Murli du jour du lundi 15 janvier 2024

⁰15-01-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 15/01/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - pāvan bannē kē liē yād kī yātrā bahut zarūrī hai , yahī mukhya subject hai , is yōgbal sē tum serviceable guṇvān ban saktē hō .

¹Essence: Doux enfants, afin de devenir pur, il est tout à fait essentiel de rester dans le pèlerinage du souvenir. ²C’est le principal sujet.

²' ' ³Praśhna  : tum bachchē jō yōg sīkhtē hō yahī sabsē nirālā yōg hai kaisē  ? ⁴Uttar  : āj tak jō yōg sīkhtē yā sikhātē āyē vah manuṣhyō̃ kā manuṣhyō̃ kē sāth yōg juṭā .

³Grâce au pouvoir du yoga, vous pouvez devenir serviables et vertueux. ⁴Question: Les enfants, pourquoi le yoga que vous étudiez est-il unique ? ⁵Réponse: Jusqu'à aujourd'hui, tous les yogas que les gens ont étudiés et enseignés n’ont fait que connecter les êtres humains entre eux.

⁵Lēkin abhī ham nirākār kē sāth yōg lagātē haĩ .

⁶Nous sommes maintenant en yoga avec l'Incorporel.

⁶Nirākār ātmā nirākār bāp kō yād karē - yah hai sabsē nirālī bāt .

⁷Le fait que les âmes incorporelles se souviennent du Père incorporel est quelque chose d’unique.

⁷Duniyā mē̃ kōī bhagvān kō yād bhī kartē tō bigar parichay .

⁸Dans le monde, lorsque les gens se souviennent de Dieu, ils le font sans savoir qui Il est.

⁸Occupation kē|K binā kisī kō yād karnā yah bhakti hai .

⁹Se souvenir de quelqu'un sans connaître sa fonction, c'est de la dévotion.

⁹Gyānvān bachchē parichay sahit yād kartē haĩ .

¹⁰Vous, les    enfants expérimentés, vous avez du souvenir tout en sachant qui Il est.

¹⁰Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹¹Rūhānī bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

¹²Les enfants, le Père Spirituel vient vous expliquer.

¹²Bachchō̃ kō pahlē-pahlē tō bāp kā parichay milā hai .

¹³Les enfants, le Père vous a tout d'abord été présenté.

¹³Chhōṭā bachchā paidā hōtā hai tō unkō pahlē-pahlē mā̃ bāp kā parichay miltā hai .

¹⁴Quand un enfant naît, on commence par lui présenter ses parents.

¹⁴Tumhārē mē̃ bhī number-vār puruṣhārth anusār haĩ , jinkō rachtā bāp kā parichay milā hai .

¹⁵Le Père, le Créateur, vous a aussi été présenté et vous Le connaissez, numberwise, en fonction de vos efforts.

¹⁵Yah bhī bachchē jāntē haĩ ūñch tē ūñch bāp hī hai , unkī hī mahimā batānī hai .

¹⁶Les enfants, vous savez que seul le Père est Le plus élevé de tous ; vous devez donc raconter Sa louange aux autres aussi.

¹⁶Mahimā gātē bhī haĩ śhivāē namaḥ , brahmā namaḥ , viṣhṇu namaḥ śhōbhtā nahī̃ .

¹⁷Vous chantez la louange:"Salutations à Shiva”. ¹⁸Dire : "Salutations à Brahma" et "Salutations à Vishnu" n’est pas juste.

¹⁷Śhivāē namaḥ śhōbhtā hai .

¹⁹Il est correct de dire "Salutations à Shiva".

¹⁸Brahmā dēvtā namaḥ , viṣhṇu dēvtāē namaḥ akṣhar śhōbhtā hai .

²⁰Il est correct de dire:"Salutations à la déité Brahma, salutations à la déité Vishnu".

¹⁹Unhō̃ kō dēvtā kahnā paṛē .

²¹On doit les appeler des déités.

²⁰Ūñch tē ūñch hai bhagvān .

²²Dieu est Le plus élevé de tous.

²¹Jab kōī ātē haĩ tō pahlē-pahlē bāp kī|key mahimā zarūr batānī hai .

²³Lorsque quelqu'un vient, vous devez vraiment commencer par faire l’éloge du Père.

²²Vah supreme bāp hai .

²⁴Il est le Père Suprême.

²³Bachchē bhūl jātē haĩ ki bāp kī|key mahimā kaisē sunāyē̃ .

²⁵Certains enfants oublient comment faire la louange du Père.

²⁴Pahlē tō yah samjhānā hai ki vah supreme bāp hai , teacher bhī hai , satgurū bhī hai .

²⁶Commencez par expliquer qu'Il est le Père Suprême, le Professeur, ainsi que le Satguru.

²⁵Tīnō̃ kō yād karnā paṛē .

²⁷Il faut se souvenir des trois.

²⁶Yū̃ tō yād śhivbābā kō hī karnā hai - tīnō̃ rūp mē̃ .

