Murli du jour du dimanche 25 août 2024

⁰25-08-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 04-11-2001 madhuban

⁰ 25/08/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 04/11/01

¹ «  satyavādī banō aur samay pramāṇ merciful ban bēhad kī|key vr̥itti , dr̥iṣhṭi aur kr̥iti banānē kē|K dr̥iṛh saṅkalp kā dīp jalāō ' '

¹Soyez emplis de vérité et, en accord avec le temps, allumez la lampe de la pensée déterminée ²d’avoir une attitude et une vision illimitées et d’accomplir des actions illimitées.

²Āj pyār kē|K sāgar bāpdādā apnē ati pyārē sikīladhē mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ sē milan manānē āyē haĩ .

³Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, est venu célébrer une rencontre avec Ses enfants extrêmement charmants les plus doux, longtemps perdus et maintenant retrouvés.

³Āp sab bhī milan manānē āyē haĩ nā  !

⁴Vous êtes tous également venus célébrer une rencontre, n’est-ce pas?

⁴Bhāg-bhāg kar āyē haĩ .

⁵Vous êtes venus ici en courant.

⁵Tō bāpdādā bhī bachchō̃ sē milnē kē liē bhāg-bhāg kē|K āyē haĩ .

⁶Donc, BapDada aussi est venu ici en courant pour vous rencontrer, les enfants.

⁶Āp sabhī tō is lōk sē āyē hō aur bāpdādā parlōk aur sūkṣhmalōk sē āyē haĩ .

⁷Vous êtes tous venus de ce monde et BapDada est venu de la terre au-delà et du monde subtil.

⁷Tō sabsē dūr sē kaun āyā hai  ?

⁸Donc, qui est venu du lieu le plus éloigné?

⁸Kaun dūrdēśhī hai  ?

⁹Qui réside le plus loin ?

⁹Double foreigners dūrdēśhī haĩ  ?

¹⁰Les doubles-étrangers sont-ils ceux qui vivent le plus loin?

¹⁰Nahī̃ .

¹¹Non!

¹¹Sabsē dūr sē dūr , dūrdēśhī tō bāp hī hai .

¹²Le Père est le plus éloigné, Il réside dans le lieu le plus éloigné.

¹²Bāpdādā kō is bārī double vidēśhī vā bhāratvāsī bachchō̃ kī|key ēk bāt par bahut nāz hai .

¹³Cette fois, BapDada est très fier d’un aspect concernant les doubles-étrangers et les résidents de Bharat.

¹³Kaun see|sī|C bāt par nāz hai  ?

¹⁴De quoi s’agit-il? ¹⁵De quoi BapDada est-Il fier?

¹⁴Bōlō .

¹⁶Répondez à Baba!

¹⁵Viśhēṣh double vidēśhī bachchō̃ kī|key himmat dēkh bāpdādā kō nāz hai ki kaisī bhī paristhiti mē̃ bāp sē milnē kē liē pahuñch hī gayē haĩ .

¹⁷En voyant le courage des enfants, tout spécialement celui des enfants doubles-étrangers, BapDada est très fier. ¹⁸Il voit que, quelle que soit la situation, vous parvenez ici pour rencontrer le Père.

¹⁶Drama nē khēl bhī dikhāyā lēkin bāp aur bachchō̃ kē|K milan kō drama bhī rōk nahī̃ sakā .

¹⁹Vous êtes arrivés ici. ²⁰Vous avez vu ce jeu dans le drama mais même le drama n’a pas pu empêcher la rencontre entre le Père et les enfants.

¹⁷Tō aisē himmat vālē bachchō̃ par bāpdādā viśhēṣh vardānō̃ kī|key varṣhā kar rahē haĩ .

²¹Donc, BapDada arrose tout spécialement de Ses bénédictions les enfants qui ont un tel courage.

¹⁸Āj is ghaṛī jō bhī bachchā jō bhī vardān chāhē vah vardān milēgā .

²²Aujourd’hui, en ce moment, n’importe lequel d’entre vous, les enfants, peut recevoir la bénédiction qu’il souhaite.

¹⁹Sahaj milēgā lēkin is vardān kō rōz amr̥itvēlē aur karmayōgī sthiti mē̃ bār-bār dil sē yād karnā .

²³Vous la recevrez facilement, mais souvenez-vous toujours, encore et encore, de cette bénédiction à l’amrit vela ainsi que dans le niveau de karma-yogi.

²⁰Dilśhikasta nahī̃ hōnā .

²⁴Ne vous découragez jamais.

²¹Vardān prāpt hai sirph jaisē sthūl nayanō̃ kē|K bīch mē̃ nirantar bindī chamaktī hai nā  !

²⁵Vous avez reçu la bénédiction. ²⁶Qu’est-ce qui brille constamment au milieu des yeux physiques? ²⁷Qu’est-ce qui étincelle au milieu de l’œil de chacun? ²⁸Un point, n’est-ce pas? (la pupille) Donc, le point brille-t-il constamment dans vos yeux?

²²Aisē sadā nayanō̃ mē̃ bāp bindī kō samākar rakhnā .

²⁹De la même façon, gardez constamment le Père, le Point, dans vos yeux.

²³Rakh saktē hō yā muśhkil hai  ?

³⁰Vous pouvez le faire, n’est-ce pas? ³¹Est-ce difficile ?

²⁴ ( sahaj hai ) tō jaisē sthūl bindī nirantar hai , aisē nayanō̃ mē̃ nirantar bāp bindī bhī samāyā huā hō .

³²(C’est facile). ³³Donc, de même que le point physique est constant, le Père, le Point devrait Lui aussi être constamment fondu dans vos yeux.

²⁵Samā liyā  ?

³⁴L’avez-vous fondu dans vos yeux?

²⁶Fit hō gayā  ?

³⁵Tient-Il dedans?

²⁷Nikal tō nahī̃ jāyēgā  ?

³⁶Il ne va pas en sortir, n’est-ce pas?

²⁸Agar nayanō̃ mē̃ nirantar bāp bindī samāyā huā hai tō aur kisī taraph bhī nayan ākarṣhit nahī̃ hōṅgē .

³⁷Si le Père, le Point, est constamment fondu dans vos yeux, alors vos yeux ne peuvent pas être attirés par autre chose.

²⁹Mēhnat sē chhūṭ jāyēṅgē .

³⁸Vous vous libérerez du labeur.

³⁰Aur taraph nazar jāyēgī hī nahī̃ .

³⁹Votre regard n’ira dans aucune autre direction.

³¹Bilkul safe hō jāyēṅgē .

⁴⁰Vous serez complètement en sécurité.

³²Kuchh bhī hō jāē lēkin nayanō̃ mē̃ sadā bindī bāp samāyā huā hō .

⁴¹Quoi qu’il arrive, le Père, le Point, devrait constamment être fondu dans vos yeux.

³³Sadā nayanō̃ mē̃ samāyā huā hōgā tō dil mē̃ bhī vahī samāyā huā hōgā .

