Murli du jour du samedi 12 octobre 2024
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
012-10-2024 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 12/10/2024 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - bāp khivaiyā ban āyā hai tum sabkī naīyā kō viṣhay sāgar sē nikāl kṣhīr sāgar mē̃ lē jānē , abhī tumkō is pār sē us pār jānā hai ' '
1Essence: Doux enfants, le Père est venu ici en tant que Batelier pour enlever de l’océan de poison les barques de chacun d’entre vous, et vous ramener vers l’océan de lait. 2Vous devez à présent passer d’une rive à l’autre.
Question
2Praśhna : tum bachchē har ēk kā part dēkhtē huē kiskī bhī nindā nahī̃ kar saktē hō - kyō̃ ?
3Question: Les enfants, en observant le rôle de chacun, pour quelle raison ne pouvez-vous diffamer personne ?
Réponse
3Uttar : kyōṅki tum jāntē hō yah anādi banā-banāyā drama hai , ismē̃ har ēk actor apnā-apnā part bajā rahē haĩ .
4Réponse: Parce que vous savez que ce drama est prédestiné pour l’éternité. 5Chaque acteur y joue son propre rôle.
4Kisī kā bhī kōī dōṣh nahī̃ hai .
6Personne ne peut être blâmé pour quoi que ce soit.
5Yah bhakti mārg bhī phir sē pās|pass hōnā hai , ismē̃ jarā bhī change nahī̃ hō saktī .
7Il faudra repasser par ce chemin de la dévotion. 8Il ne peut y avoir le moindre changement en cela.
Question
6Praśhna : kin dō śhabdō̃ mē̃ sārē chakra kā gyān samāyā huā hai ?
9Question: Quels sont les deux mots dans lesquels cette connaissance du cycle entier est fondue ?
Réponse
7Uttar : āj aur kal .
10Réponse: Aujourd’hui et demain (en hindi, “kal” signifie “hier” et “demain”).
8Kal ham satyug mē̃ thē , āj 84 janmō̃ kā chakra lagākar nark mē̃ pahũchē , kal phir svarg mē̃ jāyēṅgē .
11Hier, nous étions à l’âge d’or. 12Aujourd’hui, après avoir fait le tour du cycle des 84 vies, nous sommes arrivés en enfer, et demain, nous serons de nouveau au paradis.
Murli
9Ōm śhānti .
13Om shanti.
10Ab bachchē sāmnē baiṭhē haĩ , jahā̃ sē ātē haĩ vahā̃ apnē centres par jab rahtē haĩ tō vahā̃ aisē nahī̃ samajhē̃gē ki ham ūñch tē ūñch bābā kē|K sammukh baiṭhē haĩ .
14Les enfants, vous êtes assis devant Baba. 15Quand vous êtes chacun dans vos centres, vous ne pensez pas être assis personnellement devant Baba, le plus élevé.
11Vahī hamārā teacher bhī hai , vahī hamārī naīyā kō pār lagānē vālā hai , jiskō hī gurū kahtē haĩ .
16Il est notre Professeur ; Il est Celui qui fait traverser notre barque. 17On L’appelle aussi le Gourou.
12Yahā̃ tum samajhtē hō ham sammukh baiṭhē haĩ , hamkō is viṣhay sāgar sē nikāl kṣhīr sāgar mē̃ lē jātē haĩ .
18Ici, vous comprenez que vous êtes assis personnellement face à Lui. 19Il nous fait quitter l’océan de poison et nous emmène dans l’océan de lait.
13Pār lē jānē vālā bāp bhī sammukh baiṭhā hai , vah ēk hī śhiv bāp kī|key ātmā hai , jiskō hī supreme athavā ūñch tē ūñch bhagvān kahā jātā hai .
20Le Père qui vous fait traverser est assis personnellement en face de vous. 21Seule l’âme du Père Shiva est appelée le Suprême, Dieu Le plus élevé.
14Abhī tum bachchē samajhtē hō ham ūñch tē ūñch bhagvān śhivbābā kē|K sāmnē baiṭhē haĩ .
22Les enfants, à présent, vous comprenez que vous êtes assis face à Shiv Baba, Dieu Le plus élevé.
15Vah ismē̃ ( brahmā tan mē̃ ) baiṭhē haĩ , vah tumkō pār bhī pahuñchātē haĩ .
23Il siège dans celui-là (le corps de Brahma). 24Il vous fait traverser.
16Unkō rath bhī jarūr chāhiē nā .
25Il a assurément besoin d’un véhicule.
17Nahī̃ tō śhrīmat kaisē dē̃ .
26Sinon, comment pourrait-Il vous donner shrimat ?
18Abhī tum bachchō̃ kō niśhchay hai - bābā hamārā bābā bhī hai , teacher bhī hai , pār lē jānē vālā bhī hai .
27Les enfants, maintenant vous avez la foi que Baba est votre Père, Professeur et Celui qui vous fait traverser.
