Murli du jour du jeudi 30 mai 2024

⁰30-05-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 30/05/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tumhē̃ pahlā-pahlā niśhchay chāhiē ki hamkō paṛhānē vālā svayã śhānti kā sāgar , sukh kā sāgar bāp hai .

¹Essence: Doux enfants, la foi primordiale dont vous avez besoin est celle que le Père, l’Océan de Paix et l’Océan de Bonheur, Lui-même vous enseigne.

²Kōī manuṣhya kisī kō sukh-śhānti nahī̃ dē saktā ' '

²Aucun être humain ne peut donner la paix et le bonheur à quiconque.

³Praśhna  : sabsē ūñchī mañzil kaun-sī hai  ?

³Question: Quelle est la destination la plus élevéede toutes ?

⁴Us mañzil kō pānē kā purūṣhārth kyā hai  ?

⁴Quel effort est nécessaire pour atteindre cette destination?

⁵Uttar  : ēk bāp kī yād pakkī hō jāē , buddhi aur kōī kī|key taraph na jāyē , yah ūñchī mañzil hai .

⁵Réponse: Qu’il y ait un souvenir ferme du Père! ⁶Ne laissez pas votre intellect être attiré par qui que ce soit d’autre. ⁷C’est la destination la plus élevée.

⁶Iskē liē ātma-abhimānī bannē kā purūṣhārth karnā paṛē .

⁸Pour cela, vous devez faire des efforts afin de devenir conscients de l’âme.

⁷Jab tum ātma-abhimānī ban jāyēṅgē tō sab vikārī khyālāt khatm hō jāyēṅgē . ⁸Buddhi kā bhaṭaknā band hō jāyēgā .

⁹Quand vous devenez conscients de l’âme, toutes les pensées négatives prennent fin et l’intellect cesse de vagabonder.

⁹Dēh kē|K taraph bilkul dr̥iṣhṭi na jāyē , yah mañzil hai iskē liē ātma-abhimānī bhav .

¹⁰Votre vision ne devrait pas du tout être attirée par les corps. ¹¹Il s’agit de votre destination et pour l’atteindre, puissiez-vous devenir conscients de l’âme!

¹⁰Ōm śhānti .

¹²Om Shanti.

¹¹Rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp baiṭh samjhātē haĩ - inkō ( brahmā bābā kō ) rūhānī bāp nahī̃ kahē̃gē .

¹³Le Père spirituel est ici et Il vous explique à vous les enfants. ¹⁴Celui-ci (Brahma) ne peut pas être appelé le Père spirituel.

¹²Āj kē|K din kō satgurūvār kahtē haĩ , gurūvār kahnā bhūl hai . ¹³Satgurūvār .

¹⁵Aujourd’hui (Jeudi) c’est le jour du Satguru. ¹⁶C’est une erreur de l’appeler le jour du Guru (Guruvar).

¹⁴Gurū lōg tō bahut ḍhēr haĩ , satgurū ēk hī hai .

¹⁷Il y a de nombreux gurus mais un seul Satguru.

¹⁵Bahut haĩ jō apnē kō gurū bhī kahtē haĩ , satgurū bhī kahtē haĩ .

¹⁸Beaucoup s’appellent aussi guru ou même satguru.

¹⁶Abhī tum bachchē samajhtē hō - gurū aur satgurū mē̃ tō fark hai .

¹⁹Vous les enfants savez maintenant la différence entre le Satguru et un guru.

¹⁷Sat arthāt truth .

²⁰Sat signifie la vérité.

¹⁸Satya ēk hī nirākār bāp kō kahā jātā hai , na ki manuṣhya kō .

²¹Seul le Père incorporel et aucun être humain ne peut être appelé la Vérité.

¹⁹Sachchā gyān tō ēk hī bār gyān sāgar bāp ākar dētē haĩ .

²²Le Père, l’Océan de connaissance, ne vient qu’une seule fois et vous enseigne cette vraie connaissance.

²⁰Manuṣhya , manuṣhya kō kabhī sachchā gyān dē nahī̃ saktē .

²³Les êtres humains sont incapables de la donner aux autres.

²¹Sachchā hai hī ēk nirākār bāp .

²⁴Seul le Père unique qui est la Vérité, le peut.

²²Inkā nām tō brahmā hai , yah kisī kō gyān dē na sakē̃ .

²⁵Celui-ci s’appelle Brahma et ne peut pas donner la connaissance.

²³Brahmā mē̃ gyān kuchh bhī thā nahī̃ .

²⁶Brahma n’avait pas la connaissance.

²⁴Abhī bhī kahē̃gē inmē̃ sārā gyān tō hai nahī̃ .

²⁷Même à présent on ne pourrait pas dire qu’il a toute la connaissance.

²⁵Sampūrṇ gyān tō gyān sāgar parampitā paramātmā mē̃ hī hai .

²⁸C’est seulement l’Océan de connaissance, le Père Suprême, l’Ame Suprême qui a la connaissance complète.

²⁶Abhī aisā kōī manuṣhya hai nahī̃ jō apnē kō satgurū kahlā sakē .

²⁹Aucun être humain ne peut s’appeler Satguru.

²⁷Satgurū mānā sampūrṇ satya .

³⁰Satguru signifie l’Un qui est la Vérité entière.

²⁸Tum jab sat ban jāyēṅgē tō phir yah śharīr nahī̃ rahēgā .

