Murli du jour du jeudi 1 août 2024

⁰01-08-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 01/08/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tum pavitra bannē kē|K bigar vāpis jā nahī̃ saktē isliē bāp kī yād sē ātmā kī|key battery kō charge karō aur natural pavitra banō . ²' '

¹Essence: Doux enfants, vous ne pouvez pas rentrer à la maison sans devenir purs. ²Par conséquent, chargez la batterie de l’âme avec le souvenir du Père et devenez naturellement purs.

³Praśhna  : bābā tum bachchō̃ kō ghar chalnē kē|K pahlē kaun-sī bāt sikhlātē haĩ  ?

³Question: Que vous enseigne le Père avant de vous ramener à la maison?

⁴Uttar  : bachchē , ghar chalnē kē|K pahlē jītē jī marnā hai isliē bābā tumhē̃ pahlē sē hī dēh kē|K bhān sē parē lē jānē kā abhyās karātē haĩ arthāt marnā sikhlātē haĩ .

⁴Réponse: Les enfants, avant de rentrer à la maison, mourez vivants ! ⁵C’est pourquoi Baba vous apprend la pratique d’aller au-delà du corps dès maintenant, c'est-à-dire qu'Il vous apprend à mourir vivants.

⁵Ūpar jānā mānā marnā .

⁶Partir là-haut veut dire mourir.

⁶Jānē aur ānē kā gyān abhī tumhē̃ milā hai .

⁷Vous avez à présent reçu la connaissance pour aller et venir.

⁷Tum jāntē hō ham ātmā ūpar sē āī haĩ , is śharīr dvārā part bajānē .

⁸Les âmes, vous savez que vous êtes venues de là-haut. ⁹Vous devez jouer votre rôle grâce à votre corps.

⁸Ham asul vahā̃ kē|K rahnē vālē haĩ , abhī vahā̃ hī vāpis jānā hai .

¹⁰À l’origine, vous résidiez là-haut et vous devez maintenant y retourner.

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karnē mē̃ kōī taklīph nahī̃ hai , ghuṭkā nahī̃ khānā hai .

¹²Ce n’est pas difficile de vous considérer comme des âmes et de vous souvenir du Père. ¹³Cela ne doit pas vous oppresser.

¹¹Iskō kahā jātā hai sahaj yād .

¹⁴C'est ce que l'on appelle le souvenir facile.

¹²Pahlē-pahlē apnē kō ātmā hī samajhnā hai .

¹⁵Vous devez commencer par considérer que vous êtes des âmes.

¹³Ātmā hī śharīr dhāraṇ kar part bajātī hai .

¹⁶C’est l’âme qui adopte un corps et joue un rôle.

¹⁴Saṅskār bhī sab ātmā mē̃ hī rahtē haĩ .

¹⁷Tous les sanskars restent dans l’âme.

¹⁵Ātmā tō independent hai .

¹⁸Chaque âme est indépendante.

¹⁶Bāp kahtē haĩ apnē kō ātmā samajh mujh bāp kō yād karō .

¹⁹Le Père dit:considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous de Moi, votre Père.

¹⁷Yah knowledge abhī hī tumkō miltī hai , phir nahī̃ milēgī .

²⁰Vous ne recevez cette connaissance que durant cette période. ²¹Vous ne la recevrez pas une seconde fois.

¹⁸Tumhārā yah śhānt mē̃ baiṭhnā duniyā nahī̃ jāntī , iskō kahā jātā hai natural śhānti .

²²Le monde ne sait pas que vous êtes assis en paix. ²³On dit que c'est une paix naturelle.

¹⁹Ham ātmā ūpar sē āī haĩ , is śharīr dvārā part bajānē .

²⁴Les âmes, nous sommes venues de là-haut pour jouer notre rôle grâce au corps.

²⁰Ham ātmā asul vahā̃ kē|K rahnē vālē haĩ .

²⁵Les âmes, à l’origine, nous résidions là-haut.

²¹Yah buddhi mē̃ gyān hai .

²⁶Cette connaissance est dans votre intellect.

²²Bākī ismē̃ haṭhyōg kī|key kōī bāt nahī̃ , bilkul sahaj hai .

²⁷Le hatha yoga n’a rien à voir avec tout cela. ²⁸C'est très facile.

²³Abhī ham ātmāō̃ kō ghar jānā hai parantu pavitra bannē bigar jā nahī̃ saktē .

²⁹Les âmes, nous devons maintenant rentrer à la maison mais ce n'est pas possible sans être pures.

²⁴Pavitra hōnē kē liē paramātmā bāp kō yād karnā hai .

³⁰Pour devenir pures, vous devez vous souvenir de Dieu le Père.

²⁵Yād kartē-kartē pāp miṭ jāyēṅgē .

³¹Vos péchés seront effacés en vous souvenant de Lui.

²⁶Taklīph kī|key tō kōī bāt hī nahī̃ .

³²Ce n'est pas difficile.

²⁷Tum paidal karnē jātē hō tō bāp kī yād mē̃ rahō .

³³Quand vous allez vous promener, restez dans le souvenir du Père.

²⁸Abhī hī yād sē pavitra ban saktē hō .

³⁴C'est seulement en ce moment que vous pouvez devenir pures grâce au souvenir.

²⁹Vahā̃ vah tō hai pavitra duniyā .

³⁵Là-bas, c’est le monde pur.

³⁰Vahā̃ us pāvan duniyā mē̃ is gyān kī|key kōī darkār nahī̃ rahtī kyōṅki vahā̃ kōī vikarma hōtā nahī̃ .

³⁶Là-bas, dans le monde pur, on n’a pas besoin de cette connaissance parce que personne n’accomplit d’actions pécheresses.

