Murli du jour du dimanche 25 février 2024

⁰25-02-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 30-03-98 madhuban

⁰ 25/02/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 30/03/98

¹Sarv prāptiyō̃ kī|key smr̥iti emerge kar achal sthiti kā anubhav karō aur jīvan mukt banō

¹Réveillez la conscience de toutes les acquisitions, faites l’expérience

²Āj bhāgya vidhātā bāp apnē viśhva mē̃ sarv śhrēṣhṭh bhāgyavān bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²de votre niveau inébranlable et devenez libérés dans la vie. ³Aujourd’hui, Baba, le Donneur de Fortune, voit Ses enfants fortunés les plus élevés du monde.

³Her|har bachchē kē|K bhāgya kī|key mahimā svayã bhagvān gā rahē haĩ .

⁴Dieu Lui-même chante la louange de la fortune de chaque enfant.

⁴Bāp kī|key mahimā tō ātmāyē̃ gātī haĩ lēkin āp bachchō̃ kī|key mahimā svayã bāp kartē haĩ .

⁵Les âmes chantent la louange de Dieu tout le temps, mais le Père Lui-même vous loue, les enfants, maintenant.

⁵Aisē kabhī svapn mē̃ bhī sōchā ki hamārā itnā śhrēṣhṭh bhāgya banā huā hai lēkin banā huā thā , ban gayā .

⁶Aviez-vous jamais songé, même dans vos rêves, que votre fortune pourrait être aussi élevée? ⁷Quoi qu’il en soit, elle était déjà créée.

⁶Duniyā kē|K lōg kahtē haĩ bhagvān nē hamkō rachā lēkin na bhagvān kā patā hai , na rachnā kā patā hai .

⁸Les gens du monde disent que Dieu les a créés, néanmoins, ils ne connaissent ni Dieu si Sa création.

⁷Āp har ēk bhāgyavān bachchā anubhav aur fakhur sē kahtē hō ki ham śhiv vãnśhī brahmākumār brahmākumāriyā̃ haĩ .

⁹Chacun d’entre vous, les enfants fortunés, parle d’après son expérience et avec une grande fierté spirituelle en disant qu’il est un Brahma kumar ou une Brahma kumari qui appartient au clan de Shiva.

⁸Hamkō mālūm hai ki hamē̃ bāpdādā nē kaisē rachā  !

¹⁰Vous savez comment BapDada vous a créés.

⁹Chāhē chhōṭā bachchā hai , chāhē bujurg pāṇḍav hai , śhaktiyā̃ haĩ kisī sē bhī pūchhē̃gē āpkā bāp kaun hai , tō kyā kahē̃gē  ?

¹¹Que vous soyez de petits enfants ou des personnes mûres, des pandavs ou des shaktis, si quelqu’un vous demande qui est votre père, que répondrez-vous?

¹⁰Falak sē kahē̃gē nā ki hamkō śhiv bāp nē brahmā bāp dvārā rachā isliē ham bhagvān kē|K bachchē haĩ .

¹²Vous direz avec une grande fierté que vous avez été créés par le Père Shiva à travers Brahma. ¹³C’est pourquoi vous êtes les enfants de Dieu.

¹¹Bhagvān sē direct miltē haĩ , na sirph param ātmā vā bhagvān hamārā bāp hai lēkin vah bāp bhī hai , śhikṣhak bhī hai aur satgurū bhī hai .

¹⁴Vous rencontrez Dieu directement. ¹⁵Vous ne dites pas seulement qu’Il est Dieu et votre Père, mais qu’Il est votre Père, votre Professeur et votre SatGuru. ¹⁶Avez-vous tous cette ivresse?

¹²Sabkō yah naśhā hai  ?

¹⁷(Tout le monde a applaudi).

¹³ ( tālī bajāī ) ēk hāth kī|key tālī bajānā - abhī yah bhī exercise bujurgō̃ kō sikhānī paṛēgī .

¹⁸A présent, applaudissez d’une seule main! ¹⁹Maintenant, cet exercice doit être enseigné aux plus âgés également. ²⁰C’est bien.

¹⁴Bachchō̃ kō khuśh dēkh bāp-dādā bhī khuśhī mē̃ jhūltē haĩ aur sadā kahtē - vāh mērē har ēk śhrēṣhṭh bhāgyavān viśhēṣh ātmāyē̃ … .

²¹En voyant les enfants heureux, BapDada aussi danse de bonheur et dit constamment: «Ouah, ô combien mes enfants fortunés sont des âmes spéciales et élevées!».

¹⁵Bāp kē|K rūp mē̃ paramātma pālnā kā anubhav kar rahē hō .

²²Sous la forme du Père, Il vous donne l’expérience du soutien de Dieu.

¹⁶Yah paramātma pālnā sārē kalp mē̃ sirph is brāhmaṇ janm mē̃ āp bachchō̃ kō prāpt hōtī hai , jis paramātma pālnā mē̃ ātmā kō sarv prāpti svarūp kā anubhav hōtā hai .

²³Vous ne recevez ce soutien de Dieu qu’une seule fois dans tout le kalpa, durant cette vie brahmine. ²⁴En recevant le soutien de Dieu, les âmes font l’expérience d’être les incarnations de toutes les acquisitions.

¹⁷Paramātma pyār sarv sambandhō̃ kā anubhav karātā hai .

²⁵L’amour de Dieu vous permet de faire l’expérience de toutes les relations.

¹⁸Paramātma pyār apnē dēh bhān kō bhī bhulā dētā , sāth-sāth anēk svārtha kē|K pyār kō bhī bhulā dētā hai .

²⁶L’amour de Dieu vous rend capables d’oublier la conscience de votre corps. ²⁷En plus de cela, il vous permet aussi d’oublier tout amour égoïste.

¹⁹Aisē paramātma pyār , paramātma pālnā kē|K andar palnē vālī bhāgyavān ātmāyē̃ hō .

