Murli du jour du jeudi 12 septembre 2024
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
012-09-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 12/09/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - brāhmaṇ haĩ chōṭī aur śhūdra haĩ pāṅw , jab śhūdra sē brāhmaṇ banē̃ tab dēvtā ban sakē̃gē ' '
1Essence: Doux enfants, les Brahmines sont le chignon en forme de nœud au sommet du crâne ( topknot)et les shudras sont les pieds. 2Vous pouvez devenir des déités une fois que vous avez changé de shudras en Brahmines.
Question
2Praśhna : tumhārī śhubh bhāvnā kaun-sī hai , jiskā bhī manuṣhya virōdh kartē haĩ ?
3Question: Quels sont les sentiments purs que vous avez, et auxquels les gens s’opposent?
Réponse
3Uttar : tumhārī śhubh bhāvnā hai ki yah purānī duniyā khatm hō naī duniyā sthāpan hō jāē iskē liē tum kahtē hō ki yah purānī duniyā ab vināśh huī ki huī .
4Réponse: Que ce vieux monde finisse et que le nouveau monde soit établi: tels sont vos sentiments purs. 5C’est pour cela que vous dites que la destruction de ce vieux monde doit avoir lieu.
4Iskā bhī manuṣhya virōdh kartē haĩ .
6Cependant, les gens s’y opposent.
Question
5Praśhna : is indraprastha kā mukhya kāydā kyā hai ?
7Question: Quelle est la loi la plus importante de cette Cour d’Indra?
6Uttar : kōī bhī patit śhūdra kō is indraprastha kī|key sabhā mē̃ nahī̃ lā|law saktē .
8Réponse: Aucun shudra impur ne peut être amené dans cette assemblée de la Cour d’Indra.
7Agar kōī lē ātē haĩ tō us par bhī pāp lag jātā hai .
9Si quelqu’un amène quiconque d’impur ici, il accumule également un péché.
8Ōm śhānti .
10Om shanti.
9Rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp baiṭh samjhātē haĩ .
11Les enfants spirituels, le Père spirituel est ici et Il vous explique.
10Rūhānī bachchē jāntē haĩ ham apnē liē apnā daivī rājya phir sē sthāpan kar rahē haĩ kyōṅki tum brahmākumār-kumāriyā̃ hō , tum hī jāntē hō .
12Les enfants spirituels, vous savez que vous êtes à nouveau en train d’établir pour vous-mêmes votre royaume de déité, parce que vous êtes des Brahma Kumars et Kumaris. 13Vous êtes les seuls à savoir cela.
11Parantu māyā tumhē̃ bhī bhulā dētī hai .
14Mais Maya vous le fait encore et encore oublier.
12Tum dēvtā bannā chāhtē hō tō māyā tumkō brāhmaṇ sē śhūdra banā dētī hai .
15Vous désirez devenir des déités, alors Maya vous change de Brahmines en shudras.
13Śhivbābā kō yād na karnē sē brāhmaṇ śhūdra ban jātē haĩ .
16Les Brahmines deviennent des shudras parce qu’ils ne se souviennent pas de Shiv Baba.
14Bachchō̃ kō yah mālūm hai ki ham apnā rājya sthāpan kar rahē haĩ .
17Les enfants, vous savez que vous êtes en train d’établir votre propre royaume.
15Jab rājya sthāpan hō jāyēgā phir yah purānī sr̥iṣhṭi nahī̃ rahēgī .
18Ce vieux monde ne restera pas quand le royaume sera établi.
16Sabkō is viśhva sē śhāntidhām mē̃ bhēj dētē haĩ .
19Toutes les âmes sont envoyées de ce monde dans le monde de la paix.
17Yah hai tumhārī bhāvnā .
20Ce sont vos sentiments purs.
18Parantu tum jō kahtē hō yah duniyā khatm hō jānī hai tō jarūr lōg virōdh karē̃gē nā .
21Cependant, si vous dites que ce monde est sur le point d’être détruit, les gens s’opposeront certainement à vous.
19Kahē̃gē ki brahmākumāriyā̃ yah phir kyā kahtī haĩ .
22Ils disent: «Que racontent ces Brahma Kumaris?
20Vināśh , vināśh hī kahtī rahtī haĩ .
23Elles ne cessent de parler de destruction.»
21Tum jāntē hō is vināśh mē̃ hī khās bhārat aur ām duniyā kī|key bhalāī hai .
24Vous savez qu’il n’y aura de bénéfice pour Bharat en particulier et le monde en général qu’au travers de cette destruction.
22Yah bāt duniyā vālē nahī̃ jāntē .
25Les gens du monde ne savent pas cela.
23Vināśh hōgā tō sab chalē jāyēṅgē muktidhām .
26Quand la destruction aura lieu, tout le monde partira dans la terre de la libération.
24Abhī tum īśhvarīy sampradāy kē|K banē hō .
27Vous appartenez désormais à la communauté de Dieu.
25Pahlē āsurī sampradāy kē|K thē .
28Avant, vous apparteniez à la communauté démoniaque.
