Murli du jour du mercredi 10 juillet 2024

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

010-07-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 10/07/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - ab satōpradhān ban ghar jānā hai isliē apnē kō ātmā samajh nirantar bāp kō yād karnē kā abhyās karō , unnati kā sadā khyāl rakhō ' '

1Essence: Doux enfants, vous devez maintenant devenir satopradhan et rentrer à la Maison. 2Par conséquent, pratiquez la conscience d'âme et souvenez-vous constamment du Père. 3Soyez toujours concernés par votre progrès.

Question

2Praśhna  : paṛhāī mē̃ din-pratidin āgē baṛh rahē haĩ yā pīchhē haṭ rahē haĩ uskī niśhānī kyā hai  ?

4Question: Quel est le signe que vous progressez de jour en jour ou que vous régressez dans votre étude?

Réponse

3Uttar  : paṛhāī mē̃ agar āgē baṛh rahē haĩ tō halkēpan kā anubhav hōgā .

5Réponse: Si vous progressez dans votre étude, vous ferez l'expérience de la légèreté.

4Buddhi mē̃ rahēgā yah śharīr tō chhī-chhī hai , iskō chhōṛnā hai , hamkō tō ab ghar jānā hai .

6Vous saurez que c'est un corps sale que vous devez quitter et que vous devez rentrer à la Maison.

5Daivīguṇ dhāraṇ kartē jāyēṅgē .

7Vous vous imprègnerez de vertus divines.

6Agar pīchhē haṭ rahē haĩ tō chalan sē āsurī guṇ dikhāī dēgē .

8Si vous régressez, des traits démoniaques seront visibles dans votre comportement.

7Chaltē-phirtē bāp kī yād nahī̃ rahēgī .

9Vous ne vous souviendrez pas du Père lorsque vous marchez et agissez.

8Vah fool|phūl ban sabkō sukh nahī̃ dē sakē̃gē .

10De telles âmes ne seront pas en mesure de devenir des fleurs, ni de donner du bonheur à qui que ce soit.

9Aisē bachchō̃ kō āgē chal sākṣhātkār hōṅgē phir bahut sajāyē̃ khānī paṛē̃gī .

11Plus tard, de tels enfants auront des visions et feront l'expérience d'une grande punition.

Murli

10Ōm śhānti .

12Om shanti.

11Buddhi mē̃ yah khyālāt rahē ki ham satōpradhān āyē thē .

13Les enfants, rappelez-vous constamment que vous étiez satopradhan lorsque vous êtes descendus ici.

12Rūhānī bāp rūhānī bachchō̃ kō samjhātē haĩ yahā̃ sab baiṭhē haĩ , kōī tō dēh-abhimānī haĩ aur kōī dēhī-abhimānī hōṅgē .

14Le Père spirituel explique aux enfants spirituels: Parmi vous tous, qui êtes assis ici, certains sont conscients du corps et d'autres sont conscients de l'âme.

13Kōī second mē̃ dēh-abhimānī aur second mē̃ dēhī-abhimānī hōtē rahē̃gē .

15Certains deviennent conscients du corps en une seconde et redeviennent conscients de l'âme la seconde suivante.

14Aisē tō kōī kah na sakē ki ham sārā samay dēhī-abhimānī hō baiṭhē haĩ .

16Aucun d'entre vous ne peut dire qu'il est assis en permanence en conscience d'âme. 17Non.

15Nahī̃ , bāp samjhātē haĩ kōī samay dēhī-abhimānī , kōī samay dēh-abhimān mē̃ hōṅgē .

18Le Père explique: Vous êtes conscients de l'âme à certains moments et conscients du corps à d'autres moments.

16Ab bachchē yah tō jāntē haĩ ham ātmā is śharīr kō chhōṛ jāyēṅgē apnē ghar .

19Les enfants, vous savez que vous quitterez votre corps avant de repartir dans votre demeure.

17Bahut khuśhī sē jānā hai .

20Vous devez rentrer à la Maison dans un grand bonheur.

18Sārā din chintan hī yah kartē haĩ - ham śhāntidhām mē̃ jāyē̃ kyōṅki bāp nē rāstā tō batāyā hai .

21Tout au long de la journée, la seule pensée que vous devriez avoir est: "Je veux aller dans le monde de la paix parce que le Père m'a montré le chemin."

19Aur lōg kabhī is vichār sē nahī̃ baiṭhtē hōṅgē .

22Les autres gens n'ont pas cette pensée.

20Yah śhikṣhā kiskō miltī hī nahī̃ hai . 21Khyāl bhī nahī̃ hōgā .

23Personne d'autre que vous ne reçoit ces enseignements; ils n'en auront même jamais la pensée.

22Tum samajhtē hō yah duḥkhdhām hai .

24Nous savons que ce monde est le monde de la peine.

23Ab bāp nē sukhdhām mē̃ jānē kā rāstā batāyā hai .

25Le Père vous a montré le chemin pour aller dans le monde du bonheur.

