Murli du jour du dimanche 28 janvier 2024

⁰28-01-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 28-11-97 madhuban

⁰ 28/01/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 28/11/97 ¹La méthode pour faire du service illimité est d’emmener les autres au-delà

¹Bēhad kī|key sēvā kā sādhan - rūhānī personality dvārā nazar sē nihāl karnā ²Āj bāpdādā apnē anēk kalp kē|K milan manānē vālē lāḍlē , sikīladhē bachchō̃ sē phir sē milan manānē āyē haĩ .

²d’un regard avec votre personnalité spirituelle. ³Aujourd’hui, BapDada est venu une fois encore pour rencontrer Ses enfants chéris, longtemps perdus et maintenant retrouvés qui L’ont rencontré pendant de nombreux kalpas.

³Avyakt milan tō sadā manātē hī hō lēkin avyakt sē vyakt rūp mē̃ milan manānē kē liē sabhī bachchē bhārat vā vidēśh sē phir sē apnē ghar pahuñch gayē haĩ .

⁴La rencontre que vous avez célébrée a toujours été avyakt, mais afin de célébrer la rencontre avyakt à travers la forme corporelle, tous les enfants de Bharat et de l’étranger sont arrivés une fois de plus à la maison.

⁴Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki chārō̃ ōr bachchē apnē-apnē sthān par bhī milan manā rahē haĩ .

⁵BapDada voit que les enfants de partout célèbrent une rencontre dans leurs lieux respectifs.

⁵Yah milan rūhānī alaukik milan hai .

⁶Cette rencontre est une rencontre alokik, spirituelle.

⁶Is milan mē̃ bāpdādā aur bachchō̃ kē|K snēh kā sākār svarūp hai .

⁷Dans cette rencontre, vous faites l’expérience de la forme pratique de l’amour du Père et des enfants.

⁷Āj bāpdādā apnē bachchō̃ kī|key rūhānī personality kō dēkh rahē haĩ .

⁸Aujourd’hui, BapDada voit la personnalité spirituelle de Ses enfants.

⁸Har ēk bachchē kī|key rūhānī personality kitnī śhrēṣhṭh hai .

⁹La personnalité spirituelle de chaque enfant est tellement élevée!

⁹Aisī rūhānī personality sārē kalp mē̃ aur kisī kī|key bhī nahī̃ hai kyōṅki āp sabkī personality banānē vālā ūñchē tē ūñchā bāp hai .

¹⁰Personne d’autre dans le kalpa entier n’a une personnalité spirituelle aussi élevée, parce que c’est le Père le plus élevé de tous qui a créé votre personnalité.

¹⁰Āp bhī apnī rūhānī personality kō jāntē haĩ nā  ?

¹¹Vous connaissez également votre personnalité spirituelle, n’est-ce pas?

¹¹Sabsē baṛē tē baṛī personality hai - svapn vā saṅkalp mē̃ bhī sampūrṇ purity kī|key personality .

¹²C’est la plus grande de toutes les personnalités. ¹³Vous avez la personnalité de la pureté complète dans vos rêves et dans vos pensées.

¹²Number-vār hai lēkin phir bhī viśhva kī|key sarv ātmāō̃ sē śhrēṣhṭh hai .

¹⁴C’est numberwise, mais en comparaison avec toutes les âmes du monde, c’est la plus élevée.

¹³Tō bāpdādā har ēk kē|K mastak sē personality kī|key jhalak dēkh rahē haĩ .

¹⁵BapDada voit l’éclat de la personnalité sur le front de chacun.

¹⁴Purity kē|K sāth-sāth sabkē chēhrē aur chalan mē̃ rūhāniyat kī|key bhī personality hai .

¹⁶En plus de la pureté, il y a aussi la personnalité de la spiritualité sur le visage et dans le comportement de chacun.

¹⁵Aur personality kyā hōtī hai  ?

¹⁷Quelle autre personnalité y a-t-il?

¹⁶Jō khajānō̃ sē sampann hōtē haĩ , uskī bhī personality hōtī hai lēkin kitnē bhī baṛē-baṛē sampann ātmāyē̃ hō̃ , āpkē āgē vah sampann ātmāyē̃ bhī kuchh nahī̃ haĩ kyōṅki vah bhī avināśhī sukh-śhānti kē|K khajānē sē khālī haĩ .

¹⁸Ceux qui débordent de richesse ont également une personnalité; mais peu importe combien elles débordent, comparées à vous, ces âmes qui débordent ne sont rien parce qu’elles sont vides des trésors impérissables de la paix et du bonheur. ¹⁹Au vu de la richesse que vous possédez, les millionnaires et milliardaires du monde demandent au Père la paix et le bonheur.

¹⁷Āpkē pās|pass jō sampatti hai uskē āgē arab-kharab-pati bhī bāp sē sukh-śhānti māṅgnē vālē haĩ aur āp sadā avināśhī khajānō̃ sē bharpūr hō .

²⁰Vous débordez constamment de ces trésors impérissables. ²¹Aujourd’hui, ils peuvent bien avoir ces trésors, mais ils ne les auront plus demain.

¹⁸Vah khajānē āj haĩ kal nahī̃ lēkin āpkā khajānā na kōī lūṭ saktā hai , na kōī ātmā khajānē kō hilā saktī hai .

²²Alors que vos trésors ne peuvent jamais vous être volés par qui que ce soit, et aucune âme ne peut les faire fluctuer.

¹⁹Akhuṭ hai , akhaṇḍ hai .

²³Ils sont sans limite et constants.

²⁰Aisī personality vālē āp bachchē hō .

²⁴Vous êtes les enfants qui possèdent une telle personnalité.

²¹Sabsē ūñchē tē ūñchī personality vālē phir bhī ātmāō̃ dvārā , vināśhī dhan dvārā , vināśhī occupation dvārā personalities bantī haĩ vā kahlāī jātī haĩ .

²⁵Les personnalités qui sont au top, les plus grandes personnalités auront une personnalité créée par d’autres âmes humaines, par des richesses périssables ou par une activité temporaire.

²²Lēkin āpkō ūñchē tē ūñchē param ātmā nē śhrēṣhṭh personality vālē banā diyā .

²⁶Cependant, c’est Dieu, le plus élevé de tous, qui a fait de vous des âmes avec une personnalité aussi élevée!

²³Tō apnē ūñchī personality kā rūhānī naśhā rahtā hai  ?

²⁷Ainsi, avez-vous l’ivresse spirituelle de votre personnalité élevée?

²⁴Rahtā hai tō hāth hilāō .

²⁸Si vous avez cette ivresse, levez la main!

²⁵Bāpdādā kō itnē śhrēṣhṭh personality vālē bachchē dēkh kitnī khuśhī hōtī hai .

²⁹En voyant tous les enfants qui ont des personnalités aussi élevées, BapDada ressent un bonheur tellement grand!

²⁶Āpkō bhī hōtī hai  ?

