Murli du jour du jeudi 15 février 2024
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
015-02-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 15/02/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - bāp āyē haĩ kāṇṭō̃ kō fool|phūl banānē , bāp kā pyār kāṇṭō̃ sē bhī hai , tō phūlō̃ sē bhī hai .
1Essence: Doux enfants, le Père est venu pour changer les épines en fleurs. 2Le Père aime les fleurs ainsi que les épines.
2Kāṇṭō̃ kō hī fool|phūl banānē kī|key mēhnat kartē haĩ ' '
3Il fait des efforts pour changer les épines en fleurs.
Question
3Praśhna : jin bachchō̃ mē̃ gyān kī|key dhārṇā hōgī unkī niśhānī sunāō ?
4Question: Quelles sont les caractéristiques des enfants qui se sont imprégnés de connaissance?
Réponse
4Uttar : vah kamāl karkē dikhāyēṅgē .
5Réponse: Ils accomplissent des merveilles. 6Ils ne peuvent rester sans s’apporter de bénéfice et en apporter aux autres.
5Vah apnā aur dūsrō̃ kā kalyāṇ karnē kē|K bigar rah nahī̃ saktē . 6Tīr lag gayā tō naṣhṭōmōhā ban rūhānī service mē̃ lag jāyēṅgē .
7Lorsqu’ils sont atteints par la flèche, ils deviennent les destructeurs de l’attachement et s’engagent dans le service spirituel.
7Unkī avasthā ēkras achal-aḍōl hōgī .
8Leur niveau est constant, stable, inébranlable et immuable.
8Kabhī kōī bēsamajhī kā kām nahī̃ karē̃gē .
9Ils n’accomplissent jamais d’actions insensées.
9Kisī kō bhī duḥkh nahī̃ dēgē .
10Ils ne donnent jamais de peine à personne.
10Avguṇ rūpī kāṇṭō̃ kō nikāltē jāyēṅgē .
11Ils enlèvent les épines des défauts.
Murli
11Ōm śhānti .
12Om shanti.
12Yah tō bachchē jāntē haĩ bāp baṛī lever ghaṛī hai .
13Les enfants, vous savez que le Père est une grosse horloge à levier.
13Bilkul accurate time par kāṇṭō̃ kō fool|phūl banānē ātē haĩ .
14Il vient au moment exact pour changer les épines en fleurs.
14Second bhī kam|cum jāstī nahī̃ hō saktā .
15Cela ne peut être une seconde plus tôt ou plus tard.
15Jarā bhī phark nahī̃ paṛ saktā .
16Il ne peut y avoir la moindre différence.
16Yah bhī mīṭhē-mīṭhē bachchē jāntē haĩ ki is samay hai kaliyugī kāṇṭō̃ kā jaṅgal .
17Les enfants très doux, vous savez également qu’en ce moment, c'est la forêt d’épines de l’âge de fer.
17Tō fool|phūl bannē vālō̃ kō yah mahsūstā ānī chāhiē ki ham fool|phūl ban rahē haĩ .
18Par conséquent, ceux qui doivent devenir des fleurs devraient sentir qu’ils deviennent des fleurs.
18Pahlē ham sab kāṇṭē̃ thē , kōī chhōṭē , kōī baṛē .
19Auparavant, nous étions toutes des épines: Certaines étaient petites et d’autres grosses.
19Kōī bahut duḥkh dētē haĩ , kōī thōṛā .
20Certaines donnent beaucoup de peine et d’autres un petit peu.
20Ab bāp kā pyār tō sabsē hai .
21Le Père a de l’amour pour chacune.
21Gāyan bhī hai kāṇṭō̃ sē bhī pyār , phūlō̃ sē bhī pyār .
22Il y a la chanson: J’ai de l’amour pour les fleurs et également pour les épines.
22Pahlē kissē pyār hai ?
23Qui aime-t-Il en premier?
23Jarūr kāṇṭō̃ sē pyār hai .
24Il aime assurément les épines.
24Itnā pyār hai jō mēhnat kar unkō kāṇṭō̃ sē fool|phūl banātē haĩ .
25Il y a tant d’épines qu’Il fait des efforts pour qu'elles changent.
25Ātē hī haĩ kāṇṭō̃ kī|key duniyā mē̃ .
26En fait, Il vient dans le monde des épines.
26Ismē̃ sarvavyāpī kī|key bāt nahī̃ hō saktī .
27L'idée d’omniprésence ne peut exister en cela.
27Ēk kī|key hī mahimā hōtī hai .
28C'est seulement la louange de l’Unique.
28Mahimā hōtī hai ātmā kī|key . 29Jab ātmā śharīr dhāraṇ kar part bajātī hai .
29On chante la louange d'une âme lorsqu'elle prend un corps et joue son rôle.
