Murli du jour du lundi 8 avril 2024

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Comment lire la translittération ?

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

008-04-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 08/04/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - in āṅkhō̃ sē jō kuchh dēkhtē hō - yah sab ḵẖatm hō jānā hai , isliē issē bēhad kā vairāgya , bāp tumhārē liē naī duniyā banā rahē haĩ ' '

1Essence: Doux enfants, tout ce que vous voyez avec ces yeux arrive à son terme. 2Par conséquent, ayez un total désintérêt illimité. 3Le Père crée un nouveau monde pour vous.

Question

2Praśhna  : tum bachchō̃ kī|key silence mē̃ kaun-sā rahasya samāyā huā hai  ?

4Question: Les enfants, quelle signification revêt pour vous le silence?

Réponse

3Uttar  : jab tum silence mē̃ baiṭhtē hō tō śhāntidhām kō yād kartē hō . 4Tum jāntē hō silence mānā jītē jī marnā .

5Réponse: Lorsque vous êtes assis en silence, vous vous souvenez de la terre du silence. 6Vous savez que silence signifie mourir vivant. 7Le Père, sous la forme du Satguru, vous apprend ici la façon de rester silencieux.

5Yahā̃ bāp tumhē̃ sadgurū kē|K rūp mē̃ silence rahnā sikhlātē haĩ .

8En restant dans le silence, vous brûlez vos péchés.

6Tum silence mē̃ rah apnē vikarmō̃ kō dagdha kartē hō .

9Vous comprenez maintenant que vous devez rentrer à la maison.

7Tumhē̃ gyān hai ki ab ghar jānā hai . 8Dūsrē satsaṅgō̃ mē̃ śhānti mē̃ baiṭhtē haĩ lēkin unhē̃ śhānti-dhām kā gyān nahī̃ hai .

10Dans d’autres assemblées spirituelles, les gens s’assoient dans le silence, mais ils n’ont pas la connaissance de la terre du silence.

Murli

9Ōm śhānti .

11Om shanti.

10Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati śhivbābā bōl rahē haĩ .

12Shiv Baba vous parle, les plus doux enfants spirituels.

11Gītā mē̃ hai śhrīkr̥iṣhṇa bōlē , lēkin hai śhiv-bābā bōlē , śhrīkr̥iṣhṇa kō bābā nahī̃ kah saktē .

13Dans la Gita, il est écrit : Shri Krishna parle, mais en fait, c’est Shiv Baba qui parle. 14Shri Krishna ne peut être appelé Baba.

12Bhāratvāsiyō̃ kō mālūm hai ki pitā dō hōtē haĩ laukik aur pārlaukik .

15Le peuple de Bharat sait qu’il existe deux pères: le lokik et le Parlokik.

13Pārlaukik kō parampitā kahā jātā hai .

16Le Père Parlokik est appelé le Père Suprême.

14Laukik kō parampitā kah nahī̃ saktē .

17Un père physique ne peut pas être appelé le Père Suprême.

15Tumkō kōī laukik pitā nahī̃ samjhātē haĩ .

18Ce n’est pas un père physique qui vous explique ces choses.

16Pārlaukik bāp pārlaukik bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

19C’est le Père Parlokik qui vous explique, à vous les enfants parlokik.

17Pahlē-pahlē tum jātē hō śhāntidhām , jiskō tum muktidhām , nirvāṇdhām vā vānaprasth bhī kahtē hō .

20Tout d’abord, vous allez dans la terre du silence, que vous appelez également la terre du Nirvana, la terre de la libération ou la terre au-delà du son.

18Ab bāp kahtē haĩ - bachchē , ab jānā hai śhāntidhām .

21Le Père dit maintenant: Les enfants, vous devez aller à présent dans la terre du silence.

19Sirph unkō hī kahā jātā hai tower of silence .

22Seul cet endroit est appelé la Tour du silence.

20Yahā̃ baiṭhē huē pahlē-pahlē śhānti mē̃ baiṭhnā hai .

23En vous asseyant ici, vous devez d’abord vous asseoir dans le silence.

21Kōī bhī satsaṅg mē̃ pahlē-pahlē śhānti mē̃ baiṭhtē haĩ . 22Parantu unhō̃ kō śhāntidhām kā gyān nahī̃ hai .

24Dans n’importe quelle assemblée spirituelle, ils s’assoient d’abord dans le silence, sans avoir connaissance de la terre du silence.

23Bachchē jāntē haĩ ham ātmāō̃ kō is purānē śharīr kō chhōṛ ghar jānā hai .

