Murli du jour du dimanche 7 avril 2024

⁰07-04-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 01-03-99 madhuban

⁰ 07/04/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 01/03/99

¹ «  sampūrṇ pavitra bankar saṅskār milan manānā - yahī sachchī hōlī|holy hai ' '

¹Le vrai Holi signifie devenir complètement pur et harmoniser les sanskars.

²Āj bāpdādā chārō̃ ōr kē|K apnē holiest aur highest bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²Aujourd'hui, BapDada voyait Ses enfants les plus saints, purs, et les plus élevés de partout.

³Viśhva mē̃ sabsē highest ūñchē tē ūñchē śhrēṣhṭh ātmāyē̃ āp bachchō̃ kē|K sivāē aur kōī hai  ?

³Y a-t-il une âme dans ce monde qui soit plus élevée ou plus grande que vous, les enfants ? ⁴Vous êtes les enfants du Père le plus grand d'entre les grands.

⁴Kyōṅki āp sabhī ūñchē tē ūñchē bāp kē|K bachchē haĩ .

⁵Allez à travers le cycle entier et voyez si vous pouvez trouver quelqu'un qui ait un statut plus élevé.

⁵Sārē kalp mē̃ chakra lagākar dēkhō tō sabsē ūñchē martabē vālē aur kōī nazar ātē haĩ  ?

⁶Quand vous êtes des souverains, existe-t-il quelqu'un qui ait un royaume plus grand que le vôtre ?

⁶Rājya adhikārī svarūp mē̃ bhī āpsē ūñchē rājya adhikārī banē haĩ  ?

⁷Si l'on regarde combien vous êtes adorés et loués, y a-t-il quelqu'un qui soit adoré dans la même mesure et de la bonne manière ?

⁷Phir pūjan aur gāyan mē̃ dēkhō jitnī pūjā vidhipūrvak āp ātmāō̃ kī|key hōtī hai ussē jyādā aur kisī kī hai  ?

⁸Le secret merveilleux du drama est que vous, les âmes élevées, dans votre forme vivante, en ce moment, connaissez votre forme d'adoration et en êtes conscientes sur la base de la connaissance.

⁸Wonderful rāz drama kā kitnā śhrēṣhṭh hai jō āp svayã chaitanya svarūp mē̃ , is samay apnē pūjya svarūp kō knowledge kē|K dvārā jāntē bhī hō aur dēkhtē bhī hō .

⁹D'un côté, il y a vous, les âmes vivantes, et de l'autre, il y a vos images non vivantes, symboles de votre forme digne d'adoration. ¹⁰Vous pouvez voir vos formes dignes d'être adorées, n'est-ce pas ? ¹¹Pouvez-vous les voir ?

⁹Ēk taraph āp chaitanya ātmāyē̃ haĩ aur dūsrē taraph āpkē jaṛ chitra pūjya rūp mē̃ haĩ .

¹²Vous existez sous les deux formes : celle, non vivante, digne d'adoration ainsi que votre forme vivante.

¹⁰Apnē pūjya svarūp kō dēkh rahē hō nā  ?

¹³C'est une pièce tellement merveilleuse !

¹¹Jaṛ rūp mē̃ bhī hō aur chaitanya rūp mē̃ bhī hō .

¹⁴En ce qui concerne votre royaume, il s'agit d'un royaume libre des obstacles à travers le cycle entier.

¹²Tō wonderful khēl hai nā  !

¹⁵Vous seules, les âmes, avez un royaume aussi inébranlable et immuable.

¹³Aur rājya kē|K hisāb sē bhī sārē kalp mē̃ nirvighna , akhaṇḍ-aṭal rājya ēk āp ātmāō̃ kā hī chaltā hai .

¹⁶Beaucoup deviennent des rois, mais vous, les empereurs du monde et la famille royale des empereurs du monde, êtes les plus élevés de tous.

¹⁴Rāzē tō bahut bantē haĩ lēkin āp viśhvarāzan vā viśhvarājan kī|key royal family sabsē śhrēṣhṭh hai .

¹⁷Donc vous êtes les plus élevés dans le royaume et vous êtes également les plus élevés dans votre forme digne d'adoration.

¹⁵Tō rājya mē̃ bhī highest , pūjya rūp mē̃ bhī highest aur ab saṅgam par paramātma varsē kē|K adhikārī , paramātma milan kē|K adhikārī , paramātma pyār kē|K adhikārī , paramātma parivār kī|key ātmāyē̃ aur kōī bantī haĩ  ?

¹⁸A présent, à l'âge de confluence, vous avez un droit à recevoir votre héritage de Dieu ; vous avez un droit à célébrer une rencontre avec Dieu et vous avez le droit de recevoir l'amour de Dieu. ¹⁹Y en a-t-il d'autres qui deviennent des âmes de la famille de Dieu? ²⁰Vous seuls le devenez, n'est-ce pas?

¹⁶Āp hī banē hō nā  ?

²¹L’êtes-vous devenus ou devez-vous encore le devenir ?

¹⁷Ban gayē hō yā ban rahē hō  ?

²²Vous l'êtes devenus maintenant.

¹⁸Ban bhī gayē aur ab tō varsā lēkar sampann ban bāp kē|K sāth-sāth apnē ghar mē̃ bhī chalnē vālē haĩ .

²³A présent, vous réclamez votre héritage et êtes en train de devenir complets ; et vous êtes sur le point de rentrer à la maison avec le Père.

¹⁹Saṅgam kā sukh , saṅgamyug kī|key prāptiyā̃ , saṅgamyug kā samay suhānā lagtā hai nā  !

²⁴Le bonheur de l'âge de confluence, les acquisitions de l'âge de confluence et le temps de l'âge de confluence sont très beaux, n'est-ce pas ?

²⁰Bahut pyārā lagtā hai .

²⁵Ils sont très beaux !

²¹Rājya kē|K samay sē bhī saṅgam kā samay pyārā lagtā hai nā  ?

²⁶Votre temps de cet âge de confluence est plus beau que la période de votre règne, n'est-ce pas ?

²²Pyārā hai yā jaldī jānē chāhtē hō  ?

²⁷En est-il bien ainsi ou souhaitez-vous aller là-bas rapidement ?

²³Phir pūchhtē kyō̃ hō ki bābā vināśh kab hōgā  ?

²⁸Alors pourquoi demandez-vous à Baba quand la destruction aura lieu ?

²⁴Sōchtē hō nā - patā nahī̃ vināśh kab hōgā  ? ²⁵Kyā hōgā  ? ²⁶Ham kahā̃ hōṅgē  ?

