Murli du jour du lundi 26 août 2024

⁰26-08-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 26/08/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - baṛā bābā tum baṛē ādamiyō̃ kō jyādā mēhnat nahī̃ dētē , sirph dō akṣhar yād karō alf aur bē ' '

¹Essence: Doux enfants, le Père le plus Grand ne vous donne pas beaucoup d’efforts à faire, vous qui êtes importants. ²Il dit : « Souvenez-vous juste de deux mots, Alpha et Bêta ».

²Praśhna  : rūhānī bāp kā mukhya kartavya kaun-sā hai , jismē̃ hī bāp kō majā ātā hai  ?

³Question: Quelle est la principale tâche du Père spirituel à travers laquelle Il éprouve du plaisir ?

³Uttar  : rūhānī bāp kā mukhya kartavya hai patitō̃ kō pāvan banānā .

⁴Réponse: La tâche principale du Père spirituel est de purifier ce qui est impur.

⁴Bāp kō pāvan banānē mē̃ hī bahut majā ātā hai .

⁵Le Père éprouve un grand plaisir à vous purifier.

⁵Bāp ātē hī haĩ bachchō̃ kī|key sadgati karnē , sabkō satōpradhān banānē kyōṅki ab ghar jānā hai .

⁶Le Père vient vous accorder le salut, les enfants. ⁷Il vous rend tous satopradhan, car maintenant, vous devez rentrer à la maison.

⁶Sirph ēk pāṭh pakkā karō - ham dēh nahī̃ ātmā haĩ .

⁸Rendez simplement ferme une seule leçon : « Je suis une âme, et non un corps ».

⁷Isī pāṭh sē bāp kī yād rahēgī aur pāvan banē̃gē .

⁹C’est par cette leçon que vous pourrez vous souvenir du Père et devenir purs.

⁸Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁹Rūhānī bāp baiṭh rūhānī bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

¹¹Le Père spirituel vous explique, les enfants spirituels.

¹⁰Bāp kō bhī majā ātā hai tum bachchō̃ kō pavitra banānē mē̃ isliē kahtē haĩ patit-pāvan bāp kō yād karō .

¹²Le Père éprouve du plaisir à vous purifier, les enfants. ¹³Par conséquent, Il dit : « Souvenez-vous du Père Purificateur ».

¹¹Sarv kā sadgati dātā vah ēk hī bāp hai , aur kōī hai nahī̃ .

¹⁴Seul le Père unique est Celui qui accorde le salut à tous ; personne d’autre ne peut être cela.

¹²Yah bhī tum abhī samajhtē hō ki ab ghar jānā hai jarūr .

¹⁵C’est à cette époque que vous comprenez vraiment que vous devez rentrer à la maison.

¹³Purūṣhārth jyādā karnē kē liē bāp kahtē haĩ yād kī yātrā jarūrī hai .

¹⁶Afin de vous inspirer à faire davantage d’efforts, le Père dit qu’il est essentiel de pratiquer le pèlerinage du souvenir.

¹⁴Yād sē hī pāvan banē̃gē phir hai paṛhāī .

¹⁷Vous ne deviendrez purs que par le souvenir ; l’étude vient ensuite.

¹⁵Pahlē alf bāp kō yād karō , pīchhē yah bādśhāhī , jiskē liē tumkō direction dētē haĩ .

¹⁸Premièrement, souvenez-vous d’Alpha, le Père, et ensuite du royaume. ¹⁹C’est pour cela que vous recevez des instructions.

¹⁶Tum jāntē hō 84 janm kaisē lētē haĩ . ¹⁷Satōpradhān sē tamōpradhān bantē haĩ , sīṛhī nīchē utarnā hōtā hai .

²⁰Vous savez de quelle façon vous prenez 84 vies, et comment vous changez de satopradhan en tamopradhan ; vous descendez l’escalier.

¹⁸Ab phir satōpradhān bannā hai .

²¹Maintenant, vous devez redevenir satopradhan.

¹⁹Satyug hai pāvan duniyā , vahā̃ ēk bhī patit nahī̃ .

²²L’âge d’or est le monde pur. ²³Pas une seule personne n’est impure là-bas.

²⁰Satyug mē̃ yah bātē̃ hōtī nahī̃ .

²⁴Ces choses n’existent pas à l’âge d’or.

²¹Mūl bāt hai pāvan bannē kī|key .

²⁵L’aspect principal consiste à devenir pur.

²²Abhī tō pavitra banō tab hī naī duniyā mē̃ āyēṅgē aur rājya karnē kē|K lāyak banē̃gē .

²⁶Devenez purs maintenant, et alors seulement vous irez dans le nouveau monde et obtiendrez un royaume.

²³Sabkō pāvan bannā hī hai , vahā̃ patit hōtē hī nahī̃ .

²⁷Tout le monde doit devenir pur. ²⁸Personne n’est impur là-bas.

²⁴Jō abhī satōpradhān bannē kā purūṣhārth kartē haĩ , vahī pāvan duniyā kē|K mālik banē̃gē .

²⁹Ceux qui font des efforts pour devenir satopradhan sont ceux qui deviendront maîtres du monde pur.

²⁵Mūl bāt hī ēk hai .

³⁰C’est l’aspect le plus important.

²⁶Bāp kō yād karnē sē satōpradhān bannā hai .