³¹Yahā̃ yād sē vikarma vināśh karnē haĩ .

³⁷C'est ici qu’il faut détruire ses péchés grâce au souvenir.

³²Vahā̃ tō tum natural chaltē hō , jaisē yahā̃ chaltē hō .

³⁸Là-bas, vous faites tout naturellement, comme ici.

³³Phir thōṛā-thōṛā nīchē utartē hō .

³⁹Ensuite, vous descendez petit à petit.

³⁴Aisē nahī̃ ki vahā̃ bhī tumkō yah practice karnā hai .

⁴⁰En fait, vous n’aurez pas à pratiquer cela, là-bas.

³⁵Practice abhī hī karnā hai .

⁴¹C’est maintenant qu’il vous faut avoir cette pratique.

³⁶Battery ab charge karnā hai phir āhistē-āhistē battery discharge hōnā hī hai .

⁴²C'est en ce moment que la batterie doit être chargée et ensuite, elle se déchargera progressivement.

³⁷Battery charge hōnē kā gyān abhī ēk hī bār tumkō miltā hai .

⁴³Une seule fois, en ce moment, recevez-vous la connaissance de comment charger votre batterie.

³⁸Satōpradhān sē tamōpradhān bannē mē̃ tumkō kitnā samay lag jātā hai  !

⁴⁴Combien cela prend-t-il de temps de devenir tamopradhan de satopradhan?

³⁹Śhurū sē lēkar kuchh na kuchh battery kam hōtī jātī hai .

⁴⁵Depuis le début, vos batteries ne cessent de se décharger petit à petit.

⁴⁰Mūlvatan mē̃ tō haĩ hī ātmāyē̃ .

⁴⁶Il y a juste des âmes dans le monde incorporel.

⁴¹Śharīr tō hai nahī̃ .

⁴⁷Il n’y a pas de corps là-bas.

⁴²Tō natural utarnē arthāt battery kam|cum hōnē kī|key bāt hī nahī̃ .

⁴⁸Donc, là bas il n’est pas question de batterie qui se charge ou se décharge.

⁴³Motor jab chalēgī tab tō battery kam hōtī jāyēgī .

⁴⁹C’est quand le moteur tourne que la batterie commence à se décharger.

⁴⁴Motor khaṛī hōgī tō battery thōṛēhī chālū hōgī .

⁵⁰Quand le moteur est à l’arrêt, la batterie n'est pas sollicitée.

⁴⁵Motor jab chalē tab battery chālū hōgī .

⁵¹La batterie n'est sollicitée que lorsque le moteur tourne.

⁴⁶Bhal motor mē̃ battery charge hōtī rahtī hai lēkin tumhārī battery ēk hī bār is samay charge hōtī hai .

⁵²En fait, dans un moteur de voiture, la batterie se recharge mais pour vous, la batterie ne se charge qu’une seule fois en ce moment.

⁴⁷Tum phir jab yahā̃ śharīr sē karma kartē hō phir thōṛī battery kam hōtī jātī hai .

⁵³Puis, quand vous accomplissez des actions par l'intermédiaire de votre corps, votre batterie faiblit un peu.

⁴⁸Pahlē tō samjhānā hai ki vah hai supreme father , jiskō sab ātmāyē̃ yād kartī haĩ .

⁵⁴Commencez par expliquer qu’Il est l’Âme Suprême, Celui dont toutes les âmes se souviennent.

⁴⁹Hē bhagvān kahtē haĩ , vah bāp hai , ham bachchē haĩ .

⁵⁵Elles disent:"Ô Dieu!"Il est le Père et nous sommes les enfants.

⁵⁰Yahā̃ tum bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai , battery kaisē charge karnī hai .

⁵⁶Ici, on vous explique comment doivent être chargées vos batteries.

⁵¹Bhal ghūmō phirō , bāp kō yād karō tō satōpradhān ban jāyēṅgē .

⁵⁷Vous pouvez voyager et vous souvenir du Père, et vous deviendrez satopradhan.

⁵²Kōī bhī bāt na samjhō tō pūchh saktē hō .

⁵⁸Si vous ne comprenez rien, vous pouvez poser des questions.

⁵³Hai bilkul sahaj .

⁵⁹C’est très facile.

⁵⁴5 hajār varṣh bād hamārī battery discharge hō jātī hai .

⁶⁰Notre batterie se décharge tous les 5000 ans.

⁵⁵Bāp ākar sabkī battery charge kar dētē haĩ .

⁶¹Le Père vient recharger la batterie de tout le monde.

⁵⁶Vināśh kē|K samay sab īśhvar kō yād kartē haĩ .

⁶²Tout le monde se souvient de Dieu au moment de la destruction.

⁵⁷Samjhō bāṛh huī tō bhī jō bhakta hōṅgē vah bhagvān kō hī yād karē̃gē parantu us samay bhagvān kī|key yād ā nahī̃ saktī .

⁶³Par exemple, quand il y a des inondations, tous les dévots essaient de se souvenir de Dieu. ⁶⁴Mais à ce moment-là, ils seront incapables de se souvenir de Dieu.

⁵⁸Mitra-sambandhī , dhan-daulat hī yād ā jātā hai .

⁶⁵Ils ne se souviendront que de leurs amis, parents, de leurs richesses et biens.

⁵⁹Bhal ' hē bhagvān ' kahtē haĩ parantu vah bhī kahnē mātra .

⁶⁶Même s’ils disent "Ô Dieu", c'est juste une façon de parler.

⁶⁰Bhagvān bāp hai , ham unkē bachchē haĩ .

⁶⁷Dieu est le Père et nous sommes Ses enfants.