⁴²S’Il l’est constamment, Il sera également toujours fondu dans votre cœur.

³⁴Tō dil mē̃ aur nayanō̃ mē̃ samānē kī|key vidhi hai - bāpdādā , sāhēb kō rāzī karnā .

⁴³Ainsi, la méthode pour plaire à BapDada, le Seigneur, est de Le fondre dans votre cœur et dans vos yeux.

³⁵Tō sāhēb rāzī hai  ?

⁴⁴Le Seigneur est-Il content?

³⁶Āp samajhtē hō bāpdādā sāhēb āpkē ūpar rāzī hai  ?

⁴⁵Pensez-vous que BapDada, le Seigneur, est content de vous?

³⁷Kitnē percent rāzī hai  ?

⁴⁶Dans quelle mesure, avec quel pourcentage? ⁴⁷Répondez!

³⁸ ( kōī nē kahā 99 , kōī nē kahā 75 percent ) āphrīn hai .

⁴⁸(Certains dirent 99%, d’autres 75%). ⁴⁹C’est grâce à vous!

³⁹Bāpdādā kō rāzī karnā bahut sahaj hai .

⁵⁰C’est très facile de plaire à BapDada.

⁴⁰Bāpdādā kō rāzī karnē kā sahaj sādhan hai «  sachchī dil ' ' .

⁵¹La méthode facile pour plaire à BapDada est d’avoir un cœur honnête.

⁴¹Sachchī dil par sāhēb rāzī hai .

⁵²Le Seigneur est content avec un cœur honnête.

⁴²Her|har karma mē̃ satyavādī .

⁵³Soyez vrais, authentiques, dans chaque action.

⁴³Satyatā mahāntā hai .

⁵⁴Vérité égale grandeur.

⁴⁴Jō sachchī dil vālā hai , vah sadā saṅkalp , vāṇī aur karma mē̃ , sambandh-sampark mē̃ rāzyukt hōgā arthāt rāz kō samajh karnē vālē , chalnē vālē  ; aur ham kahā̃ tak rāzyukt haĩ uskō parakhnē kī|key niśhānī hai - agar rāz jāntā hai tō vah kabhī bhī apnē sva-sthiti sē nārāz nahī̃ hōgā arthāt dilśhikasta nahī̃ hōgā aur saṅkalp mē̃ bhī , vr̥itti sē bhī , smr̥iti sē bhī , dr̥iṣhṭi sē bhī kisī kō nārāz nahī̃ karēgā  ; kyōṅki vō sabkē vā apnē sanskār-svabhāv kō jānnē vālā rāzyukt hai .

⁵⁵Ceux qui ont un cœur honnête seront constamment raazyukt (ceux qui comprennent tous les secrets) dans leurs pensées, paroles, actions, relations et échanges. ⁵⁶Autrement dit, ceux qui font tout en comprenant les secrets et qui avancent en fonction de cela. ⁵⁷Le signe que l’on est raazyukt et qui montre aussi dans quelle mesure on l’est, est que celui qui connaît tous les secrets ne sera jamais perturbé par son propre niveau, c’est-à-dire qu’il ne sera jamais découragé. ⁵⁸Il ne perturbera jamais qui que ce soit par ses pensées, son attitude, sa conscience ou sa vision. ⁵⁹Pourquoi? ⁶⁰Ceux qui connaissent leur propre nature et leurs propres sanskars ainsi que ceux des autres sont raazyukt.

⁴⁵Tō bāp kō rāzī karnē kī|key vidhi hai - rāzyukt chalnā aur rāzyukt arthāt na apnē andar nārāzgī āyē , na aurō̃ kō nārāz karē .

⁶¹Donc, la méthode pour plaire au Père est d’avancer en étant raazyukt, et être raazyukt veut dire ne pas être soi-même troublé et ne pas déranger, indisposer les autres.

⁴⁶Sadā samay anusār apnē man , buddhi kō svapn tak bhī sadā śhubh aur śhuddha rakhō .

⁶²En fonction du moment, gardez toujours votre esprit et votre intellect purs et propres, même dans vos rêves.

⁴⁷Kaī bachchē rūhrihān mē̃ kahtē haĩ - bāpdādā tō śhaktiyā̃ dētā hai lēkin samay par śhakti use nahī̃ hōtī .

⁶³Certains enfants disent, dans leur conversation de cœur à cœur que BapDada donne les pouvoirs, mais que ceux-ci ne sont pas utilisés au bon moment.

⁴⁸Bāpdādā viśhēṣh sab bachchō̃ kē|K sāthī hōnē kē|K sambandh sē viśhēṣh aisē samay par extra madad dētē haĩ , kyō̃  ?

⁶⁴Etant le Compagnon spécial des enfants, BapDada donne une aide supplémentaire à un tel moment. ⁶⁵Pourquoi?

⁴⁹Bāp jimmēvār hai bachchō̃ kō sampann banāē sāth lē jānē kē liē .

⁶⁶BapDada a la responsabilité de vous rendre complets, les enfants, et de vous ramener avec Lui.

⁵⁰Tō bāp apnī jimmēvārī viśhēṣh aisē samay par nibhātē haĩ lēkin kabhī-kabhī bachchō̃ kē|K man kī|key catching power kā switch off hōtā hai , tō bāp kyā karē  ?

⁶⁷Le Père est responsable. ⁶⁸Donc, le Père assume tout spécialement Sa responsabilité en un tel moment, mais parfois l’interrupteur de l’esprit, le pouvoir de capter de certains enfants est éteint. ⁶⁹Alors, que peut faire le Père?

⁵¹Bāp tō phir bhī switch on karnē kī|key , khōlnē kī|key kōśhiśh kartē haĩ lēkin time lag jātā hai isliē jab phir switch on hō jātā hai tō kahtē haĩ - karnā tō nahī̃ chāhiē thā , lēkin hō gayā .

⁷⁰Le Père essaie quand même d’allumer l’interrupteur, mais cela prend du temps. ⁷¹En conséquence, lorsque l’interrupteur s’allume, vous dites: «Je n’aurais pas dû le faire, mais cela s’est produit!».

⁵²Tō sadā apnē man kī|key catching power , jiskō āp kahtē haĩ touching , us touching va catching power kā switch on rakhō .

⁷²Donc, gardez constamment allumé l’interrupteur de votre pouvoir de capter, ce que vous appelez le pouvoir de toucher l’âme et le pouvoir de capter.

⁵³Māyā kōśhiśh kartī hai of|off karnē kī|key , second mē̃ of|off karkē chalī jātī hai , isīliē jaisā samay nāzuk hōtā jāyēgā , abhī hōnā hai aur .

⁷³Maya essaie de l’éteindre. ⁷⁴Elle l’éteint en une seconde et s’en va. ⁷⁵Par conséquent, les temps sont devenus de plus en plus délicats, et il en sera de plus en plus ainsi.