30Śhrēṣhṭhāchārī bhī ātmā bantī hai tō bhraṣhṭāchārī bhī ātmā bantī hai .
30C’est l’âme qui devient élevée et c’est l’âme qui devient dégradée.
31Ātmā śharīr dhāraṇ kar jaisē-jaisē karma kartī hai , us anusār kahā jātā hai yah kukarmī hai , yah sukarmī hai .
31Tout comme une âme adopte un corps et accomplit des actions, de la même façon, on dit que c’est une âme qui accomplit des actions pécheresses ou qui accomplit des actions pures.
32Ātmā hī achchhā vā burā karma kartī hai .
32C’est l’âme qui accomplit de mauvaises ou de bonnes actions.
33Apnē sē pūchhō satyugī daivī fool|phūl hō va kaliyugī āsurī kāṇṭē̃ hō ?
33Demandez-vous: Suis-je une fleur divine de l’Age d’Or ou une épine démoniaque de l’âge de fer?
34Kahā̃ satyug , kahā̃ kaliyug ! 35Kahā̃ deity , kahā̃ devil ! 36Bahut fark hai .
34La différence est très grande entre l’Age d’Or et l’âge de fer, de même qu'entre les déités et les démons.
37Kāṇṭē jō hōtē haĩ vah apnē kō fool|phūl kah na sakē̃ .
35Ceux qui sont des épines ne peuvent s’appeler des fleurs.
38Fool|phūl hōtē haĩ satyug mē̃ , kaliyug mē̃ hōtē nahī̃ .
36Il y a des fleurs à l’Age d’Or qui n’existent pas à l’âge de fer.
39Ab yah hai saṅgamyug , jab tum kāṇṭē sē fool|phūl bantē hō .
37C’est maintenant l’âge de confluence où vous changez d’épines en fleurs.
40Teacher lesson dētē haĩ , bachchō̃ kā kām hai unkō refine kar batānā .
38Lorsque le Professeur vous donne un cours, c’est le devoir des enfants de le peaufiner et de le montrer au Professeur.
41Usmē̃ yah bhī likhō ki agar fool|phūl bannē chāhtē hō tō apnē kō ātmā samjhō aur fool|phūl banānē vālē parampitā paramātmā kō yād karō tō tumhārē avguṇ nikal jāyēṅgē aur tum satōpradhān ban jāyēṅgē .
39Vous devriez également écrire: Si vous voulez devenir une fleur, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père Suprême, de l’Ame Suprême qui vous transforme en fleurs. 40Alors vos défauts disparaîtront et vous deviendrez satopradhan.
42Bābā nibandh dētē haĩ .
41Le Père vous fait faire une rédaction.
43Bachchō̃ kā kām hai correct kar chhapānā . 44Tō sabhī manuṣhya sōch mē̃ paṛ jāyē̃ .
42Les enfants, c’est votre devoir de la mettre en forme pour l’imprimer afin que tous puissent y réfléchir.
45Yah paṛhāī hai .
43C'est une étude.
46Bābā tumhē̃ bēhad kī|key history-geography paṛhātē haĩ .
44Baba vous enseigne l’histoire et la géographie illimitées.
47Un skūlō̃ mē̃ tō purānē world kī|key history-geography paṛhāī jātī hai .
45Dans ces écoles, ils enseignent l’histoire et la géographie du vieux monde.
48Naī duniyā kī|key history-geography tō kōī jāntē hī nahī̃ .
46Personne ne connaît l’histoire et la géographie du Nouveau Monde.
49Tō yah paṛhāī bhī hai , samjhānī bhī hai .
47C’est une étude et c’est également une explication.
50Kōī chhī-chhī kām karnā bēsamajhī hai .
48Accomplir une action sale est quelque chose d’insensé.
51Phir samjhāyā jātā hai yah vikārī kām duḥkh dēnē kā nahī̃ karnā hai .
49On vous explique que vous ne pouvez pas accomplir ces actions vicieuses qui donnent de la peine.
52Duḥkh hartā , sukhkartā bāp kī|key mahimā hai nā .
50C'est la louange du Père qui retire la peine et donne du bonheur.
53Yahā̃ tum bhī sīkh rahē hō kiskō duḥkh nahī̃ dēnā hai .
51Ici, vous apprenez que vous ne devez donner de peine à personne.
54Bāp śhikṣhā dētē haĩ - sadaiv sukh dētē rahō .
52Le Père vous donne des enseignements: Ne cessez jamais de donner du bonheur.
55Yah avasthā kōī jaldī nahī̃ bantī hai .
53Ce niveau ne se crée pas très rapidement.
56Second mē̃ bāp kā varsā tō lē saktē hō . 57Bākī lāyak bannē mē̃ time lagtā hai .