²⁸En fait, vous devez ne vous souvenir que de Shiv Baba sous les trois formes.

²⁷Yah tō pakkā karnā paṛē .

²⁹Vous devez l’accepter fermement.

²⁸Tum bāp kī|key mahimā kō jāntē hō , tab tō kartē hō .

³⁰Vous connaissez la louange du Père et c'est pourquoi vous Le louez.

²⁹Unhōnnē tō ūñchē tē ūñch bāp kō ṭhikkar bhittar mē̃ kah diyā hai .

³¹Ils ont dit que le Père Le plus élevé de tous était dans les pierres et les cailloux.

³⁰Manuṣhya mē̃ bhī kah dētē haĩ lēkin manuṣhya tan mē̃ bhī sadaiv tō rah nahī̃ saktē .

³²Ils disent aussi qu'Il se trouve sous une forme humaine. ³³Cependant, Il ne peut pas constamment rester dans un corps humain.

³¹Vah tō sirph loan lētē haĩ .

³⁴Il en emprunte un tout simplement.

³²Vah khud kahtē haĩ maĩ inkē tan kā ādhār lētā hū̃ .

³⁵Lui-même dit:Je prends le support du corps de celui-ci.

³³Tō pahlī bāt pakkī karnī hai ki bāp hai satya .

³⁶La première chose à rendre ferme est que le Père est la Vérité.

³⁴Vahī satya nārāyaṇ kī kathā sunātē haĩ .

³⁷Lui seul raconte l'histoire du vrai Narayan.

³⁵Nar sē nārāyaṇ satya bāp nē banāyā hai .

³⁸Seul le vrai Père vous change d'hommes ordinaires en Narayan.

³⁶Satyug mē̃ in lakṣhmī-nārāyaṇ kā hī rājya thā . ³⁷Vah kaisē banē  ?

³⁹A l'âge d'or, il y avait le royaume de Lakshmi et Narayan.

³⁸Kisnē banāyā  ? ³⁹Kab kathā sunāī  ? ⁴⁰Kab rājyōg sikhāyā  ? ⁴¹Yah sab tum abhī samajhtē hō .

⁴⁰C'est seulement en ce moment que vous comprenez de quelle façon ils sont devenus cela, qui les a rendus ainsi, quand l'histoire a été racontée et quand le Raja Yoga a été enseigné.

⁴²Aur sab yōg hōtē haĩ manuṣhyō̃ kē|K manuṣhyō̃ kē sāth .

⁴¹Toutes les autres formes de yoga sont des yogas entre les êtres humains.

⁴³Aisā hōtā nahī̃ jō manuṣhya kā yōg nirākār kē sāth hō , vah bhī parichay sē .

⁴²Ils n'ont pas cette forme de yoga où les êtres humains ont du yoga avec l'Incorporel et savent également qui Il est.

⁴⁴Ājkal bhal śhiv sē yōg lagātē haĩ , pūjā kartē haĩ parantu jāntē unkō kōī nahī̃ .

⁴³De nos jours, bien que les gens aient du yoga avec Shiva et L'adorent, personne ne Le connaît.

⁴⁵Yah bhī nahī̃ samajhtē ki prajāpitā brahmā zarūr sākār duniyā mē̃ hōgā .

⁴⁴Ils ne réalisent même pas que Prajapita Brahma est vraiment dans le monde corporel.

⁴⁶Mūnjhē huē haĩ .

⁴⁵Ils sont confus.

⁴⁷Samajhtē haĩ prajāpitā brahmā tō pahlē-pahlē satyug mē̃ hōnā chāhiē .

⁴⁶Ils pensent que Prajapita Brahma devrait tout d'abord être à l'âge d'or.

⁴⁸Agar satyug mē̃ prajāpitā brahmā hō tō phir sūkṣhmavatan mē̃ kyō̃ dikhāyā hai  ?

⁴⁷Si Prajapita Brahma existait à l'âge d'or, pourquoi l'ont-ils alors représenté dans la région subtile ?

⁴⁹Arth|earth nahī̃ samajhtē .

⁴⁸Ils n'en comprennent pas le sens.

⁵⁰Yah sākār hai karmbandhan mē̃ , vah sūkṣhma hai karmātīt .

⁴⁹Cet être corporel se trouve dans les liens du karma, alors que l'être subtil est karmateet.

⁵¹Yah gyān kōī mē̃ bhī nahī̃ hai .

⁵⁰Personne ne possède cette connaissance.

⁵²Gyān dēnē vālā ēk bāp hī hai .

⁵¹Seul le Père unique vous la donne.

⁵³Vah jab ākar gyān dē tab tum dūsrō̃ kō sunāō .

⁵²Vous ne pouvez donner la connaissance aux autres que lorsque le Père vient vous la donner.

⁵⁴Bāp kā kiskō parichay dēnā bahut sahaj hai .

⁵³C'est très facile de présenter le Père aux autres.

⁵⁵Alpha par hī samjhānā hai .

⁵⁴Vous n'avez qu'à expliquer Alpha.

