Murli du jour du lundi 11 décembre 2023

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

011-12-2023 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 11/12/2023 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  mīṭhē bachchē - tum sabkō jīvanmukti kā mantra dēnē vālē satgurū kē|K bachchē gurū hō , tum īśhvar kē bārē mē̃ kabhī bhī jhūṭh nahī̃ bōl saktē ' '

1Essence: Doux enfants, vous êtes des gourous, les enfants du Satgourou qui donnent à tout le monde le mantra de la vie de libération. 2Vous ne pouvez jamais mentir à propos d’Ishwar* (le Magnifique, le Souverain des bienfaits).

2Praśhna  : second mē̃ jīvanmukti prāpt karnē kī|key vidhi aur uskā gāyan kyā hai  ? 3Uttar  : second mē̃ jīvanmukti prāpt karnē kē liē pravr̥itti mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān pavitra banō .

3Question: Quelle est la méthode pour recevoir la vie de libération en une seconde, et quelle chanson en fait l’éloge? 4Réponse: Afin de recevoir la vie de libération en une seconde tout en vivant chez vous avec votre famille, devenez aussi purs qu’une fleur lotus.

4Sirph is antim janm mē̃ pavitratā kī|key pratigyā karō tō jīvanmukti mil jāyēgī .

5Ce n’est que si vous faites la promesse de pureté dans cette dernière naissance que vous atteindrez la vie de libération.

5Is par hī rājā janak kā misāl gāyā huā hai ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē ēk second mē̃ pratigyā kē|K ādhār par jīvanmukti prāpt kī .

6C'est sur cette base que l'exemple du roi Janak a été chanté : alors qu'il vivait comme un chef de famille, il a atteint la vie de libération en une seconde sur la base d'une promesse.

6Gīt  : yah vakt jā rahā hai …

7Chanson: Le temps presse...

7Ōm śhānti .

8Om shanti.

8Bāp ātē haĩ sabkō second mē̃ jīvanmukti dēnē .

9Le Père vient donner à chacun la vie de libération en une seconde.

9Gāyan bhī hai sabkā sadgati dātā , jīvanmukti dātā ēk hai .

10Il y a la louange que Celui qui donne sadgati (1), Celui qui donne à tous la vie de libération est Unique.

10Ēk second mē̃ jīvanmukti kyō̃ kahtē haĩ  ? 11Jaisē rājā janak kā misāl hai .

11Pourquoi parlent-ils de la vie de libération en une seconde, comme dans l’exemple du Roi Janak ?

12Unkā nām janak thā parantu bhaviṣhya mē̃ vahī anujanak bantā hai .

12Il s’appelait Janak, mais plus tard, il devint Anu Janak (Celui qui redevient Janak dans le futur).

13Janak kē liē kahtē haĩ ki unhē̃ ēk second mē̃ jīvanmukti milī , lēkin jīvanmukti tō satyug-trētā mē̃ kahē̃gē .

13Il est dit de Janak qu’il a reçu la vie de libération en une seconde. 14Néanmoins, on dit que la vie de libération se situe aux Âges d’Or et d’Argent.

14Gurū lōg kān mē̃ mantra dētē haĩ , usē vaśhīkaraṇ mantra bhī kahtē haĩ .

15Les gourous vous murmurent un mantra à l’oreille ; c’est aussi appelé le mantra qui discipline l’esprit.

15Vē|way tō sab mantra dētē haĩ lēkin tumhē̃ miltā hai mahāmantra , jīvanmukti kā mantra .

16Ils donnent tous des mantras mais vous, vous recevez le grand mantra, le mantra pour la vie de libération.

16Yah mantra kaun dētē haĩ  ?

17Qui vous donne ce mantra ?

17Brahmākumār-brahmākumāriyā̃ .

18Les Brahma Kumars et Kumaris.

18Unhē̃ yah mantra kahā̃ sē milā  ?

19De qui ont-ils reçu ce mantra ?

19Us satgurū sē .

20De ce Satgourou.

20Sarvōttam tō ēk hī bāp hai .

21Il n'y a qu'Un Seul Père qui est Le Meilleur de tous.

21Phir tum bachchē sarvōttam bantē hō .

22Alors, les enfants, vous devenez les meilleurs.

22Unmē̃ sarvōttam gurū hōtē haĩ .

23Là-bas, ils ont les meilleurs gourous.

23Tum bhī satgurū kē|K bachchē gurū hō .

24Vous êtes également des gourous, les enfants du Satgourou.

24Gītā sunānē vālē kō bhī gurū kahā jātā hai . 25Number-vār tō hōtē hī haĩ .

25Même ceux qui racontent la Gita sont appelés des gourous; c’est numberwise.

26Tum bhī sat bōlnē vālē gurū hō .

26Vous aussi êtes des gourous qui dises la vérité.

27Tum kabhī īśhvar kē bārē mē̃ jhūṭh nahī̃ bōltē hō .

27Vous ne mentez jamais à propos d’Ishwar*.

28Pahlē-pahlē tō tum pavitratā kē ūpar hī samjhātē hō ki bāp sē pratigyā karō ham kabhī bhī vikār mē̃ nahī̃ jāyēṅgē .

28Tout d’abord, vous expliquer uniquement la pureté : Promettez au Père que vous ne vous adonnerez jamais aux vices.

29Jhūṭh ādi na bōlnā yah tō common bāt hai .

29Ne pas mentir est courant.

30Jhūṭh tō bahutō̃ sē nikaltī rahtī hai . 31Par yahā̃ vah bāt nahī̃ hai .