²⁹Vous vous demandez encore quand la destruction se produira, ce qui se passera et où vous serez à ce moment-là.

²⁷Bāpdādā kahtē haĩ jahā̃ bhī hōṅgē - yād mē̃ hōṅgē , bāp kē sāth hōṅgē .

³⁰BapDada dit : "Où que vous vous trouviez, si vous êtes dans le souvenir de Baba, vous serez avec le Père."

²⁸Sākār mē̃ yā ākār mē̃ sāth hōṅgē tō kuchh nahī̃ hōgā .

³¹Que vous soyez avec le Père dans la forme corporelle ou dans la forme subtile, rien ne vous arrivera.

²⁹Sākār mē̃ kahānī sunāī hai nā .

³²On vous a raconté une histoire du temps de sakar Baba, n’est-ce pas ?

³⁰Billī kē|K pūṅgrē bhaṭṭhī mē̃ hōtē huē bhī safe rahē nā  !

³³Vous en souvenez-vous? ³⁴Qu'est-il arrivé aux chatons quand ils furent mis dans la fournaise? ³⁵Ils restèrent sains et saufs, n’est-ce pas?

³¹Yā jal gayē  ?

³⁶Ou bien furent-ils brûlés ?

³²Sab safe rahē .

³⁷Ils restèrent tous sains et saufs.

³³Tō āp paramātma bachchē jō sāth hōṅgē vah safe rahē̃gē .

³⁸Donc, les enfants, quand vous êtes avec le Père, vous êtes en sécurité.

³⁴Agar aur kahā̃ buddhi hōgī tō kuchh na kuchh sēk|sake lagēgā , kuchh na kuchh prabhāv hōgā .

³⁹Si votre intellect est engagé ailleurs, alors vous serez affectés ; vous serez influencés d'une façon ou d'une autre.

³⁵Sāth mē̃ combined hōṅgē , ēk second bhī akēlē nahī̃ hōṅgē tō safe rahē̃gē .

⁴⁰Néanmoins, quand vous êtes combinés au Père, vous ne pouvez pas être seuls ne serait-ce qu'une seconde, vous resterez en sécurité.

³⁶Kabhī-kabhī kāmkāj yā sēvā mē̃ akēlē anubhav kartē hō  ?

⁴¹Parfois, tout en travaillant, vous considérez que vous êtes seuls.

³⁷Kyā karē̃ akēlē haĩ , bahut kām hai  !

⁴²Vous vous exclamez : "Que puis-je faire?

³⁸Phir thak bhī jātē haĩ .

⁴³Je suis tout seul!

³⁹Tō bāp kō kyō̃ nahī̃ sāthī banātē  !

⁴⁴J'ai tant de travail à faire !" ⁴⁵Vous devenez fatigués.

⁴⁰Dō bhujā vālō̃ kō sāthī banā dētē , hajār bhujā vālē kō kyō̃ nahī̃ sāthī banātē . ⁴¹Kaun jyādā sahyōg dēgā  ?

⁴⁶Alors pourquoi ne faites-vous pas du Père votre Compagnon? ⁴⁷Vous voulez faire d'une personne qui a deux bras votre compagnon.

⁴²Hajār bhujā vālā yā dō bhujā vālā  ?

⁴⁸Pourquoi ne pas prendre pour Compagnon Celui qui a mille bras ?

⁴³Saṅgamyug par brahmākumār vā brahmākumārī akēlē nahī̃ hō saktē .

⁴⁹Qui pourra vous offrir une plus grande coopération : Celui qui a mille bras ou quelqu'un qui n'en a que deux ?

⁴⁴Sirph jab sēvā mē̃ , karmyōg mē̃ bahut busy hō jātē hō nā tō sāth bhī bhūl jātē hō aur phir thak jātē hō . ⁴⁵Phir kahtē hō thak gayē , abhī kyā karē̃  !

⁵⁰Les Brahma Kumars et Kumaris de l’âge de confluence ne peuvent pas être seuls. ⁵¹C'est seulement que vous devenez tellement occupés à servir ou à faire du karma yoga que vous oubliez de prendre la compagnie de Baba et qu'ainsi, vous devenez fatigués.

⁴⁶Thakō nahī̃ , jab bāpdādā āpkō sadā sāth dēnē kē liē āyē haĩ , paramdhām chhōṛkar kyō̃ āyē haĩ  ?

⁵²Ensuite, quand vous êtes fatigués, vous vous souvenez de Baba et demandez : "Que puis-je faire maintenant ?" ⁵³Ne devenez pas fatigués !

⁴⁷Sōtē , jāgtē , karma kartē , sēvā kartē , sāth dēnē kē liē hī tō āyē haĩ . ⁴⁸Brahmā bāp bhī āp sabkō sahyōg dēnē kē liē avyakt banē̃ .

⁵⁴Baba est venu pour vous donner Sa compagnie constamment, au moment où vous vous éveillez, quand vous vous levez, quand vous agissez, quand vous faites du service et quand vous allez vous coucher.

⁴⁹Vyakt rūp sē avyakt rūp mē̃ sahyōg dēnē kī|key raphtār bahut tīvr hai , isliē brahmā bāp nē bhī apnā vatan change kar diyā .

⁵⁵Le père Brahma est devenu avyakt afin de vous donner à tous sa coopération. ⁵⁶La vitesse de coopération de la forme avyakt est beaucoup plus grande que celle de la forme corporelle.

⁵⁰Tō śhiv bāp aur brahmā bāp dōnō̃ her|har samay āp sabkō sahyōg dēnē kē liē sadā hāzir haĩ .

⁵⁷C'est pourquoi le père Brahma a changé de lieu de résidence. ⁵⁸Shiv Baba et Brahma Baba sont tous deux toujours prêts à vous donner leur coopération.

⁵¹Āpnē sōchā bābā aur sahyōg anubhav karē̃gē .

⁵⁹Dès que vous vous souvenez de Baba, vous faites l'expérience de Sa coopération.

⁵²Agar sēvā , sēvā , sēvā sirph vahī yād hai , bāp kō kinārē baiṭh dēkhnē kē liē alag kar dētē hō , tō bāp bhī sākṣhī hōkar dēkhtē haĩ , dēkhē̃ kahā̃ tak akēlē kartē haĩ . ⁵³Phir bhī ānē tō yahā̃ hī haĩ . ⁵⁴Tō sāth nahī̃ chhōṛō .