25Les enfants, vous savez que vous, les âmes, devez abandonner ce vieux corps et rentrer à la maison.

24Kōī bhī samay śharīr chhūṭ jāē isliē ab bāp jō paṛhātē haĩ , vah achchhī rīti paṛhnā hai .

26Le corps peut être abandonné à n’importe quel moment ; par conséquent, vous devriez très bien étudier ce que le Père vous enseigne.

25Vah supreme teacher bhī hai . 26Sadgati dātā gurū bhī hai , unsē yōg lagānā hai .

27Il est le Professeur Suprême, le Donneur de salut, et également le Gourou. 28Vous devez avoir du yoga avec Lui.

27Yah ēk hī tīnō̃ service kartē haĩ .

29Celui-ci fait les trois formes de service.

28Aisē aur kōī ēk tīnō̃ hī service nahī̃ kar saktē .

30Personne ne peut faire les trois formes de service.

29Yah ēk bāp silence bhī sikhlātē haĩ .

31Ce Père unique vous enseigne le silence.Mourir vivant, c’est ce qu’on appelle le silence.

30Jītē jī marnē kō silence kahā jātā hai .

32Vous savez que nous devons maintenant rentrer à la maison, dans la terre du silence.

31Tum jāntē hō hamkō ab śhāntidhām ghar mē̃ jānā hai .

33Aucune âme ne peut rentrer à la maison tant qu’elle n’est pas devenue pure.

32Jab tak pavitra ātmāyē̃ nahī̃ banī haĩ , tab tak vāpis ghar kōī jā na sakē .

34Tout le monde doit rentrer et c’est pourquoi, à la fin, on fait l’expérience de la punition pour les actions pécheresses.

33Jānā tō sabkō hai isliē pāp karmō̃ kī|key pichhāṛī mē̃ sajāyē̃ miltī haĩ , phir pad bhī bhraṣhṭa hō jātā hai .

35Le statut est parfois même détruit. 36Il doit y avoir la récompense et la punition parce que vous êtes vaincus par Maya.

34Mānī aur mōchrā bhī khānā paṛtā hai kyōṅki māyā sē hārtē haĩ .

37Le Père vient vous permettre de conquérir Maya mais, par négligence, vous ne vous souvenez pas du Père.

35Bāp ātē hī haĩ māyā par jīt pahnānē .

38Ici, vous devez vous souvenir seulement du Père.

36Parantu ġaphlat sē bāp kō yād nahī̃ kartē .

39Sur le chemin de la dévotion, les gens errent beaucoup.

37Yahā̃ tō ēk bāp kō hī yād karnā hai .

40Eux non plus ne connaissent pas Celui devant Lequel ils s’inclinent.

38Bhakti mārg mē̃ bhī bahut bhaṭaktē haĩ , jiskō māthā ṭēktē unkō jāntē nahī̃ .

41Le Père vient vous libérer de l’errance. 42On explique que la connaissance est le jour et la dévotion est la nuit.

39Bāp ākar bhaṭaknē sē chhuṛā dētē haĩ .

43Les gens trébuchent seulement dans la nuit.

40Samjhāyā jātā hai gyān hai din , bhakti hai rāt . 41Rāt kō hī dhakkā khāyā jātā hai . 42Gyān sē din arthāt satyug-trētā .

44La connaissance est le jour, c’est-à-dire les âges d’or et d’argent, tandis que la dévotion signifie la nuit, c’est-à-dire les âges de cuivre et de fer.

43Bhakti mānā rāt , dvāpar-kaliyug .

45C’est la durée du drama.

44Yah hai sārī drama kī|key duration . 45Ādhā samay din , ādhā samay rāt .

46Pendant la moitié du temps, c’est le jour, et pendant l’autre moitié, c’est la nuit.

46Prajāpitā brahmākumār-kumāriyō̃ kā din aur rāt .

47C’est le jour et la nuit des Prajapita Brahma Kumars et Kumaris.

47Yah bēhad kī|key bāt hai .

48Il s’agit d’un aspect illimité.

48Bēhad kā bāp bēhad kē|K saṅgam par ātē haĩ , isliē kahā jātā hai śhivrātri .

49Le Père illimité vient à l’âge illimité de la confluence. 50C’est pourquoi les gens parlent de Shiv Ratri, la nuit de Shiva.

49Manuṣhya yah nahī̃ samajhtē ki śhivrātri kiskō kahā jātā hai  ?

51Les gens ne comprennent pas ce qu’est Shiv Ratri.

50Tumhārē sivāē ēk bhī śhivrātri kē|K mahatva kō nahī̃ jāntā kyōṅki yah hai bīch .