26Tumkō īśhvar khud kahtē haĩ māmēkam yād karō .
29Dieu vous dit Lui-même: «Souvenez-vous constamment de Moi seul!»
27Yah tō bāp jāntē haĩ sadaiv yād mē̃ kōī rah na sakē .
30Le Père sait que personne ne peut rester sans interruption dans le souvenir.
28Sadaiv yād rahē tō vikarma vināśh hō jāē̃ phir tō karmātīt avasthā hō jāē .
31Si quiconque restait sans interruption dans le souvenir, ses péchés seraient acquittés, et il ou elle atteindrait alors son niveau karmateet.
29Abhī tō sab purūṣhārthī haĩ .
32En ce moment, ce sont tous des faiseurs d’efforts.
30Jō brāhmaṇ banē̃gē vahī dēvtā banē̃gē .
33Seuls celles et ceux qui deviennent des Brahmines deviendront des déités.
31Brāhmaṇō̃ kē bād haĩ dēvtāyē̃ .
34De Brahmines, ils deviendront des déités.
32Bāp nē samjhāyā hai brāhmaṇ haĩ chōṭī .
35Le Père a expliqué que les Brahmines sont le topknot.
33Jaisē bachchē bājōlī khēltē haĩ - pahlē ātā hai māthā chōṭī .
36Quand les enfants font une roulade, la tête passe en premier, le topknot.
34Brāhmaṇō̃ kō hamēśhā chōṭī hōtī hai .
37Les Brahmanes portent toujours un chignon en forme de nœud au sommet du crâne, un topknot.
35Tum hō brāhmaṇ .
38Vous êtes des Brahmines.
36Pahlē śhūdra arthāt pair thē .
39Avant, vous étiez des shudras, c’est-à-dire que vous étiez les pieds.
37Abhī banē hō brāhmaṇ chōṭī phir dēvtā banē̃gē .
40Maintenant, vous êtes devenus des Brahmines, le lien le plus haut, et vous deviendrez ensuite des déités.
38Dēvtā kahtē haĩ mukh kō , kṣhatriya bhujāō̃ kō , vaiśhya pēṭ kō , śhūdra pair kō .
41Le visage représente les déités, les bras sont les guerriers, l’estomac correspond aux marchands et les pieds aux shudras.
39Śhūdra arthāt kṣhudr buddhi , tuchchh buddhi .
42Shudra désigne ceux qui ont un intellect shudra, un intellect dégradé.
40Tuchchh buddhi unkō kahtē haĩ jō bāp kō nahī̃ jāntē aur hī bāp kī|key glāni kartē rahtē haĩ .
43On dit de ceux qui ne connaissent pas le Père qu’ils ont un intellect dégradé. 44En fait, ils continuent de davantage diffamer le Père.
41Tab bāp kahtē haĩ jab-jab bhārat mē̃ glāni hōtī hai , maĩ ātā hū̃ .
45C’est pourquoi le Père dit:Je viens à chaque fois qu’il y a la diffamation à Bharat.
42Jō bhāratvāsī haĩ bāp unhō̃ sē hī bāt kartē haĩ .
46Le Père ne parle qu’au peuple de Bharat.
43Yadā yadāhi dharmasya … bāp ātē bhī haĩ bhārat mē̃ .
47Partout où il y a l’irréligion extrême… 48Le Père ne vient qu’à Bharat.
44Aur kōī jagah ātē hī nahī̃ .
49Il ne vient nulle part ailleurs.
45Bhārat hī avināśhī khaṇḍ hai .
50Seule Bharat est la terre impérissable.
46Bāp bhī avināśhī hai .
51Le Père est aussi impérissable.
47Vah kabhī janm-maraṇ mē̃ nahī̃ ātē .
52Il ne vient jamais dans le cycle de la naissance et de la mort.
48Bāp avināśhī ātmāō̃ kō hī baiṭh sunātē haĩ .
53Le Père siège ici, et Il ne donne cette connaissance qu’à vous, les âmes impérissables.
49Yah śharīr tō hai vināśhī .
54Ce corps est périssable.
50Abhī tum śharīr kā bhān chhōṛkar apnē kō ātmā samajhnē lagē hō .
55Vous vous êtes maintenant dépouillés de la conscience du corps, et avez commencé à considérer que vous êtes des âmes.
51Bāp nē samjhāyā thā ki hōlī|holy par kōkī pakātē haĩ tō kōkī sārī jal jātī hai , dhāgā nahī̃ jaltā .
56Le Père a expliqué: Pendant la fête de Holi, quand ils préparent le koki (un chappati sucré autour d’un fil), le koki flambe mais pas le fil.
52Ātmā kabhī vināśh nahī̃ hōtī hai .
57L’âme ne peut jamais être détruite.
53Is par hī yah misāl hai .
58C’est ce sur quoi se fonde cet exemple.
54Yah kōī bhī manuṣhya mātra kō mālūm nahī̃ ki ātmā avināśhī hai .
59Les êtres humains ne savent pas que les âmes sont impérissables.