54Vous pouvez réclamer votre héritage auprès du Père en une seconde mais cela prend du temps pour devenir dignes.
58Samajhtē haĩ bēhad kē|K bāp kā varsā hai svarg kī bādśhāhī .
55Vous comprenez que l’héritage du Père illimité est la souveraineté du Paradis.
59Tum samjhātē bhī hōṅgē ki pārlaukik bāp sē bhārat kō viśhva kī bādśhāhī milī thī .
56Vous expliquez que Bharat a reçu la souveraineté du monde, du Père parlokik.
60Tum sab viśhva kē|K mālik thē .
57Vous étiez tous les maîtres du monde.
61Yah tō tum bachchō̃ kō andar mē̃ khuśhī hōnī chāhiē .
58Les enfants, vous devriez avoir ce bonheur en vous.
62Kal kī|key bāt hai , jab tum svarg kē|K mālik thē .
59Hier encore vous étiez les maîtres du monde.
63Manuṣhya kah dētē lākhō̃ varṣh .
60Les gens parlent de centaines de milliers d’années.
64Kahā̃ ēk-ēk yug kī|key āyu lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ , kahā̃ sārē kalp kī|key āyu 5 hajār varṣh hai . 65Bahut fark hai .
61Ils disent que la durée de chaque âge est de centaines de milliers d’années. 62Tandis que vous dites que la durée du cycle entier est de 5000 ans; il y a une grande différence.
66Gyān kā sāgar ēk hī bēhad kā bāp hai .
63Seul le Père unique est l’Océan de Connaissance.
67Unsē daivīguṇ dhāraṇ karnē chāhiē .
64Vous devriez vous imprégner des vertus divines auprès de Lui.
68Yah duniyā kē|K manuṣhya din-pratidin tamōpradhān bantē jātē haĩ .
65Les gens du monde deviennent tamopradhan jour après jour.
69Jāstī avguṇ sīkhtē jātē haĩ .
66Leurs défauts augmentent.
70Āgē itnā corruption , ēḍalaṭrēśan , bhraṣhṭāchār nahī̃ thā , ab baṛhtā jātā hai .
67Auparavant, il n’y avait pas autant de corruption et d’altération. 68Cela augmente maintenant.
71Abhī tum bāp kī yād kē|K bal sē satōpradhān bantē jā rahē hō .
69Vous devenez satopradhan avec le pouvoir du souvenir du Père.
72Jaisē utartē hō , phir jānā bhī aisē hī hai .
70Tout comme vous descendez, vous devez également rentrer.
73Pahlē tō bāp milā uskī khuśhī hōgī , connection juṭā phir hai yād kī yātrā .
71Tout d’abord, ayez le bonheur d’avoir retrouvé le Père. 72Votre connexion est forgée et il y a le pèlerinage du souvenir.
74Jisnē jāstī bhakti kī|key hōgī unkī jāstī yād kī yātrā hōgī .
73Ceux qui ont accompli une plus grande dévotion auront un plus grand pèlerinage du souvenir.
75Bahut bachchē kahtē haĩ bābā yād ṭhahartī nahī̃ hai .
74De nombreux enfants disent: Baba, je suis incapable d’avoir du souvenir.
76Bhakti mē̃ bhī aisē hōtā hai .
75La même chose se produit sur le chemin de la dévotion.
77Kathā sunnē baiṭhtē haĩ tō buddhi aur-aur taraph bhāg jātī hai .
76Lorsqu’ils s’assoient pour écouter une histoire religieuse, leur intellect erre dans d’autres directions.
78Sunānē vālā dēkhtā rahtā hai phir achānak pūchhtē haĩ hamnē kyā sunāyā tō vāyarē hō jātē haĩ .
77Celui qui raconte l’histoire les regarde et ensuite soudainement leur pose une question: «Qu’est-ce que je viens de vous demander?»
79 ( mūñjh jātē haĩ ) kōī jhaṭ batāyēṅgē .
78Ils ont l'air confus tandis que d’autres sont capables de répondre instantanément.
80Sab tō ēk jaisē nahī̃ hōtē haĩ .
79Ils ne sont pas tous pareils.
81Bhal yahā̃ baiṭhē haĩ parantu dhārṇā kuchh bhī nahī̃ .
80Bien qu’ils soient assis ici, ils ne s’imprègnent de rien du tout.
82Agar dhārṇā hōtī tō kamāl kar dikhātē .
81S’ils s’imprégnaient de connaissance, ils montreraient des merveilles.
83Vah apnā aur dūsrō̃ kā kalyāṇ karnē binā rah nahī̃ saktē .
82Ils ne sont pas capables de rester sans s’apporter du bénéfice et sans en apporter aux autres.