52Personne d’autre que vous ne connaît l’importance de Shiv Ratri, parce que c’est la période du milieu.

51Jab rāt pūrī hō , din śhurū hōtā hai , iskō kahā jātā hai purūṣhōttam saṅgamyug . 52Purānī duniyā aur naī duniyā kā bīch .

53Lorsque la nuit prend fin et que le jour commence, on l’appelle l’âge de confluence le plus bénéfique, entre le vieux monde et le nouveau monde.

53Bāp ātē hī haĩ purūṣhōttam saṅgamyugē-yugē .

54Le Père vient à l’âge de confluence de chaque cycle.

54Aisē nahī̃ yugē-yugē .

55Il ne vient pas à chaque âge.

55Satyug-trētā kā saṅgam usē bhī saṅgamyug kah dētē haĩ .

56Ils appellent même âge de confluence, la confluence entre l’âge d’or et l’âge d’argent.

56Bāp kahtē haĩ yah bhūl hai .

57Le Père dit: C’est une erreur.

57Śhivbābā kahtē haĩ mujhē yād karō tō pāp vināśh hōṅgē , iskō yōg agni kahā jātā hai .

58Shiv Baba dit: Souvenez-vous de Moi et vos péchés seront détruits. 59C’est ce que l’on appelle le feu du yoga.

58Tum sab brāhmaṇ hō . 59Yōg sikhātē hō pavitra hōnē liē .

60Vous êtes tous les Brahmines qui leur apprenez le yoga pour qu’ils deviennent purs.

60Vē|way brāhmaṇ lōg kām chitā par chaṛhātē haĩ .

61Ces brahmanes s’assoient sur le bûcher de la luxure.

61Un brāhmaṇō̃ aur tum brāhmaṇō̃ mē̃ rāt-din kā fark hai .

62C’est le jour et la nuit entre ces brahmanes et vous.

62Vah haĩ kukh vaṅśhāvalī , tum hō mukh vaṅśhāvalī .

63Ils sont la création physique, tandis que vous êtes la création née de la bouche.

63Har ēk bāt achchhī rīti samajhnē kī hai .

64Tout doit être très bien compris.

64Yū̃ tō kōī bhī ātē haĩ uskō samjhāyā jātā hai , bēhad kē|K bāp kō yād karō tō vikarma vināśh hōṅgē aur bēhad kē|K bāp kā varsā milēgā .

65Lorsque quelqu’un vient, on lui explique: Souviens-toi du Père illimité, tes péchés seront brûlés et tu recevras l’héritage du Père illimité.

65Phir jitnā-jitnā daivīguṇ dhāraṇ karē̃gē aur karāyēṅgē utnā ūñch pad pāyēṅgē .

66Ensuite, plus vous vous imprégnerez de vertus divines et inspirerez les autres à le faire, plus vous réclamerez un statut élevé.

66Bāp ātē hī haĩ patitō̃ kō pāvan banānē . 67Tō tumkō bhī yah service karnī hai .

67Le Père vient pour vous changer d’impurs en purs.Vous devez aussi faire ce service.

68Patit tō sabhī haĩ .

68Tous sont impurs.

69Gurū lōg kiskō bhī pāvan kar na sakē̃ .

69Ces gourous ne peuvent purifier personne.

70Patit-pāvan nām śhivbābā kā hai .

70Le nom de Shiv Baba est le Purificateur.

71Vah ātē bhī yahā̃ haĩ . 72Jab sabhī pūrē patit ban jātē haĩ drama kē|K plan anusār , tab bāp ātē haĩ .

71Il vient ici lorsque tous sont devenus complètement impurs en fonction du plan du drama ; c’est là que vient le Père.

73Pahlē-pahlē tō bachchō̃ kō alpha samjhātē haĩ . 74Mujhē yād karō .

72Les enfants, on vous explique Alpha en premier : Souvenez-vous de Moi.

75Tum kahtē hō nā vah patit-pāvan hai .

73Vous dites qu’Il est le Purificateur.

76Rūhānī bāp kō kahā jātā hai patit-pāvan .

74Le Père spirituel est appelé le Purificateur.

77Kahtē haĩ - hē bhagvān athavā hē bābā .

75Ils disent: Oh Dieu! 76Oh, Baba!

78Parantu parichay kiskō bhī nahī̃ .

77Cependant, personne ne Le connaît.

79Abhī tum saṅgamvāsiyō̃ kō parichay milā hai . 80Vah haĩ narkvāsī .

78Vous, qui appartenez à l’âge de confluence, on vous L’a maintenant présenté.

