Murli du jour du samedi 21 septembre 2024

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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.

Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

021-09-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 21/09/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - bāp kalp-kalp ākar tum bachchō̃ kō apnā parichay dētē haĩ , tumhē̃ bhī sabkō bāp kā yathārth parichay dēnā hai ' '

1Essence: Doux enfants, le Père vient à chaque cycle pour Se présenter à vous. 2Vous devez également présenter le Père à tous de façon précise.

Question

2Praśhna  : bachchō̃ K|kē kis praśhna kō sunkar bāp bhī wonder khātē haĩ  ?

3Question: En entendant quelle question venant des enfants le Père est-Il étonné?

Réponse

3Uttar  : bachchē kahtē haĩ - bābā āpkā parichay dēnā bahut muśhkil hai .

4Réponse: Les enfants disent: "Baba c’est très difficile de Te présenter.

4Ham āpkā parichay kaisē dē̃  ? 5Yah praśhna sunkar bāp kō bhī wonder lagtā hai .

5Comment nous y prendre?"Le Père est étonné d’entendre cette question.

6Jab tumhē̃ bāp nē apnā parichay diyā hai tō tum bhī dūsrō̃ kō dē saktē hō , ismē̃ muśhkilāt key|kī bāt hī nahī̃ . 7Yah tō bahut sahaj hai .

6Puisque le Père S’est présenté à vous, vous pouvez aussi Le présenter aux autres. 7Ce n’est pas difficile,c’est très facile.

8Ham sab ātmāyē̃ nirākār haĩ tō jarūr unkā bāp bhī nirākār hōgā .

8Toutes les âmes sont incorporelles et donc, leur Père l'est forcément aussi.

Murli

9Ōm śhānti .

9Om shanti.

10Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchē samajhtē haĩ bēhad K|kē bāp pās|pass baiṭhē haĩ .

10Les plus doux enfants spirituels, vous comprenez que vous êtes assis avec le Père illimité.

11Yah bhī jāntē haĩ bēhad kā bāp is rath par hī ātē haĩ .

11Vous savez également que le Père illimité entre dans ce char.

12Jab bāpdādā kahtē haĩ , yah tō jāntē haĩ ki śhivbābā hai aur vah is rath par baiṭhā hai .

12Lorsque vous dites "BapDada", vous savez que c’est Shiv Baba qui est assis dans ce véhicule et qui Se présente à vous.

13Apnā parichay dē rahē haĩ .

13Les enfants, vous savez qu'il s'agit de Baba.

14Bachchē jāntē haĩ vah bābā hai , bābā mat dētē haĩ ki rūhānī bāp kō yād karō tō pāp bhasma hō jāē̃ , jiskō yōg agni kahtē haĩ .

14Baba vous donne la directive de vous souvenir du Père spirituel afin que vos péchés puissent être détruits. 15Cela s’appelle également le feu du yoga.

15Abhī tum bāp kō tō pahchāntē hō .

16Vous avez maintenant reconnu le Père.

16Tō aisē kabhī thōṛēhī kahē̃gē ki bāp kā parichay dūsrē kō kaisē dū̃ . 17Tumkō bhī bēhad K|kē bāp kā parichay hai tō jarūr dē bhī saktē hō .

17Comment alors pouvez-vous demander:"Comment puis-je présenter le Père aux autres?"Le Père illimité S'est présenté à vous, vous pouvez donc Le présenter aux autres !

18Parichay kaisē dē̃ , yah tō praśhna hī nahī̃ uṭh saktā hai .

18La question de savoir comment Le présenter ne devrait même pas se poser.

19Jaisē tumnē bāp kō jānā hai , vaisē tum kah saktē hō ki ham ātmāō̃ kā bāp tō ēk hī hai , ismē̃ mūnjhnē key|kī darkār hī nahī̃ rahtī .

19Tout comme vous êtes venus pour connaître le Père, vous pouvez leur dire qu’il n’existe qu’un seul Père pour toutes les âmes. 20Il n’y a aucune raison d'être troublés à cause de cela.

20Kōī-kōī kahtē haĩ bābā āpkā parichay dēnā baṛā muśhkil hōtā hai .

21Certains disent:"Baba, c'est très difficile de Te présenter."

21Arē , bāp kā parichay dēnā - ismē̃ tō muśhkilāt key|kī kōī bāt hī nahī̃ .

22Oh ! 23Ce n'est pas difficile de présenter le Père.

22Jānvar bhī iśhārē sē samajh jātē haĩ ki maĩ phalānē kā bachchā hū̃ .

24Même un animal comprend grâce à des signes qu'il est l’enfant d’untel ou d’untel.

23Tum bhī jāntē hō ki ham ātmāō̃ kā vah bāp hai .

25Vous comprenez aussi qu’Il est notre Père, à nous les âmes.