⁶¹Yah tō jāntē hī nahī̃ .

⁶⁸Ils ne le savent absolument pas.

⁶²Unkō sarvavyāpī kā ulṭā gyān miltā hai .

⁶⁹Ils reçoivent la connaissance incorrecte de l’omniprésence.

⁶³Bāp ākar sulṭā gyān dētē haĩ .

⁷⁰Le Père vient vous donner la connaissance correcte.

⁶⁴Bhakti kī|key department hī alag hai .

⁷¹Tout ce qui concerne la dévotion est un sujet à part.

⁶⁵Bhakti mē̃ ṭhōkarē̃ khānī hōtī haĩ .

⁷²Sur le chemin de la dévotion, ils doivent trébucher.

⁶⁶Brahmā kī rāt sō brāhmaṇō̃ kī|key rāt hai .

⁷³La nuit de Brahma est la nuit des Brahmines.

⁶⁷Brahmā kā din sō brāhmaṇō̃ kā din hai .

⁷⁴Le jour de Brahma est le jour des Brahmines.

⁶⁸Aisā tō nahī̃ kahē̃gē śhūdrō̃ kā din , śhūdrō̃ kī|key rāt .

⁷⁵On ne dira pas:"Le jour et la nuit des shudras."

⁶⁹Yah rāz bāp baiṭh samjhātē haĩ .

⁷⁶Le Père vient ici pour expliquer ces secrets.

⁷⁰Yah hai bēhad kī|key rāt vā din .

⁷⁷Il s'agit de la nuit et du jour illimités.

⁷¹Abhī tum din mē̃ jātē hō , rāt pūrī hōtī hai .

⁷⁸La nuit touche maintenant à sa fin et vous entrez dans le jour.

⁷²Yah akṣhar śhāstrō̃ mē̃ haĩ .

⁷⁹Ces termes sont mentionnés dans les écritures.

⁷³Brahmā kā din , brahmā kī rāt kahtē haĩ parantu jāntē nahī̃ haĩ .

⁸⁰Ils parlent du jour et de la nuit de Brahma mais ils ne savent rien.

⁷⁴Tumhārī buddhi ab bēhad mē̃ chalī gaī hai .

⁸¹Votre intellect est maintenant entré dans l’illimité.

⁷⁵Yū̃ tō dēvtāō̃ kō bhī kah saktē haĩ - viṣhṇu kā din , viṣhṇu kī|key rāt kyōṅki viṣhṇu aur brahmā kā sambandh bhī samjhāyā jātā hai .

⁸²En fait, vous pouvez dire des déités:le jour de Vishnou et la nuit de Vishnou, parce qu’on vous a expliqué la relation qu'il y a entre Brahma et Vishnou.

⁷⁶Trimūrti kā occupation kyā hai - aur tō kōī samajh na sakē .

⁸³Personne d’autre ne peut comprendre ce que fait la Trimurti.

⁷⁷Vah tō bhagvān kō hī kachchh-machchh mē̃ vā janm-maraṇ kē|K chakra mē̃ lē gayē haĩ .

⁸⁴Ils ont mis Dieu dans un poisson ou un crocodile et dans le cycle de la naissance et de la mort.

⁷⁸Rādhē-kr̥iṣhṇa ādi bhī manuṣhya haĩ , parantu daivī guṇō̃ vālē .

⁸⁵Radhe et Krishna etc. sont aussi des êtres humains mais ils ont des vertus divines.

⁷⁹Abhī tumkō aisā bannā hai .

⁸⁶Vous devez maintenant devenir comme eux.

⁸⁰Dūsrē janm mē̃ dēvtā ban jāyēṅgē .

⁸⁷Ainsi, vous deviendrez des déités dans votre vie suivante.

⁸¹84 janmō̃ kā jō hisāb-kitāb thā vah ab pūrā huā .

⁸⁸Il y avait le compte des 84 vies mais il est terminé maintenant.

⁸²Phir repeat hōgā .

⁸⁹Il va maintenant se répéter.

⁸³Ab tumkō yah śhikṣhā mil rahī hai .

⁹⁰Vous recevez ces enseignements en ce moment.

⁸⁴Bāp kahtē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , apnē kō ātmā niśhchay karō .

⁹¹Le Père dit:Très doux enfants, ayez la foi que vous êtes des âmes.

⁸⁵Kahtē bhī haĩ ham pārṭdhārī haĩ . ⁸⁶Parantu ham ātmāyē̃ ūpar sē kaisē ātī haĩ - yah nahī̃ samajhtē haĩ .

⁹²Ils disent qu'ils sont acteurs mais ils ne comprennent pas comment les âmes descendent de là-haut.

⁸⁷Apnē kō dēhdhārī hī samajh lētē haĩ .

⁹³Ils se prennent pour des êtres corporels.

⁸⁸Ham ātmā ūpar sē ātī haĩ phir kab jāyēṅgī  ? ⁸⁹Ūpar jānā mānā marnā , śharīr chhōṛnā .

⁹⁴Les âmes, nous descendons de là-haut mais quand repartirons-nous?Aller en haut veut dire mourir, laisser son corps.

⁹⁰Marnā kaun chāhtē haĩ  ? ⁹¹Yahā̃ tō bāp nē kahā hai - tum is śharīr kō bhūltē jāō .

⁹⁵Qui veut mourir?Le Père a dit:continuez simplement à oublier votre corps.

⁹²Jītē jī marnā tumkō sikhlātē haĩ , jō aur kōī sikhlā na sakē .

⁹⁶Il vous apprend à mourir vivants. ⁹⁷Personne d’autre ne peut vous l'enseigner.

⁹³Tum āyē hī hō apnē ghar jānē kē liē .