³¹Vous devez devenir satopradhan en vous souvenant du Père.

²⁷Bāp kōī jyādā mēhnat nahī̃ dētē haĩ .

³²Le Père ne vous fait pas faire beaucoup d’efforts.

²⁸Sirph kahtē haĩ apnē kō ātmā samjhō . ²⁹Bār-bār kahtē haĩ pahlē yah pāṭh pakkā karō - ham dēh nahī̃ , ham ātmā haĩ .

³³Il dit simplement : « Considérez que vous êtes des âmes. » Il dit encore et encore : Rendez ferme l’unique leçon, que vous n’êtes pas des corps mais des âmes.

³⁰Bas .

³⁴C’est tout.

³¹Baṛē ādmī jāstī nahī̃ paṛhtē haĩ , dō akṣhar mē̃ hī sunā dētē haĩ .

³⁵Les personnes importantes ne lisent pas beaucoup, on leur fait des résumés.

³²Baṛē ādmī kō taklīph nahī̃ dī jātī hai .

³⁶On ne donne aucune difficulté aux personnes importantes.

³³Tum jāntē hō satōpradhān sē tamōpradhān bannē mē̃ kitnē janm lagē haĩ  ?

³⁷Vous savez combien vous avez pris de vies pour changer de satopradhan en tamopradhan.

³⁴63 janm nahī̃ kahē̃gē . ³⁵84 janm lagē haĩ . ³⁶Yah tō niśhchay hai nā ham satōpradhān thē , svargvāsī arthāt sukhdhām kē|K mālik thē .

³⁸On ne dira pas qu’il s’agit de 63 vies ; il en faut 84. Vous avez la foi que vous étiez satopradhan, que vous étiez résidents du paradis, les maîtres du monde du bonheur.

³⁷Sukhdhām thā jiskō hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kahā jātā hai .

³⁹C’était le monde du bonheur, que l’on appelait aussi la religion originelle et éternelle des déités.

³⁸Thē vah bhī manuṣhya , sirph daivīguṇ vālē thē .

⁴⁰Celles-ci étaient aussi des êtres humains, mais elles possédaient des vertus divines.

³⁹Is samay haĩ āsurī guṇ vālē manuṣhya .

⁴¹En ce moment, les êtres humains ont des traits démoniaques.

⁴⁰Yah tō śhāstrō̃ mē̃ likh diyā hai ki asurō̃ aur dēvtāō̃ kī|key yuddha lagī tab dēvtāō̃ kā rājya sthāpan huā .

⁴²Il est dit dans les écritures que le royaume des déités fut établi après une guerre entre les démons et les déités.

⁴¹Yah tō bāp samjhātē haĩ - tum pahlē asur thē .

⁴³Le Père explique qu’avant, vous étiez des démons.

⁴²Bāp nē ākar brāhmaṇ banāē brāhmaṇ sē dēvtā banānē kī|key yukti batāī hai .

⁴⁴Le Père est venu faire de vous des Brahmines. ⁴⁵Il vous montre le chemin pour changer de Brahmines en déités.

⁴³Bākī asurō̃ aur dēvtāō̃ kī|key laṛāī kī tō bāt hī nahī̃ .

⁴⁶Mais il ne s’agit pas d’une guerre entre les démons et les déités.

⁴⁴Dēvtāō̃ kē liē kahā jātā hai ahiṃsā paramō dharm .

⁴⁷On dit des déités que leur religion était la religion non-violente la plus élevée.

⁴⁵Dēvtā kabhī laṛāī thōṛēhī kartē .

⁴⁸Les déités ne se battent jamais.

⁴⁶Hiṅsā kī|key bāt hō na sakē .

⁴⁹Il ne peut être question de la moindre violence.

⁴⁷Satyug mē̃ daivī rājya mē̃ laṛāī kahā̃ sē āī|eye|I .

⁵⁰Comment pourrait-il y avoir une guerre dans le royaume divin de l’âge d’or ?

⁴⁸Satyug kē|K dēvtā yahā̃ ākar asurō̃ sē laṛēgē yā asur vahā̃ dēvtāō̃ kē pās jākar laṛē̃gē  ?

⁵¹Les déités de l’âge d’or viendront-elles ici se battre contre les démons ? ⁵²Ou est-ce que les démons iront là-bas se battre contre les déités ?

⁴⁹Hō nahī̃ saktā .

⁵³Aucun des deux n’est possible.

⁵⁰Yah hai purānī duniyā , vah hai naī duniyā , phir laṛāī kaisē hō saktī .

⁵⁴Ceci est le vieux monde ; là, c’est le nouveau monde. ⁵⁵Alors, comment pourrait-il y avoir une guerre ?

⁵¹Bhakti mārg mē̃ tō manuṣhya jō suntē haĩ vah sat-sat kartē rahtē haĩ .

⁵⁶Les gens n’arrêtent pas de dire « c’est vrai, c’est vrai ! » à toutes les choses qu’ils entendent sur le chemin de la dévotion.

⁵²Kōī kī|key buddhi nahī̃ chaltī hai , bilkul hī pattharbuddhi haĩ .

⁵⁷Leur intellect ne fonctionne vraiment pas. ⁵⁸Leur intellect est absolument comme de la pierre.