24Ham ātmā abhī is śharīr mē̃ pravēśh haĩ .

26Moi, l’âme je suis maintenant dans ce corps.

25Jaisē bābā nē samjhāyā hai ki ātmā akālmūrtt hai .

27Baba a expliqué que Son âme est l’image immortelle.

26Aisē nahī̃ uskā kōī rūp nahī̃ hai .

28Cela ne veut pas dire qu’Il n’a pas de forme.

27Bachchō̃ nē pahchānā hai - bilkul simple bāt hai .

29Les enfants, vous L’avez reconnu. 30C’est très simple.

28Ātmāō̃ kā ēk hī nirākār bāp hai .

31Il n’y a que le Père unique, incorporel, de toutes les âmes.

29Ham sab ātmāyē̃ bhāī haĩ . 30Bāp key|kī santān haĩ .

32Toutes les âmes sont frères, les enfants du Père.

31Bāp sē hamkō varsā miltā hai .

33Nous recevons du Père un héritage.

32Yah bhī jāntē haĩ aisā kōī bachchā is duniyā mē̃ nahī̃ hōgā jō bāp kō aur unkī rachnā kō na jāntā hō .

34Vous savez également qu’il n’y aucun enfant en ce monde qui ne sache qui est son père et sa création.

33Bāp kē pās kyā property hai , vah sab jāntē haĩ .

35Il sait aussi ce que possède son père.

34Yah hai hī ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā .

36C'est la rencontre des âmes avec l’Âme suprême.

35Yah kalyāṇkārī mēlā hai .

37C'est une assemblée bienveillante.

36Bāp hai hī kalyāṇkārī . 37Bahut kalyāṇ kartē haĩ .

38Le Père est Bienveillant, Il apporte tellement de bénéfice.

38Bāp kō pahchānnē sē samajhtē hō - bēhad K|kē bāp sē hamkō bēhad kā varsā miltā hai .

39En ayant reconnu le Père, vous comprenez que vous recevez un héritage illimité du Père illimité.

39Vah jō sannyāsī gurū hōtē haĩ , unkē śhiṣhyō̃ kō gurū K|kē varsē kā mālūm nahī̃ rahtā hai .

40Les disciples des sannyasis et des gourous ne savent rien de l’héritage de leur gourou.

40Gurū kē pās kyā milkiyat hai , yah kōī śhiṣhya muśhkil jāntē hōṅgē .

41Très peu de disciples savent ce que possède leur gourou.

41Tumhārī buddhi mē̃ tō hai - vah śhivbābā hai , milkiyat bhī bābā kē pās hōtī hai .

42Tout cela est maintenant dans votre intellect:c'est Shiv Baba, et Il a aussi des biens.

42Bachchē jāntē haĩ bēhad K|kē bāp kē pās milkiyat hai - viśhva kī bādśhāhī svarg .

43Les enfants, vous comprenez maintenant que les biens du Père illimité sont le royaume du monde du paradis.

43Yah bātē̃ sivāē tum bachchō̃ K|kē aur kōī key|kī buddhi mē̃ nahī̃ haĩ .

44Ce n’est dans l’intellect de personne excepté celui des enfants.

44Laukik bāp kē pās kyā milkiyat hai , vah unkē bachchē hī jāntē haĩ .

45Quels sont les biens que possède un père physique? 46Ses enfants le savent.

45Abhī tum kahē̃gē ham jītē jī pārlaukik bāp K|kē banē haĩ .

47Vous dites maintenant que vous appartenez au père Parlokik de votre vivant.

46Unsē kyā miltā hai , vah bhī jāntē haĩ .

48Vous savez également ce que vous recevez de Lui.

47Ham pahlē śhūdra kul mē̃ thē , abhī brāhmaṇ kul mē̃ ā gayē haĩ .

49Auparavant, vous apparteniez au clan shudra et vous êtes maintenant venus dans le clan Brahmine.

48Yah knowledge hai ki bābā is brahmā tan mē̃ ātē haĩ , inkō prajāpitā brahmā kahā jātā hai .

50Vous savez que Baba vient dans le corps de Brahma. 51Celui-ci s’appelle le Père de l’Humanité (Prajapita Brahma).

49Vah ( śhiv ) tō hai sab ātmāō̃ kā father .

52Shiva est le Père de toutes les âmes.

50Inkō ( prajāpitā brahmā kō ) great-great grand father kahtē haĩ .

53Celui-ci (Prajapita, le Père de l'Humanité) s’appelle l'arrière arrière-grand-père.

51Ab ham inkē bachchē banē haĩ .

54Vous êtes maintenant Ses enfants.

52Śhivbābā kē liē tō kahtē haĩ vah hāzirāhajūr hai . 53Jānī-jānanahār hai .