⁵⁶Yah sabhī ātmāō̃ kā bēhad kā bāp hai .

⁵⁵Il est le Père illimité de toutes les âmes.

⁵⁷Kiskō parichay dēnē mē̃ kōī taklīph nahī̃ hai .

⁵⁶Ce n'est pas difficile de Le présenter à tout le monde.

⁵⁸Bahut sahaj hai .

⁵⁷C'est très facile.

⁵⁹Parantu niśhchay nahī̃ , practice nahī̃ tō kiskō samjhā nahī̃ saktē .

⁵⁸Cependant, si vous n'avez pas cette foi ni cette pratique, vous serez incapables d’expliquer.

⁶⁰Kiskō gyān nahī̃ dētē tō gōyā agyānī hai .

⁵⁹Si vous ne donnez la connaissance à personne, cela signifie que vous ne la possédez pas.

⁶¹Gyān nahī̃ tō bhakti hai nā .

⁶⁰S'il n'y a pas de connaissance, c'est de la dévotion.

⁶²Dēh-abhimān hai .

⁶¹Il y a conscience du corps.

⁶³Gyān hōgā hī dēhī-abhimānī mē̃ .

⁶²Seuls ceux qui sont conscients de l'âme possèdent la connaissance.

⁶⁴Ham ātmā haĩ , hamārā bāp parampitā paramātmā vahī bāp , teacher , satgurū bhī hai .

⁶³Je suis une âme et mon Père, le Père Suprême, l'Âme Suprême, est le Père, le Professeur et aussi le Satguru.

⁶⁵Prajāpitā brahmā bhī hai nā .

⁶⁴Il y a également Prajapita Brahma.

⁶⁶Bāp nē prajāpitā brahmā kā occupation bhī batāyā hai .

⁶⁵Le Père vous a raconté les activités de Prajapita, ainsi que les Siennes.

⁶⁷Tō apnā bhī occupation batāyā hai . ⁶⁸Manuṣhyō̃ nē tō śhiv aur śhaṅkar kō milākar ēk kar diyā hai .

⁶⁶Les gens ont confondu Shiva et Shankar et ont dit que les deux ne faisaient qu'un.

⁶⁹Kahtē haĩ śhaṅkar nē ôkh khōlī tō vināśh hō gayā .

⁶⁷Ils disent que la destruction a eu lieu quand Shankar a ouvert son œil.

⁷⁰Ab vināśh tō bombs sē , natural calamities sē hōtā hai .

⁶⁸La destruction aura lieu par les bombes et les catastrophes naturelles.

⁷¹Śhiv śhaṅkar mahādēv kahtē haĩ . ⁷²Yah chitra kōī yathārth nahī̃ hai .

⁶⁹Ils disent:Shiva, Shankar, Mahadev!Ces images ne sont pas correctes.

⁷³Yah sab bhakti mārg kē|K chitra haĩ .

⁷⁰Elles appartiennent toutes au chemin de la dévotion.

⁷⁴Vahā̃ aisī kōī bāt nahī̃ .

⁷¹Là-bas, il n'existe rien de tel.

⁷⁵Prajāpitā brahmā bhī dēhdhārī hai .

⁷²Prajapita Brahma est aussi un être corporel.

⁷⁶Kitnē ḍhēr bachchē haĩ .

⁷³Il a tant d'enfants.Toutes ces images concernent donc l'adoration.

⁷⁷Tō yah sab chitra pūjā kē liē hī haĩ . ⁷⁸Bāp nē samjhāyā hai yah vyakt vah avyakt .

⁷⁴Le Père vous a expliqué:Celui-ci (Prajapita Brahma) est corporel (vyakt), et celui-là (Brahma) est subtil (avyakt).

⁷⁹Jab avyakt banē haĩ tō phariśhtā hō jātē haĩ .

⁷⁵Quand il devient avyakt, il devient un ange.

⁸⁰Mūlvatan , sūkṣhmavatan dōnō̃ hī haĩ zarūr .

⁷⁶Il existe vraiment ces deux endroits :le monde incorporel et la région subtile.

⁸¹Sūkṣhmavatan mē̃ bhī jātē haĩ .

⁷⁷Vous allez aussi dans la région subtile.

⁸²Bāp nē samjhāyā hai prajāpitā brahmā jō manuṣhya hai vahī phariśhtā bantā hai .

⁷⁸Le Père a expliqué que Prajapita Brahma, qui est un être humain, devient ensuite un ange.

⁸³Phir rājāī kā bhī usmē̃ dikhāyā hai . ⁸⁴Phir yah rājya karē̃gē .

⁷⁹On l'a aussi représenté dans le royaume, où il règnera.

⁸⁵Sūkṣhmavatan kē|K chitra na hō tō samjhānē mē̃ muśhkilāt hō .

⁸⁰Il est difficile d'expliquer la région subtile sans les images.

⁸⁶Vāstav mē̃ viṣhṇu kā chaturbhuj rūp bhī hai nahī̃ .