81Tum narkvāsī nahī̃ hō .

79Ces gens sont les résidents de l’enfer.

82Hā̃ , agar kōī hār khātā hai tō ēkdam gir paṛtē haĩ .

80Vous n’êtes pas les résidents de l’enfer.

83Kī|key kamāī chaṭ hō jātī hai . 84Mūl bāt hai patit sē pāvan hōnē kī|key .

81Bien sûr, si quelqu’un est vaincu, il chute complètement et tout ce qu’il a gagné est perdu.

85Yah hai hī vicious duniyā .

82Le plus important est de changer d’impurs en purs.

86Vah hai viceless duniyā , naī duniyā , jahā̃ dēvtāyē̃ rājya kartē haĩ . 87Abhī tum bachchō̃ kō mālūm paṛā hai .

83C’est le monde vicieux tandis que là, c’est le monde sans vices, le nouveau monde où règnent les déités.

88Pahlē-pahlē dēvtā hī sabsē jāstī janma lētē haĩ .

84Les enfants, vous savez que les déités prennent le maximum de vies.

89Usmē̃ bhī jō pahlē-pahlē sūrya-vanśhī haĩ vah pahlē ātē haĩ , 21 pīṛhī varsā pātē haĩ .

85Les premières âmes de la dynastie du Soleil viennent d’abord. 86Vous réclamez un héritage pour 21 générations.

90Kitnā bēhad kā varsā hai - pavitratā-sukh-śhānti kā .

87C’est un héritage illimité de pureté, de paix et de bonheur.

91Satyug kō pūrā sukhdhām kahā jātā hai .

88L’âge d’or est appelé la terre du bonheur complet.

92Trētā hai semi kyōṅki dō kalā kam hō jātī haĩ .

89L’âge d’argent l’est à moitié parce qu’il y a deux degrés de moins.

93Kalā kam|cum hōnē sē rōśhnī kam hōtī jātī hai .

90Le pouvoir de leur lumière est également moindre.

94Chandramā kī|key bhī kalā kam|cum hōnē sē rōśhnī kam hō jātī hai .

91Lorsque les degrés de la lune diminuent, la lumière diminue.

95Ākhrīn bākī lakīr jākar bachtī hai .

92A la fin, il ne reste qu’un croissant.

96Nil nahī̃ hōtā hai .

93La lune ne s’efface pas totalement.

97Tumhārā bhī aisē hai - nil nahī̃ hōtē .

94C’est pareil pour vous : Vous ne disparaissez jamais totalement.

98Iskō kahā jātā hai āṭē mē̃ namak .

95On dit que c’est comme une pincée de sel dans un sac de farine.

99Bāp ātmāō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

96Le Père vient ici pour vous expliquer, à vous les âmes.

100Yah hai ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā .

97C’est l’assemblée des âmes et de l’Âme Suprême.

101Yah buddhi sē kām liyā jātā hai .

98On doit le comprendre avec l’intellect.

102Paramātmā kab ātē haĩ  ?

99Quand Dieu vient-Il?

103Jab bahut ātmāyē̃ athavā bahut manuṣhya hō jātē haĩ tab paramātmā mēlē mē̃ ātē haĩ .

100L’Âme Suprême vient dans cette assemblée lorsque les âmes sont nombreuses, c’est-à-dire quand les êtres humains sont nombreux.

104Ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā kisliē lagtā hai  ?

101Pourquoi cette assemblée des âmes et de l’Âme Suprême existe-t-elle?

105Vah mēlē tō mailē hōnē kē liē haĩ .

102Ces autres assemblées vous rendent sales.

106Is samay tum bāgvān dvārā kāṇṭē sē fool|phūl ban rahē hō .

103En ce moment, vous changez d’épines en fleurs grâce au Maître du Jardin.

107Kaisē bantē hō  ?

104Comment le devenez-vous?

108Yād kē|K bal sē .

105Avec le pouvoir du souvenir.

109Bāp kō kahā jātā hai sarv śhaktimān .

106Le Père est appelé l’Autorité Toute Puissante.

110Jaisē bāp sarvśhaktimān hai vaisē rāvaṇ bhī kam|cum śhaktimān nahī̃ hai .

107Tout comme le Père est l’Autorité Toute Puissante, Ravan n’est pas moindre dans le fait d’être aussi une autorité toute puissante.

111Bāp khud hī kahtē haĩ māyā baṛī balvān hai , dustar hai .

108Le Père Lui-même dit: Maya est très forte et puissante.