⁵⁴Ḍartē tō nahī̃ hō nā  ?

⁷⁶Vous n’avez pas peur, n’est-ce pas?

⁵⁵Bāpdādā nē pahlē bhī kahā ki āp sabnē varṣh kyō̃ manāyā hai  ?

⁷⁷BapDada vous a également dit : «Pourquoi avez-vous célébré cette année?

⁵⁶Kaun sā varṣh manāyā hai  ?

⁷⁸Quelle année avez-vous célébrée?

⁵⁷Saṅskār sē saṅsār parivartan kā .

⁷⁹Celle de la transformation du monde à travers la transformation de vos sanskars.

⁵⁸Pakkā hai nā  !

⁸⁰Cela est-il bien ferme?

⁵⁹Manāyā hai nā  !

⁸¹Vous l’avez célébrée n’est-ce pas?

⁶⁰Yā bhūl gayē haĩ  ?

⁸²Ou bien l’avez-vous oubliée?

⁶¹ ( manā rahē haĩ ) tō jab bachchō̃ nē saṅsār parivartan kā pakkā saṅkalp liyā hai tō prakr̥iti bāp sē pūchhtī hai ki maĩ taiyārī kartī hū̃ , saphāī karnē kī|key lēkin saphāī karnē vālē jō nimitt haĩ vah kartē-kartē sōch mē̃ paṛ jātē haĩ , duvidhā mē̃ paṛ jātē haĩ karē̃ yā nahī̃ karē̃ . ⁶²Jaldī karē̃ , dhīrē sē karē̃ , tō maĩ kyā karū̃  !

⁸³(Nous sommes en train de la célébrer). ⁸⁴Ainsi, puisque les enfants ont eu une pensée ferme de transformation, la nature demande au Père: «Je fais des préparatifs pour la purification, mais ceux qui sont des instruments pour le nettoyage se mettent à réfléchir tout en agissant; ils sont dans la confusion se demandant s’ils devraient le faire ou non; s’ils devraient tout faire vite ou lentement». ⁸⁵Donc, la nature demande: «Que devrais-je faire?».

⁶³Prakr̥iti pūchhtī hai , tō bāpdādā prakr̥iti kō kyā javāb dē  ?

⁸⁶Quelle réponse BapDada devrait-Il donner à la nature?

⁶⁴Double vidēśhī bōlō .

⁸⁷Les doubles-étrangers, répondez!

⁶⁵ ( thōṛā intjār karē ) yah tō ṭhīk javāb nahī̃ hai .

⁸⁸(Qu’elle devrait attendre un peu.) ⁸⁹Ce n’est pas une bonne réponse.

⁶⁶Agar double vidēśhī intjār karē̃gē tō phir plane|plain nahī̃ milē̃gē .

⁹⁰Si les doubles-étrangers attendent encore un petit peu, ils ne pourront pas attraper leur avion.

⁶⁷Abhī tō plane|plain mil gayē nā .

⁹¹Là, vous avez été en mesure de prendre l’avion.

⁶⁸Sōtē āyē hō nā plane|plain mē̃  !

⁹²Vous êtes venus en dormant dans l’avion, n’est-ce pas?

⁶⁹Ārām sē ā gayē nā .

⁹³Vous êtes venus ici dans le confort.

⁷⁰Sārī sabhā mē̃ sē kisī kō bhī ānē mē̃ muśhkil huī  ?

⁹⁴Sur toute cette assemblée; y en a-t-il qui ont eu des difficultés pour venir ici?

⁷¹Hāth uṭhāō .

⁹⁵Levez la main!

⁷² ( ēk nē kahā ki hamārā plane|plain ēk bār vāpas chalā gayā ) time par pahuñch tō gaī .

⁹⁶Avez-vous rencontré des difficultés? ⁹⁷(Quelqu’un a dit que son avion a fait demi-tour avant de décoller) Vous êtes arrivés à temps.

⁷³Yah himmat kī|key bāt hai .

⁹⁸Il est question de courage.

⁷⁴Jō thōṛā ḍarē tō baiṭh gayē .

⁹⁹Ceux qui ont eu un petit peu peur sont restés là-bas.

⁷⁵Āp lōgō̃ nē dr̥iṛh saṅkalp kiyā , jānā hī hai tō pahuñch gayē .

¹⁰⁰Vous avez eu la pensée déterminée de venir et donc, vous êtes parvenus ici.

⁷⁶Sirph ēk kā plane|plain lauṭā , bas nā .

¹⁰¹Il y a une âme seulement dont l’avion a dû faire demi-tour. ¹⁰²C’est tout !

⁷⁷Uskī kōī bāt nahī̃ , phir achchhā milēgā .

¹⁰³Ce n’est pas grave. ¹⁰⁴Il pourra obtenir quelque chose de mieux plus tard.

⁷⁸Abhī āgē tō prakr̥iti kō , saphāī karnē vālō̃ kō sōch mē̃ nahī̃ ḍālō kyōṅki sthāpanā vālē abhī bhī kabhī-kabhī sōch mē̃ paṛ jātē haĩ . ⁷⁹Kyā karē̃ , aisē karē̃ , nahī̃ karē̃  !

¹⁰⁵A présent, au fur et à mesure que vous progresserez, ne créez aucune pensée sur la nature ou sur ceux qui s’occupent de la purification; parce qu’il arrive parfois encore que ceux qui procèdent à l’établissement aient beaucoup de pensées: «Que devrions-nous faire? ¹⁰⁶Devrions-nous faire cela ainsi?

⁸⁰Ṭhīk hōgā yā nahī̃ ṭhīk hōgā  ?

¹⁰⁷Est-ce que ce sera bien ou non?…».

⁸¹Ēkdam spaṣhṭ hō hā̃ yā nā .

¹⁰⁸Ce devrait être très clair: oui ou non.

⁸²Yah right hai , yah wrong hai - clear hō .

¹⁰⁹Ce devrait être clair: ceci, c’est bien et cela non.

⁸³Tō prakr̥iti āpkē varṣh manānē kē|K kāraṇ taiyārī tō karēgī .

¹¹⁰Donc, comme vous célébrez cette année, la nature fera des préparatifs.

⁸⁴Abhī bhī karā rahī hai lēkin sthāpanā kē nimitt banī huī ātmāō̃ kō abhī kisī bhī bātō̃ mē̃ chāhē sva prati , chāhē aurō̃ kē prati sōchnē mē̃ samay nahī̃ lagānā chāhiē .

¹¹¹Elle le fait, même maintenant, mais les âmes qui sont les instruments pour l’établissement ne devraient plus utiliser leur temps à se préoccuper d’elles-mêmes ou des autres.

⁸⁵Second mē̃ clear touching hō .

¹¹²Vous devriez recevoir des touchings (inspirations) clairs en une seconde.

⁸⁶Bindī lagānē mē̃ kitnā time lagtā hai  ?