³¹Quand vous deviendrez emplis de vérité, ces corps ne resteront pas.

²⁹Manuṣhya kō kabhī satgurū kah nahī̃ saktē .

³²Les êtres humains ne peuvent jamais être appelés satgurus.

³⁰Manuṣhyō̃ mē̃ tō pāī kī bhī tākat nahī̃ hai .

³³Ils ont une force qui ne vaut même pas un sou.

³¹Yah khud kahtē haĩ maĩ bhī tumhārē jaisā manuṣhya hū̃ , ismē̃ tākat kī|key bāt uṭh nahī̃ saktī .

³⁴Celui-ci dit: je suis aussi un être humain, tout comme vous. ³⁵Il n’est pas question de force en cela.

³²Yah tō bāp paṛhātē haĩ , na ki brahmā .

³⁶C’est le Père et non Brahma qui vous enseigne.

³³Yah brahmā bhī unsē paṛhkar phir paṛhātē haĩ .

³⁷Ce Brahma étudie aussi auprès de Lui et ensuite vous enseigne.

³⁴Tum brahmākumār-kumāriyā̃ kahlānē vālē bhī parampitā paramātmā satgurū sē paṛhtē hō .

³⁸Vous vous appelez des Brahma Kumars et Kumaris et vous étudiez auprès du Père Suprême, le Satguru.

³⁵Tumkō unsē tākat miltī hai .

³⁹Vous recevez de Lui de la force.

³⁶Tākat kā matlab yah nahī̃ ki kōī kō ghūnsā mārō jō gir paṛē .

⁴⁰La force ne veut pas dire que si vous poussez quelqu’un, il tombe; non.

³⁷Nahī̃ , yah hai rūhānī tākat jō rūhānī bāp dvārā miltī hai .

⁴¹C’est la force spirituelle que vous recevez du Père spirituel.

³⁸Yād kē|K bal sē tum śhānti kō pātē hō aur paṛhāī sē tumkō sukh miltā hai .

⁴²Vous atteignez la paix grâce à votre pouvoir du souvenir et vous recevez le bonheur grâce à l’étude.

³⁹Jaisē aur teachers tumkō paṛhātē haĩ , vaisē bāp bhī paṛhātē haĩ .

⁴³Tout comme les autres professeurs vous enseignent, le Père vous enseigne également.

⁴⁰Yah bhī paṛhtē haĩ , student haĩ .

⁴⁴Celui-ci aussi étudie, c’est un étudiant!

⁴¹Dēhdhārī jō bhī haĩ vē|way sabhī student haĩ .

⁴⁵Tous les êtres corporels sont des étudiants.

⁴²Bāp kō tō dēh hai nahī̃ .

⁴⁶Le Père n’a pas de corps.

⁴³Vah nirākār hai , vahī ākar paṛhātē haĩ .

⁴⁷Il est incorporel et Il vient ici Lui-même afin de vous enseigner.

⁴⁴Jaisē aur student paṛhtē haĩ vaisē tum bhī paṛhtē hō .

⁴⁸Vous étudiez, de la même manière que d’autres étudiants étudient.

⁴⁵Ismē̃ mēhnat kī|key bāt nahī̃ .

⁴⁹Il n’est question d’effort en cela.

⁴⁶Paṛhnē samay hamēśhā brahmcharya mē̃ rahtē haĩ .

⁵⁰Pendant le temps de leurs études, les étudiants demeurent célibataires.

⁴⁷Brahmcharya mē̃ paṛhkar jab pūrā kartē haĩ tab bād mē̃ vikār mē̃ girtē haĩ .

⁵¹Ils observent la chasteté et ensuite quand ils ont terminé leurs études, ils se laissent tenter par le vice.

⁴⁸Manuṣhya tō manuṣhya jaisē hī dēkhnē mē̃ ātē haĩ .

⁵²Les êtres humains sont des êtres humains.

⁴⁹Kahē̃gē yah phalānā ādmī hai , yah L . L . be|B . hai , yah phalānā officer hai .

⁵³On peut dire que celui-ci est Untel ou Untel, que cet autre est Licencié en Droit et que celui-là est officier de police.

⁵⁰Paṛhāī par title mil jātā hai . ⁵¹Śhakla tō vahī hai .

⁵⁴Ils reçoivent des titres en fonction de leurs études, mais leurs visages restent les mêmes.

⁵²Us jismānī paṛhāī kō tō tum jāntē hō .

⁵⁵Vous savez quelles sont les études du monde.

⁵³Sādhū-santa ādi jō śhāstra paṛhtē-paṛhātē haĩ , unmē̃ kōī baṛāī nahī̃ , ussē kōī kō śhānti tō mil nahī̃ saktī . ⁵⁴Khud bhī śhānti kē liē dhakkē khātē haĩ .

⁵⁶Les sages et les hommes saints qui lisent et étudient les écritures n’ont pas de véritable grandeur. ⁵⁷Personne ne peut recevoir la paix auprès d’eux car ils trébuchent eux-mêmes en la recherchant.

⁵⁵Jaṅgal mē̃ agar śhānti hōtī tō phir vāpis kyō̃ lauṭtē  !

⁵⁸S’il y avait la paix dans la jungle, pourquoi retourneraient –t-ils chez eux?

⁵⁶Mukti kō tō kōī pātā nahī̃ .

⁵⁹Personne n’atteint la libération.