⁹⁸Vous êtes venus ici pour aller dans votre demeure.

⁹⁴Ghar kaisē jānā hai - yah gyān abhī hī miltā hai .

⁹⁹C’est seulement en ce moment que vous recevez la connaissance pour rentrer à la maison.

⁹⁵Tumhārā is mr̥ityulōk kā yah antim janm hai .

¹⁰⁰C’est votre dernière vie dans la terre de la mort.

⁹⁶Amarlōk satyug kō kahā jātā hai .

¹⁰¹L'âge d’or est appelé la terre de l’immortalité.

⁹⁷Abhī tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai - ham jaldī-jaldī jāvē̃ .

¹⁰²Les enfants, vous comprenez maintenant que vous devez rapidement repartir à la maison.

⁹⁸Pahlē-pahlē tō ghar muktidhām mē̃ jānā paṛēgā .

¹⁰³Vous devez commencer par aller dans votre demeure, la terre de la libération.

⁹⁹Yah śharīr rūpī kapṛā yahā̃ hī chhōṛnā hai phir ātmā chalī jāyēgī ghar .

¹⁰⁴C’est ici que vous devez quitter le costume qu’est ce corps et ensuite l’âme rentrera à la maison.

¹⁰⁰Jaisē had kē|K nāṭak kē|K actors hōtē haĩ , nāṭak pūrā huā tō kapṛē vahā̃ hī chhōṛkar ghar kē|K kapṛē pahan ghar mē̃ jātē haĩ .

¹⁰⁵C’est comme à la fin d’une pièce de théâtre limitée,les acteurs ôtent leurs costumes, les laissent au théâtre et remettent leurs vêtements de ville pour rentrer chez eux.

¹⁰¹Tumhē̃ bhī ab yah chōlā chhōṛ jānā hai .

¹⁰⁶De la même façon, vous aussi, vous devez maintenant laisser ce costume et rentrer à la maison.

¹⁰²Satyug mē̃ tō thōṛē dēvtāyē̃ hōtē haĩ .

¹⁰⁷Il n’y a que quelques déités à l’âge d’or.

¹⁰³Yahā̃ tō kitnē manuṣhya haĩ anginat .

¹⁰⁸Ici, il y a d’innombrables êtres humains.

¹⁰⁴Vahā̃ tō hōgā hī ēk ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm .

¹⁰⁹Là-bas, il n’y aura que la seule religion originelle et éternelle des déités.

¹⁰⁵Abhī tō apnē kō hindū kah dētē haĩ .

¹¹⁰Ils se disent maintenant Hindous.

¹⁰⁶Apnē śhrēṣhṭh dharm-karm kō bhūl gayē haĩ tab tō duḥkhī huē haĩ .

¹¹¹Ils ont oublié leur religion et leurs actions élevées, c’est pourquoi ils sont aujourd'hui malheureux.

¹⁰⁷Satyug mē̃ tumhārā śhrēṣhṭh karma , dharm thā .

¹¹²A l’âge d’or, votre religion et vos actions étaient élevées.

¹⁰⁸Abhī kaliyug mē̃ dharm bhraṣhṭa haĩ .

¹¹³Maintenant, à l’âge de fer, votre religion est corrompue.

¹⁰⁹Buddhi mē̃ ātā hai ki ham kaisē girē haĩ  ? ¹¹⁰Abhī tum bēhad kē|K bāp kā parichay dētē hō .

¹¹⁴La façon dont vous êtes tombés entre-t-elle dans votre intellect?Maintenant, vous présentez le Père illimité.

¹¹¹Bēhad kā bāp hī ākar naī duniyā svarg rachtē haĩ .

¹¹⁵Le Père illimité vient créer le nouveau monde, le paradis.

¹¹²Kahtē haĩ manmanābhav .

¹¹⁶Il dit:Manmanabhav.

¹¹³Yah gītā kē|K hī akṣhar haĩ .

¹¹⁷Ces paroles viennent de la Gîta.

¹¹⁴Sahaj rājyōg kē|K gyān kā nām rakh diyā jātā hai gītā .

¹¹⁸Le nom que l’on donne à la connaissance facile du Raja Yoga est la Gîta.

¹¹⁵Yah tumhārī pāṭhśhālā hai .

¹¹⁹Ceci est votre école.

¹¹⁶Bachchē ākar paṛhtē haĩ tō kahē̃gē hamārē bābā kī|key pāṭhśhālā hai .

¹²⁰Quand les enfants viennent étudier ici, ils disent:"C'est l’école de notre Baba."

¹¹⁷Jaisē kōī bachchē kā bāp principal hōgā tō kahē̃gē ham apnē bābā kē|K college mē̃ paṛhtē haĩ .

¹²¹Par exemple, l’enfant d'un directeur d'école dira:"J’étudie à l’école de mon père."

¹¹⁸Unkī mā̃ bhī principal hai tō kahē̃gē hamārē mā̃-bāp dōnō̃ principal haĩ .

¹²²Si sa mère est aussi directrice, il dira:"Ma mère et mon père sont tous deux directeurs.

¹¹⁹Dōnō̃ paṛhātē haĩ .

¹²³Ils enseignent tous les deux.

¹²⁰Hamārē mammā-bābā kā college hai .

¹²⁴C’est l’école de ma mère et de mon père."

¹²¹Tum kahē̃gē hamārē mammā-bābā kī|key pāṭhśhālā hai .

¹²⁵Vous dites:"C’est l’école de notre Mama et de notre Baba."

¹²²Dōnō̃ hī paṛhātē haĩ .

¹²⁶Ils enseignent tous les deux.

¹²³Dōnō̃ nē yah rūhānī college vā university khōlī hai .