¹¹³Combien de temps faut-il pour dessiner un point.

⁸⁷ ( second ) tō jab practical life mē̃ bindī lagātē hō tō second lagtā hai  ?

¹¹⁴(Une seconde). ¹¹⁵Quand vous mettez un point dans votre vie pratique, vous faut-il une seconde?

⁸⁸Kōī bhī bāt mē̃ bindī lagānē mē̃ yā bindū rūp sthiti mē̃ sthit hōnē mē̃ second lagtā hai  ?

¹¹⁶Vous faut-il une seconde pour mettre un point final à toute situation et vous stabiliser dans le niveau du point? ¹¹⁷Cela vous prend-il une seconde? ¹¹⁸Pratiquement, vous faut-il moins d’une seconde?

⁸⁹Mānō kōī bāt āpkē sāmnē ā gaī , uskō bindī lagānē mē̃ second lagtā hai  ?

¹¹⁹Par exemple, quand une situation survient face à vous, vous faut-il une seconde pour y mettre un terme (un point)?

⁹⁰Pāṇḍav kō second lagtā hai  ?

¹²⁰Les Pandavs, vous faut-il une seconde?

⁹¹ ( kabhī-kabhī ) pāṇḍavō̃ kō bindī lagānē mē̃ time lagtā hai , yah tō kah rahī haĩ second lagtā hai  ?

¹²¹(Parfois) Cela prend du temps aux Pandavs pour mettre un point final. ¹²²Elles toutes (les Shaktis) disent que cela prend une seconde.

⁹²Śhaktiyō̃ mē̃ śhakti hai  ?

¹²³Les Shaktis ont-elles ce pouvoir ?

⁹³ ( pāṇḍav sach bōltē haĩ ) nahī̃ , dōnō̃ sachchē haĩ , kyōṅki unhō̃ kī|key bindī abhī lagtī hōgī , āpkī abhī nahī̃ lagtī hōgī , isliē phark hō gayā .

¹²⁴(Les Pandavs disent la vérité). ¹²⁵Non, les deux disent la vérité, sont sincères, parce qu’elles sont probablement capables de mettre un point final et vous en êtes incapables. ¹²⁶Donc, il y a une différence.

⁹⁴Bākī tō sab sachchē haĩ .

¹²⁷Mais autrement, tous sont emplis de vérité.

⁹⁵Sachchē dil vālē haĩ .

¹²⁸Vous êtes ceux qui ont un cœur honnête.

⁹⁶Achchhā .

¹²⁹Achcha.

⁹⁷Hall tō full hai .

¹³⁰Le hall est plein.

⁹⁸ ( nīchē pāṇḍav bhavan mē̃ bhī baiṭhē haĩ ) nīchē tō baiṭhē haĩ lēkin bāpdādā kē|K sāmnē haĩ . ⁹⁹Jō dēśh-vidēśh mē̃ isī yād mē̃ baiṭhē haĩ - bāpdādā madhuban mē̃ ā gayē .

¹³¹Il y en a même qui sont assis en bas (dans le History Hall et dans le Meditation Hall). ¹³²Ils sont assis en bas, mais pour ceux de ce pays et de l’étranger qui sont assis dans Son souvenir, ce BapDada est venu à Madhuban, et ils sont devant BapDada.

¹⁰⁰Apnē-apnē dūrdēśhī dr̥iṣhṭi , durbīnī sē dēkh rahē haĩ .

¹³³Ils voient tout avec les jumelles de leur vision lointaine, leur longue-vue clairvoyante.

¹⁰¹Tō vah bhī abhī bābā kē|K sāmnē ā rahē haĩ ki kaisē dūr baiṭhē bhī man sē madhuban mē̃ haĩ .

¹³⁴Eux aussi viennent devant BapDada et peu importe à quelle distance ils se trouvent, dans leur esprit, ils sont à Madhuban.

¹⁰²Āpkē is sākār vatan kē|K yah sādhan tō nīchē ūpar hō saktē haĩ lēkin yah ādhyātmik dūr dr̥iṣhṭi , dūrādēśhī dr̥iṣhṭi kabhī kharāb nahī̃ hō saktī .

¹³⁵Tous ces moyens et facilités du monde corporel dont vous disposez peuvent connaître des fluctuations, mais cette vision spirituelle clairvoyante ne peut jamais être altérée.

¹⁰³Tō bāpdādā kē|K sāmnē sabhī chārō̃ ōr kē|K sēvākēndra kē|K bachchē dikhāī dē rahē haĩ .

¹³⁶BapDada peut voir face à Lui tous les enfants de partout, de tous les centres.

¹⁰⁴Achchhā .

¹³⁷Achcha.

¹⁰⁵Dīvālī manā lī  ?

¹³⁸Avez-vous célébré Diwali?

¹⁰⁶Saṅgamyug hai hī manānē kā yug .

¹³⁹L’âge de confluence est l’âge pour célébrer (se réjouir).

¹⁰⁷Chāhē antarmukhī hō , atīndriya sukh kī|key mauz manāō . ¹⁰⁸Chāhē sēvā mē̃ mahādānī ban ātmāō̃ kē prati mahādān dētē huē manāō , chāhē āpas mē̃ rūhrihān karō , dance karō , sambandh-sampark sē ēk dō kī|key viśhēṣhtā kō dēkhō , viśhēṣhtā kī|key khuśhbū lō|low , sadā manānā hī manānā hai .

¹⁴⁰C’est une célébration constante, que vous vous intériorisiez et célébriez le plaisir de la joie au-delà des sens, que vous célébriez en devenant de grands donneurs dans le service et fassiez le grand don aux âmes, qu’entre vous, vous ayez une conversation de cœur à cœur, que vous dansiez ou voyiez les spécialités les uns des autres en venant en relation et en contact avec les autres, et que vous preniez le parfum de leurs spécialités.

¹⁰⁹Ganvānē kā samay samāpt hō gayā .

¹⁴¹Le temps des gaspillages est maintenant révolu.

¹¹⁰Ganvānē kā yug tō nahī̃ hai nā  ?

¹⁴²Ce n’est pas l’âge pour gaspiller, n’est-ce pas?

¹¹¹Abhī manānē kā aur kamānē kā yug hai , jamā karnē kā yug hai .

¹⁴³C’est maintenant l’âge pour célébrer (se réjouir) et gagner un revenu. ¹⁴⁴C’est l’âge pour accumuler.

¹¹²Tō bāpdādā sadā her|har bachchē kō yahī dēkhtā rahtā , tō manā rahē haĩ , kisī bhī rūp mē̃ manānā hī hai kyōṅki saṅgam par hī ganvānā aur manānā , dōnō̃ kā knowledge hai , isīliē ganvā kē|K phir manānā uskā mahatva hōtā hai .