19Abhī ham ātmāyē̃ apnē ghar śhāntidhām mē̃ jānē vālī haĩ .
28Nous, les âmes, allons rentrer à la maison, le monde de la paix.
20Vah bābā hamkō rāstā batā rahē haĩ .
29Ce Baba nous montre le chemin.
21Vahā̃ centres par baiṭhnē aur yahā̃ sammukh baiṭhnē mē̃ rāt-din kā fark hai .
30C’est le jour et la nuit entre le fait d’être assis là-bas dans votre centre, et être assis ici.
22Vahā̃ aisē nahī̃ samajhē̃gē ki ham sammukh baiṭhē haĩ .
31Là-bas, vous ne pensez pas que vous êtes assis personnellement face à Baba.
23Yahā̃ yah mahsūstā ātī hai . 24Abhī ham purūṣhārth kar rahē haĩ .
32Ici, vous avez le sentiment que vous faites des efforts.
25Purūṣhārth karānē vālē kō khuśhī rahēgī .
33Celui Qui vous inspire à faire des efforts est content.
26Abhī ham pāvan bankar ghar jā rahē haĩ .
34Actuellement, nous devenons purs pour rentrer à la maison.
27Jaisē nāṭak kē|K actors hōtē haĩ tō samajhtē haĩ ab nāṭak pūrā huā .
35Dans une pièce, les acteurs comprennent quand la pièce est finie.
28Abhī bāp āyē haĩ ham ātmāō̃ kō lē jānē .
36Maintenant, le Père est venu pour nous ramener, nous les âmes.
29Yah bhī samjhātē haĩ tum ghar kaisē jā saktē hō , vah bāp bhī hai , naīyā kō pār karnē vālā khivaiyā bhī hai .
37Il explique aussi comment vous pouvez rentrer à la maison. 38Il est le Père, et aussi le Passeur qui fait traverser notre barque.
30Vah lōg bhal gātē haĩ parantu samajhtē kuchh bhī nahī̃ haĩ ki naīyā kiskō kahā jātā hai , kyā vah śharīr kō lē jāyēgā ?
39Même si ces gens-là le chantent aussi, ils ne comprennent pas de quoi ils parlent quand ils disent “barque”. 40Fait-Il traverser le corps ?
31Abhī tum bachchē jāntē hō hamārī ātmā kō pār lē jātē haĩ .
41Maintenant, vous comprenez qu’Il nous fait traverser, nous les âmes.
32Abhī ātmā is śharīr kē sāth vēśhyālay mē̃ viṣhay vaitaraṇī nadī mē̃ paṛī hai .
42Les âmes, en plus de leur corps, se trouvent désormais dans la maison de perdition, le fleuve de poison.
33Ham asal rahvāsī śhāntidhām kē|K thē , hamkō pār lē jānē vālā arthāt ghar lē jānē vālā bāp milā hai .
43A l’origine, nous étions les résidents du monde de la paix. 44Nous avons trouvé le Père qui nous fera traverser, c’est-à-dire, qui nous ramènera à la maison.
34Tumhārī rājdhānī thī jō māyā rāvaṇ nē sārī chhīn lī hai .
45C’était votre royaume, puis Maya, Ravan, l’a pillé.
35Vah rājdhānī phir jarūr lēnī hai .
46Vous devez absolument reconquérir ce royaume.
36Bēhad kā bāp kahtē haĩ - bachchō̃ , ab apnē ghar kō yād karō .
47Le Père illimité dit : Les enfants, à présent, souvenez-vous de votre demeure.
37Vahā̃ jākar phir kṣhīrsāgar mē̃ ānā hai .
48Vous devez partir là-bas, et ensuite revenir dans l’océan de lait.
38Yahā̃ hai viṣh kā sāgar , vahā̃ hai kṣhīr kā sāgar aur mūlvatan hai śhānti kā sāgar .
49Ici, c’est l’océan de poison et là-bas, l’océan de lait. 50Le monde incorporel est un océan de paix.
39Tīnō̃ dhām haĩ .
51Il existe trois mondes.
40Yah tō hai duḥkhdhām .
52Celui-ci est le monde de la peine.
41Bāp samjhātē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .
53Le Père explique : Les plus doux enfants, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.
42Kahnē vālā kaun hai , kis dvārā kahtē haĩ ?
54Qui vous dit cela, et à travers qui vous le dit-Il ?
43Sārā din ' mīṭhē-mīṭhē bachchē ' kahtē rahtē haĩ .
55Toute la journée, Il vous dit sans cesse : Doux enfants, doux enfants.
44Abhī ātmā patit hai , jis kāraṇ phir śharīr bhī aisā milēgā .
56Actuellement, les âmes sont impures, et elles reçoivent un corps en fonction de cela.
45Abhī tum samajhtē hō ham pakkē-pakkē sōnē kē|K zewar thē phir khād paṛtē-paṛtē jhūṭhē ban gayē haĩ .
57Maintenant, vous comprenez que vous étiez des décorations en or vrai, et qu’une fois l’alliage mélangé en vous, vous êtes devenus fausses.