55Vah tō kah dētē ātmā nirlēp hai .
60Ils disent que les âmes sont immunisées contre l’effet de l’action.
56Bāp kahtē haĩ - nahī̃ , ātmā hī achchhā vā burā karma kartī hai is śharīr dvārā .
61Le Père dit: Non, ce sont les âmes qui accomplissent de bonnes ou de mauvaises actions par l’intermédiaire de leurs corps.
57Ēk śharīr chhōṛ phir dūsrā lētī hai aur karmabhōg bhōgtī hai , tō vah hisāb-kitāb lē āī nā , isliē āsurī duniyā mē̃ manuṣhya apār duḥkh bhōgtē haĩ .
62Les âmes quittent leurs corps, en prennent d’autres, et subissent le fruit de leurs actions. 63Donc, les âmes emportent ces comptes karmiques. 64C’est pourquoi, dans le monde démoniaque, les gens font l’expérience d’une grande peine.
58Āyu bhī kam|cum rahtī hai parantu manuṣhya in duḥkhō̃ kō bhī sukh samajh baiṭhē haĩ .
65Leur durée de vie est courte, mais les gens considèrent aussi toute cette peine comme étant du bonheur.
59Tum bachchē kitnā kahtē hō nirvikārī banō phir bhī kahtē haĩ viṣh bigar ham rah nahī̃ saktē haĩ kyōṅki śhūdra sampradāy haĩ nā . 60Kṣhudr buddhi haĩ .
66Les enfants, vous leur dites tellement qu’ils doivent devenir sans vice, néanmoins ils disent qu’ils ne peuvent se passer de poison. 67Parce qu’ils constituent la communauté shudra; ils ont un intellect shudra.
61Tum banē hō brāhmaṇ chōṭī . 62Chōṭī tō sabsē ūñch hai . 63Dēvtāō̃ sē bhī ūñch hai .
68Vous êtes devenus des Brahmines, le topknot, le lien le plus haut, plus haut même que les déités.
64Tum is samay dēvtāō̃ sē bhī ūñch hō kyōṅki bāp kē sāth hō .
69En ce moment, vous êtes encore plus élevés que les déités, parce que vous êtes avec le Père.
65Bāp is samay tumkō paṛhātē haĩ .
70Le Père est à l’heure actuelle en train de vous enseigner.
66Bāp obedient servant banā hai nā .
71Le Père est devenu votre Serviteur Obéissant.
67Bāp bachchō̃ kā obedient servant hōtā hai nā .
72Un père est le serviteur obéissant de ses enfants.
68Bachchē kō paidā kar , sambhāl kar , paṛhākar phir baṛā kar jab buṛhē hōtē haĩ tō sārī milkiyat bachchē kō dēkar khud gurū kar kinārē jākar baiṭhtē haĩ . 69Vānaprasthī ban jātē haĩ .
73Il crée des enfants, il en prend soin et les éduque. 74Puis, quand les enfants ont grandi et qu’il est devenu vieux, il leur donne tous ses biens, il adopte un gourou et se retire; il prend sa retraite.
70Muktidhām jānē kē liē gurū kartē haĩ .
75Il adopte un gourou pour aller dans la terre de la libération.
71Parantu vah muktidhām mē̃ tō jā na sakē̃ .
76Cependant, il ne peut pas aller dans la terre de la libération.
72Tō mā̃-bāp bachchō̃ kī|key sambhāl kartē haĩ . 73Samjhō mā̃ bīmār paṛtī hai , bachchē ṭaṭṭī kar dētē haĩ tō bāp kō uṭhānī paṛē nā .
77Les parents prennent soin de leurs enfants. 78Par exemple, si la mère tombe malade, alors le père doit laver l’enfant.
74Tō mā̃-bāp bachchē kē|K servant ṭhaharē nā .
79Par conséquent les parents sont les serviteurs de l’enfant.
75Sārī milkiyat bachchō̃ kō dē dētē haĩ .
80Ils donnent tous leurs biens à leurs enfants.
76Bēhad kā bāp bhī kahtē haĩ maĩ jab ātā hū̃ tō kōī chhōṭē bachchō̃ kē pās nahī̃ ātā hū̃ .
81Le Père Illimité dit: Quand Je viens, Je ne vais pas vers les petits enfants.
77Tum tō baṛē hō nā .
82Vous êtes tous adultes.
78Tumkō baiṭh śhikṣhā dētē haĩ .
83Je m’assois ici et Je vous donne des enseignements.
79Tum śhivbābā kē|K bachchē bantē hō tō be|B . kē|K . kahlātē hō .
84Quand vous devenez les enfants de Shiv Baba, vous êtes appelés des BKs.
80Unsē pahlē śhūdra kumār-kumārī thē , vēśhyālay mē̃ thē .
85Avant cela, vous étiez des shudras kumars et kumaris; vous étiez dans la maison de prostitution.
81Abhī tum vēśhyālay mē̃ rahnē vālē nahī̃ hō .
86À présent, vous n’en n’êtes plus les résidents.