³⁰Avez-vous également ce bonheur?

²⁷Bāpdādā bachchō̃ kī|key aisī śhrēṣhṭhatā kō dēkh kyā gīt gātē haĩ , jāntē hō  ?

³¹Quelle chanson BapDada chante-t-Il en voyant la grandeur des enfants? ³²Savez-vous quelle chanson Il chante?

²⁸Āp bhī gātē haĩ , bāp bhī gātē haĩ .

³³Vous chantez cette chanson et Baba la chante aussi.

²⁹Bāp kā gīt sunāī dētā hai yā tape kā gīt sunāī dētā hai  ?

³⁴Pouvez-vous entendre la chanson du Père? ³⁵Ou ne pouvez-vous entendre des chansons qu’à l’aide d’un magnétophone?

³⁰Bāpdādā kī|key tape nyārī hōgī nā , automatic hai . ³¹Chalānē kī|key mēhnat nahī̃ karnī paṛtī .

³⁶Le magnétophone de BapDada est unique; il est automatique, vous n’avez pas à faire d’efforts pour le faire fonctionner.

³²Aur dil kā gīt dil vālē hī sun saktē haĩ .

³⁷La chanson du cœur ne peut être entendue que par ceux qui ont un cœur.

³³Sirph kān vālē nahī̃ , dil vālē .

³⁸Vous n’avez pas seulement besoin d’oreilles, mais d’un cœur.

³⁴Tō sabhī dil vālē hō nā  ?

³⁹Ainsi, vous tous êtes ceux qui ont un cœur (dil wala), n’est-ce pas?

³⁵Dilvālā mandir mē̃ āpkā chitra hai nā  ?

⁴⁰Vos images se trouvent dans le temple de Dilwala, n’est-ce pas?

³⁶Sabhī nē apnā chitra dēkhā hai  ?

⁴¹Avez-vous tous vu vos images?

³⁷Bāpdādā tō sadā bachchō̃ kē|K chitra aur charitra dēkhtē rahtē haĩ .

⁴²BapDada observe constamment l’image et le comportement des enfants. ⁴³Donc, aujourd’hui, Baba regardait la personnalité de chacun.

³⁸Tō āj personality kō dēkh rahē thē .

⁴⁴Ayez constamment cette personnalité d’une façon visible.

³⁹Sadā yah personality smr̥iti mē̃ emerge rahē . ⁴⁰Hai hī , nahī̃ .

⁴⁵Il ne faudrait pas que vous pensiez: «Je l’ai de toute façon», mais vous devriez penser: «Je suis cela».

⁴¹Hai , dikhāī dēvē . ⁴²Anubhav mē̃ āyē .

⁴⁶Cela devrait se voir, et vous devriez en faire l’expérience.

⁴³Sadā aisī personality mē̃ rahnē vālē kī|key niśhānī kyā hōgī  ? ⁴⁴Jis niśhānī sē samajh jāē̃ ki yah apnē personality mē̃ hai  ?

⁴⁷Quel signe y aura-t-il chez ceux qui ont constamment une telle personnalité, signe qui vous permettra de comprendre qu’ils sont vrais, fidèles à leur personnalité?

⁴⁵Agar yah rūhānī personality emerge rūp mē̃ rahtī hai tō unkē nayan , unkā chēhrā , chalan , saṅkalp aur sambandh sab prasannatā vālē hōṅgē .

⁴⁸S’ils gardent leur personnalité exprimée de façon visible, alors leurs yeux, leur visage, leur comportement, leurs pensées et leurs relations seront emplis de contentement. ⁴⁹Prasanchit (constamment contents).

⁴⁶Sadā prasannchit , praśhna chit nahī̃ , prasannchit .

⁵⁰Ils ne seront pas de ceux qui ont plein de question (prasna chit), mais ceux qui sont contents.

⁴⁷Agar praśhna chit hai tō chalan bhī personality vālī nahī̃ .

⁵¹Le comportement de ceux qui ont beaucoup de questions ne sera pas empli de cette personnalité.

⁴⁸Chēhrē par bhī prasannatā kī|key jhalak nahī̃ .

⁵²Leur visage n’aura pas l’éclat du contentement.

⁴⁹Kuchh bhī hō jāē , personality vālē kī|key prasannatā chhip nahī̃ saktī . ⁵⁰Merge nahī̃ hō saktī .

⁵³Quoi qu’il arrive, le contentement de celui qui possède cette personnalité ne peut rester caché; il ne peut pas rester enfoui.

⁵¹Prasannchit ātmā  ; kōī kaisī bhī ātmā parēśhān hō , aśhānt hō uskō apnē prasannatā kī|key nazar sē prasann kar dēgī .

⁵⁴Peu importe combien les âmes sont agitées et déprimées, une âme qui est satisfaite contentera également ces autres âmes d’un seul regard de par sa satisfaction.

⁵²Jō bāp kā gāyan hai «  najar sē nihāl karnē vālē ' ' , vah sirph bāp kā nahī̃ hai āpkā bhī yahī gāyan hai .

⁵⁵La louange du Père «Celui qui emmène les âmes au-delà d’un seul regard» ne s’applique pas seulement au Père; c’est également votre louange.

⁵³Aur abhī samay pramāṇ jitnā samay samīp ā rahā hai tō nazar sē nihāl karnē kī|key sēvā karnē kā samay āyēgā .

⁵⁶Donc, selon le moment, étant donné que l’heure se rapproche, il est maintenant temps de servir avec un seul regard.

⁵⁴Sāt din kā course nahī̃ hōgā , ēk nazar sē prasannchit hō jāyēṅgē .

⁵⁷Vous ne donnerez pas les sept jours de cours. ⁵⁸Les âmes seront satisfaites avec un seul regard.

⁵⁵Dil kī|key āśh āp dvārā pūrṇ hō jāyēgī .

⁵⁹Les désirs de leurs cœurs seront comblés grâce à vous.

⁵⁶Tō sabhī kyā samajhtē hō  ?

⁶⁰Qu’en pensez-vous tous?

⁵⁷Ādi sēvā kē|K ratna kyā samajhtē haĩ  ?

⁶¹Que pensent les joyaux originels du service?

⁵⁸Aisī sēvā kar saktē hō nā  ?

⁶²Pouvez-vous faire un tel service?

⁵⁹Abhī dēkhō āp lōgō̃ nē 40 varṣh sēvā kī|key yā jyādā bhī kī|key , kōī kā ēk dō sāl kam|cum bhī hōgā , kiskā jyādā bhī hōgā .

⁶³Vous servez tous depuis 40 ans ou plus; certains peuvent en avoir fait deux ans de plus ou deux ans de moins.

⁶⁰Abhī āp lōgō̃ nē apnē sāthiyō̃ kō yah sēvā sikhā dī aur nimitt bhī banā diyā .

⁶⁴Vous avez maintenant enseigné à vos compagnons comment faire ce service et vous avez fait d’eux des instruments.