⁶⁰Néanmoins, vous vous souvenez toujours seulement du service, rien que du service et encore du service. ⁶¹Vous mettez le Père de côté et vous Lui faites tout observer de loin. ⁶²Par conséquent, le Père regarde tout simplement en tant qu'Observateur détaché et voit dans quelle mesure vous êtes capables de tout faire tout seuls.

⁵⁵Apnē adhikār aur prēm kī|key sūkṣhma rassī sē bāndhkar rakhō .

⁶³Quoi qu'il en soit, vous devez quand même revenir ici et donc, ne quittez pas la compagnie de Baba.

⁵⁶Ḍhīlā chhōṛ dētē hō .

⁶⁴Gardez Baba lié à vous de par votre droit et avec le fil subtil de votre amour.

⁵⁷Snēh kō ḍhīlā kar dētē hō , adhikār kō thōṛā sā smr̥iti sē kinārā kar dētē hō .

⁶⁵Comme ce fil se détend un peu, votre amour aussi se relâche et vous perdez conscience de vos droits.

⁵⁸Tō aisē nahī̃ karnā .

⁶⁶Ne faites plus cela!

⁵⁹Jab sarvśhaktivān sāth kā offer kar rahā hai tō aisī offer sārē kalp mē̃ milēgī  ?

⁶⁷L'Autorité toute puissante vous offre Sa compagnie. ⁶⁸Donc recevrez-vous jamais une telle offre tout au long du cycle ?

⁶⁰Nahī̃ milēgī nā  ?

⁶⁹Non, n'est-ce pas ?

⁶¹Tō bāpdādā bhī sākṣhī hōkar dēkhtē haĩ , achchhā dēkhē̃ kahā̃ tak akēlē kartē haĩ  !

⁷⁰Ainsi, BapDada continue à regarder en tant qu'Observateur détaché pour voir dans quelle mesure vous pouvez tout faire par vous-mêmes.

⁶²Tō saṅgamyug kē|K sukh aur suhēzō̃ kō emerge rakhō .

⁷¹Donc gardez apparents votre bonheur et la fortune de l'âge de confluence.

⁶³Buddhi busy rahtī hai nā tō busy hōnē kē|K kāraṇ smr̥iti merge hō jātī hai .

⁷²Comme vous êtes occupés, votre intellect reste engagé ailleurs et votre conscience de ces trésors redevient enfouie.

⁶⁴Āp sōchō sārē din mē̃ kisī sē bhī pūchhē̃ ki bāp yād rahtā hai yā bāp kī yād bhūltī hai  ? ⁶⁵Tō kyā kahē̃gē  ?

⁷³Considérez cela: si l'on vous demandait si vous vous souvenez du Père ou si vous L'oubliez tout au long de la journée, quelle serait votre réponse ?

⁶⁶Nahī̃ .

⁷⁴Non !

⁶⁷Yah tō right hai ki yād rahtā hai lēkin emerge rūp mē̃ rahtā hai yā merge rahtā hai  ?

⁷⁵Il est juste de dire que vous vous souvenez bien de Lui. ⁷⁶Néanmoins, votre souvenir de Baba est-il visible ou reste-t-il enfoui ?

⁶⁸Sthiti kyā hōtī hai  ?

⁷⁷Quel est votre niveau ?

⁶⁹Emerge rūp kī|key sthiti yā merge rūp kī|key sthiti , ismē̃ kyā antar hai  ?

⁷⁸Votre niveau est-il celui d'une conscience révélée ou enfouie? ⁷⁹Quelle différence y a-t-il entre les deux ?

⁷⁰Emerge rūp mē̃ yād kyō̃ nahī̃ rakhtē  ?

⁸⁰Alors pourquoi votre souvenir n'est-il pas celui d'une conscience révélée ?

⁷¹Emerge rūp kā naśhā śhakti , sahyōg , saphaltā bahut baṛī hai .

⁸¹L'ivresse, le pouvoir, la coopération et le succès que vous recevez quand votre souvenir est visible, révélé, sont très grands.

⁷²Yād tō bhūl nahī̃ saktē kyōṅki ēk janm kā nātā nahī̃ hai , chāhē śhiv bāp satyug mē̃ sāth nahī̃ hōgā lēkin nātā tō yahī rahēgā nā  !

⁸²Vous ne devriez pas pouvoir oublier de vous souvenir de Baba parce que votre relation avec Lui ne date pas de cette seule vie. ⁸³Shiv Baba n'est pas avec vous à l'âge d'or, mais vous aurez quand même le même genre de relation, n'est-ce pas ?

⁷³Bhūl nahī̃ saktā hai , yah right hai .

⁸⁴Donc, il est juste de dire que vous ne pouvez pas oublier le Père.

⁷⁴Hā̃ kōī vighna kē|K vaśh hō jātē hō tō bhūl bhī jātā hai lēkin vaisē jab natural rūp mē̃ rahtē hō tō bhūltā nahī̃ hai lēkin merge rahtā hai isliē bāpdādā kahtē haĩ - bār-bār check karō ki sāth kā anubhav merge rūp mē̃ hai yā emerge rūp mē̃  ?

⁸⁵Oui, il est vrai que parfois, vous pouvez être influencés par un obstacle et oublier Baba. ⁸⁶Cependant, lorsque vous êtes dans votre état naturel, vous n'oubliez peut-être pas Baba, mais votre souvenir devient enfoui. ⁸⁷C'est pourquoi BapDada vous dit de vous examiner encore et encore pour voir si vous faites l'expérience de la compagnie de Baba d'une façon révélée ou bien sous une forme invisible.

⁷⁵Pyār tō hai hī .

⁸⁸Vous avez bien de l'amour pour Baba.

⁷⁶Pyār ṭūṭ saktā hai  ?

⁸⁹Votre amour peut-il être rompu ?

⁷⁷Nahī̃ ṭūṭ saktā hai nā  ?

⁹⁰Peut-il être rompu ? ⁹¹Oui ou non ?

⁷⁸Tō pyār jab ṭūṭ nahī̃ saktā tō pyār kā fāydā tō uṭhāō .

⁹²Il ne peut pas se briser, n'est-ce pas? ⁹³Donc, puisque votre amour ne peut pas se briser, profitez de cet amour.

⁷⁹Fāydā uṭhānē kā tarīkā sīkhō .

⁹⁴Apprenez comment prendre ce bénéfice.

⁸⁰Bāpdādā dēkhtē haĩ pyār nē hī bāp kā banāyā hai .