82Yahā̃ kōī vikārī rah na sakē̃ . 83Hukm nahī̃ .
87Aucun être vicieux ne peut rester ici; ils n’en ont pas le droit.
84Tum hō be|B . kē|K . .
88Vous êtes des BKs.
85Yah sthān hai hī be|B . kē|K . kē|K rahnē liē .
89Cet endroit est pour que les BKs y séjournent.
86Kōī-kōī bahut anāṛī bachchē haĩ jō yah samajhtē nahī̃ ki śhūdra kahā jātā hai patit vikār mē̃ jānē vālē kō , unhō̃ kō yahā̃ rahnē kā hukm nahī̃ , ā nahī̃ saktē .
90Certains enfants sont vraiment insensés, et ils ne comprennent pas que ceux qui sont impurs et s’adonnent au vice sont appelés des shudras, et qu’ils n’ont pas le droit de rester ici. 91Ils ne peuvent pas venir ici.
87Indra sabhā kī|key bāt hai nā .
92C’est l’histoire de la Cour d’Indra.
88Indrasabhā tō yah hai , jahā̃ gyān varṣhā hōtī hai .
93C’est la Cour d’Indra où tombe la pluie de la connaissance.
89Kōī be|B . kē|K . nē apavitr kō chhipākar sabhā mē̃ biṭhāyā tō dōnō̃ kō śhrāp mil gayā ki patthar ban jāō .
94Si un BK amène secrètement une personne impure pour qu’elle puisse s’asseoir dans cette assemblée, alors les deux seront maudits: Puissiez-vous être changés en pierre!
90Sachchā-sachchā yah indraprastha hai nā .
95Ceci est la vraie Cour d’Indra.
91Yah kōī śhūdra kumār-kumāriyō̃ kā satsaṅg nahī̃ hai .
96Ce n’est pas une assemblée spirituelle de shudra kumars et kumaris.
92Pavitra hōtē haĩ dēvtāyē̃ , patit hōtē haĩ śhūdra .
97Les déités sont pures tandis que les shudras sont impurs.
93Patitō̃ kō bāp ākar pāvan dēvtā banātē haĩ .
98Le Père vient changer les impurs en déités pures.
94Abhī tum patit sē pāvan ban rahē hō .
99Vous êtes actuellement en train de changer d’impurs en purs.
95Tō yah hō gaī indra sabhā .
100C’est donc la Cour d’Indra où il y a la pluie de la connaissance.
96Agar bigar pūchhē kōī vikārī kō lē ātē haĩ tō bahut sazā mil jātī hai . 97Pattharbuddhi ban jātē haĩ . 98Yahā̃ pāras buddhi ban rahē hō nā . 99Tō unkō jō lē ātē haĩ , unkō bhī śhrāp mil jātā hai .
100Tum vikāriyō̃ kō chhipākar kyō̃ lē āī ?
101Pourquoi as-tu fait venir ici une personne vicieuse en secret?
101Indra ( bāp ) sē pūchhā bhī nahī̃ .
102Tu n’as même pas demandé à Indra (le Père).
102Tō kitnī sajā miltī hai .
103C’est pourquoi une grande punition est encourue.
103Yah haĩ gupta bātē̃ .
104Ce sont des aspects incognito.
104Abhī tum dēvtā ban rahē hō .
105Vous êtes maintenant en train de devenir des déités.
105Baṛē kaṛē kāydē haĩ .
106Les lois sont très strictes.
106Avasthā hī gir paṛtī hai . 107Ēkdam pattharbuddhi ban paṛtē haĩ .
107Leur niveau chute et ils se pétrifient complètement.
108Haĩ bhī pattharbuddhi . 109Pārasbuddhi bannē kā purūṣhārth hī nahī̃ kartē .
108Leur intellect est de pierre, et ils ne font même plus l’effort de retrouver un intellect divin.
110Yah gupta bātē̃ haĩ jō tum bachchē hī samajh saktē hō .
109Ces aspects sont incognito, et vous êtes les seuls à les comprendre, les enfants.
111Yahā̃ be|B . kē|K . rahtē haĩ , unhō̃ kō dēvtā arthāt pattharbuddhi sē pārasbuddhi bāp banā rahē haĩ .
110Les BKs séjournent ici, et c’est le Père qui les change en déités, c’est-à-dire qu’Il change ceux qui ont un intellect de pierre en ceux qui ont un intellect divin.
112Bāp mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ kō samjhātē haĩ - kōī bhī kāydā na tōṛē .
111Les plus doux enfants,le Père vous explique : Personne ne devrait enfreindre une seule loi.
113Nahī̃ tō unhē̃ 5 bhūt pakaṛ lē̃gē . 114Kām , krōdh , lōbh , mōh , ahaṅkār - yah 5 baṛē-baṛē bhūt haĩ , ādhākalp kē|K .
112Sinon, ils seront pris par les cinq vices – luxure, colère, avidité, attachement et ego. 113Tels sont les cinq grands esprits malfaisants de la moitié du cycle.
115Tum yahā̃ bhūtō̃ kō bhagānē āyē hō .