²⁸Vous êtes des âmes tellement fortunées que vous êtes soutenues par Dieu, par Son amour.

²⁰Kitnā āp ātmāō̃ kā bhāgya hai jō svayã bāp apnē vatan kō chhōṛ āp godly students kō paṛhānē ātē haĩ .

²⁹Votre fortune, à vous, les âmes, est tellement grande que Dieu Lui-même quitte Sa demeure pour venir vous instruire, vous les étudiants divins.

²¹Aisā kōī teacher dēkhā jō rōz savērē-savērē dūrdēśh sē paṛhānē kē liē āvē  ?

³⁰Avez-vous jamais vu un tel professeur qui vient de très loin pour vous instruire chaque matin?

²²Aisā teacher kabhī dēkhā  ?

³¹Avez-vous jamais vu un tel professeur?

²³Lēkin āp bachchō̃ kē liē rōz bāp śhikṣhak ban āpkē pās|pass paṛhānē ātē haĩ aur kitnā sahaj paṛhātē haĩ .

³²Pourtant, le Père devient le Professeur qui vient vous instruire tous les matins et ce qu’Il vous enseigne est si facile!

²⁴Dō śhabdō̃ kī|key paṛhāī hai - āp aur bāp , inhī̃ dō śhabdō̃ mē̃ chakkar kahō , drama kahō , kalpa vr̥ikṣha kahō sārī knowledge samāī huī hai .

³³Cette étude tient en deux mots: «Vous et Baba». ³⁴La connaissance du cycle, de Drama, et l’arbre kalpa, tout cela est inclus dans ces deux mots.

²⁵Aur paṛhāī mē̃ tō kitnā dimāg par bōjh paṛtā hai aur bāp kī|key paṛhāī sē dimāg halkā ban jātā hai .

³⁵Dans les autres études, vous avez dans la tête un fardeau tellement lourd, alors qu’avec les enseignements du Père, votre tête devient légère.

²⁶Halkē kī|key niśhānī hai ūñchā uṛnā .

³⁶Le signe que quelque chose est léger est que cela vole haut.

²⁷Halkī chīz svataḥ hī ūñchī hōtī hai .

³⁷Tout ce qui est léger reste en haut.

²⁸Tō is paṛhāī sē man-buddhi uṛtī kalā kā anubhav kartī hai .

³⁸Ainsi, à travers cette étude, votre esprit et votre intellect devraient faire l’expérience du niveau d’élévation.

²⁹Tō dimāg halkā huā nā  !

³⁹Donc, votre tête est devenue légère, n’est-ce pas?

³⁰Tīnō̃ lōkō̃ kī|key knowledge mil jātī hai .

⁴⁰Vous recevez la connaissance des trois mondes.

³¹Tō aisī paṛhāī sārē kalp mē̃ kōī nē paṛhī hai .

⁴¹A travers le cycle entier, quelqu’un d’autre a-t-il étudié de tels enseignements?

³²Kōī paṛhānē vālā aisā milā .

⁴²Avez-vous jamais trouvé un tel Professeur auparavant?

³³Tō bhāgya hai nā  !

⁴³Donc, c’est là votre fortune, n’est-ce pas?

³⁴Phir satgurū dvārā śhrīmat aisī miltī hai jō sadā kē liē kyā karū̃ , kaisē chalū̃ , aisē karū̃ yā nahī̃ karū̃ , kyā hōgā … yah sab questions samāpt hō jātē haĩ .

⁴⁴Ensuite, du SatGuru, vous recevez des directives tellement élevées (shrimat) que toutes vos questions: «Que puis-je faire? ⁴⁵Comment puis-je continuer? ⁴⁶Devrais-je faire cela ou non? ⁴⁷Cela va-t-il se produire?», etc. cessent.

³⁵Kyā karū̃ , kaisē karū̃ , aisē karū̃ yā vaisē karū̃ … in sab questions kā ēk śhabda mē̃ javāb hai - follow father .

⁴⁸«Que devrais-je faire? ⁴⁹Comment puis-je continuer? ⁵⁰Devrais-je faire cela ou non?...», la réponse à toutes ces questions se trouve dans cette seule expression: suivez le père !

³⁶Sākār karma mē̃ brahmā bāp kō follow karō , nirākārī sthiti mē̃ aśharīrī bannē mē̃ śhiv bāp kō follow karō .

⁵¹Pour vos actions pratiques dans la forme corporelle, suivez Brahma Baba. ⁵²Dans votre niveau incorporel, pour devenir sans corps, suivez le Père Shiva.

³⁷Dōnō̃ bāp aur dādā kō follow karnā arthāt question mark samāpt hōnā vā śhrīmat par chalnā .

⁵³Suivre les deux, Bap et Dada, signifie mettre un terme à toutes les questions et suivre shrimat.

³⁸Yah muśhkil hai  ?

⁵⁴Est-ce difficile?

³⁹Pūchhnē kī|key āvaśhyaktā paṛtī hai kyā  ?

⁵⁵Avez-vous besoin de demander quoi que ce soit?

⁴⁰Copy karnā hai , apnā dimāg nahī̃ chalānā hai . ⁴¹Bāp samān bannā arthāt follow father karnā .

⁵⁶Vous n’avez qu’à copier! ⁵⁷N’utilisez pas votre propre tête parce que suivre le Père signifie devenir égal au Père.

⁴²Muśhkil hai yā sahaj hai  ?

⁵⁸Cela est-il facile ou difficile?

⁴³Sahaj hai nā  ?

⁵⁹C’est facile, non?

⁴⁴30 sāl vālē hāth uṭhāō , achchhā 30 sāl mē̃ muśhkil lagā yā sahaj hai  ?

⁶⁰Ceux qui sont avec Baba depuis 30 ans ou plus, levez la main! ⁶¹Achcha; avez-vous trouvé cela difficile en trente ans ou bien cela a-t-il été facile?