24Jitnā bāp kō yād karē̃gē utnā sampūrṇ ban yathā yōgya śhāntidhām mē̃ jāyēṅgē , unkō hī mukti kahā jātā hai , jiskē liē hī manuṣhya gurū kartē haĩ .

26Plus vous vous souviendrez du Père, et plus vous deviendrez parfaits, numberwise, avant de retourner dans le monde de la paix. 27C'est pour rejoindre le monde la libération que les gens adoptent des gourous.

25Parantu manuṣhyō̃ kō bilkul patā nahī̃ ki mukti-jīvanmukti chīz kyā hai kyōṅki yah hai naī bāt .

28Mais ils ne savent pas ce que sont la libération et la libération dans la vie parce que ces choses sont totalement nouvelles.

26Tum bachchē hī samajhtē hō ab hamkō ghar jānā hai .

29Les enfants, vous seuls comprenez que vous devez rentrer à la Maison.

27Bāp kahtē haĩ yād kī yātrā sē pavitra banō .

30Le Père dit: Purifiez-vous grâce au pèlerinage du souvenir.

28Tum pahlē-pahlē jab āyē śhrēṣhṭhāchārī duniyā mē̃ tō satōpradhān thē .

31Lorsque vous étiez dans ce monde élevé, vous étiez satopradhan.

29Ātmā satōpradhān thī .

32Toutes les âmes étaient satopradhan.

30Kōī kē sāth connection bhī pīchhē hōgā .

33C'est plus tard que vous avez forgé des connexions avec les autres.

31Jab garbh mē̃ jāyēṅgē tab sambandh mē̃ āyēṅgē .

34Dès l'instant où vous entrez dans un ventre maternel, vous forgez une relation.

32Tum jāntē hō abhī yah hamārā antim janm hai . 33Hamkō vāpis ghar jānā hai .

35Vous savez que c'est maintenant votre dernière vie et que vous devez rentrer à la Maison.

34Pavitra bannē bigar ham jā nahī̃ sakē̃gē .

36Nous ne pouvons pas rentrer à la Maison sans devenir purs.

35Aisē-aisē andar mē̃ bātē̃ karnī chāhiē kyōṅki bāp kā farmān hai uṭhtē-baiṭhtē , chaltē-phirtē buddhi mē̃ yahī khyālāt rahē̃ ki ham satōpradhān āyē thē , ab satōpradhān bankar ghar jānā hai .

37Vous devriez vous parler à vous-mêmes. 38L'ordre du Père est le suivant: Lorsque vous marchez et vaquez à vos occupations, dites-vous : "Au début nous étions satopradhan et nous devons le redevenir avant de rentrer à la Maison.

36Satōpradhān bannā hai bāp kī yād sē kyōṅki bāp hī patit-pāvan hai .

39Nous deviendrons satopradhan en nous souvenant du Père parce qu'Il est le Purificateur."

37Ham bachchō̃ kō yukti batātē haĩ ki tum aisē pāvan hō sakē̃gē .

40Les enfants, Il nous montre comment nous pouvons nous purifier.

38Sārē sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kō tō bāp hī jāntē haĩ aur kōī authority hai nahī̃ .

41Seul le Père connaît le début, le milieu et la fin du monde. 42Il n'existe pas d'autre Autorité que Lui.

39Bāp hī manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai .

43Seul le Père est la Graine de l'arbre du monde humain.

40Bhakti kahā̃ tak chaltī hai , yah bhī bāp nē samjhāyā hai .

44Il vous a aussi expliqué combien de temps durait la dévotion.

41Itnā samay gyān mārg , itnā samay bhakti .

45Pendant la moitié du cycle, c'est le chemin de la connaissance, et pendant l'autre moitié, le chemin de la dévotion.

42Yah sārā gyān andar mē̃ ṭapaknā chāhiē .

46Cette connaissance devrait couler goutte à goutte dans votre intellect.

43Jaisē bāp kī|key ātmā mē̃ gyān hai , tumhārī ātmā mē̃ bhī gyān hai .

47Tout comme le Père, vous aussi, les âmes, avez la connaissance en vous.

44Śharīr dvārā suntē aur sunātē haĩ .

48Vous l'écoutez et vous en parlez par le biais de votre corps.

45Śharīr bigar tō ātmā bōl na sakē , ismē̃ prērṇā vā ākāśhvāṇī kī|key bāt hōtī nahī̃ .

49L'âme ne peut pas parler si elle n'a pas de corps. 50Il ne s'agit pas d'inspiration, ni d'une voix venue de l'éther.

46Bhagvānuvāch hai tō jarūr mukh chāhiē , rath chāhiē .

51Puisque ce sont les paroles de Dieu, une bouche et un char sont absolument nécessaires.

47Gadhē-ghōṛē kā rath tō nahī̃ chāhiē .

52Mais pas un char tiré par un âne ou un cheval.

48Tum bhī pahlē samajhtē thē kaliyug abhī 40 hazār varṣh aur chalnā hai .

53Auparavant, vous pensiez que l'âge de fer allait encore durer pendant 40000 ans.