112Kahtē haĩ bābā ham āpkō yād kartē haĩ , māyā hamārī yād kō bhulā dētī hai .

109Certains disent: Baba, je me souviens de Toi, mais Maya me fait oublier.

113Ēk-dō kē|K duśhman huē nā .

110Vous êtes des ennemis les uns des autres.

114Bāp ākar māyā par jīt pahnātē haĩ , māyā phir harā dētī hai .

111Le Père vient pour vous permettre de conquérir Maya. 112Ensuite, Maya triomphe de vous.

115Dēvtāō̃ aur asurō̃ kī|key yuddha dikhāī hai . 116Parantu aisē kōī hai nahī̃ .

113Ils ont montré une bataille entre les déités et les démons, mais ça n’est pas ainsi.

117Yuddha tō yah hai .

114Il s’agit d’une bataille.

118Tum bāp kō yād karnē sē dēvtā bantē hō .

115Vous devenez des déités en vous souvenant du Père.

119Māyā yād mē̃ vighna ḍāltī hai , paṛhāī mē̃ vighna nahī̃ ḍāltī .

116Maya cause des obstacles dans le souvenir, pas dans l’étude.

120Yād mē̃ hī vighna paṛtē haĩ .

117Les obstacles viennent seulement dans le souvenir.

121Ghaṛī-ghaṛī māyā bhulā dētī hai .

118Maya vous fait oublier sans cesse.

122Dēh-abhimānī bannē sē māyā kā thappaṛ lag jātā hai .

119En devenant conscients du corps, vous êtes giflés par Maya.

123Kāmī jō hōtē haĩ unkē liē bahut kaṛē akṣhar kahē jātē haĩ .

120Des paroles très fortes sont utilisées envers ceux qui sont emplis de luxure.

124Yah hai hī rāvaṇ rājya .

121C’est le royaume de Ravan.

125Yahā̃ bhī samjhāyā jātā hai pāvan banō phir bhī bantē nahī̃ .

122Ici aussi, on vous demande de devenir purs, mais certains ne le font pas.

126Bāp kahtē haĩ - bachchē , vikār mē̃ mat jāō , kālā mũh mat karō .

123Le Père dit: Les enfants, ne vous adonnez pas aux vices, ne salissez pas votre visage.

127Phir bhī likhtē haĩ bābā māyā nē hār khilā dī arthāt kālā mũh kar baiṭhē .

124Ils écriventmême : Baba, Maya a triomphé de moi, c’est-à-dire que j’ai sali mon visage.

128Gōrā aur sāṅvarā hai nā .

125Il y a ceux qui sont laids, et ceux qui sont beaux.

129Vikārī kālē aur nirvikārī gōrē hōtē haĩ .

126Ceux qui sont vicieux sont laids, et ceux qui sont sans vices sont beaux.

130Śhyām-sundar kā bhī arth|earth sivāē tumhārē duniyā mē̃ kōī nahī̃ jāntē .

127Personne dans le monde, excepté vous, ne comprend le sens de laid et beau.

131Śhrīkr̥iṣhṇa kō bhī śhyām-sundar kahtē haĩ .

128Shri Krishna est aussi appelé Shyam Sundar.

132Bāp unkē hī nām kā arth|earth samjhātē haĩ .

129Le Père vous en explique la signification.

133Svarg kā first number prince thā .

130Il était le prince numéro un du Paradis.

134Sundartā mē̃ number-one yah pās|pass hōtā hai .

131Celui-ci réussit en tant que numéro un dans le sujet de la beauté.

135Phir punarjanma lētē-lētē nīchē utartē-utartē kālē ban jātē haĩ .

132Ensuite, en reprenant naissance, tout en descendant, il devient laid ; il est alors appelé Shyam Sundar.

136Tō nām rakhā hai śhyām-sundar .

133Le Père donne cette explication.

137Yah arth|earth bhī bāp samjhātē haĩ .

134Shiv Baba est toujours pur.

138Śhivbābā tō hai hī ever sundar .

135Il vient et Il vous rend beaux, les enfants.

139Vah ākar tum bachchō̃ kō sundar banātē haĩ . 140Patit kālē , pāvan sundar hōtē haĩ .

136Ceux qui sont impurs sont appelés laids, et ceux qui sont purs sont appelés beaux.

141Natural beauty rahtī hai .

137Là-bas, il s’agit d’une beauté naturelle.

142Tum bachchē āyē hō ki ham svarg kā mālik banē̃ .

138Les enfants, vous êtes venus ici pour devenir les maîtres du paradis.