⁴⁵Abhī dēkhō 30 sāl vālō̃ kō bhī sahaj lagā tō āp jō pīchhē-pīchhē āyē unhō̃ kē liē muśhkil hai yā sahaj hai  ?

⁶²A présent, voyez seulement, même ceux qui sont avec Baba depuis 30 ans ont trouvé cela facile, alors pour ceux qui sont venus plus tard, est-ce facile ou difficile?

⁴⁶Sahaj hai nā  ?

⁶³Est-ce facile?

⁴⁷ ( garmī kē|K kāraṇ sabhī kē|K hāthō̃ mē̃ raṅg-biraṅgī paṅkhē haĩ jō hilā rahē haĩ ) achchhā hai , paṅkhō̃ kī|key rimjhim bhī achchhī lag rahī hai .

⁶⁴C’est bien. ⁶⁵(Il fait très chaud, et donc chacun a reçu un éventail coloré). ⁶⁶La couleur et la splendeur de vos éventails sont très belles. ⁶⁷(Tous ont agité devant eux leur éventail).

⁴⁸Scene achchhī hai .

⁶⁸Cette scène est très jolie.

⁴⁹Navīntā hōnī chāhiē nā .

⁶⁹Il faut de la nouveauté.

⁵⁰Tō is group kī|key yah bhī navīntā hai , yah bhī T . we|V . mē̃ ā gayā .

⁷⁰C’est donc là la nouveauté de ce groupe. ⁷¹Tout ceci est également enregistré et filmé.

⁵¹Achchhā hai sabhī bhāg-bhāg kar pahuñch gayē haĩ , bāpdādā bhī snēh kī|key mubārak dētē haĩ .

⁷²C’est bien que vous soyez tous venus ici en courant. ⁷³BapDada vous félicite avec amour.

⁵²Dēkhō , aur jō bhī had kē|K gurū hōtē haĩ kitnē vardān dētē haĩ , ēk yā das , jyādā nahī̃ dētē haĩ .

⁷⁴Combien de bénédictions les gurus donnent-ils? ⁷⁵Une seule ou bien dix, mais pas davantage.

⁵³Lēkin āpkō satguru dvārā rōz vardān miltā hai .

⁷⁶Néanmoins, vous recevez des bénédictions du SatGuru tous les jours.

⁵⁴Aisā gurū kab dēkhā  ?

⁷⁷Aviez-vous jamais vu un tel guru auparavant?

⁵⁵Nahī̃ dēkhā nā  !

⁷⁸Non, n’est-ce pas?

⁵⁶Āp lōgō̃ nē hī dēkhā lēkin kalp-kalp dēkhā .

⁷⁹Vous seuls avez trouvé un tel Guru et vous Le trouvez cycle après cycle.

⁵⁷Tō sadā apnē bhāgya kī|key prāptiyō̃ kō sāmnē rakhō .

⁸⁰Donc, gardez constamment face à vous cette acquisition, votre fortune.

⁵⁸Sirph buddhi mē̃ merge nahī̃ rakhō , emerge karō .

⁸¹Ne la gardez pas simplement enfouie dans votre intellect, mais réveillez-la, faites-la réémerger.

⁵⁹Merge rakhnē kē|K saṅskār kō badalkar emerge karō .

⁸²Changez ces sanskars de tout garder enfoui en vous, et faites-la ressortir.

⁶⁰Apnī prāptiyō̃ kī|key list sadā buddhi mē̃ emerge rakhō .

⁸³Gardez dans votre intellect et sous une forme visible la liste de vos acquisitions, de vos trésors.

⁶¹Jab prāptiyō̃ kī|key list emerge hōgī tō kisī bhī prakār kā vighna war|vār nahī̃ karēgā .

⁸⁴Quand cette liste de vos trésors prend une forme apparente, aucun obstacle d’aucune sorte ne peut vous attaquer.

⁶²Vah merge hō jāyēgā aur prāptiyā̃ emerge rūp mē̃ rahē̃gī .

⁸⁵Tous les obstacles disparaîtront simplement et vos acquisitions resteront sous une forme apparente.

⁶³Bāpdādā jab suntē haĩ ki āj kisī bhī kāraṇ sē kōī-kōī bachchē mēhnat kartē haĩ , yuddha kartē haĩ , yōg lagānē chāhtē lēkin lagtā nahī̃ hai , soul conscious kē badlē body conscious mē̃ ā jātē haĩ tō bāpdādā kō achchhā nahī̃ lagtā hai .

⁸⁶BapDada n’aime pas entendre que certains enfants, pour une raison ou une autre, travaillent dur ou bataillent, ou qu’ils essaient d’avoir du yoga mais en sont incapables, et qu’au lieu de devenir conscients de l’âme, ils deviennent conscients du corps. ⁸⁷Quelle est la raison de tout cela? ⁸⁸Vous ne maintenez pas vivace la conscience de vos acquisitions et de votre fortune.

⁶⁴Kāraṇ kyā  ?

⁸⁹Celles-ci restent enfouies en vous, invisibles.

⁶⁵Apnē bhāgya kī|key prāptiyā̃ emerge nahī̃ rahtī , merge rahtī haĩ .

⁹⁰Et ensuite, quand quelqu’un vous les rappelle, vous commencez à penser qu’il devrait toujours en être ainsi.

⁶⁶Phir jab kōī yād dilātā hai tō sōchnē lagtē haĩ hōnā tō aisā chāhiē …  !

⁹¹Par conséquent, l’effort pour cela est très facile: gardez simplement vos acquisitions vivantes dans votre conscience.

⁶⁷Isliē bahut sahaj puruṣhārth hai - prāptiyō̃ kō emerge rakhō .

⁹²Maintenez dans votre conscience la fortune et les trésors que vous avez reçus depuis le moment où vous êtes devenus des brahmines.

⁶⁸Jab sē brāhmaṇ banē̃ tab sē apnē bhāgya kō smr̥iti mē̃ rakhō .