46Ab vah jhūṭh kaisē nikalē , isliē yah yād kē|K yātrā kī|key bhaṭṭhī hai .
58Alors, comment peut-on enlever cette fausseté, désormais ? 59On appelle cela la fournaise du pèlerinage du souvenir.
47Agni mē̃ sōnā pakkā hōtā hai nā .
60L’or devient de l’or vrai dans le feu.
48Bāp bār-bār samjhātē haĩ , yah samjhānī jō tumkō dētā hū̃ , her|har kalp dētā āyā hū̃ .
61Le Père vous explique encore et encore : Je vous donne l’explication que Je vous ai donnée à chaque cycle.
49Hamārā part hai phir 5 hazār varṣh kē bād ākar kahtā hū̃ ki bachchē pāvan banō .
62Mon rôle est de venir après 5000 ans et de vous dire : Les enfants, devenez purs !
50Satyug mē̃ bhī tumhārī ātmā pāvan thī , śhānti-dhām mē̃ bhī pāvan ātmā rahtī hai .
63A l’âge d’or, vous étiez des âmes pures. 64Là-bas, dans le monde de la paix, les âmes sont pures.
51Vah tō hai hamārā ghar .
65C’est notre demeure.
52Kitnā sweet ghar hai .
66C’est une si douce demeure.
53Jahā̃ jānē kē liē manuṣhya kitnā māthā mārtē haĩ .
67Les gens se cassent tellement la tête pour aller là-bas.
54Bāp samjhātē haĩ abhī sabkō jānā hai phir part bajānē kē liē ānā hai .
68Le Père explique : Tout le monde doit repartir, et revenir ensuite ici jouer son rôle.
55Yah tō bachchō̃ nē samjhā hai . 56Bachchē jab duḥkhī hōtē haĩ tō kahtē haĩ - hē bhagvān , hamē̃ apnē pās|pass bulāō .
69Les enfants, vous avez compris que lorsque vous êtes malheureux, vous dites : “O Dieu, ramène-nous vers Toi !
57Hamkō yahā̃ duḥkh mē̃ kyō̃ chhōṛā hai .
70Pourquoi nous as-Tu abandonnés ici dans la peine ?”
58Jāntē haĩ bāp paramdhām mē̃ rahtē haĩ . 59Tō kahtē haĩ - hē bhagvān , hamkō paramdhām mē̃ bulāō .
71Vous savez que le Père réside dans la demeure suprême, alors vous dites : “O Dieu, ramène-nous dans la demeure suprême !”
60Satyug mē̃ aisē nahī̃ kahē̃gē .
72Mais vous ne direz pas cela à l’âge d’or.
61Vahā̃ tō sukh hī sukh hai .
73Là-bas, il n’y a que du bonheur.
62Yahā̃ anēk duḥkh haĩ tab pukārtē haĩ - hē bhagvān !
74Ici, il y a de nombreuses formes de peine ; c’est pourquoi les gens appellent : O Dieu !
63Ātmā kō yād rahtī hai . 64Parantu bhagvān kō jāntē bilkul nahī̃ haĩ .
75Les âmes se souviennent, mais elles ne connaissent pas du tout Dieu.
65Abhī tum bachchō̃ kō bāp kā parichay milā hai .
76Les enfants, maintenant, vous avez appris qui est le Père.
66Bāp rahtē hī haĩ paramdhām mē̃ .
77Le Père réside dans la demeure suprême.
67Ghar kō hī yād kartē haĩ .
78Les gens se sont souvenus de la demeure.
68Aisē kabhī nahī̃ kahē̃gē rājdhānī mē̃ bulāō .
79Jamais ils ne diront : “Emmène-nous dans le royaume !”
69Rājdhānī kē liē kabhī nahī̃ kahē̃gē .
80Jamais ils ne demandent le royaume.
70Bāp tō rājdhānī mē̃ rahtē bhī nahī̃ .
81Le Père ne réside même pas dans le royaume.
71Vah rahtē hī haĩ śhāntidhām mē̃ .
82Il ne réside que dans le monde de la paix.
72Sab śhānti māṅgtē haĩ .
83Tout le monde demande la paix.
73Paramdhām mē̃ bhagvān kē pās tō jarūr śhānti hī hōgī , jiskō muktidhām kahā jātā hai .
84Il y aura vraiment la paix auprès de Dieu dans la demeure suprême. 85On l’appelle aussi le monde de la libération.
74Vah hai ātmāō̃ kē|K rahnē kā sthān , jahā̃ sē ātmāyē̃ ātī haĩ .
86C’est la résidence des âmes. 87Les âmes viennent de là-bas.
75Satyug kō ghar nahī̃ kahē̃gē , vah hai rājdhānī .
88L’âge d’or n’est pas appelé la demeure. 89C’est le royaume.
76Ab tum kahā̃-kahā̃ sē āyē hō .