⁹⁵BapDada voit que c'est cet amour qui vous a fait appartenir au Père.

⁸¹Pyār hī madhuban nivāsī banātā hai .

⁹⁶C'est cet amour qui fait de vous les résidents de Madhuban.

⁸²Chāhē apnē sthān par kaisē bhī rahē̃ , kitnā bhī mēhnat karē̃ lēkin phir bhī madhuban mē̃ pahũch jātē haĩ .

⁹⁷Peu importe la situation dans vos endroits respectifs, peu importe combien d'efforts vous devez faire là-bas, vous venez quand même à Madhuban.

⁸³Bāpdādā jāntē haĩ , dēkhtē haĩ , kaī bachchō̃ kō kaliyugī circumstance hōnē kē|K kāraṇ ticket lēnā bhī muśhkil hai parantu pyār pahuñchā hī dētā hai .

⁹⁸BapDada sait - et Il peut le voir- que, du fait des circonstances de l'âge de fer, beaucoup d'enfants trouvent cela très difficile d'acheter un billet. ⁹⁹Cependant, leur amour les fait venir ici.

⁸⁴Aisē hai nā  ?

¹⁰⁰Il en est bien ainsi, n'est-ce pas ?

⁸⁵Pyār mē̃ pahũch jātē haĩ lēkin circumstance tō dinpratidin baṛhtē hī jātē haĩ .

¹⁰¹Vous parvenez jusqu'ici du fait de votre amour pour Baba. ¹⁰²Mais ces circonstances continuent à augmenter jour après jour.

⁸⁶Sachchī dil par sāhēb rāzī tō hōtā hī hai . ⁸⁷Lēkin sthūl sahyōg bhī kahā̃ na kahā̃ kaisē bhī mil jātā hai .

¹⁰³Le Seigneur est content avec un cœur honnête, mais vous recevez bien également une coopération physique d'ici ou de là, sous une forme ou une autre.

⁸⁸Chāhē double foreigners hō̃ , chāhē bhāratvāsī , sabkō yah bāp kā pyār circumstance kī|key dīvār pār karā lētā hai .

¹⁰⁴Que vous soyez doubles-étrangers ou que vous résidiez à Bharat, votre amour pour Baba vous permet de traverser les barrières des circonstances.

⁸⁹Aisē hai nā  ?

¹⁰⁵Il en est bien ainsi, n'est-ce pas ?

⁹⁰Apnē-apnē centres par dēkhō tō aisē bachchē bhī haĩ jō yahā̃ sē jātē haĩ , sōchtē haĩ patā nahī̃ dūsrē varṣh ā sakē̃gē yā nahī̃ ā sakē̃gē lēkin phir bhī pahũch jātē haĩ .

¹⁰⁶Regardez vos propres centres ; vous pouvez voir de tels enfants. ¹⁰⁷Ils partent d'ici en se demandant s'ils pourront ou non revenir l'année prochaine. ¹⁰⁸Ils se demandent s'ils seront en mesure de revenir ici l'année prochaine, et cependant, ils reviennent bien.

⁹¹Yah hai pyār kā sabūt .

¹⁰⁹C'est la preuve de leur amour.

⁹²Achchhā .

¹¹⁰Achcha.

⁹³Āj hōlī|holy manāī  ?

¹¹¹Aujourd'hui vous avez célébré Holi.

⁹⁴Manā lī hōlī|holy  ?

¹¹²Avez-vous célébré Holi ?

⁹⁵Bāpdādā tō hōlī|holy manānē vālē hōlīhãsō̃ kō dēkh rahē haĩ .

¹¹³BapDada voit les cygnes saints qui célèbrent Holi.

⁹⁶Sabhī bachchō̃ kā ēk hī title hai holiest .

¹¹⁴Vous tous, les enfants avez le même titre : "Les plus saints".

⁹⁷Dvāpar sē lēkar kisī bhī dharmātmā yā mahātmā nē sarv kō holiest nahī̃ banāyā hai .

¹¹⁵A partir de l'âge de cuivre, aucune âme juste, aucune grande âme n'a fait de tous les autres les plus saints.

⁹⁸Svayã bantē haĩ lēkin apnē followers kō , sāthiyō̃ kō holiest , pavitra nahī̃ banātē aur yahā̃ pavitratā brāhmaṇ jīvan kā mukhya ādhār hai .

¹¹⁶Eux-mêmes deviennent saints, purs, mais ils ne font pas de leurs disciples ou de leurs compagnons les plus saints ou les plus purs, alors qu'ici, la pureté est la fondation de votre vie brahmine.

⁹⁹Paṛhāī bhī kyā hai  ?

¹¹⁷Quelle est votre étude ?

¹⁰⁰Āpkā slōgan bhī hai «  pavitra banō-yōgī banō ' ' .

¹¹⁸Vous avez un slogan : "Be holy, be yogi" ("Sois pur, sois yogi").

¹⁰¹Slōgan hai nā  ?

¹¹⁹Vous avez ce slogan, n'est-ce pas ?

¹⁰²Pavitratā hī mahāntā hai .

¹²⁰La pureté est votre grandeur.

¹⁰³Pavitratā hī yōgī jīvan kā ādhār hai .

¹²¹La pureté est la base de votre vie yogi.

¹⁰⁴Kabhī-kabhī bachchē anubhav kartē haĩ ki agar chaltē-chaltē mansā mē̃ bhī apavitratā arthāt waste|west vā negative , parchintan kē|K saṅkalp chaltē haĩ tō kitnā bhī yōg powerful chāhtē haĩ , lēkin hōtā nahī̃ hai kyōṅki jarā bhī aṅśhmātra saṅkalp mē̃ bhī kisī prakār kī|key apavitratā hai tō jahā̃ apavitratā kā aṅśh hai vahā̃ pavitra bāp kī yād jō hai , jaisā hai vaisē nahī̃ ā saktī .

¹²²Parfois, les enfants, tout en avançant, si vous faites l'expérience d'une quelconque impureté dans votre esprit, si vous avez des pensées ruineuses ou négatives sur les autres, alors, peu importe combien vous voulez avoir un yoga puissant, vous en êtes incapables. ¹²³S'il y a la moindre trace d'impureté dans vos pensées, alors, de même que le jour et la nuit ne peuvent coexister, du fait de cette trace d'impureté, vous ne pouvez pas avoir le souvenir du Père pur, tel qu'Il est et pour ce qu'Il est.

