Murli du jour du dimanche 3 novembre 2024

⁰03-11-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 25-10-02 madhuban

⁰ 03/11/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/10/02

¹ «  brāhmaṇ jīvan kā ādhār - purity kī|key royalty "

¹La base de la vie brahmine est la royauté de la pureté.

²Āj snēh kā sāgar apnē snēhī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, l’Océan d’Amour voit Ses enfants aimants.

³Chārō̃ ōr kē|K snēhī bachchē rūhānī sūkṣhma ḍōrī mē̃ bandhē huē apnē sweet home mē̃ pahuñch gayē haĩ .

³Liés par un fil subtil spirituel, les enfants aimants de partout sont tous arrivés dans leur douce demeure.

⁴Jaisē bachchē snēh sē khiñchkar pahuñch gayē haĩ vaisē bāp bhī bachchō̃ kē|K snēh kī|key ḍōr mē̃ bandhā huā bachchō̃ kē|K sammukh pahuñch gayē haĩ .

⁴Les enfants sont arrivés ici attirés par l’amour, et le Père est Lui aussi venu personnellement devant les enfants, lié par le fil de leur amour.

⁵Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki chārō̃ ōr kē|K bachchē bhī dūr baiṭhē bhī snēh mē̃ samāyē huē haĩ .

⁵BapDada voit que les enfants de partout, même ceux qui se trouvent loin, sont eux aussi absorbés dans l’amour.

⁶Sammukh kē|K bachchō̃ kō bhī dēkh rahē haĩ aur dūr baiṭhē huē bachchō̃ kō bhī dēkh dēkh harṣhit hō rahē haĩ .

⁶BapDada voit les enfants devant Lui en personne, Il voit aussi les enfants assis au loin et Il est content d’eux.

⁷Yē rūhānī avināśhī snēh , paramātma snēh , ātmik snēh sārē kalp mē̃ abhī anubhav kar rahē hō .

⁷De tout le cycle, c’est seulement maintenant que l’expérience de cet amour spirituel impérissable, cet amour de Dieu, cet amour en conscience d’âme, est possible.

⁸Bāpdādā har ēk bachchē kī|key pavitratā kī|key royalty dēkh rahē haĩ .

⁸BapDada voit la royauté de la pureté de chaque enfant.

⁹Brāhmaṇ jīvan kī|key royalty hai hī purity .

⁹La royauté de la vie brahmine est la pureté.

¹⁰Tō har ēk bachchē kē|K sir par rūhānī royalty kī|key niśhānī purity kī|key light kā tāj dēkh rahē haĩ .

¹⁰Ainsi, Baba voit sur la tête de chaque enfant le symbole de la royauté spirituelle, la couronne de la lumière de pureté.

¹¹Āp sabhī bhī apnē purity kā tāj , rūhānī royalty kā tāj dēkh rahē hō  ?

¹¹Voyez-vous tous également votre couronne de pureté et votre couronne de royauté spirituelle?

¹²Pīchhē vālē bhī dēkh rahē hō  ?

¹²Ceux qui sont assis au fond la voient-ils aussi?

¹³Kitnī śhōbhnik tājdhārī sabhā hai .

¹³C’est une si belle assemblée de têtes couronnées!

¹⁴Hai nā pāṇḍav  ?

¹⁴C’est bien cela, n’est-ce pas les Pandavs?

¹⁵Tāj chamak rahā hai nā  !

¹⁵Les couronnes brillent, n’est-ce pas?

¹⁶Aisī sabhā dēkh rahē hō nā  !

¹⁶Vous voyez cette assemblée, n’est-ce pas?

¹⁷Kumāriyā̃ , tājdhārī kumāriyā̃ hō nā  !

¹⁷Les Kumaris, vous êtes des Kumaris couronnées, n’est-ce pas?

¹⁸Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki bachchō̃ kī|key royal family kitnī śhrēṣhṭh hai  !

¹⁸BapDada voit que la famille royale des enfants est tellement élevée.

¹⁹Apnē anādi royalty kō yād karō , jab āp ātmāyē̃ paramdhām mē̃ bhī rahtī hō tō ātmā rūp mē̃ bhī āpkī rūhānī royalty viśhēṣh hai .

¹⁹Souvenez-vous de votre royauté éternelle. ²⁰Quand vous vivez dans la demeure suprême, les âmes, votre royauté spirituelle dans la forme de l’âme est spéciale.

²⁰Sarv ātmāyē̃ bhī light rūp mē̃ haĩ lēkin āpkī chamak sarv ātmāō̃ mē̃ śhrēṣhṭh hai .

²¹Toutes les âmes ont aussi une forme de lumière, mais comparé aux autres âmes, votre éclat est élevé.

²¹Yād ā rahā hai paramdhām  ?

²²Vous souvenez-vous de la demeure suprême?

²²Anādi kāl sē āpkī jhalak phalak nyārī hai .

²³Depuis le commencement du temps, votre éclat et votre ivresse sont uniques.

²³Jaisē ākāśh mē̃ dēkhā hōgā sitārē sabhī chamaktē haĩ , sab light hī haĩ lēkin sarv sitārō̃ mē̃ kōī viśhēṣh sitārō̃ kī|key chamak nyārī aur pyārī hōtī hai .

²⁴Vous avez certainement déjà vu briller toutes les étoiles dans le ciel, toutes sont faites de lumière mais parmi elles, certaines étoiles spéciales ont un éclat encore plus beau et unique.

²⁴Aisē hī sarv ātmāō̃ kē|K bīch āp ātmāō̃ kī|key chamak rūhānī royalty , purity kī|key chamak nyārī hai .

²⁵De même, comparé à toutes les autres âmes, votre éclat, à vous, les âmes, est unique; c’est l’éclat de votre royauté et de votre pureté spirituelles.

²⁵Yād ā rahā hai nā  ?

²⁶Vous vous en souvenez, n’est-ce pas?

²⁶Phir ādikāl mē̃ āō , ādikāl kō yād karō tō ādikāl mē̃ bhī dēvtā svarūp mē̃ rūhānī royalty kī|key personality kitnī viśhēṣh rahī  ?

²⁷A présent, passons au début du temps. ²⁸Si vous vous souvenez de la période du début, combien la personnalité de royauté spirituelle de votre forme de déité était-elle spéciale?

²⁷Sārē kalp mē̃ dēvtāī svarūp kī|key royalty aur kisī kī rahī hai  ?

²⁹A travers tout le cycle, quelqu’un a-t-il la royauté de la forme de déité ?

²⁸Rūhānī royalty , purity kī|key personality yād hai nā  !