90A présent, vous êtes venus ici de beaucoup d’endroits.
77Yahā̃ ākar sammukh baiṭhē hō .
91Vous êtes venus et vous êtes assis ici personnellement.
78Bāp ' bachchē-bachchē ' kah bāt kartē haĩ .
92Le Père parle avec vous et Il dit : “Les enfants, les enfants !”
79Bāp kē|K rūp mē̃ bachchē-bachchē bhī kahtē haĩ phir teacher ban sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā rāz athavā history-geography samjhātē haĩ .
93En tant que Père, Il vous appelle “Les enfants, les enfants !”, et en tant que Professeur, Il vous explique les secrets du début, du milieu et de la fin, ce qui veut dire qu’Il vous explique l’histoire et la géographie.
80Yah bātē̃ kōī śhāstrō̃ mē̃ nahī̃ haĩ .
94Ces aspects ne sont mentionnés dans aucune écriture.
81Tum bachchē jāntē hō mūlvatan hai ham ātmāō̃ kā ghar .
95Les enfants, vous savez que le monde incorporel est votre demeure à vous, les âmes.
82Sūkṣhmavatan tō hai hī divya dr̥iṣhṭi kī|key bāt .
96La région subtile est là pour les visions divines.
83Bākī satyug , trētā , dvāpar , kaliyug tō yahā̃ hī hōtā hai .
97Par contre, les âges d’or, d’argent, de cuivre et de fer n’existent qu’ici.
84Part bhī tum yahā̃ bajātē hō .
98C’est ici que vous jouez vos rôles.
85Sūkṣhmavatan kā kōī part nahī̃ . 86Yah sākṣhātkār kī|key bāt hai .
99On ne joue pas de rôle dans la région subtile, où il n’est question que de visions.
87Kal aur āj , yah tō achchhī rīti buddhi mē̃ hōnā chāhiē .
100Vous devriez avoir très clairement dans votre intellect “aujourd’hui” et “demain”.
88Kal ham satyug mē̃ thē phir 84 janm lētē-lētē āj nark mē̃ ā gayē haĩ .
101Hier, nous étions à l’âge d’or et en prenant 84 vies, aujourd’hui, nous sommes en enfer.
89Bāp kō bulātē bhī nark mē̃ haĩ .
102Vous appelez le Père en enfer.
90Satyug mē̃ tō athāh sukh haĩ , tō kōī bulātē hī nahī̃ .
103À l’âge d’or, il y a du bonheur en abondance et personne ne L’appelle.
91Yahā̃ tum śharīr mē̃ hō tab bāt kartē hō .
104Ici, vous êtes dans un corps, c’est pourquoi vous pouvez Lui parler.
92Bāp bhī kahtē haĩ maĩ jānī jānanhār hū̃ arthāt sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kō jāntā hū̃ .
105Le Père dit : Je suis aussi Janijananhar (Celui qui sait tout), cela veut dire que Je connais le début, le milieu et la fin du monde.
93Parantu sunāū̃ kaisē !
106Mais comment puis-je vous le raconter ?
94Vichār kī|key bāt hai nā isliē likhā huā hai - bāp rath lētē haĩ .
107C’est une chose à laquelle il faut réfléchir. 108C’est pour cette raison qu’il a été écrit que le Père adoptait un véhicule.
95Kahtē haĩ mērā janm tumhārē sadr̥iśhya nahī̃ hai .
109Il dit : Ma naissance n’est pas comme la vôtre.
96Maĩ ismē̃ pravēśh kartā hū̃ .
110J’entre en celui-ci.
97Rath kā bhī parichay dētē haĩ .
111Il vous dit aussi qui est le véhicule.
98Yah ātmā bhī nām-rūp dhāraṇ kartē-kartē tamōpradhān banī hai .
112L’âme est devenue tamopradhan en prenant différents noms et apparences.
99Is samay sab chhōrē haĩ , kyōṅki bāp kō jāntē nahī̃ haĩ .
113En ce moment, tous sont des orphelins.
100Tō sab chhōrē aur chhōriyā̃ hō gayē .
114Ils sont tous orphelins car ils ne connaissent pas le Père.
101Āpas mē̃ laṛtē haĩ tō kahtē haĩ nā - chhōrē-chhōriyā̃ laṛtē kyō̃ hō !
115Quand des enfants se battent entre eux, on dit : Hé, les filles et les garçons, pourquoi vous battez-vous ?
102Tō bāp kahtē haĩ mujhē tō sab bhūl gayē haĩ .
116Le Père dit : Tout le monde M’a oublié.
103Ātmā hī kahtī hai chhōrē-chhōriyā̃ .
117C’est l’âme qui dit filles et garçons.
104Laukik bāp bhī aisē kahtē haĩ , bēhad kā bāp bhī kahtē haĩ chhōrē-chhōriyā̃ yah hall|hāl kyō̃ huā hai ?
118Un père physique dit cela, et le Père illimité dit aussi : Les orphelins, comment en êtes-vous arrivés là ?
