Murli du jour du dimanche 3 décembre 2023

⁰03-12-23 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 18-01-97 madhuban

⁰ 03/12/2023 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/97

¹Apnī sūrat sē bāp kī|key sīrat kō pratyakṣha karō tab pratyakṣhatā kā nagāṛā bajēgā

¹Révélez la personnalité du Père par votre visage et les tambours de la révélation retentiront.

²Āj bāpdādā dō viśhāl sabhāyē̃ dēkh rahē haĩ .

²Aujourd'hui, BapDada voit deux assemblées immenses.

³Ēk tō sākār rūp mē̃ āp sabhī sammukh hō aur dūsrī avyakt rūp kī|key viśhāl sabhā dēkh rahē haĩ .

³L’une est la vôtre, vous qui êtes personnellement en face de Baba, et la seconde est l’assemblée avyakt illimitée.

⁴Chārō̃ ōr kē|K anēk bachchē is samay avyakt rūp mē̃ bāp kō sammukh dēkh rahē haĩ , sun rahē haĩ .

⁴Tous les nombreux enfants de toutes les directions sont, en ce moment, personnellement en train de voir et d’écouter le Père à travers la forme avyakt.

⁵Dōnō̃ hī sabhā ēk dō sē priya haĩ .

⁵Chaque assemblée est plus aimée que l’autre.

⁶Āj viśhēṣh sabhī kē|K dil mē̃ brahmā bāp kī yād emerge hai kyōṅki brahmā bāp kā is drama mē̃ viśhēṣh part hai .

⁶Aujourd’hui, le souvenir de Brahma était tout particulièrement présent dans le coeur de chacun parce que Brahma Baba a un rôle spécial dans ce drama.

⁷Sabhī kā brahmā bāp sē dil kā snēh hai kyōṅki brahmā bāp kā bhī ēk-ēk bachchē sē ati pyār hai .

⁷Tous les enfants ont beaucoup d’amour dans leur cœur pour Brahma Baba parce que Brahma Baba a également beaucoup d’amour pour chaque enfant.

⁸Jaisē āp bachchē yahā̃ sākār mē̃ brahmā bāp kē|K guṇ aur kartavya yād kartē hō vaisē brahmā bāp bhī āp bachchō̃ kī|key viśhēṣhatāō̃ kā , sēvā kā guṇgān kartē haĩ .

⁸Les enfants, de même que vous vous souvenez des vertus de Brahma Baba et de sa mission dans la forme corporelle, de même Brahma Baba chante la louange des spécialités des enfants et de leur service.

⁹Tō brahmā kā avyakt āvāj āp sabkō pahuñchtā hai  ?

⁹Le son avyakt de Brahma Baba vous atteint-il tous?

¹⁰Āp sab viśhēṣh amr̥itvēlē sē lēkar jō mīṭhī-mīṭhī bātē̃ kartē hō vā mīṭhē-mīṭhē ulāhanē̃ bhī dētē hō , vah brahmā bāp sunkar muskarātē rahtē haĩ aur kyā guṇ gātē haĩ  ?

¹⁰Le père Brahma continue de sourire en entendant la conversation de coeur à coeur et le doux échange que tous les enfants ont depuis l’amrit vela. ¹¹Et quelle louange chante-t-il?

¹¹Vāh mērē sikīladhē , lāḍlē bāp kō pratyakṣha karnē vālē bachchē vāh  !

¹²«Ouah, mes enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés qui vont révéler le Père, ouah!».

¹²Brahmā bāp ab bachchō̃ sē kyā śhubh āśhāyē̃ rakhtē haĩ , vah jāntē hō  ?

¹³Les enfants, connaissez-vous les espoirs purs que Brahma Baba a pour vous?

¹³Bāp yahī chāhtē haĩ ki mērā har ēk bachchā apnī mūrt sē bāp kī|key sīrat dikhāyē̃ .

¹⁴Le Père désire que chacun de Ses enfants révèle la personnalité du Père à travers sa propre image.

¹⁴Sūrat bhinn-bhinn hō lēkin sabkī sūrat sē bāp kī|key sīrat dikhāī dē .

¹⁵Vos traits sont différents mais la personnalité du Père devrait se voir à travers votre propre image.

¹⁵Jō bhī dēkhē , jō bhī sambandh mē̃ āyē - vah āpkō dēkhkar āpkō bhūl jāyē , lēkin āp mē̃ bāp dikhāī dē tab hī samay kī|key samāpti hōgī .

¹⁶Quiconque vous voit et quiconque vient en relation avec vous devrait vous voir, mais vous oublier et voir le Père en vous; ce n’est qu’alors que viendra l’heure de l’accomplissement.

¹⁶Sabkē dil sē yah āvāj nikalē hamārā bāp ā gayā hai , mērā bāp hai .

¹⁷Le son qui devrait naître dans le coeur de chacun est: «Mon Père est venu; Il est mon Père.

¹⁷Brahmākumāriyō̃ kā bāp nahī̃ , mērā bāp hai .

¹⁸Il n’est pas seulement le Père des Brahma Kumaris, mais mon Père».

¹⁸Jab sabhī kē|K dilō̃ sē āvāj nikalē ki mērā bāp hai , tab hī yah āvāj chārō̃ ōr nagāṛē kē|K māphik gū̃jēgā .

¹⁹Quand ce son «Mon Père» se fera entendre dans le coeur de chacun, il créera un écho dans toutes les directions, comme des tambours.

¹⁹Jō bhī science kē|K sādhan haĩ , un sādhanō̃ mē̃ yah nagāṛā bajtā rahēgā - mērā bāp ā gayā .

²⁰Quelles que soient les facilités de la science dont vous disposez, grâce à elles, les tambours continuent de retentir: «Mon Père est venu».

²⁰Abhī jō bhī kar rahē hō , bahut achchhā kiyā hai aur kar rahē hō .

²¹Tout ce que vous avez fait jusqu’à maintenant, vous l’avez très bien fait et vous continuez à le faire très bien.

²¹Lēkin abhī sabkā ikaṭṭhā nagāṛā bajnā hai .

²²Cependant, vous devez tous faire retentir les tambours en même temps.

²²Jahā̃ bhī sunē̃gē , ēk hī āvāj sunē̃gē . ²³Ānē vālē ā gayē - iskō kahā jātā hai bāp kī|key spaṣhṭ pratyakṣhatā .

²³Partout où l’on écoutera, un seul son se fera entendre: «Celui qui devait venir est venu». ²⁴C’est ce qu’on appelle une révélation claire du Père.

²⁴Abhī nām prasiddh huā hai .

²⁵A présent, seul votre nom a été glorifié.

²⁵Pahlā kadam nām pratyakṣha huā hai ki brahmākumāriyā̃-brahmākumār achchhā kām kar rahē haĩ .

²⁶La première étape est que le nom a été révélé et que les Brahma Kumars et Kumaris font du très bon travail.

²⁶Vidyālay vā kārya kī|key , knowledge kī|key abhī mahimā kartē haĩ , khuśh hōtē haĩ .

²⁷Pour l’instant, ils chantent la louange de l’université, de votre tâche et de la connaissance, et vous vous sentez très heureux.