¹⁰⁵Jaisē din aur rāt ikaṭṭhā nahī̃ hōtā , isīliē bāpdādā vartamān samay pavitratā kē ūpar bār-bār attention dilātē haĩ .

¹²⁴C'est pourquoi BapDada attire encore et encore votre attention sur la pureté à l'heure actuelle.

¹⁰⁶Kuchh samay pahlē bāpdādā sirph karma mē̃ apavitratā kē liē iśhārā dētē thē lēkin abhī samay sampūrṇtā kē|K samīp ā rahā hai isliē mansā mē̃ bhī apavitratā kā aṅśh dhōkhā dē dēgā .

¹²⁵Jusqu'à il y a encore peu de temps, Baba ne parlait que de la pureté dans les actions simplement. ¹²⁶Néanmoins, maintenant que l'heure finale se rapproche, même la plus petite trace d'impureté dans vos pensées vous trompera.

¹⁰⁷Tō mansā , vāchā , karmaṇā , sambandh-sampark sabmē̃ pavitratā ati āvaśhyak hai .

¹²⁷Par conséquent, la pureté est complètement essentielle en toute chose:dans vos pensées, vos paroles, vos actions, vos relations et échanges.

¹⁰⁸Mansā kō halkā nahī̃ karnā kyōṅki mansā bāhar sē dikhāī nahī̃ dētī hai lēkin mansā dhōkhā bahut dētī hai .

¹²⁸Ce n'est pas parce que les pensées ne se voient pas que votre esprit doit se relâcher. ¹²⁹Vos pensées peuvent beaucoup vous leurrer.

¹⁰⁹Brāhmaṇ jīvan kā jō āntarik varsā sadā sukh svarūp , śhānt svarūp , man kī|key santuṣhṭatā hai , uskā anubhav karnē kē liē mansā kī|key pavitratā chāhiē .

¹³⁰Afin de faire l’expérience de l'héritage intérieur de la vie brahmine qui est d'être constamment l'incarnation du bonheur et de la paix, et d'avoir le contentement dans son esprit, vous avez besoin d’avoir la pureté dans votre esprit.

¹¹⁰Bāhar kē|K sādhanō̃ dvārā yā sēvā dvārā apnē āpkō khuśh karnā - yah bhī apnē kō dhōkhā dēnā hai .

¹³¹Vous rendre heureux avec les facilités et conforts matériels ou grâce au service, c'est vous leurrer.

¹¹¹Bāpdādā dēkhtē haĩ kabhī-kabhī bachchē apnē kō isī ādhār par achchhā samajh , khuśh samajh dhōkhā dē dētē haĩ , dē bhī rahē haĩ .

¹³²BapDada voit que parfois, les enfants se trompent eux-mêmes en considérant qu'ils sont très bons et heureux. ¹³³Ils continuent à se leurrer.

¹¹²Dē dētē haĩ aur dē bhī rahē haĩ .

¹³⁴Ceci est également un secret profond.

¹¹³Yah bhī ēk guhya rāz hai .

¹³⁵Baba est le Donneur et vous êtes les enfants du Donneur.

¹¹⁴Kyā hōtā hai , bāp dātā hai , dātā kē|K bachchē haĩ , tō sēvā yuktiyukt nahī̃ bhī hai , mix hai , kuchh yād aur kuchh bāhar kē|K sādhanō̃ vā khuśhī kē|K ādhār par hai , dil kē|K ādhār par nahī̃ lēkin dimāg kē|K ādhār par sēvā kartē haĩ tō sēvā kā pratyakṣha phal unhō̃ kō bhī miltā hai  ; kyōṅki bāp dātā hai aur vah usī mē̃ hī khuśh rahtē haĩ ki vāh hamkō tō phal mil gayā , hamārī achchhī sēvā hai .

¹³⁶Parfois, votre service n'est pas yuktiyukt, mais mélangé: un peu est accompli dans le souvenir et le reste est accompli sur la base des facilités et de votre bonheur extérieur; cela ne vient pas du cœur, mais de la tête. ¹³⁷Ensuite, puisque Baba est le Donneur, vous recevez le fruit pratique de votre service. ¹³⁸Vous devenez heureux et vous pensez que vous recevez ce fruit parce que votre service était très bon. ¹³⁹Néanmoins, vous ne faites pas l'expérience de ce bonheur tout le temps.

¹¹⁵Lēkin vah man kī|key santuṣhṭatā sadākāl nahī̃ rahtī aur ātmā yōgyukt powerful yād kā anubhav nahī̃ kar saktī , ussē vañchit rah jātē .

¹⁴⁰Votre esprit est incapable d'expérimenter le contentement et votre niveau ne peut pas non plus rester puissamment yogyukt (bien uni en yoga). ¹⁴¹Vous vous privez vous-mêmes de cette expérience. ¹⁴²Ce n'est pas que vous ne recevez rien;vous recevez assurément une chose ou une autre, mais vous êtes incapables d'accumuler quoi que ce soit.

¹¹⁶Bākī kuchh bhī nahī̃ miltā hō , aisā nahī̃ hai .

¹⁴³Vous consommez et dépensez tout ce que vous gagnez.

¹¹⁷Kuchh na kuchh miltā hai lēkin jamā nahī̃ hōtā .

¹⁴⁴C'est pourquoi vous devriez y accorder votre attention.

¹¹⁸Kamāyā , khāyā aur khatm , isliē yah bhī attention rakhnā .

¹⁴⁵Vous servez très bien et donc vous recevez un très bon fruit pour cela.

¹¹⁹Sēvā bahut achchhī kar rahē haĩ , phal bhī achchhā mil gayā , tō khāyā aur khatm .

¹⁴⁶Cependant si vous ne faites que le consommer et y mettre ainsi fin, qu'accumulez-vous?

¹²⁰Jamā kyā huā  ? ¹²¹Achchhī sēvā kī|key , achchhī result nikalī , lēkin vah sēvā kā phal milā , jamā nahī̃ hōtā , isliē jamā karnē kī|key vidhi hai - mansā-vāchā-karmaṇā pavitratā .

¹⁴⁷Vous faites très bien du bon service et vous obtenez un bon résultat, mais vous n'accumulez aucun fruit du service que vous faites. ¹⁴⁸La méthode pour accumuler le fruit est d'avoir la pureté dans vos pensées, vos paroles et vos actions.

¹²²Foundation pavitratā hai .

¹⁴⁹Votre fondation est la pureté.

¹²³Sēvā mē̃ bhī foundation pavitratā hai .

¹⁵⁰Dans le service aussi, la fondation est la pureté.