⁵⁷Jō bhī achchhē-achchhē nāmīgrāmī rām kr̥iṣhṇa paramhans ādi hōkar gayē haĩ , vah bhī sab punarjanma lētē-lētē nīchē hī āyē haĩ .

⁶⁰Certains qui ont existé dans le passé et sont très connus comme Ramakrishna Paramhams, tous sont descendus et ont repris naissance.

⁵⁸Mukti-jīvanmukti kō kōī bhī pātē nahī̃ .

⁶¹Personne n’a atteint la libération et la libération dans la vie.

⁵⁹Tamōpradhān bannā hī hai .

⁶²Tout le monde doit devenir sathopradhan.

⁶⁰Dēkhnē mē̃ tō kuchh nahī̃ ātā .

⁶¹Kōī sē pūchhō - tumkō gurū sē kyā miltā hai  ?

⁶³Demandez-leur: Qu’avez-vous reçu de votre guru?

⁶²Tō kahē̃gē śhānti miltī hai .

⁶⁴Ils diront: la paix.

⁶³Parantu miltā kuchh bhī nahī̃ .

⁶⁵Cependant, ils n’ont rien reçu.

⁶⁴Śhānti kā arth|earth hī nahī̃ jāntē .

⁶⁶Ils ne savent même pas le véritable sens de la paix.

⁶⁵Abhī tum bachchē samajhtē hō , bābā gyān kā sāgar hai , aur kōī sādhū , sant , gurū ādi śhānti kā sāgar hō na sakē̃ .

⁶⁷Vous les enfants savez maintenant que Baba est l’Océan de Connaissance. ⁶⁸Aucun sage ou saint homme ou guru ne peut être l’Océan de Paix.

⁶⁶Manuṣhya kiskō sachchī śhānti dē nahī̃ saktē .

⁶⁹Les êtres humains ne peuvent pas donner la paix véritable.

⁶⁷Tum bachchō̃ kō pahlē-pahlē tō niśhchay karnā hai - śhānti kā sāgar ēk bāp hai , jō hamkō paṛhātē haĩ .

⁷⁰Vous les enfants devriez avoir la foi que seul le Père qui est l’Océan de Paix vous enseigne.

⁶⁸Sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , vah bhī bāp nē samjhāyā hai .

⁷¹Le Père vous a aussi expliqué comment le cycle du monde tourne.

⁶⁹Manuṣhya , manuṣhya kō kabhī sukh-śhānti dē nahī̃ saktē .

⁷²Les êtres humains ne peuvent donner ni la paix ni le bonheur aux êtres humains.

⁷⁰Yah ( brahmā ) unkā rath hai .

⁷³Ce Brahma est Son véhicule.

⁷¹Tumhārē jaisā student hī hai .

⁷⁴Il est un étudiant comme vous.

⁷²Yah bhī gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahnē vālā thā .

⁷⁵Il appartenait aussi au chemin de la famille.

⁷³Sirph bāp kō apnā rath loan par diyā hai , sō bhī vānaprasth avasthā mē̃ .

⁷⁶Il a simplement donné son véhicule en location au Père lors de sa retraite.

⁷⁴Tumkō samjhānē vālā ēk bāp hai , vah bāp kahtē haĩ sabkō nirvikārī bannā hai .

⁷⁷Le Père seul est celui qui vous enseigne. ⁷⁸Ce Père dit à tous: Vous devez devenir sans vices.

⁷⁵Jō khud nahī̃ ban saktē tō phir anēk prakār kī|key bātē̃ karē̃gē , gāliyā̃ bhī dēgē .

⁷⁹Ceux qui ne peuvent le devenir vous insulteront de mille manières.

⁷⁶Samajhtē haĩ hamārā janma-janmāntar kā bhōjan jō bāp kā varsā milā huā hai , vah chhuṛātē haĩ .

⁸⁰Ils pensent que vous les faites renoncer à la nourriture (des vices) qu’ils ont reçue comme héritage de leurs pères vie après vie.

⁷⁷Ab chhuṛātē tō vah bēhad kā bāp hai nā . ⁷⁸Inkō bhī usnē chhuṛāyā .

⁷⁹Bachchō̃ kō bhī bachānē kī|key kōśhiśh kī|key , jō nikal sakē unkō nikālā .

⁸¹Le Père a sauvé ceux qui ont été capables de venir à Lui.

⁸⁰Ab tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai ki hamkō paṛhānē vālā kōī manuṣhya nahī̃ hai .

⁸²C’est maintenant entré dans votre intellect les enfants, que ce n’est pas un être humain qui vous enseigne.

⁸¹Sarvśhaktimān ēk hī nirākār bāp kō kahā jātā hai , aur kiskō kahā nahī̃ jātā .

⁸³Seul l’unique incorporel est appelé l’Autorité toute Puissante. ⁸⁴Personne d’autre ne peut être appelé ainsi.

⁸²Vahī tumkō knowledge dē rahē haĩ .

⁸⁵Il vous donne Lui-même la connaissance.

⁸³Bāp hī tumkō samjhātē haĩ .

⁸⁶Le Père en personne vous explique.

⁸⁴Yah vikār tumhārā sabsē baṛā duśhman hai , inkō chhōṛō .

⁸⁷Ces vices sont vos plus grands ennemis et vous devez y renoncer.