²⁷Yah bhī samajhtē haĩ ki aisā kārya aur kōī kar nahī̃ saktā , itnē tak pahũchē haĩ .

²⁸Ils comprennent que personne d’autre ne peut faire ce travail. ²⁹Ils ont atteint ce niveau.

²⁸Yah bāt spaṣhṭ huī hai , chārō̃ ōr is bāt kī|key mahimā hai .

³⁰Cela est devenu clair pour eux. ³¹Dans toutes les directions, ils louent ces aspects.

²⁹Lēkin is bāt kā abhī spaṣhṭīkaraṇ nahī̃ huā hai ki bāpdādā ā gayē haĩ .

³²Mais le fait que BapDada est venu n’est pas encore aussi clair.

³⁰Abhī thōṛā-thōṛā pardā khulnē lagā hai lēkin spaṣhṭ nahī̃ hai .

³³A présent, le rideau a commencé à s’ouvrir un petit peu, mais ce n’est pas très clair.

³¹Jāntē bhī haĩ ki inhō̃ kā backbone kōī authority hai lēkin vahī bāpdādā hai aur hamē̃ bhī bāp sē varsā lēnā hai , yah dīvār abhī umaṅg-utsāh mē̃ āgē ā rahī hai , vō abhī hōnā hai .

³⁴Ils savent que votre colonne vertébrale est une autorité, mais la barrière qui consiste à savoir qu’Il est BapDada et qu’ils doivent Lui réclamer leur héritage avec entrain et enthousiasme n’a été qu’un peu relevée. ³⁵Donc, cela doit se faire maintenant.

³²Ēk kadam uṭhātē haĩ , vō ēk kadam hai - sahyōg kā .

³⁶Quand ils font un pas, c’est un pas de coopération.

³³Ēk kadam uṭhnē lagā hai , sahyōg dēnē kī|key prērṇā andar ānē lagī hai , abhī dūsrā kadam hai - svayã varsā lēnē kī|key umaṅg mē̃ āyē .

³⁷Ils ont commencé à faire le premier pas. ³⁸Ils sont inspirés à donner leur coopération. ³⁹A présent, le second pas, pour eux, est d’avoir l’enthousiasme de réclamer leur héritage.

³⁴Jab dōnō̃ hī kadam mil jāyēṅgē tō chārō̃ ōr bājē bajē̃gē .

⁴⁰Quand les deux pas seront réunis, les tambours retentiront dans toutes les directions.

³⁵Kaun sē bājē  ?

⁴¹Quels tambours?

³⁶- mērā bābā .

⁴²Ceux de «Mon Baba».

³⁷Tērā bābā nahī̃ , mērā bābā .

⁴³Non pas «Votre Baba», mais «Mon Baba».

³⁸Jaisē kārya kī|key mahimā kartē haĩ , aisē karan-karāvanhār bāp kī|key mahimā jhūm-jhūm kar gāyē̃ .

⁴⁴De même qu’ils louent votre tâche, ils danseront et chanteront la louange de Baba qui est karankaravanhar.

³⁹Hōnē vālā hī hai .

⁴⁵Cela se produira.

⁴⁰Āpkō bhī yah nazārā āṅkhō̃ kē|K samānē dil mē̃ , dimāg mē̃ ā rahā hai nā  !

⁴⁶Vous êtes en mesure de voir cette scène devant vos yeux et dans votre coeur, n’est-ce pas?

⁴¹Kyōṅki bāp aur dādā āyē haĩ - sab bachchō̃ kō varsā dēnē kē liē .

⁴⁷Bap et Dada sont venus pour donner leur héritage à tous les enfants.

⁴²Chāhē mukti kā , chāhē jīvanmukti kā , lēkin varsā milnā jarūr hai .

⁴⁸Que ce soit mukti (la libération) ou jeewan mukti (la libération dans la vie), ils vont assurément recevoir leur héritage.

⁴³Kōī bhī vañchit nahī̃ rahēgā kyōṅki bāp bēhad kā mālik hai , bēhad kā bāp hai . ⁴⁴Tō bēhad kō varsā lēnā hī hai .

⁴⁹Personne n’en sera privé, parce que Baba est le Maître de l’Illimité. ⁵⁰Il est le Père illimité et donc, les êtres illimités doivent réclamer leur héritage, mais seulement une fois qu’ils connaissent le Père.

⁴⁵Bhal yōgbal sē apnē janm-janm kē|K pāp nahī̃ bhī kāṭ sakē̃ lēkin sirph itnā bhī jān liyā ki bāp āyē haĩ , tō kuchh na kuchh pahchān sē varsē kē|K adhikārī ban hī jāyēṅgē .

⁵¹Si seulement ils savent que le Père est venu, alors, même s’ils ne sont pas capables de mettre fin à leurs péchés de nombreuses vies avec le pouvoir du yoga, grâce à la plus petite réalisation, ils réclameront au moins un droit sur leur héritage.

⁴⁶Tō jaisē bāp kō bēhad kā varsā dēnē kā saṅkalp hai aur niśhchit hōnā hī hai .

⁵²Le Père a la pensée de donner l’héritage illimité et donc, il est garanti que cela va se passer.

⁴⁷Aisē āp sabkē dil mē̃ yē śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā utpanna hōtī hai ki hamārē sab bhāī-bahan bēhad kē|K varsē kē|K adhikārī ban jāyē̃  ?

⁵³Par conséquent, avez-vous tous également des bons souhaits illimités et des sentiments purs dans votre coeur pour que vos frères et sœurs illimités réclament leur droit à l’héritage?

⁴⁸Tō yē śhubh bhāvnā aur śhubh kāmnā kab tak pratyakṣha rūp mē̃ karē̃gē  ?

⁵⁴Quand révélerez-vous ces bons souhaits et ces sentiments purs?

⁴⁹Uskī date pahlē sē apnē dil mē̃ fix karō , saṅgaṭhan sē pahlē dil mē̃ karō phir saṅgaṭhan mē̃ karō tō vināśh kī|key date āpēhī spaṣhṭ hō jāyēgī , uskī chintā nahī̃ karō .

⁵⁵Fixez une date pour cela à l’avance dans votre coeur; avant de la fixer au sein de l’assemblée, fixez-la dans votre coeur et alors, la date de la destruction se clarifiera d’elle-même, automatiquement. ⁵⁶Vous n’avez pas à vous en soucier.

⁵⁰Rahm ātā hai yā isī mauj mē̃ rahtē hō ki ham tō adhikārī ban gayē  ?

⁵⁷Vous avez la miséricorde d’avoir réclamé un droit et vous appréciez ce plaisir.

⁵¹Mauj mē̃ rahō , yah tō bahut achchhā hai lēkin merciful bāp kē|K bachchē abhī bēhad par rahm karō .

⁵⁸C’est très bien que vous vous amusiez, mais vous êtes les enfants du Père empli de miséricorde et donc, vous devez avoir de la miséricorde pour l’illimité.

⁵²Jab dūsrē par rahm āyēgā tō apnē ūpar rahm pahlē āyēgā , phir jō ēk hī chhōṭī see|sī|C bāt par āpkō puruṣhārth karnā paṛtā hai , vah karnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ hōgī .