55Ils disent de Shiv Baba qu’Il est présent partout et qu’Il connaît tous les Secrets.

54Yah bhī ab tum samajhtē hō ki vah kaisē rachnā K|kē ādi-madhy-ant key|kī knowledge dētē haĩ .

56Vous êtes maintenant venus pour savoir comment Il donne la connaissance du début, du milieu et de la fin de la création.

55Vah sab ātmāō̃ kā bāp hai , unkō nām-rūp sē nyārā kahnā tō jhūṭh hai .

57Il est le Père de toutes les âmes. 58Il est faux de dire qu’Il est au-delà du nom et de la forme.

56Unkā nām-rūp bhī yād hai .

59On se souvient de Son nom et de Sa forme.

57Rātri bhī manātē haĩ , jayantī tō manuṣhyō̃ key|kī hōtī hai . 58Śhivbābā key|kī rātri kahē̃gē .

60On célèbre également la Nuit de Shiva (Shiv Ratri). 61Ce sont les êtres humains qui ont des anniversaires, tandis que la nuit se réfère à Shiv Baba.

59Bachchē samajhtē haĩ rātri kiskō kahā jātā hai .

62Les enfants, vous savez ce que signifie la "nuit".

60Rāt mē̃ ghōr andhiyārā hō jātā hai . 61Agyān andhiyārā hai nā .

63C’est l’obscurité totale pendant la nuit,c’est l’obscurité de l’ignorance.

62Gyān sūrya pragaṭā agyān andhēr vināśh - abhī bhī gātē haĩ parantu arth|earth kuchh nahī̃ samajhtē .

64Les gens chantent encore:"Quand le Soleil de la Connaissance se lève, l’obscurité de l’ignorance se dissipe", mais ils n’en comprennent pas le sens.

63Sūrya kaun hai , kab pragaṭā , kuchh nahī̃ samajhtē .

65Ils ne savent pas ce qu’est le Soleil ni quand Il se lève.

64Bāp samjhātē haĩ gyān sūrya kō gyān sāgar bhī kahā jātā hai .

66Le Père explique que le Soleil de la Connaissance s’appelle aussi l’Océan de Connaissance.

65Bēhad kā bāp gyān kā sāgar hai .

67Le Père illimité est l’Océan de Connaissance.

66Sannyāsī , gurū , gōsāī ādi apnē kō śhāstrō̃ key|kī authority samajhtē haĩ , vah sab hai bhakti .

68Les sannyasis et les gourous se considèrent comme des autorités des écritures. 69C’est de la dévotion.

67Bahut vēd-śhāstra paṛhkar vidvān hōtē haĩ .

70Beaucoup sont appelés des érudits parce qu’ils étudient les Vedas et les écritures.

68Tō bāp rūhānī bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ , inkō kahā jātā hai ātmā aur paramātmā kā mēlā .

71Le Père vient donc ici pour donner des explications aux enfants spirituels. 72Il s'agit de la rencontre des âmes avec l’Âme suprême.

69Tum samajhtē hō bāp is rath mē̃ āyē huē haĩ .

73Vous comprenez que le Père est entré dans ce char.

70Is milan kō hī mēlā kahtē haĩ .

74Cette assemblée s’appelle une mela.

71Jab ham ghar jātē haĩ tō vah bhī mēlā hai .

75Lorsque nous rentrons à la maison, c’est aussi une mela.

72Yahā̃ bāp khud baiṭh paṛhātē haĩ .

76Le Père Lui-même vient ici pour vous enseigner.

73Vah father bhī hai , teacher bhī hai . 74Yah ēk hī point achchhī rīti dhāraṇ karō , bhūlō mat . 75Ab bāp tō hai nirākār , unkō apnā śharīr nahī̃ hai tō jarūr lēnā paṛē .

77Il est le Père ainsi que le Professeur.Assimilez très bien ce point. 78Ne l’oubliez pas!En fait, le Père est incorporel, Il n’a pas de corps à Lui. 79Il doit donc vraiment adopter un corps.

76Tō khud kahtē haĩ maĩ prakr̥iti kā ādhār lētā hū̃ .

80Lui-même dit:Je dois prendre le support de la matière.

77Nahī̃ tō bōlū̃ kaisē  ?

81Autrement, comment pourrais-Je parler?

78Śharīr bigar tō bōlnā hōtā nahī̃ .

82Il est impossible de parler sans corps.

79Tō bāp is tan mē̃ ātē haĩ , inkā nām rakhā hai brahmā .

83Le Père entre donc dans ce corps. 84On le nomme "Brahma".

80Ham bhī śhūdra sē brāhmaṇ banē̃ tō nām badalnā hī chāhiē .

85Lorsque nous changeons de shudras en Brahmines, nos noms devraient également changer.