105Kōī dhanī dhōṇī hai ?
119N’appartenez-vous à personne ?
106Tumkō bēhad kā bāp jō svarg kā mālik banātē haĩ , jiskō tum ādhākalp sē pukārtē āyē hō , unkē liē kahtē hō ṭhikkar bhittar mē̃ hai .
120Vous dites du Père illimité, Celui qui fait de vous les maîtres du paradis, Celui que vous avez appelé pendant la moitié du cycle, qu’Il est dans les pierres et les cailloux.
107Bāp ab sammukh baiṭh samjhātē haĩ .
121Maintenant, le Père siège ici et vous explique.
108Abhī tum bachchē samajhtē hō ham bābā kē pās āyē haĩ .
122Maintenant, les enfants, vous comprenez que vous êtes venus à Baba.
109Yah bābā hī hamkō paṛhātē haĩ . 110Hamārī naīyā pār kartē haĩ kyōṅki yah naīyā bahut purānī hō gaī hai .
123C’est Baba qui nous enseigne et qui fait traverser notre barque parce que cette barque est devenue très vieille.
111Tō kahtē haĩ inkō pār lagāō phir hamkō naī dō .
124Les gens disent : “Fais traverser cette barque et donne-nous une nouvelle barque.”
112Purānī naīyā ḵẖauphnāk hōtī hai .
125Une vieille barque est dangereuse.
113Kahā̃ rāstē mē̃ ṭūṭ paṛē , accident hō jāē .
126Elle peut se briser en chemin et provoquer un accident.
114Tō tum kahtē hō hamārī naīyā purānī hō gaī hai , ab hamē̃ naī dō .
127Ainsi, vous dites que votre barque est devenue vieille et vous en demandez une nouvelle.
115Inkō vastra bhī kahtē haĩ , naīyā bhī kahtē haĩ .
128On l’appelle (le corps) un costume ou une barque.
116Bachchē kahtē bābā hamkō tō aisē ( lakṣhmī-nārāyaṇ ) vastra chāhiē .
129Les enfants disent : Baba, nous voulons un vêtement comme celui-là (Lakshmi et Narayan).
117Bāp kahtē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , svargvāsī bannē chāhtē hō ?
130Le Père dit : Les plus doux enfants, voulez-vous devenir des résidents du paradis ?
118Her|har 5 hazār varṣh bād tumhārē yah kapṛē purānē hōtē haĩ phir nayā dētā hū̃ .
131Tous les 5000 ans, vos costumes deviennent vieux et Je vous en donne de nouveaux.
119Yah hai āsurī chōlā .
132Ce sont des costumes démoniaques.
120Ātmā bhī āsurī hai .
133Les âmes sont également démoniaques.
121Manuṣhya garīb hōgā tō kapṛē bhī garībī kē|K pahanē̃gē .
134Quand les gens sont pauvres, ils portent des vêtements bon marché.
122Sāhūkār hōgā tō kapṛē bhī sāhūkārī kē|K pahanē̃gē .
135Quand ils sont riches, ils portent des vêtements coûteux.
123Yah bātē̃ abhī tum jāntē hō .
136Vous savez ces choses, à présent.
124Yahā̃ tumkō naśhā chaṛhtā hai ham kiskē sāmnē baiṭhē haĩ .
137Ici, vous avez l’ivresse de savoir devant qui vous êtes assis.
125Centres par baiṭhtē hō tō vahā̃ tumkō yah bhāsnā nahī̃ āyēgī .
138Quand vous êtes assis là-bas, dans vos centres, vous n’avez pas cette sensation.
126Yahā̃ sammukh hōnē sē khuśhī hōtī hai kyōṅki bāp direct baiṭh samjhātē haĩ .
139Ici, lorsque vous écoutez personnellement le Père, vous éprouvez du bonheur parce que le Père vous explique directement.
127Vahā̃ kōī samjhā-yēgā tō buddhiyōg kahā̃-kahā̃ bhāgtā rahēgā .
140Là-bas, quand une personne vous explique, le yoga de votre intellect continue à vagabonder.
128Kahtē haĩ nā - gōrakhdhandhē mē̃ phansē rahtē haĩ . 129Phursat kahā̃ miltī hai .
141On dit : Les gens sont pris au piège de leur métier, de leurs affaires et ils n’ont pas le temps.
130Maĩ tumkō samjhā rahā hū̃ .
142Je vous explique.
131Tum bhī samajhtē hō - bābā is mukh dvārā hamkō samjhātē haĩ .
143Vous comprenez aussi que Baba vous explique à travers cette bouche.
132Is mukh kī|key bhī kitnī mahimā hai .
144Il y a tant de louanges pour cette bouche.
133Gaūmukh sē amr̥it pīnē kē liē kahā̃-kahā̃ jākar dhakkē khātē haĩ . 134Kitnī mēhnat sē jātē haĩ .
145Les gens viennent de si loin pour boire le nectar de Gaumukh (la bouche de la vache - nom de la source du Gange).