⁵³Kaliyug mē̃ pattharbuddhi , satyug mē̃ pārasbuddhi hōtē haĩ .

⁵⁹A l’âge de fer, les gens ont un intellect de pierre (patar bouddhi), tandis qu’à l’âge d’or, les gens ont un intellect divin (paras bouddhi).

⁵⁴Rājya hī hai pārasnāth kā .

⁶⁰C’est le royaume du Seigneur de la Divinité (Parasnath).

⁵⁵Yahā̃ tō rājya hai nahī̃ .

⁶¹Ici, il n’y a pas de royaume.

⁵⁶Dvāpar kē|K rājāyē̃ bhī apavitr thē , ratnajaṛit tāj thā , light kā nahī̃ arthāt pavitratā nahī̃ thī .

⁶²Les rois de l’âge de cuivre étaient impurs eux aussi. ⁶³Ils portaient des couronnes incrustées de pierres précieuses ; ils n’avaient pas de couronne de lumière, ce qui veut dire qu’ils n’étaient pas purs.

⁵⁷Vahā̃ sab pavitra thē .

⁶⁴Tout le monde était pur, là-bas.

⁵⁸Iskā matlab yah nahī̃ ki light kōī aisē ūpar khaṛī rahtī hai . ⁵⁹Nahī̃ .

⁶⁵Mais cela ne veut pas dire qu’il y avait un halo de lumière au-dessus d’eux, non.

⁶⁰Chitra mē̃ pavitratā kī|key niśhānī light dikhāī hai .

⁶⁶Le halo de lumière représenté sur les images indique leur pureté.

⁶¹Is samay tum bhī pavitra bantē hō .

⁶⁷Vous aussi vous devenez purs en ce moment.

⁶²Tumhārī light kahā̃ hai  ?

⁶⁸Où est votre lumière ?

⁶³Yah tum jāntē hō bāp sē yōg rakh pavitra bantē haĩ .

⁶⁹Vous savez que vous devenez purs en ayant du yoga avec le Père.

⁶⁴Vahā̃ vikār kā nām nahī̃ .

⁷⁰Il n’y aucune trace de vice là-bas.

⁶⁵Vikārī rāvaṇ rājya hī khatm hō jātā hai .

⁷¹Le royaume vicieux de Ravan aura été détruit.

⁶⁶Yahā̃ rāvaṇ dikhātē haĩ , yah siddha karnē kē liē ki abhī rāvaṇ rājya hai .

⁷²On représente Ravan ici afin de montrer que c’est encore le royaume de Ravan.

⁶⁷Rāvaṇ kō her|har varṣh jalātē haĩ , parantu jaltā nahī̃ hai .

⁷³Ils font brûler une effigie de Ravan chaque année, mais en réalité, il ne brûle pas.

⁶⁸Tum un par vijay pātē hō , phir yah rāvaṇ hōgā hī nahī̃ .

⁷⁴Maintenant, vous êtes en train d’obtenir la victoire sur lui et ensuite, Ravan n’existera plus.

⁶⁹Tum hō ahiṃsak .

⁷⁵Vous êtes non-violents.

⁷⁰Tumhārī vijay yōgbal sē hōtī hai .

⁷⁶Votre victoire s’obtient par le pouvoir du yoga.

⁷¹Yād kī yātrā sē tumhārē janma-janmāntar kē|K sab vikarma vināśh hōnē haĩ .

⁷⁷Tous vos péchés commis de vie en vie doivent être absous par le pèlerinage du souvenir.

⁷²Janma-janmāntar arthāt kab sē  ?

⁷⁸Quand commencent vos innombrables vies ?

⁷³Vikarma kab śhurū hōtē haĩ  ?

⁷⁹Quand commencent vos actions pécheresses ?

⁷⁴Pahlē-pahlē tō tum ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm vālē hī āyē hō .

⁸⁰Vous qui appartenez à la religion originelle et éternelle des déités, vous venez en premier.

⁷⁵Sūryavanśhī phir chandravanśhī mē̃ dō kalā kam hō jātī haĩ .

⁸¹Il y a deux degrés de moins quand ceux qui appartiennent à la dynastie du soleil entrent dans la dynastie de la lune.

⁷⁶Phir āhistē-āhistē kalā kam hōtī jātī hai .

⁸²Ensuite, vos degrés diminuent progressivement.

⁷⁷Ab mūl bāt hai bāp kō yād kar satōpradhān bannā hai .

⁸³Maintenant, l’essentiel est de se souvenir du Père et de devenir satopradhan.

⁷⁸Jō kalp pahlē satōpradhān banē thē , vahī banē̃gē . ⁷⁹Ātē rahē̃gē .

⁸⁴Ceux qui sont devenus satopradhan au cycle précédent le redeviendront ; ils continueront à venir.

⁸⁰Number-vār tō hōtē haĩ .

⁸⁵Chacun est numberwise.

⁸¹Phir drama anusār jab āyēṅgē tō bhī number-vār aisē hī āyēṅgē .

⁸⁶En accord avec le drama, ils viendront numberwise, de la même façon.

⁸²Ākar janma lē̃gē .

⁸⁷Ils viendront prendre naissance.

⁸³Drama kitnā vichitr banā huā hai , iskō jānnē kē liē bhī samajh chāhiē .