⁸⁵Phir jō nahī̃ chhōṛ saktē haĩ vē|way kitnā jhagṛā|jhagaṛā kartē haĩ .

⁸⁸Ceux qui sont incapables d’y renoncer se battent beaucoup.

⁸⁶Mātāyē̃ bhī kōī-kōī aisī nikal paṛtī haĩ jō vikār kē liē baṛā haṅgāmā kartī haĩ .

⁸⁹Certaines femmes sont telles qu’elles causent de grands troubles concernant le vice.

⁸⁷Abhī tum hō saṅgamyug par .

⁹⁰Vous êtes maintenant à l’âge de confluence.

⁸⁸Yah bhī kōī nahī̃ jāntē ki yah purūṣhōttam saṅgamyug hai .

⁸⁹Bāp kitnā achchhī rīti samjhātē haĩ .

⁹¹Le Père vous explique très clairement.

⁹⁰Bahut haĩ jinkō pūrā niśhchay hai .

⁹²Nombreux sont ceux qui ont pleinement la foi.

⁹¹Kōī kō semi niśhchay hai , kōī kō 100 , pratiśhat , kōī kō 10 pratiśhat bhī hai .

⁹³Certains n’ont la foi qu’à moitié, d’autres en ont à 100% et d’autres enfin seulement à 10%.

⁹²Ab bhagvān śhrīmat dētē haĩ - bachchē , mujhē yād karō .

⁹⁴Dieu vous donne maintenant shrimat. ⁹⁵Les enfants, souvenez-vous de Moi!

⁹³Yah hai bāp kā baṛā farmān .

⁹⁶C’est l’ordre le plus élevé du Père.

⁹⁴Niśhchay hō tab tō us farmān par chalē̃ nā .

⁹⁷Vous suivrez cet ordre seulement si vous avez la foi.

⁹⁵Bāp kahtē haĩ - mērē mīṭhē bachchō̃ tum apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

⁹⁸Le Père dit: Mes très doux enfants, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

⁹⁶Inkō yād nahī̃ karnā hai .

⁹⁹Vous ne devez pas vous souvenir de celui-ci.

⁹⁷Maĩ nahī̃ kahtā , bābā mērē dvārā tumkō kahtē haĩ .

¹⁰⁰Ce n’est pas moi qui dis cela, c’est Baba qui parle à travers moi.

⁹⁸Jaisē tum bachchē paṛhtē hō tō yah bhī paṛhtā hai .

¹⁰¹Celui-ci est en train d’étudier tout comme vous l’êtes également.

⁹⁹Sab student haĩ .

¹⁰²Tous sont étudiants.

¹⁰⁰Paṛhānē vālā ēk teacher hai .

¹⁰³Il n’y a qu’un seul professeur qui vous enseigne.

¹⁰¹Vah sab manuṣhya paṛhātē haĩ . ¹⁰²Yahā̃ tumkō īśhvar paṛhātē haĩ .

¹⁰⁴Là-bas ce sont des êtres humains qui vous enseignent alors qu’ici c’est Dieu qui vous enseigne.

¹⁰³Tum ātmāyē̃ paṛhtī hō . ¹⁰⁴Tumhārī ātmā phir paṛhātī hai .

¹⁰⁵Vous les âmes vous étudiez et ensuite vous enseignez aux autres.

¹⁰⁵Ismē̃ bahut ātma-abhimānī bannā hai .

¹⁰⁶Pour cela, vous devez devenir conscients de l’âme.

¹⁰⁶Barrister-engineer ātmā hī bantī hai .

¹⁰⁷C’est l’âme qui devient avocat ou ingénieur.

¹⁰⁷Ātmā kō ab dēh-abhimān ā gayā hai .

¹⁰⁸À présent les âmes sont conscientes du corps.

¹⁰⁸Ātma-abhimānī kē badlē dēh-abhimānī ban paṛē haĩ .

¹⁰⁹Au lieu d’être devenus conscients de l’âme vous êtes devenu conscients du corps.

¹⁰⁹Jab ātma-abhimānī hō tab vikārī nahī̃ kahlā saktē .

¹¹⁰Quand vous êtes conscients de l’âme vous ne pouvez pas être emplis de vices.

¹¹⁰Unkō kabhī vikārī khyāl bhī nahī̃ ā saktā .

¹¹¹De telles âmes n’ont pas de pensées vicieuses.

¹¹¹Dēh-abhimān sē hī vikārī khyāl ātē haĩ .

¹¹²Phir vikār kī|key hī dr̥iṣhṭi sē dēkhtē haĩ .

¹¹²En ce moment vous regardez les autres avec la vision du vice.

¹¹³Dēvtāō̃ kī|key vikārī dr̥iṣhṭi kabhī hō nahī̃ saktī .

¹¹⁴Gyān sē phir dr̥iṣhṭi badal jātī hai .

¹¹³Avec la connaissance, la vision change.

¹¹⁵Satyug mē̃ aisē thōṛēhī pyār karē̃gē , dance karē̃gē .

¹¹⁴À l’âge d’or, il n’y aura pas d’amour ou de danses comme ici.

¹¹⁶Vahā̃ pyār karē̃gē parantu vikār kī|key bāns nahī̃ hōgī .

¹¹⁵Là-bas il y aura de l’amour mais pas la mauvaise odeur du vice.

¹¹⁷Janma-janmāntar vikār mē̃ gayē haĩ tō vah naśhā bahut muśhkil utartā hai .