⁵⁹Quand vous avez de la miséricorde pour les autres, vous en avez automatiquement tout d’abord pour vous-mêmes et donc, vous n’aurez pas à faire d’efforts pour les petits rien pour lesquels vous faites des efforts maintenant.

⁵³Master merciful , master dayālū , merciful ban jāō .

⁶⁰Soyez des maîtres emplis de miséricorde!

⁵⁴Is guṇ kō emerge karō .

⁶¹Emplissez-vous de miséricorde!

⁵⁵Tō aurō̃ kē ūpar rahm karnē sē svayã par rahm āpēhī āyēgā . ⁵⁶Bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā hai ki bāp-dādā kō bachchō̃ kī|key kaun see|sī|C bāt achchhī nahī̃ lagtī hai , jāntē hō  ?

⁶²Que cette vertu s’éveille, car en étant emplis de miséricorde envers les autres, vous avez automatiquement de la miséricorde pour vous-mêmes. ⁶³BapDada vous a dit auparavant ce qu’Il n’aime pas chez les enfants.

⁵⁷Bāpdādā kō bachchō̃ kā mēhnat karnā vā bār-bār yuddha karnā , yah achchhā nahī̃ lagtā hai .

⁶⁴Savez-vous de quoi il s’agit? ⁶⁵BapDada n’aime pas que les enfants travaillent dur et bataillent encore et encore.

⁵⁸Bāp kahtē bhī haĩ - hē mērē yōgī bachchē , yōddhē bachchē nahī̃ kahtē haĩ , yōgī bachchē .

⁶⁶Baba vous appelle même des enfants yogi; non pas des enfants yoddhe (des guerriers), mais des enfants yogi.

⁵⁹Tō yōgī bachchō̃ kā kyā kām hai  ?

⁶⁷Donc, quel est le devoir d’un enfant yogi?

⁶⁰Yuddha karnā .

⁶⁸Est-ce de se battre?

⁶¹Yuddha karnā achchhā lagtā hai  ?

⁶⁹Aimez-vous batailler?

⁶²Parēśhān bhī hōtē hō aur phir yuddha bhī kartē hō .

⁷⁰Vous devenez déprimés et alors, vous vous battez.

⁶³Āj pratigyā kartē hō ki yuddha nahī̃ karē̃gē aur kuchh samay kē bād phir yōgī kē bajāē yōddhē ban jātē hō .

⁷¹Aujourd’hui, vous promettez que vous ne vous battrez plus et ensuite, après quelque temps, au lieu d’être des yogis, vous devenez des guerriers.

⁶⁴Yah kyō̃  ?

⁷²Pourquoi?

⁶⁵Bāpdādā samajhtē haĩ ki bachchō̃ kō yōg sē pyār kam|cum hai , yuddha sē pyār jyādā hai .

⁷³BapDada sait que les enfants aiment se battre. ⁷⁴Vous avez moins d’amour pour le yoga et davantage pour le combat. ⁷⁵Donc, que ferez-vous à compter d’aujourd’hui?

⁶⁶Tō āj sē kyā karē̃gē  ?

⁷⁶Serez-vous des guerriers ou des yogis constants?

⁶⁷Yōddhē banē̃gē vā nirantar yōgī banē̃gē  ?

⁷⁷BapDada a vu s’écouler tant de 18 janvier, n’est-ce pas?

⁶⁸Bāpdādā nē dēkhā - kitnī 18 January bhī bīt gaī  !

⁷⁸BapDada, et tout spécialement Brahma Baba, vous invoque, les enfants.

⁶⁹Aur viśhēṣh brahmā bāp āp bachchō̃ kā āhvān kar rahā hai ki mērē bachchē samān ban vatan mē̃ ā jāō .

⁷⁹Dans quel sens? ⁸⁰Il pense que Ses enfants devraient devenir semblables à lui et venir dans la région subtile. ⁸¹Venez dans la région subtile.

⁷⁰Vatan achchhā nahī̃ lagtā  ?

⁸²N’aimez-vous pas la région subtile?

⁷¹Kyā yuddha karnā hī achchhā lagtā hai  ?

⁸³L’aimez-vous? ⁸⁴Ou êtes-vous encore en train de vous battre?

⁷²Yuddha nahī̃ karō .

⁸⁵Ne bataillez plus.

⁷³Āj sē yuddha karnā band karō .

⁸⁶A compter d’aujourd’hui, cessez de batailler.

⁷⁴Kar saktē hō  ?

⁸⁷Etes-vous capables de faire cela?

⁷⁵Bōlō hā̃ jī .

⁸⁸Dites oui!

⁷⁶Phir vahā̃ jākar patra nahī̃ likhnā ki māyā ā gaī , yuddha karkē bhagā diyā .

⁸⁹En repartant, n’écrivez pas une lettre en disant que Maya est venue, que vous vous êtes battus et que vous l’avez chassée.

⁷⁷Kisī kō apnī māyā ātī hai aur kōī-kōī dūsrō̃ kī|key māyā kō dēkh khud māyā kē|K asar mē̃ ā jātē haĩ .

⁹⁰N’écrivez pas de telles lettres. ⁹¹Certains font l’expérience de leur propre Maya alors que d’autres sont affectés par la Maya des autres.

⁷⁸Yah kyō̃ , yah kyā … yah dūsrō̃ kī|key māyā apnē andar lē ātē haĩ .

⁹²«Pourquoi est-ce ainsi? ⁹³Qu’est-ce que c’est?». ⁹⁴Vous prenez en vous les mayas de quelqu’un d’autre.

⁷⁹Yah bhī nahī̃ karnā .

⁹⁵Ne faites plus cela.

⁸⁰Māyā sē chhuṛānā bāp kā kām hai , āp sva puruṣhārth mē̃ tīvr banō , tō āpkē vibration sē , vr̥itti sē , śhubh bhāvnā sē dūsrē kī|key māyā sahaj bhāg jāyēgī .

⁹⁶C’est le devoir de Baba de vous libérer de Maya et tout ce que vous avez à faire est d’intensifier vos efforts pour le soi. ⁹⁷Ainsi, avec votre attitude, vos vibrations et vos bons souhaits, la Maya des autres s’en ira facilement.

⁸¹Agar kyō̃ , kyā mē̃ jāyēṅgē , tō na āpkī māyā jāyēgī na dūsrē kī jāyēgī isliē jaisē nayē varṣh mē̃ purānē varṣh kō vidāī the|dī .

⁹⁸Si vous commencez à vous demander «Quoi? ⁹⁹Pourquoi ? etc.», alors, votre Maya ne partira pas, pas plus que celle des autres. ¹⁰⁰En ce jour du Nouvel An, vous avez dit adieu à la vieille année.

⁸²Abhī 96 nahī̃ kahē̃gē , 97 kahē̃gē nā  !

¹⁰¹Diriez-vous qu’on est encore en 1996? ¹⁰²Vous parlerez de 1997, n’est-ce pas?

⁸³Agar kōī galatī|galtī sē kah dē tō āp kahē̃gē 96 nahī̃ hai , 97 hai . ⁸⁴Aisē āj kyō̃-kyā , aisē-vaisē , in śhabdō̃ kō vidāī dē dō .

¹⁰³Si quelqu’un dit 1996 par erreur, vous direz que ce n’est pas 1996, mais 1997. A présent, dites adieu aux «quoi» et aux «pourquoi», aux «comme ceci» et aux «comme cela», etc.