49Agyān nīnd mē̃ sōyē paṛē thē , ab bābā nē jagāyā hai .

54Vous dormiez dans le sommeil de l'ignorance. 55Mais Baba vous a réveillés.

50Tum bhī agyān mē̃ thē .

56Vous aussi, étiez ignorants.

51Ab gyān milā hai .

57Maintenant, vous avez la connaissance.

52Agyān kahā jātā hai bhakti kō .

58La dévotion est appelée l'ignorance.

53Ab tum bachchō̃ kō yah khyāl karnā hai ham apnī unnati kaisē karē̃ , ūñch pad kaisē pāyē̃  ?

59Les enfants, vous devriez réfléchir à la façon dont vous pouvez progresser pour obtenir un haut statut.

54Apnē ghar jākar phir naī rājdhānī mē̃ ākar ūñch martabā pāyē̃ .

60Vous voulez rentrer à la Maison et obtenir un statut élevé dans le nouveau royaume.

55Uskē liē hai yād kī yātrā .

61Le pèlerinage du souvenir est fait pour ça.

56Apnē kō ātmā tō jarūr samajhnā hai .

62Vous devez absolument considérer que vous êtes des âmes.

57Ham sab ātmāō̃ kā bāp paramātmā hai .

63L'Âme Suprême est notre Père à nous toutes, les âmes.

58Yah tō bahut simple hai . 59Parantu manuṣhya itnī bāt bhī nahī̃ samajhtē .

64C'est très simple, et pourtant les gens ne le comprennent pas.

60Tum samjhā saktē hō ki yah hai rāvaṇ rājya , isliē tumhārī buddhi bhraṣhṭāchārī ban gaī hai .

65Vous pouvez leur expliquer que c'est actuellement le royaume de Ravan et que c'est la raison pour laquelle leur intellect est devenu corrompu.

61Manuṣhya samajhtē haĩ jō vikār mē̃ nahī̃ jātē haĩ vah pāvan haĩ .

66Les gens pensent que ceux qui ne s'adonnent pas au vice sont purs.

62Jaisē sanyāsī haĩ . 63Bāp kahtē haĩ vah tō alpkāl kē liē pāvan bantē haĩ . 64Duniyā tō phir bhī patit hai nā .

67Le Père cite l'exemple des Sannyasis: Ils deviennent purs pendant une période temporaire, mais le monde reste quand même impur.

65Pāvan duniyā hai hī satyug .

68L'âge d'or est le monde pur.

66Patit duniyā mē̃ satyug jaisā pāvan kōī hō nahī̃ saktā .

69Dans le monde impur, personne ne peut être aussi pur qu'ils le sont à l'âge d'or.

67Vahā̃ tō rāvaṇ rājya hī nahī̃ , vikār kī|key bāt hī nahī̃ .

70Là-bas, le royaume de Ravan n'existe pas. 71Là-bas, il n'est pas question de vice.

68Tō chakra lagātē ghūmtē-phirtē buddhi mē̃ yah chintan rahnā chāhiē .

72Par conséquent, lorsque vous voyagez et que vous vous déplacez, ayez ces pensées dans votre intellect.

69Bābā mē̃ yah gyān hai nā .

73Baba a cette connaissance en Lui.

70Gyān sāgar hai tō jarūr gyān ṭapaktā hōgā .

74Il est l'Océan de Connaissance. 75Cette connaissance coule de Lui goutte à goutte.

71Tum bhī gyān sāgar sē nikalī huī nadiyā̃ hō .

76Vous, les fleuves de connaissance, êtes nés de l'Océan de Connaissance.

72Vah tō ever sāgar hī hai , tum ever sāgar nahī̃ hō .

77Il est toujours l'Océan alors que vous n'êtes pas toujours des océans.

73Tum bachchē samajhtē hō ham tō sab bhāī haĩ .

78Les enfants, vous comprenez que vous êtes tous frères.

74Tum bachchē paṛhtē hō , vāstav mē̃ nadiyō̃ ādi kī|key bāt nahī̃ .

79Les enfants, vous êtes en train d'étudier. 80En fait, il n'est pas question de fleuves ou de rivières, etc.

75Nadī kahnē sē gaṅgā jamunā ādi kah dētē haĩ .

81Quand vous parlez de fleuves, ils citent le Gange, la Jamuna, etc.

76Tum abhī bēhad mē̃ khaṛē hō .

82Vous êtes maintenant dans l'illimité.

77Ham sab ātmāyē̃ ēk bāp kē|K bachchē bhāī haĩ .

83Nous toutes, les âmes, sommes frères, les enfants d'un seul Père.

78Abhī hamē̃ vāpis ghar jānā hai . 79Jahā̃ sē ākar śharīr rūpī takht par virājmān hōtē haĩ .

84Nous devons rentrer à la Maison, d'où nous redescendrons pour entrer dans un corps et nous asseoir sur notre trône (le front).

80Bahut chhōṭī ātmā hai , sākṣhātkār hōnē sē samajh na sakē̃ .