114Vous êtes venus ici pour chasser les cinq esprits malfaisants.
116Ātmā jō śhuddha pavitra thī vah apavitr , aśhuddh , duḥkhī , rōgī ban gaī hai .
115Les âmes qui étaient pures et propres sont devenues impures, sales, malheureuses, malades.
117Is duniyā mē̃ athāh duḥkh haĩ .
116Il y a beaucoup de peine dans ce monde.
118Bāp ākar gyān varṣhā kartē haĩ .
117Le Père vient faire tomber la pluie de la connaissance.
119Tum bachchō̃ dvārā hī kartē haĩ .
118Il ne fait cela que par votre intermédiaire, les enfants.
120Tumhārē liē svarg rachtē haĩ .
119Il est en train de créer le paradis pour vous.
121Tum hī yōgbal sē dēvtā bantē hō .
120Vous seuls devenez des déités avec le pouvoir du yoga.
122Bāp khud nahī̃ bantē haĩ .
121Le Père ne devient pas cela Lui-même.
123Bāp tō hai servant .
122Le Père est le Serviteur.
124Teacher bhī student kā servant hōtā hai .
123Un professeur est aussi le serviteur de ses élèves.
125Sēvā kar paṛhātē haĩ .
124Il les sert et les éduque.
126Teacher kahtē haĩ ham tumhārā most obedient servant hū̃ .
125Le Professeur dit:Je suis votre Serviteur le plus obéissant.
127Kōī kō barrister , engineer ādi banātē haĩ tō servant huā nā .
126Les autres professeurs font d’eux des avocats, des ingénieurs, etc. 127Ce sont donc leurs serviteurs.
128Vaisē hī gurū lōg bhī rāstā batātē haĩ .
128De la même manière, les gourous aussi montrent le chemin.
129Servant ban muktidhām lē jānē kī|key sēvā kartē haĩ .
129Ils deviennent des serviteurs, et font le service d’emmener les âmes dans le monde de la libération.
130Parantu ājkal tō gurū kōī lē nahī̃ jā saktē haĩ kyōṅki vah bhī patit haĩ .
130Cependant, aucun de ces gourous ne peut emmener qui que ce soit là-bas, parce qu’ils sont eux-mêmes impurs.
131Ēk hī satgurū sadā pavitra hai bākī gurū lōg bhī sab patit haĩ .
131Seul le Satguru unique est toujours pur. 132Tous les gourous sont eux-mêmes impurs.
132Yah duniyā hī sārī patit hai .
133Ce monde entier est impur.
133Pāvan duniyā kahā jātā hai satyug kō , patit duniyā kahā jātā hai kaliyug kō .
134L’âge d’or est appelé le monde pur, et l’âge de fer est appelé le monde impur.
134Satyug kō hī pūrā svarg kahē̃gē .
135Seul l’âge d’or est appelé le paradis complet.
135Trētā mē̃ dō kalā kam hō jātī haĩ .
136Il y a deux degrés de moins à l’âge d’argent.
136Yah bātē̃ tum bachchē hī samajhkar aur dhāraṇ kartē hō .
137Les enfants, vous comprenez ces choses et vous vous en imprégnez.
137Duniyā kē|K manuṣhya tō kuchh nahī̃ jāntē .
138Les gens du monde ne savent rien.
138Aisē bhī nahī̃ , sārī duniyā svarg mē̃ jāyēgī .
139Le monde entier ne va pas aller au paradis.
139Jō kalp pahlē thē , vahī bhāratvāsī phir āyēṅgē aur satyug-trētā mē̃ dēvtā banē̃gē .
140Le peuple de Bharat qui était là-bas au cycle précédent reviendra une nouvelle fois pour devenir des déités aux âges d’or et d’argent.
140Vahī phir dvāpar sē apnē kō hindū kahalāyēṅgē .
141Et puis à l’âge de cuivre, ils commenceront à s’appeler des Hindous.
141Yū̃ tō hindū dharm mē̃ ab tak bhī jō ātmāyē̃ ūpar sē utartī haĩ , vah bhī apnē kō hindū kahlātī haĩ lēkin vah tō dēvtā nahī̃ banē̃gī aur nā hī svarg mē̃ āyēṅgī .
142En fait, jusqu’à présent, les âmes qui descendent de là-haut dans la religion Hindoue disent aussi qu’elles sont Hindoues. 143Néanmoins, elles ne deviennent pas des déités, ni ne vont au paradis.
142Vah phir bhī dvāpar kē bād apnē samay par utarē̃gī aur apnē kō hindū kahlāyēṅgī .
144Elles descendront en leur temps, quand l’âge de cuivre aura commencé, et s’appelleront des Hindous.
143Dēvtā tō tum hī bantē hō , jinkā ādi sē ant tak part hai .
145Vous seuls, qui avez un rôle du début à la fin, deviendrez des déités.
144Yah drama mē̃ baṛī yukti hai .
146C’est une très grande manœuvre dans le drama.