⁸⁸Ce drama est fait de manière unique. ⁸⁹Il vous faut aussi du bon sens pour le comprendre.

⁸⁴Jaisē tum nīchē utarē hō ab phir chaṛhnā hai .

⁹⁰De la même façon que vous êtes descendus, vous devez également vous élever.

⁸⁵Number-vār hī pās|pass hōṅgē phir number-vār nīchē āyēṅgē .

⁹¹Vous réussirez, numberwise, et vous descendrez ensuite ici, numberwise.

⁸⁶Tumhārī aim object hai satōpradhān bannē kī|key .

⁹²Votre but et objectif est de devenir satopradhan.

⁸⁷Sab tō full pass nahī̃ hōtē haĩ .

⁹³Tous ne réussiront pas complètement.

⁸⁸100 marks sē phir kam|cum-kam|cum hōtē jātē haĩ isliē bahut purūṣhārth karnā hai .

⁹⁴A partir de 100 %, les points diminuent sans cesse. ⁹⁵C’est pourquoi vous devez faire de grands efforts.

⁸⁹Is purūṣhārth mē̃ hī fail hōtē haĩ .

⁹⁶Et c’est au niveau de cet effort que vous échouez.

⁹⁰Service karnā tō sahaj hai .

⁹⁷C’est facile de faire du service.

⁹¹Museum mē̃ tum kis rīti samjhātē hō , ussē har ēk kī|key paṛhāī kā mālūm paṛ jātā hai .

⁹⁸Votre façon d’expliquer au musée indique comment vous étudiez.

⁹²Head teacher dēkhēgā ki yah ṭhīk nahī̃ samjhātē haĩ tō khud jākar samjhāyēṅgē , ākar madad karē̃gē .

⁹⁹Si un professeur responsable voit qu’une personne n’explique pas bien, il expliquera lui-même ; il ira l’aider.

⁹³Ēk-dō guard rakhē jātē haĩ , jō dēkhtē haĩ yah ṭhīk samjhātē haĩ  ? ⁹⁴Kōī kuchh pūchhtā hai tō mūñjh tō nahī̃ jātē  ?

¹⁰⁰Un ou deux gardes ont aussi pour devoir de vérifier si chacun explique bien, ou pas, ou s’ils éprouvent des difficultés quant on leur pose des questions.

⁹⁵Yah bhī samajhtē haĩ , centre kī|key service sē pradarśhanī kī|key service achchhī hōtī hai . ⁹⁶Pradarśhanī sē museum mē̃ achchhī hōtī hai . ⁹⁷Museum mē̃ show kartē haĩ achchhī tarah sē , phir jō dēkhkar jātē haĩ aurō̃ kō sunātē rahē̃gē .

¹⁰¹Vous comprenez que le service dans les expositions est meilleur que le service dans les centres, et que le service dans les musées est meilleur que celui des expositions, car il y a une bonne mise en valeur de l’enseignement. ¹⁰²Ceux qui s’y rendront en parleront aux autres.

⁹⁸Yah tō pichhāṛī tak chaltā rahēgā .

¹⁰³Cela durera jusqu’à la fin.

⁹⁹Yah god fatherly world university akṣhar achchhā hai .

¹⁰⁴Les mots « Université Mondiale de Dieu le Père » sont justes.

¹⁰⁰Ismē̃ manuṣhya kā tō nām hī nahī̃ .

¹⁰⁵Il n’est aucunement fait mention d’êtres humains en cela.

¹⁰¹Inkā udghāṭan kaun kartā hai  ?

¹⁰⁶Qui l’inaugure ?

¹⁰²Bāp nē kahā hai tum baṛē ādmī sē udghāṭan karātē hō , tō baṛē kā nām sun kar bahut ātē haĩ .

¹⁰⁷Le Père a dit que si vous invitez des personnalités pour une inauguration, beaucoup d’autres personnes viendront en entendant leurs noms.

¹⁰³Ēk kē|K pichhāṛī ḍhēr ā jāyēṅgē isliē bābā nē dēhlī mē̃ likhā ki baṛē-baṛē ādamiyō̃ kī|key jō opinion hai vah chhapāō , tō manuṣhya dēkhkar kahē̃gē inkē pās|pass itnē baṛē-baṛē ādmī jātē haĩ . ¹⁰⁴Yah tō bahut achchhā opinion dētē haĩ .

¹⁰⁸Grâce à une seule personne, beaucoup d’autres viendront. ¹⁰⁹C’est pourquoi le Père a écrit à Delhi en leur disant d’imprimer les points de vue des personnalités ; en les lisant, les gens diront que beaucoup de personnes importantes viennent chez vous et qu’elles donnent de très bons avis.

¹⁰⁵Tō yah chhapānā achchhā hai .

¹¹⁰C’est bien de les imprimer.

¹⁰⁶Ismē̃ aur tō kōī jādū ādi kī|key bāt nahī̃ isliē bābā likhtē rahtē haĩ opinion kā kitāb bannā chāhiē . ¹⁰⁷Yahā̃ bhī bāṇṭnā chāhiē .

¹¹¹Il n’est pas question de magie en cela, etc. ¹¹²C’est pourquoi le Père continue d’écrire que vous devez avoir un livre avec tous ces points de vue.