85L'âme est toute petite. 86Si vous en aviez une vision, vous ne comprendriez rien.

81Ātmā nikaltī hai tō kabhī kahtē haĩ māthē sē nikalī , āṅkhō̃ sē , mukh sē nikalī … mukh khul jātā hai .

87Les gens disent que l'âme quitte son corps, parfois par la tête, parfois par les yeux, et parfois par la bouche. 88C'est donc que la bouche reste ouverte.

82Ātmā śharīr chhōṛ chalī jātī hai tō śharīr jaṛ hō jātā hai .

89Lorsque l'âme quitte son corps et s'en va, celui-ci devient non vivant.

83Yah gyān hai .

90Tout ceci est la connaissance.

84Student kī|key buddhi mē̃ sārā din paṛhāī rahtī hai .

91Les étudiants se souviennent de ce qu'ils étudient toute la journée.

85Tumhārē bhī sārā din paṛhāī kē|K hī khyālāt chalnē chāhiē .

92Vous aussi, vous ne devriez avoir que des pensées qui concernent cette étude.

86Achchhē-achchhē student kē|K hāth mē̃ sadaiv kōī na kōī kitāb rahtī hai .

93Les bons élèves ont toujours un livre ou un autre entre les mains.

87Paṛhtē rahtē haĩ .

94Ils étudient en permanence.

88Bāp kahtē haĩ tumhārā yah antim janm hai , sārā chakra lagākar ant mē̃ āyē hō tō buddhi mē̃ yahī simraṇ rahnā chāhiē .

95Le Père dit: C'est votre dernière vie. 96Vous avez fait le tour du cycle entier et maintenant vous êtes arrivés à la fin. 97Vous ne devriez donc avoir que ces pensées dans votre intellect.

89Dhārṇā kar aurō̃ kō samjhānā chāhiē .

98Imprégnez-vous de cette connaissance et ensuite expliquez-la aux autres.

90Kōī kō tō dhārṇā hōtī hī nahī̃ .

99Certains n'assimilent rien.

91School mē̃ bhī number-vār student hōtē haĩ . 92Subject bhī bahut hōtī haĩ .

100Dans les autres écoles aussi, les élèves sont numberwise, et ils étudient de nombreuses matières.

93Yahā̃ tō subject ēk hī hai .

101Ici, il n'y a qu'une seule matière.

94Dēvtā bannā hai , yahī paṛhāī kā chintan chaltā rahē .

102Vous devez devenir des déités. 103N'ayez d'intérêt que pour cette étude.

95Aisē nahī̃ , paṛhāī bhūl jāyē bākī aur-aur khyālāt chaltē rahē̃ .

104N'ayez pas d'autres pensées.

96Dhandhē vālā hōgā , apnē dhandhē kē|K hī khyālāt mē̃ lagā rahēgā . 97Student paṛhāī mē̃ hī lagā rahēgā .

105Les hommes d'affaires pensent toujours à leurs affaires et les étudiants pensent toujours à leurs études.

98Tum bachchō̃ kō bhī apnī paṛhāī mē̃ rahnā hai .

106Les enfants, vous ne devriez vous consacrer qu'à cette étude.

99Kal ēk nimantraṇ patra āyā thā international yōg conference kā .

107Hier, Baba a reçu une invitation pour aller à la Conférence Internationale sur le Yoga.

100Tum unhō̃ kō likh saktē hō tumhārā tō yah hai haṭhyōg .

108Vous pouvez leur écrire: "Vous pratiquez le hatha yoga.

101Iskī aim object kyā hai  ?

109Quels en sont le but et l'objectif?

102Issē fāydā kyā hōtā hai  ?

110Quel en est le bénéfice?

103Ham tō rājyōg sīkh rahē haĩ .

111Ici, nous étudions le Raja Yoga.

104Parampitā paramātmā jō gyān sāgar hai , vah rachayitā hamkō apnā aur rachnā kā gyān sunātē haĩ .

112Le Créateur, le Père Suprême, l'Âme Suprême, qui est l'Océan de Connaissance, nous donne la connaissance de nous-mêmes et de la création.

105Ab hamkō vāpis ghar jānā hai .

113Nous devons maintenant rentrer à la Maison.

106Manmanābhav - yah hai hamārā mantra .

114Notre mantra est "Manmanabhav".

107Ham bāp kō aur bāp dvārā jō varsā miltā hai , uskō yād kartē haĩ .

115Nous nous souvenons de Baba et de l'héritage qu'Il nous donne.

108Tum yah haṭhyōg ādi kartē āyē hō , iskī aim object kyā hai  ?

116Vous avez pratiqué le hatha yoga, etc. mais quels en étaient le but et l'objectif?

109Hamnē apnā tō batāyā ki ham yah sīkh rahē haĩ .

117Nous vous avons exposé les nôtres, et c'est pourquoi nous étudions le Raja Yoga.

110Tumhārē is haṭhyōg sē kyā miltā hai  ?

118Que peut-on recevoir par votre hatha yoga?"