⁸⁵Question mark nahī̃ karō .

¹⁰⁴N’ayez pas de points d’interrogation, mais mettez un point final.

⁸⁶Bindī lagāō , nahī̃ tō question mark huā aur vyarth kā khātā ārambh huā .

¹⁰⁵Autrement, quand vous posez une question, vous entamez le compte du gaspillage.

⁸⁷Aur jab vyarth kā khātā ārambh hō jātā hai tō samarthī samāpt hō jātī hai .

¹⁰⁶Et quand le compte du gaspillage commence, tout pouvoir prend fin.

⁸⁸Aur jahā̃ samarthī samāpt huī , vahā̃ māyā bhinn-bhinn rūp sē , bhinn-bhinn circumstance sē apnā grāhak banā dētī hai .

¹⁰⁷Ensuite, quand il n’y a plus de pouvoir, Maya vient sous différentes formes et en diverses circonstances, et fait de vous ses clients.

⁸⁹Phir kyā ban jātē  ?

¹⁰⁸Et que devenez-vous alors?

⁹⁰Yōgī yā yōddhē  ?

¹⁰⁹Des yogis ou des guerriers?

⁹¹Yōddhē nahī̃ bannā .

¹¹⁰Ne devenez pas des guerriers.

⁹²Pakkā promise kiyā  ?

¹¹¹Avez-vous fait une promesse ferme?

⁹³Yā bāp-dādā kahtā hai tō hā̃ kiyā  ?

¹¹²Ou avez-vous seulement dit oui parce que BapDada vous le demande?

⁹⁴Pakkā kiyā  ?

¹¹³Avez-vous fait une promesse ferme?

⁹⁵Bāhar jab apnē dēśh mē̃ jāyēṅgē tō thōṛā kachchā hōgā  ?

¹¹⁴Ou allez-vous devenir légèrement faibles quand vous repartirez dans vos endroits respectifs?

⁹⁶Śhaktiyā̃ kyā kahtī haĩ  ?

¹¹⁵Deviendrez-vous un petit peu faibles?

⁹⁷Hōgā yā nahī̃  ?

¹¹⁶Que diront les Shaktis?

⁹⁸Sab hā̃ nahī̃ kartē , mānā thōṛā apnē mē̃ śhakya hai .

¹¹⁷Deviendrez-vous faibles ou non?

⁹⁹ ( sabnē hā̃ jī kahā ) dēkhnā T . we|V . mē̃ phōṭō nikal rahā hai  !

¹¹⁸Tous ne disent pas oui, et cela signifie qu’il y a encore un petit doute.

¹⁰⁰Phir bāpdādā T . we|V . kī|key cassette bhējē̃gē kyōṅki bāp kā her|har bachchē kē sāth - chāhē nayē haĩ , chāhē purānē haĩ lēkin jisnē dil sē kahā mērā bābā , sirph kahā nahī̃ lēkin mānā aur mānkar chal rahē haĩ , us ēk-ēk kē sāth bāp kā dil kā pyār hai , kahnē vālā pyār nahī̃ .

¹¹⁹Il y a un doute dans le soi. ¹²⁰Oui ou non? ¹²¹Faites attention, vous êtes filmés. ¹²²BapDada vous enverra ensuite la cassette de l’enregistrement parce que Baba a de l’amour dans Son coeur pour les enfants qui ont dit «Baba» du fond de leur coeur, qu’ils soient des enfants jeunes ou anciens.

¹⁰¹Bāpdādā bahut bachchō̃ kī|key raṅgat dēkhtē haĩ - āj kahē̃gē bābā , ō mērē bābā , ō mīṭhā bābā , kyā kahū̃ , kyā nahī̃ kahū̃ … āp hī mērā saṅsār hō , bahut mīṭhī-mīṭhī bātē̃ kartē haĩ aur dō chār ghaṇṭē kē bād agar kōī bāt ā gaī tō bhūt ā jātā hai .

¹²³Cependant, ce n’est pas seulement pour ceux qui ont dit cela verbalement, mais pour ceux qui l’ont accepté et qui avancent également en fonction de cela. ¹²⁴Ce n’est pas seulement de l’amour au niveau des mots. ¹²⁵ BapDada voit les jeux merveilleux des enfants.

¹⁰²Bāt nahī̃ ātī , bhūt ātā hai .

¹²⁶Aujourd’hui, vous dites: «Baba! ¹²⁷O Baba!

¹⁰³Bāpdādā kē pās sabhī kā bhūt vālā phōṭō bhī hai .

¹²⁸Doux Baba! ¹²⁹Que puis-je dire? ¹³⁰Que ne puis-je pas dire? ¹³¹Tu es mon monde!».

¹⁰⁴Dēkhō , ēk yādgār bhī bhūtanāth kā hai . ¹⁰⁵Tō bhūtō̃ kō bhī bāpdādā dēkhtē haĩ - kahā̃ sē āyā , kaisē āyā aur kaisē bhagā rahē haĩ .

¹³²Vous parlez avec beaucoup de douceur et ensuite, deux ou quatre heures plus tard, si quelque chose se produit, c’est comme si un mauvais esprit était entré en vous.

¹⁰⁶Yah khēl bhī dēkhtē rahtē haĩ .

¹³³Ce n’est pas la situation, mais simplement un mauvais esprit qui vient.

¹⁰⁷Kōī tō ghabrākar , dilśhikasta bhī hō jātē haĩ .

¹³⁴BapDada détient l’image de chacun quand il se fait posséder par un mauvais esprit.

¹⁰⁸Phir bāpdādā kō yahī śhubh saṅkalp ātā hai ki inkō kōī dvārā sañjīvanī būṭī khilākar surjīt karē̃ lēkin vē|way mūrchā mē̃ itnē mast hōtē haĩ jō sañjīvanī būṭī kō dēkhtē hī nahī̃ haĩ .

¹³⁵Voyez, il y a également le mémorial du Seigneur des Esprits, des Ames, et donc, BapDada voit d’où sont venus les mauvais esprits, comment ils sont venus et comment les enfants les ont chassés. ¹³⁶Baba continue d’observer ce jeu. ¹³⁷Certains prennent peur et se découragent. ¹³⁸Alors BapDada a la pensée pure qu’Il devrait donner à cette personne, à travers quelqu’un, l’herbe qui donne la vie et la ramener ainsi à la vie.

¹⁰⁹Aisē nahī̃ karnā . ¹¹⁰Sārā hōśh nahī̃ ganvānā , thōṛā rakhnā .

¹³⁹Cependant, cette âme est tellement prise au piège, inconsciente, qu’elle ne voit pas l’herbe qui donne la vie.

¹¹¹Thōṛā bhī hōśh hōgā nā tō bach jāyēṅgē .

¹⁴⁰Ne faites pas cela; ne perdez pas totalement conscience.

¹¹²Bāpdādā nē pahlē bhī sunāyā hai ki is final paṛhāī mē̃ har ēk bachchē kō tīn certificate lēnē haĩ - ēk svayã , svayã sē santuṣhṭ - yah certificate aur dūsrā bāpdādā dvārā certificate aur tīsrā parivār kē|K sambandh-sampark mē̃ ānē vālō̃ dvārā certificate .