¹²⁷Ils ont ouvert cette école/université spirituelle tous les deux.

¹²⁴Dōnō̃ ikaṭṭhē paṛhātē haĩ .

¹²⁸Ils enseignent tous les deux en même temps.

¹²⁵Bāp nē bachchō̃ kō adopt kiyā hai .

¹²⁹Brahma vous a adoptés.

¹²⁶Yah bahut guhya gyān kī|key bātē̃ haĩ .

¹³⁰Ce sont des points de connaissance très profonds.

¹²⁷Bāp kōī naī bāt nahī̃ samjhātē haĩ .

¹³¹Le Père ne vous explique rien de nouveau.

¹²⁸Yah tō kalp pahlē bhī samjhānī dī hai .

¹³²Il vous a déjà donné ces explications au cycle précédent.

¹²⁹Hā̃ , itnī knowledge hai jō din-pratidin guhya hōtī jātī hai .

¹³³Oui, la connaissance est très riche et chaque jour, elle est de plus en plus profonde.

¹³⁰Ātmā kī|key samjhānī dēkhō abhī tumkō kaisē miltī hai .

¹³⁴Voyez de quelle façon vous recevez des explications sur l’âme.

¹³¹Itnī chhōṭī see|sī|C ātmā mē̃ 84 janmō̃ kā part bharā huā hai . ¹³²Vah kabhī vināśh nahī̃ hōtā .

¹³⁵Une âme si minuscule a un rôle de 84 vies enregistré en elle!Celui-ci n’est jamais détruit.

¹³³Ātmā avināśhī tō unmē̃ part bhī avināśhī hai .

¹³⁶L’âme est impérissable et le rôle qui est en elle l'est aussi.

¹³⁴Ātmā nē kānō̃ dvārā sunā .

¹³⁷L’âme entend grâce à ses oreilles.

¹³⁵Śharīr hai tō part hai .

¹³⁸Il y a un rôle quand il y a un corps.

¹³⁶Śharīr sē ātmā alag hō jātī hai tō javāb nahī̃ miltā .

¹³⁹Quand l’âme est séparée du corps, elle ne peut recevoir de réponse.

¹³⁷Abhī bāp kahtē haĩ - bachchē , tumkō vāpis ghar chalnā hai .

¹⁴⁰Le Père dit maintenant:les enfants, vous devez maintenant rentrer à la maison.

¹³⁸Yah purūṣhōttam yug jab ātā hai tab hī vāpis jānā hōtā hai , ismē̃ pavitratā hī mukhya chāhiē .

¹⁴¹Quand vient cet âge de confluence le plus propice, vous devez rentrer à la maison. ¹⁴²La pureté est nécessaire et c'est la chose principale.

¹³⁹Śhāntidhām mē̃ tō pavitra ātmāyē̃ hī rahtī haĩ .

¹⁴³Seules les âmes pures résident dans la terre de la paix.

¹⁴⁰Śhāntidhām aur sukhdhām dōnō̃ hī pavitra dhām haĩ .

¹⁴⁴La terre de la paix et la terre du bonheur sont toutes les deux pures.

¹⁴¹Vahā̃ śharīr hai nahī̃ .

¹⁴⁵Là-bas, il n’y a pas de corps.

¹⁴²Ātmā pavitra hai , vahā̃ battery discharge nahī̃ hōtī .

¹⁴⁶L’âme est pure. ¹⁴⁷Là-bas, la batterie ne se décharge pas.

¹⁴³Yahā̃ śharīr dhāraṇ karnē sē motor chaltī hai .

¹⁴⁸Quand vous adoptez un corps ici, le moteur se met à fonctionner.

¹⁴⁴Motor khaṛī hōgī tō petrol kam|cum thōṛēhī hōgā .

¹⁴⁹Quand le moteur d’une voiture est au repos, l’essence ne diminue pas.

¹⁴⁵Abhī tumhārī ātmā kī|key jyōt bahut kam hō gaī hai .

¹⁵⁰Les âmes, votre lumière est maintenant très faible.

¹⁴⁶Ēkdam bujh nahī̃ jātī hai .

¹⁵¹Elle n’est pas complètement éteinte.

¹⁴⁷Jab kōī martā hai tō dīvā jalātē haĩ . ¹⁴⁸Phir uskī bahut sambhāl rakhtē haĩ ki bujh na jāē .

¹⁵²Quand une personne meurt, les gens allument une lampe en terre cuite et ils font très attention à ce qu’elle ne s’éteigne pas.

¹⁴⁹Ātmā kī|key jyōt kabhī bujhtī nahī̃ hai , vah tō avināśhī hai .

¹⁵³La lumière de l’âme ne s’éteint jamais complètement. ¹⁵⁴Elle est impérissable.

¹⁵⁰Yah sab bātē̃ bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁵⁵Le Père vient ici pour expliquer toutes ces choses.

¹⁵¹Bābā jāntē haĩ ki yah bahut sweet children haĩ , yah sab kām chitā par baiṭh jalkar bhasma hō gayē haĩ .

¹⁵⁶Le Père sait que vous êtes de très doux enfants et que vous vous êtes brûlés en vous asseyant sur le bûcher de la luxure.

¹⁵²Phir inhō̃ kō jagātā hū̃ .

¹⁵⁷Je suis encore une fois en train de vous éveiller.

¹⁵³Bilkul hī tamōpradhān murdē ban paṛē haĩ .

¹⁵⁸Vous êtes devenus des cadavres complètement tamopradhan.

¹⁵⁴Bāp kō jāntē hī nahī̃ .

¹⁵⁹Vous ne connaissiez pas du tout le Père.