111Aisā respond nutshell mē̃ likhnā hai .

119Vous devriez écrire une telle réponse en essence.

112Aisē-aisē nimantraṇ tō tumhārē pās|pass bahut ātē haĩ .

120Vous recevez beaucoup d'invitations comme celle-ci.

113All India religious conference kā tumkō nimantraṇ āyē aur tumkō bōlē - āpkā aim object kyā hai  ? 114Tō bōlō ham yah sīkh rahē haĩ .

121Si vous recevez une invitation pour participer à la Conférence des Religions de l'Inde et s'ils vous demandent quels sont vos but et objectif, dites-leur: "Voilà ce que nous étudions."

115Apnā jarūr batānā chāhiē , kyō̃  ? 116Yah rājyōg tum sīkh rahē hō .

122Vous devez absolument leur dire ce que vous faites et pourquoi vous étudiez le Raja Yoga.

117Bōlō ham yah paṛh rahē haĩ .

123Dites-leur: "Voilà ce que nous étudions.

118Hamkō paṛhānē vālā bhagvān hai , ham sab brothers haĩ .

124C'est Dieu qui nous enseigne et nous sommes tous frères.

119Ham apnē kō ātmā samajhtē haĩ .

125Nous considérons que nous sommes des âmes.

120Bēhad kā bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh māmēkam yād karō tō tumhārē pāp kaṭ jāyēṅgē .

126Le Père illimité dit: Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous constamment de Moi seul, ainsi vos péchés seront coupés."

121Aisī-aisī likhat bahut achchhī rīti chhapākar rakh dō . 122Phir jahā̃-jahā̃ conference ādi hō vahā̃ bhēj dō .

127Vous devriez faire imprimer de tels documents et leur envoyer lorsqu'ils organisent des conférences.

123Kahē̃gē yah tō bahut achchhē kāydē kī|key bāt sīkhtē haĩ .

128Ils diront: "Vous enseignez de très bonnes choses.

124Is rājyōg sē rājāō̃ kā rājā viśhva kā mālik bantē haĩ .

129Grâce à ce Raja Yoga, vous devenez les rois des rois et les maîtres du monde."

125Her|har 5 hazār varṣh bād ham dēvtā bantē haĩ phir manuṣhya bantē haĩ .

130Nous devenons des déités tous les 5000 ans, et ensuite nous devenons des êtres humains.

126Aisē-aisē vichār sāgar manthan kar first class likhat banānī chāhiē .

131Vous devriez baratter l'océan de connaissance de cette façon et écrire des articles de première classe.

127Uddēśhya tumsē pūchh saktē haĩ .

132N'importe qui peut vous demander quel est votre but.

128Tō yah chhapā huā rakhā hō , hamārī aim object yah hai .

133Vous devriez donc imprimer de tels articles: "Voilà quels sont notre but et notre objectif."

129Aisē likhnē sē temptation hōgī .

134Si vous écrivez ces choses, ils seront attirés.

130Ismē̃ kōī haṭhyōg vā śhāstrārth karnē kī|key bāt nahī̃ .

135Ceci n'a rien à voir avec le hatha yoga ou les débats sur les écritures.

131Unkō śhāstrārth kā bhī kitnā ahaṅkār rahtā hai .

136Ces gens-là ont une telle arrogance de leur connaissance des écritures!

132Vē|way apnē kō śhāstrō̃ kī|key authority samajhtē haĩ .

137Ils pensent qu'ils sont les autorités des écritures.

133Vāstav mē̃ tō vah pujārī haĩ , authority tō pūjya kō kahē̃gē .

138En fait, ce sont des adorateurs, alors que ceux qui sont dignes d'être adorés sont appelés des autorités.

134Pujārī kō kyā kahē̃gē  ?

139Peut-on en dire autant des adorateurs?

135Tō yah clear kar likhnā chāhiē - ham kyā sīkhtē haĩ .

140Vous devriez écrire très clairement ce que vous étudiez.

136Be|B . kē|K . kā nām tō maśhhūr hō gayā hai .

141Le nom des BKs est maintenant très connu.

137Yōg tō dō prakār kā hai - ēk hai haṭhyōg , dūsrā hai sahaj yōg .

142Il existe deux sortes de yoga. 143Il y a le hatha yoga et l'autre est le yoga facile.

138Vah tō kōī manuṣhya sikhlā na sakē .

144Aucun être humain ne peut l'enseigner.

139Rājyōg ēk paramātmā hī sikhlātē haĩ .

145Seule l'Âme Suprême enseigne le Raja Yoga.

140Bākī yah anēk prakār kē|K yōg haĩ manuṣhya mat par .

146Toutes les autres formes de yoga sont fondées sur des enseignements humains.

141Vahā̃ dēvtāō̃ kō tō kiskē mat kī|key darkār nahī̃ kyōṅki varsā liyā huā hai .

147Là-bas, les déités n'ont besoin des enseignements de personne parce qu'elles ont reçu leur héritage.