135Manuṣhya samajhtē hī nahī̃ haĩ ki yah gaūmukh kyā hai ?
146Ils ont tant de mal à y arriver. 147Mais les gens ne comprennent pas ce qu’est Gaumukh.
136Kitnē baṛē samajhdār manuṣhya vahā̃ jātē haĩ , ismē̃ phāydā kyā ?
148Tant de personnes sensées vont là-bas, mais quel en est le bénéfice ?
137Aur hī time waste|west hōtā hai .
149Ils gaspillent encore plus leur temps.
138Bābā kahtē haĩ yah sūryāst ādi kyā dēkhē̃gē .
150Baba dit : Que voyez-vous lors du coucher de soleil ?
139Phāydā tō inmē̃ kuchh nahī̃ .
151Il n’y a aucun bénéfice.
140Phāydā hōtā hī hai paṛhāī mē̃ .
152Le bénéfice est dans l’étude.
141Gītā mē̃ paṛhāī hai nā .
153On étudie la Gîta.
142Gītā mē̃ kōī bhī haṭhyōg ādi kī|key bāt nahī̃ .
154On ne parle pas de hatha yoga dans la Gîta.
143Usmē̃ tō rājyōg hai .
155On n’y parle que de Raja Yoga.
144Tum ātē bhī hō rājāī lēnē kē liē .
156Vous venez ici pour obtenir un royaume.
145Tum jāntē hō is āsurī duniyā mē̃ tō kitnē laṛāī-jhagṛē ādi haĩ .
157Vous connaissez tous les combats et les querelles qui existent dans ce monde démoniaque.
146Bābā tō hamkō yōgbal sē pāvan banāē viśhva kā mālik banā dētē haĩ .
158Baba nous purifie par le pouvoir du yoga, et fait de nous les maîtres du monde.
147Dēviyō̃ kō hathiyār dē diyē haĩ parantu vāstav mē̃ ismē̃ hathiyārō̃ ādi kī|key kōī bāt hai nahī̃ .
159Les gens ont représenté les déesses avec des armes etc., mais en fait, il n’est pas du tout question d’armes.
148Kālī kō dēkhō kitnā bhayānak banāyā hai .
160Voyez l’image effrayante qu’ils ont faite de Kali.
149Yah sab apnē-apnē man kī|key bhrāntiyō̃ sē baiṭh banāyā hai .
161Toutes ces images viennent de leur imagination.
150Dēviyā̃ kōī aisī 4-8 bhujāō̃ vālī thōṛēhī hōṅgī .
162Il ne peut pas y avoir de déesses avec quatre ou huit bras.
151Yah sab bhakti mārg hai .
163Tout cela, c’est le chemin de la dévotion.
152Sō bāp samjhātē haĩ - yah ēk bēhad kā nāṭak hai .
164Par conséquent, le Père explique : Ceci est une pièce illimitée.
153Ismē̃ kōī kī|key nindā ādi kī|key bāt nahī̃ .
165Il n’y a pas à diffamer qui que ce soit.
154Anādi drama banā huā hai .
166Le drama éternel est prédestiné.
155Ismē̃ fark kuchh bhī paṛtā nahī̃ hai .
167Il ne peut y avoir aucune différence.
156Gyān kiskō kahā jātā , bhakti kiskō kahā jātā , yah bāp samjhātē haĩ .
168Le Père explique ce que l’on appelle la connaissance et ce que l’on appelle la dévotion.
157Bhakti mārg sē phir bhī tumkō pās|pass karnā paṛēgā .
169Vous devez malgré tout passer par le chemin de la dévotion.
158Aisē hī tum 84 kā chakra lagātē-lagātē nīchē āyēṅgē .
170En traversant le cycle des 84 vies de cette façon, vous descendez.
159Yah anādi banā-banāyā baṛā achchhā nāṭak hai jō bāp samjhātē haĩ .
171C’est un drama parfait et éternel, et le Père vous l’explique.
160Is drama kē|K rāz kō samajhnē sē tum viśhva kē|K mālik ban jātē hō .
172En comprenant les secrets de ce drama, vous devenez les maîtres du monde.
161Wonder hai nā !
173C’est merveilleux !
162Bhakti kaisē chaltī hai , gyān kaisē chaltā hai , yah khēl anādi banā huā hai .
174La façon dont la dévotion et la connaissance continuent, tout cela est prédestiné dans le drama.
163Ismē̃ kuchh bhī change nahī̃ hō saktā .
175Il ne peut y avoir aucun changement.
164Vah tō kah dētē brahm mē̃ līn hō gayā , jyōti jyōt samāyā , yah saṅkalp kī|key duniyā hai , jiskō jō ātā hai vah kahtē rahtē haĩ .
176Ils disent que telle personne s’est fondue dans l’élément brahm, ou bien qu’elle s’est fondue dans la lumière, que ceci est un monde de pensées. 177Les gens racontent tout ce qui leur passe par l’esprit.