⁸¹En fait, l'image aux quatre bras de Vishnu n'existe pas vraiment.

⁸⁷Yah haĩ bhakti mārg kē|K chitra .

⁸²Il s’agit d’une image du chemin de la dévotion.

⁸⁸Bāp samjhātē haĩ ātmā kō hī patit sē pāvan bannā hai .

⁸³Le Père explique que c'est l'âme qui doit changer d'impure en pure.

⁸⁹Pavitra bankar chalī jāyēgī apnē dhām .

⁸⁴Les âmes deviendront pures et retourneront dans leur monde.

⁹⁰Ātmāyē̃ nirākārī duniyā mē̃ rahtī haĩ , sākārī haĩ yahā̃ .

⁸⁵Les âmes résident dans le monde incorporel, et deviennent corporelles ici.

⁹¹Bākī sūkṣhma-vatan kī|key kōī mukhya kahānī hai nahī̃ .

⁸⁶Cependant, on ne raconte pas vraiment d’histoire importante dans la région subtile.

⁹²Sūkṣhmavatan kā rāz bhī bāp abhī samjhātē haĩ .

⁸⁷C'est seulement en ce moment que le Père vous explique les secrets de la région subtile.

⁹³Tō mūlvatan , sūkṣhmavatan phir hai sthūlvatan .

⁸⁸Il y a donc le monde incorporel, la région subtile et enfin, le monde corporel.

⁹⁴Tō pahlē sabkō bāp kā parichay dēnā hai .

⁸⁹Commencez par présenter le Père à tout le monde.

⁹⁵Bhakti mārg mē̃ bhī bābā kō hē bhagvān , hē prabhū kahtē haĩ . ⁹⁶Sirph jāntē nahī̃ .

⁹⁰Sur le chemin de la dévotion, les gens appellent Baba "Oh Dieu !", "Oh Prabhu!", mais ils ne Le connaissent pas.

⁹⁷Hamēśhā kahtē haĩ śhiv paramātmāē namaḥ , śhiv dēvtā kabhī nahī̃ kahē̃gē .

⁹¹On dit toujours : "Salutations à l'Âme Suprême Shiva.” ⁹²On ne parle jamais de la “Déité Shiva”.

⁹⁸Brahmā dēvtā kahē̃gē .

⁹³On dit : "Déité Brahma".

⁹⁹Śhiv kō parampitā paramātmā hī kahtē haĩ .

⁹⁴Shiva est seulement appelé "Père Suprême, Âme Suprême".

¹⁰⁰Śhiv dēvtā kabhī nahī̃ kahē̃gē , śhiv paramātmā hī kahē̃gē .

⁹⁵On ne parle jamais de la Déité Shiva. ⁹⁶On parle de l'Âme Suprême Shiva.

¹⁰¹Unkō phir sarvavyāpī thōṛēhī kahā jātā hai .

⁹⁷On ne peut pas dire qu'Il soit omniprésent.

¹⁰²Patitō̃ kō pāvan banānē kā kartavya karnā hai tō kyā bhittar ṭhikkar mē̃ jākar karē̃gē  ?

⁹⁸Il doit mener à bien la tâche de changer les impurs en purs. ⁹⁹Pourrait-Il faire cela en entrant dans les pierres et les cailloux ?

¹⁰³Iskō hī ghōr andhiyārā kahā jātā hai .

¹⁰⁰C'est ce que l'on appelle l'obscurité extrême.

¹⁰⁴Yah bhī drama mē̃ nūndh hai .

¹⁰¹C'est aussi fixé dans le drama.

¹⁰⁵Bāp ākar samjhātē haĩ yadā yadāhi … kiskī glānī  ?

¹⁰²Le Père vient expliquer dès qu'il y a l'injustice extrême. ¹⁰³Qui est diffamé?

¹⁰⁶Vō lōg tō śhlōk sunākar phir arth|earth sunātē haĩ .

¹⁰⁴Ces gens ne font que réciter des versets et en expliquer le sens.

¹⁰⁷Yah tō tum bachchō̃ kō vahā̃ jākar dēkhnā chāhiē .

¹⁰⁵Les enfants, allez vers eux pour les voir faire.

¹⁰⁸Bōlnā chāhiē ki ham inkā arth|earth samjhātē haĩ .

¹⁰⁶Vous devriez leur dire:"Nous vous expliquerons la signification de tout cela.”

¹⁰⁹Phir phaṭ sē baiṭh sunānā chāhiē .

¹⁰⁷Ensuite, donnez-leur directement cette connaissance.

¹¹⁰Aisē thōṛēhī samajhē̃gē ki yah be|B . kē|K . haĩ .

¹⁰⁸Ils ne réaliseront pas que vous êtes BKs.

¹¹¹Bhal saphēd dress hai parantu chhāpā thōṛēhī lagā huā hai .

¹⁰⁹Bien que vos vêtements soient blancs, ce n'est pas écrit sur votre front.

¹¹²Tum kahā̃ bhī jākar sun saktē hō aur kah saktē hō iskā arth|earth tō batāō .