⁶¹Abhī āp kyā karē̃gē  ?

⁶⁵Donc, qu’allez-vous faire maintenant?

⁶²Vō sēvā tō vah bhī kar rahē haĩ .

⁶⁶Ils font ce service de toute façon.

⁶³Āp ādi ratna hō tō nyārī aur pyārī sēvā karē̃gē nā  ?

⁶⁷Vous êtes les joyaux originels et donc le service que vous faites sera également unique et beau, n’est-ce pas?

⁶⁴Abhī phir utsav manāyēṅgē ki nazar sē nihāl kitnē kiyē .

⁶⁸Devrions-nous maintenant célébrer un festival selon le nombre d’âmes que vous avez emmenées au-delà par votre regard?

⁶⁵9 lākh mē̃ sē kitnē banāyē  ?

⁶⁹Sur les 900.000, combien en avez-vous créées?

⁶⁶Āgē tō 33 krōṛ bhī haĩ , 9 lākh tō uskē āgē kuchh nahī̃ haĩ .

⁷⁰Même au-delà de ce nombre, il y a les 330 millions, et donc 900.000, ce n’est rien.

⁶⁷Bīj tō yahā̃ hī ḍālnā hai nā  ?

⁷¹C’est ici que vous devez planter la graine, non?

⁶⁸Tō dēkhē̃gē ki ādi sēvā kē|K ratna ab aur kyā kamāl dikhātē haĩ .

⁷²Nous verrons quelles autres merveilles vont accomplir ces joyaux originels du service.

⁶⁹Yah kamāl tō dikhāī , sēvākēndra banāyē , achchhē-achchhē programme kiyē , uskī tō padamguṇā mubārak hai . ⁷⁰Dō prakār kē|K bachchē haĩ jō pahlē vālē haĩ vah haĩ sthāpanā kē nimitt bachchē aur āp lōg hō viśhēṣh sēvā kē|K ādi kē|K bachchē .

⁷³Vous avez accompli la merveille d’ouvrir des centres de service et d’organiser de bons programmes. ⁷⁴Par conséquent, félicitations des millions et des millions de fois pour cela !Il y a deux sortes d’enfants: la première catégorie, ce sont les instruments pour l’établissement, et vous les enfants spéciaux, êtes les joyaux originels pour un service spécial.

⁷¹Yah ( dādiyā̃ ) haĩ jaṛ sthāpanā vālē aur āp sab ( sēvā kē|K ādi ratna ) haĩ pahlā-pahlā tanā . ⁷²Tō tanā tō majbūt hōtā hai nā .

⁷⁵Elles (les Dadis) sont les racines de l’établissement et vous tous (les joyaux originels du service) constituez la première partie du tronc.

⁷³Tanā par hī sab ādhār hōtā hai .

⁷⁶Un tronc est toujours fort, solide; tout dépend du tronc.

⁷⁴Tanā sē hī sab śhākhāyē̃ nikaltī haĩ .

⁷⁷Toutes les branches naissent du tronc.

⁷⁵Jaṛ vālē tō sūkṣhma mē̃ śhakti dētē haĩ lēkin jō practical mē̃ hōtā hai , dikhāī dētā hai , vah tanā dikhāī dētā hai .

⁷⁸Ceux qui sont les racines donnent du pouvoir d’une façon subtile, mais c’est le tronc qui est visible et qui fait tout d’une façon pratique.

⁷⁶Tō dādiyā̃ abhī gupta hō gaī haĩ , sakāśh dēnē vālī aur practical mē̃ stage par ānē vālē āp nimitt banē̃ , ( sammān samārōh mē̃ āī|eye|I huī sabhī baṛī bahinō̃ sē bāpdādā nē hāth uṭhvāyā ) isīliē bāpdādā kām dē rahē haĩ .

⁷⁹Donc les Dadis qui donnent sakaash sont maintenant devenues incognito, alors que vous tous êtes devenus les instruments pour venir sur la scène d’une façon pratique. ⁸⁰(BapDada a demandé à toutes les sœurs aînées qui sont venues pour la célébration en leur honneur de lever la main).

⁷⁷Samārōh tō bahut achchhā manāyā nā .

⁸¹C’est pourquoi BapDada vous donne un peu de travail.

⁷⁸Bāpdādā nē sab dēkhā .

⁸²Vous avez très bien fait la célébration.

⁷⁹Sajī huī mūrtiyō̃ kō dēkhā .

⁸³Ainsi, vous devriez également recevoir un peu de travail.

⁸⁰Us samay tō āp lōgō̃ kō bhī yahī rūhānī anubhav hō rahā thā ki ham chaitanya mūrtiyā̃ haĩ .

⁸⁴BapDada a tout vu; Il a vu les idoles décorées. ⁸⁵A ce moment-là, vous avez également tous fait l’expérience spirituelle d’être des idoles vivantes.

⁸¹Aisē hī lag rahā thā jaisē sajī huī mūrtiyā̃ mandirō̃ sē śhāntivan mē̃ pahuñch gaī haĩ .

⁸⁶C’est comme si les idoles décorées étaient venues des temples dans Shantivan.

⁸²Tō bāpdādā abhī bachchō̃ sē chāhtē haĩ ki abhī fast sēvā śhurū karō .

⁸⁷Donc, les enfants, maintenant BapDada veut que vous commenciez le service rapide.

⁸³Jō huā vah bahut achchhā .

⁸⁸Tout ce qui s’est produit jusqu'à présent était très bien.

⁸⁴Ab samay pramāṇ aurō̃ kō jyādā vāṇī kā chance dō .

⁸⁹Selon le moment, vous devez maintenant donner aux autres encore plus de chances de servir par les paroles.

⁸⁵Abhī aurō̃ kō mike banāō , āp might bankē sakāśh dō .

⁹⁰A présent, faites des autres des micros (mikes) et vous, devenez le pouvoir (might). et donnez-leur sakaash.

⁸⁶Tō āpkī sakāśh aur unhō̃ kī|key vāṇī , yah double kām karēgī .

⁹¹Donc, votre sakaash et leurs paroles, feront un double travail.

⁸⁷Tab hī 9 lākh sahaj ban jāyēṅgē . ⁸⁸Abhī āp sabhī chāhē function mē̃ baiṭhē yā aur bhī mahārathī haĩ tō mahārathiyō̃ kī|key abhī sēvā hai - sarv kō sakāśh dēnā . ⁸⁹Bēhad kī|key sēvā kē|K maidān mē̃ ānā .

⁹²Seulement alors serez-vous en mesure de créer facilement les 900.000. Ainsi vous tous, que vous soyez des maharathis qui assistent ou non à cette célébration, le service des maharathis maintenant est de donner sakaash à tous et de venir sur le champ du service illimité.