⁹³Ne fluctuez pas! ⁹⁴Restez inébranlables! ⁹⁵Quel est votre mémorial à Mount Abu?

⁶⁹Halchal mē̃ nahī̃ āō , achal banō kyōṅki yahā̃ ābū mē̃ yādgār kyā hai  ?

⁹⁶Est-ce Achalgar (la maison de la stabilité) ou Halchalgar (la maison de la fluctuation)?

⁷⁰Achalghar hai yā halchal ghar hai  ?

⁹⁷C’est Achalgar, non?

⁷¹Achalghar hai nā  ?

⁹⁸De qui est-ce le mémorial?

⁷²Yah kiskā yādgār hai  ?

⁹⁹C’est le vôtre, n’est-ce pas?

⁷³Āpkā yādgār hai nā  ? ⁷⁴Tō jab bhī kōī sūkṣhma puruṣhārth kā mārg muśhkil lagē , buddhi jyādā halchal mē̃ hō , tō apnē yādgār kō smr̥iti mē̃ lāō .

¹⁰⁰Quand vous trouvez le chemin des efforts subtils difficile, ou quand votre intellect fluctue beaucoup, redevenez conscients de votre mémorial. ¹⁰¹Très souvent, vous parlez de points de connaissance: «Vraiment, je suis une âme!

⁷⁵Kaī bār bachchē gyān kī|key point bōltē bhī haĩ ki maĩ ātmā hū̃ , drama hai , yah tō vighna hai , yah tō sidescene hai , bōltē bhī rahtē lēkin hiltē bhī rahtē .

¹⁰²C’est le drama! ¹⁰³Ce n’est qu’un obstacle! ¹⁰⁴Ce n’est qu’une scène secondaire!». ¹⁰⁵Bien que vous ne cessiez de citer la connaissance de cette façon, vous continuez de fluctuer.

⁷⁶Hiltē-hiltē bōltē rahtē .

¹⁰⁶Vous fluctuez et citez la connaissance, les deux en même temps.

⁷⁷Jab aisī buddhi ban jāē jō achal nahī̃ hō sakē tō madhuban kā achalghar yād rakhō .

¹⁰⁷Quand votre intellect est ainsi et que vous êtes incapables de rester inébranlables, souvenez-vous d’Achalgar Madhuban.

⁷⁸Yah tō sthūl chīz hai nā  ! ⁷⁹Sūkṣhma tō nahī̃ hai .

¹⁰⁸C’est quelque chose de physique et non quelque chose de subtil.

⁸⁰Āṅkhō̃ sē dēkhnē kī|key chīz hai , mērā yādgār achalghar hai , halchal ghar nahī̃ hai kyōṅki bāpdādā is varṣh kō sarv bachchō̃ kē prati mukti varṣh manānā chāhtē haĩ .

¹⁰⁹C’est quelque chose que l’on peut voir de ses yeux. ¹¹⁰Souvenez-vous: «Mon mémorial est Achalgar, et non Halchalgar». ¹¹¹Parce que BapDada veut faire de cette année l’Année de la Libération pour vous tous, les enfants.

⁸¹Aisā nahī̃ hō hāth uṭhvāyē̃ tō kōī kā uṭhē , kōī kā nahī̃ uṭhē , nahī̃ .

¹¹²Il ne faudrait pas que quand on vous demande de lever la main, certains d’entre vous la lèvent et d’autres non.

⁸²Sabhī khuśhī-khuśhī sē hāth kī|key tālī bajāvē , ( sabhī bajānē lagē ) chalō abhī bajā dī tō ṭhīk hai , lēkin aisē hī bāpdādā is varṣh kē|K samāpti mē̃ itnī zōr sē tālī bajātē dēkhē .

¹¹³Non, il ne devrait pas en être ainsi. ¹¹⁴Tous, vous devriez applaudir avec un grand bonheur. (tous ont commencé à applaudir). ¹¹⁵OK, à présent vous avez applaudi, et donc, c’est OK maintenant. ¹¹⁶Mais BapDada veut vous voir applaudir tout autant à la fin de cette année.

⁸³Abhī tō bajāī achchhā hai lēkin tab bhī bajānā . ⁸⁴Bajāyēṅgē  ?

¹¹⁷Vous avez applaudi à présent, et c’est bien, mais applaudirez-vous aussi à ce moment-là?

⁸⁵Dēkhō hāth kī|key tālī bajākē tō khuśh kar diyā lēkin bāpdādā nayē varṣh mē̃ jō apnā 18 January viśhēṣh brahmā bāp kē|K śharīr sē mukt hōnē kā din hai , tō 18 January mē̃ bāpdādā phir hāth uṭhvāyēgā ki mukti varṣh manāyā yā sirph sōchā  ?

¹¹⁸Voyez, vous avez fait plaisir à Baba en applaudissant des deux mains, mais qu’en sera-t-il lorsque BapDada vous demandera de lever la main le 18 janvier, le jour où Brahma Baba s’est libéré de son corps, pour voir si vous avez célébré l’année de la libération ou si vous n’avez fait qu’y penser?

⁸⁶Manānā hai , manānā hai - sōchtē tō nahī̃ rah gayē , svarūp mē̃ lāyā vā sōchtē-sōchtē last mē̃ bhī sōchtē rahē̃gē  !

¹¹⁹Vous n’aurez pas seulement continué à penser que vous deviez la célébrer, n’est-ce pas? ¹²⁰Mettez cela en pratique!

⁸⁷Yah result bāpdādā dēkhnē chāhtē haĩ .

¹²¹Ou bien est-ce que, y ayant pensé, vous serez encore en train d’y penser à la fin?

⁸⁸Dikhāyēṅgē  ?

¹²²Baba veut voir ce résultat.

⁸⁹Achchhā .

¹²³Montrerez-vous ce résultat?