81Nām tō tumhārē rakhē thē . 82Parantu usmē̃ bhī abhī dēkhō tō kaī haĩ hī nahī̃ isliē brāhmaṇō̃ key|kī mālā nahī̃ hōtī .

86On vous a donné des noms, mais regardez, malgré cela, certains ne sont plus ici. 87C'est pour cette raison que le chapelet des Brahmines ne peut exister.

83Bhakta mālā aur rūdra mālā gāī huī hai . 84Brāhmaṇō̃ key|kī mālā nahī̃ hōtī .

88On se souvient du chapelet des dévots et de celui de Rudra, mais il n’y a pas de chapelet des Brahmines.

85Viṣhṇu key|kī mālā tō chalī āī hai .

89On se souvient aussi du chapelet de Vishnou.

90Qui est la première perle de ce chapelet?

91Vous pourriez dire : la "perle-double".

92C’est pour cela que l’on montre un couple dans la région subtile.

86Sūkṣhmavatan mē̃ viṣhṇu kō 4 bhujā vālā dikhāyā hai . 87Dō bhujā lakṣhmī key|kī , dō bhujā nārāyaṇ key|kī .

93On représente Vishnou avec quatre bras - deux pour Lakshmi et deux pour Narayan.

88Bāp samjhātē haĩ maĩ dhōbī hū̃ .

94Le Père explique:Je suis le Lavandier.

89Maĩ yōgbal sē tum ātmāō̃ kō śhuddha banātā hū̃ phir bhī tum vikār mē̃ jākar apnā śhrr̥iṅgār hī ganvā dētē hō .

95Je vous rends pures grâce au pouvoir du yoga. 96Et malgré tout, vous perdez vos décorations en vous adonnant aux vices.

90Bāp ātē haĩ sabkō śhuddha banānē .

97Le Père vient pour nettoyer tout le monde.

91Ātmāō̃ kō ākar sikhlātē haĩ tō sikhlānē vālā jarūr yahā̃ chāhiē nā .

98Les âmes, Il vient pour vous enseigner. 99Celui qui enseigne doit donc vraiment venir.

92Pukārtē bhī haĩ ākar pāvan banāō .

100Les gens appellent:"Viens nous purifier!"

93Kapṛā bhī mailā hōtā hai tō unkō dhōkar śhuddha banāyā jātā hai .

101Les vêtements se sont salis et ont retrouvé leur propreté après avoir été lavés.

94Tum bhī pukārtē hō - hē patit pāvan bābā , ākar pāvan banāō .

102Vous aussi vous appeliez:"ÔBaba Purificateur ! 103Viens nous purifier."

95Ātmā pāvan banē̃ tō śharīr bhī pāvan milē .

104Lorsque les âmes sont pures, elles reçoivent un corps pur.

96Tō pahlī-pahlī mūl bāt hōtī hai bāp kā parichay dēnā .

105L’aspect principal consiste donc à présenter le Père.

97Bāp kā parichay kaisē dē̃ , yah tō praśhna hī nahī̃ pūchh saktē . 98Tumkō bhī bāp nē parichay diyā hai tab tō tum āyē hō nā .

106Vous n'avez même pas à poser la question:"Comment puis-je présenter le Père?"Vous êtes venues ici parce que le Père S’est présenté à vous.

99Bāp pās|pass ātē hō , bāp kahā̃ hai  ?

107Vous êtes venues auprès du Père. 108Où se trouve-t-Il ?

100Is rath mē̃ . 101Yah hai akāl takht .

109Dans ce véhicule qui est le trône immortel.

102Tum ātmā bhī akāl mūrtta hō .

110Les âmes vous êtes aussi des images immortelles.

103Yah sab tumhārē takht haĩ , jis par tum ātmāyē̃ virājmān hō .

111Vos corps sont tous des trônes sur lesquels vous siégez.

104Vah tō akāl takht jaṛ hō gayā nā .

112Ce trône physique immortel (à Amritsar) est non-vivant.

105Tum jāntē hō maĩ akāl mūrtta arthāt nirākār , jiskā sākār rūp nahī̃ hai .

113Vous comprenez que Je suis une image immortelle, c’est-à-dire incorporelle, qui n’a pas de forme corporelle.

106Maĩ ātmā avināśhī hū̃ , kab vināśh hō na sakē .

114Moi, l’âme je suis immortelle, je ne peux jamais être détruite.

107Ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētā hū̃ .

115Je quitte un corps pour en prendre un autre.

108Mujh ātmā kā part avināśhī nūndhā huā hai .

116Mon rôle, à moi l’âme, est fixé pour l’éternité.

109Āj sē 5 hazār varṣh pahlē bhī hamārā aisē hī part śhurū huā thā .

117Mon rôle a commencé de la même façon, il y a 5000 ans.