⁹⁰Jab bāp avyakt vatan , ēk sthān par baiṭhē chārō̃ ōr kē|K viśhva kē|K bachchō̃ kī|key pālnā kar saktē haĩ , kar rahē haĩ tō kyā āp ēk sthān par baiṭhē bāp samān bēhad kī|key sēvā nahī̃ kar saktē hō  ?

⁹³Puisque le père, se situant en un endroit dans la région subtile, est en mesure de soutenir tous les enfants à travers le monde et qu’il le fait, ne pouvez-vous pas faire un service illimité comme le père tout en étant en un seul endroit ?

⁹¹Ādi ratna arthāt follow father .

⁹⁴Être un joyau originel signifie suivre le père.

⁹²Bēhad mē̃ sakāśh dō .

⁹⁵Alors donnez sakaash à l’illimité.

⁹³Kaī bachchē apnē sē bhī pūchhtē haĩ aur āpas mē̃ bhī pūchhtē haĩ ki bēhad kā vairāgya kaisē āyēgā  ?

⁹⁶Certains enfants se demandent et demandent aux autres autour d’eux comment ils peuvent avoir un désintérêt illimité.

⁹⁴Dikhāī tō dētā nahī̃ hai , lēkin bēhad kī|key sēvā mē̃ apnē kō busy rakhō tō bēhad kā vairāgya svataḥ hī āyēgā kyōṅki yah sakāśh dēnē kī|key sēvā nirantar kar saktē hō , ismē̃ tabiyat kī|key bāt , samay kī|key bāt - yah sahaj hō jātī hai .

⁹⁷Ce n’est pas visible, mais quand vous resterez occupés à faire un service illimité, vous aurez automatiquement un désintérêt illimité. ⁹⁸Vous pouvez constamment faire le service de donner sakaash. ⁹⁹Il n’est aucun besoin de prendre en considération sa santé ou le temps dont il dispose; cela devient facile.

⁹⁵Din rāt is bēhad kī|key sēvā mē̃ lag saktē hō .

¹⁰⁰Vous pouvez vous engager dans ce service jour et nuit.

⁹⁶Jaisē brahmā bāp kō dēkhā rāt kō bhī kaisē āṅkh khulī aur bēhad kī|key sakāśh dēnē kī|key sēvā hōtī rahī .

¹⁰¹Vous avez vu Brahma Baba: même la nuit quand il ouvrait les yeux il continuait à faire le service illimité de donner sakaash.

⁹⁷Tō yah bēhad kī|key sēvā itnā busy kar dēgī jō bēhad kā vairāgya svataḥ hī dil sē āyēgā . ⁹⁸Programme sē nahī̃ .

¹⁰²Ainsi, servir d’une façon illimitée vous maintiendra tellement occupés que votre cœur aura naturellement un désintérêt illimité; naturellement, pas selon un programme établi.

⁹⁹Yah karē̃ , yah karē̃ - yah plan tō banātē hō , lēkin busy bēhad kī|key sēvā mē̃ rahnā - yah sabsē sahaj sādhan hai kyōṅki jab bēhad kō sakāśh dēgē tō najdīk vālē tō automatic sakāśh lētē rahē̃gē .

¹⁰³Vous faites des plans pour faire ceci et cela, mais rester occupé à faire un service illimité est la méthode la plus facile parce que, quand vous donnerez sakaash à l’illimité, ceux qui sont proches recevront automatiquement ce sakaash.

¹⁰⁰Is bēhad kī|key sakāśh dēnē sē vāyumaṇḍal automatic banēgā .

¹⁰⁴L’atmosphère sera créée automatiquement à travers votre don de sakaash.

¹⁰¹Abhī yah nahī̃ sōchō ki itnē centre kē|K jimmēvār haĩ vā zone kē|K jimmēvār haĩ  !

¹⁰⁵Ne pensez pas que vous êtes à présent responsables de tant de centres ou de tant de régions.

¹⁰²Āp sabhī kō state kē|K rājā bannā hai yā viśhva kā  ?

¹⁰⁶Voulez-vous tous devenir des rois des états ou des rois du monde?

¹⁰³Kyā bannā hai  ?

¹⁰⁷Que voulez-vous devenir?

¹⁰⁴Viśhva kā nā  ?

¹⁰⁸Des rois du monde, n’est-ce pas?

¹⁰⁵Ādi ratna hō tō viśhva kō sakāśh dēnē vālē banō .

¹⁰⁹Vous êtes les joyaux originels et donc, vous devez devenir ceux qui donnent sakaash au monde.

¹⁰⁶Agar 20 centre , 30 centre yā dō aṛhāī sau centre yā zone , yah buddhi mē̃ rahēgā tō yah bhī tanā kā kām nahī̃ hai .

¹¹⁰Garder dans l’intellect le fait que l’on a 20 ou 30 centres ou 200 ou 250 centres ou tant de zones ou régions, ce n’est pas là le travail du tronc.

¹⁰⁷Yah tō ṭāl ṭāliyā̃ bhī kar saktī haĩ .

¹¹¹Même les branches et les ramifications peuvent le faire.

¹⁰⁸Āp tō tanā hō .

¹¹²Vous êtes le tronc.

¹⁰⁹Tanā sē sabkō sakāśh pahuñchtī hai .

¹¹³Tous reçoivent sakaash du tronc.

¹¹⁰Āp sabhī bhī yah sōchtē hō ki bēhad kā vairāgya ānā chāhiē , yah tō bahut achchhā .

¹¹⁴Vous tous pensez également qu’il devrait y avoir du désintérêt illimité et c’est très bien.

¹¹¹Abhī vināśh hō jāē .

¹¹⁵La destruction devrait se produire maintenant.

¹¹²Lēkin 9 lākh hī taiyār nahī̃ kiyē , tō satyug kē|K ādi mē̃ ānē vālī saṅkhyā hī taiyār nahī̃ hai aur vināśh hō gayā tō kaun āyēgā  ?

¹¹⁶Néanmoins, puisque vous n’avez pas préparé les 900.000 - la population qui doit exister au début de l’âge d’or (satyug) - qui donc viendrait si la destruction avait lieu maintenant?

¹¹³Kyā 2-3 hajār par rājya karē̃gē  ?

¹¹⁷Régnerez-vous sur 2 à 3.000 âmes?

¹¹⁴4-5 lākh par rājya karē̃gē  ?

¹¹⁸Régnerez-vous sur 4 à 500.000?

¹¹⁵Isliē ab bēhad kī|key sēvā kā part ārambh karō .

¹¹⁹Par conséquent, maintenant, commencez à jouer le rôle de faire du service illimité.

¹¹⁶Pāṇḍav kyā samajhtē haĩ  ?

¹²⁰Qu’en pensent les Pandavs?

¹¹⁷Bēhad kī|key sēvā karē̃gē nā  ?

¹²¹Vous ferez le service illimité, n’est-ce pas?

¹¹⁸Pāṇḍav taiyār haĩ  ?

¹²²Les Pandavs sont-ils prêts?