142Vah haĩ dēvtāyē̃ arthāt daivīguṇ vālē , jinmē̃ aisē guṇ nahī̃ unkō asur kahā jātā hai .

148Ce sont des déités avec des vertus divines. 149Ceux qui ne possèdent aucune vertu sont appelés des démons.

143Dēvtāō̃ kā rājya thā phir vah kahā̃ gayē  ?

150Jadis, il y avait le royaume des déités. 151Que sont-elles devenues?

14484 janm kaisē liē  ?

152Quelles ont été leurs 84 vies?

145Sīṛhī par samjhānā chāhiē . 146Sīṛhī baṛī achchhī hai .

153Vous devriez leur expliquer le poster de l'escalier; c'est une très bonne image.

147Jō tumhārī dil mē̃ hai vah is sīṛhī mē̃ hai .

154Tout ce qui se trouve dans votre cœur est représenté dans l'image de l'escalier.

148Sārā madār paṛhāī par hai . 149Paṛhāī hai source of income .

155Tout dépend de l'étude; c'est une source de revenus.

150Yah hai sabsē ūñchī paṛhāī .

156C'est l'étude la plus élevée qui soit.

151The best .

157C'est la meilleure!

152Duniyā nahī̃ jāntī ki the best kaun-sī paṛhāī hai .

158Mais personne ne le sait.

153Is paṛhāī sē manuṣhya sē dēvtā double crown ban jātē haĩ .

159Grâce à cette étude, vous changez d'êtres humains en déités doublement couronnées.

154Abhī tum double sirtāj bannē kā purūṣhārth kar rahē hō .

160Vous faites actuellement des efforts pour devenir doublement couronnés.

155Paṛhāī ēk hī hai phir kōī kyā bantē , kōī kyā  !

161Il n'y a qu'une seule étude, et pourtant certains deviennent quelque chose, tandis que d'autres deviennent autre chose.

156Wonder hai , ēk hī paṛhāī sē rājdhānī sthāpan hō jātī hai , rājā bhī bantē tō raṅk bhī bantē .

162C'est incroyable que par cette étude unique, un royaume soit établi. 163Certains deviennent rois et d'autres pauvres.

157Bākī vahā̃ duḥkh kī|key bāt hōtī nahī̃ .

164Néanmoins, il n'est pas question de peine là-bas.

158Martabē tō haĩ nā .

165Il existe différentes sortes de statuts.

159Yahā̃ anēk prakār kē|K duḥkh haĩ . 160Famine , bīmāriyā̃ , anāj ādi nahī̃ miltā , floods ātī rahtī .

166Ici, il y a toutes sortes de peines, comme la famine, la maladie, le manque de nourriture et les inondations.

161Bhal lakhpati , karōṛpati hai , janm tō vikārō̃ sē hī hōtā hai nā .

167Même si certains sont millionnaires ou milliardaires, ils naissent quand même par le vice.

162Dhakkā khāyā , machchhar nē kāṭā , yah sab duḥkh hai nā .

168Tomber par terre ou bien être piqué par un moustique sont aussi des formes de peine.

163Nām hī hai raurav nark .

169Ce sont les profondeurs extrêmes de l'enfer.

164Tō bhī kahtē rahtē phalānā svarg padhārā .

170Et pourtant ils disent encore: "Untel est parti au paradis."

165Arē , svarg tō ānē vālā hai phir kōī svarg gayā kaisē .

171Oh! 172Mais le paradis est encore à venir! 173Alors comment quelqu'un pourrait-il y aller?

166Kiskō bhī samjhānā tō bahut sahaj hai .

174C'est très facile à expliquer.

167Ab bābā nē essay ( nibandh ) diyā hai , likhnā bachchō̃ kā kām hai .

175Les enfants, Baba vous a demandé d'écrire un essai. 176Alors faites-le.

168Dhārṇā hōgī tō likhē̃gē bhī .

177Si vous vous êtes imprégnés de quelque chose, vous devriez l'écrire.

169Mukhya bāt bachchō̃ kō samjhātē haĩ apnē kō ātmā samjhō , ab vāpis jānā hai .

178Les enfants, la chose principale qui vous est expliquée est la suivante: Considérez que vous êtes des âmes parce que vous devez maintenant rentrer à la Maison.

170Ham satōpradhān thē tō khuśhī kā pārāvār nahī̃ thā .

179Lorsque nous étions satopradhan, notre bonheur était sans limite.

171Abhī tamōpradhān banē haĩ .

180Puis nous sommes devenus tamopradhan.

172Kitnā sahaj hai .

181C'est si simple!

173Points tō bābā bahut sunātē rahtē haĩ tō achchhī rīti baiṭh samjhānā hai .

182Baba vous donne chaque jour de nombreux points. 183Vous devez donc les leur expliquer très clairement.

174Nahī̃ māntē haĩ tō samjhā jātā hai yah hamārē kul kā nahī̃ hai .

184S'ils n'acceptent pas ce que vous dites, vous saurez qu'ils n'appartiennent pas à votre clan.