¹²⁴Svachchha hō , sāph hō .

¹⁵¹Il devrait être clair et propre.

¹²⁵Aur kōī bhī bhāv mix nahī̃ hō .

¹⁵²Il ne devrait y avoir aucune autre motivation dans le service.

¹²⁶Bhāv mē̃ bhī pavitratā , bhāvnā mē̃ bhī pavitratā .

¹⁵³Il faut qu'il y ait la pureté dans vos motivations et dans vos sentiments.

¹²⁷Hōlī|holy kā arth|earth hī hai - pavitratā .

¹⁵⁴Holi signifie être pur et brûler toutes les impuretés.

¹²⁸Apavitratā kō jalānā , isīliē pahlē jalātē haĩ phir manātē haĩ aur phir pavitra ban saṅskār milan manātē haĩ .

¹⁵⁵C'est pourquoi durant Holi, les gens commencent par faire un feu et ils font la célébration ensuite. ¹⁵⁶Vous devenez purs et vous célébrez l'harmonisation de vos sanskars.

¹²⁹Tō hōlī|holy kā arth|earth hī hai - jalānā , manānā . ¹³⁰Bāhar vālē tō galē miltē haĩ lēkin yahā̃ saṅskār milan , yahī maṅgal milan hai .

¹⁵⁷Holi signifie brûler et célébrer. ¹⁵⁸Quand les gens du monde extérieur se rencontrent, ils s’étreignent alors qu'ici, vous avez une rencontre bénéfique et vous harmonisez vos sanskars. ¹⁵⁹Donc, avez-vous célébré Holi de cette façon?

¹³¹Tō aisī hōlī|holy manāī yā sirph dance kar lī  ?

¹⁶⁰Ou n'avez-vous fait que danser et vous asperger d'eau de rose?

¹³²Gulābjal ḍāl diyā  ?

¹⁶¹Cela, c'est bien !

¹³³Vah bhī achchhā hai khūb manāō .

¹⁶²Vous pouvez célébrer autant que vous le voulez.

¹³⁴Bāpdādā khuśh hōtē haĩ gulābjal bhalē ḍālō , dance bhalē karō lēkin sadā dance karō .

¹⁶³BapDada est content de vous voir vous asperger d'eau de rose autant que vous le voulez. ¹⁶⁴Vous pouvez également danser, mais dansez constamment.

¹³⁵Sirph 5-10 minute kī|key dance nahī̃ .

¹⁶⁵Ne dansez pas que 5 ou 10 minutes.

¹³⁶Ēk dō mē̃ guṇō̃ kā vibration phailānā - yah gulābjal ḍālnā hai .

¹⁶⁶S'asperger d'eau de rose, c'est propager les vibrations des vertus les uns sur les autres.

¹³⁷Aur jalānē kō tō āp jāntē hī hō , kyā jalānā hai  ! ¹³⁸Abhī tak bhī jalātē rahtē hō .

¹⁶⁷Vous savez ce que vous devez brûler. ¹⁶⁸Vous continuez à le brûler et maintenant encore vous le brûlez.

¹³⁹Her|har varṣh hāth uṭhākar jātē haĩ , bas dr̥iṛh saṅkalp hō gayā .

¹⁶⁹Chaque année, vous levez la main pour dire que vous avez une pensée déterminée.

¹⁴⁰Bāpdādā khuśh hōtē haĩ , himmat tō rakhtē haĩ .

¹⁷⁰BapDada est content de voir qu'au moins, vous restez courageux.

¹⁴¹Tō himmat par bāpdādā mubārak bhī dētē haĩ .

¹⁷¹Donc, BapDada vous félicite pour votre courage.

¹⁴²Himmat rakhnā bhī pahlā kadam hai .

¹⁷²Rester courageux est le premier pas.

¹⁴³Lēkin bāpdādā kī|key śhubh āśhā kyā hai  ?

¹⁷³Cependant, quel est le désir pur de BapDada ?

¹⁴⁴Samay kī|key date nahī̃ dēkhō .

¹⁷⁴Ne prenez pas en compte la date.

¹⁴⁵2 hajār mē̃ hōgā , 2001 mē̃ hōgā , 2005 mē̃ hōgā , yah nahī̃ sōchō .

¹⁷⁵Ne vous demandez pas si cela va se passer en l'an 2000, en 2001 ou en 2005 !

¹⁴⁶Chalō ever ready nahī̃ bhī banō iskō bhī bāpdādā chhōṛ dētē haĩ , lēkin sōchō bahutkāl kē|K saṅskār tō chāhiē nā  !

¹⁷⁶OK, il se peut que vous ne deveniez pas ever-ready (toujours prêts); BapDada vous y autorise. ¹⁷⁷Mais vous devez vous souvenir que vous avez besoin de ces sanskars pendant une longue période, n'est-ce pas ?

¹⁴⁷Āp lōg hī sunātē hō ki bahutkāl kā puruṣhārth , bahutkāl kē|K rājya adhikārī banātā hai .

¹⁷⁸Quand vous en parlez, vous dites que les efforts que vous faites sur une longue période permettent au royaume que vous réclamez de durer longtemps.

¹⁴⁸Agar samay ānē par dr̥iṛh saṅkalp kiyā , tō vah bahutkāl huā yā alpkāl huā  ?

¹⁷⁹Les actions déterminées que vous faites durent-elle longtemps ou ne sont-elles que temporaires ?

¹⁴⁹Kismē̃ gintī hōgā  ?

¹⁸⁰Dans quelle colonne les inscririez-vous ?

¹⁵⁰Alpkāl mē̃ hōgā nā  !

¹⁸¹Dans celle d'une période temporaire.

¹⁵¹Tō avināśhī bāp sē varsā kyā liyā  ?

¹⁸²Le Père est impérissable mais quel héritage Lui réclamez-vous ?

¹⁵²Alpkāl kā .

¹⁸³Celui d'une période temporaire!

¹⁵³Yah achchhā lagtā hai  ?

¹⁸⁴Donc aimeriez-vous cela ?

¹⁵⁴Nahī̃ lagtā hai nā  !

¹⁸⁵Non, n'est-ce pas ?

¹⁵⁵Tō bahutkāl kā abhyās chāhiē , kitnā kāl hai vah nahī̃ sōchō , jitnā bahutkāl kā abhyās hōgā , utnā ant mē̃ bhī dhōkhā nahī̃ khāyēṅgē .