¹¹⁶Les gens se sont adonnés au vice naissance après naissance et c’est donc avec une grande difficulté qu’ils sont capables de se soustraire à cette addiction.

¹¹⁸Bāp nirvikārī banātē haĩ tō kaī bachchiyā̃ bilkul majbūt hō jātī haĩ .

¹¹⁷Le Père vous rend sans vices et certains enfants deviennent très forts.

¹¹⁹Bas hamkō tō pūrā nirvikārī bannā hai .

¹¹⁸Je dois juste devenir sans vices.

¹²⁰Ham akēlē thē , akēlē hī jānā hai .

¹¹⁹Je suis venu seul et je dois repartir seul.

¹²¹Unkō kōī thōṛā touch karēgā tō achchhā nahī̃ lagēgā .

¹²⁰Ils n’aiment pas qu’on les touche même légèrement.

¹²²Kahē̃gē yah hamkō hāth kyō̃ lagātē haĩ , inmē̃ vikārī bāns hai .

¹²¹Ils disent: pourquoi celui-ci me touche-t-il? ¹²²Il y a l’odeur du vice en celui-ci.

¹²³Vikārī hamkō touch bhī na karē .

¹²³Ceux qui sont vicieux ne devraient même pas nous toucher.

¹²⁴Is mañjil par pahuñchnā hai .

¹²⁴Vous devez atteindre cette destination.

¹²⁵Dēh taraph bilkul dr̥iṣhṭi hī na rahē .

¹²⁵Votre vision ne devrait pas du tout se porter sur les corps.

¹²⁶Vah karmātīt avasthā abhī banānī hai .

¹²⁶Créez ce niveau karmateet maintenant.

¹²⁷Abhī tak aisā nahī̃ hai ki sirph ātmā kō hī dēkhtē haĩ .

¹²⁷Même maintenant, personne ne regarde simplement l’âme.

¹²⁸Mañjil hai .

¹²⁸C’est votre destination.

¹²⁹Bāp hamēśhā kahtē rahtē haĩ - bachchē , apnē kō ātmā samjhō .

¹²⁹Le Père dittoujours: les enfants, considérez que vous êtes des âmes.

¹³⁰Yah śharīr dum hai , jismē̃ tum part bajātē hō .

¹³⁰Ces corps sont vos queues à travers lesquelles vous jouez vos rôles.

¹³¹Kaī kahtē haĩ inmē̃ śhakti hai . ¹³²Parantu śhakti kī|key kōī bāt hī nahī̃ .

¹³¹Certains disent qu’il y a du pouvoir en celui-ci, mais ce n’est pas une question de pouvoir.

¹³³Yah tō paṛhāī hai .

¹³²C’est une étude.

¹³⁴Jaisē aur bhī paṛhtē haĩ , yah bhī paṛhtē haĩ .

¹³³Tout comme d’autres étudient, celui-ci aussi est en train d’étudier.

¹³⁵Purity kē liē kitnā māthā mārnā paṛtā hai .

¹³⁴On doit tellement se prendre la tête au sujet de la pureté.

¹³⁶Baṛī mēhnat hai isliē bāp kahtē haĩ ēk-dō kō ātmā hī dēkhō .

¹³⁵Cela demande beaucoup d’efforts. ¹³⁶C’est pourquoi le Père dit: regardez-vous comme des âmes.

¹³⁷Satyug mē̃ bhī tum ātma-abhimānī rahtē hō .

¹³⁷À l’Age d’Or vous restez conscients de l’âme.

¹³⁸Vahā̃ tō rāvaṇ rājya hī nahī̃ , vikār kī|key bāt nahī̃ .

¹³⁸Le royaume de Ravan n’existe pas là-bas. ¹³⁹Il n’y est pas question de vices.

¹³⁹Yahā̃ rāvaṇ rājya mē̃ sab vikārī haĩ isliē bāp ākar nirvikārī banātē haĩ .

¹⁴⁰Ici, au royaume de Ravan, tous sont vicieux. ¹⁴¹C’est pourquoi le Père vient et vous rend sans vices.

¹⁴⁰Nahī̃ banē̃gē tō sajā khānī paṛēgī .

¹⁴²Si vous ne devenez pas cela, vous devrez faire l’expérience de la punition.

¹⁴¹Ātmā pavitra bannē bigar ūpar jā na sakē .

¹⁴³L’âme ne peut pas aller là-haut sans devenir pure.

¹⁴²Hisāb-kitāb chuktū karnā paṛtā hai .

¹⁴⁴Elle doit régler tous ses comptes karmiques.

¹⁴³Phir bhī pad kam hō paṛtā hai .

¹⁴⁵Même alors, le statut est réduit.

¹⁴⁴Yah rājdhānī sthāpan hō rahī hai .

¹⁴⁶Un royaume est en train d’être établi.

¹⁴⁵Bachchē jāntē haĩ svarg mē̃ ēk ādi sanātan dēvī-dēvatāō̃ kā rājya thā .

¹⁴⁷Vous, les enfants savez que la religion originelle et éternelle des déités existait au paradis.

¹⁴⁶Pahlē-pahlē tō jarūr ēk rājā-rānī hōṅgē phir dynasty hōgī .

¹⁴⁸Tout d’abord, il y avait un roi et une reine. ¹⁴⁹Ensuite, il y eut leur dynastie.

¹⁴⁷Prajā ḍhēr bantī hai .