175Paṛhāī mē̃ din-pratidin āgē baṛhnā hai .

185Jour après jour, vous devez progresser dans cette étude.

176Pīchhē thōṛēhī haṭnā hai .

186Ne régressez pas.

177Daivīguṇō̃ kē badlē āsurī guṇ dhāraṇ karnā - yah tō pīchhē haṭnā huā nā .

187S'imprégner de traits démoniaques au lieu de vertus divines, c'est régresser.

178Bāp kahtē haĩ vikārō̃ kō chhōṛtē rahō , daivīguṇ dhāraṇ karō .

188Le Père dit: Continuez à renoncer aux vices et imprégnez-vous de vertus divines.

179Bahut halkā rahnā hai .

189Vous devez rester très légers.

180Yah śharīr chhī-chhī hai , iskō chhōṛnā hai .

190Ce corps est sale et vous devez y renoncer.

181Hamkō tō ab jānā hai ghar .

191Nous devons rentrer à la Maison.

182Bāp kō yād nahī̃ karē̃gē tō gul-gul nahī̃ banē̃gē . 183Bahut sajāyē̃ khānī paṛē̃gī .

192Si vous ne vous souvenez pas du Père, vous ne deviendrez pas des fleurs et ferez l'expérience d'une grande punition.

184Āgē chal tumkō sākṣhātkār hōṅgē .

193A la fin, vous aurez des visions.

185Pūchhē̃gē , tumnē kyā service kī hai  ?

194Il vous sera demandé: Quel service as-tu fait?

186Tum kabhī court mē̃ nahī̃ gayē hō .

195Vous n'êtes jamais allés au tribunal.

187Bābā nē sab kuchh dēkhā huā hai , kaisē yah lōg chōrō̃ kō pakaṛtē haĩ , phir case chaltē haĩ tō vahā̃ bhī tumkō sab sākṣhātkār karātē rahē̃gē .

196Baba a vu comment ils arrêtent les voleurs et les traduisent ensuite en justice. 197A la fin, vous aurez des visions de tout.

188Sajāyē̃ khākar phir pāī paisē kā pad pā lē̃gē .

198Vous ferez alors l'expérience de la punition et obtiendrez un statut ne valant que quelques centimes.

189Teacher kō tō rahm ātā hai nā . 190Yah nā-pass hō jāyēṅgē .

199Un professeur a toujours de la miséricorde lorsqu'il sait qu'un élève va échouer.

191Yah bāp kō yād karnē kī|key subject sabsē achchhī hai , jissē pāp kaṭtē jāē̃ .

200Le sujet du souvenir du Père est très bon parce que c'est grâce à lui que les péchés sont coupés.

192Bābā hamkō paṛhātē haĩ . 193Yahī simraṇ kartē chakra lagātē rahnā chāhiē .

201Baba nous apprend à nous souvenir de tout cela tout au long de la journée.

194Student teacher kō yād bhī kartē haĩ aur buddhi mē̃ paṛhāī rahtī hai .

202Les étudiants se souviennent toujours de leur professeur ainsi que de ce qu'ils étudient.

195Teacher sē yōg tō jarūr hōgā nā .

203Ils ont du yoga avec leur professeur.

196Yah buddhi mē̃ rahnā chāhiē - ham sab bhāiyō̃ kā ēk teacher hai , vah hai supreme teacher .

204Vous ne devriez jamais oublier que notre Professeur, à nous tous, les frères, est le Professeur Suprême.

197Āgē chal bahutō̃ kō mālūm paṛēgā - ahō prabhū tērī līlā . . . . . . . . mahimā karkē marē̃gē parantu pā tō kuchh nahī̃ sakē̃gē .

205Un jour, les gens viendront et ils diront: "Ô Dieu, Ton activité est divine!" 206Ils mourront en Le louant, mais ils ne pourront rien obtenir.

198Dēh-abhimān mē̃ ānē sē hī ulṭē kām kartē haĩ .

207En devenant conscients du corps, on commet toujours de mauvaises actions.

199Dēhī-abhimānī hōnē sē achchhā kām karē̃gē .

208Ceux qui sont conscients de l'âme accompliront toujours de bonnes actions.

200Bāp kahtē haĩ ab tumhārī vānaprasth avasthā hai .

209Le Père dit: C'est maintenant le moment de la retraite pour vous tous.

201Vāpis jānā hī paṛēgā .

210Vous devez rentrer à la Maison.

202Hisāb-kitāb chuktū kar sabkō jānā hai .

211Tous doivent régler leurs comptes karmiques et rentrer à la Maison.

203Chāhē vā na chāhē̃ , jānā jarūr hai .

212Qu'on le veuille ou non, il faut absolument repartir.

204Ēk din aisā bhī āyēgā jō duniyā bahut khālī hō jāyēgī . 205Sirph bhārat hī rahēgā .

213Un jour viendra où le monde sera vide et où il ne restera plus que Bhârat.

206Ādhākalp sirph bhārat hī hōgā tō kitnī duniyā khālī hōgī .