¹⁵⁵Manuṣhya kōī kām kē|K nahī̃ rahē haĩ .

¹⁶⁰Les êtres humains ne servent à rien du tout.

¹⁵⁶Manuṣhya kī|key miṭṭī kōī kām kī|key nahī̃ rahtī hai .

¹⁶¹Les cendres des êtres humains ne sont d’aucune utilité.

¹⁵⁷Aisē nahī̃ ki baṛē ādmī kī|key miṭṭī kōī kām kī hai , garībō̃ kī|key nahī̃ .

¹⁶²Les cendres des gens importants ne sont pas plus utiles que celles des pauvres.

¹⁵⁸Miṭṭī tō miṭṭī mē̃ mil jātī hai phir bhal kōī bhī hō .

¹⁶³Tout se mélange:les cendres avec les cendres et la poussière avec la poussière, et ce, pour tout le monde.

¹⁵⁹Kōī jalātē haĩ , kōī kabra mē̃ band kar dētē haĩ .

¹⁶⁴On organise des cérémonies de crémation pour certaines personnes et pour d’autres, ce sont des enterrements.

¹⁶⁰Pārsī lōg kuē̃ par rakh dētē haĩ phir pañchhī mās khā lētē haĩ .

¹⁶⁵Les Parsis mettent les corps au-dessus d’un puits et les oiseaux viennent manger leur chair.

¹⁶¹Phir haḍḍiyā̃ jākar nīchē paṛtī haĩ .

¹⁶⁶Ensuite, les os tombent dans le puits.

¹⁶²Vah phir bhī kām ātī haĩ .

¹⁶⁷Au moins, cela sert à quelque chose.

¹⁶³Duniyā mē̃ tō ḍhēr manuṣhya martē haĩ .

¹⁶⁸Tant de gens meurent dans le monde.

¹⁶⁴Abhī tumkō tō āpēhī śharīr chhōṛnā hai .

¹⁶⁹Vous devez maintenant quitter votre corps automatiquement.

¹⁶⁵Tum yahā̃ āyē hī hō śharīr chhōṛkar vāpis ghar jānē arthāt marnē .

¹⁷⁰Vous êtes venus ici pour quitter votre corps et rentrer à la maison, cela veut dire que vous êtes venus ici pour mourir.

¹⁶⁶Tum khuśhī sē jātē hō ki ham jīvanmukti mē̃ jāyēṅgē .

¹⁷¹Vous partez dans le bonheur car vous partez pour la terre de la libération dans la vie.

¹⁶⁷Jinhōnnē jō part bajāyā hai , ant tak vahī bajāyēṅgē .

¹⁷²Quel que soit le rôle joué par chacun, vous jouerez le même rôle jusqu’à la fin.

¹⁶⁸Bāp purūṣhārth karātē rahē̃gē , sākṣhī hō dēkhtē rahē̃gē .

¹⁷³Le Père vous inspirera à faire des efforts et Il regardera tel un Observateur détaché.

¹⁶⁹Yah tō samajh kī|key bāt hai , ismē̃ ḍarnē kī|key kōī bāt nahī̃ hai .

¹⁷⁴Il s’agit de compréhension. ¹⁷⁵Cela ne doit pas vous faire peur.

¹⁷⁰Ham svarg mē̃ jānē kē liē khud hī purūṣhārth kar śharīr chhōṛ dētē haĩ .

¹⁷⁶Nous faisons nos propres efforts pour quitter nos corps et aller au paradis.

¹⁷¹Bāp kō hī yād kartē rahnā hai tō ant matī sō gati hō jāē , ismē̃ mēhnat hai .

¹⁷⁷Vous devez simplement vous souvenir du Père et vos dernières pensées vous conduiront à votre destination. ¹⁷⁸Cela demande des efforts.

¹⁷²Har ēk paṛhāī mē̃ mēhnat hai .

¹⁷⁹Chaque étude demande des efforts.

¹⁷³Bhagvān kō ākar paṛhānā paṛtā hai .

¹⁸⁰Si Dieu est venu vous enseigner, c’est qu'il s'agit vraiment d'une grande étude.

¹⁷⁴Jarūr paṛhāī baṛī hōgī , ismē̃ daivīguṇ bhī chāhiē .

¹⁸¹Ici, les vertus divines sont nécessaires.

¹⁷⁵Yah lakṣhmī-nārāyaṇ bannā hai nā .

¹⁸²Vous devez devenir Lakshmi et Narayan.

¹⁷⁶Yah satyug mē̃ thē .

¹⁸³Ils ont existé à l’âge d’or.

¹⁷⁷Ab phir tum satyugī dēvtā bannē āyē hō .

¹⁸⁴Vous êtes venus ici pour redevenir encore une fois des déités de l’âge d’or.

¹⁷⁸Aim object kitnī sahaj hai .

¹⁸⁵Le but et l’objectif sont tellement faciles.

¹⁷⁹Trimūrti mē̃ clear hai .

¹⁸⁶La Trimurti est claire aussi.

¹⁸⁰Yah brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar ādi kē|K chitra na hō̃ tō ham samjhā kaisē saktē .

¹⁸⁷Comment pourriez-vous expliquer sans les images de Brahma, Vishnou et Shankar?

¹⁸¹Brahmā sō viṣhṇu , viṣhṇu sō brahmā .

¹⁸⁸Brahma devient Vishnou et Vishnou devient Brahma.

¹⁸²Brahmā kī|key 8 bhujā , 100 bhujā dikhātē haĩ kyōṅki brahmā kē|K kitnē ḍhēr bachchē hōtē haĩ .

¹⁸⁹Ils représentent Brahma avec 8 bras et Brahma avec cent bras, car Brahma a tellement d’enfants.