165Yah tō banā-banāyā khēl hai .
178Cette pièce est prédestinée.
166Manuṣhya bioscope dēkhkar ātē haĩ .
179Les gens vont voir des films.
167Kyā uskō saṅkalp kā khēl kahē̃gē ?
180Pouvez-vous appeler cela une pièce faite de pensées?
168Bāp baiṭh samjhātē haĩ - bachchē , yah bēhad kā nāṭak hai jō hūbahū repeat hōgā .
181Le Père siège ici et vous explique : Les enfants, cette pièce est illimitée, et elle se répètera de la même manière.
169Bāp hī ākar yah knowledge dētē haĩ kyōṅki vah knowledgeful hai .
182Seul le Père vient donner cette connaissance parce qu’Il est empli de connaissance.
170Manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai , chaitanya hai , unkō hī sārī knowledge hai .
183Il est la Graine de l’arbre du monde humain. 184Il est le vivant, Il possède toute cette connaissance.
171Manuṣhyō̃ nē tō lākhō̃ varṣh āyu dikhā dī hai .
185Les gens ont montré que cela durait des centaines de milliers d’années.
172Bāp kahtē haĩ itnī āyu thōṛēhī hō saktī hai .
186Le Père dit : Cela ne peut pas durer aussi longtemps !
173Bioscope lākhō̃ varṣh kā hō tō kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ baiṭhē .
187Si un film durait des centaines de milliers d’années, il ne pourrait tenir dans l’intellect de personne.
174Tum tō sārā varṇan kartē hō . 175Lākhō̃ varṣh kī|key bāt kaisē varṇan karē̃gē .
188Vous parlez de tout. 189Mais de quoi pourriez-vous parler si cela durait des centaines de milliers d’années ?
176Tō vah sab hai bhakti mārg .
190C’est pourquoi tout cela est le chemin de la dévotion.
177Tumnē hī bhakti mārg kā part bajāyā .
191C’est vous qui avez joué un rôle sur le chemin de la dévotion.
178Aisē-aisē duḥkh bhōgtē-bhōgtē ab ant mē̃ ā gayē hō .
192Après avoir fait l’expérience de la peine sur ce chemin, tout le monde est arrivé à la fin.
179Sārā jhāṛ jaṛjaṛībhūt avasthā kō pāyā huā hai .
193L’arbre entier a atteint un état de dégradation totale.
180Ab vahā̃ jānā hai .
194Maintenant, vous devez repartir là-bas.
181Apnē kō halkā kar dō .
195Devenez légers.
182Isnē bhī halkā kar diyā nā .
196Lui aussi est devenu léger.
183Tō sab bandhan ṭūṭ jāē̃ .
197Ainsi, tous les liens seront rompus.
184Nahī̃ tō bachchē , dhan , kārkhānē , grāhak , rājē , rajvāṛē ādi yād ātē rahē̃gē .
198Sinon, vous vous souviendrez de vos enfants, de vos biens, de vos usines, de vos clients, des rois et de leurs biens, etc.
185Dhandhā hī chhōṛ diyā tō phir yād kyō̃ āyēṅgē .
199Si vous avez quitté votre travail, à quoi bon vous en souvenir ?
186Yahā̃ tō sab kuchh bhūlnā hai .
200Ici, vous devez tout oublier.
187Inkō bhūl apnē ghar aur rājdhānī kō yād karnā hai .
201Oubliez toutes ces choses et souvenez-vous de votre demeure et du royaume.
188Śhāntidhām aur sukhdhām kō yād karnā hai .
202Souvenez-vous du monde de la paix et du monde du bonheur.
189Śhāntidhām sē phir hamkō yahā̃ ānā paṛē .
203Ensuite, vous descendrez ici depuis le monde de la paix.
190Bāp kahtē haĩ mujhē yād karō , inkō hī yōg agni kahā jātā hai .
204Le Père dit : Souvenez-vous de Moi. 205Cela s’appelle le feu du yoga.
191Yah rājyōg hai nā .
206C’est le Raja Yoga.
192Tum rājr̥iṣhi hō .
207Vous êtes des Raj Rishis.
193R̥iṣhi pavitra kō kahā jātā hai .
208Les êtres purs sont appelés des Rishis.
194Tum pavitra bantē hō rājāī kē liē .
209Vous devenez purs pour aller dans un royaume.
195Bāp hī tumhē̃ sab satya batātē haĩ .
210Seul le Père vous dit toute la vérité.
196Tum bhī samajhtē hō yah nāṭak hai .
211Vous comprenez aussi que c’est une pièce.
197Sab actors yahā̃ jarūr hōnē chāhiē .
212Tous les acteurs doivent absolument venir ici.
198Phir bāp sabkō lē jāyēṅgē .
213Ensuite, le Père ramènera tout le monde.
199Yah īśhvar kī|key barāt hai nā .
214C’est la procession de mariage de Dieu.
200Vahā̃ bāp aur bachchē rahtē haĩ phir yahā̃ ātē haĩ part bajānē .