³⁰Vous vous souvenez bien de votre royauté spirituelle et de votre personnalité de pureté, n’est-ce pas?

²⁹Pāṇḍavō̃ kō bhī yād hai  ?

³¹Vous en souvenez-vous aussi, les Pandavs?

³⁰Yād ā gayā  ?

³²Vous en souvenez-vous, maintenant?

³¹Phir madhya-kāl mē̃ āō tō madhyakāl dvāpar sē lēkar āpkē jō pūjya chitra banātē haĩ , un chitrō̃ kī|key royalty aur pūjā kī royalty dvāpar sē abhī tak kisī chitra kī hai  ?

³³Passons à la période du milieu, maintenant. ³⁴A partir de la période du milieu, l’âge de cuivre, au moment où vos images dignes d’être adorés sont créées, existe-t-il d’autres images qui portent cette royauté ou la royauté de l’adoration?

³²Chitra tō bahutō̃ kē|K haĩ lēkin aisē vidhi pūrvak pūjā aur kisī ātmāō̃ kī hai  ?

³⁵Il y a beaucoup d’images, mais d’autres âmes sont-elles adorées précisément comme vous l’êtes et de la bonne façon?

³³Chāhē dharm pitāyē̃ haĩ , chāhē nētāyē̃ haĩ , chāhē abhinētāyē̃ haĩ , chitra tō sabkē bantē lēkin chitrō̃ kī|key royalty aur pūjā kī royalty kisī kī|key dēkhī hai  ?

³⁶Qu’il s’agisse de dirigeants religieux, politiques ou d’acteurs, on fait leurs portraits, à tous, mais avez-vous vu pour l’un d’entre eux la royauté de leur portrait ou l’adoration de leur représentation?

³⁴Double foreigners nē apnī pūjā dēkhī hai  ?

³⁷Les doubles-étrangers ont-ils vu leur propre adoration?

³⁵Āp lōgō̃ nē dēkhī hai yā sirph sunā hai  ?

³⁸L’avez-vous tous vue ou bien en avez-vous seulement entendu parler?

³⁶Aisē vidhipūrvak pūjā aur chitrō̃ kī|key chamak , rūhāniyat aur kiskī bhī nahī̃ huī hai , na hōgī .

³⁹Aucune autre image n’a fait l’objet d’une dévotion aussi précise, ni n’a eu un tel éclat et une telle spiritualité, et il n’y en aura jamais d’autre.

³⁷Kyō̃  ?

⁴⁰Pourquoi?

³⁸Purity kī|key royalty hai .

⁴¹Vous avez la royauté de la pureté.

³⁹Purity kī|key personality hai .

⁴²Vous avez la personnalité de la pureté.

⁴⁰Achchhā dēkh liyā apnī pūjā  ?

⁴³Achcha, avez-vous vu votre propre dévotion?

⁴¹Nahī̃ dēkhī hō tō dēkh lēnā .

⁴⁴Si vous ne l’avez pas vue, voyez-la!

⁴²Abhī last mē̃ saṅgamyug par āō tō saṅgam par bhī sārē viśhva kē|K andar purity kī|key royalty brāhmaṇ jīvan kā ādhār hai .

⁴⁵Enfin, venons-en à l’âge de confluence. ⁴⁶Même à l’âge de confluence, dans le monde entier, la royauté de la pureté est la base de la vie brahmine.

⁴³Purity nahī̃ tō prabhu pyār kā anubhav bhī nahī̃ . ⁴⁴Sarv paramātma prāptiyō̃ kā anubhav nahī̃ .

⁴⁷Sans pureté, l’âme ne fait pas l’expérience de l’amour de Dieu et alors, elle ne fait pas l’expérience de toutes les réalisations divines.

⁴⁵Brāhmaṇ jīvan kī|key personality purity hai aur purity hī rūhānī royalty hai .

⁴⁸La personnalité de la vie brahmine est la pureté, et la pureté est la royauté spirituelle.

⁴⁶Tō ādi anādi , ādi madhya aur ant sārē kalp mē̃ yah rūhānī royalty chaltī rahī hai .

⁴⁹Par conséquent, pour l’éternité et depuis l’origine, du début jusqu’à la fin du cycle, en passant par le milieu, la royauté spirituelle dure tout le temps.

⁴⁷Tō apnē āpkō dēkhō - darpaṇ tō āp sabkē pās|pass hai nā  ?

⁵⁰Par conséquent, regardez-vous. ⁵¹Vous avez tous un miroir, n’est-ce pas?

⁴⁸Darpaṇ hai  ?

⁵²Avez-vous un miroir?

⁴⁹Dēkh saktē hō  ?

⁵³Pouvez-vous voir dedans?

⁵⁰Tō dēkhō . ⁵¹Hamārē andar purity kī|key royalty kitnē percent mē̃ hai  ?

⁵⁴Alors, regardez et voyez combien vous avez en vous la royauté de la pureté.

⁵²Hamārē chēhrē sē purity kī|key jhalak dikhāī dētī hai  ?

⁵⁵L’éclat de la pureté se voit-il sur votre visage?

⁵³Chalan mē̃ purity kī|key phalak dikhāī dētī hai  ?

⁵⁶L’éclat de l’ivresse se voit-il dans votre comportement?

⁵⁴Phalak arthāt naśhā .

⁵⁷L’éclat de l’ivresse, cela veut dire l’ivresse.

⁵⁵Chalan mē̃ vah phalak arthāt rūhānī naśhā dikhāī dētā hai  ?

⁵⁸Peut-on voir dans votre comportement, l’éclat de l’ivresse, l’ivresse spirituelle?

⁵⁶Dēkh liyā apnē kō  ?

⁵⁹Vous êtes-vous vus?

⁵⁷Dēkhnē mē̃ kitnā samay lagtā hai  ?

⁶⁰Combien de temps faut-il pour regarder?

⁵⁸Second nā  ?

⁶¹Une seconde?

⁵⁹Tō sabhī nē dēkhā apnē kō  ?

⁶²Alors vous êtes-vous tous vus?

⁶⁰Kumāriyā̃  : jhalak phalak hai  ?

⁶³Aux Kumaris: Avez-vous l’éclat et l’ivresse?

⁶¹Achchhā hai , sabhī uṭhō , khaṛē hō jāō .

⁶⁴C’est bien. ⁶⁵Levez-vous toutes! ⁶⁶Debout!

⁶² ( kumāriyā̃ lāl paṭṭā lagākar baiṭhī haĩ , jis par likhā hai ēkvratā ) sundar lagtā hai nā .

