Murli du jour du samedi 5 octobre 2024

⁰05-10-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 05/10/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bābā āyā hai tum bachchō̃ sē duḥkhdhām kā sannyās karānē , yahī hai bēhad kā sannyās ' '

¹Essence: Doux enfants, Baba est venu pour vous faire renoncer à la terre de la peine. ²Il s'agit d'un renoncement illimité

²Praśhna  : un sannyāsiyō̃ kē|K sannyās mē̃ aur tumhārē sannyās mē̃ mukhya antar kyā hai  ?

³Question: Quelle est la principale différence entre le renoncement des sannyasis et le vôtre?

³Uttar  : vē|way sannyāsī gharbār chhōṛkar jaṅgal mē̃ jātē lēkin tum gharbār chhōṛkar jaṅgal mē̃ nahī̃ jātē hō .

⁴Réponse: Les sannyasis quittent leur foyer et leur famille pour aller dans la forêt mais vous ne quittez ni votre foyer ni votre famille et vous ne partez pas dans la forêt.

⁴Ghar mē̃ rahtē huē sārī duniyā kō kāṇṭō̃ kā jaṅgal samajhtē hō .

⁵Tout en vivant chez vous, vous considérez que le monde entier est une forêt de ronces.

⁵Tum buddhi sē sārī duniyā kā sannyās kartē hō .

⁶Avec votre intellect, vous renoncez au monde entier.

⁶Ōm śhānti .

⁷Om shanti.

⁷Rūhānī bāp baiṭh rūhānī bachchō̃ kō rōz-rōz samjhātē haĩ kyōṅki ādhākalp kē|K bēsamajh haĩ nā . ⁸Tō rōz-rōz samjhānā paṛtā hai .

⁸Le Père spirituel vient ici pour vous expliquer chaque jour, les enfants spirituels. ⁹Comme vous avez été insensés pendant la moitié du cycle, Il doit venir expliquer tous les jours.

⁹Pahlē-pahlē tō manuṣhyō̃ kō śhānti chāhiē .

¹⁰Tout d’abord les êtres humains veulent la paix.

¹⁰Ātmāyē̃ sab asul rahnē vālī bhī śhāntidhām kī haĩ .

¹¹Les âmes sont originellement les résidents de la terre de la paix.

¹¹Bāp tō hai hī sadaiv śhānti kā sāgar .

¹²Le Père est constamment l’Océan de Paix.

¹²Abhī tum śhānti kā varsā prāpt kar rahē hō .

¹³Vous êtes à présent en train de recevoir votre héritage de paix.

¹³Kahtē haĩ nā śhānti dēvā … arthāt hamkō is sr̥iṣhṭi sē apnē ghar śhāntidhām mē̃ lē jāō athavā śhānti kā varsā dō .

¹⁴Les gens disent: Ô Donneur de paix, emmène-nous loin de ce monde vers notre demeure, la terre de la paix, c’est-à-dire donne-nous notre héritage de paix.

¹⁴Dēvtāō̃ kē āgē athavā śhivbābā kē āgē yah jākar kahtē haĩ ki śhānti dō kyōṅki śhivbābā hai śhānti kā sāgar .

¹⁵Les gens vont dire devant les représentations des déités et devant Shiv Baba: «Donnez-nous la paix!» parce que Shiv Baba est l’Océan de paix.

¹⁵Abhī tum śhivbābā sē śhānti kā varsā lē rahē hō .

¹⁶Vous êtes à présent en train de prendre votre héritage de paix auprès de Shiv Baba.

¹⁶Bāp kō yād kartē-kartē tumkō śhāntidhām mē̃ jānā hai jarūr .

¹⁷Vous devez assurément aller dans la terre de la paix tout en vous souvenant du Père.

¹⁷Nahī̃ yād karē̃gē tō bhī jāyēṅgē jarūr .

¹⁸Même si vous ne vous souvenez pas de Lui, vous irez quand même là-bas.

¹⁸Yād isliē kartē hō ki pāpō̃ kā bōjhā jō sir par hai vah khatm hō jāē .

¹⁹Vous vous souvenez de Lui si bien que le fardeau de péchés qui est sur votre tête peut disparaître.

¹⁹Śhānti aur sukh miltā hai ēk bāp sē , kyōṅki vah sukh aur śhānti kā sāgar hai .

²⁰Vous recevez le bonheur et la paix du Père unique parce qu’Il est l’Océan de Paix et de Bonheur.

²⁰Vah chīz hī mukhya hai .

²¹C’est l’aspect principal.

²¹Śhānti kō mukti bhī kahā jātā hai aur phir jīvanmukti aur jīvan bandh bhī hai .

²²La paix est aussi appelée libération. ²³Puis, il y a la libération dans la vie ainsi qu’une vie de liens.

²²Abhī tum jīvanbandh sē jīvanmukt hō rahē hō .

²⁴D’une vie de lien vous être en train de passer à une vie libre.

²³Satyug mē̃ kōī bandhan nahī̃ hōtā hai .

²⁵À l’âge d’or il n’y a pas de liens.

²⁴Gāyā bhī jātā hai sahaj jīvanmukti vā sahaj gati-sadgati .

²⁶On s’est souvenu: la libération dans la vie facile et la libération et le salut faciles.

²⁵Ab dōnō̃ kā arth|earth tum bachchō̃ nē samjhā hai .