30Beaucoup de gens mentent mais ici, ce n’est pas comme cela.

32Yahā̃ hai pavitratā kī|key bāt .

31Ici, c’est une question de pureté.

33Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē is antim janm mē̃ ham bāp sē pratigyā kartē haĩ ki ham kamal puṣhp samān pavitra rahē̃gē .

32Tout en vivant comme avec notre famille, lors de cette dernière naissance, nous promettons au Père que nous resterons aussi purs qu'une fleur de lotus.

34Tō yahā̃ pavitra rahnē kī|key bāt hai .

33Ici, il s’agit donc de rester purs.

35Kahē̃gē yah tō bahut ūñch mañzil hai .

34Ils disent que c’est une destination très élevée, que ce n’est pas possible.

36Yah tō hō nahī̃ saktā .

35Vous dites: Wah!

37Tum kahē̃gē vāh , kyō̃ nahī̃ hō saktā .

36Pourquoi n’est-ce pas possible ?

38Yah tō gāyā huā hai kamal fool|phūl samān … yah dr̥iṣhṭānt śhāstrō̃ mē̃ likhā huā hai .

37On a chanté : Vivre comme un lotus. 38Cet exemple est aussi dans les écritures.

39Jarūr bāp nē hī aisī śhikṣhā dī hai . 40Hai bhī bhagvānuvāch yā brāhmaṇō̃ vāch .

39Est-ce aussi le discours de Bhagavan* (Le Bienheureux) ou le discours des Brahmines ?

41Bhagvān sabkō nahī̃ sunātē haĩ .

40Bhagavan ne parle pas à tout le monde.

42Brāhmaṇ bachchē hī suntē haĩ .

41Seuls les enfants Brahmines L’écoutent.

43Yah bāt tumhē̃ sabkō samjhānī hai .

42Il faut expliquer cela à tout le monde.

44Mūl bāt hai pavitratā kī|key .

43L'essentiel, c'est la pureté.

45Kamal fool|phūl samān pavitra bannā hai , janak misal .

44Nous devons devenir purs comme des fleurs de lotus, comme Janak.

46Vahī janak phir anujanak banā . 47Jaisē rādhē anurādhē bantī hai .

45Ce même Janak est ensuite devenu Anu Janak, tout comme Radhe devient Anu Radhe (elle devient Radhe dans le futur).

48Kōī kā nām nārāyaṇ hai tō bhaviṣhya mē̃ anu nārāyaṇ bantā hai .

46Quelqu’un qui s’appelle Narayan deviendra Anu Narayan dans le futur.

49Yah accurate bāt hai .

47C’est précis.

50Tō jō bhī ātē haĩ unkō samjhānā paṛē .

48Vous devez expliquer à quiconque vient ici.

51Sunā tō hai second mē̃ jīvanmukti .

49J'ai entendu dire que la vie de libération se produit en une seconde.

52Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē ūñch pad pāyā jā saktā hai .

50Il est possible de réclamer un statut élevé tout en vivant une vie de famille.

53Ham anubhav sē kahtē haĩ , gapōṛā nahī̃ mārtē haĩ .

51Nous parlons par expérience: Nous ne racontons pas de mensonges.

54Bhagvānuvāch - mukhya bāt samjhānī hai - bhagvān sabkā bāp hai .

52Bhagavan* parle : La chose principale à expliquer est que Bhagavan est le Père de tous.

55Jarūr jīvanmukti dātā bhī vahī hai .

53Assurément, Il est aussi Celui qui donne la vie de libération.

56Yah hai pravr̥itti mārg .

54C’est le chemin de la famille.

57Sannyāsiyō̃ kā tō hai hī nivr̥iti mārg .

55Les sannyasis appartiennent au chemin de l’isolement.

58Vah kabhī rājyōg sikhlā nahī̃ saktē .

56Ils ne peuvent jamais enseigner le Raja Yoga.

59Vah tō gharbār chhōṛ bhāgnē vālē haĩ .

57Ils quittent leur foyer, leur famille et s’enfuient.

60Vō yah gyān dē nahī̃ saktē , yah hai rājyōg .

58Ils ne peuvent pas donner cette connaissance. 59Il s’agit du Raja Yoga.

61Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān pavitra rahnā hai .

60Il faut rester pur comme une fleur de lotus tout en vivant sa vie de famille.

62Satyug mē̃ bhārat pavitra pravr̥itti mārg thā , viceless duniyā thī .

61A l’Âge d’Or, Bharat était le chemin de la famille pure et c’était un monde sans vice.

63Rājāī mē̃ strī-puruṣh dōnō̃ chāhiē .

62Le royaume a besoin d’hommes et de femmes.

64Tō samjhānā paṛtā hai - ham anubhavī haĩ . 65Gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān pavitra rah saktē haĩ .

63Nous devons donc expliquer que nous sommes expérimentés : On peut rester pur comme une fleur de lotus tout en vivant une vie de famille.

66Ham jāntē haĩ ki pavitra ban bāp dvārā pavitra duniyā kē|K mālik bantē haĩ .

64Nous savons qu’en devenant purs, nous deviendrons les maîtres du monde pur par l’intermédiaire du Père.

67Pavitra pravr̥itti mārg thā , ab tō apavitr pravr̥itti mārg hai .

65C’était le chemin de la famille pure, tandis que c’est maintenant le chemin de la famille impure.

68Yah duniyā hī bhraṣhṭāchārī hai . 69Vah śhrēṣhṭhāchārī duniyā thī .

66Ce monde-ci est corrompu tandis que celui-là était un monde d’excellence.