⁶⁷(Les Kumaris avaient toutes une écharpe rouge autour d’elles sur laquelle était écrit «Ek-vrata» - engagée envers Un seul). ⁶⁸C’est vraiment beau, n’est-ce pas?

⁶³Ēkvratā kā arth|earth hī hai purity kī|key royalty .

⁶⁹Ek-vrata veut dire la royauté de la pureté.

⁶⁴Tō ēkvratā kā pāṭh pakkā kar liyā hai  !

⁷⁰Alors, avez-vous rendu ferme la leçon Ek-vrata?

⁶⁵Vahā̃ jākar kachchā nahī̃ kar lēnā .

⁷¹Ne faiblissez pas en rentrant.

⁶⁶Aur kumār group uṭhō .

⁷²Et le groupe des Kumars… ⁷³Levez-vous!

⁶⁷Kumār kā group bhī achchhā hai .

⁷⁴Le groupe des Kumars est bon, lui aussi.

⁶⁸Kumār nē dil mē̃ pratigyā kā paṭṭā bāndh liyā hai , inhōnnē ( kumāriyō̃ nē ) tō bāhar sē bhī bāndh liyā hai .

⁷⁵Les Kumars ont noué l’écharpe de la pureté dans leur cœur tandis que ces Kumaris l’ont nouée extérieurement.

⁶⁹Pratigyā kā paṭṭā bāndhā hai ki sadā arthāt nirantar purity kī|key personality mē̃ rahnē vālē kumār haĩ .

⁷⁶Avez-vous noué l’écharpe d’une promesse? ⁷⁷Vous êtes les Kumars qui resteront constamment c’est-à-dire toujours dans la personnalité de pureté.

⁷⁰Aisē haĩ  ?

⁷⁸N’est-ce pas?

⁷¹Bōlō , jī hā̃ .

⁷⁹Dites «Ha-ji»!

⁷²Nā jī yā hā̃ jī  ?

⁸⁰Est-ce non ou oui?

⁷³Yā vahā̃ jākar patra likhē̃gē thōṛā-thōṛā ḍhīlā hō gayā  !

⁸¹Ou bien écrirez-vous des lettres en rentrant pour dire que vous vous êtes un peu relâchés?

⁷⁴Aisē nahī̃ karnā .

⁸²Ne faites pas cela!

⁷⁵Jab tak brāhmaṇ jīvan mē̃ jīnā hai tab tak sampūrṇ pavitra rahnā hī hai .

⁸³Pendant votre vie brahmine, vous devez vraiment rester complètement purs.

⁷⁶Aisā vāydā hai  ?

⁸⁴Avez-vous fait une telle promesse?

⁷⁷Pakkā vāydā hai tō hāth hilāō .

⁸⁵Si votre promesse est ferme, faites un signe de la main.

⁷⁸T . we|V . mē̃ āpkē phōṭō nikal rahē haĩ .

⁸⁶On vous prend en photo.

⁷⁹Jō ḍhīlā hōgā nā uskō yah chitra bhējēṅġē isliē ḍhīlā nahī̃ hōnā , pakkā rahnā .

⁸⁷Ceux qui se relâchent recevront cette photo. ⁸⁸Alors, ne vous relâchez pas, restez très forts.

⁸⁰Hā̃ pakkē haĩ , pāṇḍav tō pakkē hōtē haĩ .

⁸⁹Oui, vous êtes forts. ⁹⁰Les Pandavs sont toujours forts.

⁸¹Pakkē pāṇḍav , bahut achchhā .

⁹¹Des Pandavs forts, c’est très bien.

⁸²Purity kī|key vr̥itti hai - śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā .

⁹²L’attitude de pureté, c’est d’avoir de bons souhaits et des sentiments purs.

⁸³Kōī kaisā bhī hō lēkin pavitra vr̥itti arthāt śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā aur pavitra dr̥iṣhṭi arthāt sadā har ēk kō ātmik rūp mē̃ dēkhnā vā phariśhtā rūp mē̃ dēkhnā .

⁹³Peu importe l’autre personne, une attitude pure signifie avoir des bons souhaits et des sentiments purs. ⁹⁴Et une vision pure, cela veut dire voir constamment tout le monde dans la forme de conscience d’âme ou dans la forme angélique.

⁸⁴Tō vr̥itti , dr̥iṣhṭi aur tīsrā hai kr̥iti arthāt karma mē̃ , tō karma mē̃ bhī sadā her|har ātmā kō sukh dēnā aur sukh lēnā .

⁹⁵Par conséquent, il y a l’attitude, la vision et en troisième, les actions. ⁹⁶Dans vos actions aussi, donnez constamment du bonheur à chaque âme et recevez du bonheur.

⁸⁵Yah hai purity kī|key niśhānī .

⁹⁷C’est le signe de la pureté.

⁸⁶Vr̥itti , dr̥iṣhṭi aur kr̥iti tīnō̃ mē̃ yah dhārṇā hō .

⁹⁸Ayez cette dharna dans votre attitude, votre regard et vos actions.

⁸⁷Kōī kyā bhī kartā hai , duḥkh bhī dētā hai , insult bhī kartā hai , lēkin hamārā kartavya kyā hai  ?

⁹⁹Peu importe ce que fait une autre personne, même si elle vous insulte ou vous cause de la peine, quel est votre devoir?

⁸⁸Kyā duḥkh dēnē vālē kō follow karnā hai yā bāpdādā kō follow karnā hai  ?

¹⁰⁰Devez-vous suivre celui qui donne de la peine ou devez-vous suivre BapDada?

⁸⁹Follow father hai nā  !

¹⁰¹Vous devez suivre le Père, n’est-ce pas?

⁹⁰Tō brahmā bāp nē duḥkh diyā vā sukh diyā  ?

¹⁰²Alors, le Père Brahma a-t-il donné de la peine ou du bonheur?

⁹¹Sukh diyā nā  !

¹⁰³Il a donné du bonheur, n’est-ce pas?

⁹²Tō āp master brahmā arthāt brāhmaṇ ātmāō̃ kō kyā karnā hai  ?

¹⁰⁴Par conséquent, que devez-vous faire, vous, les maîtres Brahma, les âmes brahmines?

⁹³Kōī duḥkh dēvē tō āp kyā karē̃gē  ?

¹⁰⁵Que ferez-vous si on vous cause de la peine?

⁹⁴Duḥkh dēgē  ?

¹⁰⁶Donnerez-vous de la peine?

⁹⁵Nahī̃ dēgē  ?

¹⁰⁷N’en donnerez-vous pas?

⁹⁶Bahut duḥkh dēvē tō  ? ⁹⁷Bahut gālī dēvē , bahut insult karē , tō thōṛā tō feel karē̃gē yā nahī̃  ?