¹¹⁰Vous pouvez aller écouter n'importe où et leur demander ce qu'ils veulent dire.

¹¹³Dēkhō vah kyā sunātē haĩ .

¹¹¹Voyez alors ce qu'ils vous diront.

¹¹⁴Bākī yah itnē sab chitra tō detail samajhnē kē|K haĩ .

¹¹²Tous ces posters permettent de comprendre les détails.

¹¹⁵Athāh gyān hai .

¹¹³La connaissance est très vaste.

¹¹⁶Sāgar kō syāhī banāō … tō bhī ant nahī̃ .

¹¹⁴Même si vous changiez l'océan en encre, vous ne parviendriez pas à sa fin.

¹¹⁷Phir second kī|key bhī bāt sunāī , sirph bāp kā parichay dēnā hai .

¹¹⁵On vous a dit que cela prenait juste une seconde. ¹¹⁶Vous devez simplement présenter le Père.

¹¹⁸Vahī bēhad kā bāp svarg kā rachayitā hai .

¹¹⁷Ce même Père Illimité est le Créateur du paradis.

¹¹⁹Ham sabhī unkē bachchē brothers haĩ .

¹¹⁸Nous tous, Ses enfants, sommes frères.

¹²⁰Tō hamkō bhī jarūr svarg kā rājya hōnā chāhiē , parantu sabkō mil na sakē .

¹¹⁹Nous devrions donc vraiment posséder le royaume du paradis. ¹²⁰Cependant, tout le monde ne peut pas le recevoir.

¹²¹Bāp ātē hī haĩ bhārat mē̃ aur bhāratvāsī hī svargvāsī bantē haĩ .

¹²¹Le Père ne vient qu'à Bharat et seuls les habitants de Bharat résideront au paradis.

¹²²Dūsrē tō ātē hī pīchhē haĩ .

¹²²Les autres viennent plus tard.

¹²³Yah tō bahut sahaj hai , parantu samajhtē nahī̃ haĩ .

¹²³C'est très facile, mais ils ne le comprennent pas. ¹²⁴Baba est étonné.

¹²⁴Bābā kō tō wonder lagtā hai .

¹²⁵Un jour, même les danseurs etc. viendront écouter.

¹²⁵Ēk din gaṇikāyē̃ ādi bhī ākar sunē̃gī .

¹²⁶Ceux qui viendront à la fin seront encore plus habiles.

¹²⁶Pichhāṛī mē̃ ānē vālē tīkhē hō jāyēṅgē .

¹²⁷N'importe qui peut aller les servir.

¹²⁷Vahā̃ bhī kōī jākar service kar saktē haĩ .

¹²⁸Beaucoup d'entre vous n'osent pas.

¹²⁸Bahutō̃ kō lajjā ātī hai , dēh-abhimān bahut hai .

¹²⁹La conscience du corps est encore très présente.

¹²⁹Bābā kahtē haĩ vēśhyāō̃ kō bhī samjhānā hai .

¹³⁰Baba dit:Vous devez aussi expliquer aux prostituées.

¹³⁰Bhārat kā nām bhī unhō̃ nē hī girāyā hai .

¹³¹Ce sont elles qui ont déshonoré le nom de Bharat.

¹³¹Ismē̃ mukhya chāhiē yōgbal .

¹³²Ce dont on a le plus besoin ici, c'est du pouvoir du yoga.

¹³²Bilkul hī patit haĩ , pāvan hōnē kē liē yād kī yātrā chāhiē .

¹³³Tout le monde est complètement impur ; le pèlerinage du souvenir est donc nécessaire pour devenir pur.

¹³³Abhī vah yād kā bal kuchh kam|cum hai .

¹³⁴A présent, le pouvoir du souvenir vous fait légèrement défaut.

¹³⁴Kismē̃ gyān hai tō phir yād kam|cum hai .

¹³⁵Certains possèdent la connaissance, mais manquent de souvenir.

¹³⁵Difficult subject hai , inmē̃ jab pās|pass hō̃ tab gaṇikāō̃ kā uddhār kar sakē̃ .

¹³⁶C'est un sujet difficile. ¹³⁷C'est seulement lorsque vous réussirez dans ce domaine que vous pourrez élever ceux qui n'ont pas de vertu.

¹³⁶Achchhī-achchhī anubhavī mātāyē̃ jākar samjhāyē̃ .

¹³⁸Les bonnes mères expérimentées peuvent aller leur expliquer.

¹³⁷Kanyāō̃ kō tō anubhav nahī̃ .

¹³⁹Les kumaris n'ont pas cette expérience.

¹³⁸Mātāyē̃ samjhā saktī haĩ .

¹⁴⁰Les mères peuvent leur expliquer.

¹³⁹Bāp kahtē haĩ pavitra banō tō viśhva kē|K mālik ban jāyēṅgē .

¹⁴¹Le Père dit:Soyez purs et vous deviendrez les maîtres du monde.