²⁷Les enfants, vous avez compris la signification des deux.

²⁶Gati kahā jātā hai śhāntidhām kō , sadgati kahā jātā hai sukhdhām kō .

²⁸La libération est la terre de la paix et le salut est la terre du bonheur.

²⁷Sukhdhām , śhāntidhām phir yah hai duḥkhdhām .

²⁹Il y a la terre du bonheur, la terre de la paix, et ici c’est la terre de la peine.

²⁸Tum yahā̃ baiṭhē hō , bāp kahtē haĩ - bachchē , śhāntidhām ghar kō yād karō .

³⁰Vous êtes assis ici. ³¹Le Père dit: Les enfants, souvenez-vous de la terre de la paix, votre demeure.

²⁹Ātmāō̃ kō apnā ghar bhūlā huā hai .

³²Les âmes ont oublié leur demeure.

³⁰Bāp ākar yād dilātē haĩ .

³³Le Père vient vous le rappeler.

³¹Samjhātē haĩ hē rūhānī bachchō̃ tum ghar jā nahī̃ saktē hō jab tak mujhē yād nahī̃ karē̃gē .

³⁴Il explique: Ô les enfants spirituels, vous ne pouvez pas rentrer à la maison tant que vous ne vous souvenez pas de Moi.

³²Yād sē tumhārē pāp bhasma hō jāyēṅgē .

³⁵Vos péchés seront détruits à travers le souvenir.

³³Ātmā pavitra ban phir apnē ghar jāyēgī .

³⁶Les âmes deviendront pures et elles repartiront dans leur maison.

³⁴Tum bachchē jāntē hō yah apavitr duniyā hai .

³⁷Les enfants, vous savez que ce monde est impur.

³⁵Ēk bhī pavitra manuṣhya nahī̃ .

³⁸Il n’y a pas un seul être pur ici.

³⁶Pavitra duniyā kō satyug , apavitr duniyā kō kaliyug kahā jātā hai . ³⁷Rām rājya aur rāvaṇ rājya .

³⁹Le monde pur est appelé l’âge d’or et le monde impur est appelé l’âge de fer, le royaume de Rama et le royaume de Ravan.

³⁸Rāvaṇ rājya sē apavitr duniyā sthāpan hōtī hai .

⁴⁰Le monde impur est établi dans le royaume de Ravan.

³⁹Yah banā-banāyā khēl hai nā .

⁴¹C’est une pièce prédestinée.

⁴⁰Yah bēhad kā bāp samjhātē haĩ , unkō hī satya kahā jātā hai .

⁴²Le Père illimité explique cela. ⁴³Il est le seul à être appelé la Vérité.

⁴¹Satya bātē̃ tum saṅgam par hī suntē hō phir tum satyug mē̃ jātē hō .

⁴⁴C’est seulement à l’âge de confluence que vous écoutez ce qui est vrai et ensuite vous allez à l’âge d’or.

⁴²Dvāpar sē phir rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai .

⁴⁵Puis, à l’âge de cuivre, commence le royaume de Ravan.

⁴³Rāvaṇ arthāt asur ṭhahrā|ṭhaharā , asur kabhī satya nahī̃ bōl saktē isliē iskō kahā jātā hai jhūṭhī māyā , jhūṭhī kāyā .

⁴⁶Ravan est le démon et le démon ne peut jamais dire la vérité. ⁴⁷C’est pourquoi on a dit: Maya est fausse et le corps est faux.

⁴⁴Ātmā bhī jhūṭhī hai tō śharīr bhī jhūṭhā hai .

⁴⁸L’âme est fausse et le corps est lui aussi faux.

⁴⁵Ātmā mē̃ saṅskār bhartē haĩ nā .

⁴⁹Les sanskars sont enregistrés dans l’âme.

⁴⁶4 dhātuē̃ haĩ nā - sōnā-chāndī-tāmbā-lōhā . . . . . . sab khād nikal jātī hai . ⁴⁷Bākī sachchā sōnā tum bantē hō is yōgbal sē .

⁵⁰Il y a quatre métaux: l’or, l’argent, le cuivre et le fer. ⁵¹Tout l’alliage disparaît grâce au pouvoir de ce yoga et vous devenez de l’or vrai.

⁴⁸Tum jab satyug mē̃ hō tō sachchā sōnā hī hō .

⁵²Quand vous êtes à l’âge d’or, vous êtes de l’or vrai.

⁴⁹Phir chāndī paṛtī hai tō chandravanśhī kahā jātā hai .

⁵³Puis, quand l’argent est mélangé vous êtes appelés la dynastie de la lune.

⁵⁰Phir tāmbē kī|key , lōhē kī|key khād paṛtī hai dvāpar-kaliyug mē̃ .

⁵⁴Ensuite, aux âges de cuivre et de fer, les alliages de cuivre et de fer se mélangent en vous.

⁵¹Phir yōg sē tumhārē mē̃ jō chāndī , tāmbā , lōhā kī|key khād paṛī hai , vah nikal jātī hai .

⁵⁵Alors les alliages d’argent, de cuivre et de fer qui ont été mélangés en vous disparaissent grâce au yoga.