¹⁰⁸Que ferez-vous si quelqu’un vous fait beaucoup de peine ou vous insulte beaucoup? ¹⁰⁹Si une personne vous insulte beaucoup, le ressentirez-vous un peu ou pas du tout?

⁹⁸Kumāriyā̃ feel karē̃gī  ?

¹¹⁰Les Kumaris le ressentiront-elles?

⁹⁹Thōṛā .

¹¹¹Un peu, peut-être?

¹⁰⁰Tō follow father .

¹¹²Donc, suivez le Père.

¹⁰¹Yah sōchō mērā kartavya kyā hai  !

¹¹³Pensez: «Quel est mon devoir?».

¹⁰²Uskā kartavya dēkh apnā kartavya nahī̃ bhūlō .

¹¹⁴N’oubliez pas votre propre devoir en regardant celui des autres.

¹⁰³Vah gālī dē rahā hai , āp sahanśhīl dēvī , sahanśhīl dēv ban jāō .

¹¹⁵L’autre personne vous insulte, alors devenez des déités (devi - féminin) de la tolérance; devenez une déité (dev - masculin) de tolérance.

¹⁰⁴Āpkī sahanśhīltā sē gālī dēnē vālē bhī āpkō galē lagāyēṅgē .

¹¹⁶Grâce à votre tolérance, celui qui vous insulte vous prendra dans ses bras.

¹⁰⁵Sahanśhīltā mē̃ itnī śhakti hai , lēkin thōṛā samay sahan karnā paṛtā hai .

¹¹⁷La tolérance possède un tel pouvoir. ¹¹⁸Cependant, vous devez tolérer pendant un petit moment.

¹⁰⁶Tō sahanśhīltā kē|K dēv vā dēviyā̃ hō nā  ?

¹¹⁹Vous êtes donc des déités (dev et devi) de la tolérance, n’est-ce pas?

¹⁰⁷Hō  ?

¹²⁰L’êtes-vous?

¹⁰⁸Sadā yahī smr̥iti rakhō - maĩ sahanśhīl kā dēvtā hū̃ , maĩ sahanśhīltā kī|key dēvī hū̃ .

¹²¹Ayez toujours cette conscience: «Je suis une déité (devta) de la tolérance. ¹²²Je suis une déesse de la tolérance».

¹⁰⁹Tō dēvtā arthāt dēnē vālā dātā , kōī gālī dētā hai , respect nahī̃ kartā hai tō kichṛā hai nā ki achchhī chīz hai  ?

¹²³Une déité, cela veut dire un donneur qui distribue. ¹²⁴Si quelqu’un vous insulte et vous manque de respect, c’est de la saleté, n’est-ce pas? ¹²⁵Ou est-ce une bonne chose?

¹¹⁰Tō āp lētē kyō̃ hō  ?

¹²⁶Alors, pourquoi le prenez-vous?

¹¹¹Kichṛā liyā jātā hai kyā  ?

¹²⁷Faut-il prendre la saleté des autres?

¹¹²Kōī āpkō kichṛā dēvē tō āp lēgē̃  ?

¹²⁸Si une personne vous donne quelque chose de sale, le prendrez-vous?

¹¹³Nahī̃ lē̃gē nā .

¹²⁹Vous ne le prendrez pas, n’est-ce pas?

¹¹⁴Tō respect nahī̃ kartā , insult kartā , gālī dētā , āpkō disturb kartā , tō yah kyā hai  ?

¹³⁰Si une personne ne vous respecte pas, si elle vous insulte et vous injurie, si quelqu’un vous perturbe, qu’est-ce que c’est?

¹¹⁵Achchhī chīzē̃ haĩ .

¹³¹Est-ce une bonne chose?

¹¹⁶Phir āp lētē kyō̃ hō  ?

¹³²Alors, pourquoi le prenez-vous?

¹¹⁷Thōṛā-thōṛā tō lē lētē hō , pīchhē sōchtē hō nahī̃ lēnā thā .

¹³³Vous en prenez un peu, n’est-ce pas? ¹³⁴Vous en prenez un peu et ensuite vous vous dites: «Je n’aurais pas dû le prendre».

¹¹⁸Tō abhī lēnā nahī̃ .

¹³⁵Ne le prenez pas dès le début!

¹¹⁹Lēnā arthāt man mē̃ dhāraṇ karnā , feel karnā .

¹³⁶Le prendre, cela veut dire que votre esprit s’en imprègne, il le ressent.

¹²⁰Tō apnē anādikāl , ādikāl , madhyakāl , saṅgam kāl , sārē kalp kē|K purity kī|key royalty , personality yād karō .

¹³⁷Par conséquent, rappelez-vous votre période éternelle, la période du début, la période du milieu et la période de l’âge de confluence. ¹³⁸Souvenez-vous de votre royauté de pureté et de votre personnalité pour le cycle entier.

¹²¹Kōī kyā bhī karē āpkī personality kō kōī chhīn nahī̃ saktā .

¹³⁹Peu importe ce que font les autres, personne ne peut vous prendre votre personnalité.

¹²²Yah rūhānī naśhā hai nā  ?

¹⁴⁰Vous avez cette ivresse spirituelle, n’est-ce pas?

¹²³Aur double foreigners kō tō double naśhā hai nā  !

¹⁴¹Les doubles étrangers, vous avez une double ivresse, n’est-ce pas?

¹²⁴Double naśhā hai nā  ?

¹⁴²Vous avez une double ivresse en tout.

¹²⁵Sab bāt kā double naśhā .

¹⁴³La double ivresse de la pureté.

¹²⁶Purity kā bhī double naśhā , sahanśhīl dēvī-dēvtā bannē kā bhī double naśhā .

¹⁴⁴La double ivresse de devenir des devi et des devta de la tolérance.

¹²⁷Hai nā double  ?

¹⁴⁵Vous l’avez en double, n’est-ce pas?

¹²⁸Sirph amar rahnā .

¹⁴⁶Restez simplement immortels dans cette ivresse.

¹²⁹Amar bhav kā vardān kabhī nahī̃ bhūlnā .

¹⁴⁷N’oubliez jamais la bénédiction d’être immortels.

¹³⁰Achchhā - jō pravr̥itti vālē haĩ arthāt yugal , vaisē single rahtē haĩ , kahnē mē̃ yugal ātā hai , vah uṭhō .

¹⁴⁸Achcha. ¹⁴⁹Ceux qui vivent dans leur famille, les couples – en fait, vous restez célibataires, mais on dit que vous êtes des couples – levez-vous!

¹³¹Khaṛē hō jāō .