70Rāvaṇ bhraṣhṭāchārī banātē haĩ , rām śhrēṣhṭhāchārī banātē haĩ .

67Ravan vous corrompt et Rama vous anoblit.

71Ādhākalp rāvaṇ rājya chaltā hai .

68Le royaume de Ravan se poursuit pendant un demi-cycle.

72Bhraṣhṭāchārī duniyā mē̃ bhakti mārg hai .

69Le chemin de bhakti existe dans le monde corrompu.

73Dān-puṇya ādi kartē rahtē haĩ kyōṅki bhraṣhṭāchār hai .

70Ils continuent de faire des dons et des actes de charité, parce qu'il y a de la corruption.

74Samajhtē haĩ manuṣhya jitnā bhakti , dān-puṇya karē̃gē tō phir bhagvān milēgā .

71Ils croient qu'ils trouveront Bhagavan* en faisant plus de dons et de charité.

75Bhagvān kī|key bhakti kartē haĩ .

72Ils adorent Bhagavan*. 73Ils

76Kahtē haĩ ki ākar hamkō śhrēṣhṭh banāō .

74disent : Viens et élève-nous.

77Bhārat śhrēṣhṭhāchārī thā . 78Abhī nahī̃ hai .

75Bharat était divine; ce n'est plus le cas aujourd'hui.

79Bhraṣhṭāchārī hī śhrēṣhṭhāchārī bantē haĩ .

76Seuls les plus corrompus deviennent les plus élevés.

80Bhārat kī|key naī rachnā kī|key kahānī kōī jāntē hī nahī̃ .

77Personne ne connaît l’histoire de la nouvelle création de Bharat.

81Chitrō̃ kē|K dvārā achchhī tarah samjhāyā jā saktā hai .

78Cela peut très bien s’expliquer en utilisant les images.

82Aisē-aisē chitra banānē paṛē̃gē .

79Vous devez faire de telles images.

83Harēk centre par pradarśhanī kē|K chitra hōnē chāhiē .

80Il devrait y avoir un jeu de posters d'exposition dans chaque centre.

84Bābā direction dētē haĩ bhal likh dē̃ ki chitra hamārē pās|pass nahī̃ haĩ , tō bābā direction dēgē yah banāō phir sabkō bhējō tō sabkē pās|pass pradarśhanī hō jāyēgī .

81Baba donne des instructions. 82Donc, si vous écrivez pour dire que vous n’avez pas ces images, Baba donnera des instructions : Faites-les comme ceci et envoyez-les à tout le monde, afin que tous aient un jeu pour les expositions.

85Yah chitra bahut arth|earth sahit haĩ .

83Ces images sont pleines de sens.

86Pahlē-pahlē yah buddhi mē̃ ānā chāhiē ki ham bāp kē|K bachchē haĩ .

84Tout d’abord, il faut que l’intellect comprenne que nous sommes les enfants du Père.

87Bhagvān hai svarg rachnē vālā .

85Dieu est Celui qui crée le paradis.

88Nark kā rachayitā hai rāvaṇ .

86Ravan est Celui qui crée l’enfer.

89Gōlē kē ūpar 10 sir vālē rāvaṇ kā chitra banā dō . 90Svarg kē|K gōlē par chaturbhuj .

87Faites une image de Ravan avec 10 têtes dans la représentation du cycle, et montrez l’image aux quatre bras sur le globe du paradis.

91Likh bhī saktē haĩ - yah rāmrājya , yah rāvaṇ rājya .

88Vous pouvez également écrire : Voici le royaume de Rama et voilà le royaume de Ravan.

92Is samay rāvaṇ sarvavyāpī hai .

89En ce moment, Ravan est omniprésent.

93Vahā̃ ham rām sarvavyāpī tō nahī̃ kah sakē̃gē .

90Là-bas, on ne pourra pas dire que Rama est omniprésent.

94Gāyā bhī jātā hai - ātmā-paramātmā alag rahē bahukāl phir sundar mēlā kar diyā jab satgurū milā dalāl .

91On s’est souvenu que les âmes sont longtemps restées séparées de Paramatma, (l’Âme Suprême), et la magnifique rencontre a eu lieu lorsque vous avez trouvé le Satgourou sous la forme d’un agent.

95Tō jarūr vah āyēgā nā .

92Par conséquent, Il vient assurément.

96Yah hisāb kōī bhī jāntē nahī̃ haĩ .

93Personne ne connaît ce compte.

97Pahlē-pahlē alag huī haĩ dēvī-dēvatāō̃ kī|key ātmāyē̃ .

94Les âmes des déités furent les premières à être séparées.

98Yah knowledge hai , kōī kō bhī samjhānā hai .

95C'est la connaissance que vous devez expliquer à tout le monde.

99Ātmāō̃ kā bāp tō hai nā .

96Il est le Père des âmes.

100Ab hē ātmā , apnē parampitā paramātmā kā occupation batāō  ?

97Ô âme, dis-moi quelle est l’occupation de ton Père, Parampita (le Père Suprême), Paramatma (l’Ame Suprême).

101Kyā nahī̃ jāntī hō  ?

98La connais-tu ?

102Aisā bachchā tō hōtā nahī̃ jō bāp kē|K occupation kō nahī̃ jāntā hō .

99Il n'existe pas d'enfant qui ne connaisse pas l’occupation de son père.

103Bāp baiṭh samjhātē haĩ tum apnē janmō̃ kō nahī̃ jāntē hō , maĩ samjhātā hū̃ .