⁵²Pahlē tō tum sab ātmāyē̃ śhāntidhām mē̃ hō phir pahlē-pahlē ātē hō satyug mē̃ , tō uskō kahā jātā hai golden aged . ⁵³Tum sachchā sōnā hō .

⁵⁶Au départ, vous toutes les âmes êtes dans la terre de la paix, puis vous êtes les premiers à aller à l’âge d’or: cela s'appelle être de l’âge d’or, vous êtes de l’or véritable.

⁵⁴Yōgbal sē sārī khād nikalkar bākī sachchā sōnā bachtā hai .

⁵⁷Tout l’alliage est enlevé avec le pouvoir du yoga et ensuite il ne reste plus que de l’or vrai.

⁵⁵Śhāntidhām kō golden age nahī̃ kahā jātā hai .

⁵⁸La terre de la paix n’est pas appelée l’âge d’or.

⁵⁶Golden age , silver age , copper age yahā̃ kahā jātā hai .

⁵⁹Les âges d’or, d’argent et de cuivre se déroulent ici.

⁵⁷Śhāntidhām mē̃ tō śhānti hai .

⁶⁰Dans la terre de la paix, il n’y a que la paix.

⁵⁸Ātmā jab śharīr lētī hai tab golden aged kahā jātā hai phir sr̥iṣhṭi hī golden age ban jātī hai .

⁶¹Quand les âmes commencent à prendre un corps, on dit qu'elles sont de l’âge d’or et le monde lui-même devient l’âge d’or.

⁵⁹Satōpradhān 5 tatvō̃ sē śharīr bantā hai .

⁶²À ce moment-là le corps est constitué des cinq éléments satopradhan.

⁶⁰Ātmā satōpradhān hai tō śharīr bhī satōpradhān hai .

⁶³Quand une âme est satopradhan, le corps est lui aussi satopradhan.

⁶¹Phir pichhāṛī mē̃ ākar iron aged śharīr miltā hai kyōṅki ātmā mē̃ khād paṛtī hai .

⁶⁴Puis, à la fin, vous recevez un corps de l’âge de fer parce que l’alliage est mélangé dans l’âme.

⁶²Tō golden age , silver age is sr̥iṣhṭi kō kahā jātā hai .

⁶⁵Par conséquent, c’est ce monde qui est appelé les âges d’or et d’argent.

⁶³Tō ab bachchō̃ kō kyā karnā hai  ?

⁶⁶Alors, que devez-vous faire maintenant les enfants?

⁶⁴Pahlē-pahlē śhāntidhām jānā hai isliē bāp kō yād karnā hai tab hī tamōpradhān sē satōpradhān ban jāyēṅgē .

⁶⁷Vous devez d’abord aller dans la terre de la paix, c’est pourquoi vous devez vous souvenir du Père, parce qu'alors seulement vous vous transformerez de tamopradhan en satopradhan.

⁶⁵Ismē̃ time utnā hī lagtā hai , jitnā time bāp yahā̃ rahtē haĩ .

⁶⁸Cela prend tout le temps que le Père reste ici.

⁶⁶Vah golden age mē̃ part lētē hī nahī̃ .

⁶⁹Il ne joue pas de rôle à l’âge d’or.

⁶⁷Tō ātmā kō jab śharīr miltā hai tab kahā jātā hai yah golden aged jīv ātmā hai .

⁷⁰Quand une âme reçoit un corps, on dit: Celui-ci est une âme humaine de l’âge d’or.

⁶⁸Aisē nahī̃ kahē̃gē golden aged ātmā . ⁶⁹Nahī̃ , golden aged jīvātmā phir silver aged jīvātmā hōtī hai .

⁷¹On ne dirait pas «une âme de l’âge d’or».Non, c’est une âme humaine de l’âge d’or, et ensuite elle devient une âme humaine de l’âge d’argent.

⁷⁰Tō yahā̃ tum baiṭhē hō , tumkō śhānti bhī hai tō sukh bhī prāpt hōtā hai .

⁷²Par conséquent, vous êtes assis ici et vous avez la paix ainsi que le bonheur.

⁷¹Tō kyā karnā chāhiē  ?

⁷³Donc, que devriez-vous faire?

⁷²Duḥkhdhām kā sannyās .

⁷⁴Renoncez à la terre de la peine.

⁷³Iskō kahā jātā hai bēhad kā sannyās .

⁷⁵C’est ce que l'on appelle la renonciation illimitée.

⁷⁴Un sannyāsiyō̃ kā hai had kā sannyās , gharbār chhōṛ jaṅgal mē̃ jātē haĩ .

⁷⁶Ces sannyasis qui quittent leur foyer, leur famille et partent dans la forêt ont une renonciation limitée.

⁷⁵Unkō yah patā nahī̃ hai ki sārī sr̥iṣhṭi hī jaṅgal hai . ⁷⁶Yah kāṇṭō̃ kā jaṅgal hai .

⁷⁷Ils ne savent pas que le monde entier est une forêt: c’est une forêt de ronces.

⁷⁷Yah hai kāṇṭō̃ kī|key duniyā , vah hai phūlō̃ kī|key duniyā .

⁷⁸C’est le monde de ronces ici et là-bas, c’est le monde de fleurs.

⁷⁸Vah bhal sannyās kartē haĩ parantu phir bhī kāṇṭō̃ kī|key duniyā mē̃ , jaṅgal mē̃ śhahar sē dūr-dūr jākar rahtē haĩ .