¹⁴¹Restez un petit peu conscients. ¹⁴²S’il y a encore un peu de conscience, même un petit peu, vous resterez à l’abri. ¹⁴³BapDada vous a également dit auparavant que dans cette étude finale, chaque enfant devait réclamer trois certificats. ¹⁴⁴L’un est le certificat de satisfaction personnelle, d’être contenté avec le soi, le second vient de BapDada et le troisième est le certificat que vous donnent ceux qui viennent en contact et en relation avec vous.

¹¹³Yah tīn certificate jab milē̃ tab samjhō paṛhāī pūrī huī .

¹⁴⁵Quand vous aurez reçu ces trois certificats, vous pourrez comprendre que votre étude est finie.

¹¹⁴Aisē nahī̃ samajhnā ki bāpdādā tō hamārē sē santuṣhṭ haĩ .

¹⁴⁶Ne pensez pas que BapDada est heureux avec vous.

¹¹⁵Lēkin tīnō̃ hī certificate chāhiē , ēk nahī̃ chalēgā .

¹⁴⁷Peut-être est-Il content, mais vous devez réclamer les trois certificats.

¹¹⁶Tō check karō tīn certificate sē kitnē certificate milē haĩ  ?

¹⁴⁸Un seul ne suffira pas. ¹⁴⁹Contrôlez combien de certificats vous avez reçus.

¹¹⁷Bāp kē|K binā bhī kuchh nahī̃ miltā .

¹⁵⁰Vous ne pouvez rien recevoir sans le Père.

¹¹⁸Lēkin parivār kī|key santuṣhṭatā kā certificate issē bhī bahut kuchh miltā hai .

¹⁵¹Vous pouvez recevoir beaucoup en recevant le certificat de contentement de la part de la famille.

¹¹⁹Parivār kī|key jitnī ātmāō̃ sē certificate jiskō miltā hai , jitnē brāhmaṇ santuṣhṭ haĩ utnē hī bhagat bhī āpkī pūjā santuṣhṭatā sē karē̃gē , kām chalāū nahī̃ , dil sē karē̃gē .

¹⁵²Quel que soit le nombre d’âmes dont vous recevez le certificat de contentement, le nombre de brahmines que vous contentez, vous pouvez comprendre que vous aurez ce nombre-là de dévots. ¹⁵³Ils vous adoreront avec contentement et ne permettront pas que les choses soient faites simplement pour la forme mais cela viendra du fond de leur coeur.

¹²⁰Tō yahā̃ brāhmaṇ jīvan mē̃ jitnē brāhmaṇō̃ kā āpkē prati snēh , sammān arthāt regard hōgā , dil sē santuṣhṭ hōṅgē , utnā hī pūjya banē̃gē .

¹⁵⁴Quel que soit le nombre de ceux qui deviennent contents dans leur coeur, les uns avec les autres, ce même nombre deviendra digne d’adoration. ¹⁵⁵On a de l’amour et du respect pour ceux qui sont dignes d’adoration.

¹²¹Pūjya kē liē snēh aur sammān hōtā hai . ¹²²Tō jab jab jaṛ chitrō̃ kī|key pūjā hōgī , tab itnā hī snēh aur regard milēgā .

¹⁵⁶Quel que soit le nombre de brahmines qui ont de l’amour et du respect pour vous, ici, dans cette vie brahmine, vos images non vivantes recevront ce même amour et ce même respect quand elles seront adorées.

¹²³Sārē kalp kī|key prārabdha abhī banānī hai . ¹²⁴Sirph ādhākalp rājya kī prārabdha nahī̃ , pūjya kī|key prārabdha bhī abhī bantī hai .

¹⁵⁷La récompense pour le kalpa entier doit être créée maintenant; pas seulement la récompense de régner pendant ½ kalpa, mais la récompense d’être digne d’adoration pendant ½ kalpa est également créée en ce moment.

¹²⁵Aisē nahī̃ samjhō - hamārā tō bāp sē hī kām chal jāyēgā .

¹⁵⁸Ne pensez pas que tout sera OK si Baba est content; non.

¹²⁶Nahī̃ . ¹²⁷Bāp kā parivār sē kitnā pyār hai .

¹⁵⁹Baba a tellement d’amour pour la famille.

¹²⁸Tō follow father karō .

¹⁶⁰Donc, suivez le Père!

¹²⁹Brahmā bāp kō dēkhā , kaisā bhī bachchā hō , śikṣādātā ban śhikṣhā bhī dētē lēkin śhikṣhā kē sāth pyār bhī dil mē̃ rakhtē .

¹⁶¹Vous avez vu Brahma Baba; peu importait comment était l’enfant face à lui, en tant que donneur d’enseignements, il lui donnait des enseignements et il avait également beaucoup d’amour dans son coeur.

¹³⁰Aur pyār kōī bāhō̃ kā nahī̃ , lēkin pyār kī|key niśhānī hai - apnī śhubh bhāvnā sē , śhubh kāmnā sē kaisī bhī māyā kē|K vaśh ātmā kō parivartan karnā .

¹⁶²Le signe de l’amour est d’avoir des bons souhaits et des sentiments purs pour toutes les âmes, quelles qu’elles soient, qui qu’elles soient, et d’être en mesure de transformer une âme, quelle que soit la sorte de maya qui l’influence.

¹³¹Kōī bhī hai , kaisī bhī hai , ghr̥iṇā bhāv nahī̃ āvē , yah tō badalnē vālē hī nahī̃ haĩ , yah tō haĩ hī aisē .

¹⁶³Ce n’est pas bon d’avoir des sentiments d’aversion et de penser que celui-ci ne changera jamais de toute façon; qu’il est comme cela.

¹³²Nahī̃ . ¹³³Abhī āvaśhyaktā hai merciful bannē kī|key kyōṅki kaī bachchē kamjōr hōnē kē|K kāraṇ apnī śhakti sē kōī baṛī samasyā sē pār nahī̃ hō saktē , tō āp sahyōgī banō .

¹⁶⁴Il vous a été dit que maintenant, vous aviez besoin de vous emplir de miséricorde parce que beaucoup d’enfants ne sont pas capables de dépasser leurs problèmes avec leur propre pouvoir car ils sont faibles et donc, vous devez devenir coopératifs.

¹³⁴Kissē  ?

¹⁶⁵Comment?

¹³⁵Sirph śhikṣhā sē nahī̃ , ājkal śhikṣhā , sivāē pyār yā śhubh bhāvnā kē|K kōī nahī̃ sun saktā .

¹⁶⁶Pas seulement avec des corrections, des remontrances. ¹⁶⁷De nos jours, personne ne peut recevoir de corrections si elles sont données sans amour et sans bons souhaits.

¹³⁶Yah tō final result hai , śhikṣhā kām nahī̃ kartī lēkin śhikṣhā kē sāth śhubh bhāvnā , merciful yah sahaj kām kartā hai .

¹⁶⁸C’est alors comme annoncer le résultat final. ¹⁶⁹La correction seule n’agira pas, mais une correction donnée avec des sentiments purs et de la miséricorde peut faire beaucoup.