143Gāyan bhī hai śhiv bhagvānuvāch , mātāyē̃ svarg kā dvār khōltī haĩ isliē vandē mātaram gāyā jātā hai .

139Par conséquent, parmi les directives de Dieu, on trouve la louange des mères qui ouvrent les portes du Paradis.

144Vandē mātaram tō understood pitā bhī hai .

140C’est pour cela que l’on dit: Salutations aux mères!

145Bāp mātāō̃ kī|key mahimā kō baṛhātē haĩ .

141Lorsque vous dites: Salutations aux mères,on comprend qu’il y a également un père.

146Pahlē lakṣhmī , pīchhē nārāyaṇ .

142Le Père intensifie la louange des mères.

147Yahā̃ phir pahlē mister , pīchhē mrs. .

143Tout d’abord, il y a Lakshmi, et ensuite Narayan.

148Drama kā rāz aisā banā huā hai .

144Ici, ils écrivent Mr tout d’abord, et ensuite Mme.

149Bāp rachayitā pahlē apnā parichay dētē haĩ .

145C’est ainsi créé dans le drama. 146Le Père, le Créateur, se présente en premier.

150Ēk hai had kā laukik bāp , dūsrā hai bēhad kā pārlaukik bāp .

147L’un est le père physique limité, et l’autre est le Père Parlokik illimité.

151Bēhad kē|K bāp kō yād kartē haĩ kyōṅki unsē bēhad kā varsā miltā hai .

148Vous vous souvenez du Père illimité parce que vous recevez de Lui un héritage illimité.

152Had kā varsā miltē huē bhī bēhad kē|K bāp kō yād kartē haĩ .

149Tout en recevant un héritage limité, vous vous souvenez du Père illimité.

153Bābā āp āyēṅgē tō ham aur saṅg tōṛ ēk āpsē hī jōṛē̃gē .

150Vous dites «Baba, lorsque Tu viendras, nous nous éloignerons de tous les autres et nous nous connecterons seulement à Toi.»

154Yah kisnē kahā  ?

151Qui a dit cela?

155Ātmā nē .

152Les âmes.

156Ātmā hī in organs dvārā part bajātī hai .

153C’est l’âme qui joue son rôle à travers ses organes.

157Har ēk ātmā jaisē-jaisē karma kartī hai aisē-aisē janma lētī hai . 158Sāhūkār garīb bantē haĩ .

154Chaque âme renaît et devient riche ou pauvre en fonction du type d’action qu’elle a accompli.

159Karma haĩ nā .

155Cela dépend des actions.

160Yah lakṣhmī-nārāyaṇ viśhva kē|K mālik haĩ .

156Lakshmi et Narayan deviennent les maîtres du monde.

161Inhōnnē kyā kiyā , yah tō tum jāntē hō aur tum hī samjhā saktē hō .

157Qu’ont-ils faitpour cela ? 158Vous seuls le savez. 159Vous seuls pouvez l’expliquer.

162Bāp kahtē haĩ in āṅkhō̃ sē tum jō kuchh bhī dēkhtē hō , ussē vairāgya .

160Le Père dit: Ayez du désintérêt pour tout ce que vous voyez avec ces yeux.

163Yah tō sab khatm hō jānā hai .

161Tout cela va prendre fin.

164Nayā makān banātē haĩ tō phir purānē sē vairāgya hō jātā hai .

162Lorsqu’une nouvelle maison est construite, vous avez du désintérêt pour la vieille maison.

165Bachchē kahē̃gē bābā nē nayā makān banāyā hai , ham usmē̃ jāyēṅgē .

163Les enfants diront que Baba a fait construire un nouveau bâtiment pour eux, et donc ils iront là-bas.

166Yah purānā makān tō ṭūṭ-phūṭ jāyēgā .

164Cette vieille maison sera démolie.

167Yah hai bēhad kī|key bāt .

165C’est un sujet illimité.

168Bachchē jāntē haĩ bāp āyā huā hai svarg kī|key sthāpanā karnē .

166Les enfants, vous savez que le Père est venu pour établir le Paradis.

169Yah purānī chhī-chhī duniyā hai .

167C’est un vieux monde sale.

170Tum bachchē abhī trimūrti śhiv kē āgē baiṭhē hō .

168Les enfants, vous êtes maintenant assis face à la Trimurti Shiva.

171Tum vijay pahantē hō .

169Vous devenez victorieux.

172Vāstav mē̃ tumhārā yah trimūrti coat of arms hai .

170En fait, cette Trimurti est votreblason.

173Tum brāhmaṇō̃ kā yah kul sabsē ūñchā hai . 174Chōṭī hai .