⁷⁹Bien qu’ils renoncent à tout, ils vont quand même vivre dans les forêts, loin des villes, dans le monde des ronces.

⁷⁹Unhō̃ kā hai nivr̥itti mārg , tumhārā hai pravr̥itti mārg .

⁸⁰Leur chemin est le chemin de l’isolement alors que le vôtre est le chemin de la famille.

⁸⁰Tum pavitra jōṛī thē , abhī apavitr banē hō .

⁸¹Vous étiez des couples purs et vous êtes maintenant devenus des couples impurs.

⁸¹Unkō gr̥ihasth āśhram bhī kahtē haĩ .

⁸²C’est aussi ce que l’on appelle l’ashram de la famille.

⁸²Sannyāsī tō ātē hī bād mē̃ haĩ .

⁸³Les sannyasis viennent plus tard.

⁸³Islāmī , bauddhī bhī bād mē̃ ātē haĩ .

⁸⁴Ceux de l’Islam et les Bouddhistes viennent eux aussi plus tard.

⁸⁴Kriściyan sē kuchh pahlē ātē haĩ .

⁸⁵Ils viennent un peu plus tôt que les Chrétiens.

⁸⁵Tō yah jhāṛ bhī yād karnā hai , chakra bhī yād karnā hai .

⁸⁶Par conséquent, vous devez vous souvenir de cet arbre ainsi que du cycle.

⁸⁶Bāp kalp-kalp ākar kalpa vr̥ikṣha kī|key knowledge dētē haĩ kyōṅki khud bījrūp haĩ , sat haĩ , chaitanya haĩ isliē kalp-kalp ākar kalpa vr̥ikṣha kā sārā rāz samjhātē haĩ .

⁸⁷Le Père vient à chaque cycle vous donner la connaissance de l’arbre kalpa parce qu’Il est Lui-même la Graine, la Vérité et l’Etre Vivant. ⁸⁸C’est pourquoi Il vient à chaque cycle pour nous expliquer tous les secrets de l’arbre kalpa.

⁸⁷Tum ātmā hō parantu tumkō gyān sāgar , sukh kā sāgar , śhānti kā sāgar nahī̃ kahā jātā .

⁸⁹Vous êtes des âmes mais on ne pourrait vous appeler des océans de connaissance, des océans de paix ni des océans de bonheur.

⁸⁸Yah mahimā ēk hī bāp kī hai jō tumkō aisā banātē haĩ .

⁹⁰Cette louange n’appartient qu’au Père unique qui vous rend ainsi.

⁸⁹Bāp kī|key yah mahimā sadaiv kē liē hai .

⁹¹Cette louange du Père est éternelle.

⁹⁰Sadaiv vah pavitra hai aur nirākār hai .

⁹²Il est toujours pur et incorporel.

⁹¹Sirph thōṛē samay kē liē ātē haĩ pāvan banānē .

⁹³Il vient simplement ici pendant un court moment pour vous purifier.

⁹²Sarvavyāpī kī|key tō bāt hī nahī̃ .

⁹⁴Il n’est pas question d’omniprésence.

⁹³Tum jāntē hō bāp sadaiv vahā̃ hī rahtē haĩ .

⁹⁵Vous savez que le Père réside toujours là-bas.

⁹⁴Bhakti mārg mē̃ sadaiv unkō yād kartē haĩ .

⁹⁶Les gens sur le chemin de la dévotion se souviennent toujours de Lui.

⁹⁵Satyug mē̃ tō yād karnē kī|key darkār nahī̃ rahtī hai .

⁹⁷À l’âge d’or il n’est pas besoin de se souvenir de Lui.

⁹⁶Rāvaṇ rājya mē̃ tumhārā chillānā śhurū hōtā hai , vahī ākar sukh-śhānti dētē haĩ .

⁹⁸Vous commencez à implorer dans le royaume de Ravan. ⁹⁹Lui seul vient alors vous donner la paix et le bonheur.

⁹⁷Tō phir jarūr aśhānti mē̃ unkī yād ātī hai .

¹⁰⁰C'est pourquoi vous vous souvenez assurément de Lui quand vous avez perdu toute paix.

⁹⁸Bāp samjhātē haĩ her|har 5 hazār varṣh bād maĩ ātā hū̃ .

¹⁰¹Le Père explique: Je viens tous les 5000ans.

⁹⁹Ādhākalp hai sukh , ādhākalp hai duḥkh .

¹⁰²Pendant la moitié du cycle il y a le bonheur et pendant l’autre moitié il y a la peine.

¹⁰⁰Ādhākalp kē bād hī rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai .

¹⁰³C’est seulement après que la moitié du cycle se soit écoulée que le royaume de Ravan commence.

¹⁰¹Ismē̃ pahlā number mūl hai dēh-abhimān .

¹⁰⁴En tout premier, la racine de tous les vices, est la conscience du corps.

¹⁰²Uskē bād hī phir aur-aur vikār ātē haĩ .

¹⁰⁵C’est seulement après que tous les autres vices viennent.

¹⁰³Ab bāp samjhātē haĩ apnē kō ātmā samjhō , dēhī-abhimānī banō .

¹⁰⁶Le Père explique à présent: Considérez-vous comme des âmes et devenez conscients de l’âme.