¹⁸³Tō unhōnnē phir vah chitra banā diyā hai .

¹⁹⁰C’est ainsi qu’ils ont créé ces images.

¹⁸⁴Bākī manuṣhya kōī itnī bhujāō̃ vālā hōtā thōṛēhī hai .

¹⁹¹Pourtant, il n’existe aucun être humain avec autant de bras.

¹⁸⁵Rāvaṇ 10 śhīśh kā bhī arth|earth hai , aisā manuṣhya hōtā nahī̃ .

¹⁹²Ravan et ses 10 têtes est aussi un symbole,il n’existe pas d’êtres humains comme cela.

¹⁸⁶Yah bāp hī baiṭh samjhātē haĩ , manuṣhya tō kuchh bhī jāntē nahī̃ .

¹⁹³Le Père vient ici et explique. ¹⁹⁴Les gens ne savent rien.

¹⁸⁷Yah bhī khēl hai , yah kōī kō patā nahī̃ hai ki yah kab sē śhurū huā hai .

¹⁹⁵C’est aussi une pièce de théâtre. ¹⁹⁶Personne ne sait quand elle a commencé.

¹⁸⁸Paramparā kah dētē haĩ .

¹⁹⁷Ils disent qu’elle existe depuis des temps immémoriaux.

¹⁸⁹Arē , vah bhī kab sē  ? ¹⁹⁰Tō mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ kō bāp paṛhātē haĩ , vah teacher bhī hai tō gurū bhī hai .

¹⁹⁸Oui mais depuis quand?Très doux enfants, le Père vous enseigne. ¹⁹⁹Il est le Professeur et aussi le Gourou.

¹⁹¹Tō bachchō̃ kō kitnī khuśhī hōnī chāhiē .

²⁰⁰Les enfants, vous devez alors ressentir un si grand bonheur !

¹⁹²Yah museum ādi kiskē direction sē khōltē haĩ  ?

²⁰¹Qui donne les directives d’ouvrir ces musées etc.?

¹⁹³Yahā̃ haĩ hī mā̃ , bāp aur bachchē .

²⁰²Ici, il n’y a que la mère, le Père et les enfants.

¹⁹⁴Ḍhēr bachchē haĩ .

²⁰³Il y a tant d’enfants.

¹⁹⁵Direction par khōltē rahtē haĩ .

²⁰⁴Les Centres continuent à s’ouvrir selon des directives.

¹⁹⁶Lōg kahtē haĩ tum kahtē hō bhagvānuvāch tō rath dvārā hamkō bhagvān kā sākṣhātkār karāō .

²⁰⁵Les gens disent:"Vous dites que Dieu utilise un véhicule pour parler, alors donnez-nous une vision."

¹⁹⁷Arē , tumnē ātmā kā sākṣhātkār kiyā hai  ? ¹⁹⁸Itnī chhōṭī-sī bindu kā sākṣhātkār tum kyā kar sakē̃gē  !

²⁰⁶Oui mais, avez-vous eu une vision de l’âme?Comment pourriez-vous avoir une vision d’un point aussi minuscule?

¹⁹⁹Jarūrat hī nahī̃ hai .

²⁰⁷Cela ne sert à rien.

²⁰⁰Yah tō ātmā kō jānnā hōtā hai .

²⁰⁸Il s’agit juste de savoir ce qu’est l’âme.

²⁰¹Ātmā bhrakuṭī kē bīch rahtī hai , jiskē ādhār par hī itnā baṛā śharīr chaltā hai .

²⁰⁹L’âme réside au centre du front et un très grand corps fonctionne grâce à elle.

²⁰²Abhī tumhārē pās|pass na light kā , na ratna jaṛit tāj hai .

²¹⁰Aujourd'hui, vous ne possédez plus la couronne de lumière ni la couronne incrustée de joyaux.

²⁰³Dōnō̃ tāj lēnē liē phir sē tum purūṣhārth kar rahē hō .

²¹¹Maintenant, vous faites encore une fois des efforts pour obtenir les deux couronnes.

²⁰⁴Kalp-kalp tum bāp sē varsā lētē hō .

²¹²Vous recevez du Père votre héritage à chaque cycle.

²⁰⁵Bābā pūchhtē haĩ āgē kab milē hō  ?

²¹³Baba vous demande:nous sommes-nous déjà rencontrés, avant?

²⁰⁶Tō kahtē haĩ - hā̃ bābā , kalp-kalp miltē āyē haĩ kyō̃  ?

²¹⁴Vous dites:"Oui, Baba. ²¹⁵Nous nous sommes rencontrés à chaque cycle." ²¹⁶Pourquoi?

²⁰⁷Yah lakṣhmī-nārāyaṇ bannē kē liē .

²¹⁷Pour devenir Lakshmi et Narayan.

²⁰⁸Yah sabhī ēk hī bāt bōlē̃gē .

²¹⁸Tout le monde dira la même chose.

²⁰⁹Bāp kahtē haĩ - achchhā , śhubh bōltē hō , ab purūṣhārth karō .

²¹⁹Le Père dit:achcha, puisque vous dites des choses auspicieuses, maintenant faites des efforts.

²¹⁰Sab tō nar sē nārāyaṇ nahī̃ banē̃gē , prajā bhī tō chāhiē .

²²⁰Tout le monde ne changera pas d’homme ordinaire en Narayan. ²²¹Des sujets sont aussi nécessaires.

²¹¹Kathā bhī hōtī hai satya nārāyaṇ kī|key .

²²²Il existe l’histoire du vrai Narayan.

²¹²Vō lōg kathā sunātē haĩ , parantu buddhi mē̃ kuchh bhī nahī̃ ātā .