145Bahutō̃ kī|key buddhi mē̃ nahī̃ baiṭhtā hai tō ūñch pad bhī nahī̃ pā saktē haĩ .
147Cela ne reste pas dans l’intellect de beaucoup, si bien qu’ils sont incapables de prétendre à un statut élevé.
146Yah hai satya nārāyaṇ kī kathā .
148C’est l’histoire du vrai Narayan.
147Vah tō jhūṭhī kathā sunātē haĩ , ussē kōī lakṣhmī vā nārāyaṇ bantē thōṛēhī haĩ .
149Ces gens racontent des histoires fausses. 150Elles ne permettent à personne de devenir Lakshmi ou Narayan.
148Yahā̃ tum practical mē̃ bantē hō , kaliyug mē̃ hai hī sab jhūṭh .
151Ici, vous le devenez concrètement. 152Il n’y a rien que de la fausseté à l’âge de fer.
149Jhūṭhī māyā . . . . . . . rāvaṇ kā rājya hai hī jhūṭh .
153Il est dit: Maya est fausse, le corps est faux… 154Le royaume de Ravan est fausseté.
150Sach khaṇḍ bāp banātē haĩ .
155Le Père est en train de créer la terre de la vérité.
151Yah bhī tum brāhmaṇ bachchē jāntē hō , sō bhī number-vār purūṣhārth anusār kyōṅki paṛhāī hai , kōī bahut thōṛā paṛhtē haĩ tō fail hō paṛtē haĩ .
156Les enfants Brahmines, vous êtes les seuls à savoir cela. 157Cependant, vous le savez également numberwise, en fonction de l’effort que vous faites, parce que c’est une étude. 158Ceux qui n’étudient que très peu échoueront.
152Yah tō ēk hī bār paṛhāī hō saktī hai .
159Cette étude n’a lieu qu’une seule fois.
153Phir tō paṛhnā muśhkil hō jāyēgā .
160Plus tard, il sera difficile d’étudier.
154Śhurū mē̃ jō paṛhkar śharīr chhōṛkar gayē haĩ tō saṅskār vah lēkar gayē haĩ .
161Ceux qui ont étudié au début, et qui ne sont plus parmi nous parce qu’ils ont quitté leur corps, ont emporté ces sanskars avec eux.
155Phir ākar paṛhtē hōṅgē .
162Ils doivent donc être revenus ici, et sont sûrement en train d’étudier.
156Nām-rūp tō badal jātā hai .
163Néanmoins, leurs noms et leurs formes ont changé.
157Ātmā kō hī sārā 84 kā part milā huā hai , jō bhinn-bhinn nām , rūp , dēśh , kāl mē̃ part bajātī hai .
164Ce sont les âmes qui reçoivent des rôles complets de 84 naissances, qu’elles jouent par l’intermédiaire de leurs différents noms, formes, époques et lieux.
158Itnī chhōṭī ātmā unkō kitnā baṛā śharīr miltā hai .
165Une âme si minuscule reçoit un corps qui est si grand.
159Ātmā tō sabmē̃ hōtī hai nā .
166Il y a une âme en chaque être.
160Itnī chhōṭī ātmā itnē chhōṭē machchhar mē̃ bhī hai .
167Il y a aussi une âme minuscule dans un tout petit moustique.
161Yah sab bahut sūkṣhma samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .
168Ce sont là des aspects très subtils qui doivent être compris.
162Jō bachchē yah achchhī rīti samajhtē haĩ vahī mālā kā dānā bantē haĩ .
169Seuls les enfants qui comprennent très bien ces choses deviendront des graines du chapelet.
163Bākī tō jākar pāī paisē kā pad pāyēṅgē .
170Les autres n’obtiendront qu’un statut ne valant que quelques sous.
164Abhī tumhārā yah phūlō̃ kā bagīchā ban rahā hai .
171Votre jardin de fleurs est en train de se créer.
165Pahlē tum kāṇṭē thē .
172Auparavant, vous étiez des épines.
166Bāp kahtē haĩ kām vikār kā kāṇṭā baṛā kharāb hai .
173Le Père dit: L’épine du vice de la luxure est très mauvaise.
167Yah ādi , madhya , ant duḥkh dētā hai .
174Elle cause de la souffrance du début, au milieu et jusqu’à la fin.
168Duḥkh kā mūl kāraṇ hī hai kām .
175La cause principale de peine est la luxure.
169Kām kō jītnē sē hī jagatjīt banē̃gē , ismē̃ hī bahutō̃ kō muśhkilātē̃ feel hōtī haĩ .
176C’est seulement en conquérant la luxure que vous conquerrez le monde, et c’est cela que la plupart des gens trouvent difficile.
170Baṛā muśhkil pavitra bantē haĩ .
177C’est avec beaucoup de difficultés qu’ils deviennent purs.
171Jō kalp pahlē banē thē vahī banē̃gē .
178Ceux qui devinrent purs au cycle précédent redeviendront purs.
172Samjhā jātā hai kaun purūṣhārth kar ūñch tē ūñch dēvtā banē̃gē .