⁹⁰Yād rahēgā nā  ! ⁹¹Prāptiyō̃ kō sāmnē rakhō .

¹²⁴Achcha, vous vous rappellerez que vous devez garder face à vous vos acquisitions et trésors, n’est-ce pas?

⁹²Bāp kī yād kē sāth , bāp nē jō diyā vah bhī emerge karō - kyā banāyā aur kyā milā  !

¹²⁵Faites resurgir tout ce que vous avez reçu de Baba en vous souvenant de Lui. ¹²⁶Qu’est-ce que Baba a fait de vous et qu’avez-vous reçu?

⁹³Bāpdādā is varṣh kē bād her|har bachchē kō jīvan-mukt sthiti mē̃ dēkhē̃gē .

¹²⁷A la fin de cette année, BapDada verra chacun de vous, les enfants, dans son niveau de jeevanmukti (de libération dans la vie).

⁹⁴Bhaviṣhya mē̃ jīvanmukt hōṅgē lēkin saṅskār jīvanmukt kē|K abhī sē hī emerge karnē haĩ .

¹²⁸Dans le futur, vous serez jeevanmukt, mais les sanskars de jeevanmukti doivent refaire surface en ce moment.

⁹⁵Aur nirantar karmayōgī , nirantar sahaj yōgī , nirantar mukt ātmā kē|K saṅskār abhī sē anubhav mē̃ lāō , kyō̃  ?

¹²⁹Vous devez faire l’expérience des sanskars d’un karma yogi constant, d’un yogi constamment facile et d’une âme constamment libérée, en ce moment.

⁹⁶Bāpdādā nē pahlē bhī iśhārā diyā hai ki samay kā parivartan āp viśhva parivartak ātmāō̃ kē liē intjār kar rahā hai .

¹³⁰Pourquoi? ¹³¹BapDada a déjà signalé que l’heure de la transformation vous attend, vous, les âmes qui transforment le monde.

⁹⁷Prakr̥iti āp prakr̥itipati ātmāō̃ kā vijay kā hār lēkē āvāhna kar rahī hai .

¹³²Les éléments vous invoquent, vous, les maîtres des éléments et tiennent prête une guirlande de victoire pour vous.

⁹⁸Samay vijay kā ghaṇṭā bajānē kē liē āp bhaviṣhya rājya adhikārī ātmāō̃ kō dēkh rahē haĩ ki kab ghaṇṭā bajāyē̃ , bhakta ātmāyē̃ vah din sadā yād kar rahī haĩ ki kab hamārē pūjya dēv ātmāyē̃ hamārē ūpar prasann hō hamē̃ mukti kā vardān dē̃gī  !

¹³³Le temps tient la cloche de la victoire et vous regarde, vous, les futurs souverains du monde, pour voir quand il faudra faire sonner cette cloche. ¹³⁴Les dévots aussi sont toujours en train d’attendre le jour où leurs déités dignes d’adoration seront satisfaites d’eux et leur octroieront le bienfait de la libération.

⁹⁹Duḥkhī ātmāyē̃ pukār rahī haĩ ki kab duḥkh hartā sukh kartā ātmāyē̃ pratyakṣha hōṅgī  !

¹³⁵Les âmes malheureuses appellent et se demandent quand les âmes qui enlèvent la peine et qui donnent le bonheur seront révélées.

¹⁰⁰Isliē yah sab āpkē liē intjār vā āvāhna kar rahē haĩ isliē hē merciful , viśhva kalyāṇkārī ātmāyē̃ abhī inhō̃ kē|K intjār kō samāpt karō .

¹³⁶Tous, ils attendent et vous invoquent. ¹³⁷Par conséquent, eh, les bienfaiteurs du monde miséricordieux, mettez un terme à leur attente.

¹⁰¹Āpkē liē sab rukē haĩ .

¹³⁸Ils vous attendent tous.

¹⁰²Āp sab mukt hō jāō tō sarv ātmāyē̃ , prakr̥iti , bhagat mukt hō jāē̃ .

¹³⁹Quand vous tous deviendrez libérés, alors, toutes les âmes, les éléments et les dévots, tous seront libérés.

¹⁰³Tō mukt banō , mukti kā dān dēnē vālē master dātā banō .

¹⁴⁰Donc, libérez-vous et en tant que maîtres donneurs, faites le don de la libération!

¹⁰⁴Abhī viśhva parivartan kī|key jimmēvārī kē|K tājdhārī ātmāyē̃ banō .

¹⁴¹A présent, devenez les âmes qui portent la couronne de la responsabilité de la transformation du monde.

¹⁰⁵Jimmēvār hō nā  !

¹⁴²Vous êtes responsables, non?

¹⁰⁶Bāp kē sāth madadgār hō .

¹⁴³Vous êtes les aides du Père.

¹⁰⁷Kyā āpkō rahm nahī̃ ātā , dil mē̃ duḥkh kē|K vilāp mahsūs nahī̃ hōtē .

¹⁴⁴Ne ressentez-vous aucune miséricorde? ¹⁴⁵Ne sentez-vous pas dans votre coeur leurs vagues de peine?

¹⁰⁸Hē viśhva parivartak ātmāyē̃ abhī apnē jimmēvārī kī|key tājpōśhī manāō .

¹⁴⁶Ô, vous, les âmes, vous qui transformez le monde, célébrez maintenant votre couronnement de responsabilité.

¹⁰⁹Bāpdādā nē pahlē bhī kahā 100 himālay jitnē baṛē tē baṛē vighna bhī ā jāē̃ tō bhī haṭē̃gē nahī̃ , hār nahī̃ khāyēṅgē , tājpōśhī mukti varṣh avaśhya manāyēṅgē .

¹⁴⁷BapDada vous a également déjà dit que même si vous devez faire face à un obstacle 100 fois plus grand que l’Himalaya, vous ne devez pas vous écarter; vous ne devez pas être vaincus. ¹⁴⁸Vous célébrerez assurément le couronnement et l’année de la libération.

