154Aisē thōṛēhī raṅg chaṛhēgā .

157Ils ne peuvent pas être colorés simplement comme ça!

1557 rōj kē bād patā chaltā hai - yah lāyak hai vā nahī̃ hai  ?

158C’est seulement au bout de sept jours que vous pouvez dire si une personne est digne ou pas.

156Lāyak hōgā tō phir paṛhnē kē liē puruṣhārth mē̃ lag jāyēgā .

159Si elle est digne, elle commencera à faire des efforts pour étudier.

157Jab tak bhaṭṭhī mē̃ pakkā raṅg nahī̃ lagā hai tab tak bāhar jānē sē raṅg hī uṛ jātā hai , isliē pahlē pakkā raṅg chaṛhānā hai .

160Tant qu’une personne n’est pas énergiquement colorée dans la bhatthi, sa couleur s’estompe dès qu’elle va à l’extérieur. 161C’est pourquoi vous devez les colorer très franchement.

158Achchhā  !

162Achcha.

159Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

163Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

160Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

164Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

161Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

165Essence pour la dharna:

1621 ) śhiv śhakti ban viśhva kalyāṇ karnā hai .

166 1. Devenez des Shiv Shaktis et apportez du bénéfice au monde.

163Pavitratā kē|K ādhār par kauṛī tulya manuṣhyō̃ kō hīrē tulya banānā hai .

167Sur la base de la pureté, changez les êtres humains qui ont la valeur de coquillages pour leur donner la valeur de diamants.

1642 ) śhrīmat par vikārō̃ kā dān dē sampūrṇ nirvikārī 16 kalā sampūrṇ bannā hai .

168 2. En accord avec shrimat, faites don des vices et devenez totalement sans vice, emplis avec 16 degrés célestes.

165Śhamā par phidā hōnē vālā parvānā bannā hai .

169Devenez les papillons qui s’abandonnent à la Flamme.

166Vardān  : paristhitiyō̃ kō sidescene samajh pār karnē vālē smr̥iti svarūp samarth ātmā bhav

170Bénédiction: : Puissiez-vous devenir des âmes puissantes et des incarnations du souvenir en surmontant les situations adverses en les considérant comme des "scènes secondaires".

167Smr̥iti svarūp ātmā samarth hōnē kē|K kāraṇ paristhitiyō̃ kō khēl samajhtī hai .

171 Parce que les âmes qui incarnent le souvenir sont puissantes, elles considèrent les situations adverses comme des jeux.

168Bhal kitnī bhī baṛī paristhiti hō lēkin samarth ātmā kē liē mañjil par pahuñchnē kē liē yah sab rāstē kē|K side scenes haĩ .

172Quelle que soit l'ampleur des situations, pour les âmes puissantes, toutes ces situations sont des "scènes secondaires" sur le chemin qui mène à leur destination.

169Lōg tō kharchā karkē bhī side scenes dēkhnē jātē haĩ .

173Les gens dépensent de l'argent pour aller voir ces "scènes secondaires".

170Tō smr̥iti svarūp samarth ātmā kē liē paristhiti kahō , paper kahō , vighna kahō sab side scenes haĩ aur smr̥iti mē̃ hai ki yah mañjil kē|K side scenes anginat bār pār kī haĩ , nothing new .

174Pour les âmes puissantes qui sont des incarnations du souvenir, que vous appeliez cela une situation adverse, un test ou un obstacle, tous ces éléments sont des scènes secondaires. 175Vous savez que vous avez passé ces "scènes secondaires" sur le chemin de votre destination un nombre incalculable de fois ; ce n'est pas nouveau.

171Slōgan  : dūsrō̃ kī|key correction karnē kē bajāē bāp sē connection jōṛ lō tō vardānō̃ kī|key anubhūti hōtī rahēgī . 172Mātēśhvarī jī kē|K madhur mahāvākya 173 «  sirph ōm kē|K śhabda kē|K uchchāraṇ sē kōī phāydā nahī̃ ' ' 174Ōm raṭō mānā ōm japō , jis samay ham ōm śhabda kahtē haĩ tō ōm kahnē kā matlab yah nahī̃ ki ōm śhabda kā uchchāraṇ karnā hai sirph ōm kahnē sē kōī jīvan mē̃ phāydā nahī̃ .