110One-one saṃvat sē ham yahā̃ part bajānē ghar sē ātē haĩ . 111Yah hai hī 5 hazār varṣh kā chakra . 112Vah tō lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ isliē thōṛē varṣhō̃ kā vichār mē̃ nahī̃ ātā .

118Nous sommes venues de notre maison pour jouer nos rôles à partir du 1.1.1. Il s’agit du cycle des 5000 ans,on parle de centaines de milliers d’années. 119C’est pour cela qu’on ne peut pas croire qu’il ne dure pas autant d'années.

113Tō bachchē aisā kabhī kah nahī̃ saktē ki ham bāp kā parichay kiskō kaisē dē̃ .

120Les enfants, vous ne devriez donc jamais demander comment présenter le Père aux autres.

114Aisē-aisē praśhna pūchhtē haĩ tō wonder lagtā hai .

121Baba est vraiment surpris lorsque vous posez de telles questions.

115Arē , tum bāp K|kē banē hō , phir bāp kā parichay kyō̃ nahī̃ dē saktē hō  ! 116Ham sab ātmāyē̃ haĩ , vah hamārā bābā hai . 117Sarv key|kī sadgati kartē haĩ .

122Oh! 123Vous appartenez désormais au Père,comment se fait-il que vous soyez incapables de Le présenter?Nous sommes toutes des âmes et Il est notre Baba, Celui qui accorde le salut à tous.

118Sadgati kab karē̃gē yah bhī tumkō abhī patā paṛā hai .

124Vous savez toutes quand Il accorde le salut à toutes.

119Kalp-kalp , kalp K|kē saṅgamyug par ākar sarv key|kī sadgati karē̃gē .

125Il vient à l’âge de confluence de chaque cycle pour accorder le salut à toutes.

120Vah tō samajhtē haĩ - abhī 40 hazār varṣh paṛē haĩ aur pahlē sē hī kah dētē nām-rūp sē nyārā hai .

126Ces gens pensent qu’il reste encore 40000 ans et disent avec assurance qu’Il est au-delà du nom et de la forme.

121Ab nām-rūp sē nyārī kōī chīz thōṛēhī hōtī hai .

127Peut-il exister quelque chose qui soit au-delà du nom et de la forme?

122Patthar bhittar kā bhī nām hai nā .

128Même les pierres et les cailloux ont des noms.

123Tō bāp kahtē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , tum āyē hō bēhad K|kē bāp kē pās .

129Par conséquent, le Père dit:Les plus doux enfants, vous êtes venus auprès du Père illimité.

124Bāp bhī jāntē haĩ , kitnē ḍhēr bachchē haĩ .

130Le Père sait aussi qu’il y a beaucoup d'enfants.

125Bachchō̃ kō abhī had aur bēhad sē bhī pār jānā hai .

131Les enfants, vous devez aller au-delà du limité et de l’illimité.

126Sab bachchō̃ kō dēkhtē haĩ , jāntē haĩ in sabkō maĩ lēnē liē āyā hū̃ .

132Il voit tous les enfants et sait qu’Il est venu pour les ramener tous.

127Satyug mē̃ tō bahut thōṛē hōṅgē .

133Ils seront très peu à l’âge d’or.

128Kitnā clear hai isliē chitrō̃ par samjhāyā jātā hai .

134Cette connaissance est très claire,on l’explique à l'aide d'images.

129Knowledge tō bilkul easy hai .

135La connaissance est vraiment très facile.

130Bākī yād kī yātrā mē̃ time lagtā hai .

136Cependant, le pèlerinage du souvenir prend du temps.

131Aisē bāp kō tō kabhī bhūlnā nahī̃ chāhiē .

137Vous ne devez jamais oublier un tel Père.

132Bāp kahtē haĩ māmēkam yād karō tō pāvan ban jāyēṅgē .

138Le Père dit:Souvenez-vous seulement de Moi et vous deviendrez purs.

133Maĩ ātā hī hū̃ patit sē pāvan banānē .

139Je viens pour purifier les impurs.

134Tum akālmūrtt ātmāyē̃ sab apnē-apnē takht par virājmān hō .

140Les âmes immortelles, vous siégez sur vos trônes immortels.

135Bābā nē bhī is takht kā loan liyā hai .

141Baba a Lui aussi emprunté ce trône.

136Is bhāgyaśhālī rath mē̃ bāp pravēśh hōtē haĩ .

142Le Père entre dans ce char chanceux.

137Kōī kahtē haĩ paramātmā kā nām-rūp nahī̃ hai .

143Certains disent que l'Âme Suprême n’a ni nom ni forme.

138Yah tō hō hī nahī̃ saktā .

144C’est impossible.

139Unkō pukārtē haĩ , mahimā gātē haĩ , tō zarūr kōī chīz hai nā .