¹⁴⁰Duniyā hī śhivālay ban jāyēgī .

¹⁴²Le monde entier deviendra Shivalaya.

¹⁴¹Satyug kō śhivālay kahā jātā hai , vahā̃ athāh sukh haĩ .

¹⁴³L'âge d'or est appelé Shivalaya. ¹⁴⁴Il y a beaucoup de bonheur là-bas.

¹⁴²Unhō̃ kō bhī aisē samjhāō ki bāp kahtē haĩ ab pratigyā karō pavitra bannē kī|key .

¹⁴⁵Vous pouvez aussi leur dire:"Le Père dit:Promettez maintenant de rester purs.”

¹⁴³Aisē patitō̃ kō pāvan banānē kī|key talvār bahut tīkhī chāhiē .

¹⁴⁶Pour rendre purs de tels êtres impurs, l'épée doit être très tranchante.

¹⁴⁴Ismē̃ śhāyad abhī dērī hai .

¹⁴⁷Peut-être reste-t-il du temps pour cela ?

¹⁴⁵Samjhānē mē̃ bhī number-vār haĩ .

¹⁴⁸Vos explications sont numberwise.

¹⁴⁶Centre par rahtē haĩ . ¹⁴⁷Bābā jāntē haĩ sab ēkras nahī̃ haĩ .

¹⁴⁹Baba sait que tous ceux qui vivent dans les centres ne sont pas identiques.

¹⁴⁸Service par jō jātē haĩ unmē̃ rāt din kā phark hai .

¹⁵⁰Il y a de très grandes différences parmi ceux qui vont faire du service.

¹⁴⁹Tō pahlē jab kiskō samjhāō tō bāp kā hī parichay dō .

¹⁵¹Ainsi, quand vous expliquez à quelqu'un, commencez par lui présenter le Père.

¹⁵⁰Bāp kī|key hī mahimā karō .

¹⁵²Louez le Père.

¹⁵¹Itnē guṇ sivāē bāp kē|K aur kiskē hō nahī̃ saktē .

¹⁵³Personne d’autre que le Père ne peut posséder toutes ces vertus.

¹⁵²Vahī guṇvān banātē haĩ .

¹⁵⁴Lui seul vous rend vertueux.

¹⁵³Bāp hī satyug kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹⁵⁵Le Père en personne établit l'âge d'or.

¹⁵⁴Abhī yah hai saṅgamyug jabki tum puruṣhōttam ban rahē hō .

¹⁵⁶C'est maintenant l'âge de confluence pendant lequel vous devenez les plus élevés.

¹⁵⁵Tum ātmāō̃ kō baiṭh samjhāyēṅgē . ¹⁵⁶Yah tō samjhātē hō ātmā kā hī śharīr hai .

¹⁵⁷Les âmes, Il vient ici pour vous dire:Expliquez que chaque corps appartient à une âme.

¹⁵⁷Kahā̃ tak kōī samajhtē haĩ yah śhakla sē mālūm paṛtā hai .

¹⁵⁸Le degré de compréhension des gens se lira sur leur visage.

¹⁵⁸Kōī moody hōtē haĩ tō sārī śhakla hī badal jātī hai .

¹⁵⁹Le visage de ceux qui sont lunatiques change complètement.

¹⁵⁹Ātmā samajh baiṭhē̃gē tō śhakla bhī achchhī rahēgī .

¹⁶⁰Quand vous vous asseyez ici en considérant que vous êtes des âmes, votre visage s’épanouit.

¹⁶⁰Yah bhī practice hōtī hai .

¹⁶¹Vous devez aussi vous exercer à cela.

¹⁶¹Ghar gr̥ihastha mē̃ rahnē vālē itnē uchhal nahī̃ saktē kyōṅki gōrakhdhandhā lagā paṛā hai .

¹⁶²Ceux qui vivent chez eux dans leur famille ne peuvent pas faire un tel bond parce qu'ils ont leurs affaires à gérer.

¹⁶²Pūrā abhyās karē̃ tab chaltē-phirtē , uṭhtē-baiṭhtē pakkē hō̃ .

¹⁶³C'est seulement quand ils pratiquent pleinement cela, tout en marchant, en étant assis et en se déplaçant, qu'ils peuvent devenir forts.

¹⁶³Yād sē hī tum pāvan bantē hō .

¹⁶⁴C'est seulement en ayant du souvenir que vous devenez purs.

¹⁶⁴Ātmā jitnā yōg mē̃ rahtī utnā pāvan bantī hai .

¹⁶⁵Les âmes, plus vous serez en yoga, plus vous deviendrez pures.

¹⁶⁵Satyug mē̃ tum satōpradhān thē tō bahut khuśh thē .

¹⁶⁶A l'âge d'or, vous étiez satopradhan ; vous étiez alors vraiment heureuses.

¹⁶⁶Abhī saṅgam par tum hanstē bahaltē rahtē hō , bēhad kā bāp milā bākī kyā chāhiē .