¹⁰⁸Gāyā jātā hai jhūṭhī kāyā , jhūṭhī māyā … ismē̃ sab ā jātē haĩ .

¹¹³On dit que le corps est faux, et que Maya est fausse elle aussi. ¹¹⁴Cela comprend tout.

¹⁰⁹Bahut haĩ jō kahtē haĩ yah rāvaṇ rājya , rākṣhas rājya hai .

¹¹⁵Beaucoup disent que ceci est le royaume de Ravan, le royaume du démon.

¹¹⁰Pahlē tō jinkā rājya hai , unkō khyāl ānā chāhiē .

¹¹⁶Quel que soit le propriétaire du royaume, il sera le premier concerné.

¹¹¹Kahtē haĩ ham patitō̃ kō pāvan banāō .

¹¹⁷Ils disent : « Purifie-nous, nous qui sommes impurs ! ».

¹¹²Tō patitpanē mē̃ sab kuchh ā gayā .

¹¹⁸Cela veut dire que tout est inclus dans cet état d’impureté.

¹¹³Sab kahtē haĩ hē patit-pāvan tō jarūr patit ṭhaharē nā .

¹¹⁹Tout le monde appelle : Ô, Purificateur ! ¹²⁰Alors, ils doivent certainement être impurs !

¹¹⁴Tumnē yah chitra bhī right banāyā hai ki patit-pāvan parampitā paramātmā hai yā sab nadī nālē  ?

¹²¹Vous avez créé une image qui montre si le Purificateur est le Père Suprême, l’Âme Suprême, ou si ce sont les fleuves et les lacs.

¹¹⁵Amr̥itsar mē̃ bhī talāv hai . ¹¹⁶Pānī sārā mailā hō jātā hai . ¹¹⁷Uskō vō lōg amr̥it kā talāv samajhtē haĩ .

¹²²Il y a un bassin à Amritsar où l’eau devient sale, mais ces gens considèrent que c’est un lac de nectar.

¹¹⁸Baṛē-baṛē rājē lōg amr̥it samajh talāv sāph kartē haĩ isliē nām hī rakhā hai amr̥itsar .

¹²³Les maharajas l’ont fait nettoyer en considérant que c’était un lac de nectar. ¹²⁴C’est de là que vient le nom Amritsar.

¹¹⁹Ab amr̥it tō gaṅgā jī kō bhī kahtē haĩ , pānī itnā gandā hō jātā hai bāt mat pūchhō .

¹²⁵Même l’eau du Gange est considérée comme étant du nectar. ¹²⁶Cette eau devient sale, n’en parlons même pas !

¹²⁰Bābā kā in nadiyō̃ ādi mē̃ snān kiyā huā hai .

¹²⁷Baba s’est baigné dans ces fleuves, etc.

¹²¹Bahut gandā pānī hōtā hai .

¹²⁸L’eau est très sale.

¹²²Phir miṭṭī uṭhākar lagātē haĩ .

¹²⁹Les gens en extraient de la boue et s’en recouvrent le corps.

¹²³Bābā anubhavī hai nā .

¹³⁰Baba a fait cette expérience.

¹²⁴Śharīr bhī purānā anubhavī liyā hai .

¹³¹Baba a adopté un vieux corps expérimenté.

¹²⁵In jaisā anubhavī kōī hōgā nahī̃ .

¹³²Personne n’est aussi expérimenté que lui.

¹²⁶Baṛē-baṛē viceroy , kings ādi sē bhī mulākāt karnē kā anubhav thā .

¹³³Il a aussi eu l’expérience de rencontrer les grands rois, les vice-rois, etc.

¹²⁷Jvār bājrī bhī bēchtē thē .

¹³⁴Il vendait aussi du millet et de l’orge.

¹²⁸Bas 4-6 ānā kamāyā tō khuśh hō jātē thē bachpan mē̃ .

¹³⁵Quand il était jeune, il était très content de gagner 4 à 6 annas.

¹²⁹Ab tō dēkhō kahā̃ chalē gayē .

¹³⁶Voyez où il en est maintenant !

¹³⁰Gānvaṛē kā chhōrā phir kyā bantē haĩ  !

¹³⁷Voyez ce qu’est devenu ce gamin de village !

¹³¹Bāp bhī kahtē haĩ maĩ sādhāraṇ tan mē̃ ātā hū̃ .

¹³⁸Le Père dit aussi : J’entre dans un corps ordinaire.

¹³²Yah apnē janmō̃ kō nahī̃ jāntē haĩ .

¹³⁹Lui-même ne connaissait pas ses propres vies.

¹³³Kaisē 84 janma lē pichhāṛī mē̃ chhōrā banā , yah bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹⁴⁰Le Père vient ici expliquer comment il est en fait devenu un gamin de village après avoir pris 84 vies.

¹³⁴Charitra na śhrīkr̥iṣhṇa kē|K haĩ , na kaṅs kē|K haĩ .

¹⁴¹Les activités divines ne sont pas celles de Shri Krishna ou de Kans (le démon).

¹³⁵Maṭkī phōṛnā ādi yah sab tō śhrīkr̥iṣhṇa kē|K charitra hō nahī̃ saktē .

¹⁴²Casser une jarre de beurre, etc. – toutes ces choses que l’on raconte sur Shri Krishna sont fausses.