145Ils l’appellent et chantent aussi Sa louange, c'est donc qu'Il représente vraiment quelque chose.

140Tamōpradhān hōnē kāraṇ kuchh bhī samajhtē nahī̃ .

146Parce qu’ils sont tamopradhan, ils ne comprennent rien.

141Bāp samjhātē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , itnī 84 lākh yōniyā̃ tō kōī hōtī nahī̃ .

147Le Père explique:Les plus doux enfants, il ne peut y avoir 8,4 millions espèces.

142Haĩ hī 84 janm . 143Punarjanma bhī sabkā hōgā .

148Le nombre maximal de vies est 84. Tout le monde doit se réincarner.

144Aisē thōṛēhī brahm mē̃ jākar līn hōṅgē vā mōkṣh kō pāyēṅgē .

149Il ne s’agit pas d’aller se fondre dans l’élément Brahm ou d’atteindre la libération éternelle.

145Yah tō banā-banāyā drama hai .

150Ce drama est prédestiné.

146Ēk bhī kam-jāstī nahī̃ hō saktā .

151Il ne peut y avoir une âme en plus ou en moins.

147Is anādi avināśhī drama sē hī phir chhōṭē-chhōṭē drama vā nāṭak banātē haĩ .

152C’est à partir de ce drama éternel et immortel qu’ils créent de petits dramas.

148Vah haĩ vināśhī .

153Ils sont périssables.

149Abhī tum bachchē bēhad mē̃ khaṛē hō .

154Les enfants, vous êtes maintenant dans l’illimité.

150Tum bachchō̃ kō yah knowledge milī huī hai - hamnē kaisē 84 janma liē haĩ .

155Les enfants, vous avez reçu la connaissance pour savoir comment vous vous êtes réincarnés 84 fois.

151Abhī bāp nē batāyā hai , āgē kiskō patā nahī̃ thā .

156Le Père vous l’a maintenant dit, mais auparavant, aucun de vous ne le savait.

152R̥iṣhi-muni bhī kahtē thē - ham nahī̃ jāntē haĩ .

157Même les rishis et les munis disaient:"Nous ne savons pas."

153Bāp ātē hī haĩ saṅgamyug par , is purānī duniyā kō change karnē .

158Le Père vient seulement à l’âge de confluence pour changer le vieux monde.

154Brahmā dvārā naī duniyā kī sthāpanā phir sē kartē haĩ .

159Une fois de plus, Il établit le nouveau monde par l'intermédiaire de Brahma.

155Vah tō lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ . 156Kōī bāt yād bhī na ā sakē .

160Ces gens parlent de centaines de milliers d’années, mais personne n’est en mesure de remonter aussi loin dans le temps.

157Mahāpralay bhī kōī hōtī nahī̃ .

161La grande annihilation n’a jamais lieu.

158Bāp rājyōg sikhlātē haĩ phir rājāī tum pātē hō .

162Le Père vous enseigne le Raja Yoga, et ensuite vous pouvez prétendre à votre royaume.

159Ismē̃ tō sanśhay key|kī kōī bāt hī nahī̃ .

163Il n’y a aucun doute à ce sujet.

160Tum bachchē jāntē hō pahlē number mē̃ sabsē pyārā hai bāp phir next pyārā hai śhrīkr̥iṣhṇa .

164Les enfants, vous savez que le Numéro un, le Plus aimé, est le Père, Shri Krishna arrive ensuite.

161Tum jāntē hō śhrīkr̥iṣhṇa hai svarg kā pahlā prince , number one .

165Vous savez que Shri Krishna est numéro un, le premier prince du paradis.

162Vahī phir 84 janma lētē haĩ .

166Il s’incarne 84 fois.

163Uskē hī antim janm mē̃ maĩ pravēśh kartā hū̃ .

167J’entre dans son corps au cours de sa dernière vie.

164Ab tumkō patit sē pāvan bannā hai .

168Vous devez maintenant changer d’impurs en purs.

165Patit-pāvan bāp hī hai , pānī key|kī nadiyā̃ thōṛēhī pāvan kar saktī haĩ .

169C’est le Père qui est le Purificateur. 170Comment l’eau d’un fleuve pourrait-elle vous purifier?

166Yah nadiyā̃ tō satyug mē̃ bhī hōtī haĩ .

171Ces fleuves existent aussi à l’âge d’or.

167Vahā̃ tō pānī bahut śhuddha rahtā hai .

172Là-bas, l’eau est très propre.

168Kichṛā ādi kuchh nahī̃ rahtā .

173Aucune saleté etc. ne s’y trouve.

169Yahā̃ tō kitnā kichṛā paṛtā rahtā hai .

174Ici, il y a tant de saletés.

170Bābā kā dēkhā huā hai , us samay tō gyān nahī̃ thā .