100Le Père s'assied ici et explique : Vous ne connaissez pas vos propres naissances. 101Je vous les explique.

104Pahlē-pahlē jō dēvī-dēvtā haĩ vah itnē janma lētē haĩ .

102Ceux qui sont les premières déités renaissent tant de fois.

105Tō hisāb karō - dūsrē dharm vālē kitnē janm lētē hōṅgē  ?

103Calculez donc simplement le nombre de naissances de ceux qui appartiennent à d'autres religions.

106Siddh kar batānā paṛē - maximum itnē haĩ .

104Vous devez leur prouver qu’il y a un maximum de tant de naissances.

107Jhāṛ vr̥iddhi kō pātā rahtā hai .

105L’arbre continue de croître.

108Pahlē-pahlē dēvī-dēvtā thē .

106Au départ, il y avait des déités.

109Unhō̃ kē|K hī 84 janm kahē jātē haĩ .

107On dit qu'elles ont eu 84 naissances.

110Bhārat kī|key knowledge hai nā .

108C’est la connaissance de Bharat.

111Prāchīn bhārat kī|key knowledge kisnē the|dī  ?

109Qui a donné la connaissance de l’ancienne Bharat ?

112Yah bhagvān nē hī dī hai .

110Bhagavan* En Personne.

113Knowledgeful god father hai nā .

111Dieu le Père est empli de connaissance.

114Brahmā kō bhī knowledgeful nahī̃ kahē̃gē , śhrīkr̥iṣhṇa kō bhī nahī̃ kahē̃gē .

112Ni Brahma, ni Krishna ne peuvent être qualifiés d’emplis de connaissance.

115Śhrīkr̥iṣhṇa kī|key mahimā hī alag hai .

113La louange de Krishna est séparée.

116Yah samajhnē kī|key baṛī hī clear knowledge hai .

114C’est une connaissance très précieuse à comprendre.

117Bhagvān tō sabkā ēk hī nirākār parampitā paramātmā hai .

115Bhagavan* est le Seul Père Suprême Incorporel, l’Âme Suprême.

118Vah hai rachayitā .

116Il est le Créateur.

119Śhrīkr̥iṣhṇa tō hai rachnā .

117Krishna est la création.

120Ūñch tē ūñch bhagvān tō ēk hai nā .

118Bhagavan*, le Très-Haut est Unique.

121Sarvavyāpī unkō kah nahī̃ saktē .

119Il ne peut être qualifié d'omniprésent.

122Bhārat mē̃ ūñch tē ūñch president phir number-vār aur haĩ .

120A Bharat, le Président est le plus haut placé, puis les autres sont numberwise.

123Sabkā occupation batāyēṅgē .

121L’occupation de chacun pourrait être indiquée.

124Aisē tō nahī̃ , sab ēk hī haĩ .

122Ce n'est pas qu'ils soient tous les mêmes.

125Harēk ātmā kō avināśhī part milā huā hai - yah siddh karnā hai .

123Vous devez prouver que chaque âme a un rôle impérissable.

126Āpas mē̃ rāy kar service kē|K plan banānē haĩ .

124Discutez-en entre vous et faites des plans de service.

127Parantu jiskī line clear nahī̃ hōgī , kōī vikār hōgā vā nām-rūp mē̃ phaṅsā hōgā tō yah kām hō nahī̃ sakēgā .

125Cependant, si la ligne n’est pas claire, s’il y a un vice quelconque ou que l’âme est piégée par le nom et la forme, alors ce travail ne sera pas possible.

128Ismē̃ line baṛī clear chāhiē .

126Une ligne très claire est nécessaire pour cela.

129Result tō ant mē̃ hī nikalēgī .

127Le résultat sera annoncé à la fin.

130Abhī sabhī number-vār haĩ .

128Maintenant, tous sont numberwise.

131Manuṣhya kahtē haĩ yah vyās bhagvān nē śhāstra banāyē , ab vyās tō bhagvān hō nahī̃ saktā .

129Les gens disent : Vyas Bhagavan* a écrit les écritures. 130Vyas ne peut être Bhagavan*.

132Vāstav mē̃ dharm kē|K śhāstra haĩ hī 4 .

131En fait, il n’y a que 4 écritures religieuses.

133Bhārat kā dharm śhāstra tō hai hī ēk my|māī bāp gītā .

132L’écriture religieuse de Bharat est seulement la Gita, la mère et le père de toutes les écritures.

134Varsā unsē hī miltā hai .

133Ce n'est qu'à travers elle que vous recevez l'héritage.

135Mā̃ dvārā bāp sē varsā miltā hai .

134Vous recevez l’héritage du Père à travers la mère.

136Gītā mātā kā bāp hai rachtā .

135Le Père de la Mère Gita est le Créateur.

137Tō gītā dvārā hī bāp nē prāchīn sahaj rājyōg kī|key knowledge dī hai .

136Ainsi, le Père donne l’ancienne connaissance du Raja Yoga naturel à travers la Gita.

138Gītā tō bhāratkhaṇḍ kā śhāstra hai .

137La Gita est l’écriture de la terre de Bharat.

139Phir islāmī kā dharm śhāstra apnā hai , buddha kā apnā hai , kriściyan kā apnā hai . 140Gītā tō hai sabkā my|māī bāp , bākī śhāstra haĩ bāl bachchē .

138Ensuite ceux de l’Islam ont leur propre écriture religieuse, les Bouddhistes ont leur propre écriture religieuse et les Chrétiens ont leur propre écriture religieuse.