¹³⁶Bāp dēkhō kitnā simple batātē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , uṭhtē-baiṭhtē tum sirph māmēkam yād karō .

¹⁴³Voyez combien le Père explique simplement : Les plus doux enfants, que vous soyez assis ou debout, durant vos actions, souvenez-vous simplement de Moi Seul.

¹³⁷Maĩ ūñch tē ūñch sabhī ātmāō̃ kā bāp hū̃ .

¹⁴⁴Je suis le Plus Élevé de tous, le Père de toutes les âmes.

¹³⁸Tum jāntē hō ham sab brothers haĩ , vah bāp hai .

¹⁴⁵Vous savez que vous êtes tous frères et que Celui-ci est le Père.

¹³⁹Ham sabhī brothers ēk bāp kō yād kartē haĩ .

¹⁴⁶Nous tous, les frères, nous nous souvenons d’Un seul Père.

¹⁴⁰Vah tō hē bhagvān , hē īśhvar kahtē haĩ parantu jāntē kuchh bhī nahī̃ .

¹⁴⁷Les gens appellent « O Dieu, O Ishwar ! », mais ils ne savent rien.

¹⁴¹Bāp nē abhī parichay diyā hai .

¹⁴⁸Maintenant, le Père S’est Lui-même présenté.

¹⁴²Drama kē|K plan anusār inkō gītā kā yug kahā jātā hai kyōṅki bāp ākar gyān sunātē haĩ jissē ūñch bantē hō .

¹⁴⁹En accord avec le plan du drama, on appelle cela l’âge de la Gîta, car en cet âge, le Père vous donne la connaissance grâce à laquelle vous devenez élevés.

¹⁴³Ātmā bhī śharīr dhāraṇ kar phir uvāch kartī hai .

¹⁵⁰Une âme adopte un corps, puis elle parle.

¹⁴⁴Bāp kō bhī divya alaukik kartavya karnā hai tō śharīr kā ādhār lētē haĩ .

¹⁵¹Le Père doit Lui aussi accomplir Sa tâche divine alokik, alors Il prend le support d’un corps.

¹⁴⁵Ādhākalp manuṣhya duḥkhī hōtē haĩ tō phir bulātē haĩ .

¹⁵²Les êtres humains deviennent malheureux pendant un demi-cycle, si bien qu’ils L’appellent.

¹⁴⁶Bāp kalp mē̃ ēk hī bār ātē haĩ .

¹⁵³Le Père ne vient qu’une seule fois dans un cycle.

¹⁴⁷Tum tō bār-bār part bajātē hō .

¹⁵⁴Vous jouez vos rôles encore et encore.

¹⁴⁸Ādi sanātan hai dēvī-dēvtā dharm , vah foundation hai nahī̃ .

¹⁵⁵La religion des déités est originelle et éternelle, mais sa fondation n’existe plus.

¹⁴⁹Unhō̃ kē|K bākī sirph chitra rah gayē haĩ .

¹⁵⁶Il ne reste que leurs images.

¹⁵⁰Tō bāp bhī kahtē haĩ tumkō yah lakṣhmī-nārāyaṇ bannā hai .

¹⁵⁷Alors, le Père dit que vous aussi, vous devez devenir comme Lakshmi et Narayan.

¹⁵¹Aim object tō sāmnē khaṛā hai .

¹⁵⁸Votre but et votre objectif sont devant vous.

¹⁵²Yah hai ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm .

¹⁵⁹C’est la religion originelle et éternelle des déités.

¹⁵³Bākī hindū dharm tō kōī dharm hai nahī̃ .

¹⁶⁰La religion Hindoue n’existe pas.

¹⁵⁴Hindū tō hindustān kā nām hai .

¹⁶¹Le nom Hindou vient de l’Hindoustan.

¹⁵⁵Jaisē sannyāsī brahm arthāt rahnē kē|K sthān kō bhagvān kah dētē haĩ . ¹⁵⁶Vaisē yah phir rahnē kē|K sthān kō apnā dharm kah dētē haĩ , ādi sanātan kōī hindū dharm thōṛēhī thā .

¹⁶²De même que les sannyasis considèrent que l’élément brahm, le lieu de résidence, est Dieu, ce pays où ils résident a été désigné comme étant leur religion. ¹⁶³La religion Hindoue n’est pas la religion originelle et éternelle.

¹⁵⁷Hindū tō dēvtāō̃ kē āgē jākar unkō naman kartē haĩ , mahimā gātē haĩ jō dēvtā thē , vahī hindū ban gayē .

¹⁶⁴Les Hindous vont se prosterner devant les idoles des déités. ¹⁶⁵Ils chantent les louanges de ceux qui furent des déités dans le passé. ¹⁶⁶Ces mêmes déités sont devenues des Hindous.

¹⁵⁸Dharm bhraṣhṭa , karma bhraṣhṭa hō gayē haĩ .

¹⁶⁷Leur religion et leurs actions sont devenues corrompues.

¹⁵⁹Aur sabhī dharm kāyam haĩ , yah dēvtā dharm hī prāyaḥ lōp hai .

¹⁶⁸Toutes les autres religions existent encore, mais la religion des déités a disparu.

¹⁶⁰Āpēhī pūjya thē phir pujārī ban dēvtāō̃ kī|key pūjā kartē haĩ .