¹¹⁰Bāpdādā rōz chart dēkhēgā .

¹⁴⁹BapDada regardera votre charte chaque jour.

¹¹¹Aisē nahī̃ yahā̃ sē jāō tō train mē̃ hī kahō patā nahī̃ kyā hō gayā , ghar mē̃ gayē tō bagulē aur hans kī|key laṛāī lag gaī , aisē nahī̃ kahnā yah hō gayā , yah hō gayā . . . .

¹⁵⁰Il ne faudrait pas que, dès que vous partez d’ici, dans le train, vous disiez: «Je ne sais pas ce qui s’est produit». ¹⁵¹Ou que, une fois rentrés chez vous, le combat entre cygnes et cigognes recommence.

¹¹²Yah nahī̃ sunē̃gē .

¹⁵²Ne dites pas que ceci ou cela s’est produit.

¹¹³Āpkē patra waste|west paper box mē̃ ḍālē̃gē , sunē̃gē nahī̃ .

¹⁵³Baba n’écoutera plus cela. ¹⁵⁴Baba mettra vos lettres dans la corbeille à papiers.

¹¹⁴Dr̥iṛh saṅkalp karō - hōnā hī hai .

¹⁵⁵Baba n’entendra plus aucune de ces choses!

¹¹⁵Jahā̃ dr̥iṛhtā hai vahā̃ saphaltā nahī̃ hō , asambhav hai .

¹⁵⁶Ayez de la détermination pour que cela se passe ainsi.

¹¹⁶Tō sabhī dr̥iṛh saṅkalp vālē haĩ nā .

¹⁵⁷Les professeurs, levez la main! ¹⁵⁸Il y a beaucoup de professeurs.

¹¹⁷Teachers hāth uṭhāō , teachers bahut haĩ .

¹⁵⁹Avez-vous laissé vos centres vides?

¹¹⁸Sārē centres khālī karkē āyē haĩ kyā  ?

¹⁶⁰Voyez, Baba aimerait vous donner de bonnes nouvelles.

¹¹⁹Dēkhō ēk khuśhkhabarī sunātē haĩ - bāpdādā nē dēkhā , abhī dēkhā hai , sunā hai ki sarv madhuban vālō̃ nē apnē parivartan kā lakṣhya bahut achchhā rakhā hai , lakṣhaṇ tō dēkhē̃gē lēkin lakṣhya bahut achchhā rakhā hai , apnē mē̃ antar jō āyā hai vah bhī likhā hai lēkin bāpdādā kō khuśhī hai antar ānā śhurū huā , āgē hōtā rahēgā .

¹⁶¹BapDada a vu et a également entendu dire que tous les Madhuban-niwasis ont maintenu un très bon but pour leur transformation. ¹⁶²Bien entendu, Baba regardera aussi leurs qualifications. ¹⁶³Ils ont aussi écrit pour parler de la transformation qui s’était opérée en eux. ¹⁶⁴BapDada est content de voir que cette transformation qui a commencé de se faire va continuer également.

¹²⁰Lēkin sabhī nē apnē dr̥iṛh saṅkalp kā umaṅg-utsāh achchhā dikhāyā hai .

¹⁶⁵Tous ont montré beaucoup d’entrain et d’enthousiasme dans leur détermination. ¹⁶⁶Pour l’instant, c’est seulement sur le papier.

¹²¹Abhī kāgaj mē̃ hai lēkin kāgaj mē̃ bhī pahlā kadam tō hai .

¹⁶⁷Cependant, au moins le premier pas, qui consiste à le mettre sur le papier, a été fait.

¹²²Tō bāpdādā kō khuśhī huī kyō̃  ?

¹⁶⁸Donc, BapDada est content. ¹⁶⁹Pourquoi?

¹²³Sārē world kē liē hē arjun madhuban nivāsī haĩ .

¹⁷⁰Parce que les Madhuban-niwasis sont Arjuna pour le monde entier.

¹²⁴Nimitt madhuban nivāsī haĩ , second number dēśh-vidēśh kī|key nimitt sēvādhārī teachers haĩ aur sarv sahyōgī sāthī sārā parivār brāhmaṇ ātmāyē haĩ .

¹⁷¹Les Madhuban-niwasis sont les instruments. ¹⁷²Les N°2 sont les professeurs instruments de cette terre et de l’étranger. ¹⁷³Et toutes les âmes brahmines de la famille entière sont totalement coopératives.

¹²⁵Tō madhuban kā nakśhā bāpdādā dēkhē̃gē ki bilkul badlā|badalā huā dikhāī dē .

¹⁷⁴BapDada regardera le plan des Madhuban-niwasis pour voir s’ils se sont totalement transformés.

¹²⁶Madhuban vālē tō kam|cum āyē hōṅgē .

¹⁷⁵Il doit y en avoir très peu qui sont venus de Madhuban.

¹²⁷Kaīyō̃ nē tō likhā hī nahī̃ hai .

¹⁷⁶Beaucoup même n’ont pas encore écrit.

¹²⁸Āgē baiṭhnē vālō̃ nē kam|cum likhā hai , bahut busy rahē haĩ .

¹⁷⁷Très peu parmi ceux qui sont assis devant ont écrit. ¹⁷⁸Ils ont été trop occupés!

¹²⁹Lēkin jab kām miltā hai tō likhnē mē̃ bhī marks jamā hōtī haĩ .

¹⁷⁹Cependant, quand on vous donne un travail à faire, vous accumulez également des points en le faisant, en écrivant en l’occurrence.

¹³⁰Agar nahī̃ likhā tō marks extra kam hō gaī , nuksān kar diyā .

¹⁸⁰Si vous n’écrivez pas, alors vous ne gagnez pas de points supplémentaires et donc vous vous causez une perte.