¹⁵⁰Debout!

¹³²Yugal tō bahut haĩ , kumār , kumāriyā̃ tō thōṛē haĩ .

¹⁵¹Il y a beaucoup de couples et moins de kumars et de kumaris.

¹³³Kumār sē tō yugal bahut haĩ .

¹⁵²Il y a beaucoup plus de couples que de kumars.

¹³⁴Tō yugal mūrt bāpdādā nē āp sabkō pravr̥itti mē̃ rahnē kē liē direction kyō̃ diyā hai  ?

¹⁵³Alors, les couples, pourquoi BapDada vous a-t-Il donné comme directive de vivre dans votre foyer et en famille?

¹³⁵Āpkō yugal rahnē kī|key chhuṭṭī kyō̃ dī hai  ?

¹⁵⁴Pourquoi avez-vous reçu la permission de vivre en couple?

¹³⁶Pravr̥itti mē̃ rahnē kī|key chhuṭṭī kyō̃ dī hai , jāntē hō  ?

¹⁵⁵Savez-vous pourquoi vous avez reçu la permission de vivre dans votre foyer?

¹³⁷Kyōṅki yugal rūp mē̃ rahtē in mahāmaṇḍalēśhvarō̃ kō pāṅw mē̃ jhukānā hai .

¹⁵⁶Parce que c’est en vivant en couple que vous ferez en sorte que les mahamandaleshwars (les grands saints) se prosterneront à vos pieds.

¹³⁸Hai itnī himmat  ?

¹⁵⁷Avez-vous autant de courage?

¹³⁹Vah lōg kahtē haĩ ki sāth rahtē pavitra rahnā muśhkil hai aur āp kyā kahtē hō  ?

¹⁵⁸Ces gens-là disent que c’est difficile de vivre en couple et de rester pur. ¹⁵⁹Et que dites-vous?

¹⁴⁰Muśhkil hai yā sahaj hai  ?

¹⁶⁰Est-ce difficile? ¹⁶¹Ou bien est-ce facile?

¹⁴¹ ( bahut sahaj hai ) pakkā hai  ?

¹⁶²(Réponse: C’est très facile). ¹⁶³En êtes-vous certains?

¹⁴²Yā kabhī easy , kabhī lazy  ?

¹⁶⁴Est-ce que parfois c’est facile, et parfois vous devenez paresseux?

¹⁴³Isliē bāpdādā nē ḍrāmānusār āp sabkō duniyā kē āgē , viśhva kē āgē example banāyā hai . ¹⁴⁴Challenge karnē kē liē .

¹⁶⁵C’est pourquoi, en accord avec le drama, pour les défier, BapDada a fait de vous tous des exemples face au monde.

¹⁴⁵Tō pravr̥itti mē̃ rahtē bhī nivr̥itt , apavitratā sē nivr̥itt rah saktē hō  ?

¹⁶⁶Alors, restez libres tout en vivant dans votre foyer. ¹⁶⁷Etes-vous capables de rester libres de l’impureté ?

¹⁴⁶Tō challenge karnē vālē hō nā  ?

¹⁶⁸Alors, vous les défiez, n’est-ce pas?

¹⁴⁷Sabhī challenge karnē vālē hō , thōṛā-thōṛā ḍartē tō nahī̃ hō , challenge tō karē̃ lēkin patā nahī̃ kyā hō  !

¹⁶⁹C’est vous tous qui allez les défier. ¹⁷⁰Mais vous n’avez pas peur, n’est-ce pas, au moment où vous les défiez, en vous demandant ce qui va se passer?

¹⁴⁸Tō challenge karō viśhva kō kyōṅki naī bāt yahī hai ki sāth rahtē bhī svapn mātra bhī apavitratā kā saṅkalp nahī̃ āyē , yahī saṅgamyug kē|K brāhmaṇ jīvan kī|key viśhēṣhtā hai .

¹⁷¹Défiez le monde, parce que vivre ensemble et ne pas avoir la moindre pensée d’impureté, même en rêves, c’est quelque chose de nouveau. ¹⁷²C’est la spécialité des Brahmines de l’âge de confluence.

¹⁴⁹Tō aisē viśhva kē|K showcase mē̃ āp example hō , sample kahō example kahō .

¹⁷³Ainsi, vous êtes tous de tels exemples dans la vitrine du monde. ¹⁷⁴Vous êtes des échantillons, des exemples.

¹⁵⁰Āpkō dēkh karkē sabmē̃ tākat āyēgī ham bhī ban saktē haĩ .

¹⁷⁵En vous voyant, ils recevront tous de la force: ils se diront qu’eux aussi peuvent le devenir.

¹⁵¹Ṭhīk hai nā  ?

¹⁷⁶D’accord?

¹⁵²Śhaktiyā̃ ṭhīk hai  ?

¹⁷⁷Les Shaktis vont-elles bien?

¹⁵³Pakkē hō nā  ?

¹⁷⁸Vous êtes pakka (fermes), n’est-ce pas?

¹⁵⁴Kachchē pakkē tō nahī̃  ?

¹⁷⁹Vous n’êtes pas parfois fortes et parfois faibles, n’est-ce pas?

¹⁵⁵Pakkē .

¹⁸⁰Pakka (fermes)!

¹⁵⁶Bāpdādā bhī āpkō dēkh karkē khuśh hai .

¹⁸¹BapDada est content de vous voir aussi.

¹⁵⁷Mubārak hō .

¹⁸²Félicitations.

¹⁵⁸Dēkhō kitnē haĩ  ?

¹⁸³Regardez comme vous êtes nombreux.

¹⁵⁹Bahut achchhē .

¹⁸⁴Très bien.

¹⁶⁰Bākī rahī teachers .

¹⁸⁵Maintenant, il reste les professeurs.

¹⁶¹Teachers kē|K binā tō gati nahī̃ .

¹⁸⁶Il ne peut y avoir de salut sans les professeurs.

¹⁶²Teachers uṭhō .

¹⁸⁷Levez-vous, les professeurs!

¹⁶³Achchhā - pāṇḍav bhī achchhē-achchhē haĩ .

¹⁸⁸Achcha. ¹⁸⁹Il y a aussi de très bons Pandavs.

¹⁶⁴Vāh  !

¹⁹⁰Ouah!

¹⁶⁵Teachers kī|key viśhēṣhtā hai ki her|har teacher kē|K feature sē future dikhāī dē .

¹⁹¹La spécialité des professeurs, c’est que le futur se voit dans leurs traits.

¹⁶⁶Yā har ēk teacher kē|K features sē phariśhtā svarūp dikhāī dē .