¹⁵⁰C’est pourquoi beaucoup de sujets sont créés.

¹⁴⁸Usmē̃ avasthāō̃ mē̃ phark paṛēgā , jinkō pūrā niśhchay nahī̃ vah pūrā paṛh bhī na sakē̃ . ¹⁴⁹Pavitra ban na sakē .

¹⁵¹Leurs différences proviendront de leurs niveaux. ¹⁵²Ceux qui n’ont pas une foi totale, ne seront pas capables d’étudier pleinement et ne peuvent pas devenir purs.

¹⁵⁰Ādhākalp kē|K patit ēk janm mē̃ 21 janmō̃ kē liē pāvan banē̃ - māsī kā ghar hai kyā  !

¹⁵³Pour ceux qui sont devenus impurs pendant la moitié du cycle, pour eux devenir purs n’est pas comme aller chez leur tante.

¹⁵¹Mukhya hai hī kām kī|key bāt .

¹⁵⁴La chose principale est la luxure.

¹⁵²Krōdh ādi kā itnā nahī̃ .

¹⁵⁵La colère et le reste ne sont pas aussi forts.

¹⁵³Kahā̃ buddhi jātī hai tō jarūr bāp kō yād nahī̃ kartē haĩ .

¹⁵⁶Si votre intellect est attiré par qui que ce soit d’autre, vous n’êtes vraiment pas dans le souvenir du Père.

¹⁵⁴Bāp kī yād pakkī hō jāyēgī tō phir aur kōī kī|key taraph buddhi nahī̃ jāyēgī .

¹⁵⁷Si le souvenir du Père devient ferme, votre intellect ne sera pas attiré dans une autre direction.

¹⁵⁵Bahut ūñchī mañzil hai .

¹⁵⁸La destination est très élevée.

¹⁵⁶Pavitratā kī|key bāt sunkar āg mē̃ jal martē haĩ .

¹⁵⁹Certaines personnes écoutent parler de la pureté et c’est comme s’ils brûlaient dans un feu.

¹⁵⁷Kahtē haĩ yah bāt tō kabhī kōī nē kahī nahī̃ .

¹⁶⁰Ils disent: personne n’a jamais dit cela.

¹⁵⁸Kōī śhāstra mē̃ hai nahī̃ .

¹⁶¹Ce n’est pas mentionné dans les écritures.

¹⁵⁹Baṛā muśhkil samajhtē haĩ .

¹⁶²Ils trouvent que c’est très difficile.

¹⁶⁰Vah tō hai hī nivr̥itti mārg kā dharm alag .

¹⁶³Ce n’est pas le même chemin que celui de l’isolement.

¹⁶¹Unkō tō punarjanma lē phir bhī sannyās dharm mē̃ hī jānā hai , vahī saṅskār lē jātē haĩ .

¹⁶⁴Ils doivent reprendre naissance et aller dans la religion du renoncement. ¹⁶⁵Ils emportent avec eux les mêmes sanskars.

¹⁶²Tumkō tō ghar-bār chhōṛnā nahī̃ hai .

¹⁶⁶Vous ne devez pas renoncer à votre maison et votre famille.

¹⁶³Samjhāyā jātā hai bhal ghar mē̃ rahō unhō̃ kō bhī samjhāō - ab hai saṅgamyug .

¹⁶⁷Vous pouvez rester chez vous et leur expliquer: c’est maintenant l’âge de confluence.

¹⁶⁴Pavitra bannē bigar satyug mē̃ dēvtā ban nahī̃ sakē̃gē .

¹⁶⁸Sans devenir purs vous ne pourrez pas devenir des déités à l’Age d’Or.

¹⁶⁵Thōṛā bhī gyān suntē haĩ tō vah prajā bantī jātī hai .

¹⁶⁹Ceux qui écoutent juste un peu de connaissance, continueront à devenir des sujets.

¹⁶⁶Prajā tō ḍhēr hōtī hai nā .

¹⁷⁰Beaucoup de sujets sont créés.

¹⁶⁷Satyug mē̃ vajīr bhī nahī̃ hōtē kyōṅki bāp sampūrṇ gyānī banā dētē haĩ .

¹⁷¹Il n’y a pas de conseillers à l’Age d’Or car le Père vous rend totalement emplis de connaissance.

¹⁶⁸Vajīr ādi chāhiē ajñāniyō̃ kō .

¹⁷²Ce sont ceux qui n’ont pas de connaissance qui ont besoin de conseillers.

¹⁶⁹Is samay dēkhō ēk-dō kō mārtē kaisē haĩ , duśhmanī kā svabhāv kitnā kaṛā hai .

¹⁷³En ce moment, regardez comme ils continuent à s’entre-tuer. ¹⁷⁴Leur nature haineuse est très forte.

¹⁷⁰Abhī tum samajhtē hō ham yah purānā śharīr chhōṛ , jākar dūsrā lētē haĩ .

¹⁷⁵Vous comprenez maintenant que vous quitterez ces vieux corps et en prendrez d’autres.

¹⁷¹Kōī baṛī bāt hai kyā  !

¹⁷⁶Ce n’est pas une grosse affaire.

¹⁷²Vah duḥkh sē martē haĩ . ¹⁷³Tumkō sukh sē bāp kī yād mē̃ jānā hai .

¹⁷⁷Ces gens meurent dans le chagrin alors que vous partez dans le souvenir du Père avec bonheur.