¹³⁷Jaisē brahmā bāp kō dēkhā , mālūm bhī hōtā ki āj is bachchē nē bhūl kī hai , tō bhī us bachchē kō śhikṣhā bhī tarīkē sē , yukti sē dētā aur phir uskō bahut pyār bhī kartā , jissē vah samajh jātē ki bābā kā pyār hai aur pyār mē̃ galatī|galtī kē|K mahsūstā kī śhakti usmē̃ ā jātī .

¹⁷⁰Regardez Brahma Baba: il était conscient qu’un enfant avait fait une erreur tel jour. ¹⁷¹Toutefois, bien que le sachant, il corrigeait cet enfant avec tellement de yukti (avec la bonne méthode) et tellement d’amour que l’enfant comprenait que Baba avait de l’amour pour lui. ¹⁷²Cet amour contenait également le pouvoir de réaliser l’erreur.

¹³⁸Tō brahmā bāp kō āj bahut yād kiyā nā  !

¹⁷³Vous vous êtes beaucoup souvenus de Brahma Baba aujourd’hui, n’est-ce pas?

¹³⁹Tō follow father .

¹⁷⁴Ainsi, suivez le père.

¹⁴⁰Bāp samān bannē kī|key himmat hai  ?

¹⁷⁵Avez-vous le courage de devenir égaux au père?

¹⁴¹Mubārak hō himmat kī|key .

¹⁷⁶Félicitations pour votre courage!

¹⁴²Bāpdādā āpkē dil kī|key tāliyā̃ pahlē hī sun lētā hai āp khuśhī sē tāliyā̃ bajātē hō lēkin bāp kō dil kī|key tāliyā̃ pahlē pahuñchtī haĩ .

¹⁷⁷BapDada entend les applaudissements de votre coeur à l’avance. ¹⁷⁸Vous applaudissez avec beaucoup de bonheur, mais les applaudissements de votre coeur parviennent à BapDada à l’avance.

¹⁴³Bāpdādā bhī hansī kī bāt sunātē haĩ .

¹⁷⁹BapDada va vous dire quelque chose d’amusant.

¹⁴⁴Brahmā bābā kī|key rūhrihān chalī  !

¹⁸⁰Brahma Baba discutait avec Shiv Baba.

¹⁴⁵Tō brahmā bāp kahtē haĩ ki mērē kō ēk bāt kē liē ḍēṭ-kônsēsanēs hai .

¹⁸¹Brahma Baba disait qu’il était conscient de la date en ce qui concerne un aspect en particulier.

¹⁴⁶Bachchō̃ kō tō kahtē haĩ ḍēṭ-kônsēs nahī̃ banō lēkin brahmā bāp ēk bāt mē̃ ḍēṭ-kônsēs haĩ , kaun see|sī|C date  ?

¹⁸²Les enfants, il vous a été dit de ne pas devenir conscients de la date. ¹⁸³Mais Brahma Baba est conscient d’une date; de quelle date?

¹⁴⁷Ki kab mērā ēk-ēk bachchā jīvan mukt ban jāē  !

¹⁸⁴Quand chacun de ses enfants va-t-il devenir jeewanmukt?

¹⁴⁸Aisē nahī̃ samajhnā ki ant mē̃ jīvanmukt banē̃gē , nahī̃ .

¹⁸⁵Ne pensez pas que vous recevrez la libération dans la vie à la fin; non.

¹⁴⁹Bahutkāl sē jīvanmukt sthiti kā abhyās , bahutkāl jīvanmukt rājya bhāgya kā adhikārī banāyēgā .

¹⁸⁶La pratique d’être jeewanmukt sur une longue période vous permettra de réclamer la fortune du royaume jeewanmukt pendant une longue période.

¹⁵⁰Uskē pahlē jab āp abhī jīvanmukt banō tō āp jīvanmukt sthiti vālō̃ kā prabhāv jīvanbandh vālī ātmāō̃ kā bandhan samāpt karēgā .

¹⁸⁷Mais avant cela, quand vous deviendrez jeewanmukt dans le présent, alors, votre niveau jeewanmukt influencera les âmes qui ont une vie de liens et leur permettra de briser leurs liens.

¹⁵¹Tō yah sēvā nahī̃ karnī hai kyā  ?

¹⁸⁸Ne voulez-vous pas faire ce service?

¹⁵²Karnī hai nā  !

¹⁸⁹Vous souhaitez le faire, non?

¹⁵³Tō āp brahmā bāp kō date conscious kā javāb dō .

¹⁹⁰Vous devriez donner une réponse à Brahma Baba qui est conscient de la date.

¹⁵⁴Vah date kab hōgī jab sab jīvanmukt hō̃  ?

¹⁹¹A quelle date deviendrez-vous jeewanmukt, libérés de tout lien?

¹⁵⁵Kōī bandhan nahī̃ .

¹⁹²Vous dressez une longue liste de vos liens.

¹⁵⁶Bandhanō̃ kī|key lambī list varṇan kartē hō , classes karātē hō tō bandhanō̃ kī|key baṛī lambī list nikāltē hō lēkin bāp kahtē haĩ sab bandhanō̃ mē̃ pahlā ēk bandhan hai - dēh bhān kā bandhan .

¹⁹³Quand vous faites des classes, vous dressez une longue liste de liens. ¹⁹⁴Toutefois, le Père dit: «De tous les liens, le tout premier dont vous devez vous libérer est celui de la conscience du corps».

¹⁵⁷Ussē mukt banō . ¹⁵⁸Dēh nahī̃ tō dūsrē bandhan svataḥ hī khatm hō jāyēṅgē .

¹⁹⁵Quand vous n’avez pas de corps, tous les autres liens prennent fin automatiquement.

¹⁵⁹Apnē kō vartamān samay maĩ teacher hū̃ , maĩ student hū̃ , maĩ sēvādhārī hū̃ , is samajhnē kē bajāē amr̥itvēlē sē yah abhyās karō ki maĩ śhrēṣhṭh ātmā ūpar sē āī hū̃ - is purānī duniyā mē̃ , purānē śharīr mē̃ sēvā kē liē .

¹⁹⁶Au lieu de penser que vous êtes professeurs, ou étudiants, serviteurs, etc., entraînez-vous à penser, à l’amrit vela: «Moi, l’âme élevée, je me suis incarnée de là-haut. ¹⁹⁷Je suis entrée dans ce vieux corps, dans ce vieux monde, pour servir».

¹⁶⁰Maĩ ātmā hū̃ - yah pāṭh abhī aur pakkā karō .

¹⁹⁸A présent, rendez la leçon de l’âme encore plus ferme.

¹⁶¹Āp ātmā kā bhān dhāraṇ karō tō yah ātmik bhān , māyā kē|K bhān kō sadā kē liē samāpt kar dēgā .

¹⁹⁹Adoptez la conscience d’âme et votre conscience d’âme mettra fin à la conscience de Maya pour toujours.

¹⁶²Lēkin ātmā kā bhān - yah abhī chaltē phirtē smr̥iti mē̃ rahē , vah abhī aur hōnā chāhiē .

²⁰⁰Vous devriez maintenant avoir la conscience de l’âme dans votre intellect, tandis que vous marchez et que vous vous déplacez.

¹⁶³Brahmā bāp nē ātmā kā pāṭh ādi sē kitnā pakkā kiyā  !