¹⁶⁹Ceux qui furent dignes d’être adorés deviennent plus tard des adorateurs, qui vénèrent ces déités.

¹⁶¹Kitnā samjhānā paṛtā hai . ¹⁶²Śhrīkr̥iṣhṇa kē liē bhī kitnā samjhātē haĩ , vah svarg kā pahlā prince hai . ¹⁶³Tō 84 janm bhī unsē hī śhurū hōṅgē .

¹⁷⁰Il faut leur expliquer tellement de choses, y compris ce qui concerne Shri Krishna. ¹⁷¹C’est le premier Prince de l’âge d’or, si bien que les 84 vies commencent aussi avec lui.

¹⁶⁴Bāp kahtē haĩ bahut janmō̃ kē|K ant kē|K bhī ant mē̃ maĩ pravēśh kartā hū̃ . ¹⁶⁵Tō uskā jarūr hisāb tō batāyēṅgē nā .

¹⁷²Le Père dit : « J’entre en celui-ci à la fin de sa dernière vie, après de nombreuses vies. » Par conséquent, Il vous parlera certainement de son compte.

¹⁶⁶Yah lakṣhmī-nārāyaṇ hī number one mē̃ āyē thē .

¹⁷³Lakshmi et Narayan étaient numéro un.

¹⁶⁷Tō jō pahlē haĩ vahī phir last mē̃ jāyēṅgē .

¹⁷⁴Donc, celui qui fut le premier devient le dernier.

¹⁶⁸Sirph ēk śhrīkr̥iṣhṇa tō nahī̃ thā nā aur bhī tō viṣhṇu vaṅśhāvalī thē .

¹⁷⁵Il n’y avait pas seulement un seul Shri Krishna ; il y avait les autres qui faisaient partie de la dynastie de Vishnou.

¹⁶⁹In bātō̃ kō tum achchhī rīti jāntē hō .

¹⁷⁶Vous savez très bien toutes ces choses.

¹⁷⁰Yah phir bhūl nahī̃ jānā hai .

¹⁷⁷Vous ne devez pas les oublier.

¹⁷¹Abhī museum tō khultē rahtē haĩ , bahut khul jāyēṅgē .

¹⁷⁸Des musées continuent à s’ouvrir et il y en aura beaucoup d’autres.

¹⁷²Bahut lōg āyēṅgē .

¹⁷⁹Beaucoup viendront.

¹⁷³Jaisē mandir mē̃ jākar māthā ṭēktē haĩ .

¹⁸⁰Les gens vont dans les temples et se prosternent.

¹⁷⁴Tumhārē pās|pass bhī dēkhtē haĩ , lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra haĩ tō bhakta lōg unkē āgē paisē rakh dētē haĩ .

¹⁸¹Vous voyez aussi que lorsque des gens viennent chez vous et qu’ils voient l’image de Lakshmi et Narayan, ils déposent de l’argent devant l’image.

¹⁷⁵Tum kahtē hō yahā̃ tō samajhnē kī|key bāt hai , paisē rakhnē kī|key bāt nahī̃ . ¹⁷⁶Abhī tum śhiv kē|K mandir mē̃ jāō tō paisē rakhē̃gē kyā  ?

¹⁸²Vous dites : « Ici, il s’agit de comprendre, pas de déposer de l’argent devant eux. » Si vous deviez aller au temple de Shiva maintenant, est-ce que vous déposeriez de l’argent ?

¹⁷⁷Tum jāyēṅgē samjhānē kī|key M|aim|am sē kyōṅki tum in sabkī biography kō jāntē hō .

¹⁸³Vous iriez dans le but d’expliquer, parce que vous connaissez à présent la biographie de chacun d’eux.

¹⁷⁸Mandir tō bahut haĩ . ¹⁷⁹Mukhya hai śhiv kā mandir .

¹⁸⁴Il y a de nombreux temples ; le plus important est celui de Shiva.

¹⁸⁰Vahā̃ aurō̃ kī|key mūrtiyā̃ kyō̃ rakhtē haĩ .

¹⁸⁵Pourquoi ont-ils d’autres idoles dans ce temple ?

¹⁸¹Sabkē āgē paisē rakhtē jāyēṅgē tō āmdanī hōgī .

¹⁸⁶S’ils déposent de l’argent devant chaque idole, cela fait un revenu pour le prêtre.

¹⁸²Tō vah śhiv kā mandir kahē̃gē vā śhiv parivār kā mandir kahē̃gē .

¹⁸⁷Alors, faut-il l’appeler le temple de Shiva ou le temple de la famille de Shiva ?

¹⁸³Śhivbābā nē yah parivār sthāpan kiyā .

¹⁸⁸Shiv Baba a créé cette famille.

¹⁸⁴Sachchā-sachchā parivār tō tum brāhmaṇō̃ kā hai .

¹⁸⁹La vraie famille, c’est vous, les Brahmines.

¹⁸⁵Śhivbābā kā parivār tō sāligrām haĩ .

¹⁹⁰Les saligrams représentent la famille de Shiv Baba.

¹⁸⁶Phir ham bhāī-bahan kā parivār ban jātē haĩ .

¹⁹¹Ensuite, nous devenons une famille de frères et de sœurs.