¹⁷⁴Jitnā mujh bāp kō yād karē̃gē tō aur sab bhūl jāyēṅgē .

¹⁷⁸Plus vous vous souvenez de Moi, le Père, plus vous oublierez tous les autres.

¹⁷⁵Kōī bhī yād nahī̃ rahēgā .

¹⁷⁹Vous ne vous souviendrez de personne d’autre.

¹⁷⁶Parantu yah avasthā tab hō jab pakkā niśhchay hō .

¹⁸⁰Cependant cela implique d’avoir une foi complète afin d’atteindre ce niveau.

¹⁷⁷Niśhchay nahī̃ tō yād bhī ṭhahar nahī̃ saktī .

¹⁸¹S’il n’y a pas la foi, il ne peut y avoir de souvenir.

¹⁷⁸Nām mātra sirph kahtē haĩ .

¹⁸²Ils en parlent simplement pour parler.

¹⁷⁹Niśhchay hī nahī̃ tō yād kāhē kō karē̃gē .

¹⁸³S’il n’y avait pas la foi, pourquoi y aurait-il du souvenir?

¹⁸⁰Sabkō ēk jaisā niśhchay tō nahī̃ hai nā .

¹⁸⁴La foi de chacun est différente.

¹⁸¹Māyā niśhchay sē haṭā dētī hai .

¹⁸⁵Maya vous fait vous écarter de la foi.

¹⁸²Jaisē kē|K vaisē ban jātē haĩ .

¹⁸⁶Vous redevenez juste tel que vous étiez.

¹⁸³Pahlē-pahlē tō niśhchay chāhiē bāp mē̃ .

¹⁸⁷En premier lieu vous devriez avoir la foi en le Père.

¹⁸⁴Sanśhay rahēgā kyā ki yah bāp nahī̃ hai .

¹⁸⁸Douteriez-vous que celui-là, l’Unique, soit le Père?

¹⁸⁵Bēhad kā bāp hī gyān dētē haĩ .

¹⁸⁹Seul le Père unique vous donne cette connaissance.

¹⁸⁶Yah tō kahtā hai maĩ sr̥iṣhṭi kē|K rachayitā aur rachnā kō nahī̃ jāntā thā .

¹⁹⁰Celui-ci dit: je ne connaissais pas le Créateur, ou le début, le milieu ou la fin de la création.

¹⁸⁷Mērē kō kōī tō sunāyēgā .

¹⁹¹On m’a raconté des histoires.

¹⁸⁸Mainnē 12 gurū kiyē , un sabkō chhōṛnā paṛā .

¹⁹²J’avais adopté 12 gurus mais j’ai dû renoncer à tous.

¹⁸⁹Gurū nē tō gyān diyā nahī̃ .

¹⁹³Ces gurus ne m’ont rien appris.

¹⁹⁰Satgurū nē achānak ākar pravēśh kiyā .

¹⁹⁴Le Satguru est soudainement venu et est entré en moi.

¹⁹¹Samjhā , patā nahī̃ kyā hōnā hai .

¹⁹⁵J’ai pensé:« je ne sais pas ce qui va se passer.»

¹⁹²Gītā mē̃ bhī hai nā , arjun kō bhī sākṣhātkār karāyā .

¹⁹⁶Il est mentionné dans la Gîta qu’Arjuna eut une vision.

¹⁹³Arjun kī|key bāt hai nahī̃ , yah tō rath hai nā , yah bhī pahlē gītā paṛhtā thā .

¹⁹⁷Il ne s’agit pas seulement d’Arjuna. ¹⁹⁸Celui-ci est le véhicule. ¹⁹⁹Auparavant celui-ci aussi étudiait la Gîta.

¹⁹⁴Bāp nē pravēśh kiyā , sākṣhātkār karāyā ki yah tō bāp hī gyān dēnē vālā hai , tō us gītā kō chhōṛ diyā .

²⁰⁰Le Père est entré en lui, lui a donné la vision que c’est seulement le Père qui donne cette connaissance et il a donc arrêté de lire la Gita.

¹⁹⁵Bāp hai gyān kā sāgar .

²⁰¹Le Père est l’Océan de connaissance.

¹⁹⁶Hamkō tō vahī batāyēgā nā .

²⁰²Il nous le dit.

¹⁹⁷Gītā hai my|māī bāp . ¹⁹⁸Vah bāp hī hai jiskō tvamēv mātāśhcha pitā kahtē haĩ .

²⁰³C’est au Père que vous dites: Tu es la Mère et tu es le Père.

¹⁹⁹Vah rachnā rachtē , adopt kartē haĩ nā .

²⁰⁴Il crée la création. ²⁰⁵Il l’adopte.

²⁰⁰Yah brahmā bhī tumhārē jaisā hai .

²⁰⁶Ce Brahma est aussi comme vous.

²⁰¹Bāp kahtē haĩ inkī bhī jab vānaprasth avasthā hōtī hai tab maĩ pravēśh kartā hū̃ .

²⁰⁷Le Père dit: Lorsque c’est l’âge de sa retraite, j’entre en lui.

²⁰²Kumāriyā̃ tō haĩ hī pavitra .

²⁰⁸Les kumaris sont pures de toutes manières.

²⁰³Unkē liē tō sahaj hai .

²⁰⁹C’est facile pour elles.