84Bhal kiskō ghar mē̃ bahut sukh hai , mahal mōṭarē̃ ādi haĩ parantu ēk bār tīr lag gayā tō bas , pati kō kahē̃gē ham yah rūhānī service karnē chāhtē haĩ .
83Bien qu’ils aient beaucoup de bonheur dans leur maison - ils peuvent avoir un manoir ou une voiture etc. une fois que la flèche les atteint, c’est bon! 84Elle dira à son mari: Je veux faire ce service spirituel.
85Parantu māyā baṛī jabardast hai , karnē nahī̃ dētī .
85Cependant, Maya est très puissante. 86Elle ne leur permet pas de le faire.
86Mōh hai nā .
87Il y a de l’attachement.
87Itnē mahal , itnē sukh kaisē chhōṛē .
88Comment pourrait-elle renoncer à tous ces manoirs et à tout ce bonheur? 89Ah!
88Arē , yah itnē sab pahlē jō bhāgē .
90Mais qu’en est-il de tout ce bonheur dont vous avez fait l’expérience au début?
89Baṛē-baṛē lakhpati , karōṛpati ghar kī thī , sab chhōṛkar chalī āī .
91Certains appartenaient à de grandes familles de millionnaires ou de milliardaires et ils ont renoncé à tout pour venir ici.
90Yah takdīr dikhātī hai , itnī tākat nahī̃ hai chhōṛnē kī|key .
92Leur fortune montre qu’ils n'ont pas le courage de lâcher quoi que ce soit.
91Rāvaṇ kī|key jañjīrō̃ mē̃ jakaṛē huē haĩ .
93Ils sont pris par les chaînes de Ravan.
92Yah haĩ buddhi kī|key jañjīrē̃ .
94Ces chaînes sont celles de l’intellect.
93Bāp samjhātē haĩ-arē , tum svarg kē|K mālik pūjya bantē hō !
95Le Père explique: Ah! 96Mais vous devenez les maîtres du monde dignes d’adoration.
94Bāp guarantee kartē haĩ 21 janm tum kabhī bīmār nahī̃ paṛē̃gē .
97Le Père vous donne la garantie que vous ne tomberez pas malades pendant 21 vies.
95Ever healthy 21 janmō̃ tak rahē̃gē .
98Vous resterez toujours en bonne santé pour 21 vies.
96Tum bhal rahō pati kē pās sirph unkī chhuṭṭī lō-pavitra banū̃gī aur banāūṅgī .
99Vous pouvez vivre avec votre mari mais obtenez simplement la permission de rester pures et de rendre les autres purs.
97Yah tumhārā farj hai bāp kō yād karnā , jissē apār sukh miltē haĩ .
100C’est votre devoir de vous souvenir du Père duquel vous recevez un bonheur sans limites.
98Yād kartē-kartē tamōpradhān sē satōpradhān ban jāyēṅgē .
101En vous souvenant de Lui, vous changerez de tamopradhan en satopradhan.
99Kitnī samajh kī|key bāt hai .
102C’est une question de compréhension.
100Śharīr par bharōsā nahī̃ hai .
103Il n’y a aucune garantie pour le corps.
101Bāp kā tō ban jāō .
104Tout du moins, appartenez au Père!
102Un jaisī pyārī vastu kōī aur nahī̃ hai .
105Rien n'est plus adorable que Lui!
103Bāp viśhva kā mālik banātē haĩ , kahtē haĩ jitnā chāhō utnā satōpradhān banō .
106Le Père fait de vous les maîtres du monde et Il dit: Devenez aussi satopradhan que vous le souhaitez.
104Tum apār sukh dēkhē̃gē .
107Vous verrez un bonheur sans limites.
105Bābā svarg kā dvār in nāriyō̃ sē khulvātē haĩ .
108Baba fait s'ouvrir les portes du Paradis grâce à vous, les mères.
106Mātāō̃ par hī gyān kā kalaṣh rakhā jātā hai .
109Il a placé l’urne de la connaissance sur les mères.
107Bābā nē mātāō̃ kō hī trustee banāyā hai , sab-kuchh tum mātāyē̃ hī sambhālō .
110Baba a fait des mères, les gérantes. 111Vous les mères, vous vous occupez de tout.
108Inkē dvārā kalaṣh rakhā nā . 109Phir unhōnnē likh diyā hai sāgar manthan kiyā , amr̥it kā kalaṣh lakṣhmī kō diyā .
112Il a fait placer sur elles l’urne à travers celui-ci et ensuite ces gens ont écrit que l’océan a été baratté et que l’urne du nectar a été donnée à Lakshmi.
110Abhī tum jāntē hō-bābā svarg kā dvār khōl rahē haĩ .
113Vous savez maintenant que Baba ouvre les portes du Paradis.
111Tō kyō̃ na ham bābā sē varsā lē̃ .
114Pourquoi ne pas réclamer notre héritage de Baba?