175Baba a vu tout cela. 176Il n’avait aucune connaissance à ce moment-là.

171Abhī wonder lagtā hai pānī kaisē pāvan banā saktā hai .

177Baba est étonné et se demande comment il a pu penser que l’eau pouvait vous purifier!

172Tō bāp samjhātē haĩ - mīṭhē bachchē , kabhī bhī mūnjhō nahī̃ ki bāp kō yād kaisē karē̃ .

178Le Père explique:Les plus doux enfants, ne soyez jamais troublés en vous demandant comment vous souvenir du Père.

173Arē , tum bāp kō yād nahī̃ kar saktē hō  !

179Ah! 180Ne pouvez-vous pas vous souvenir du Père?

174Vah haĩ kukh key|kī santān , tum hō adopted bachchē .

181Ces enfants naissent par le vice alors que vous, les enfants, avez été adoptés.

175Adopted bachchō̃ kō jis bāp sē milkiyat miltī hai , unkō bhūl saktē haĩ kyā  ?

182Comment un enfant adopté peut-il oublier le père dont il reçoit un héritage?

176Bēhad K|kē bāp sē bēhad key|kī milkiyat miltī hai tō unkō bhūlnā thōṛēhī chāhiē .

183Vous recevez des biens illimités du Père illimité. 184Vous ne devriez donc pas L’oublier.

177Laukik bachchē bāp kō bhūltē haĩ kyā .

185Est-ce que des enfants oublient leur père physique?

178Parantu yahā̃ māyā kā opposition hōtā hai .

186Cependant, ici Maya s'oppose à vous.

179Māyā key|kī yuddha chaltī hai , sārī duniyā karmakṣhētra hai .

187Maya continue à vous faire la guerre. 188Le monde entier est le champ de l’action.

180Ātmā is śharīr mē̃ pravēśhkar yahā̃ karma kartī hai .

189Une âme entre dans un corps et accomplit des actions ici.

181Bāp karm-akarm-vikarm kā rāz samjhātē haĩ .

190Le Père explique ce que signifient l’action, l’action neutre et l’action pécheresse.

182Yahā̃ rāvaṇ rājya mē̃ karma vikarma ban jātē haĩ .

191Ici, dans le royaume de Ravan, les actions deviennent pécheresses.

183Vahā̃ rāvaṇ rājya hī nahī̃ tō karma akarma hō jātē haĩ , vikarma kōī hōtā hī nahī̃ .

192Là-bas, le royaume de Ravan n’existe pas et les actions sont donc neutres. 193Il n’y a pas d’actions pécheresses là-bas.

184Yah tō bahut sahaj bāt hai .

194Tout cela est très simple.

185Yahā̃ rāvaṇ rājya mē̃ karma vikarma hōtē haĩ isliē vikarmō kā daṇḍ bhōgnā paṛtā hai .

195Ici, dans le royaume de Ravan, les actions sont vicieuses. 196C’est pour cela que vous devez subir une punition pour vos péchés.

186Aisē thōṛēhī kahē̃gē rāvaṇ anādi hai .

197Cela ne veut pas dire que Ravan soit éternel.

187Nahī̃ , ādhākalp hai rāvaṇ rājya , ādhākalp hai rām rājya .

198Non ! 199Pendant un demi-cycle, c’est le royaume de Ravan et pendant l’autre moitié, c’est le royaume de Rama.

188Tum jab dēvtā thē tō tumhārē karma akarma hōtē thē .

200Lorsque vous étiez des déités, vos actions étaient neutres.

189Ab yah hai knowledge .

201Tout cela fait partie de la connaissance.

190Bachchē banē hō tō phir paṛhāī bhī paṛhnī hai .

202Maintenant que vous êtes les enfants de Baba, vous devez aussi étudier cette connaissance.

191Bas , phir aur kōī dhandhē ādi kā khyāl bhī nahī̃ ānā chāhiē .

203C’est tout!Vous ne devriez pas avoir d’autres pensées à propos de votre travail etc.

192Parantu gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē dhandhā ādi bhī karnē vālē haĩ tō bāp kahtē haĩ kamal fool|phūl samān rahō .

204Cependant, ceux qui vivent chez eux ont aussi leur travail etc. 205Par conséquent, le Père dit:Restez comme des fleurs de lotus.

193Aisē dēvtā tum bannē vālē hō .

206Vous devez devenir comme ces déités.

194Vah niśhānī viṣhṇu kō dē dī hai kyōṅki tumkō śhōbhēgā nahī̃ .

207On a donné ce symbole à Vishnou car il ne vous irait pas.

195Unkō śhōbhtā hai .

208Il lui va.

196Vahī viṣhṇu K|kē dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ bannē vālē haĩ .

209C’est cette forme double de Vishnou qui devient Lakshmi et Narayan.