¹⁰⁴Ātmā kī|key bhī pahchān chāhiē .

¹⁰⁷La reconnaissance de l’âme est nécessaire.

¹⁰⁵Manuṣhya tō sirph kahtē haĩ ātmā bhrakuṭī kē bīch chamaktī hai .

¹⁰⁸Les gens disent simplement: l’âme brille au centre du front.

¹⁰⁶Abhī tum samajhtē hō vah hai akāl mūrt , us akāl mūrt ātmā kā takht yah śharīr hai .

¹⁰⁹Vous comprenez à présent que c’est l’image immortelle. ¹¹⁰Ce corps est le trône de l’âme, l’image immortelle.

¹⁰⁷Ātmā baiṭhtī bhī bhrakuṭī mē̃ hai .

¹¹¹L’âme siège dans le front.

¹⁰⁸Akāl mūrt kā yah takht hai , sab chaitanya akāl takht haĩ .

¹¹²C’est le trône de l’image immortelle. ¹¹³Tous sont des trônes vivants immortels.

¹⁰⁹Vah akāltakht nahī̃ jō amr̥itsar mē̃ lakṛī kā banā diyā hai .

¹¹⁴Ce n’est pas le trône en bois immortel que les gens ont fabriqué à Amritsar.

¹¹⁰Bāp nē samjhāyā hai jō bhī manuṣhya mātra haĩ , sabkā apnā-apnā akāltakht hai .

¹¹⁵Le Père explique: tous les êtres humains ont leur propre trône immortel.

¹¹¹Ātmā ākar yahā̃ virājmān hōtī hai .

¹¹⁶Une âme vient résider ici.

¹¹²Satyug hō yā kaliyug hō , ātmā kā takht hai hī yah manuṣhya śharīr .

¹¹⁷Que ce soit l’âge d’or ou l’âge de fer, ce corps humain est le trône de l’âme.

¹¹³Tō kitnē akāltakht haĩ .

¹¹⁸Par conséquent, il y a tant de trônes immortels.

¹¹⁴Jō bhī manuṣhya mātra haĩ akāl ātmāō̃ kē|K takht haĩ .

¹¹⁹Tous les êtres humains sont les trônes des âmes immortelles.

¹¹⁵Ātmā ēk takht chhōṛ jhaṭ dūsrā lētī hai .

¹²⁰Une âme quitte un trône et immédiatement elle en prend un autre.

¹¹⁶Pahlē chhōṭā takht hōtā hai phir baṛā hōtā hai .

¹²¹Tout d’abord, le trône est tout petit, ensuite il grandit.

¹¹⁷Yah śharīr rūpī takht chhōṭā-baṛā hōtā hai , vah lakṛī kā takht jiskō sikkh lōg akāl takht kahtē haĩ , vah tō chhōṭā baṛā nahī̃ hōtā .

¹²²Ce corps, le trône devient petit et grand mais le trône en bois que les Sikhs appellent« le Trône immortel» ne peut grandir ou rétrécir.

¹¹⁸Yah kiskō bhī patā nahī̃ hai ki sab manuṣhya mātra kā akāl takht yah bhrakuṭī hai .

¹²³Personne ne sait que le front est le trône immortel de tous les êtres humains.

¹¹⁹Ātmā akāl hai , kab vināśh nahī̃ hōtī .

¹²⁴Les âmes sont immortelles et elles ne sont jamais détruites.

¹²⁰Ātmā kō takht bhinn-bhinn miltē haĩ .

¹²⁵Les âmes reçoivent différents trônes.

¹²¹Satyug mē̃ tumkō baṛā first class takht miltā hai , unkō kahē̃gē golden aged takht .

¹²⁶A l’âge d’or, chacun de vous reçoit un trône de toute première classe que l'on nomme trône de l’âge d’or.

¹²²Phir us ātmā kō silver , copper , iron aged takht miltā hai .

¹²⁷Puis, vous les âmes recevez un trône de l’âge d’argent, de cuivre et de fer.

¹²³Phir golden aged takht chāhiē tō jarūr pavitra bannā paṛē isliē bāp kahtē haĩ māmēkam yād karō tō tumhārī khād nikal jāyēgī .

¹²⁸Donc, si vous voulez un trône de l’âge d’or, vous devez assurément devenir purs. ¹²⁹Par conséquent, le Père dit: Souvenez-vous constamment de Moi seul et l’alliage qui est en vous disparaîtra.

¹²⁴Phir tumkō aisā daivī takht milēgā .

¹³⁰Ensuite, vous recevrez un trône de déité.

¹²⁵Abhī brāhmaṇ kul kā takht hai .

¹³¹Vous avez à présent les trônes du clan Brahmine.

¹²⁶Purūṣhōttam saṅgamyug kā takht hai phir mujh ātmā kō yah dēvtāī takht milēgā .

¹³²Vous, les âmes, avez le trône de l’âge de confluence le plus bénéfique et ensuite vous recevrez le trône de déité.

¹²⁷Yah bātē̃ duniyā kē|K manuṣhya nahī̃ jāntē .

¹³³Les gens du monde ne connaissent pas ces aspects.

¹²⁸Dēh-abhimān mē̃ ānē kē bād ēk-dō kō duḥkh dētē rahtē haĩ , isliē inkō duḥkhdhām kahā jātā hai .