112Kyō̃ na vijay mālā mē̃ pirō jāyē̃ , mahāvīr banē̃ .
115Pourquoi ne pas devenir des mahavirs et être enfilés dans le chapelet de la victoire?
113Bēhad kā bāp bachchō̃ kō gōd mē̃ lētē haĩ-kisaliē ?
116Les enfants, le Père illimité vous emmène dans Son giron. 117Pourquoi?
114Svarg kā mālik banānē kē liē .
118Afin de faire de vous les maîtres du Paradis.
115Ēkdam kāṇṭō̃ kō baiṭh śhikṣhā dētē haĩ .
119Il S’assied ici et donne des enseignements à ceux qui sont des épines complètes.
116Tō kāṇṭō̃ par bhī pyār hai nā tab tō unkō fool|phūl banātē haĩ .
120Donc, Il a de l’amour même pour les épines. 121C’est pour cela qu’Il les transforme en fleurs.
117Bāp kō bulātē hī haĩ patit duniyā aur patit śharīr mē̃ , nirvāṇdhām chhōṛkar yahā̃ āō .
122Vous appelez le Père pour qu’Il vienne dans le monde impur et dans un corps impur: Quitte Ta terre du Nirvana et viens ici.
118Bāp kahtē haĩ drama anusār mujhē kāṇṭō̃ kī|key hī duniyā mē̃ ānā paṛtā hai .
123Le Père dit: En fonction du drama, Je suis venu dans le monde des épines.
119Tō jarūr pyār hai nā .
124Donc, Il vous aime assurément.
120Bigar pyār fool|phūl kaisē banāyēṅgē ?
125Comment pourrait-Il vous transformer en fleurs sans avoir d’amour?
121Abhī tum kaliyugī kāṇṭē sē satyugī dēvtā satōpradhān viśhva kē|K mālik banō .
126Maintenant, vous devez changer d’épines de l’âge de fer en maîtres du monde satopradhan de l’Age d’Or.
122Kitnā pyār sē samjhāyā jātā hai .
127On vous explique avec tant d’amour!
123Kumārī fool|phūl hai tab tō sab unkē charaṇō̃ mē̃ girtē haĩ .
128Une kumari est une fleur et c’est pour cela que tout le monde se courbe à ses pieds.
124Vah jab kāṇṭā ( patit ) bantī hai tō sabkō māthā ṭēknā paṛtā hai .
129Lorsqu’elle devient une épine (impure), elle doit s’incliner devant tout le monde.
125Tō kyā karnā chāhiē ?
130Donc pourquoi devriez-vous le faire?
126Fool|phūl kā fool|phūl rahnā chāhiyē tō ēvaraphūl ban jāyēṅgē .
131Vous devriez rester une fleur afin de devenir une fleur éternelle.
127Kumārī tō nirvikārī hai nā , bhal janm vikār sē liyā hai . 128Jaisē sanyāsī janm tō vikār sē lētē haĩ nā .
132Une kumari est sans vices même si elle a pris naissance par le vice, tout comme les sannyasis prennent naissance par le vice.
129Śhādī kar phir ghar-bār kō talāk dētē haĩ .
133Ils se marient et ensuite quittent leur foyer et leur famille.
130Unhē̃ phir mahān ātmā kahtē haĩ .
134Les gens les appellent de grandes âmes.
131Kahā̃ vah satyug kē|K mahān ātmā viśhva kē|K mālik , kahā̃ yah kaliyug kē|K !
135Il y a une très grande différence entre les maîtres du monde de l’Age d’Or et les grandes âmes de l’âge de fer.
132Tab bābā nē kahā-praśna likhō ki kaliyugī kāṇṭē hō vā satyugī fool|phūl hō ?
136C’est pourquoi Baba dit: Posez leur la question: Êtes-vous une épine de l’âge de fer ou une fleur de l’Age d’Or?
133Bhraṣhṭāchārī hō yā śhrēṣhṭhāchārī ?
137Êtes-vous corrompus ou élevés?
134Yah hai bhraṣhṭāchārī duniyā jabki rāvaṇ kā rājya hai .
138Puisque c’est le royaume de Ravan, c’est le monde corrompu.
135Kahtē haĩ āsurī rājya , rākṣhas rājya hai .
139On dit que c’est le royaume démoniaque, le royaume des démons.
136Parantu apnē kō kōī samajhtē thōṛēhī haĩ .
140Cependant, aucun parmi eux ne comprend qu’ils sont ainsi.
137Ab tum bachchē yukti sē praśhna pūchhtē hō tab vah āpēhī samajhtē haĩ barōbar ham tō kāmī , krōdhī , lōbhī haĩ .
141Lorsque vous, les enfants, vous leur poserez ces questions avec beaucoup de tact, ils comprendront par eux-mêmes qu’ils sont emplis de luxure, de colère et d’avidité.