¹⁴⁵Donc, les enfants, BapDada voit constamment si vous êtes en train de célébrer (de vous réjouir); c’est ce que vous devez faire de toute façon car, à l’âge de confluence, vous avez la connaissance des deux: de la célébration et du gaspillage. ¹⁴⁶C’est pourquoi il est important de se réjouir après avoir perdu quelque chose.

¹¹³Abhī ganvānē kō bindī lagāō .

¹⁴⁷A présent, mettez un point final au gaspillage.

¹¹⁴Stop .

¹⁴⁸Stop!

¹¹⁵Ganvānā nahī̃ hai .

¹⁴⁹Vous ne devez rien gaspiller!

¹¹⁶Ēk saṅkalp bhī ganvānā nahī̃ hai .

¹⁵⁰Vous ne devez même pas gaspiller une pensée.

¹¹⁷Kamānē kē|K samay par gãvāyēṅgē tō kamāyēṅgē kab  ?

¹⁵¹Si vous gaspillez au moment du revenu, alors quand gagnerez-vousquelque chose?

¹¹⁸Phir tō samay milnā nahī̃ hai .

¹⁵²Vous n’aurez plus de temps après!

¹¹⁹Check karō jō bhī khajānē haĩ , sabsē baṛā khajānā kaun sā hai  ?

¹⁵³Vérifiez: quel est le plus grand de tous les trésors que vous possédez?

¹²⁰Saṅkalp , samay , gyān kā khajānā , pratyakṣha jīvan mē̃ āyē .

¹⁵⁴Vous devriez avoir, dans votre vie pratique, les trésors des pensées, du temps et de la connaissance.

¹²¹Gyān sunānā aur sunnā yah first stage hai lēkin gyān arthāt knowledge .

¹⁵⁵Raconter la connaissance et l’écouter, c’est le premier niveau. ¹⁵⁶Mais gyan veut dire connaissance.

¹²²Knowledge kō kyā kahtē hō  ?

¹⁵⁷Que dites-vous sur la connaissance?

¹²³Knowledge light hai , might hai , kahtē hō nā  !

¹⁵⁸La connaissance est lumière et pouvoir (light and might). ¹⁵⁹C’est ce que vous dites, n’est-ce pas?

¹²⁴Tō gyān vā knowledge kā arth|earth hai , is saṅkalp mē̃ , bōl mē̃ , karma mē̃ light aur might hai tab kahē̃gē knowledgeful .

¹⁶⁰Donc, gyan, ou la connaissance, signifie que lorsque vous avez la lumière et le pouvoir dans vos pensées, vos paroles et vos actions, vous êtes qualifiés de knowledgeful (empli de connaissance).

¹²⁵Kumāriyā̃ knowledgeful bannē vālī haĩ nā  ?

¹⁶¹Les Kumaris, vous allez devenir knowledgeful, n’est-ce pas?

¹²⁶Sirph course karānē vālī nahī̃ bannā .

¹⁶²Ne devenez pas seulement celles qui donnent des cours.

¹²⁷Bhāṣhaṇ karnē vālī nahī̃ bannā .

¹⁶³Ne devenez pas seulement celles qui font des discours et des conférences.

¹²⁸Sāth-sāth knowledge kī|key light might , saṅkalp , bōl aur karma mē̃ hō .

¹⁶⁴Vous devriez, en plus, avoir la lumière et le pouvoir de la connaissance dans vos pensées, vos paroles et vos actions.

¹²⁹Kumāriyō̃ sē tō bāpdādā kā viśhēṣh pyār hai . ¹³⁰Kyō̃  ?

¹⁶⁵BapDada a un amour spécial pour les kumaris; pourquoi?

¹³¹Apnē jīvan kā phaĩslā kar liyā .

¹⁶⁶Vous avez décidé de votre vie.

¹³²Kar liyā hai yā karnā hai  ?

¹⁶⁷Vous avez pris une décision, n’est-ce pas? ¹⁶⁸Ou devez-vous encore vous décider?

¹³³Achchhī tarah sē sōch liyā yā vahā̃ jākē sōchē̃gī  ?

¹⁶⁹Y avez-vous très bien réfléchi? ¹⁷⁰Ou y repenserez-vous quand vous serez reparties?

¹³⁴Pakkā sōch liyā hai tō mubārak hō .

¹⁷¹Y avez-vous mûrement réfléchi? ¹⁷²Alors, félicitations!

¹³⁵Dēkhō itnē hands taiyār milē̃gē āpkō .

¹⁷³Voyez, vous allez recevoir tant de mains toutes prêtes!

¹³⁶Jō kumāriyā̃ training kar rahī haĩ vah hāth uṭhāō .

¹⁷⁴Les kumaris qui sont ici pour le training, levez la main!

¹³⁷Kitnī saṅkhyā hai  ?

¹⁷⁵Combien sont-elles?

¹³⁸ ( 80 ) jō abhī sēvā mē̃ nahī̃ lagī huī haĩ , centre nahī̃ sambhāltī haĩ , vah hāth uṭhāō .

¹⁷⁶(80) Quelles sont celles qui ne se sont pas encore engagées dans le service? ¹⁷⁷Levez la main! ¹⁷⁸Celles qui ne s’occupent pas encore d’un centre, levez la main!

¹³⁹Gintī karō , ādhē haĩ .

¹⁷⁹Comptez-les! ¹⁸⁰Il y en a la moitié.

¹⁴⁰Achchhā itnē hand tō milē̃gē nā  !

¹⁸¹Achcha. ¹⁸²Vous allez recevoir toutes ces mains, n’est-ce pas?

¹⁴¹Right hand yā left hand  ?

¹⁸³Des mains droites ou des mains gauches?

¹⁴²Right hand banē̃gē nā  !

¹⁸⁴Vous deviendrez des mains droites, n’est-ce pas?

¹⁴³Achchhā hai .

¹⁸⁵C’est bien.

¹⁴⁴Kumāriyā̃ haĩ nā tō bāpdādā kumāriyō̃ kō centre kā ghar bhī dētā aur var tō milā hī hai .

¹⁸⁶Vous êtes des kumaris et donc, BapDada vous donne, à vous, les kumaris, le foyer du centre, et vous avez également trouvé un Mari.

¹⁴⁵Hamēśhā ghar aur var dō chāhiē .

¹⁸⁷On a toujours besoin d’un foyer et d’un mari.

¹⁴⁶Kumāriyō̃ kō var tō mil gayā , abhī ghar bhī milēgā , centre milēgā .

¹⁸⁸Les kumaris ont trouvé leur Mari, et maintenant, vous allez aussi recevoir un foyer, une maison. ¹⁸⁹On va vous donner un centre.

¹⁴⁷Kumār kō bhī miltā hai .

¹⁹⁰Les kumars aussi les recevront.

¹⁴⁸Kumār samajhtē ham pīchhē kyō̃ .

¹⁹¹Les kumars se disent: Pourquoi devrions-nous rester en arrière?

¹⁴⁹Pīchhē nahī̃ āgē hō .

¹⁹²Vous n’êtes pas derrière, mais devant.