²²³Ces gens racontent cette histoire mais rien n’entre dans leur intellect.

²¹³Tum bachchē samajhtē hō vah hai śhāntidhām , nirākārī duniyā .

²²⁴Les enfants, vous comprenez que ceci est la terre de la paix, le monde incorporel.

²¹⁴Phir vahā̃ sē jāyēṅgē sukhdhām .

²²⁵De là-bas, vous irez dans la terre du bonheur.

²¹⁵Sukhdhām mē̃ lē jānē vālā ēk hī bāp hai .

²²⁶Seul le Père vous emmène dans la terre du bonheur.

²¹⁶Tum kōī kō samjhāō , bōlō abhī vāpis ghar jāyēṅgē .

²²⁷Expliquez à chacun et dites-leur:"Nous allons maintenant rentrer à la maison."

²¹⁷Ātmā kō apnē ghar tō aśharīrī bāp hī lē jāyēṅgē .

²²⁸Seul le Père sans corps ramènera toutes les âmes à la maison.

²¹⁸Abhī bāp āyē haĩ , unkō jāntē nahī̃ .

²²⁹Le Père est maintenant venu mais ils ne Le connaissent pas.

²¹⁹Bāp kahtē haĩ maĩ jis tan mē̃ āyā hū̃ , unkō bhī nahī̃ jāntē .

²³⁰Le Père dit:ils ne connaissent même pas le corps de celui dans lequel J’entre.

²²⁰Rath bhī tō hai nā .

²³¹Il y a aussi le véhicule.

²²¹Har ēk rath mē̃ ātmā pravēśh kartī hai .

²³²Chaque âme entre dans un véhicule.

²²²Sabkī ātmā bhrakuṭī kē bīch rahtī hai .

²³³L’âme de chacun se trouve au centre du front.

²²³Bāp ākar bhrakuṭī kē bīch mē̃ baiṭhēgā .

²³⁴Le Père vient et Il siège au centre du front.

²²⁴Samjhātē tō bahut sahaj haĩ .

²³⁵Il explique très facilement.

²²⁵Patit-pāvan tō ēk hī bāp hai , bāp kē|K sab bachchē ēk samān haĩ . ²²⁶Unmē̃ har ēk kā apnā-apnā part hai , ismē̃ kōī interfere nahī̃ kar saktā .

²³⁶Seul le Père unique est le Purificateur. ²³⁷Les enfants du Père sont tous les mêmes et chacun possède son propre rôle. ²³⁸Personne ne peut interférer à ce niveau.

²²⁷Achchhā  !

²³⁹Achcha.

²²⁸Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²⁴⁰Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²²⁹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁴¹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²³⁰Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁴²Essence pour la dharna:

²³¹1 ) is śharīr rūpī kapṛē sē mamatva nikāl jītē jī marnā hai arthāt apnē sab purānē hisāb-kitāb chuktū karnē haĩ .

²⁴³ 1. Retirez l'attachement que vous avez pour votre costume, le corps et mourez vivants! ²⁴⁴C’est à dire réglez tous vos comptes karmiques passés.

²³²2 ) double tājdhārī bannē kē liē paṛhāī kī mēhnat karnī hai . ²³³Daivī guṇ dhāraṇ karnē haĩ .

²⁴⁵ 2. Si vous voulez devenir doublement couronnés, faites l’effort d’étudier et imprégnez-vous des vertus divines.

²³⁴Jaisā lakṣhya hai , śhubh bōl hai , aisā purūṣhārth karnā hai .

²⁴⁶Faites les efforts correspondant à votre but et à vos paroles bienveillantes.

²³⁵Vardān  : akalyāṇ kē|K saṅkalp kō samāpt kar apkāriyō̃ par upkār karnē vālē gyānī tū ātmā bhav

²⁴⁷Bénédiction: Puissiez-vous être une âme emplie de connaissance qui inspire ceux qui vous diffament et qui met un terme à toute pensée de vouloir causer du tort à autrui.

²³⁶Kōī rōz āpkī glānī karē , akalyāṇ karē , gālī dē - tō bhī uskē prati man mē̃ ghr̥iṇā bhāv na āyē , apkārī par bhī upkār - yahī gyānī tū ātmā kā kartavya hai .

²⁴⁸ Même si quelqu’un vous diffame ou vous insulte quotidiennement, qu’il n’y ait aucun sentiment d’aversion dans votre esprit envers cette âme. ²⁴⁹ Elever ceux qui vous diffament est la tâche des âmes emplies de connaissance.

²³⁷Jaisē āp bachchō̃ nē bāp kō 63 janm gālī the|dī phir bhī bāp nē kalyāṇkārī dr̥iṣhṭi sē dēkhā , tō follow father .

²⁵⁰Vous les enfants, avez insulté le Père durant 63 vies et le Père vous regarde toujours avec une vision bienveillante. ²⁵¹Donc, suivez le Père.

²³⁸Gyānī tū ātmā kā arth|earth hī hai sarv kē prati kalyāṇ kī|key bhāvnā .

²⁵²Etre une âme emplie de connaissance, c’est avoir des sentiments de bonté envers chacun.

²³⁹Akalyāṇ saṅkalp mātra bhī nahī̃ hō .

²⁵³N’ayez pas la moindre pensée de vouloir causer du tort à autrui.

²⁴⁰Slōgan  : manmanābhav kī|key sthiti mē̃ sthit rahō tō aurō̃ kē|K man kē|K bhāvō̃ kō jān jāyēṅgē .

²⁵⁴Devise: : Stabilisez-vous dans le niveau «Manmanabav» et vous comprendrez les intentions dans les esprits des autres.

²⁵⁵*** OM SHANTI ***