138Pradarśhanī mē̃ bhī aisē likhō tō unkō feeling āyē ki maĩ tō kaliyugī kāṇṭā hū̃ .
142Ecrivez ces choses dans les expositions afin qu’ils ressentent qu’ils sont des épines de l’âge de fer.
139Abhī tum fool|phūl ban rahē hō .
143Vous devenez maintenant des fleurs.
140Bābā tō ēvaraphūl hai .
144Baba est constamment la Fleur.
141Vah kabhī kāṇṭā bantē nahī̃ . 142Bākī sab kāṇṭē bantē haĩ .
145Il ne devient jamais une épine, cependant tous les autres deviennent des épines.
143Vah fool|phūl kahtē haĩ-tumakō bhī kāṇṭē sē fool|phūl banātā hū̃ .
146Donc la Fleur dit: Je vous change d’épines en fleurs.
144Tum mujhē yād karō .
147Par conséquent, souvenez-vous de Moi.
145Māyā kitnī prabal hai .
148Maya est si puissante!
146Tō kyā tumkō māyā kā bannā hai ?
149Voulez-vous appartenir à Maya?
147Bāp tumkō apnī taraph khīñchtē haĩ , māyā apnī taraph khīñchtī hai .
150Le Père vous tire vers Lui et Maya vous tire vers elle.
148Yah hai purānī juttī .
151C’est une vieille chaussure.
149Ātmā kō pahlē naī juttī miltī hai phir purānī hōtī hai .
152Une âme prend une nouvelle chaussure au début et ensuite une vieille chaussure.
150Is samay sab juttiyā̃ tamōpradhān haĩ .
153En ce moment, toutes les chaussures sont tamopradhan.
151Maĩ tumkō makhmal kā banā dētā hū̃ .
154Il vous rend semblable à du velours.
152Vahā̃ ātmā pure hōnē kē|K kāraṇ śharīr bhī makhmal kā hōtā hai . 153No|know defect .
155Là-bas, parce que les âmes sont pures¸ elles reçoivent un corps de velours, sans défaut.
154Yahā̃ tō bahut defect haĩ .
156Il y a beaucoup de défauts ici.
155Vahā̃ kē|K features tō dēkhō kitnē sundar haĩ .
157Regardez combien les traits du visage sont magnifiques là-bas.
156Vō feature tō yahā̃ kōī banā na sakē .
158Personne ne peut créer de tels traits ici.
157Ab bāp bhī kahtē haĩ ham kitnā ūñch banātē haĩ .
159Le Père lui-même dit: Je vous rends si élevés!
158Ghar gr̥ihastha mē̃ kamal samān pavitra banō aur janma-janmāntar kī|key jō kaṭ chaṛhī huī hai , unkō nikālnē kē liē yōg agni hai .
160Tout en vivant à la maison avec votre famille, devenez purs. 161Le feu du yoga fait disparaître la rouille qui s’est accumulée sur vous, vie après vie.
159Ismē̃ sab pāp bhasma hō jāyēṅgē .
162Tout devra brûler de cette façon.
160Tum pakkā sōnā ban jāyēṅgē .
163Vous deviendrez de l’or vrai.
161Khād nikālnē kī|key yukti bahut achchhī batātē haĩ , māmēkam yād karō .
164On vous donne une très bonne méthode pour faire disparaître l’alliage: Souvenez-vous constamment de Moi seul.
162Tumhārī buddhi mē̃ yah gyān hai .
165Vous avez cette connaissance dans votre intellect.
163Ātmā bhī bahut chhōṭī hai .
166Une âme est vraiment minuscule.
164Baṛī hō tō inmē̃ pravēśh kar na sakē .
167Si elle était plus grande, elle ne pourrait pas entrer.
165Kaisē karēgī ?
168Comment pourrait-elle entrer?
166Ātmā kō dēkhnē kē liē doctor bahut māthā mārtē haĩ , parantu dēkhnē mē̃ nahī̃ ātī hai .
169Les docteurs se cassent la tête pour voir une âme.
167Sākṣhātkār hōtā hai .
170Cependant elles ne sont pas visibles.
168Parantu sākṣhātkār sē tō kōī phāydā nahī̃ hōtā .
171Vous pouvez avoir une vision mais il n’y a aucun bénéfice à avoir des visions.
169Samjhō tumkō vaikuṇṭha kā sākṣhātkār huā lēkin issē phāydā kyā !
172Par exemple, si vous avez une vision de Vaikunth (le paradis), quel en sera le bénéfice?
170Vaikuṇṭhvāsī tō tab banē̃gē jab purānī duniyā khatm hō .
173C’est seulement lorsque le vieux monde se termine que vous pouvez devenir un résident du Paradis.