¹¹⁹Abhī yah had kī|key bātē̃ bēhad mē̃ jānē sē āpēhī chhūṭ jāyēṅgī .

¹²³Toutes les choses limitées finiront automatiquement quand vous serez dans l’illimité.

¹²⁰Chhuṛānē sē nahī̃ chhūṭē̃gī .

¹²⁴Vous ne parviendrez pas à vous en débarrasser simplement en essayant de le faire.

¹²¹Bēhad kī|key sakāśh sē parivartan hōnā fast sēvā kā result hai .

¹²⁵La transformation qui se fait à travers un sakaash illimité est le résultat du service rapide.

¹²²Bāpdādā jāntē haĩ ki nāzuk paristhitiyō̃ mē̃ nimitt banī ātmāō̃ nē sēvā kā pratyakṣha pramāṇ diyā hai .

¹²⁶BapDada sait que les âmes qui sont devenues des instruments dans des moments délicats ont donné la preuve pratique du service.

¹²³Lēkin āp sabhī kā foundation vā second kā parivartan kā mūl anubhav yahī hai ki brahmā bāp kō dēkhā aur brāhmaṇ ban gayē .

¹²⁷Cependant, votre fondation et votre expérience principale du moment de transformation, est que vous avez vu le père Brahma et vous êtes devenus brahmines.

¹²⁴Sēvā kā vardān milā aur sēvā mē̃ lag gayē .

¹²⁸Vous avez reçu la bénédiction du service et vous vous êtes engagés dans le service.

¹²⁵Bāpdādā nē sabhī kē|K anubhav bhī sunē .

¹²⁹Baba a entendu les expériences de chacun.

¹²⁶Achchhē anubhav sunāyē .

¹³⁰Vous avez raconté de très bonnes expériences.

¹²⁷Tō jaisē āp lōgō̃ kā anubhav hai , brahmā bāp kō dēkhā aur sōchnā bhī nahī̃ paṛā . ¹²⁸Sahan karnē kā bhī anubhav nahī̃ huā ki sahan kar rahē haĩ . ¹²⁹Baṛī bāt nahī̃ lagī .

¹³¹Votre expérience a été de voir Brahma Baba et vous n’aviez même pas besoin de penser; vous n’avez pas fait l’expérience de devoir tolérer quoi que ce soit; vous n’avez pas pensé qu’il y avait quoi que ce fût à tolérer.

¹³⁰Aisē abhī her|har śhrēṣhṭh brāhmaṇ ātmā kō dēkhē̃ aur ātmā mē̃ ( brāhmaṇ mē̃ ) brahmā bāp dēkhē̃ .

¹³²Vous n’avez pas pensé que quoi que ce soit était difficile. ¹³³Maintenant aussi, quiconque voit une âme brahmine élevée devrait voir le père Brahma.

¹³¹Yah hai sēvā kā fast sādhan , kyā brahmā bāp nē āpkō course karāyā  ?

¹³⁴C’est la méthode rapide pour servir. ¹³⁵Brahma Baba vous a-t-il donné des cours?

¹³²Course tō pīchhē kiyā .

¹³⁶Vous avez suivi les cours plus tard.

¹³³Lēkin dēkhā aur hō gayē .

¹³⁷Vous l’avez simplement vu et lui avez appartenu.

¹³⁴Tō jaisē brahmā bāp mē̃ bāp samāyā huā thā isīliē mēhnat nahī̃ lagī .

¹³⁸Le Père était fondu dans Brahma Baba et donc cela ne vous a demandé aucun effort.

¹³⁵Aisē āp sabhī bhī bāpdādā kō apnē mē̃ samātē huē nazar sē nihāl karō .

¹³⁹De la même façon, vous devez tous fondre BapDada en vous et emmener les âmes au-delà d’un simple regard.

¹³⁶Jō āp sabkā anubhav hai , anubhavī hō .

¹⁴⁰Vous en avez tous fait l’expérience; vous êtes tous expérimentés en cela.

¹³⁷Dēkhā aur phidā hō gayē .

¹⁴¹Vous l’avez vu et vous vous êtes abandonnés à lui.

¹³⁸Jaisē abhī sōchtē haĩ , training lētē haĩ phir trial par ātē haĩ , phir kōī chalā jātā hai kōī rahtā hai .

¹⁴²A l’heure actuelle, les âmes y réfléchissent, suivent une formation, font un essai, et viennent sur cette base; ensuite, certaines restent et d’autres partent.

¹³⁹Itnī mēhnat āpnē lī  ?

¹⁴³Y a-t-il eu autant d’efforts pour vous?

¹⁴⁰Training kī|key kyā  ?

¹⁴⁴Avez-vous reçu un training quelconque?

¹⁴¹Trial par rahē kyā  ?

¹⁴⁵Etes-vous restés à titre d’essai?

¹⁴²Bas āyē aur khō gayē .

¹⁴⁶Vous êtes venus et vous vous êtes perdus dans Baba.

¹⁴³Aisī sēvā jab ēk brahmā bāp nē kī|key tō āp itnē brāhmaṇ ātmāyē̃ nahī̃ kar saktī hō kyā  ?

¹⁴⁷Puisque Brahma Baba seul a accompli ce service, ne pouvez-vous pas, vous toutes les âmes brahmines, faire de même?

¹⁴⁴Āpkī personality apnā banā dē .

¹⁴⁸Votre personnalité devrait les faire se rapprocher de vous.

¹⁴⁵Brahmā bāp kī|key bhī personality thī nā . ¹⁴⁶Chāhē sūrat kī|key , chāhē sīrat kī|key lēkin personality thī tab ākarṣhit huē .

¹⁴⁹Brahma Baba avait également une telle personnalité; sa personnalité, visible sur son visage et dans son caractère, attirait tout le monde.

¹⁴⁷Tō follow father .

¹⁵⁰Ainsi, suivez le père!

¹⁴⁸Jab bāp nē āpkō ādi mē̃ nimitt banāyā tō jō ādi kē|K haĩ , sēvā kē nimitt vā sthāpanā kē|K foundation unkō ant tak sēvā mē̃ rahnā hī hai .

¹⁵¹Le Père a fait de vous des instruments au début; donc vous appartenez au début. ¹⁵²Ceux qui sont les instruments pour le service ainsi que la fondation de l’établissement doivent rester dans le service jusqu'à la fin.

¹⁴⁹Tabiyat kē|K kāraṇ śharīr sē chakkar nahī̃ lagā saktē lēkin man sē tō lagā saktē hō  ?

¹⁵³Vous pouvez bien ne plus être en mesure de trop vous déplacer physiquement du fait de votre santé, mais vous pouvez vous déplacer avec votre esprit.

¹⁵⁰Usmē̃ tō kharchā bhī nahī̃ , visa lēnē kī|key bhī jarūrat nahī̃ .

¹⁵⁴Cela n’occasionne aucune dépense et il n’est pas non plus question d’obtenir des visas.