141Vah bād mē̃ nikalē haĩ . 142Bākī itnē vēd-upaniṣhad ādi yah sab kis dharm kē|K haĩ  ?

139La Gita est la mère et le père de toutes, et toutes les autres écritures sont ses enfants; elles sont apparues plus tard.

143Yah mālūm tō hōnā chāhiē ki yah kisnē uchchārē  ?

140A quelle religion appartiennent les Vedas, les Upanisads etc. ?

144Ussē kaun-sā dharm nikalā  ?

141Vous devriez savoir qui les a énoncés et quelle religion en est issue.

145Kōī dharm tō hai nahī̃ .

142Il n’y a pas de religion.

146Pahlē tō siddh karnā hai ki gītā khaṇḍan kī|key huī hai .

143Tout d’abord, prouvez que la Gita a été falsifiée.

147Bāp kē badlē bachchē kā nām dē diyā hai .

144Le nom de l'enfant a été mentionné à la place de celui du Père.

148Jīvan charitra tō sabkā alag-alag hai .

145L’histoire de la vie de chacun est différente.

149Bāp kahtē haĩ sarv dharmāni parityaj … māmēkam yād karō .

146Le Père dit : Renonce à toutes les religions corporelles et souviens-toi de Moi Seul.

150Paramātmā ātmāō̃ kō kahtē haĩ - tum aśharīrī banō , mērē kō yād karō .

147Dieu parle aux âmes : Devenez sans corps et souvenez-vous de Moi.

151Aśharīrī bāp hī yah kah saktē haĩ .

148Seul le Père Sans corps peut dire cela.

152Sannyāsī tō kah nahī̃ saktē .

149Les Sannyasis ne peuvent pas le dire.

153Yah gītā kē|K akṣhar haĩ .

150Ces mots sont tirés de la Gita.

154Sab dharm vālō̃ kō kahtē haĩ - aśharīrī bhav .

151Il s'adresse aux personnes de toutes les religions : Puissiez-vous être sans corps!

155Abhī nāṭak pūrā hōtā hai .

152La pièce touche maintenant à sa fin.

156Sabkō mantra miltā hai ki dēh sahit dēh kē|K sab sambandh tyāg māmēkam yād karō tō tum mērē pās|pass ā jāyēṅgē .

153Tout le monde reçoit le mantra : Renoncez à votre corps et à toutes les relations corporelles et souvenez-vous constamment de Moi Seul, et vous viendrez à Moi.

157Mukti kē bād jīvanmukti hai jarūr .

154Après la libération vient assurément la vie de libération.

158Pad jīvanmukti kā hai via mukti .

155Le statut que vous recevez est la vie de libération via la libération.

159Jō bhī ātē haĩ satō , rajō , tamō sē pās|pass kartē haĩ .

156Tous ceux qui viennent ici passent par les phases sato, rajo et tamo.

160Samjhānī kitnī achchhī hai .

157L’explication est si bonne!

161Parantu bachchē ēk kān sē sun dūsrē kān sē nikāl dētē haĩ .

158Mais les enfants écoutent d’une oreille et laissent sortir ce qu’ils entendent par l’autre oreille.

162Vaisē hai bahut sahaj .

159Sinon, c’est très facile.

163Tum jagah-jagah par pradarśhanī karō , akhbārō̃ mē̃ bhī paṛ jāē .

160Vous pouvez organiser des expositions dans de nombreux endroits.

164Kharchā kar saktē hō . 165Bhal sab sunē̃ .

161Vous pouvez dépenser de l'argent pour cela ; faites en sorte que tout le monde en entende parler.

166Akhbār mē̃ tō jarūr ḍālnā hai .

162Vous devez vraiment le faire publier dans les journaux.

167Bachchō̃ kō baṛā naśhā rahnā chāhiē .

163Vous, les enfants, devriez avoir une grande ivresse.

168Bākī time bahut thōṛā bachā hai .

164Il reste très peu de temps.

169Atīndriya sukh kī|key bhāsnā gōp-gōpiyō̃ sē pūchhō .

165Interrogez les gopes et les gopis sur la sensation de joie au-delà des sens (ou «de plaisir supersensoriel»).

170Gāyā huā hai - yah gōpī vallabh kē|K gōp-gōpiyā̃ haĩ .

166On se souvient : Ce sont les gopes et les gopis de Gopi Vallabh.

171Gōp-gōpiyā̃ na satyug mē̃ , na kaliyug mē̃ hōtē haĩ .

167Les gopes et les gopis n’existent ni à l’Âge d’Or ni à l’Âge de Fer.

172Vahā̃ lakṣhmī dēvī , rādhē dēvī haĩ .

168Là-bas, il y a les déesses Lakshmi et Radhe.

173Gōp-gōpiyā̃ abhī haĩ , gōpī vallabh kē|K bachchē pōtrē-pōtriyā̃ haĩ .

169Les gopes et les gopis existent maintenant; ce sont les petits-fils et les petites filles de Gopi Vallabh.

174Jarūr dādā bhī hōgā .

170Il doit certainement y avoir aussi le Grand-Père.

175Dādā , bābā aur mama - yah naī rachnā huī hai saṅgam par .

171Le grand-père, Baba et Mama, sont une nouvelle création de l’Âge de Confluence.

176Bāp kahtē haĩ maĩ kalp-kalp , kalp kē|K saṅgamyugē ātā hū̃ naī duniyā banānē .

172Le Père dit : Je viens à l’Âge de Confluence de chaque cycle pour créer le nouveau monde.

177Āsurī santān sē tum īśhvarīy santān banē hō phir banē̃gē daivī santān .