171Iskē liē tum yōg kā abhyās karō .
174Vous devez pratiquer le yoga.
172Tō bāp samjhātē haĩ bachchē , pahlē kāṇṭō̃ sē pyār hōtā hai .
175Le Père explique: Les enfants, J’ai tout d’abord de l’amour pour les épines.
173Sabsē jāstī pyār kā sāgar hai bāp .
176Le Père est l’Océan d’Amour.
174Tum bachchē bhī mīṭhē bantē jātē hō .
177Les enfants, vous devenez doux.
175Bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh bhāī-bhāī kō dēkhō tō criminal khyālāt bilkul nikal jāyēṅgē .
178Le Père dit: Considérez que vous êtes des âmes, voyez les autres en tant que frères et toutes les pensées criminelles se termineront complètement.
176Bhāī-bahan kē|K sambandh sē bhī buddhi chalāyamān hōtī hai isliē bhāī-bhāī kō dēkhō .
179L’intellect pose beaucoup de problèmes même avec la relation de frères et sœurs. 180Par conséquent, vous devez tous vous voir comme des frères.
177Vahā̃ tō śharīr hī nahī̃ jō bhān āyē yā mōh jāyē .
181Là-bas, il n’y a pas de conscience du corps, et donc pas d’attachement.
178Bāp ātmāō̃ kō hī paṛhātē haĩ .
182Le Père enseigne seulement aux âmes.
179Tō tum bhī apnē kō ātmā samjhō .
183Par conséquent, vous devez également vous considérer comme des âmes.
180Yah śharīr vināśhī hai , insē thōṛēhī dil lagānī hai .
184Ce corps est périssable donc vous ne devez pas y attacher votre cœur.
181Satyug mē̃ insē prīt nahī̃ hōtī hai .
185A l’Age d’Or, vous n’avez pas d’amour pour le corps.
182Mōh jīt rājā kī|key kathā sunī hai nā .
186Vous avez entendu l’histoire du roi qui a conquis l’attachement.
183Bōlā ātmā ēk śharīr chhōṛ jākar dūsrā lēgī .
187On dit: L’âme abandonne un corps et en prend un autre.
184Part milā huā hai , mōh kyō̃ rakhē̃ ?
188Elle a reçu son rôle et donc pourquoi devrait-il y avoir de l’attachement?
185Isliē bābā bhī kahtē haĩ ḵẖabardār rahnā .
189C’est pourquoi Baba dit également: Soyez prudents.
186Ammā marē , bībī marē haluā khānā .
190Mangez de l’halva même si votre mère ou votre femme meurt.
187Yah pratigyā karō kōī bhī marē hamkō rōnā nahī̃ hai .
191Promettez que, peu importe qui meurt, vous ne pleurerez pas.
188Tum apnē bāp kō yād karō , satōpradhān banō .
192Souvenez-vous de votre Père et devenez satopradhan.
189Aur kōī rāstā nahī̃ hai satōpradhān bannē kā .
193Il n'existe pas d’autres moyens pour devenir satopradhan.
190Puruṣhārth sē hī vijay mālā kā dānā banē̃gē .
194C’est seulement en faisant des efforts que vous deviendrez une perle du chapelet de la victoire.
191Puruṣhārth sē jō chāhē sō ban saktē hō .
195Vous pouvez devenir ce que vous voulez en faisant des efforts.
192Bāp tō samajhtē haĩ jitnā puruṣhārth kalp pahlē kiyā hōgā vahī karē̃gē .
196Le Père comprend que vous ferez le même effort que vous avez fait au cycle précédent.
193Bāp tō hai hī garīb nivāj .
197Le Père est le Seigneur des pauvres.
194Dān bhī garībō̃ kō hī diyā jātā hai .
198On fait des dons aux pauvres.
195Bāp khud kahtē haĩ maĩ bhī sādhāraṇ tan mē̃ ātā hū̃ .
199Le Père Lui-même dit: J’entre dans un corps ordinaire, ni pauvre ni riche.
196Na garīb , na sāhūkār . 197Tum bachchē hī bāp kō jāntē hō , bākī sārī duniyā tō sarvavyāpī kah dētī hai .
200Vous seuls les enfants, connaissez le Père tandis que tous les autres dans le monde disent qu’Il est omniprésent.
198Bāp aisā dharm sthāpan kartē haĩ jō vahā̃ duḥkh kā nām bhī nahī̃ rahēgā .
201Le Père établit une telle religion qu’il n’est plus question de peine là-bas.
199Bhakti mārg mē̃ manuṣhya āśhīrvād māṅgtē haĩ . 200Yahā̃ tō kr̥ipā kī|key kōī bāt nahī̃ .
202Sur le chemin de la dévotion, les gens demandent des bénédictions mais ici, il n’est pas question de recevoir de la miséricorde.