¹⁸⁷Pahlē bhāī thē , phir bāp ātē haĩ tō bhāī-bahan bantē haĩ .

¹⁹²En premier lieu, vous êtes des frères, et ensuite, lorsque le Père vient, vous devenez frères et soeurs.

¹⁸⁸Phir tum satyug mē̃ ātē hō . ¹⁸⁹Tō vahā̃ parivār aur baṛā hōtā hai .

¹⁹³Puis, lorsque vous irez à l’âge d’or, la famille deviendra encore plus grande.

¹⁹⁰Vahā̃ bhī śhādī hōtī hai tō parivār aur vr̥iddhi kō pātā hai .

¹⁹⁴Il y a aussi des mariages là-bas, si bien que la famille grandit encore.

¹⁹¹Ghar arthāt śhāntidhām mē̃ rahtē haĩ tō ham bhāī haĩ , ēk bāp hai .

¹⁹⁵Quand nous résidons dans notre demeure, la demeure de la paix, nous sommes seulement des frères, et il y a le Père Unique.

¹⁹²Phir yahā̃ prajāpitā brahmā kī|key santān bhāī-bahan haĩ aur kōī nātā nahī̃ hai , phir rāvaṇ rājya mē̃ bahut vr̥iddhi hōtī jātī hai .

¹⁹⁶Ici, vous êtes les enfants du Père de l’Humanité, des frères et des sœurs. ¹⁹⁷Il n’y a pas d’autre relation. ¹⁹⁸Et enfin, dans le royaume de Ravan, il y a une grande expansion.

¹⁹³Bāp sab rāz samjhātē rahtē haĩ phir bhī kahtē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , bāp kō yād karō tō janma-janmāntar kē|K pāpō̃ kā bōjhā utar jāyēgā .

¹⁹⁹Le Père ne cesse d’expliquer tous ces secrets, et Il continue à dire : « Les plus doux enfants, souvenez-vous du Père et vos péchés d’innombrables vies seront éliminés.

¹⁹⁴Paṛhāī sē pāp nahī̃ kaṭē̃gē .

²⁰⁰Vos péchés ne seront pas coupés en étudiant.

¹⁹⁵Bāp kī yād hī mukhya hai . ¹⁹⁶Achchhā  !

²⁰¹Le souvenir du Père est la chose principale. » Achcha.

¹⁹⁷Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²⁰²Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁸Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰³Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹⁹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰⁴Essence pour la dharna:

²⁰⁰1 ) full marks sē pās|pass hōnē kē liē apnī buddhi kō satōpradhān pāras banānā hai .

²⁰⁵ 1. Afin de réussir avec tous les points, rendez votre intellect satopradhan et divin.

²⁰¹Mōṭī buddhi sē mahīn buddhi ban drama kē|K vichitr rāz kō samajhnā hai .

²⁰⁶Changez de ceux qui ont un intellect grossier en ceux qui ont un intellect subtil. ²⁰⁷Comprenez les secrets uniques du drama.

²⁰²2 ) abhī bāp samān divya aur alaukik karma karnē haĩ .

²⁰⁸ 2. Accomplissez maintenant des actions divines et alokik, comme celles du Père.

²⁰³Double ahiṃsak ban yōgbal sē apnē vikarma vināśh karnē haĩ .

²⁰⁹Devenez doublement non-violents, et faites que vos péchés soient absous par le pouvoir du yoga.

²⁰⁴Vardān  : karma aur yōg kē|K balance dvārā blessing kā anubhav karnē vālē karmayōgī bhav

²¹⁰Bénédiction: Puissiez-vous être un karma yogi et faire l’expérience des bénédictions en gardant un équilibre entre karma et yoga.

²⁰⁵Karmayōgī arthāt her|har karma yōgyukt hō .

²¹¹ Un karma yogi est celui dont chaque action est yogyukt.

²⁰⁶Karmayōgī ātmā sadā hī karma aur yōg kā sāth arthāt balance rakhnē vālī hōgī .

²¹²Une âme karma yogi garde un équilibre constant entre karma et yoga.

²⁰⁷Karma aur yōg kā balance hōnē sē her|har karma mē̃ bāp dvārā tō blessing miltī hī hai lēkin jiskē bhī sambandh-sampark mē̃ ātē haĩ unsē bhī duāyē̃ miltī haĩ .

²¹³En gardant cet équilibre entre karma et yoga, vous recevez de toute façon les bénédictions du Père pour chacune de vos actions, mais aussi de tous ceux avec lesquels vous entrez en relation.

²⁰⁸Kōī achchhā kām kartā hai tō dil sē uskē liē duāyē̃ nikaltī haĩ ki bahut achchhā hai . ²⁰⁹Bahut achchhā mānnā hī duāyē̃ haĩ .

²¹⁴Lorsque quelqu’un fait quelque chose de bien, des bénédictions émergent de votre coeur envers lui. ²¹⁵Considérer que quelque chose de bien est accompli, c’est une bénédiction.

²¹⁰Slōgan  : second mē̃ saṅkalpō̃ kō stop karnē kā abhyās hī karmātīt avasthā kē|K samīp lāyēgā .

²¹⁶Devise: La pratique consistant à stopper vos pensées en une seconde rapprochera votre niveau karmateet.

²¹⁷*** OM SHANTI ***