173D’enfants démoniaques, vous êtes devenus des enfants divins.

178Phir kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra santān banē̃gē - 84 janmō̃ mē̃ .

174Puis vous deviendrez des enfants guerriers, puis des enfants marchands et shudras lors de vos 84 naissances.

179Phir sāth-sāth vr̥iddhi bhī hōtī rahtī hai .

175L’expansion se produit en même temps.

180Jhāṛ bhī pūrā complete chāhiē .

176L’arbre doit également devenir complet.

181Pralay bhī nahī̃ hōtī hai .

177L’annihilation n’a jamais lieu.

182Bhārat tō avināśhī khaṇḍ hai .

178Bharat est une terre indestructible.

183Bhārat kī|key bahut mahimā karnī hai .

179Bharat doit être beaucoup louée.

184Bhārat sab khaṇḍō̃ mē̃ śhrēṣhṭh hai . 185Vināśh kabhī nahī̃ hōtā .

180Bharat est la terre la plus élevée de toutes; elle n’est jamais détruite.

186Achchhā .

181Achcha.

187Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

182Amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, de BapDada aux enfants les plus doux, bien-aimés et perdus depuis longtemps.

188Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

183Namaste aux enfants spirituels du Père spirituel.

189Rātri-class 16-4-68

184Classe du soir : 16/04/68

190Tum brāhmaṇ bachchō̃ bigar kiskō bhī yah patā nahī̃ hai ki saṅgam yug kab hōtā hai .

185Personne à part vous, les enfants Brahmines, ne sait quand c’est l’Âge de Confluence.

191Is kalp kē|K saṅgam yug kī|key mahimā bahut hai .

186Il y a beaucoup de louange pour l’Âge de Confluence du cycle.

192Bāp ākar rājyōg sikhlātē haĩ .

187Le Père vient vous enseigner le Raja Yoga.

193Satyug kē|K liyē tō jarūr saṅgamyug hī āyēgā .

188L’Âge de Confluence doit forcément venir avant l'Âge d'Or.

194Haĩ bhī manuṣhya .

189Nous sommes aussi des êtres humains.

195Unmē̃ kōī kaniṣhṭ , kōī uttam haĩ .

190Certains êtres humains sont inférieurs et d’autres supérieurs.

196Unkē āgē mahimā gātē haĩ āp puruṣhōttam hō , ham kaniṣhṭ haĩ .

191Les gens chantent des louanges devant elles (les idoles des déités) : Vous êtes les êtres humains les plus élevés et nous sommes les plus bas.

197Āpēhī batātē haĩ - maĩ aisē hū̃ , aisē hū̃ .

192Ils disent d’eux-mêmes : Je suis ainsi, je suis comme cela.

198Abhī is puruṣhōttam saṅgam yug kō tum brāhmaṇ bigar kōī bhī nahī̃ jāntē .

193Personne à part vous les Brahmines ne connaît cet Âge de Confluence le plus favorable.

199Inkī advertise kaisē karē̃ jō manuṣhyō̃ kō patā paṛē .

194Comment pouvons-nous en faire la publicité pour que les gens en soient informés ?

200Saṅgamyug par bhagvān hī ākar rājyōg sikhlātē haĩ .

195Bhagavan* vient En Personne à l’Âge de Confluence et nous enseigne le Raja Yoga.

201Tum jāntē hō ham rājyōg sīkh rahē haĩ .

196Vous savez que nous étudions le Raja Yoga.

202Abhī aisī kyā yukti rachē̃ jō manuṣhyō̃ kō mālūm paṛē .

197Maintenant, quelle méthode devrions-nous créer pour que les gens puissent le comprendre ?

203Parantu hōgā dhīrē .

198Mais cela se fera progressivement.

204Abhī samay paṛā hai .

199Il y a encore du temps.

205Bahut gaī thōṛī rahī … .

200Beaucoup de temps s'est écoulé et il en reste un peu.

206Ham kahtē haĩ tō manuṣhya jaldī puruṣhārth karē̃ .

201Nous le disons afin que les gens fournissent des efforts rapides.

207Nahī̃ tō gyān second mē̃ miltā hai , jissē tum usī samay second mē̃ jīvanmukti pā lē̃gē .

202En fait, cette connaissance est reçue en une seconde, et vous permet de recevoir la vie de libération en une seconde à ce moment-là.

208Parantu tumhārē sir par ādhā kalp kē|K pāp haĩ , vah thōṛēhī second mē̃ kaṭē̃gē . 209Ismē̃ tō time lagtā hai .

203Cependant, vous avez les péchés d'un demi-cycle sur votre tête, et ils ne seront pas coupés en une seconde ; cela prend du temps.

210Manuṣhya samajhtē haĩ abhī tō samay paṛā hai , abhī ham brahmākumāriyō̃ pās|pass kyō̃ jāyē̃ .

204Les gens pensent : Il reste encore du temps; pourquoi devrions-nous aller maintenant chez les Brahma Kumaris ?

211Literature sē ulṭā bhī uṭhā lētē haĩ .

205Ils comprennent mal les choses venant de la littérature.

212Takdīr mē̃ nahī̃ hai tō ulṭā uṭhā lētē haĩ .

206Si ce n'est pas dans leur fortune, ils comprennent alors mal.

213Tum samajhtē hō yah puruṣhōttam bannē kā yug hai .

207Vous comprenez que c'est l'âge pour devenir les meilleurs êtres humains.

214Hīrē jaisā gāyan hai nā .

208Il y a la louange de devenir comme un diamant.

215Phir kam hō jātā hai . 216Golden age , silver age .