¹⁵¹Bhāg dauṛ kī|key bhī jarūrat nahī̃ .

¹⁵⁵Il n’est aucun besoin de courir ici et là.

¹⁵²Lēṭē-lēṭē bhī kar saktē hō .

¹⁵⁶Vous pouvez servir de cette façon tout en restant allongés.

¹⁵³Kyā samajhtē hō  ?

¹⁵⁷Qu’en pensez-vous?

¹⁵⁴Ab aisā kōī plan banāō . ¹⁵⁵Nayā pāṭh śhurū karō .

¹⁵⁸A présent, faites un plan de cette façon et commencez un nouveau rôle.

¹⁵⁶Abhī ēk function tō manā liyā nā .

¹⁵⁹Vous avez déjà célébré une cérémonie.

¹⁵⁷Jō sēvā kī|key uskā pratyakṣha phal mil gayā .

¹⁶⁰Vous avez reçu le fruit pratique du service que vous avez accompli.

¹⁵⁸Abhī naī sēvā karō .

¹⁶¹A présent, faites un service nouveau.

¹⁵⁹Achchhā .

¹⁶²Achcha.

¹⁶⁰Bāpdādā sirph sāmnē vālō̃ kō nahī̃ kah rahē haĩ , sabhī bachchō̃ kō kah rahē haĩ .

¹⁶³BapDada ne dit pas cela seulement à ceux qui sont assis devant Lui; Il le dit à tous les enfants.

¹⁶¹Vidēśh mē̃ bhī jō sun rahē haĩ unhō̃ kō bhī kah rahē haĩ .

¹⁶⁴Il parle aussi à tous les enfants qui L’écoutent dans les pays étrangers.

¹⁶²Jahā̃ bhī sun rahē haĩ , chāhē śhāntivan mē̃ sun rahē haĩ , chāhē ūpar pāṇḍav bhavan mē̃ , chāhē vidēśh mē̃ , jahā̃ bhī haĩ vahā̃ bāpdādā sabhī kē liē kah rahē haĩ .

¹⁶⁵Où que vous soyez en train d’écouter, que ce soit à Shantivan, en haut à Pandav Bhavan, ou à l’étranger, où que vous puissiez être, BapDada vous parle à vous tous.

¹⁶³Ab bēhad kē|K sēvādhārī banō .

¹⁶⁶Maintenant, devenez des serviteurs illimités.

¹⁶⁴Samay bēhad kī|key sēvā mē̃ lagāō .

¹⁶⁷Utilisez votre temps pour faire un service illimité.

¹⁶⁵Bēhad kī|key sēvā mē̃ samay lagānē sē samasyā sahaj hī bhāg jāyēgī kyōṅki chāhē agyānī ātmāyē̃ haĩ , chāhē brāhmaṇ ātmāyē̃ haĩ lēkin agar samasyā mē̃ samay lagātē haĩ vā dūsrō̃ kā samay lētē haĩ tō siddha hai ki vah kamjōr ātmāyē̃ haĩ , apnī śhakti nahī̃ hai .

¹⁶⁸En utilisant votre temps pour le service illimité, tous les problèmes s’en iront facilement. ¹⁶⁹Qu’il s’agisse des âmes qui n’ont pas la connaissance ou des âmes brahmines, si elles passent tout leur temps à s’occuper de leurs problèmes, ou si elles prennent le temps des autres pour leurs problèmes, cela prouve qu’elles sont des âmes faibles; qu’elles n’ont elles-mêmes aucun pouvoir.

¹⁶⁶Jiskō śhakti nahī̃ hō , pāṅw laṅgṛā hō aur uskō āp kahō dauṛ lagāō , tō lagāyēgā yā girēgā  ?

¹⁷⁰Quand quelqu’un n’a aucune force et qu’il avance en boitillant, si vous lui demandez de courir, courra-t-il ou tombera-t-il?

¹⁶⁷Tō samasyā kē|K vaśh ātmāyē̃ chāhē brāhmaṇ bhī haĩ lēkin kamjōr haĩ , śhakti nahī̃ hai , tō vah kahā̃ sē śhakti lāyē̃  ?

¹⁷¹Du fait de leurs problèmes, même si ce sont des âmes brahmines, elles sont faibles; elles n’ont aucun pouvoir. ¹⁷²D’où obtiendront-elles du pouvoir?

¹⁶⁸Bāp sē direct śhakti lē nahī̃ saktā kyōṅki kamjōr ātmā hai .

¹⁷³Elles ne sont pas en mesure de prendre du pouvoir directement du Père parce qu’elles sont des âmes faibles.

¹⁶⁹Tō kyā karē̃gē  ?

¹⁷⁴Donc que feront-elles?

¹⁷⁰Kamjōr ātmā kō dūsrē kōī kā blood dēkar tākat mē̃ lātē haĩ , kōī śhaktiśhālī injection dēkar tākat mē̃ lātē haĩ tō āp sabmē̃ śhaktiyā̃ haĩ .

¹⁷⁵Ceux qui sont faibles reçoivent une transfusion de sang pour reprendre des forces; c’est en recevant une injection puissante qu’elles deviennent fortes. ¹⁷⁶Ainsi, vous tous avez ce pouvoir.

¹⁷¹Tō śhakti kā sahyōg dō , guṇ kā sahyōg dō .

¹⁷⁷Alors coopérez, avec les pouvoirs que vous possédez. ¹⁷⁸Coopérez, avec vos vertus.

¹⁷²Unhō̃ mē̃ hai hī nahī̃ , apnā dō .

¹⁷⁹Eux n’ont pas tout cela; donc donnez-leur ce que vous avez!

¹⁷³Pahlē bhī kahā nā - dātā banō .

¹⁸⁰Il vous a été dit plus tôt de devenir des donneurs.

¹⁷⁴Vah asamarth haĩ , unhō̃ kō samarthī dō .

¹⁸¹Ils n’ont aucun pouvoir; alors donnez-leur du pouvoir.

¹⁷⁵Guṇ aur śhakti kā sahyōg dēnē sē āpkō duāyē̃ milē̃gī aur duāyē̃ lift sē bhī tēj rocket haĩ .

¹⁸²Quand vous coopérez avec eux en leur donnant vos vertus et vos pouvoirs, vous recevez des bénédictions, des blessings, et les bénédictions sont comme une fusée, qui est bien plus rapide encore qu’un ascenseur.

¹⁷⁶Āpkō puruṣhārth mē̃ samay bhī dēnā nahī̃ paṛēgā , duāō̃ kē|K rocket sē uṛtē jāyēṅgē .

¹⁸³Vous n’aurez pas à perdre de temps à faire des efforts. ¹⁸⁴Vous ne cesserez de voler avec la fusée des bénédictions.

¹⁷⁷Puruṣhārth kī|key mēhnat kē bajāē saṅgam kē|K prālabdh kā anubhav karē̃gē .