¹⁹²La forme angélique doit être visible dans les traits de chaque professeur.

¹⁶⁷Aisē teachers hō nā  !

¹⁹³Vous avez de tels traits, n’est-ce pas?

¹⁶⁸Āp phariśhtō̃ kō dēkhkar aur bhī phariśhtē ban jāyē̃ .

¹⁹⁴En vous voyant, les anges, les autres aussi deviendront des anges.

¹⁶⁹Dēkhō kitnē teachers haĩ .

¹⁹⁵Voyez, il y a beaucoup de professeurs.

¹⁷⁰Foreign group mē̃ teachers bahut haĩ .

¹⁹⁶Il y a beaucoup de professeurs à l’étranger.

¹⁷¹Abhī tō thōṛē āyē haĩ .

¹⁹⁷Quelques-uns sont venus maintenant.

¹⁷²Jō nahī̃ āyē haĩ unkō bhī bāpdādā yād kar rahē haĩ .

¹⁹⁸BapDada se souvient aussi de ceux qui ne sont pas venus.

¹⁷³Achchhā hai , abhī teachers milkarkē yah plan banāō ki apnē chalan aur chēhrē sē bāp kō pratyakṣha kaisē karē̃  ?

¹⁹⁹C’est bien. ²⁰⁰Vous tous, les professeurs, vous planifiez comment révéler le Père à travers vos traits, votre comportement et votre visage.

¹⁷⁴Duniyā vālē kahtē haĩ paramātmā sarvavyāpī hai aur āp kahtē hō nahī̃ hai .

²⁰¹Les gens dans le monde disent que Dieu est omniprésent et vous dites qu’Il ne l’est pas.

¹⁷⁵Lēkin bāpdādā kahtē haĩ ki abhī samay pramāṇ her|har teacher mē̃ bāp pratyakṣha dikhāī dē tō sarvavyāpī dikhāī dēgā nā  !

²⁰²Néanmoins, BapDada dit: «Maintenant, en accord avec le temps, le Père devrait transparaître d’une façon pratique à travers chaque professeur. ²⁰³Par conséquent, ils Le verront omniprésent, n’est-ce pas?

¹⁷⁶Jiskō dēkhē usmē̃ bāp hī dikhāī dē .

²⁰⁴Quand ils regardent n’importe lequel d’entre vous, ils ne devraient voir que le Père!

¹⁷⁷Ātmā , paramātmā kē āgē chhip jāyē aur paramātmā hī dikhāī dē .

²⁰⁵Que l’âme reste cachée face à l’Ame Suprême pour que seule l’Ame Suprême soit visible.

¹⁷⁸Yah hō saktā hai  ?

²⁰⁶Est-ce possible? ²⁰⁷Est-ce possible?

¹⁷⁹Achchhā iskī date kyā  ?

²⁰⁸Achcha. ²⁰⁹Et quelle est la date pour cela?

¹⁸⁰Date tō fix hōnī chāhiē nā  ?

²¹⁰Il faut fixer une date, n’est-ce pas?

¹⁸¹Tō date kaun see|sī|C hai iskī  ?

²¹¹Alors, c’est pour quand?

¹⁸²Kitnā samay chāhiē  ?

²¹²Combien de temps vous faut-il?

¹⁸³ ( ab sē chālū karē̃gē ) chālū karē̃gē , achchhī himmat hai , kitnā samay chāhiē  ?

²¹³(Nous allons commencer maintenant). ²¹⁴Vous allez commencer, c’est un bon courage. ²¹⁵Mais combien de temps vous faut-il?

¹⁸⁴2002 tō chal rahā hai abhī dō hajār kab tak  ?

²¹⁶Maintenant, on est en 2002. Alors ce sera en deux mille combien?

¹⁸⁵Tō teachers kō yahī attention rakhnā hai ki bas abhī bāp kē|K andar maĩ samāī huī dikhāī dū̃ .

²¹⁷Par conséquent, désormais, on devrait voir que les professeurs sont fondus dans le Père.

¹⁸⁶Mērē dvārā bāp dikhāī dē .

²¹⁸«Qu’ils voient le Père à travers moi!».

¹⁸⁷Plan banāyēṅgē nā  !

²¹⁹Vous allez faire des plans pour cela, n’est-ce pas?

¹⁸⁸Double vidēśhī meeting karnē mē̃ tō hōśhiyār haĩ  ?

²²⁰Les doubles-étrangers savent organiser des rencontres.

¹⁸⁹Abhī yah meeting karnā , is meeting kē|K binā jānā nahī̃ - ki kaisē ham ēk ēk sē bāp dikhāī dē .

²²¹Rencontrez-vous pour cela, maintenant. ²²²Ne repartez pas sans vous être réunis pour savoir comment le Père peut être vu à travers chacun de vous.

¹⁹⁰Abhī brahmākumāriyā̃ dikhāī dētī haĩ , brahmākumāriyā̃ bahut achchhī haĩ lēkin inkā bābā kitnā achchhā hai , vah dēkhē̃ .

²²³A l’heure actuelle, ils voient les Brahma Kumaris; ils voient que les Brahma Kumaris sont très bien. ²²⁴Dorénavant, qu’ils voient comme leur Baba est bien.

¹⁹¹Tabhī tō viśhva parivartan hōgā nā  !

²²⁵Alors seulement, la transformation du monde aura lieu.

¹⁹²Tō double vidēśhī is plan kō practical śhurū karē̃gē nā  !

²²⁶Par conséquent, les doubles-étrangers, vous allez donner une forme pratique à ce plan, n’est-ce pas?

¹⁹³Karē̃gē  ?

²²⁷Le ferez-vous?

¹⁹⁴Pakkā .

²²⁸Pakka.

¹⁹⁵Achchhā .

²²⁹Achcha.

¹⁹⁶Tō āpkī dādī hai nā , uskī āśhā pūrṇ hō jāyēgī .

²³⁰Ainsi, les désirs de vos Dadis seront comblés.

¹⁹⁷Ṭhīk hai nā  ?

²³¹D’accord?

¹⁹⁸Achchhā .

²³²Achcha.

¹⁹⁹Dēkhō , double vidēśhī kitnē sēvādhārī hō , āpkē kāraṇ sabkō yādpyār mil rahā hai .

²³³Voyez comme les doubles-étrangers sont serviables. ²³⁴Grâce à vous, tout le monde reçoit amour et souvenir.

²⁰⁰Bāpdādā kō bhī double vidēśhiyō̃ sē jyādā tō nahī̃ kahē̃gē lēkin special pyār hai .

²³⁵BapDada a aussi pour vous un amour spécial – on ne peut pas dire plus grand – mais spécial.