¹³⁴C’est seulement après être devenu conscients du corps que les gens continuent à se donner de la peine les uns aux autres. ¹³⁵C’est pourquoi on l'appelle la terre de la peine.

¹²⁹Ab bāp bachchō̃ kō samjhātē haĩ śhāntidhām kō yād karō , jō tumhārā aslī nivās sthān hai .

¹³⁶Le Père vous explique à présent les enfants: Souvenez-vous de la terre de la paix qui est votre véritable lieu de résidence.

¹³⁰Sukhdhām kō yād karō , inkō bhūltē jāō , insē vairāgya .

¹³⁷Souvenez-vous de la terre du bonheur et continuez à oublier cette terre de peine. ¹³⁸Ayez du désintérêt pour cela.

¹³¹Aisē bhī nahī̃ sannyāsiyō̃ misal gharbār chhōṛnā hai .

¹³⁹Il ne s’agit pas de renoncer à votre foyer et à votre famille comme le font les sannyasis.

¹³²Bāp samjhātē haĩ vah ēk taraph achchhā hai , dūsrē taraph burā hai .

¹⁴⁰Le Père explique: d’un côté, c’est bien mais de l’autre c’est mal.

¹³³Tumhārā tō achchhā hī hai .

¹⁴¹Tout ce qui vous concerne est bien.

¹³⁴Unkā haṭhyōg achchhā bhī hai , burā bhī hai kyōṅki dēvtāyē̃ jab vām mārg mē̃ jātē haĩ tō bhārat kō thamānē kē liē pavitratā jarūr chāhiē .

¹⁴²Leur hatha yoga est bien, mais il est mauvais également, parce que quand les déités vont sur le chemin du péché, la pureté est assurément nécessaire pour soutenir Bharat.

¹³⁵Tō usmē̃ bhī madad kartē haĩ .

¹⁴³Par conséquent, ils aident en cela également.

¹³⁶Bhārat hī avināśhī khaṇḍ hai .

¹⁴⁴Seule Bharat est une terre impérissable.

¹³⁷Bāp kā bhī ānā yahā̃ hōtā hai .

¹⁴⁵C’est ici que le Père vient.

¹³⁸Tō jahā̃ par bēhad kā bāp ātē haĩ vah sabsē baṛā tīrtha hō gayā nā .

¹⁴⁶Donc le lieu où le Père illimité vient est le plus haut lieu de pèlerinage.

¹³⁹Sarv kī|key sadgati bāp hī ākar kartē haĩ , isliē bhārat hī ūñch tē ūñch dēśh hai .

¹⁴⁷Seul le Père vient donner le salut à tout le monde. ¹⁴⁸C’est pourquoi seule Bharat est la terre la plus élevée.

¹⁴⁰Mūl bāt bāp samjhātē haĩ - bachchē , yād kī yātrā mē̃ rahō .

¹⁴⁹L’aspect principal que le Père explique est: Les enfants, restez dans le pèlerinage du souvenir.

¹⁴¹Gītā mē̃ bhī manmanābhav akṣhar hai parantu bāp kōī saṅskr̥it tō nahī̃ batlātē haĩ .

¹⁵⁰Le mot «Manmanabhav» est également mentionné dans la Gîta mais le Père n’explique rien en Sanskrit.

¹⁴²Bāp manmanābhav kā arth|earth batātē haĩ . ¹⁴³Dēh kē|K sab dharm chhōṛ apnē kō ātmā niśhchay karō .

¹⁵¹Le Père vous donne la signification de "Manmanabhav": Renoncez à toutes les religions corporelles et ayez la foi que vous êtes des âmes.

¹⁴⁴Ātmā avināśhī hai , vah kabhī chhōṭī-baṛī nahī̃ hōtī .

¹⁵²Les âmes sont impérissables et elles ne changent jamais de taille.

¹⁴⁵Anādi-avināśhī part bharā huā hai .

¹⁵³Elles ont un rôle impérissable enregistré en elles.

¹⁴⁶Drama banā huā hai .

¹⁵⁴Ce drama est prédestiné.

¹⁴⁷Pichhāṛī mē̃ jō ātmāyē̃ ātī haĩ unkā bahut thōṛā part hai . ¹⁴⁸Bākī time śhāntidhām mē̃ rahtē haĩ .

¹⁵⁵Les âmes qui viennent plus tard ont un tout petit rôle. ¹⁵⁶Pendant tout le reste du temps, elles vivent dans la terre de la paix.

¹⁴⁹Svarg mē̃ tō ā na sakē̃ .

¹⁵⁷Elles ne peuvent aller au paradis.

¹⁵⁰Pichhāṛī kō ānē vālē vahā̃ hī thōṛā sukh , vahā̃ hī thōṛā duḥkh pātē haĩ .

¹⁵⁸Celles qui viennent plus tard font l’expérience d’un petit peu de bonheur et d’un petit peu de peine.

¹⁵¹Jaisē dīvālī par machchhar kitnē ḍhēr nikaltē haĩ , subah kō uṭhkar dēkhō tō sab machchhar marē paṛē hōṅgē . ¹⁵²Tō manuṣhyō̃ kā bhī aisē hai pichhāṛī mē̃ ānē vālē kī|key kyā value rahēgī .