¹⁶⁷En ce moment, à l'âge de confluence, vous riez et vous vous amusez. ¹⁶⁸Par conséquent, maintenant que vous avez trouvé le Père illimité, que voulez-vous de plus ?

¹⁶⁷Bāp par tō kurbān hōnā hai .

¹⁶⁹Vous devez vous abandonner au Père.

¹⁶⁸Sāhūkār kōī muśhkil nikaltē haĩ .

¹⁷⁰Très peu de gens riches émergent.

¹⁶⁹Garībō̃ kō hī miltā hai , drama hī aisā banā huā hai .

¹⁷¹Seuls les pauvres reçoivent cela. ¹⁷²Le drama est ainsi créé.

¹⁷⁰Dhīrē-dhīrē vr̥iddhi kō pātē rahē̃gē .

¹⁷³L'expansion se fera progressivement.

¹⁷¹Kōṭō̃ mē̃ kōī vijay mālā kā dānā bantē haĩ .

¹⁷⁴Une poignée sur des multimillions devient les perles du chapelet de la victoire.

¹⁷²Bākī prajā tō bannī hī hai number-vār .

¹⁷⁵Cependant, les sujets doivent être créés numberwise.

¹⁷³Kitnē ḍhēr ban jāyēṅgē .

¹⁷⁶Beaucoup seront créés.

¹⁷⁴Sāhūkār garīb sab hōṅgē .

¹⁷⁷Il y en aura de toutes sortes:des riches et des pauvres.

¹⁷⁵Yah pūrī rājdhānī sthāpan hō rahī hai .

¹⁷⁸Un royaume entier est en train d'être établi.

¹⁷⁶Bākī sab apnē-apnē section mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹⁷⁹Tous les autres repartiront dans leur propre section.

¹⁷⁷Tō bāp samjhātē haĩ bachchō̃ kō daivīguṇ bhī dhāraṇ karnē haĩ .

¹⁸⁰Le Père explique:Les enfants, vous devez aussi vous imprégner de vertus divines.

¹⁷⁸Tumhārā khān-pān bhī achchhā chāhiē .

¹⁸¹Votre nourriture et votre boisson doivent aussi être de qualité.

¹⁷⁹Tumhē̃ kabhī yah āśh nahī̃ rakhnī hai ki maĩ phalānī chīz khāū̃ .

¹⁸²Vous ne devriez jamais souhaiter manger quelque chose en particulier.

¹⁸⁰Yah āśhāyē̃ yahā̃ hōtī haĩ .

¹⁸³Ces désirs se manifestent ici.

¹⁸¹Bābā kē|K baṛē-baṛē vānaprasthiyō̃ kē|K āśhram dēkhē huē haĩ .

¹⁸⁴Baba a vu beaucoup d'ashrams où les gens sont à la retraite.

¹⁸²Baṛī śhānti sē rahtē haĩ .

¹⁸⁵Là-bas, ils vivent très paisiblement.

¹⁸³Yahā̃ tō yah bēhad kī|key bātē̃ sab bāp samjhātē haĩ .

¹⁸⁶Ici, le Père explique tous ces aspects illimités.

¹⁸⁴Vēśhyāyē̃ , gaṇikāyē̃ bhī aisī-aisī āyēṅgī jō tum sē bhī tīkhī hō jāyēṅgī .

¹⁸⁷Les prostituées et les gens sans vertus viendront, et seront même plus habiles que vous.

¹⁸⁵Baṛē first class gīt gāyēṅgī , jō suntē hī khuśhī kā pārā chaṛh jāyēgā .

¹⁸⁸Ils chanteront des chansons de première classe, si bien que le mercure de votre bonheur s'élèvera.

¹⁸⁶Jab aisē girē huē kō tum samjhākar śhrēṣhṭh banāō tab tumhārā nām bhī bahut ūñchā hōgā .

¹⁸⁹C'est seulement quand vous expliquerez et élèverez ceux qui sont tombés si bas que votre nom sera glorifié.

¹⁸⁷Kahē̃gē yah tō vēśhyāō̃ kō bhī itnā ūñch banātī haĩ .

¹⁹⁰Ils diront:"Vous avez tellement élevé les prostituées !”.

¹⁸⁸Khud hī kahē̃gē ham śhūdra thē , ab brāhmaṇ banē haĩ , phir ham sō dēvtā , kṣhatriya banē̃gē .

¹⁹¹Elles-mêmes diront:"Nous étions shudras, nous sommes maintenant devenues Brahmines et ensuite, nous deviendrons des déités, puis des guerriers.”

¹⁸⁹Bābā har ēk kō samajh saktē haĩ ki yah kuchh unnati kō pāyēṅgē vā nahī̃ .

¹⁹²Baba peut comprendre si chacun est capable de progresser ou pas.

¹⁹⁰Pichhāṛī mē̃ ānē vālē unsē āgē chaṛh jāyēṅgē .

¹⁹³Ceux qui viendront à la fin pourront leur passer devant.

¹⁹¹Āgē chalkar tum sab dēkhē̃gē .