¹⁵⁰Kumār kē|K binā bhī sēvā kahā̃ chaltī hai .

¹⁹³Le service ne peut pas continuer sans les kumars.

¹⁵¹Kōī bhī centre par dēkhō , agar hard worker kumār nahī̃ hō̃ tō bahanē̃ kuchh nahī̃ kar saktī .

¹⁹⁴Regardez dans chaque centre, s’il n’y a pas de kumars qui travaillent dur, les sœurs ne peuvent rien faire.

¹⁵²Dōnō̃ hī jarūrī haĩ , isīliē pāṇḍavō̃ kā bhī nām hai tō śhaktiyō̃ kā bhī nām hai .

¹⁹⁵Les deux sont essentiels. ¹⁹⁶C’est pourquoi il y a le nom des Pandavs et également celui des Shaktis.

¹⁵³Dōnō̃ kā nām hai .

¹⁹⁷Il y a les deux noms.

¹⁵⁴Achchhā .

¹⁹⁸Achcha.

¹⁵⁵Vartamān samay āp har ēk kō , ātmāō̃ prati merciful aur dātā ban kuchh na kuchh dēnā hī hai , chāhē mansā sēvā dvārā dō , chāhē śhubh bhāvnā sē dō , śhrēṣhṭh sakāśh dēnē kī|key vr̥itti sē dō , chāhē ādhyātmik śhakti sampann bōl sē dō , chāhē apnē snēh sampann sambandh-sampark sē dō lēkin kōī bhī ātmā vañchit nahī̃ rahē .

¹⁹⁹En ce moment, les âmes, vous devez toutes vous emplir de miséricorde et être des donneurs; donnez vraiment quelque chose à chaque âme. ²⁰⁰Que vous donniez en servant par le biais de votre esprit ou par vos bons souhaits, que vous donniez avec l’attitude de faire passer ce courant élevé (sakaash), que vous donniez en prononçant des paroles spirituelles élevées, que vous donniez par vos relations emplies d’amour, aucune âme ne devrait rester démunie.

¹⁵⁶Dātā banō , merciful banō .

²⁰¹Soyez des donneurs, soyez miséricordieux.

¹⁵⁷Chillā rahē haĩ .

²⁰²Ils appellent.

¹⁵⁸Bāp kē āgē apnī-apnī bhāṣhā mē̃ chillā rahē haĩ - śhānti dō , snēh dō , dil kā pyār dō , sukh kī|key kiraṇē̃ dikhāō .

²⁰³Ils implorent le Père dans leur propre langue: «Donne-nous la paix, donne-nous l’amour. ²⁰⁴Donne-nous de l’amour du fond de Ton cœur. ²⁰⁵Montre-nous des rayons de bonheur».

¹⁵⁹Tō bāp kaisē dēgē  ?

²⁰⁶Comment le Père donnera-t-il tout cela?

¹⁶⁰Āp bachchō̃ dvārā hī dēgē nā  !

²⁰⁷Il ne donnera qu’à travers vous, les enfants, n’est-ce pas?

¹⁶¹Bāp kē|K āp sabhī right hand hō .

²⁰⁸Vous êtes tous les mains droites du Père.

¹⁶²Kōī kō kuchh bhī dēnā hōtā hai tō hand dvārā dētē haĩ nā  !

²⁰⁹Quand on doit donner quelque chose, on le donne avec les mains.

¹⁶³Tō āp sabhī bāp kē|K right hand hō nā  !

²¹⁰Donc, vous êtes tous les mains droites du Père, n’est-ce pas?

¹⁶⁴Pāṇḍav right hand hō  ?

²¹¹Les Pandavs, êtes-vous des mains droites?

¹⁶⁵Āp right hands kā yādgār hai .

²¹²Toutes ces nombreuses mains droites sont votre mémorial, à vous, les mains droites.

¹⁶⁶Patā hai kaun sā yādgār hai  ?

²¹³Savez-vous quel est le mémorial de tant de mains droites?

¹⁶⁷Virāṭ rūp kā chitra dēkhā hai , tō usmē̃ kitnē hāth dikhātē haĩ  ?

²¹⁴Avez-vous vu l’image montrant les différentes formes? ²¹⁵Combien de mains sont montrées sur cette image?

¹⁶⁸Tō āp right hand kā chitra hai nā  !

²¹⁶Votre image est celle de la main droite.

¹⁶⁹Kumāriyā̃ , usmē̃ āp lōgō̃ kā chitra hai nā  ?

²¹⁷Les Kumaris, c’est aussi votre image, n’est-ce pas?

¹⁷⁰Tō abhī bāp right hands dvārā ātmāō̃ kō sukh-śhānti kī|key añchalī tō dilāyēgā nā  !

²¹⁸Donc, à présent, le Père va faire passer une goutte de bonheur et de paix à travers vous, les mains droites, n’est-ce pas?

¹⁷¹Bichārō̃ kō añchalī bhī nahī̃ dēgē tō kitnē taṛaphē̃gē  !

²¹⁹Si vous ne donnez pas une seule goutte à ces pauvres êtres sans ressources, ils resteront tellement désespérés!

¹⁷²Abhī sabhī had kī|key bātō̃ sē ūñchē hō jāō .

²²⁰Maintenant, allez au-delà de tout ce qui est limité.

¹⁷³Had kī|key bātō̃ mē̃ , had kē|K saṅskārō̃ mē̃ samay nahī̃ ganvāō .

²²¹Ne perdez pas votre temps avec des choses limitées et des sanskars limités.

¹⁷⁴Bāp-dādā āj bhī sabhī bachchō̃ kō , chāhē yahā̃ baiṭhē haĩ , chāhē centres par baiṭhē haĩ , chāhē dēśh mē̃ haĩ , chāhē vidēśh mē̃ haĩ lēkin merciful bhāvnā sē iśhārā dē rahē haĩ - bāpdādā her|har bachchē kī|key had kī|key bātē̃ , had kē|K svabhāv-sanskār , naṭkhaṭ vā chaturāī kē|K saṅskār , albēlēpan kē|K saṅskār bahut samay sē dēkh rahē haĩ , kaī bachchē samajhtē haĩ sab chal rahā hai , kaun dēkhtā hai , kaun jāntā hai lēkin abhī tak bāpdādā merciful hai , isliē dēkhtē huē bhī , suntē huē bhī rahm kar rahā hai .

²²²Aujourd’hui encore, BapDada, avec des sentiments de miséricorde, donne le signal à tous les enfants, qu’ils soient ici ou dans les centres, qu’ils soient d’ici ou de l’étranger. ²²³Cela fait longtemps que BapDada voit toutes les choses limitées, la nature limitée, les sanskars limités de tous les enfants ainsi que leurs sanskars espiègles, leurs sanskars de ruse et de négligence. ²²⁴Certains enfants pensent: «Tout va bien, qui me voit? ²²⁵Qui sait quoi que ce soit?». ²²⁶Néanmoins, jusqu’à présent, BapDada a été empli de miséricorde. ²²⁷Par conséquent, bien qu’Il voie et entende tout, Il ressent de la miséricorde.