171Ce clan Brahmine qui vous appartient est le plus élevé de tous ; il est le top knot.

175Yah rājāī sthāpan hō rahī hai .

172Un royaume est en train d’être établi.

176Is coat of arms kō tum brāhmaṇ hī jāntē hō .

173Vous seuls, les Brahmines, connaissez ce blason.

177Śhivbābā hamkō brahmā dvārā paṛhātē haĩ , dēvī-dēvtā banānē kē liē .

174Shiv Baba nous enseigne à travers Brahma Baba afin de faire de nous des déités.

178Vināśh tō hōnā hī hai .

175La destruction doit avoir lieu.

179Duniyā tamōpradhān bantī hai tō natural calamities bhī madad kartī hai .

176Lorsque le monde devient tamopradhan, les calamités naturelles aident également.

180Buddhi sē kitnī science nikāltē rahtē haĩ .

177Ils créent tant d’inventions scientifiques avec leur intellect.

181Pēṭ sē kōī mūsal nahī̃ nikalē haĩ . 182Yah science nikalī hai , jissē sārē kul kō khatm kar dētē haĩ .

178Les missiles n’ont pas émergé de leur estomac, mais de la science, qui les mènera jusqu’à détruire leur propre clan.

183Bachchō̃ kō samjhāyā hai ūñch tē ūñch hai śhiv-bābā .

179Les enfants, on vous a expliqué que Shiv Baba est le Plus élevé de tous.

184Pūjā bhī karnī chāhiē ēk śhivbābā kī|key aur dēvtāō̃ kī|key .

180C’est Shiv Baba et les déités qui devraient être adorés.

185Brāhmaṇō̃ kī|key pūjā hō nahī̃ saktī kyōṅki tumhārī ātmā bhal pavitra hai lēkin śharīr tō pavitra nahī̃ hai , isliē pūjan lāyak nahī̃ hō saktē .

181Les Brahmines ne peuvent pas être adorés parce que vous, les âmes, vous êtes pures, mais vos corps ne le sont pas. 182C’est pour cela que vous ne pouvez pas être dignes d’être adorées.

186Mahimā lāyak hō .

183Vous êtes dignes de louange.

187Jab phir tum dēvtā bantē hō tō ātmā bhī pavitra , śharīr bhī nayā pavitra miltā hai .

184Lorsque vous deviendrez des déités, vous les âmes, vous deviendrez pures et vous recevrez également de nouveaux corps purs.

188Is samay tum mahimā lāyak hō .

185En ce moment, vous êtes dignes de louange.

189Vandē mātaram gāyā jātā hai .

186On dit: Salutations aux mères!

190Mātāō̃ kī|key sēnā nē kyā kiyā  ?

187Qu’a fait l’armée des mères?

191Mātāō̃ nē hī śhrīmat par gyān diyā hai .

188Ce sont les mères qui ont donné la connaissance en suivant shrimat.

192Mātāyē̃ sabkō śhrīmat par gyān dētī haĩ .

189Les mères ont donné à tous la connaissance sur la base de shrimat.

193Mātāyē̃ sabkō gyān amr̥it pilātī haĩ .

190Les mères donnent à tous le nectar de la connaissance.

194Yathārth rīti tum hī samajhtē hō .

191Vous seuls le comprenez précisément.

195Śhāstrō̃ mē̃ tō bahut kahāniyā̃ likhī huī haĩ , vah baiṭhkar sunātē haĩ .

192De nombreuses histoires ont été écrites dans les écritures. 193Ils s’assoient pour les raconter aux autres.

196Tum sat-sat kartē rahtē hō .

194Vous dites : C’est la vérité, c’est la vérité.

197Tum yah baiṭhkar sunāō tō sat-sat kahē̃gē .

195Si vous vous asseyez ici et leur racontez cette connaissance, ils diront: sat, sat (c’est vrai, c’est vrai).

198Abhī tō tum sat-sat nahī̃ kahē̃gē .

196Maintenant, vous ne diriez plus que c’est la vérité.

199Manuṣhya tō aisē pattharbuddhi haĩ jō sat-sat kahtē rahtē haĩ .

197Les gens ont de tels intellects de pierre qu’ils continuent à dire «c’est vrai, c’est vrai».

200Gāyan bhī hai pattharbuddhi aur pārasbuddhi .

198On se souvient: Ceux qui ont un intellect de pierre et ceux qui ont un intellect divin.

201Pāras buddhi mānā pārasnāth .

199Avoir un intellect divin signifie être le seigneur de la divinité.