¹⁸⁶Par conséquent, ne vous souciez pas de savoir combien de temps dure une longue période. ¹⁸⁷Plus vous vous entraînez à cela pendant longtemps, moins vous serez trompés à la fin.

¹⁵⁶Bahutkāl kā abhyās nahī̃ tō abhī kē|K bahutkāl kē|K sukh , bahutkāl kī|key śhrēṣhṭh sthiti kē|K anubhav sē bhī vañchit hō jātē haĩ isliē kyā karnā hai  ?

¹⁸⁸Si vous ne vous y entraînez pas, vous vous privez du bonheur présent et du niveau élevé d'une longue période.

¹⁵⁷Bahutkāl karnā hai  ?

¹⁸⁹Alors que devez-vous faire ?

¹⁵⁸Agar kisī kē|K bhī buddhi mē̃ date kā intjār hō tō intjār nahī̃ karnā , intjām karō .

¹⁹⁰Si vous attendez une date, cessez d'attendre et commencez à vous préparer. ¹⁹¹Préparez-vous pour une longue période !

¹⁵⁹Bahutkāl kā intjām karō .

¹⁹²C'est à vous de donner la date.

¹⁶⁰Date kō bhī āpkō lānā hai .

¹⁹³Le temps est toujours prêt, même maintenant.

¹⁶¹Samay tō abhī bhī ever ready hai , kal bhī hō saktā hai lēkin samay āpkē liē rukā huā hai .

¹⁹⁴Même demain, il pourrait faire tout ce qu'il veut. ¹⁹⁵Cependant le temps vous attend.

¹⁶²Āp sampann banō tō samay kā pardā avaśhya haṭnā hī hai .

¹⁹⁶Dès que vous serez devenus prêts, le rideau du temps s'ouvrira.

¹⁶³Āpkē rōknē sē rukā huā hai .

¹⁹⁷Le temps vous attend encore.

¹⁶⁴Rājya adhikārī tō taiyār hō nā  ?

¹⁹⁸Vous, les maîtres du royaume êtes prêts, n'est-ce pas ?

¹⁶⁵Takht tō khālī nahī̃ rahnā chāhiē nā  !

¹⁹⁹Le trône ne devrait pas rester vacant, n'est-ce pas ?

¹⁶⁶Kyā akēlā viśhvarājan takht par baiṭhēgā  !

²⁰⁰Que ferait un empereur tout seul sur son trône ?

¹⁶⁷Issē śhōbhā hōgī kyā  ?

²⁰¹Cela semblerait-il bien ?

¹⁶⁸Royal family chāhiē , prajā chāhiē , sab chāhiē .

²⁰²Il aura besoin de sa famille royale et de ses sujets.

¹⁶⁹Sirph viśhvarājan takht par baiṭh jāē , dēkhtā rahē kahā̃ gaī mērī royal family , isliē bāpdādā kī|key ēk hī śhubh āśhā hai ki sab bachchē chāhē nayē haĩ , chāhē purānē haĩ , jō bhī apnē kō brahmākumārī yā brahmākumār kahlātē haĩ , chāhē madhuban nivāsī , chāhē vidēśh nivāsī , chāhē bhārat nivāsī - har ēk bachchā bahutkāl kā abhyās kar bahutkāl kē|K adhikārī banē̃ . ¹⁷⁰Kabhī-kabhī kē|K nahī̃ .

²⁰³Le maître du royaume ne peut pas simplement rester assis tout seul sur son trône. ²⁰⁴Il se demanderait où se trouve sa famille royale. ²⁰⁵C'est pourquoi BapDada a un désir pur: que vous tous, les enfants, jeunes ou anciens, vous qui vous appelez Brahma Kumars et Kumaris, que vous soyez des résidents de Madhuban, de Bharat ou de l'étranger, vous pratiquiez tous cela pendant une longue période afin de réclamer votre droit au royaume pendant longtemps et pas seulement quelque temps.

¹⁷¹Pasand hai  ?

²⁰⁶Aimez-vous cela ?

¹⁷²Ēk hāth kī|key tālī bajāō .

²⁰⁷Vous pouvez applaudir d'une main.

¹⁷³Pīchhē vālē hōśhiyār haĩ , attention sē sun rahē haĩ .

²⁰⁸Ceux qui sont assis au fond sont très rusés. ²⁰⁹Ils écoutent avec attention.

¹⁷⁴Bāpdādā pīchhē vālō̃ kō apnē āgē dēkh rahā hai .

²¹⁰BapDada peut voir ceux qui sont assis au fond aussi clairement que s'ils étaient devant Lui.

¹⁷⁵Āgē vālē tō haĩ hī āgē .

²¹¹Ceux qui sont devant sont devant de toute façon.

¹⁷⁶ ( meditation hall mē̃ baiṭhkar murlī sun rahē haĩ ) nīchē vālē bāpdādā kē|K sir kē|K tāj hōkar baiṭhē haĩ .

²¹²Ceux qui sont assis en bas (dans le Meditation Hall) sont la couronne sur la tête de Baba.

¹⁷⁷Vah bhī tālī bajā rahē haĩ .

²¹³Ils applaudissent aussi.

¹⁷⁸Nīchē vālō̃ kō tyāg kā bhāgya tō milnā hī hai .

²¹⁴Ceux qui sont assis en bas recevront la fortune de leur renoncement.

¹⁷⁹Āpkō sammukh baiṭhnē kā bhāgya hai aur unhō̃ kē|K tyāg kā bhāgya jamā hō rahā hai . ¹⁸⁰Achchhā bāpdādā kī|key ēk āśh sunī  !

²¹⁵Vous avez reçu la fortune d’être assis personnellement devant Baba, face à face avec Baba, alors que eux, ils accumulent leur fortune de renoncement.

¹⁸¹Pasand hai nā  !

²¹⁶Achcha.

¹⁸²Abhī aglē varṣh kyā dēkhē̃gē  ?

²¹⁷Aimez-vous tous le désir de Baba ?

¹⁸³Aisē hī phir bhī hāth uṭhāyēṅgē  !

²¹⁸Alors que verra Baba l'année prochaine ?

¹⁸⁴Hāth bhalē uṭhāō , dō-dō uṭhāō parantu man kā hāth bhī uṭhāō .

²¹⁹Vous avez la pensée déterminée que vous lèverez la main l'année prochaine aussi.

¹⁸⁵Dr̥iṛh saṅkalp kā hāth sadā kē liē uṭhāō .

²²⁰Vous pouvez lever la main, vous pouvez même lever les deux mains ; mais vous devez également lever la main de votre esprit.