¹⁹⁴En progressant, vous verrez tout.

¹⁹²Ab bhī dēkh rahē hō .

¹⁹⁵Vous le voyez même à l'heure actuelle.

¹⁹³Nayē bachchē service mē̃ kitnē uchhaltē haĩ .

¹⁹⁶Les nouveaux enfants ont tant d'enthousiasme pour le service.

¹⁹⁴Achchhā  !

¹⁹⁷Achcha.

¹⁹⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

¹⁹⁸Aux plus doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels. ²⁰⁰Essence pour la dharna:

¹⁹⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰¹ 1. Faites le service de rendre purs les impurs.

¹⁹⁸1 ) patitō̃ kō pāvan banānē kī|key sēvā karō , gaṇikāō̃ , vēśhyāō̃ kō gyān dō , girē huē kō uṭhāō , unkā uddhār karō tab nām bālā hō .

²⁰²Donnez la connaissance aux prostituées et à ceux qui n'ont pas de vertu, et élevez ceux qui sont tombés. ²⁰³Ce n’est que lorsque vous les élèverez que votre nom sera glorifié.

¹⁹⁹2 ) svayã kī|key dr̥iṣhṭi kō pavitra banānē kē liē chaltē phirtē abhyās karō ki ham ātmā haĩ , ātmā sē bāt kartē haĩ .

²⁰⁴ 2. Afin de rendre votre vision pure, tout en marchant et en vous déplaçant, exercez-vous:"Je suis une âme ; je parle à une âme.”

²⁰⁰Bāp kī yād mē̃ rahō tō pāvan ban jāyēṅgē .

²⁰⁵Restez dans le souvenir du Père et vous deviendrez purs.

²⁰¹Vardān  : anādi svarūp kī|key smr̥iti dvārā santuṣhṭatā kā anubhav karnē aur karānē vālē santuṣhṭamaṇī bhav

²⁰⁶Bénédiction: Puissiez-vous être un joyau de contentement, faire l’expérience du contentement et permettre aux autres d’en faire l’expérience, en restant conscient de votre forme éternelle. ²⁰⁷ Restez conscients de vos formes originelle et éternelle.

²⁰²Apnē anādi aur ādi svarūp kō smr̥iti mē̃ lāō aur usī smr̥iti svarūp mē̃ sthit hō jāō tō svayã bhī svayã sē santuṣhṭ rahē̃gē aur aurō̃ kō bhī santuṣhṭatā kī|key viśhēṣhtā kā anubhav karā sakē̃gē .

²⁰⁸En vous stabilisant dans cette conscience, vous-mêmes serez contentés et capables de donner aux autres l’expérience de la spécialité du contentement. ²⁰⁹La raison du mécontentement est un manque d’acquisition. ²¹⁰Votre devise est : J’ai obtenu ce que je voulais. ²¹¹Appartenir au Père signifie réclamer un droit à l’héritage.

²⁰³Asantuṣhṭatā kā kāraṇ hōtā hai aprāpti .

²¹²Les âmes qui ont de tels droits sont constamment emplies.

²⁰⁴Āpkā slōgan hai - pānā thā vō pā liyā .

²¹³Ces âmes sont des joyaux de contentement.

²⁰⁵Bāp kā bannā arthāt varsē kā adhikārī bannā , aisī adhikārī ātmāyē̃ sadā bharpūr , santuṣhṭamaṇī hōṅgī . ²⁰⁶Slōgan  : bāp samān bannē kē liē - samajhnā , chāhnā aur karnā in tīnō̃ kī|key samāntā hō .

²¹⁴Devise: Afin de devenir égaux au Père, faites que votre compréhension, vos désirs et vos actions soient au même niveau.

²⁰⁷Avyakti silence dvārā double light phariśhtā sthiti kā anubhav karō

²¹⁵*** OM SHANTI *** Avec le silence avyakt, faites l’expérience du niveau angélique léger et lumineux.

²⁰⁸Vardānī rūp sē sēvā karnē kē liē pahlē svayã mē̃ śhuddha saṅkalp dhāraṇ karō .

²¹⁶Afin de servir à travers votre forme emplie de bénédictions, ayez avant tout des pensées pures.

²⁰⁹Sārā din śhuddha saṅkalpō̃ kē|K sāgar mē̃ laharātē rahō aur jis samay chāhē śhuddha saṅkalpō̃ kē|K sāgar kē|K talē mē̃ jākar silence svarūp hō jāō .

²¹⁷Tout au long de la journée, avancez dans les vagues d’un océan de pensées pures et, lorsque vous le souhaitez, allez dans les profondeurs de cet océan de pensées pures pour devenir l’incarnation du silence.

²¹⁰Āpkī yah deep silence sthiti vāyumaṇḍal kā parivartan kar dēgī aur āp svayã kō double light phariśhtā anubhav karē̃gē .

²¹⁸Votre niveau de silence profond transformera l’atmosphère, et vous ferez vous-mêmes l’expérience d’être des anges légers et lumineux.