197Vah hai hī ahiṃsā paramō dēvī-dēvtā dharm .

210Il s’agit de la religion non-violente la plus élevée des déités.

198Na kōī vikār key|kī kām kaṭārī hōtī , na kōī laṛāī-jhagṛā ādi hōtā hai .

211L’épée de la luxure n’existe pas là-bas, ni les querelles ni les conflits.

199Tum double ahiṃsak bantē hō .

212Vous êtes en train de devenir doublement non-violents.

200Satyug K|kē mālik thē .

213Vous étiez les maîtres de l’âge d’or.

201Nām hī hai golden age . 202Kañchan duniyā .

214On l’appelle le monde pur de l’âge d’or.

203Ātmā aur kāyā dōnō̃ kañchan ban jātī haĩ .

215Le corps et l’âme deviennent purs tous les deux.

204Kañchan kāyā kaun banātē haĩ  ? 205Bāp .

216Qui rend vos corps purs?Le Père.

206Abhī tō iron age hai nā .

217C’est maintenant l’âge de fer.

207Ab tum kahtē hō satyug pās|pass hō gayā hai .

218Vous dites que l’âge d’or est passé.

208Kal satyug thā nā . 209Tum rājya kartē thē .

219Hier, pendant votre règne, c’était l’âge d’or.

210Tum knowledgeful bantē jātē hō .

220Vous continuez à vous emplir de connaissance.

211Sab tō ēk jaisē nahī̃ banē̃gē .

221Tout le monde ne peut être semblable.

212Achchhā  !

222Achcha.

213Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

223Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

214Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

224Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

215Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

225Essence pour la dharna:

2161 ) maĩ ātmā akāl takht naśhīn hū̃ , is smr̥iti mē̃ rahnā hai , had aur bēhad sē pār jānā hai isliē hadō̃ mē̃ buddhi nahī̃ phãsānī hai .

226 1. Restez dans cette conscience:Moi, l’âme je suis assise sur ce trône immortel. 227Vous devez aller au-delà du limité et de l’illimité. 228Par conséquent, ne permettez pas à votre intellect se laisser prendre au piège par quoi que ce soit de limité.

2172 ) bēhad bāp sē bēhad key|kī milkiyat miltī hai , is naśhē mē̃ rahnā hai .

229 2. Maintenez l’ivresse que vous allez recevoir des biens illimités du Père illimité.

218Karma-akarma-vikarma kī gati kō jān vikarmō̃ sē bachnā hai .

230Comprenez la signification de l’action, de l’action neutre et de l’action pécheresse et soyez ainsi à l’abri des actions pécheresses.

219Paṛhāī K|kē samay dhandhē ādi sē buddhi nikāl lēnī hai .

231Tout en étudiant, éloignez votre intellect de votre travail etc.

Bénédiction

220Vardān  : śhrīmat key|kī lagām kō tight kar man kō vaśh karnē vālē bālak sō mālik bhav

232Bénédiction: Puissiez-vous resserrez les rênes de shrimat et ainsi contrôler votre esprit avec la conscience d’être un maître et un enfant.

221Duniyā vālē kahtē haĩ man ghōṛā hai jō bahut tēj bhāgtā hai , lēkin āpkā man idhar udhar bhāg nahī̃ saktā kyōṅki śhrīmat kā lagām majbūt hai .

233 Les gens dans le monde disent que l’esprit est comme un cheval qui galope mais votre esprit ne peut pas galoper ici et là car vos rênes de shrimat sont très solides.

222Jab man-buddhi sidescene kō dēkhnē mē̃ lag jātī hai tō lagām ḍhīlā hōnē sē man chañchal hōtā hai isliē jab bhī kōī bāt hō , man chañchal hō tō śhrīmat kā lagām tight karō tō mañjil par pahuñch jāyēṅgē .

234Lorsque votre esprit et votre intellect se focalisent sur les scènes secondaires, vos rênes se relâchent et donc votre esprit vous joue des tours. 235Par conséquent lorsqu’une situation se présente ou lorsque votre esprit vous joue des tours resserrez vos rênes de shrimat et vous atteindrez votre destination.

223Bālak sō mālik hū̃ - is smr̥iti sē adhikārī ban man kō apnē vaśh mē̃ rakhō .

236«Je suis un enfant et un maître». avec une telle conscience vous pouvez devenir ceux qui contrôlent leur esprit.

Slogan

224Slōgan  : sadā niśhchay hō ki jō hō rahā hai vō bhī achchhā aur jō hōnē vālā hai vō aur bhī achchhā tō achal-aḍōl rahē̃gē .

237Devise: Ayez constamment la foi que tout ce qui se passe est ok et que tout ce qui se produira sera encore mieux, vous resterez alors inébranlables et immuables.

238*** OM SHANTI ***