214Pendant la moitié du cycle, il n'y aura que Bhârat et le reste du monde sera vide.

207Aisā khyāl kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ hōgā sivāē tumhārē .

215Ces pensées ne sont dans l'intellect de personne d'autre que vous.

208Phir tō tumhārā kōī duśhman bhī nahī̃ hōgā .

216Là-bas, vous n'aurez pas d'ennemis.

209Duśhman ātē haĩ kyō̃  ?

217Quel est le but d'un ennemi?

210Dhan kē|K pichhāṛī .

218De s'emparer de vos richesses.

211Bhārat mē̃ itnē musalmān aur aṅgrēj kyō̃ āyē  ? 212Paisā dēkhā .

219Pourquoi les Musulmans et les Britanniques sont-ils venus à Bhârat? 220Parce qu'ils ont vu qu'il y avait des richesses.

213Paisē bahut thē , ab nahī̃ haĩ tō ab aur kōī hai nahī̃ .

221Il y avait beaucoup de richesses, mais il n'y en a plus.

214Paisē lē khālī kar gayē . 215Manuṣhya yah nahī̃ jāntē .

222Ils ont pillé Bhârat et emporté toutes ses richesses.

216Bābā kahtē haĩ paisā tō tumnē āpēhī khatm kar diyā , drama plan anusār .

223Les gens ne le savent pas. 224Baba dit: Vous avez épuisé toutes ces richesses conformément au plan du drama.

217Tumhē̃ niśhchay hai ham bēhad kē|K bāp pās|pass āyē haĩ .

225Désormais, vous avez la foi que vous êtes venus au Père illimité.

218Kabhī kiskē khyāl mē̃ bhī nahī̃ hōgā ki yah īśhvarīy parivār hai .

226Personne ne pourrait imaginer que c'est ici la famille de Dieu.

219Achchhā  !

227Achcha.

220Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

228Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

221Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

229Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

222Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

230Essence pour la dharna:

2231 ) chaltē phirtē buddhi mē̃ paṛhāī kā chintan karnā hai .

231 1. Tout en marchant et en agissant, faites en sorte que votre intellect réfléchisse à cette étude.

224Kōī bhī kārya kartē buddhi mē̃ sadā gyān ṭapaktā rahē .

232En accomplissant toute tâche, que la connaissance tombe goutte à goutte dans votre intellect.

225Yah the best paṛhāī hai , jisē paṛhkar double crown bannā hai .

233C'est la meilleure étude grâce à laquelle vous devez devenir doublement couronnés.

2262 ) abhyās karnā hai ham ātmā bhāī haĩ .

234 2. Pratiquez: "Nous, les âmes, sommes frères."

227Dēh-abhimān mē̃ ānē sē ulṭē kām hōtē haĩ isliē jitnā hō sakē dēhī-abhimānī rahnā hai .

235En devenant conscients du corps, vous commettez de mauvaises actions. 236Par conséquent, restez conscients de l'âme autant que possible.

Bénédiction

228Vardān  : satyatā kī|key śhakti dvārā sadā khuśhī mē̃ nāchnē vālē śhaktiśhālī mahān ātmā bhav

237Bénédiction: Puissiez-vous être de grandes et puissantes âmes qui possèdent le pouvoir de la vérité et qui dansent constamment dans le bonheur.

229Kahā jātā hai «  sach tō biṭhō nach ' ' .

238 On dit: "Là où règne la vérité, l'âme danse!"

230Sachchā arthāt satyatā kī|key śhakti vālā sadā nāchtā rahēgā , kabhī murjhāyēgā nahī̃ , ulajhēgā nahī̃ , ghabrāyēgā nahī̃ , kamjōr nahī̃ hōgā .

239Ceux qui sont sincères, c'est-à-dire qui possèdent le pouvoir de la vérité, danseront constamment; ils ne se faneront jamais, n'auront jamais peur, ne seront jamais confus et ne se sentiront jamais faibles.

231Vah khuśhī mē̃ sadā nāchtā rahēgā .

240Ils danseront constamment dans le bonheur.

232Śhaktiśhālī hōgā .

241Ils seront puissants.

233Usmē̃ sāmnā karnē kī|key śhakti hōgī , satyatā kabhī hiltī nahī̃ hai , achal hōtī hai .

242Ils auront le pouvoir de faire face à tout. 243La vérité ne fluctue jamais; elle est inébranlable.

234Satya kī nānv ḍōltī hai lēkin ḍūbtī nahī̃ .

244Le bateau de la vérité peut tanguer, mais il ne coulera jamais.

235Tō satyatā kī|key śhakti kō dhāraṇ karnē vālī ātmā hī mahān hai .

245Ainsi, les âmes qui s'imprègnent du pouvoir de la vérité sont de grandes âmes.

Slogan

236Slōgan  : vyast man-buddhi kō second mē̃ stop kar lēnā hī sarv śhrēṣhṭh abhyās hai .

246Devise: : La pratique la plus élevée consiste à stopper en une seconde un esprit et un intellect encombrés.

247*** OM SHANTI ***