¹⁸⁵Au lieu de travailler dur à faire des efforts, vous ferez l’expérience de la récompense de l’âge de confluence.

¹⁷⁸Duāyē̃ lēnā - vah sīkhō aur sikhāō .

¹⁸⁶Apprenez et enseignez aux autres comment recevoir des bénédictions.

¹⁷⁹Apnā natural attention aur duāyē̃ , attention mē̃ tension mix nahī̃ hōnā chāhiē , natural hō .

¹⁸⁷Il devrait y avoir une attention naturelle, et des bénédictions. ¹⁸⁸L’attention devrait être naturelle; il ne faudrait pas y mêler de la tension.

¹⁸⁰Knowledge kā darpaṇ sadā sāmnē hai hī .

¹⁸⁹Le miroir de la connaissance est constamment en face de vous.

¹⁸¹Usmē̃ svataḥ sahaj apnā chitra dikhāī dētā hī rahēgā isīliē kahā ki personality kī|key niśhānī hai prasannchit .

¹⁹⁰Vous devriez constamment et facilement être en mesure d’y voir votre image. ¹⁹¹C’est pourquoi il vous a été dit que le signe qui montre que vous avez une personnalité est le contentement.

¹⁸²Yah kyō̃ , kyā , kaisē .

¹⁹²«Pourquoi cela est-il ainsi? ¹⁹³Qu’est-ce que c’est?».

¹⁸³Yah kē|K kē|K kī|key bhāṣhā samāpt .

¹⁹⁴Ce langage fait de questions doit maintenant cesser.

¹⁸⁴Duāyē̃ lēnā aur dēnā sīkhō .

¹⁹⁵Apprenez à donner et à recevoir des bénédictions.

¹⁸⁵Prasann rahnā aur prasann karnā - yah hai duāyē̃ dēnā aur duāyē̃ lēnā .

¹⁹⁶Rester content et satisfaire les autres, c’est donner et recevoir des bénédictions.

¹⁸⁶Kaisā bhī hō āpkī dil sē her|har ātmā kē prati her|har samay duāyē̃ nikaltī rahē̃ - iskā bhī kalyāṇ hō . ¹⁸⁷Iskī bhī buddhi śhānt hō .

¹⁹⁷Peu importe comment est l’autre âme, il ne devrait y avoir constamment dans votre cœur que des bénédictions à son égard; le sentiment que cette âme aussi devrait recevoir du bénéfice; que l’intellect de cette âme devrait s’emplir de paix.

¹⁸⁸Yah aisā , yah vaisā - aisā nahī̃ .

¹⁹⁸Ne pensez pas: «Celui-ci est comme ceci ou comme cela».

¹⁸⁹Sab achchhā .

¹⁹⁹Tous sont bons.

¹⁹⁰Yah hō saktā hai  ?

²⁰⁰Cela est-il possible?

¹⁹¹Duāyē̃ dēnē ātī haĩ  ?

²⁰¹Savez-vous comment donner des bénédictions, des bienfaits?

¹⁹²Lēnē tō ātī haĩ , dēnē bhī ātī haĩ  ?

²⁰²Vous savez comment en recevoir, mais savez-vous également comment en donner?

¹⁹³Dēgē nahī̃ tō lē̃gē kaisē  ?

²⁰³Comment en recevrez-vous si vous ne savez pas comment en donner?

¹⁹⁴Dō aur lō|low .

²⁰⁴Donnez et recevez.

¹⁹⁵Yah karē nahī̃ , maĩ karū̃ .

²⁰⁵Il ne faudrait pas que vous fassiez quelque chose seulement quand un autre le fait.

¹⁹⁶Brahmā bāp kā sadā slōgan rahā , brahmā bāp bār-bār yād dilātē rahē - jō karma maĩ karūṅgā , mujhē dēkh aur karē̃gē .

²⁰⁶Le slogan du père Brahma qu’il vous rappelait sans cesse, était toujours: «Quelles que soient les actions que les autres me voient accomplir, ils agiront de même ».

¹⁹⁷Jab dūsrē karē̃gē tab maĩ karū̃gā … yah slōgan nahī̃ .

²⁰⁷Le slogan n’est pas «Je le ferai quand d’autres le feront».

¹⁹⁸Jō maĩ karūṅgā mujhē dēkh aur karē̃gē .

²⁰⁸C’est «Les autres qui me voient agir feront de même ».

¹⁹⁹Nahī̃ tō slōgan change kar dō aur jagadambā mā̃ kā viśhēṣh slōgan rahā - hukmī hukm chalā rahā hai .

²⁰⁹Autrement, changez le slogan. ²¹⁰Le slogan spécial de la mère Jagadamba était: «Celui qui donne les ordres me fait avancer.

²⁰⁰Vah chalā rahā hai , ham nimitt ban chal rahē haĩ .

²¹¹Il nous fait avancer et nous avançons tels des instruments ».

²⁰¹Tō dōnō̃ slōgan sadā yād rakhō , emerge .

²¹²Rappelez-vous constamment ces deux slogans; gardez-les apparents, vivants.

²⁰²Hai hī , sunā hai … yād tō rahtā hai . . . , nahī̃ .

²¹³Ne pensez pas: «J’en suis conscient, je l’ai entendu, je dois m’en souvenir». ²¹⁴Non!

²⁰³Karma mē̃ dikhāī dē .

²¹⁵Cela devrait se voir dans vos actes.

²⁰⁴Tō kyā karē̃gē  ?

²¹⁶Donc qu’allez-vous faire?

²⁰⁵Duāyē̃ lē̃gē , duāyē̃ dēgē ki glānī karē̃gē , feel karē̃gē - yah aisā , yah vaisā  ?

²¹⁷Donnerez-vous des blessings et recevrez-vous des blessings ou diffamerez-vous, critiquerez-vous quelqu’un et aurez-vous des mauvais sentiments, en pensant: « Celui-ci est ainsi et celui-là comme cela»?

²⁰⁶Nahī̃ .

²¹⁸Non!

²⁰⁷Uskō duāyē̃ dō .

²¹⁹Donnez-leur des bénédictions.

²⁰⁸Kamjōr hai , vaśhībhūt hai .

²²⁰Cette âme est faible et sous une influence extérieure.

²⁰⁹Bhāṣhā aur saṅkalp badalī karō .

²²¹Changez votre langage ainsi que vos pensées.

²¹⁰Yah saṅkalp mātra bhī na hō ki yah badalē|badlē , nahī̃ .

²²²Vous ne devriez même pas garder dans vos pensées: «Celui-ci».

²¹¹Maĩ badalū̃ .

²²³Ne pensez pas à celui-ci, mais au lieu de cela: «Je».

²¹²Aur bātō̃ mē̃ tō maĩ maĩ kā ātā hai lēkin jis bāt mē̃ maĩ ānā chāhiē , usmē̃ aur karē tō karē̃ , yah kyā  ?