¹³¹Jō bhī direction miltē haĩ , direct bāp dvārā miltē haĩ , chāhē nimitt ātmāyē̃ dādiyō̃ dvārā miltē haĩ , uskō regard dēnā ati āvaśhyak hai .

¹⁸¹Quelles que soient les directives que vous recevez, même si ce sont les âmes instruments, les Dadis, qui vous les donnent, ces directives vous sont en réalité données par le Père. ¹⁸²Il est tout à fait essentiel de leur accorder ce respect.

¹³²Ismē̃ na bahānā dēnā , na albēlāpan karnā .

¹⁸³Vous ne devez pas vous inventer des excuses ni vous montrer négligents.

¹³³Āgē kē liē bāpdādā batā dētā hai ki marks jamā nahī̃ huī isliē iskō mahatva dēnā arthāt mahān bannā .

¹⁸⁴BapDada vous dit, pour le futur, que si vous ne faites pas cela, vous n’accumulerez pas de points. ¹⁸⁵Par conséquent, donner de l’importance à cela signifie devenir grand.

¹³⁴Halkī bāt nahī̃ karō .

¹⁸⁶Ne vous relâchez à aucun niveau.

¹³⁵Bachchē baṛē chatur haĩ , kahē̃gē bāpdādā tō jāntē hī haĩ nā .

¹⁸⁷Achcha, qu’allez-vous répondre à cela alors? ¹⁸⁸Les enfants sont très malins.

¹³⁶Jāntē tō haĩ lēkin kahā kyō̃  ?

¹⁸⁹Ils diront «BapDada sait tout, de toute façon».

¹³⁷Jāntē huē kahā nā  ! ¹³⁸Tō aisē chhuṛānā nahī̃ chāhiē , bahut aisē kārya haĩ , chhōṭē-chhōṭē jiskō hā̃ jī karnē mē̃ extra marks jamā hōtī haĩ .

¹⁹⁰Bien qu’Il sache effectivement tout, pourquoi devrait-Il vous dire de faire cela? ¹⁹¹Il vous a dit de le faire bien qu’Il sache tout, n’est-ce pas? ¹⁹²Donc, vous ne devriez pas vous échapper simplement comme cela.

¹³⁹Kaī aisē students haĩ jō kisī bhī past kē|K saṅskār kē|K vaśh bahut achchhē umaṅg-utsāh mē̃ baṛhtē haĩ lēkin kōī na kōī sunahrī dhāgā , bahut mahīn dhāgā unkō āgē baṛhnē nahī̃ dētā .

¹⁹³Il y a de nombreuses petites tâches dans lesquelles vous pouvez accumuler des points supplémentaires en disant «Ha-ji». ¹⁹⁴Il existe de tels étudiants qui devraient aller de l’avant avec entrain et enthousiasme mais, du fait de leurs sanskars passés, un fil doré subtil ou un autre les empêche d’avancer.

¹⁴⁰Vah samajhtē bhī haĩ ki yah mahīn dhāgā rahā huā hai , lēkin . . . lēkin hī kahē̃gē .

¹⁹⁵Ils comprennent même que ce fil subtil reste en eux, mais...! ¹⁹⁶On ne peut que dire: «Mais»!

¹⁴¹Lēkin aisē bhī puruṣhārthī haĩ jō chhōṭī-chhōṭī common bātō̃ mē̃ hā̃ jī karnē sē marks lē lētē haĩ .

¹⁹⁷Cependant, il y a des faiseurs d’efforts qui peuvent réclamer des points supplémentaires simplement en disant: «Ha-ji» pour des petites choses banales.

¹⁴²Aur hō saktā hai ki vah thōṛī-thōṛī marks ikaṭṭhī hōtē huē vah āgē bhī nikal saktē haĩ , aisē bhī bāpdādā kē pās example kē|K rūp mē̃ haĩ isliē sahaj tarīkā hai chhōṭī-chhōṭī hā̃ jī karnē mē̃ marks jamā kartē jāō .

¹⁹⁸Il est possible d’accumuler quelques points dans chacune de ces petites choses et ainsi d’avancer beaucoup. ¹⁹⁹BapDada a de tels exemples aussi. ²⁰⁰Par conséquent, la méthode facile pour continuer d’accumuler les points est de dire «Ha-ji» pour les petites choses.

¹⁴³Kaṭ nahī̃ karō , jamā karō .

²⁰¹Ne diminuez pas votre note, mais accumulez les points.

¹⁴⁴Bākī bāpdādā nē dēkhā majority nē apnā umaṅg-utsāh achchhā dikhāyā hai isliē dr̥iṛh saṅkalp kē liē viśhēṣh un madhuban nivāsī bachchō̃ kō bāpdādā hā̃ jī karnē kī|key mubārak dētē haĩ .

²⁰²BapDada a vu que la majorité a montré un très bon entrain et beaucoup d’enthousiasme. ²⁰³C’est pourquoi BapDada félicite tout spécialement les Madhuban Niwasis qui disent «Ha-ji» avec détermination.

¹⁴⁵Yādpyār bhī dē rahē haĩ .

²⁰⁴Baba leur donne également Son amour et Son souvenir.

¹⁴⁶Lākh-lākh guṇā yādpyār dē rahē haĩ .

²⁰⁵Baba leur donne Son amour et Son souvenir au centuple.

¹⁴⁷Kyō̃  ?

²⁰⁶Pourquoi?

¹⁴⁸Madhuban hai bāpdādā kē|K svarūp kō pratyakṣha karnē kā śhīśhmahal .

²⁰⁷Madhuban est le palais des glaces qui révélera la forme de BapDada.

¹⁴⁹Tō ēk bāt kī|key tō khuśhī hai , abhī kāgaj mē̃ āyā huā , karma mē̃ lānā hī hai .

²⁰⁸Donc, Baba est heureux pour une chose. ²⁰⁹Maintenant, tout ce que vous avez écrit doit être mis en pratique.

¹⁵⁰Ṭhīk hai nā  !