201Māthā kiskō ṭēkē̃gē ?
203Devant qui vous inclineriez-vous?
202Bindī hai nā .
204Il est juste un Point.
203Baṛī chīz hō tō māthā bhī ṭēkē̃ .
205Vous pourriez vous incliner s’Il était Quelqu’un de grand.
204Chhōṭī chīj kō māthā bhī nahī̃ ṭēk saktē .
206Vous ne pouvez pas vous incliner devant quelque chose de si minuscule.
205Hāth kiskō jōṛē̃gē .
207Pour qui joindriez-vous les mains lorsque vous priez?
206Yah bhakti mārg kī|key niśhāniyā̃ sab gum hō jātī haĩ .
208Tous ces signes du chemin de la dévotion vont disparaître.
207Hāth jōṛnā bhakti mārg hō jātā hai .
209Joindre les paumes des mains, cela devient le chemin de la dévotion.
208Bahan-bhāī haĩ , ghar mē̃ hāth jōṛtē haĩ kyā ?
210Est-ce que les frères joignent les mainsdevant les sœurs et inversement à la maison?
209Bachchā māṅgtē hī haĩ vāris banānē kē liē .
211Les gens demandent à avoir un fils afin de faire de lui, un héritier.
210Bachchā mālik ṭhahrā|ṭhaharā nā isliē bāp bachchō̃ kō namastē kartē haĩ .
212L’enfant est le maître et c’est pourquoi le Père dit:«Namaste» aux enfants.
211Bāp tō bachchō̃ kā servant hai .
213Le Père est le Serviteur des enfants.
212Achchhā !
214Achcha.
213Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
215Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
214Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
216Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
215Dhārṇā kē liē mukhya sār :
217Essence pour la dharna:
2161 ) vināśhī śharīr sē dil nahī̃ lagānī hai .
218 1. N’attachez pas votre cœur aux corps périssables.
217Mōhjīt bannā hai , pratigyā karō ki kōī bhī śharīr chhōṛē , ham kabhī rōyēṅgē nahī̃ .
219Devenez des conquérants de l’attachement. 220Faites la promesse que, peu importe qui quitte le corps, vous ne pleurerez pas.
2182 ) bāp samān mīṭhā bannā hai , sabkō sukh dēnā hai .
221 2. Devenez aussi doux que le Père. 222Donnez du bonheur à tous.
219Kiskō duḥkh nahī̃ dēnā hai .
223Ne causez de peine à personne.
220Kāṇṭō̃ kō fool|phūl banānē kī|key sēvā karnī hai .
224Faites le service de changer les épines en fleurs.
221Apnā aur dūsrō̃ kā kalyāṇ karnā hai .
225Apportez-vous du bénéfice et apportez-en également aux autres.
Bénédiction
222Vardān : śhubhchintan dvārā negative kō positive mē̃ parivartan karnē vālē śhubhchintak bhav
226Bénédiction: : Puissiez-vous avoir des pensées positives pour vous-mêmes et les autres et transformer ainsi le négatif en positif.
223Sadā samarth rahnē kē liē sirph dō śhabda yād rakhō - śhubhchintan aur śhubhchintak . 224Śhubhchintan sē negative kō positive mē̃ parivartan kar saktē hō .
227 Afin de rester constamment puissants, rappelez-vous simplement deux choses: ayez des pensées pures et positives pour vous-mêmes et les autres.
225Śhubhchintan aur śhubhchintak in dōnō̃ kā āpas mē̃ sambandh hai .
228Avoir des pensées pures pour le soi est connecté au fait d’avoir des pensées pures et positives pour les autres.
226Agar śhubhchintan nahī̃ hai tō śhubh chintak bhī nahī̃ ban saktē .
229S’il n’y a pas de pensées pures et positive pour vous-mêmes, vous ne pouvez pas en avoir pour les autres.
227Vartamān samay in dōnō̃ bātō̃ kā attention rakhō kyōṅki bahut see|sī|C samasyāyē̃ aisī haĩ , lōg aisē haĩ jō vāṇī sē nahī̃ samajhtē lēkin śhubhchintak ban vibration dō tō badal jāyēṅgē .
230Prêtez attention à ces deux choses en ce moment, car il y a beaucoup de problèmes et les gens ne peuvent pas comprendre simplement avec des mots. 231En conséquence, utilisez vos pensées pures et positives et donnez-leur de bonnes vibrations. 232C’est alors qu’ils changeront.
Slogan
228Slōgan : gyān ratnō̃ sē , guṇō̃ aur śhaktiyō̃ sē khēlō , miṭṭī sē nahī̃ .
233Devise: Jouez avec les joyaux de la connaissance, les vertus et les pouvoirs, pas avec de la boue.
234*** OM SHANTI ***