²²⁴Vous vous référez à «Je» dans d’autres aspects, mais là où vous devriez vous référer à vous-mêmes, vous dites: «Si les autres le font alors je le ferai». ²²⁵Qu’est-ce que cela?

²¹³Achchhā kām hōgā tō kahē̃gē maĩ . ²¹⁴Aur aisā kōī kām hōgā tō kahē̃gē isnē kiyā , isnē kahā .

²²⁶Si quelque chose est bien fait, vous dites: «C’est moi qui l’ai fait», alors que si c’est quelque chose qui n’est pas bien, vous dites: «C’est celui-ci», ou «Celui-ci a dit cela».

²¹⁵Ulṭā hō gayā nā .

²²⁷Donc, ce n’est pas la bonne manière de faire.

²¹⁶Kōī kyā bhī kartā hai , mujhē kyā karnā hai , mujhē kyā sōchnā hai , mujhē kyā kahnā hai , ismē̃ maĩ-pan lāō .

²²⁸Peu importe ce que fait l’autre, «Je» doit se référer au soi, à ce que «Je» dois faire, à ce que «Je» dois penser, et à ce que «Je» dois dire.

²¹⁷Body-conscious vālā maĩ nahī̃ , sēvā kā maĩ .

²²⁹Ce ne devrait pas être un «Je» de conscience de corps, mais un «Je» de service.

²¹⁸Tō aisē hī śhrēṣhṭh vibration phailāō .

²³⁰Propagez les vibrations élevées de cette façon.

²¹⁹Abhī vāṇī kam|cum kām kartī hai , dil kā sahyōg , dil kē|K vibration bahut jaldī kām kar saktē haĩ . ²²⁰Achchhā .

²³¹Les mots n’agissent pas aussi bien maintenant. ²³²Les vibrations et la coopération du cœur fonctionnent très vite.

²²¹Abhī ēk minute mē̃ sabhī apnē silence kī|key śhakti emerge karō .

²³³Maintenant, pendant une minute, laissez tous ressortir votre pouvoir de silence.

²²²Ēkdam silence man sē , tan sē emerge karō .

²³⁴Devenez absolument silencieux!

²²³ ( bāpdādā nē dead silence kī|key drill karvāī )

²³⁵Faites que ce silence émane de votre esprit et de votre corps.

²²⁴Achchhā .

²³⁶Achcha.

²²⁵Chārō̃ ōr kē|K sarv viśhēṣh ātmāō̃ kō sadā rūhānī personality kē|K naśhē mē̃ rahnē vālī ātmāō̃ kō , sadā bēhad kī|key sēvā mē̃ svayã kō busy rakhnē vālī nimitt viśhva kalyāṇkārī ātmāō̃ kō , sadā brahmā bāp aur jagadambā kā slōgan sākār mē̃ lānē vālī , ūñch tē ūñch nazar sē nihāl karnē kī|key sēvā mē̃ sadā rahnē vālī bāp samān ātmāō̃ kō bāpdādā aur jagadambā mā̃ kā yādpyār aur namastē .

²³⁷(Baba a conduit la méditation dans un silence de mort) ²³⁸Aux enfants spéciaux de toutes les directions; aux âmes qui restent constamment dans l’ivresse de leurs personnalités spirituelles; aux âmes instruments bienfaiteurs du monde qui restent constamment occupées dans le service illimité; à ceux qui mettent constamment en pratique les slogans du père Brahma et de Jagadamba; aux âmes les plus élevées de toutes qui sont égales au Père et qui emmènent les autres au-delà par leur regard, BapDada et la mère Jagadamba donnent leur Amour, leur Souvenir et disent : “Namaste».

²²⁶Vardān  : svārtha sē nyārē aur sambandhō̃ mē̃ pyārē ban sēvā karnē vālē sachchē sēvādhārī bhav

²³⁹Bénédiction: Puissiez-vous rester au-delà de toute motivation intéressée (égoïste) et emplis d’amour dans toutes vos relations tout en servant, et devenir de vrais serviteurs.

²²⁷Jō sēvā svayã kō vā dūsrō̃ kō disturb karē vō sēvā nahī̃ hai , svārtha hai .

²⁴⁰ Tout service qui vous perturbe, vous ou les autres n’est pas du service, mais de l’égoïsme.

²²⁸Nimitt kōī na kōī svārtha hōtā hai tab nīchē ūpar hōtē hō .

²⁴¹Dès qu’il y a une forme d’égoïsme, même que de nom, il y a des fluctuations.

²²⁹Chāhē apnā chāhē dūsrē kā svārtha jab pūrā nahī̃ hōtā hai tab sēvā mē̃ disturbance hōtī hai isliē svārtha sē nyārē aur sarv kē|K sambandh mē̃ pyārē bankar sēvā karō tab kahē̃gē sachchē sēvādhārī .

²⁴²Si vos motivations égoïstes ou celles des autres ne sont pas comblées, cela perturbe le service. ²⁴³Par conséquent, restez au-delà de toute motivation égoïste, intéressée, et restez aimants dans toutes vos relations tout en servant, et vous serez alors appelés de vrais serviteurs.

²³⁰Sēvā khūb umaṅg-utsāh sē karō lēkin sēvā kā bōjh sthiti kō kabhī nīchē-ūpar na karē yah attention rakhō .

²⁴⁴Servez avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme, mais ne laissez aucun fardeau de service faire fluctuer votre niveau. ²⁴⁵Faites-y bien attention.

²³¹Slōgan  : śhubh vā śhrēṣhṭh vibration dvārā negative scene kō bhī positive mē̃ badal dō .

²⁴⁶Devise: Avec vos vibrations élevées et pures, rendez positives les scènes négatives.

²³²Avyakti silence dvārā double light phariśhtā sthiti kā anubhav karō

²⁴⁷*** Om Shanti *** Avec le silence avyakt, faites l’expérience d’un niveau angélique doublement «light»: léger et lumineux.

²³³Karan-karāvanhār bāp hai , karānē vālā sab kuchh karā rahā hai , maĩ nimitt karanhār ban kar rahā hū̃ , is smr̥iti sē kartāpan kē|K bhān kō samāpt kar nyārē aur pyārē banō .

²⁴⁸Le Père est Karankaravanhar, et Celui qui vous inspire vous fait tout faire. ²⁴⁹Moi, en tant que karanhar, je suis celui qui agit. ²⁵⁰Avec cette conscience, mettez fin à toute conscience d’être ceux qui font tout et devenez détachés et aimants.

²³⁴Sab bōjh bāp kē āgē samarpit kar apnē anādi svarūp kī|key smr̥iti sē anādi svabhāv-sanskār dhāraṇ kar double light sthiti kā anubhav karō .

²⁵¹Remettez tous vos fardeaux au Père et avec la conscience de votre forme éternelle, adoptez votre nature et vos sanskars éternels et faites l’expérience du niveau double-light, empli de lumière et de légèreté.