¹⁸⁶Bāpdādā ēk-ēk bachchē kē|K mastak mē̃ sampūrṇ pavitratā kī|key chamaktī huī maṇī dēkhnē chāhtē haĩ .

²²¹Levez votre main de pensée déterminée pour toujours. ²²²BapDada veut voir le joyau de la pureté complète resplendir sur le front de chacun.

¹⁸⁷Nayanō̃ mē̃ pavitratā kī|key jhalak , pavitratā kē|K dō nayanō̃ kē|K tārē , rūhāniyat sē chamaktē huē dēkhnē chāhtē haĩ .

²²³Il veut voir la pureté étinceler dans vos yeux. ²²⁴Il veut voir les étoiles des deux yeux briller avec l'éclat de la spiritualité.

¹⁸⁸Bōl mē̃ madhurtā , viśhēṣhtā , amūlya bōl sunnē chāhtē haĩ .

²²⁵Il veut entendre la douceur et la spécialité dans vos paroles inestimables.

¹⁸⁹Karma mē̃ santuṣhṭatā , nirmāntā sadā dēkhnē chāhtē haĩ .

²²⁶Il veut voir le contentement et l'humilité constants dans vos actions.

¹⁹⁰Bhāvnā mē̃ - sadā śhubh bhāvnā aur bhāv mē̃ sadā ātmik bhāv , bhāī-bhāī kā bhāv .

²²⁷Faites en sorte d'avoir des bons souhaits constants dans vos sentiments et une attitude constante de fraternité dans vos motivations.

¹⁹¹Sadā āpkē mastak sē light kā , phariśhtē pan kā tāj dikhāī dē .

²²⁸L'auréole de lumière de l'ange devrait être constamment visible autour de votre tête.

¹⁹²Dikhāī dēnē kā matlab hai anubhav hō .

²²⁹Être capable de voir cela, cela veut dire qu'on devrait en faire l'expérience.

¹⁹³Aisē sajē sajāyē mūrt dēkhnē chāhtē haĩ .

²³⁰BapDada veut vous voir comme de telles images décorées.

¹⁹⁴Aur aisī mūrt hī śhrēṣhṭh pūjya banēgī .

²³¹Seules de telles images seront les âmes les plus élevées, dignes d'adoration.

¹⁹⁵Vah tō āpkē jaṛ chitra banāyēṅgē lēkin bāp chaitanya chitra dēkhnē chāhtē haĩ .

²³²Les gens créeront vos images non vivantes, mais le Père veut vous voir le devenir dans votre forme vivante.

¹⁹⁶Achchhā  !

²³³Achcha.

¹⁹⁷Chārō̃ ōr kē|K sadā bāpdādā kē sāth rahnē vālē , samīp kē|K sadā kē|K sāthī , sadā bahutkāl kē|K puruṣhārth dvārā bahutkāl kā saṅgamyugī adhikār aur bhaviṣhya rājya adhikār prāpt karnē vālē ati sensible ātmāyē̃ , sadā apnē kō śhaktiyō̃ , guṇō̃ sē sajē-sajāyē rakhnē vālē , bāp kī|key āśhāō̃ kē|K dīpak ātmāyē̃ , sadā svayã kō holiest aur highest sthiti mē̃ sthit rakhnē vālē bāp samān ati snēhī ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

²³⁴A tous les enfants de partout ; aux compagnons proches et constants qui restent constamment avec le Père ; à ceux qui font des efforts pendant une longue période et qui revendiquent leurs droits de l'âge de confluence et du royaume futur pendant une longue période ; à des âmes aussi sensées qui restent constamment décorées avec les vertus et les pouvoirs ; aux âmes qui sont les lampes des espoirs du Père; à ceux qui sont constamment stables dans le niveau le plus saint et le plus élevé ; aux âmes extrêmement adorables qui sont égales au Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit : "Namaste".

¹⁹⁸Sarv vidēśh vā dēśh mē̃ dūr baiṭhē huē bhī sammukh anubhav karnē vālō̃ kō bāpdādā kā bahut-bahut-bahut yādpyār .

²³⁵A tous les enfants de cette terre et de l'étranger qui sont assis au loin et qui cependant, font l'expérience d'être en face de BapDada, beaucoup beaucoup beaucoup d'amour et de souvenir de BapDada.

¹⁹⁹Vardān  : samay kō śhikṣhak banānē kē bajāē bāp kō śhikṣhak banānē vālē master rachayitā bhav

²³⁶Bénédiction: : Puissiez-vous être des maîtres créateurs qui font du Père – et non du temps – leur professeur.

²⁰⁰Kaī bachchō̃ kō sēvā kā umaṅg hai lēkin vairāgya vr̥itti kā attention nahī̃ hai , ismē̃ albēlāpan hai .

²³⁷ Certains enfants ont l’enthousiasme de faire du service mais ils n’accordent pas d’attention au fait d’avoir une attitude de désintérêt: ils négligent cet aspect.

²⁰¹Chaltā hai … hōtā hai … hō jāyēgā . . . samay āyēgā tō ṭhīk hō jāyēgā . . . aisā sōchnā arthāt samay kō apnā śhikṣhak banānā .

²³⁸«Tout va bien, cela arrive… cela se fera… ça ira bien le moment venu…». ²³⁹Penser ainsi veut dire faire du temps votre professeur.

²⁰²Bachchē bāp kō bhī dilāsā dētē haĩ - phikar nahī̃ karō , samay par ṭhīk hō jāyēgā , kar lē̃gē .

²⁴⁰Ces enfants essaient de rassurer le Père: «Ne T’en fais pas, tout ira bien le moment venu, nous le ferons.

²⁰³Āgē baṛh jāyēṅgē . ²⁰⁴Lēkin āp master rachayitā hō , samay āpkī rachnā hai .

²⁴¹Nous progresserons».Néanmoins, vous êtes des maîtres créateurs, et le temps est votre création.

²⁰⁵Rachnā master rachayitā kā śhikṣhak banē̃ yah śhōbhā nahī̃ dētā .

²⁴²Il ne vous sied pas, à vous les maîtres créateurs, de faire de votre création votre professeur.

²⁰⁶Slōgan  : bāp kī|key pālnā kā return hai - sva kō aur sarv kō parivartan karnē mē̃ sahyōgī bannā .

²⁴³Devise: : Le retour pour le soutien du Père est de coopérer à votre propre transformation et à celle de tous les autres.

²⁴⁴*** Om Shanti *** Om shanti