¹⁵⁹De même que pour Diwali tant de moustiques apparaissent, et si vous regardez le lendemain matin, tous les moustiques sont morts, c’est pareil pour les êtres humains. ¹⁶⁰Quelle valeur ont ceux qui viennent plus tard?

¹⁵³Jaisē jānvar misal ṭhaharē .

¹⁶¹C’est tout simplement comme une vie d’animal.

¹⁵⁴Tō bāp samjhātē haĩ yah sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai . ¹⁵⁵Manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ chhōṭē sē baṛā , baṛē sē chhōṭā kaisē hōtā hai .

¹⁶²Donc, le Père explique comment ce cycle du monde tourne et comment l’arbre du monde humain de tout petit devient grand, puis de grand devient petit.

¹⁵⁶Satyug mē̃ kitnē thōṛē manuṣhya , kaliyug mē̃ kitnī vr̥iddhi hō jhāṛ baṛā hō jātā hai .

¹⁶³A l’âge d’or, il y a très peu d’êtres humains, alors qu’à l’âge de fer il y a une telle croissance, l’arbre devient grand.

¹⁵⁷Mukhya bāt bāp nē iśhārā diyā hai - gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē māmēkam yād karō .

¹⁶⁴L’aspect principal sur lequel le Père a insisté est: tout en vivant chez vous avec votre famille, souvenez-vous constamment de Moi seul.

¹⁵⁸8 ghaṇṭā yād mē̃ rahnē kā abhyās karō .

¹⁶⁵Exercez-vous à rester dans le souvenir pendant 8heures.

¹⁵⁹Yād kartē-kartē ākhrīn pavitra ban bāp kē pās chalē jāyēṅgē tō scholarship bhī milēgī .

¹⁶⁶En étant dans le souvenir, vous finirez par devenir purs et par aller vers le Père, vous recevrez également une bourse.

¹⁶⁰Pāp agar rah jāyēṅgē tō phir janma lēnā paṛē .

¹⁶⁷S’il reste des péchés, vous devrez prendre une autre vie ici.

¹⁶¹Sajāyē̃ khātē haĩ phir pad bhī kam hō paṛtā hai .

¹⁶⁸Vous ferez l’expérience de la punition et votre statut sera diminué.

¹⁶²Hisāb-kitāb chuktū tō sabkō karnā hai .

¹⁶⁹Tout le monde doit régler ses comptes karmiques.

¹⁶³Jō bhī manuṣhya mātra haĩ abhī tak bhī janma lētē rahtē haĩ .

¹⁷⁰Tous les êtres humains continuent à renaître même maintenant.

¹⁶⁴Is samay dēkhē̃gē bhāratvāsiyō̃ sē kriściyan kī|key saṅkhyā jyādā hai .

¹⁷¹En ce moment, vous pouvez voir que la population des Chrétiens est plus grande que celle des gens de Bharat.

¹⁶⁵Vah phir sensible bhī haĩ .

¹⁷²Ils sont également sensés.

¹⁶⁶Bhāratvāsī tō 100 percent sensible thē , sō ab phir nonsensible ban gayē haĩ kyōṅki yahī 100 percent sukh pātē haĩ phir 100 percent duḥkh bhī yahī pātē haĩ .

¹⁷³Les gens de Bharat étaient à 100 % sensés mais ils sont devenus insensés parce qu’ils reçoivent 100% de bonheur et ensuite ce sont eux qui reçoivent la peine à 100%.

¹⁶⁷Vah tō ātē hī pīchhē haĩ .

¹⁷⁴Les autres viennent plus tard.

¹⁶⁸Bāp nē samjhāyā hai kriściyan dynasty kā śhrīkr̥iṣhṇa dynasty sē connection hai .

¹⁷⁵Le Père a expliqué quelle connexion il y a entre la dynastie des Chrétiens et la dynastie de Krishna.

¹⁶⁹Kriściyan nē rājya chhīnā phir kriściyan dynasty sē hī rājya milnā hai .

¹⁷⁶Les Chrétiens ont dérobévotre royaume et la dynastie chrétienne va vous le rendre.

¹⁷⁰Is samay kriściyan kā jōr hai .

¹⁷⁷En ce moment, les Chrétiens sont plus forts.

¹⁷¹Unhō̃ kō bhārat sē hī madad miltī hai .

¹⁷⁸Bharat reçoit de l’aide de leur part.

¹⁷²Abhī bhārat bhūkh martā hai tō return service hō rahī hai .

¹⁷⁹Bharat est en train de mourir de faim et donc le service en retour se fait.

¹⁷³Yahā̃ sē bahut dhan , bahut hīrē-javāhar ādi vahā̃ lē gayē haĩ .

¹⁸⁰Ils ont pris beaucoup de richesses, de diamants et de pierres précieuses d’ici.

¹⁷⁴Bahut dhanvān banē haĩ tō ab phir dhan pahuñchātē rahtē haĩ .

¹⁸¹Ils se sont beaucoup enrichis, par conséquent ils continuent à renvoyer cette richesse.

¹⁷⁵Unkō milnē kā tō hai nahī̃ .

¹⁸²Ils ne vont rien recevoir.

¹⁷⁶Tō ab tum bachchō̃ kō tō kōī pahchāntē nahī̃ haĩ .

¹⁸³Personne ne vous reconnaît les enfants à présent.