²¹⁰OK?

¹⁵¹Achchhā .

²¹¹Achcha.

¹⁵²Mubārak hō .

²¹²Félicitations!

¹⁵³Abhī agar āp sabhī kō achānak direction milē ki abhī-abhī aśharīrī ban jāō tō ban saktē hō ki halchal hōgī  ?

²¹³Si vous deviez tous recevoir de façon soudaine la directive de devenir sans corps sur le moment, seriez-vous en mesure de le devenir? ²¹⁴Ou y aurait-il quelques bouleversements?

¹⁵⁴Kyō̃  ?

²¹⁵Pourquoi?

¹⁵⁵Last samay kā yahī abhyās pass with honour banāyēgā .

²¹⁶A la fin, c’est cette pratique qui vous fera réussir avec honneur.

¹⁵⁶Tō abhī bāpdādā bhī kahtē haĩ ēk second mē̃ sab bātō̃ kō kinārē kar aśharīrī bhav .

²¹⁷Donc, maintenant, BapDada dit que vous devez vous écarter de tout et devenir sans corps en une seconde.

¹⁵⁷ ( drill ) achchhā .

²¹⁸(Baba a conduit un moment de silence).

¹⁵⁸Chārō̃ ōr kē|K ati śhrēṣhṭh bhāgyavān , paramātma pālnā kē|K adhikārī ātmāyē̃ , paramātma paṛhāī kē|K adhikārī , paramātmā satgurū kē|K vardānō̃ kē|K adhikārī , sadā dr̥iṛhtā dvārā saphaltā kē|K adhikārī , sadā akhaṇḍ yōgī , achal yōgī , sadā viśhva parivartan kī|key jimmēvārī kē|K tājdhārī , sadā sarv prāptiyō̃ kō emerge rūp mē̃ anubhav karnē vālē aisē viśhēṣh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

²¹⁹Achcha. ²²⁰Aux âmes extrêmement fortunées qui ont le droit de recevoir le soutien de Dieu; à ceux qui ont droit aux enseignements de Dieu; à ceux qui ont droit aux bénédictions de Dieu le SatGuru; à ceux qui revendiquent constamment le succès à travers leur détermination; à ceux qui sont des yogis constants et inébranlables; à ceux qui ont la couronne de la responsabilité pour la transformation du monde; à ceux qui font constamment l’expérience de toutes les acquisitions sous une forme visible; à des âmes aussi spéciales, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁵⁹Abhī mukt varṣh mē̃ number one madhuban nivāsī .

²²¹A présent, les Madhuban-niwasis réclameront le n°1 en cette année de libération.

¹⁶⁰Ṭhīk hai  ?

²²²OK?

¹⁶¹Hō saktā hai yā muśhkil hai  ?

²²³Est-ce possible ou bien est-ce difficile?

¹⁶² ( hā̃ jī ) phir tō bāpdādā madhuban vālō̃ kō bhī golden badge dēgā .

²²⁴(Ha-ji). ²²⁵Ensuite, BapDada donnera un badge en or à ceux de Madhuban.

¹⁶³Madhuban vālō̃ kō badge dēnā hai aur sabhī kō diyā hai madhuban vālō̃ kō mukt varṣh kī|key prize dēgē .

²²⁶Tous les autres ont reçu un badge, mais ceux de Madhuban doivent encore recevoir le leur. ²²⁷Les Madhuban niwasis recevront un prix pour l’Année de la Libération.

¹⁶⁴Achchhā badge dēgē āpkō .

²²⁸Achcha, vous recevrez un badge. ²²⁹C’est bien.

¹⁶⁵Achchhā .

²³⁰Achcha.

¹⁶⁶Vardān  : brāhmaṇ jīvan mē̃ ēk bāp kō apnā saṅsār banānē vālē svataḥ aur sahajyōgī bhav

²³¹Bénédiction: Puissiez-vous faire du Père votre monde dans la vie brahmine et devenir des yogis faciles et naturels.

¹⁶⁷Brāhmaṇ jīvan mē̃ sabhī bachchō̃ kā vāydā hai - «  ēk bāp dūsrā na kōī ' ' .

²³² Les enfants, dans cette vie brahmine, vous avez tous promis d’appartenir au Père unique et à personne d’autre.

¹⁶⁸Jab saṅsār hī bāp hai , dūsrā kōī hai hī nahī̃ tō svataḥ aur sahajyōgī sthiti sadā rahēgī .

²³³Si le Père est votre monde, s’il n’y a personne d’autre, vous avez alors constamment un niveau de yogi facile et naturel.

¹⁶⁹Agar dūsrā kōī hai tō mēhnat karnī paṛtī hai .

²³⁴S’il y a quelqu’un d’autre, vous devrez faire des efforts.

¹⁷⁰Yahā̃ buddhi na jāē , vahā̃ jāē .

²³⁵Que votre intellect ne vagabonde nulle part ailleurs, qu’il reste ici.

¹⁷¹Lēkin ēk bāp hī sab kuchh hai tō buddhi kahā̃ jā nahī̃ saktī .

²³⁶Si le Père est tout pour vous, votre intellect ne peut aller nulle part ailleurs.

¹⁷²Aisē sahajyōgī , sahaj svarājya adhikārī ban jātē haĩ .

²³⁷Ainsi, vous pouvez devenir des yogis constants et ceux qui ont droit à la souveraineté de soi.

¹⁷³Unkē chēhrē par rūhāniyat kī|key chamak ēkras ēk jaisī rahtī hai .

²³⁸Un éclat constant et stable de spiritualité se voit alors sur votre visage.

¹⁷⁴Slōgan  : bāp samān avyakt vā vidēhī bannā - yahī avyakt pālnā kā pratyakṣha sabūt hai .

²³⁹Devise: Devenir avyakt et sans corps, comme le Père, est la preuve concrète du soutien avyakt.

²⁴⁰*** Om Shanti ***