179On comprend lesquels font un effort, et lesquels deviendront les déités les plus élevées.
173Nar sē nārāyaṇ , nārī sē lakṣhmī bantē haĩ nā .
180Vous changez d’homme ordinaire en Narayan et de femme ordinaire en Lakshmi.
174Naī duniyā mē̃ strī-purūṣh dōnō̃ pāvan thē . 175Ab patit haĩ .
181Dans le nouveau monde, mari et femme sont tous les deux purs; maintenant, ils sont impurs.
176Pāvan thē tō satōpradhān thē .
182Quand ils étaient purs, ils étaient satopradhan.
177Abhī tamōpradhān ban gayē haĩ .
183Ils sont devenus maintenant tamopradhan.
178Yahā̃ dōnō̃ kō purūṣhārth karnā hai .
184Les deux doivent faire un effort ici.
179Yah gyān sannyāsī dē nahī̃ saktē .
185Les sannyasis ne peuvent pas donner cette connaissance.
180Vah dharm hī alag hai , nivr̥itti mārg kā .
186Cette religion du chemin de l’isolement est totalement à part.
181Yahā̃ bhagvān tō strī-purūṣh dōnō̃ kō paṛhātē haĩ .
187Ici, Dieu enseigne aussi bien aux hommes qu’aux femmes.
182Dōnō̃ kō kahtē haĩ ab śhūdra sē brāhmaṇ bankar phir lakṣhmī-nārāyaṇ bannā hai .
188Il dit aux deux: Changez maintenant de shudras en Brahmines, et devenez ensuite Lakshmi et Narayan.
183Sab tō nahī̃ banē̃gē .
189Tout le monde ne le deviendra pas.
184Lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key bhī dynasty hōtī hai .
190Il existe aussi la dynastie de Lakshmi et de Narayan.
185Unhō̃ nē rājya kaisē liyā - yah kōī nahī̃ jāntē haĩ .
191Personne ne sait de quelle façon ils ont obtenu leur royaume.
186Satyug mē̃ inkā rājya thā , yah bhī samajhtē haĩ parantu satyug kō phir lākhō̃ varṣh dē diyā hai tō yah agyāntā huī nā .
192C’était leur royaume à l’âge d’or. 193Les gens le comprennent, mais on a dit que l’âge d’or durait des centaines de milliers d’années, ce qui est de l’ignorance.
187Bāp kahtē haĩ yah hai hī kāṇṭō̃ kā jaṅgal . 188Vah hai phūlō̃ kā bagīchā .
194Le Père dit: Voici la forêt d’épines, alors que voilà le jardin de fleurs.
189Yahā̃ ānē sē pahlē tum asur thē . 190Abhī tum asur sē dēvtā ban rahē hō .
195Avant de venir ici,vous étiez des diables ; vous changez maintenant de diable en déités.
191Kaun banātē haĩ ?
196Qui fait de vous cela?
192Bēhad kā bāp .
197Le Père illimité.
193Dēvtāō̃ kā rājya thā tō dūsrā kōī thā nahī̃ .
198Quand c’était le royaume des déités, il n’y avait personne d’autre là-bas.
194Yah bhī tum samajhtē hō .
199Vous êtes les seuls à le comprendre.
195Jō nahī̃ samajh saktē haĩ , unkō hī patit kahā jātā hai .
200Ceux qui ne comprennent pas sont qualifiés d’impurs.
196Yah hai brahmākumār-kumāriyō̃ kī|key sabhā .
201Ceci est l’assemblée des Brahma Kumars et Kumaris.
197Agar kōī śhaitānī kā kām kartē haĩ tō apnē kō śhrāpit kar dētē haĩ . 198Pattharbuddhi ban paṛtē haĩ .
202Quand les gens font des choses démoniaques, ils se maudissent eux-mêmes, et changent leur intellect en pierre.
199Sōnē kī|key buddhi nar sē nārāyaṇ bannē vālē tō haĩ nahī̃ - proof mil jātā hai .
203Ils n’ont pas un intellect d’or et ne changent pas d’homme ordinaire en Narayan. 204Ils en reçoivent la preuve.
200Third grade dās-dāsiyā̃ jākar banē̃gē .
205Ils iront ensuite (au paradis) et deviendront des domestiques et des serviteurs de troisième ordre.
201Abhī bhī rājāō̃ kē pās dās-dāsiyā̃ haĩ .
206Maintenant encore, les rois ont des domestiques et des serviteurs.
202Yah bhī gāyan hai - kinkī dabī rahēgī dhūl mē̃ . . . . . . . .
207On s’est souvenu que les richesses de certaines personnes restèrent enfouies dans le sol…
203Āg kē|K gōlē bhī āyēṅgē tō zahar kē|K gōlē bhī āyēṅgē .
208Il y aura des bombes incendiaires et également des bombes contenant des gaz toxiques.
204Maut tō ānā hai jarūr .
209La mort doit vraiment venir.
205Aisī-aisī chījē̃ taiyār kar rahē haĩ jō kōī manuṣhya kī|key vā hathiyārō̃ ādi kī|key darkār nahī̃ rahēgī .