¹⁷⁷Agar pahchāntē tō ākar rāy lētē .

¹⁸⁴S’ils devaient vous reconnaître, ils viendraient prendre conseil auprès de vous.

¹⁷⁸Tum hō īśhvarīy sampradāy , jō īśhvar kī|key rāy par chaltē hō .

¹⁸⁵Vous êtes la communauté de Dieu qui suit les conseils de Dieu.

¹⁷⁹Vahī phir īśhvarīy sampradāy sē daivī sampradāy banē̃gē .

¹⁸⁶Vous êtes ceux qui vont se transformer de communauté de Dieu en communauté des déités.

¹⁸⁰Phir kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra sampradāy banē̃gē .

¹⁸⁷Puis vous deviendrez la communauté des guerriers, des marchands et des shudras.

¹⁸¹Abhī ham sō brāhmaṇ haĩ phir ham sō dēvtā , ham sō kṣhatriya . . . . . ham sō kā arth|earth dēkhō kitnā achchhā hai .

¹⁸⁸En ce moment, nous sommes des Brahmines puis nous deviendrons des déités et ensuite des guerriers. ¹⁸⁹Regardez comme la signification de «hum so» est bonne.

¹⁸²Yah bājōlī kā khēl hai jiskō samajhnā bahut sahaj hai . ¹⁸³Parantu māyā bhulā dētī hai phir daivīguṇō̃ sē āsurī guṇō̃ mē̃ lē ātī hai .

¹⁹⁰C’est le jeu du saut périlleux et c’est très facile à comprendre mais Maya vous fait oublier et ensuite elle vous affuble de traits de caractère démoniaques alors que vous étiez emplis de vertus divines.

¹⁸⁴Apavitr bannā āsurī guṇ hai nā .

¹⁹¹Devenir impur est un trait de caractère démoniaque.

¹⁸⁵Achchhā  !

¹⁹²Achcha.

¹⁸⁶Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸⁷Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁴Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁸⁸Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹⁵Essence pour la dharna:

¹⁸⁹1 ) scholarship lēnē kē liē gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē kam sē kam 8 ghaṇṭā bāp kō yād karnē kā abhyās karnā hai .

¹⁹⁶ 1. Afin de recevoir une bourse, exercez-vous à vous souvenir du Père pendant au moins 8heures tout en vivant chez vous avec votre famille.

¹⁹⁰Yād kē|K abhyās sē hī pāp kaṭē̃gē aur golden aged takht milēgā .

¹⁹⁷C’est seulement grâce à la pratique du souvenir que vos péchés seront tranchés et que vous recevrez un trône de l’âge d’or.

¹⁹¹2 ) is duḥkhdhām sē bēhad kā vairāgya kar apnē aslī nivās sthān śhāntidhām aur sukhdhām kō yād karnā hai .

¹⁹⁸ 2. Ayez un désintérêt illimité dans cette terre de la peine et souvenez-vous de votre lieu de résidence originel: la terre de la paix et la terre du bonheur.

¹⁹²Dēh-abhimān mē̃ ākar kisī kō duḥkh nahī̃ dēnā hai .

¹⁹⁹Ne devenez pas conscients du corps ce qui vous ferait causer de la peine aux autres.

¹⁹³Vardān  : karmō kē|K hisāb-kitāb kō samajhkar apnī achal sthiti banānē vālē sahaj yōgī bhav

²⁰⁰Bénédiction: Puissiez-vous comprendre vos comptes karmiques, rendre votre niveau inébranlable et devenir ainsi un yogi facile.

¹⁹⁴Chaltē-chaltē agar kōī karmō kā hisāb kitāb sāmnē ātā hai tō usmē̃ man kō hilāō nahī̃ , sthiti kō nīchē ūpar nahī̃ karō .

²⁰¹ Tout en avançant, si un compte karmique ou un autre se présente devant vous, faites en sorte que cela ne provoque aucun bouleversement dans votre esprit et aucune fluctuation dans votre niveau.

¹⁹⁵Chalō āyā tō parakhkar usē dūr sē hī khatm kar dō .

²⁰²OK, cela s'est présenté, contentez-vous de le reconnaître et mettez-y un terme à distance.

¹⁹⁶Abhī yōddhē nahī̃ banō .

²⁰³Ne devenez pas un guerrier.

¹⁹⁷Sarvśhaktivān bāp sāth hai tō māyā hilā nahī̃ saktī .

²⁰⁴Le Père à l'Autorité toute Puissante est avec vous, par conséquent, Maya ne peut vous ébranler.

¹⁹⁸Sirph niśhchay kē|K foundation kō practical mē̃ lāō aur samay par cūz karō tō sahajyōgī ban jāyēṅgē .

²⁰⁵Adoptez simplement une forme pratique de votre fondation de foi et utilisez cette forme au bon moment et vous deviendrez un yogi facile.

¹⁹⁹Ab nirantar yōgī banō , yuddha karnē vālē yōddhē nahī̃ .

²⁰⁶Maintenant, devenez un yogi constant, pas un guerrier qui lutte.

²⁰⁰Slōgan  : double light rahnā hai tō apnī sarv jimmēvāriyō̃ kā bōjh bāp havālē kar dō .

²⁰⁷Devise: Afin de rester léger et lumineux, remettez toutes vos responsabilités au Père.

²⁰⁸*** OM SHANTI ***