176Devise: : Au lieu de corriger les autres, établissez un lien avec le Père et vous continuerez à faire l’expérience de bénédictions.

175Parantu ōm kē|K arth|earth svarūp mē̃ sthit hōnā , us ōm kē|K arth|earth kō jānnē sē manuṣhya kō vō śhānti prāpt hōtī hai .

177*** OM SHANTI *** Douces paroles élevées de Mateshvari 178Simplement chanter le mantra OM n’apporte aucun bénéfice 179Chanter "om" signifie le chanter constamment.

176Ab manuṣhya chāhtē tō avaśhya haĩ ki hamē̃ śhānti prāpt hōvē .

180Quand nous disons "om", cela ne signifie pas que nous devons le dire tout haut.

177Us śhānti sthāpan kē|K liyē bahut sammēlan kartē haĩ parantu result aisē hī dikhāī dē rahī hai jō aur aśhānti duḥkh kā kāraṇ bantā rahtā hai kyōṅki mukhya kāraṇ hai ki manuṣhyātmā nē jab tak 5 vikārō̃ kō naṣhṭ nahī̃ kiyā hai tab tak duniyā par śhānti kadāchit hō nahī̃ saktī .

181Il n’y a pas de bénéfice à dire simplement "om". 182Cependant, en restant stable dans la signification de "om"et en connaissant le sens de ce mot "om", les êtres humains peuvent trouver la paix dans leur vie. 183Les gens veulent effectivement la paix et ils font de nombreuses conférences pour l’établir. 184Mais on voit que le résultat est qu’il y a encore davantage d’agitation et de causes de souffrance.

178Tō pahlē harēk manuṣhya kō apnē 5 vikārō̃ kō vaśh karnā hai aur apnī ātmā kī|key ḍōr paramātmā kē sāth jōṛnī hai tab hī śhānti sthāpan hōgī . 179Tō manuṣhya apnē āpsē pūchhē̃ mainnē apnē 5 vikārō̃ kō naṣhṭ kiyā hai  ?

185La principale raison est qu’il n'est pas possible que la paix existe sur terre sans que les êtres humains aient détruit les cinq vices. 186Donc premièrement, chacun doit contrôler ses cinq vices et puis connecter le fil de son âme avec l’Âme Suprême; seulement alors peut-il y avoir la paix.

180Unhō̃ kō jītnē kā prayatna kiyā hai  ?

187Ainsi, que chaque personne se demande: Ai-je détruit les cinq vices en moi?

181Agar kōī pūchhē tō ham apnē 5 vikārō̃ kō vaśh kaisē karē̃ , tō unhō̃ kō yah tarīkā batāyā jātā hai ki pahlē unhō̃ kō gyān aur yōg kā vās dhūp lagāō aur sāth mē̃ parampitā paramātmā kē|K mahāvākya haĩ - mērē sāth buddhiyōg lagāē mērē bal kō lēkar mujh sarvśhaktivān prabhu kō yād karnē sē vikār haṭtē rahē̃gē . 182Ab itnī chāhiē sādhnā , jō khud paramātmā ākar hamē̃ sikhātā hai . 183Achchhā - ōm śhānti .

188Ai-je fait l’effort de les conquérir? 189S’ils demandent: "Comment puis-je conquérir les cinq vices en moi?" 190Montrez-leur cette méthode.Tout d’abord, donnez-leur le dhoop (le parfum des bâtons d’encens) de la connaissance et du yoga. 191À la suite de cela, parlez-leur des paroles élevées de l'Âme Suprême: "Connectez le yoga de votre intellect avec Moi, prenez du pouvoir de Moi et en vous souvenant de Moi, Dieu qui a Tous les Pouvoirs, les vices continueront à être enlevés.À présent, nous devons au moins faire cet effort afin que Dieu Lui-même vienne nous enseigner. ***OM SHANTI***