²⁰¹Vous devriez faire cela encore davantage maintenant.

¹⁶⁴Dīvārō̃ par bhī maĩ ātmā hū̃ , parivār vālē ātmā haĩ , ēk-ēk kē|K nām sē dīvārō̃ mē̃ bhī yah pāṭh pakkā kiyā .

²⁰²Voyez combien Brahma Baba a rendu ferme la leçon de l’âme, dès le début. ²⁰³Il a rendu cette leçon ferme en écrivant le nom de chaque membre de la famille sur les murs.

¹⁶⁵Ḍiaryā̃ bhar dī - maĩ ātmā hū̃ , yah bhī ātmā hai , yah bhī ātmā hai .

²⁰⁴Il a rempli tant de cahiers, de journaux: «Je suis une âme, celui-ci est une âme, celle-ci aussi est une âme».

¹⁶⁶Āpnē ātmā kā pāṭh itnā pakkā kiyā hai  ?

²⁰⁵Avez-vous rendu cette leçon de l’âme aussi ferme?

¹⁶⁷Maĩ sēvādhārī hū̃ , yah pāṭh kuchh pakkā lagtā hai lēkin ātmā sēvādhārī hū̃ , tō jīvanmukt ban jāyēṅgē .

²⁰⁶Vous avez rendu bien ferme le fait que vous êtes des serviteurs, mais rendez ferme le fait que vous, les âmes, êtes des serviteurs et que vous deviendrez jeewanmukt.

¹⁶⁸Rōz śharīr mē̃ ūpar sē avatarit hō , maĩ avatār hū̃ , is śharīr mē̃ avatarit ātmā hū̃ , phir yuddha nahī̃ karnī paṛēgī .

²⁰⁷Incarnez-vous dans votre corps chaque jour et pensez: «Je suis une incarnation. ²⁰⁸Je suis une âme incarnée».

¹⁶⁹Ātmā bindū hai nā  ?

²⁰⁹Ainsi, vous n’aurez pas à batailler.

¹⁷⁰Tō sab bātō̃ kō bindū lag jāyēgā .

²¹⁰L’âme est un point et un point doit être appliqué à toute situation.

¹⁷¹Kaun see|sī|C ātmā hū̃  ?

²¹¹Quelle sorte d’âme suis-je?

¹⁷²Rōj ēk nayā-nayā title smr̥iti mē̃ rakhō .

²¹²Chaque jour, gardez un nouveau titre dans votre conscience.

¹⁷³Āpkē pās|pass bahut sē title kī|key list tō hai nā .

²¹³Vous avez une liste de nombreux titres.

¹⁷⁴Rōz nayā title smr̥iti mē̃ rakhō ki maĩ aisī śhrēṣhṭh ātmā hū̃ .

²¹⁴Chaque jour, gardez un nouveau titre dans votre intellect: «Je suis une âme tellement élevée».

¹⁷⁵Sahaj hai yā muśhkil hai  ?

²¹⁵Est-ce facile ou difficile?

¹⁷⁶Ātmā bindū rūp mē̃ rahēgī , tō drama bindū bhī kām mē̃ āyēgā aur samasyāō̃ kō bhī second mē̃ bindū lagā sakē̃gē aur bindū ban paramdhām mē̃ bindū jāyēgī .

²¹⁶Quand l’âme sera stable dans la forme du point, alors le point de Drama sera également utile et vous serez en mesure de mettre un point final à tous les problèmes en une seconde. ²¹⁷Vous deviendrez des points et irez à Paramdham en tant que points.

¹⁷⁷Jānā hai yā sīdhā svarg mē̃ jāyēṅgē  ?

²¹⁸Vous devez rentrer, non? ²¹⁹Ou irez-vous directement au paradis?

¹⁷⁸Kahā̃ jāyēṅgē  ?

²²⁰Où irez-vous?

¹⁷⁹Pahlē ghar jāyēṅgē yā rājya mē̃ jāyēṅgē  ?

²²¹Irez-vous en premier à la maison ou bien dans votre royaume?

¹⁸⁰Bāp kē sāth ghar tak tō chalnā hai nā ki sīdhā rājya mē̃ chalē jāyēṅgē , bāp kō pūchhē̃gē nahī̃  !

²²²Devez-vous partir avec le Père là-haut dans votre maison, ou irez-vous tout droit dans votre royaume? ²²³Ne le direz-vous pas au Père?

¹⁸¹Tō bindū bāp kē sāth bindū ban pahlē ghar jānā hai .

²²⁴Vous devez tout d’abord devenir des points et retourner à la maison avec le Père qui est un point.

¹⁸²Vaisē rājya kā passport nahī̃ milēgā .

²²⁵Autrement, vous n’obtiendrez pas de passeport pour le paradis.

¹⁸³Param-dhām sē rājdhānī mē̃ jānē kā passport automatic mil jāyēgā , kiskō dēnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ .

²²⁶Vous recevrez automatiquement un passeport depuis Paramdham pour aller dans votre royaume. ²²⁷Personne n’aura à vous le donner.

¹⁸⁴Jitnā najdīk hōṅgē , utnā number-vār paramdhām sē rājya mē̃ āyēṅgē , paramdhām sē pahlī ātmā kaun see|sī|C jāyēgī  ?

²²⁸Plus vous êtes proches, plus vous descendrez proches, numberwise, de Paramdham dans le royaume. ²²⁹Quelles âmes quitteront Paramdham en premier?

¹⁸⁵Kiskē sāth jāyēṅgē  ?

²³⁰Avec qui partirez-vous?

¹⁸⁶Brahmā bāp kē sāth jāyēṅgē  !

²³¹Vous partirez avec le père Brahma.

¹⁸⁷Sabhī rājya mē̃ bhī sāth mē̃ jāyēṅgē yā dūsrē tīsrē janm mē̃ āyēṅgē  ?

²³²Irez-vous tous dans le royaume ensemble? ²³³Ou irez-vous dans la seconde ou dans la troisième vie?

¹⁸⁸Jānā hai nā  ?

²³⁴Vous souhaitez bien y aller, n’est-ce pas?

¹⁸⁹Pyār hai nā  ?

²³⁵Vous avez de l’amour, non?

¹⁹⁰Brahmā bāp kō chhōṛē̃gē tō nahī̃ , sāth jāyēṅgē  ?

²³⁶Vous ne laisserez pas Brahma Baba tout seul, vous partirez avec lui.

¹⁹¹Tō bāpdādā kō date batāyēṅgē yā nahī̃  ?

²³⁷Donc, allez-vous dire la date à BapDada ou non?

¹⁹² ( bāpdādā batāyē̃ ) bāpdādā tō kahtē haĩ abhī banō .

²³⁸(Baba devrait nous le dire). ²³⁹BapDada dit que vous devriez devenir cela maintenant.

¹⁹³Tō bāp bhī date conscious sē badal jāyēgā .

²⁴⁰Ainsi même Baba cessera d’être conscient de la date.

¹⁹⁴Dēkhō , brahmā bāp nē kal kō dēkhā  ?

²⁴¹Brahma Baba croyait-il en un lendemain?

¹⁹⁵Turat dān mahādān kiyā .