202Nēpāl mē̃ kahtē haĩ pārasnāth kā chitra hai .

200Au Népal, ils ont une image du Seigneur de la Divinité.

203Pāraspurī kā nāth yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ .

201Ce sont Lakshmi et Narayan qui sont les seigneurs de la terre de la divinité.

204Unhō̃ kī|key dynasty hai .

202C’est leur dynastie.

205Ab mūl bāt hai rachayitā aur rachnā kē|K rāz kō jānnā , jinkē liē r̥iṣhi-muni bhī nētī-nētī kartē gayē haĩ .

203L’essentiel est de connaître le secret du Créateur et de la création. 204Les rishis et les munis ont dit: neti, neti (ni ceci ni cela), en parlant de Lui.

206Abhī tum bāp dvārā sab kuchh jāntē hō arthāt āstik bantē hō .

205Vous savez maintenant tout grâce au Père, c’est-à-dire qu’à présent, vous devenez théistes.

207Māyā rāvaṇ nāstik banātī hai .

206Maya, Ravan, vous rend athées.

208Achchhā  !

207Achcha!

209Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

208Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

210Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

209Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

211Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

210Essence pour la dharna:

2121 ) sadā smr̥iti rahē ki ham brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ haĩ , hamārā sabsē ūñch kul hai .

211 1. Les Brahmines, ayez toujours conscience que vous êtes la création née de la bouche de Brahma. 212Votre clan est le plus élevé de tous.

213Hamē̃ pavitra bannā aur banānā hai .

213Vous devez devenir purs et rendre les autres purs.

214Patit-pāvan bāp kā madadgār bannā hai .

214Devenez les aides du Père Purificateur.

2152 ) yād mē̃ kabhī ġaphlat nahī̃ karnā hai .

215 2. Ne soyez jamais négligents au niveau du souvenir.

216Dēh-abhimān kē|K kāraṇ hī māyā yād mē̃ vighna ḍāltī hai isliē pahlē dēh-abhimān kō chhōṛnā hai .

216A cause de la conscience du corps, Maya crée des obstacles dans votre souvenir. 217Par conséquent, renoncez tout d’abord à la conscience du corps.

217Yōg agni dvārā pāp nāśh karnē haĩ .

218Détruisez tous vos péchés avec le pouvoir du yoga.

Bénédiction

218Vardān  : sādhanō̃ kī|key pravr̥itti mē̃ rahtē kamal fool|phūl samān nyārē aur pyārē rahnē vālē bēhad kē|K vairāgī bhav

219Bénédiction: Puissiez-vous avoir du désintérêt illimité, rester aimant et aussi détaché qu’une fleur de lotus lorsque vous êtes dans votre foyer et que vous utilisez tous ses équipements matériels.

219Sādhan milē haĩ tō unhē̃ baṛē dil sē use karō , yah sādhan haĩ hī āpkē liē , lēkin sādhnā kō merge nahī̃ karō .

220 Vous avez reçu tous les moyens matériels nécessaires ; vous devriez les utiliser avec un grand coeur. 221Ces facilités sont là pour vous, mais n’y mêlez pas vos efforts spirituels.

220Pūrā balance hō .

222Maintenez un parfait équilibre.

221Sādhan burē nahī̃ haĩ , sādhan tō āpkē karma kā , yōg kā phal haĩ .

223Ces équipements ne sont pas mauvais ; ils représentent le fruit de votre karma et de votre yoga.

222Lēkin sādhan kī|key pravr̥itti mē̃ rahtē kamal puṣhp samān nyārē aur bāp kē|K pyārē banō .

224Cependant, tout en restant dans votre foyer et en utilisant les moyens mis à votre disposition, soyez détachés comme des lotus, et aimants envers le Père.

223Use kartē huē unhō̃ kē|K prabhāv mē̃ nahī̃ āō .

225Utilisez-les sans être influencés.

224Sādhanō̃ mē̃ bēhad kī|key vairāgya vr̥itti merge na hō .

226Ne laissez pas votre attitude de désintérêt illimité se fondre (merged) dans ces facilités.

225Pahlē svayã mē̃ isē emerge karō phir viśhva mē̃ vāyumaṇḍal phailāō .

227Tout d’abord, laissez cette atmosphère émerger (emerge) en vous, puis diffusez-là dans le monde.

Slogan

226Slōgan  : parēśhān kō apnī śhān mē̃ sthit kar dēnā hī sabsē achchhī sēvā hai .

228Devise: Permettre à celui qui est perturbé de se stabiliser dans son honneur spirituel est le plus grand de tous les services.

229*** OM SHANTI ***