215Le Père et les enfants résident là-haut, puis les enfants descendent ici pour jouer leur rôle.
201Bāp tō sadaiv vahā̃ rahtē haĩ .
216Le Père réside toujours là-bas.
202Mujhē yād hī duḥkh mē̃ kartē haĩ .
217Les gens se souviennent de Moi en temps de peine.
203Vahā̃ phir maĩ kyā karū̃gā .
218Que pourrais-Je faire là-bas (à l’âge d’or) ?
204Tumkō śhāntidhām , sukhdhām mē̃ bhējā bākī kyā chāhiē !
219Je vous envoie dans le monde de la paix et le monde du bonheur, alors que faut-il de plus ?
205Tum sukhdhām mē̃ thē bākī sab ātmāyē̃ śhāntidhām mē̃ thī phir number-vār ātē gayē .
220Quand vous étiez dans le monde du bonheur, toutes les autres âmes étaient dans le monde de la paix et ensuite, elles n’ont fait que descendre numberwise.
206Nāṭak ākar pūrā huā .
221Maintenant, la pièce se termine.
207Bāp kahtē haĩ - bachchē , ab ġaphlat mat karō .
222Le Père dit : Les enfants, ne soyez plus négligents.
208Pāvan tō jarūr bannā hai .
223Vous devez absolument devenir purs.
209Bāp kahtē haĩ yah vahī drama anusār part baj rahā hai .
224Le Père dit : Ce rôle est en train de se jouer selon le même drama.
210Tumhārē liē drama anusār maĩ kalp-kalp ātā hū̃ .
225En accord avec le drama, Je viens pour vous à chaque cycle.
211Naī duniyā mē̃ ab chalnā hai nā .
226Maintenant, vous devez partir pour le nouveau monde.
212Achchhā !
227Achcha.
213Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
228Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada.
214Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
229Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
215Dhārṇā kē liē mukhya sār :
230Essence pour la dharna:
2161 ) ab yah jhāṛ purānā jaṛjaṛībhūt hō gayā hai , ātmā kō vāpas ghar jānā hai isliē apnē kō sab bandhanō̃ sē mukt kar halkā banā lēnā hai .
231 1. À présent, cet arbre est vieux et dégradé. 232Les âmes doivent maintenant rentrer à la maison. 233Par conséquent, libérez-vous de tous les liens et devenez légers.
217Yahā̃ kā sab kuchh buddhi sē bhūl jānā hai .
234Retirez de votre intellect toutes les choses d’ici-bas.
2182 ) anādi drama kō buddhi mē̃ rakh kisī bhī pārṭdhārī kī|key nindā nahī̃ karnī hai .
235 2. En gardant ce drama éternel dans votre intellect, ne diffamez aucun acteur.
219Drama kē|K rāz kō samajh viśhva kā mālik bannā hai .
236Comprenez les secrets de ce drama et devenez un maître du monde.
Bénédiction
220Vardān : silence kī|key śhakti dvārā ātma śhakti kē|K uṛān kī|key tīvragati karnē vālē viśhva parivartak bhav
237Bénédiction: Puissiez-vous accélérer l’envol de l’âme par le pouvoir du silence et devenir un transformateur du monde.
221Science kē|K sādhanō̃ kī|key raphtār kō science dvārā kaṭ bhī kar saktē haĩ , pakaṛ bhī saktē haĩ lēkin ātmā kī|key gati kō abhī tak na kōī pakaṛ sakā hai , na pakaṛ saktā hai , ismē̃ science apnē kō fail samajhtī hai .
238 La vitesse des instruments de la science peut aussi bien être réduite, qu’augmentée par la science. 239Cependant, personne n’a encore été capable de contrôler la vitesse des âmes, et ne le sera jamais. 240La science considère qu’elle a échoué en cela.
222Jahā̃ science fail hai vahā̃ silence kī|key śhakti sē jō chāhō vō kar saktē hō .
241Là où la science a échoué, vous pouvez faire ce que vous voulez grâce au pouvoir du silence.
223Tō ātma śhakti kī|key uṛān tīvragati sē karō , is śhakti sē sva parivartan , chāhē kisī kī|key vr̥itti kā parivartan , vāyumaṇḍal kā parivartan kar viśhva parivartak ban saktē hō .
242Par conséquent, augmentez la vitesse de l’âme par le pouvoir du silence. 243En utilisant ce pouvoir, vous pouvez vous transformer vous-même, transformer l’attitude de quelqu’un, transformer l’atmosphère et devenir un transformateur du monde.
224Tīvratā kī|key niśhānī hai sōchā aur huā .
244Le signe qui révèle la grande vitesse de l’âme est la concrétisation immédiate de vos pensées.
Slogan
225Slōgan : śhikṣhā dātā kē sāth merciful ban sahyōgī banō .
245Devise: Soyez miséricordieux et coopératifs envers le Donneur d’Enseignements.
246*** OM SHANTI ***