²⁴²Il croyait qu’un don immédiat était le plus grand don.

¹⁹⁶Tīvr puruṣhārth , pahlā puruṣhārth kiyā .

²⁴³Son premier effort fut un effort intense.

¹⁹⁷Kal kō nahī̃ dēkhā .

²⁴⁴Croyait-il en un lendemain? ²⁴⁵Non.

¹⁹⁸Kal kyā hōgā  !

²⁴⁶Que se passera-t-il demain?

¹⁹⁹Parivār kaisē chalēgā  !

²⁴⁷Comment la famille va-t-elle continuer?

²⁰⁰Sōchā  ?

²⁴⁸A-t-il pensé ainsi?

²⁰¹Jō āj hō rahā hai vah achchhā aur jō kal hōgā vah bhī achchhā .

²⁴⁹Quoi qu’il arrive aujourd’hui, c’est bien et tout ce qui se produira demain sera bien également.

²⁰²Tabhī tō turat dān mahāpuṇya aur pahlā number kā mahān banā . ²⁰³Abhī bachchō̃ kō turat dānī bannā chāhiē .

²⁵⁰C’est pourquoi il pensait qu’un don immédiat était le plus grand acte de charité, et ainsi, il est devenu le premier grand donneur.

²⁰⁴Saṅkalp kiyā aur turat dān mahābali banē̃ .

²⁵¹A présent, les enfants devraient devenir des donneurs immédiats.

²⁰⁵Jab hāth uṭhvātē haĩ ki pahlē division mē̃ kaun āyēgā  ?

²⁵²Dès que vous avez une pensée, vous faites le grand sacrifice en faisant un don immédiat.

²⁰⁶Tō sabhī hāth uṭhātē haĩ .

²⁵³Quand Baba vous demande qui ira dans la première division, vous levez tous la main.

²⁰⁷Abhī bhī uṭhvāyēṅgē tō sab uṭhāyēṅgē .

²⁵⁴Si Baba faisait cela maintenant, vous lèveriez tous la main.

²⁰⁸Bāpdādā jāntē haĩ ki kōī bhī hāth nīchē nahī̃ karē̃gē .

²⁵⁵BapDada sait qu’aucun d’entre vous ne s’abstiendrait de lever la main.

²⁰⁹Jab pahlē division mē̃ ānā hai tō pahlē number kō follow tō karō .

²⁵⁶Mais si vous souhaitez venir dans la première division, au moins suivez l’âme n°1. C’est facile de suivre.

²¹⁰Follow karnā sahaj hai - bas brahmā bāp kē|K kadam par kadam rakhō .

²⁵⁷Mettez vos pas dans les pas de Brahma Baba.

²¹¹Copy karō .

²⁵⁸Copiez simplement.

²¹²Kāpī karnā ātā hai ki nahī̃ ātā hai  !

²⁵⁹Savez-vous comment copier ou non?

²¹³Follow karnā ātā hai  ?

²⁶⁰Savez-vous comment suivre?

²¹⁴Tō follow karō aur kyā karnā hai  !

²⁶¹Donc, suivez simplement.

²¹⁵Achchhā .

²⁶²Que devez-vous faire d’autre?

²¹⁶Abhī-abhī sabhī jō bhī baiṭhē haĩ ēk second mē̃ aśharīrī ātmik sthiti mē̃ sthit hō jāō .

²⁶³Tous ceux qui sont assis ici, stabilisez-vous dans le niveau sans corps en une seconde. ²⁶⁴Ne venez pas dans la conscience du corps.

²¹⁷Śharīr bhān mē̃ nahī̃ āō .

²⁶⁵L’âme célèbre une rencontre avec l’Ame suprême.

²¹⁸Ātmā , param ātmā sē milan manā rahī hai .

²⁶⁶(BapDada leur a fait faire une expérience).

²¹⁹ ( bāpdādā nē drill karāī ) aisā abhyās bār-bār karma kartē , kartē rahō .

²⁶⁷Continuez à vous entraîner à cela, encore et encore, tout en accomplissant des actions.

²²⁰Switch on kiyā aur second mē̃ aśharīrī banē̃ .

²⁶⁸Dès que vous appuyez sur l’interrupteur, devenez bodiless, sans corps, en une seconde.

²²¹Yah abhyās karmātīt sthiti kā anubhav karāyēgā .

²⁶⁹Cette pratique vous permettra de faire l’expérience du niveau karmateet.

²²²Chārō̃ ōr kē|K sadā samarth ātmāō̃ kō , sadā bāpdādā kō follow karnē vālē sahaj puruṣhārthī bachchō̃ kō , sadā ēk bāp , ēkāgr buddhi , ēkras sthiti mē̃ sthit rahnē vālē , bindū ban bindū bāp kē sāth chalnē vālē aisē sarv bāp kē|K snēhī , sahyōgī , sēvādhārī bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

²⁷⁰Aux âmes constamment puissantes de toutes les directions; aux enfants faiseurs d’efforts faciles qui suivent constamment BapDada; aux enfants qui sont constamment avec le Père unique; à ceux qui ont un intellect stable et qui sont stables dans un niveau constant; aux enfants qui deviennent des points et retournent à la maison avec Baba, le Point; à tous les enfants serviteurs coopératifs aimants de BapDada, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

²²³Vardān  : avināśhī suhāg aur bhāgya kē|K tilakdhārī sō bhaviṣhya kē|K rājya tilakdhārī bhav

²⁷¹Bénédiction: Puissiez-vous avoir droit au tilak du royaume futur en portant le tilak du suhaag (le fait d’être bien mariée) et de la fortune impérissable.

²²⁴Saṅgamyug par dēvō̃ kē|K dēv kē|K suhāg aur paramātma vā īśhvarīy santān kē|K bhāgya kā tilak prāpt hōtā hai .

²⁷² A l’âge de confluence, vous recevez le tilak du «suhaag» de la Déité de toutes les Déités et de la fortune d’être les enfants de l’Âme suprême, Dieu.

²²⁵Yadi yah suhāg aur bhāgya kā tilak avināśhī hai , māyā is tilak kō miṭātī nahī̃ hai tō yahā̃ kē|K suhāg aur bhāgya kē|K tilakdhārī sō bhaviṣhya kē|K rājya tilakdhārī bantē haĩ .

²⁷³Si le tilak du «suhaag» et de la fortune est impérissable, Maya ne peut pas l’effacer. ²⁷⁴Par conséquent, quelqu’un qui porte le tilak du «suhaag» et de la fortune ici peut prétendre à un droit au tilak du royaume futur.

²²⁶Her|har janm mē̃ rājya tilak kā utsav hōtā hai .

²⁷⁵Dans chaque vie, il y a le festival du tilak royal.

²²⁷Rājā kē sāth royal family kā bhī tilak divas manāyā jātā hai .

²⁷⁶Avec le roi, toute la famille royale aussi célèbre ce jour du couronnement où il reçoit le tilak.

²²⁸Slōgan  : sadā ēk kē|K snēh mē̃ samāyē rahō , tō yah muhabbat mēhnat kō samāpt kar dēgī .

²⁷⁷Devise: Restez constamment fondus dans l’amour de l’Unique et cet amour mettra fin à tous les efforts.

²⁷⁸*** Om Shanti ***