209Ensuite, cela diminue: l'Âge d'Or, puis l'Âge d'Argent.

217Yah saṅgam yug hai diamond age|as .

210Cet Âge de Confluence est l'Âge de Diamant.

218Satyug hai golden age .

211Satyuga est l'Âge d'Or.

219Yah tum jāntē hō svarg sē bhī yah saṅgam achchhā hai , hīrē jaisā janm hai .

212Vous savez que cet Âge de Confluence est encore meilleur que le paradis. 213Cette naissance est comme un diamant.

220Amarlōk kā gāyan hai nā .

214Il y a la louange d’Amarlok (la terre de l'immortalité).

221Phir kam hōtā jātā hai .

215Puis, cela continue de diminuer.

222Tō yah bhī likh saktē hō puruṣhōttam saṅgam yug hai diamond , satyug hai gold , trētā hai silver … .

216Donc, vous pouvez également écrire : l’Âge de Confluence le plus propice est un diamant, Satyuga est l'or et Tretayuga (l'Âge d'Argent) est l'argent.

223Yah bhī tum samjhā saktē hō - saṅgam par hī ham manuṣhya sē dēvtā bantē haĩ . 224Āṭh ratna banātē haĩ nā .

217Vous pouvez expliquer que ce n'est qu'à l’Âge de Confluence que vous changez d'êtres humains en déités.

225Tō diamond kō bīch mē̃ rakhā jātā hai .

218Ils réunissent huit joyaux et mettent un diamant au milieu.

226Saṅgam kā show hōtā hai .

219C'est le spectacle de l’Âge de Confluence.

227Saṅgam yug hai hī hīrē jaisā .

220L’Âge de Confluence est comme un diamant.

228Hīrē kā mān saṅgam yug par hai .

221L’Âge de Confluence a la valeur d'un diamant.

229Yōg ādi sikhlātē haĩ , jiskō spiritual yōg kahtē haĩ .

222On vous enseigne le yoga etc. et celui-ci est appelé le yoga spirituel.

230Parantu spiritual tō father hī hai .

223Cependant, seul le Père est Spirituel.

231Rūhānī father aur rūhānī knowledge saṅgam par hī miltī hai .

224Ce n’est qu’à l'Âge de Confluence que vous trouvez le Père Spirituel et que vous recevez cette connaissance spirituelle.

232Manuṣhya jinmē̃ dēh-ahaṅkār hai , vah itnā jaldī kaisē mānē̃gē .

225Comment des êtres humains qui ont un ego corporel pourraient-ils l'accepter aussi rapidement ?

233Garīb ādi kō samjhāyā jātā hai .

226C'est ce que l'on explique aux pauvres.

234Tō yah bhī likhnā hai saṅgamyug is diamond . 235Unkī āyu itnī .

227Donc, vous devez également écrire : L'Âge de Confluence est l'Âge de Diamant et sa durée est de tant.

236Satyug golden age tō unkī āyu itnī .

228Satyuga est l'Âge d'Or et voici sa durée.

237Śhāstrō̃ mē̃ bhī svāstikā nikāltē haĩ .

229Une swastika a été représentée dans les écritures.

238Tō tum bachchō̃ kō bhī yah yād rahē tō kitnī khuśhī rahē  !

230Ainsi, lorsque vous, les enfants, vous vous souviendrez de cela, vous serez tellement heureux.

239Students kō khuśhī hōtī hai nā .

231Les étudiants sont heureux, n'est-ce pas ?

240Student life is the best life .

232La vie d'étudiant est la meilleure vie.

241Yah tō source of income hai .

233C'est une source de revenus.

242Yah hai manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key pāṭhśhālā .

234C'est la patshala (l'école) pour changer d'êtres humains en déités.

243Dēvtāyē̃ tō viśhva kē|K mālik thē .

235Les déités étaient les maîtres du monde. 236Maintenant, vous le savez.

244Yah bhī tumkō mālūm hai .

237Donc, il devrait y avoir un bonheur sans limite.

245Tō athāh khuśhī hōnī chāhiē , isliyē gāyan hai atīndriya sukh gōpī vallabh kē|K gōp gōpiyō̃ sē pūchhō .

238C'est pour cela qu'il existe la louange : Si vous voulez savoir ce qu'est la joie au-delà des sens, demandez aux gopes et aux gopis de Gopi Vallabh.

246Teacher ant tak paṛhātē haĩ tō unkō ant tak yād karnā chāhiē .

239Le Professeur vous enseigne jusqu'à la fin, et vous devriez donc vous souvenir de Lui jusqu'à la fin.

247Bhagvān paṛhātē haĩ aur phir bhagvān sāth bhī lē jāyēṅgē .

240Dieu vous enseigne et ensuite Dieu vous ramène avec Lui.

248Pukārtē bhī haĩ liberator guide .

241Les gens appellent : Libérateur, Guide, libère-nous de la peine!

249Duḥkh sē chhuṛāō .

242Il n'y a pas de chagrin à l'Âge d'Or.

250Satyug mē̃ duḥkh hōtā hī nahī̃ .

243Ils disent : Il devrait y avoir la paix dans le monde.

251Kahtē haĩ viśhva mē̃ śhānti hō .

244Demandez-leur : Quand la paix a-t-elle déjà existé ?

252Bōlō āgē kab thī  ?

245A quel âge était-ce ?

253Vah kaun sā yug thā  ?

246Personne ne le sait.

254Kiskō patā nahī̃ hai . 255Rām rājya satyug , rāvaṇ rājya kaliyug .