²⁰¹Kyō̃ pyār hai  ?

²³⁶Pourquoi a-t-Il de l’amour pour vous?

²⁰²Kyōṅki double vidēśhī ātmāyē̃ jō sēvā kē nimitt ban gayē haĩ , vah viśhva kē|K kōnē-kōnē mē̃ bāp kā sandēśh pahuñchānē kē nimitt banē huē haĩ .

²³⁷C’est parce que les âmes des doubles étrangers qui sont devenues des instruments de service sont devenues les instruments pour permettre au message du Père de parvenir dans différents coins du monde.

²⁰³Nahī̃ tō vidēśh kī|key ātmāyē̃ chārō̃ ōr kī|key pyāsī rah jātī .

²³⁸Autrement, partout les âmes du monde resteraient assoiffées.

²⁰⁴Abhī bāp kō ulhanā tō nahī̃ milēgā nā ki bhārat mē̃ āyē , vidēśh mē̃ kyō̃ nahī̃ sandēśh diyā .

²³⁹Désormais, le Père n’entendra plus cette plainte qu’Il n’est venu qu’à Bharat, et que ceux de l’étranger n’ont pas reçu le message.

²⁰⁵Tō bāp kā ulhanā pūrā karnē kē nimitt banē hō .

²⁴⁰Par conséquent, vous êtes les instruments pour en finir avec les plaintes contre le Père.

²⁰⁶Aur janak kō tō umaṅg bahut hai , kōī dēśh rah nahī̃ jāvē .

²⁴¹Janak (Dadi Janki) a aussi beaucoup d’enthousiasme: aucun pays ne devrait être oublié.

²⁰⁷Achchhā hai .

²⁴²C’est bien.

²⁰⁸Bāp kā ulhanā tō pūrā karē̃gē nā  !

²⁴³Au moins, tu mettras fin à la plainte contre le Père.

²⁰⁹Lēkin āp ( dādī jānkī ) sāthiyō̃ kō thakātī bahut hō .

²⁴⁴Néanmoins, tu fatigues beaucoup tes compagnons.

²¹⁰Thakātī hai nā  !

²⁴⁵Tu les fatigues vraiment, n’est-ce pas?

²¹¹Jayantī , thakātī nahī̃ hai  ?

²⁴⁶Jayanti, ne fatigue-t-elle pas tout le monde?

²¹²Lēkin is thakāvaṭ mē̃ bhī mauz samāī huī hōtī hai .

²⁴⁷Pourtant, cette fatigue contient du plaisir.

²¹³Pahlē lagtā hai ki yah bār-bār kyā hai , lēkin jab bhāṣhaṇ karkē duāyē̃ lē ātē haĩ nā tō chēhrā badal jātā hai .

²⁴⁸Pour commencer, vous vous dites: «Mais qu’est-ce que c’est? ²⁴⁹Encore et toujours la même chose?». ²⁵⁰Mais quand vous revenez avec des bénédictions après avoir fait une conférence, votre visage change.

²¹⁴Achchhā hai , dōnō̃ dādiyō̃ mē̃ umaṅg-utsāh baṛhānē kī|key viśhēṣhtā hai .

²⁵¹C’est bien. ²⁵²Les deux Dadis ont la spécialité de faire grandir l’entrain et l’enthousiasme.

²¹⁵Yah śhānt karkē baiṭh nahī̃ saktē .

²⁵³Elles ne peuvent pas rester tranquilles.

²¹⁶Sēvā abhī rahī huī tō hai nā  ?

²⁵⁴Il reste encore du service à faire, n’est-ce pas?

²¹⁷Agar nakśhā lēkē dēkhō chāhē bhārat mē̃ , chāhē vidēśh mē̃ , agar nakśhē mē̃ ēk-ēk sthān par right lagātē jāō tō dikhāī dēgē ki abhī bhī rahē huē haĩ isliē bāpdādā khuśh bhī hōtē haĩ aur kahtē bhī haĩ jyādā nahī̃ thakāō .

²⁵⁵Si vous regardez la carte de Bharat ou de l’étranger, si vous mettez une lumière à chaque endroit, vous verrez qu’il reste encore beaucoup d’endroits. ²⁵⁶BapDada est donc content mais Il dit aussi: «Ne les fatiguez pas trop».

²¹⁸Āp sab sēvā mē̃ khuśh hō nā  !

²⁵⁷Vous êtes tous heureux dans le service, n’est-ce pas?

²¹⁹Abhī yah kumāriyā̃ bhī tō teacher banē̃gī nā .

²⁵⁸Maintenant, ces Kumaris vont aussi devenir des professeurs, n’est-ce pas?

²²⁰Jō teacher haĩ vah tō haĩ hī lēkin jō teacher nahī̃ haĩ vah teacher bankē kōī na kōī centre sambhālē̃gī nā .

²⁵⁹Les professeurs sont de toute façon des professeurs. ²⁶⁰Mais vous qui n’êtes pas des professeurs, vous deviendrez des professeurs et vous vous occuperez d’un centre ou d’un autre, n’est-ce pas?

²²¹Hands banē̃gī nā  !

²⁶¹Vous deviendrez des mains (ou des bras), n’est-ce pas?

²²²Double vidēśhī bachchō̃ kō dōnō̃ kām karnē kā abhyās tō hai hī .

²⁶²Les doubles étrangers ont la pratique de faire les deux sortes de travail.

²²³Job bhī kartē haĩ centre bhī sambhāltē haĩ , isīliē bāpdādā double mubārak bhī dētē haĩ .

²⁶³Vous travaillez et vous tenez également un centre. ²⁶⁴C’est pourquoi BapDada vous donne deux fois plus de félicitations.

²²⁴Achchhā .

²⁶⁵Achcha.

²²⁵Chārō̃ ōr kē|K ati snēhī , ati samīp sadā ādikāl sē ab tak royalty kē|K adhikārī , sadā apnē chēhrē aur chalan sē purity kī|key jhalak dikhānē vālē , sadā svayã kō sēvā aur yād mē̃ tīvr puruṣhārth dvārā number one bannē vālē , sadā bāp kē|K samān sarv śhakti , sarv guṇ sampann svarūp mē̃ rahnē vālē , aisē sarv taraph kē|K har ēk bachchē kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

²⁶⁶Aux enfants extrêmement aimants de partout; à ceux qui sont extrêmement proches; à ceux qui ont droit à la royauté depuis le commencement jusqu’à maintenant; à ceux qui révèlent l’éclat de la pureté à travers leur visage et leur comportement; à ceux qui deviennent numéro un en faisant toujours des efforts intenses dans le souvenir et le service; à ceux qui sont toujours des incarnations de tous les pouvoirs et toutes les vertus, comme le Père; à chaque enfant dans toutes les directions, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

²²⁶Vidēśh kī|key mukhya teachers bahinō̃ sē  : sabhī nē sēvā kē|K plan achchhē-achchhē banāyē haĩ nā kyōṅki sēvā samāpt hō tab āpkā rājya āyē .