210Ils préparent des choses telles qu’il n’y aura même pas besoin d’êtres humains ni d’armes.
206Vahā̃ sē baiṭhē-baiṭhē aisē bombs chhōṛē̃gē , unkī havā aisē phailēgī jō jhaṭ khalās kar dēgī .
211De l’endroit où ils se trouvent, ils seront en capacité de lâcher les bombes, et ils propageront le poison de telle façon que cela mettra rapidement fin à tout le monde.
207Itnē karōṛō̃ manuṣhyō̃ kā vināśh hōnā hai , kam|cum bāt hai kyā !
212Des millions de personnes mourront. 213Ce n’est pas rien.
208Satyug mē̃ kitnē thōṛē hōtē haĩ .
214Il y a si peu de gens à l’âge d’or.
209Bākī sab chalē jāyēṅgē śhāntidhām , jahā̃ ham ātmāyē̃ rahtī haĩ .
215Tous les autres seront partis dans la terre de la paix qui est notre résidence, à nous les âmes.
210Sukhdhām mē̃ hai svarg , duḥkhdhām mē̃ hai yah nark .
216Le paradis est à l’âge d’or et l’enfer est à l’âge de fer.
211Yah chakra phirtā rahtā hai .
217Ce cycle continue de tourner.
212Patit ban jānē sē duḥkhdhām ban jātā hai phir bāp sukhdhām mē̃ lē jātē haĩ .
218Quand nous devenons impurs, ceci devient la terre de la peine. 219Le Père vous emmène ensuite dans la terre du bonheur.
213Parampitā paramātmā abhī sarv kī|key sadgati kar rahē haĩ tō khuśhī hōnī chāhiē nā .
220Maintenant, le Père Suprême, l’Âme Suprême, est en train d’accorder un heureux destin (le salut) à tout le monde, donc il devrait y avoir du bonheur.
214Manuṣhya ḍartē haĩ , yah nahī̃ samajhtē maut sē hī gati-sadgati hōnī hai .
221Les gens ont peur, mais ils ne comprennent pas qu’en mourant, ils recevront la libération et le salut.
215Achchhā !
222Achcha.
216Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
223Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
217Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
224Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
218Dhārṇā kē liē mukhya sār :
225Essence pour la dharna:
2191 ) phūlō̃ kē|K bagīchē mē̃ chalnē kē liē andar jō kām-krōdh kē|K kāṇṭē haĩ , unhē̃ nikāl dēnā hai .
226 1. Afin d’aller dans le jardin de fleurs, enlevez les épines de la luxure et de la colère qui sont en vous.
220Aisā kōī karma nahī̃ karnā hai jissē śhrāp mil jāē .
227N’accomplissez aucune des actions qui vous feraient être maudits.
2212 ) sachkhaṇḍ kā mālik bannē kē liē satya nārāyaṇ kī|key sachchī kathā sunnī aur sunānī hai .
228 2. Pour devenir les maîtres de la terre de la vérité, écoutez et racontez aux autres l’histoire vraie du vrai Narayan.
222Is jhūṭh khaṇḍ sē kinārā kar lēnā hai .
229Écartez-vous de cette terre de fausseté.
Bénédiction
223Vardān : light kē|K ādhār par gyān-yōg kī|key śhaktiyō̃ kā prayōg karnē vālē prayōgśhālī ātmā bhav
230Bénédiction: : Puissiez-vous être une âme qui fait des expériences avec les pouvoirs de cette connaissance et du yoga, sur la base de la lumière.
224Jaisē prakr̥iti kī|key light science kē|K anēk prakār kē|K prayōg practical mē̃ karkē dikhātī hai , aisē āp avināśhī paramātma light , ātmik light aur sāth-sāth practical sthiti kī|key light dvārā gyān yōg kī|key śhaktiyō̃ kā prayōg karō .
231 Tout comme beaucoup d’expériences pratiques de la science se produisent grâce à lumière de la nature, de même vous pouvez expérimenter grâce à la lumière impérissable de Dieu, la lumière de la conscience d’âme et la lumière de votre niveau pratique avec les pouvoirs de cette connaissance et du yoga.
225Yadi sthiti aur svarūp double light hai tō prayōg kī|key saphaltā bahut sahaj hōtī hai .
232Si votre niveau et votre forme sont doublement lumineux vous parviendrez alors très facilement à être victorieux dans vos expériences.
226Jab har ēk svayã kē prati prayōg mē̃ lag jāyēṅgē tō prayōgśhālī ātmāō̃ kā powerful saṅgaṭhan ban jāyēgā .
233Si chacun d’entre vous commencez à faire des expériences sur vous-mêmes, une rencontre puissante d’âmes qui font des expériences, sera alors crée.
Slogan
227Slōgan : vighnō̃ kē|K aṅśh aur vanśh kō samāpt karnē vālē hī vighna-vināśhak haĩ .
234Devise: Mettre fin à toute trace résiduelle d’obstacles, c’est être un destructeur d’obstacles.
235*** OM SHANTI ***