¹⁷⁵Lēkin bāpdādā pūchhtē haĩ ākhir bhī merciful kab tak  ?

²²⁸Cependant, BapDada demande: «Pendant combien de temps BapDada va-t-Il rester miséricordieux?

¹⁷⁶Kab tak  ?

²²⁹Pendant combien de temps?

¹⁷⁷Kyā aur time chāhiē  ?

²³⁰Voulez-vous plus de temps?

¹⁷⁸Bāp sē samay bhī pūchhtā hai , ākhir kab tak  ?

²³¹Même le temps demande au Père: «Pendant combien de temps encore?».

¹⁷⁹Prakr̥iti bhī pūchhtī hai .

²³²Même la nature demande pendant combien de temps.

¹⁸⁰Javāb dō āp .

²³³Répondez!

¹⁸¹Javāb dō .

²³⁴Répondez!

¹⁸²Abhī tō sirph bāp kā rūp chal rahā hai , śhikṣhak aur satgurū tō hai hī . ¹⁸³Lēkin bāp kā rūp chal rahā hai .

²³⁵Même maintenant, c’est encore la forme du Père. ²³⁶Il est le Professeur et le SatGuru de toute façon, mais c’est la forme du Père qui continue.

¹⁸⁴Kṣhamā kē|K sāgar kā part chal rahā hai .

²³⁷Le rôle de l’Océan de Pardon se joue maintenant.

¹⁸⁵Lēkin dharmarāz kā part chalā tō  ? ¹⁸⁶Kyā karē̃gē  ?

²³⁸Et si le rôle de Dharamraj commence, que ferez-vous?

¹⁸⁷Bāpdādā yahī chāhtē haĩ , ki dharmarāz kē|K part mē̃ bhī vāh bachchē vāh  ! ¹⁸⁸Kā āvāj kānō̃ mē̃ gūñjē .

²³⁹Le souhait de BapDada est que même lorsqu’Il jouera le rôle de Dharamraj, le son «Ouah, les enfants, ouah» puisse résonner aux oreilles (de tous).

¹⁸⁹Phir bāp kō ulhanā nahī̃ dēnā . ¹⁹⁰Bābā āpnē sunāyā nahī̃ , ham taiyār hō jātē thē nā  !

²⁴⁰Ensuite, n’allez pas vous plaindre au Père : «Baba, Tu ne nous avais rien dit!Autrement, nous nous serions préparés et nous serions prêts! ».

¹⁹¹Isliē abhī had kī|key chhōṭī-chhōṭī bātō̃ mē̃ , svabhāv mē̃ , saṅskārō̃ mē̃ samay nahī̃ ganvāō .

²⁴¹Par conséquent, ne gaspillez pas votre temps maintenant pour des choses insignifiantes relevant de votre nature et des sanskars.

¹⁹²Chal rahē haĩ , chaltā hai , nahī̃ , jamā hōtā jātā hai .

²⁴²Ne pensez pas: «Tout va bien, tout est OK». ²⁴³Non. ²⁴⁴Tout s’accumule.

¹⁹³Dugunā , tīgunā , saugunā jamā hōtā jātā hai , chaltā hai nahī̃ , isliē is dr̥iṛh saṅkalp kā dil mē̃ dīp jagāō .

²⁴⁵Toute accumulation est multipliée par deux, par trois, par cent. ²⁴⁶Ne pensez pas que tout est bien tel que c’est. ²⁴⁷Donc, allumez la lampe de cette pensée déterminée dans votre cœur.

¹⁹⁴Had sē bēhad mē̃ vr̥itti , dr̥iṣhṭi , kr̥iti banānī hī hai , isīliē bāpdādā kahtē haĩ banānī paṛēgī .

²⁴⁸De limitées, vous devez rendre votre attitude, votre vision et vos actions illimitées. ²⁴⁹C’est pourquoi BapDada dit: «Vous devez le faire comme cela».

¹⁹⁵Āj yah kah rahē haĩ banānī paṛēgī phir kyā kahē̃gē  ?

²⁵⁰Aujourd’hui, BapDada dit: «Vous devez le faire ainsi». ²⁵¹Que dira-t-Il plus tard?

¹⁹⁶Too late .

²⁵²«Trop tard!».

¹⁹⁷Samay kō dēkhō , sēvā kō dēkhō , sēvā baṛh rahī hai , samay āgē dauṛ rahā hai .

²⁵³Regardez le temps; regardez le service. ²⁵⁴Le service augmente et le temps avance vite.

¹⁹⁸Lēkin svayã had mē̃ haĩ yā bēhad mē̃ haĩ  ?

²⁵⁵Mais vous-mêmes, êtes-vous dans le limité ou dans l’illimité?

¹⁹⁹Had kī|key bātō̃ kē pīchhē āp nahī̃ dauṛō .

²⁵⁶Vous ne devez pas courir après les choses limitées.

²⁰⁰Tō bēhad kī|key vr̥itti , svamān kī|key sthiti āpkē pīchhē dauṛēgī .

²⁵⁷Alors, l’attitude illimitée et le niveau de respect de soi vous courront après.

²⁰¹Bāpdādā is varṣh mē̃ jō is samay tak kiyā , usmē̃ santuṣhṭ hai āphrīn bhī dētē haĩ .

²⁵⁸BapDada est content de tout ce que vous avez fait jusqu’à présent cette année. ²⁵⁹Il vous félicite également.

²⁰²Lēkin abhī sēvā mē̃ anubhūti karānā , śhamā kē ūpar parvānē̃ banānā , chāhē sahyōgī banāō , chāhē sāthī banāō , kuchh banē̃ .

²⁶⁰Cependant, à présent, donnez-leur l’expérience du service que vous faites. ²⁶¹Faites d’eux des papillons de nuit qui s’abandonnent à la Flamme, que vous fassiez d’eux des âmes coopératives ou des compagnons, ils devraient devenir quelque chose.

²⁰³Anubhūti kī|key khān khōlō .

²⁶²Ouvrez la mine des expériences.

²⁰⁴Achchhā hai , yahā̃ tak ṭhīk hai .

²⁶³Jusqu’à présent, c’est bien.

²⁰⁵Lēkin sirph chakkar lagānē vālē parvānē nahī̃ banē̃ .

²⁶⁴Néanmoins, ils ne devraient pas devenir des papillons de nuit qui se contentent de tourner autour de la Flamme pour s’en aller ensuite.

²⁰⁶Pakkē parvānē banē̃gē - anubhūti kā course karānē sē .

²⁶⁵Les papillons de nuit forts seront créés si vous leur donnez la leçon de l’expérience.

²⁰⁷Itnē tak anubhūti hōtī hai - bahut achchhā hai , svarg hai .