²⁰⁴Śhādī kē bād kitnē sambandh baṛh jātē haĩ isliē dēhī-abhimānī bannē mē̃ mēhnat lagtī hai .

²¹⁰Une fois mariées, le cercle de leurs relations s’agrandit. ²¹¹C’est pourquoi des efforts sont nécessaires pour être conscient de l’âme.

²⁰⁵Vāstav mē̃ ātmā śharīr sē alag hai . ²⁰⁶Parantu ādhākalp dēh-abhimānī rahē haĩ .

²¹²En fait, l’âme est séparée du corps mais vous avez été conscients du corps durant la moitié du cycle.

²⁰⁷Bāp ākar antim janm mē̃ dēhī-abhimānī banātē haĩ tō muśhkil bhāstā hai .

²¹³Le Père vient et vous rend conscients de l’âme dans cette dernière vie et c’est pourquoi vous trouvez cela difficile.

²⁰⁸Purūṣhārth kartē-kartē kitnē thōṛē pās|pass hōtē haĩ .

²¹⁴Après avoir fourni des efforts, quelques-uns réussissent.

²⁰⁹8 ratna nikaltē haĩ .

²¹⁵Seulement 8 joyaux émergent.

²¹⁰Apnē sē pūchhō - hamārī line clear hai  ?

²¹⁶Demandez-vous: est-ce que ma ligne de conduite est claire?

²¹¹Ēk bāp kē|K sivāē aur kuchh yād tō nahī̃ ātā hai  ?

²¹⁷Est-ce que je ne me souviens que du Père?

²¹²Yah avasthā pichhāṛī mē̃ hōgī .

²¹⁸Vous créerez ce niveau à la fin.

²¹³Ātma-abhimānī bannē mē̃ bahut mēhnat hai .

²¹⁹Cela demande de grands efforts pour devenir conscients de l’âme.

²¹⁴Achchhā  !

²²⁰Achcha

²¹⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²¹Aux très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, Bapdada.

²¹⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²²Le Père spirituel dit namasté aux enfants spirituels.

²¹⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²³Essence pour la dharna:

²¹⁸1 ) gyān sē apnī dr̥iṣhṭi kā parirvatan karnā hai .

²²⁴ 1. Changez votre vision grâce à la connaissance.

²¹⁹Ātma-abhimānī ban vikārī khyālāt samāpt karnē haĩ .

²²⁵Devenez conscients de l’âme et mettez fin à toutes les pensées vicieuses.

²²⁰Kisī bhī vikār kī|key bāns na rahē , dēh taraph bilkul dr̥iṣhṭi na jāyē .

²²⁶Qu’il n’y ait pas la mauvaise odeur des vices. ²²⁷Que votre vision ne soit pas du tout dirigée vers les corps.

²²¹2 ) bēhad kā bāp hī hamē̃ paṛhātē haĩ - aisā pakkā niśhchay hō tab yād majbūt hōgī .

²²⁸ 2. Seulement quand vous aurez la foi ferme que seul le Père illimité vous enseigne, votre souvenir deviendra-t-il ferme.

²²²Dhyān rahē , māyā niśhchay sē jarā bhī hilā na dē .

²²⁹Faites attention à ce que Maya ne vous éloigne de votre foi, ne serait-ce qu’un peu.

²²³Vardān  : sēvā-bhāv sē sēvā kartē huē āgē baṛhnē aur baṛhānē vālē nirvighna sēvādhārī bhav

²³⁰Bénédiction: Puissiez-vous être un serviteur libre des obstacles qui fait des progrès et permet aux autres d’en faire aussi, en demeurant dans la conscience d’être un serviteur.

²²⁴Sēvā-bhāv saphaltā dilātā hai , sēvā mē̃ agar ahm bhāv ā gayā tō uskō sēvā-bhāv nahī̃ kahē̃gē .

²³¹ La conscience d’être un serviteur vous apporte le succès. ²³²S’il y a la moindre conscience arrogante dans votre service, il ne sera pas dit que vous êtes conscients d’être un serviteur.

²²⁵Kisī bhī sēvā mē̃ agar aham-bhāv mix hōtā hai tō mēhnat bhī jyādā , samay bhī jyādā lagtā aur svayã kī|key santuṣhṭī bhī nahī̃ hōtī .

²³³S’il y a de l’arrogance mélangée au service cela requiert des efforts et du temps et en fin de compte vous ne serez pas satisfaits de vous-mêmes.

²²⁶Sēvābhāv vālē bachchē svayã bhī āgē baṛhtē aur dūsrō̃ kō bhī āgē baṛhātē haĩ .

²³⁴Les enfants qui ont la conscience de servir progressent et permettent aussi aux autres d’avancer.

²²⁷Vē|way sadā uṛtī kalā kā anubhav kartē haĩ .

²³⁵Ils font constamment l’expérience du niveau volant.

²²⁸Unkā umaṅg-utsāh svayã kō nirvighna banātā aur dūsrō̃ kā kalyāṇ kartā hai .

²³⁶Leur zèle et enthousiasme les libèrent des obstacles et profitent aux autres également.

²²⁹Slōgan  : gyānī tū ātmā vah hai jō mahīn aur ākarṣhaṇ karnē vālē dhāgō̃ sē bhī mukt hai .

²³⁷Devise: Les âmes emplies de connaissance sont libres des liens subtils des attirances.

²³⁸*** OM SHANTI ***