²⁶⁷BapDada rencontre les principaux professeurs de l’étranger(NdT : Sœurs RC) : ²⁶⁸Vous avez fait de très bons plans de service parce que c’est simplement quand le service sera terminé que votre royaume viendra.

²²⁷Tō sēvā kā sādhan bhī āvaśhyak hai .

²⁶⁹Par conséquent, les méthodes de service sont aussi essentielles.

²²⁸Lēkin mansā bhī hō , vāchā bhī hō , sāth-sāth hō .

²⁷⁰Mais il faudrait également faire du service par l’esprit en même temps que par les paroles.

²²⁹Sēvā aur sva-unnati dōnō̃ hī sāth hō̃ .

²⁷¹Les deux vont de pair. ²⁷²Le service et le progrès du soi vont tous les deux ensemble.

²³⁰Aisī sēvā saphaltā kō samīp lātī hai .

²⁷³Ce service fait se rapprocher le succès.

²³¹Tō sēvā kē nimitt tō hō hī aur sabhī apnē-apnē sthān par sēvā tō achchhī kar hī rahē hō .

²⁷⁴De toute façon, vous êtes des instruments de service. ²⁷⁵Vous faites tous du bon service là où vous êtes.

²³²Bākī abhī jō kām diyā hai , uskā plan banāō .

²⁷⁶Néanmoins, maintenant, faites des plans pour le travail que Baba vient de vous donner.

²³³Uskē liē kyā-kyā svayã mē̃ vā sēvā mē̃ vr̥iddhi chāhiē , addition chāhiē vah plan banāō .

²⁷⁷Faites un plan pour la croissance nécessaire en soi et dans le service et pour les ajouts à faire.

²³⁴Bākī bāpdādā sēvādhāriyō̃ kō dēkh karkē khuśh tō hōtē hī haĩ .

²⁷⁸Sinon, BapDada est toujours content de voir les serviteurs.

²³⁵Sabhī achchhē sēvākēndra unnati kō pā rahē haĩ nā  !

²⁷⁹Tous les centres progressent bien, n’est-ce pas?

²³⁶Unnati hai nā  ?

²⁸⁰Il y a croissance, n’est-ce pas?

²³⁷Achchhā hai .

²⁸¹C’est bien.

²³⁸Achchhā hō rahā hai nā .

²⁸²Tout se passe bien, n’est-ce pas?

²³⁹Hō rahā hai aur hōtā rahēgā .

²⁸³C’est bien et cela continuera à être bien.

²⁴⁰Abhī sirph jō alag-alag bikharē huē haĩ , unkē saṅgaṭhan karkē unhō̃ kō pakkā karō .

²⁸⁴Maintenant, réunissez dans une assemblée ceux qui se sont dispersés partout et rendez-les forts.

²⁴¹Practical sabūt sabkē āgē dikhāō .

²⁸⁵Montrez la preuve pratique devant tous.

²⁴²Chāhē kōī bhī sēvā kar rahē hō , bhinn-bhinn plan banātē hō , kar bhī rahē hō , achchhē chal bhī rahē haĩ , abhī un sabhī kā group ēk sāmnē lāō . ²⁴³Jō sēvā kā sabūt sārē brāhmaṇ parivār kē|K sāmnē ā jāē .

²⁸⁶Peu importe le service que peuvent faire certains d’entre vous, vous faites différents plans, vous faites ces choses de toute façon, vous avancez bien mais maintenant, faites venir une fois devant Baba un groupe de tous ceux-là pour que la preuve du service soit montrée devant la famille brahmine.

²⁴⁴Ṭhīk hai nā  !

²⁸⁷D’accord?

²⁴⁵Bākī sabhī achchhē hō , achchhē tē achchhē hō .

²⁸⁸Vous êtes tous bons! ²⁸⁹Vous êtes les meilleurs de tous!

²⁴⁶Achchhā .

²⁹⁰Achcha.

²⁴⁷Ōm śhānti .

²⁴⁸Vardān  : tīn smr̥itiyō̃ kē|K tilak dvārā śhrēṣhṭh sthiti banānē vālē achal-aḍōl bhav

²⁹¹Bénédiction: Puissiez-vous rendre votre niveau élevé avec un tilak des trois sortes de conscience et devenir ainsi inébranlables et imperturbables.

²⁴⁹Bāpdādā nē sabhī bachchō̃ kō tīn smr̥itiyō̃ kā tilak diyā hai , ēk sva kī|key smr̥iti phir bāp kī|key smr̥iti aur śhrēṣhṭh karma kē liē drama kī|key smr̥iti .

²⁹² Les enfants, BapDada vous a donné à tous un tilak des trois sortes de conscience: la conscience de vous-mêmes, celle du Père et celle de votre karma élevé, c’est-à-dire la conscience du drama.

²⁵⁰Jinhē̃ yah tīnō̃ smr̥itiyā̃ sadā haĩ unkī sthiti bhī śhrēṣhṭh hai .

²⁹³Ceux qui sont constamment conscients de ces trois aspects ont un niveau élevé.

²⁵¹Ātmā kī|key smr̥iti kē sāth bāp kī|key smr̥iti aur bāp kē sāth drama kī|key smr̥iti ati āvaśhyak hai kyōṅki karma mē̃ agar drama kā gyān hai tō nīchē ūpar nahī̃ hōṅgē .

²⁹⁴En plus d’être conscients que vous êtes des âmes, vous devez aussi vous souvenir du Père. ²⁹⁵Puis, en plus du Père, il est essentiel de rester conscient du drama. ²⁹⁶Parce que si vous avez la connaissance du drama dans votre karma, dans l’action, vous ne fluctuerez pas.

²⁵²Jō bhī bhinn-bhinn paristhitiyā̃ ātī haĩ , usmē̃ achal-aḍōl rahē̃gē .

²⁹⁷Vous resterez inébranlables et imperturbables face à toutes les situations qui se présenteront.

²⁵³Slōgan  : dr̥iṣhṭi kō alaukik , man kō śhītal aur buddhi kō merciful banāō .

²⁹⁸Devise: Que votre regard soit spirituel, votre esprit cool, calme, et votre intellect empli de miséricorde.

²⁹⁹*** Om Shanti ***