²⁶⁶Pour l’instant, ils ont cette expérience: «C’est bien, c’est bien, c’est comme au paradis!

²⁰⁸Yahī yathārth gyān hai , knowledge hai , itnā sēvā kā result achchhā hai .

²⁶⁷C’est du vrai gyan, c’est la connaissance». ²⁶⁸Le résultat du service est bon dans cette mesure.

²⁰⁹Abhī anubhūti svarūp ban anubhav karāō .

²⁶⁹Maintenant devenez les incarnations de l’expérience et donnez-leur des expériences.

²¹⁰Anubhav karnē vālē arthāt bāp sē direct sambandh rakhnē vālē .

²⁷⁰Être celui qui donne une expérience veut dire avoir une relation directe avec le Père.

²¹¹Aisē anubhavī parvānē taiyār karō .

²⁷¹A présent, créez des papillons de nuit qui ont de telles expériences.

²¹²Sahyōgī banāyē haĩ , uskī mubārak hai aur banāō .

²⁷²Félicitations pour avoir créé des âmes coopératives. ²⁷³Maintenant, créez-en davantage.

²¹³Yah sthān hai , yahā̃ sē hī prāpti hō saktī hai , itnē tak bhī māntē haĩ lēkin bāp kē sāth jarā sā connection tō jōṛō , jō śhamā kē pīchhē hī bhāgtē rahē̃ .

²⁷⁴Jusqu’à présent, ils croient qu’ici, c’est le lieu où ils peuvent faire des acquisitions; cependant, forgez au moins une petite connexion avec le Père afin qu’ils continuent à courir après la Flamme.

²¹⁴Tō is varṣh viśhēṣh bāpdādā sēvā mē̃ anubhūti karānē kā course karānē chāhtē haĩ .

²⁷⁵Cette année, dans le service, BapDada souhaite tout spécialement que vous donniez le cours d’avoir une expérience.

²¹⁵Issē hī sākṣhātkār bhī hōṅgē aur sākṣhāt bāp pratyakṣha hōṅgē .

²⁷⁶C’est à travers cela qu’ils auront des visions et que le Père sera révélé d’une façon pratique.

²¹⁶Sunā , kyā karnā hai  ?

²⁷⁷Avez-vous entendu ce que vous devez faire?

²¹⁷Plan milā  ?

²⁷⁸Avez-vous reçu le plan?

²¹⁸Abhī is varṣh kī|key result dēkhē̃gē .

²⁷⁹Maintenant nous allons voir quels sont les résultats de cette année.

²¹⁹Achchhā .

²⁸⁰Achcha.

²²⁰Chārō̃ ōr kē|K ati pyārē bāpdādā kē|K diltakhta naśhīn śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā had kē|K svabhāv , saṅskār parivartan karnē vālē bēhad kī|key parivartak ātmāō̃ kō , sadā ēk second , ēk saṅkalp bhī vyarth na ganvānē vālē , jamā karnē vālē tīvr puruṣhārthī bachchō̃ kō , sadā merciful ban , dātā ban her|har ātmā kō , chāhē brāhmaṇ ātmā , chāhē pyāsī ātmāō̃ kō kuchh na kuchh añchalī dēnē vālē , sakāśh dēnē vālē , aisē baṛī dil rakhnē vālē bachchō̃ kō bāpdādā kā bahut-bahut-bahut-bahut yādpyār aur namastē .

²⁸¹A toutes les âmes extrêmement élevées de partout qui siègent sur le trône du cœur de BapDada; aux âmes «transformateurs illimités» qui changent constamment leurs nature et sanskars limités; à ceux qui ne perdent pas une seule seconde ni une pensée; aux enfants faiseurs d’efforts intenses qui accumulent; à ceux qui sont constamment des donneurs emplis de miséricorde qui donnent une goutte d’une chose ou une autre à toutes les âmes, qu’elles soient des âmes brahmines ou des âmes assoiffées; à ceux qui donnent sakaash, un courant de pouvoir; à de tels enfants qui ont un grand cœur, BapDada donne beaucoup, beaucoup, beaucoup et beaucoup d’Amour et de Souvenir, et dit: «Namaste».

²²¹Vardān  : umaṅg-utsāh sē viśhva kalyāṇ kī|key jimmēvārī nibhānē vālē ālasya va albēlēpan sē mukt bhav

²⁸²Bénédiction: Puissiez-vous être libres de la paresse et de la négligence et remplir la responsabilité du bénéfice du monde.

²²²Chāhē nayē hō yā purānē hō , brāhmaṇ bannā mānā viśhva kalyāṇ kī|key jimmēvārī lēnā .

²⁸³ Que vous soyez jeunes ou âgés, être un brahmine veut dire prendre la responsabilité d’apporter du bénéfice au monde.

²²³Jab kōī bhī jimmēvārī hōtī hai tō tīvragati sē pūrī kartē haĩ , jimmēvārī nahī̃ hōtī hai tō albēlē rahtē haĩ .

²⁸⁴Dès que vous avez une responsabilité, vous l’assumez rapidement, mais si vous n’avez pas de responsabilité, vous vous relâchez.

²²⁴Jimmēvārī ālasya aur albēlāpan samāpt kar dētī hai .

²⁸⁵La responsabilité met un terme à la paresse et à la négligence.

²²⁵Umaṅg-utsāh vālē athak hōtē haĩ . ²²⁶Vē|way apnē chēhrē aur chalan dvārā aurō̃ kā bhī umaṅg-utsāh baṛhātē rahtē haĩ .

²⁸⁶Ceux qui sont pleins d’entrain et d’enthousiasme sont infatigables: ils continuent à faire grandir chez les autres l’entrain et l’enthousiasme par leur visage et leurs activités.

²²⁷Slōgan  : samay pramāṇ śhaktiyō̃ kō use karnā mānā gyānī aur yōgī tū ātmā bannā .

²⁸⁷Devise: Utiliser les pouvoirs en fonction du moment signifie être une âme yogi qui incarne la connaissance.

²²⁸Note  : āj ham sabkī prāṇpyārī dādī Prakāśhmaṇi jī kā puṇya smr̥iti divas hai .

²⁸⁸*** Om Shanti *** NB: Aujourd’hui est le jour anniversaire de notre bien-aimée Dadi Prakashmaniji.

²²⁹Jaisē dādī jī her|har karma mē̃ satyavādī ban , sachchī dil sē sachchē sāhēb kō rāzī kar diltakhtanaśhīn banī̃ . ²³⁰Aisē hamē̃ bhī dādī jī kē|K samān bannā hai , yahī unkē prati snēh bharī śhraddhājãli hai .

²⁸⁹Dadi était authentique dans chacune de ses actions, satisfaisait pleinement le vrai Seigneur grâce à son cœur honnête et siégeait sur le trône de Son cœur; nous devons devenir comme Dadiji. ²⁹⁰C’est notre véritable hommage empli d’amour envers Dadiji.