247Le royaume de Rama est l'Âge d'Or et le royaume de Ravan est l'Âge de Fer.

256Yah tō jāntē hō nā .

248Vous le savez, n'est-ce pas ?

257Bachchō̃ kō anubhav sunānā chāhiē .

249Les enfants devraient raconter leurs expériences.

258Bas kyā sunāū̃ dil kī|key bāt .

250Quel aspect venant du cœur puis-je partager ?

259Bēhad kā bāp bēhad kī|key bādśhāhī dēnē vālā milā aur kyā anubhav sunāū̃ .

251J'ai trouvé le Père Illimité qui donne la souveraineté illimitée, donc quelle autre expérience puis-je partager ?

260Aur kōī bāt hī nahī̃ .

252Il n'y a absolument rien d'autre !

261Is jaisī khuśhī aur kōī hōtī hī nahī̃ .

253Aucun autre bonheur n'égale celui-ci.

262Kōī kō bhī kisī sē rūṭhkar vāstav mē̃ ghar mē̃ nahī̃ baiṭhnā chahiē .

254Personne ne devrait bouder qui que ce soit et rester simplement à la maison.

263Yah jaisē apnī takdīr sē rūṭhnā hai .

255Cela reviendrait à bouder votre propre fortune.

264Paṛhāī sē rūṭhā tō kyā sīkhē̃gē .

256Si vous boudez votre étude, qu'apprendrez-vous ?

265Bāp kō paṛhānā hī hai - brahmā dvārā .

257Le Père doit vous enseigner à travers Brahma.

266Tō ēk dō sē kabhī rūṭhnā nahī̃ chāhiē .

258Donc, vous ne devriez pas vous bouder les uns les autres.

267Yah hai māyā .

259C'est Maya.

268Yagya mē̃ asurō̃ kē|K vighna tō paṛtē haĩ nā .

260Il y a des obstacles créés par les démons dans ce feu sacrificiel.

269Achchhā  !

261Achcha.

270Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp va dādā kā yād pyār goodnight .

262Aux enfants spirituels les plus doux, amour, souvenir et bonne nuit de la part des spirituels Bap et Dada.

271Rūhānī bachchō̃ kō rūhānī bāp kī|key namastē .

263Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

272Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

264Essence pour la dharna:

2731 ) bāp jō sunātē haĩ vah ēk kān sē sun dūsrē sē nikālnā nahī̃ hai .

265 1. Ne vous contentez pas d'écouter d'une oreille ce que le Père vous dit, puis de le laisser ressortir par l'autre.

274Gyān kē|K naśhē mē̃ rah atīndriya sukh kā anubhav karnā hai .

266Ayez l'ivresse de cette connaissance et faites l'expérience de la joie au-delà des sens.

2752 ) sabhī kō second mē̃ mukti-jīvanmukti kā adhikār dēnē kē liē yahī mahāmantra sunānā hai ki «  dēh sahit dēh kē|K sab sambandhō̃ kō tyāg bāp kō yād karō . 276' '

267 2. Pour donner à chacun le droit à la libération et à la vie de libération en une seconde, dites à tous ce grand mantra : «Renoncez à votre corps et à toutes les relations corporelles et souvenez-vous du Père unique.»

277Vardān  : clear buddhi dvārā her|har bāt kō parakhkar yathārth nirṇay karnē vālē saphaltā mūrt bhav

268Bénédiction: : Puissiez-vous être une incarnation du succès qui examine tout avec un intellect clair et prend les bonnes décisions.

278Jitnī buddhi clear hai utnī parakhnē kī|key śhakti prāpt hōtī hai .

269 Plus votre intellect est clair, plus vous avez de pouvoir de discernement.

279Jyādā bātē̃ sōchnē kē bajāē ēk bāp kī yād mē̃ rahō , bāp sē clear rahō tō her|har bāt kō sahaj hī parakhkar yathārth nirṇay kar sakē̃gē .

270Au lieu de penser à beaucoup de choses, restez dans le souvenir du Père Unique, restez clair avec le Père, alors vous pourrez tout examiner facilement et prendre les bonnes décisions.

280Jis samay jaisī paristhiti , jaisā sampark-sambandha vālē kā mūḍ|mood , usī samay par us pramāṇ chalnā , uskō parakhkar nirṇay lēnā yah bhī bahut baṛī śhakti hai jō saphaltāmūrt banā dētī hai .

271Suivant les circonstances, suivant le moment, et suivant l'humeur de la personne en contact à ce moment-là, prendre des décisions après les avoir examinées est aussi un grand pouvoir qui fait de chacun une incarnation du succès. 272Devise: : Les étoiles chanceuses du Père Soleil de la Connaissance sont celles qui élimineront les ténèbres du monde, et non celles qui entreront dans les ténèbres. 273*** OM SHANTI *** * Ishwar, Bhagavan, sont des noms donnés à Baba; traduit en anglais et français par «Dieu», mais exprimant une louange particulière. 274(1) Sadgati : Le mot hindi sadgati (traduit habituellement par salut) n’a pas d’équivalent dans les autres langues, et signifie à la fois « mouvement vertueux », « bonne conduite », « bon chemin », « voix des justes », « heureuse issue », « but ultime du

281Slōgan  : gyān sūrya bāp kē sāth lucky sitārē vah haĩ jō jag sē andhkār kō miṭānē vālē haĩ , andhkār mē̃ ānē vālē nahī̃ .

275bien », « renaissance au paradis », « état de félicité ». 276Autrement dit, c’est à la fois la méthode à suivre et la destination à atteindre.