Murli du jour du dimanche 24 novembre 2024
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L'alignement des phrases entre deux langues est corrigé.
Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
024-11-24 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 15-12-2002 madhuban
0 24/11/2024 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/12/02
1Samay pramāṇ lakṣhya aur lakṣhaṇ kī|key samāntā dvārā bāp samān banō
1Il est maintenant temps de mettre en adéquation vos qualités et votre but 2en devenant égaux au Père.
2Āj chārō̃ ōr kē|K sarv svamāndhārī bachchō̃ kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ .
3Aujourd’hui, BapDada est content de voir les enfants, venus de toutes les directions, qui sont tous dans leur niveau de respect de soi.
3Is saṅgam par jō āp bachchō̃ kō svamān miltā hai ussē baṛā svamān sārē kalp mē̃ kisī bhī ātmā kō prāpt nahī̃ hō saktā hai .
4Aucune autre âme, à travers le cycle entier, ne peut recevoir un respect de soi plus grand que celui que vous recevez, les enfants, en cet âge de confluence.
4Kitnā baṛā svamān hai , iskō jāntē hō ?
5Ce respect de soi est tellement grand. 6En êtes-vous conscients?
5Svamān kā naśhā kitnā baṛā hai , yah smr̥iti mē̃ rahtā hai ?
7L’ivresse du respect de soi est tellement grande! 8Cela reste-t-il bien dans votre conscience?
6Svamān kī|key mālā bahut baṛī hai .
9Le chapelet du respect de soi est très long.
7Ēk ēk dānā gintē jāō aur svamān kē|K naśhē mē̃ lavlīn hō jāō .
10Continuez à en compter les perles et restez absorbés dans l’amour et l’ivresse du respect de soi.
8Yah svamān arthāt titles svayã bāpdādā dvārā milē haĩ .
11Vous avez reçu ce respect de soi, ou ces titres, de BapDada Lui-même.
9Paramātmā dvārā svamān prāpt hai isliē is svamān kē|K rūhānī naśhē kō kōī authority nahī̃ jō hilā sakē kyōṅki almighty authority dvārā prāpti hai .
12Vous avez reçu de Dieu votre respect de soi. 13Par conséquent, aucune autorité ne peut altérer l’ivresse spirituelle de votre respect de soi parce que vous l’avez reçue de l’Autorité toute-puissante.
10Tō bāpdādā nē āj amr̥itvēlē sārē viśhva kē|K sarv bachchō̃ kē|K taraph chakkar lagātē dēkhā ki har ēk bachchē kī|key smr̥iti mē̃ kitnē svamānō̃ kī|key mālā paṛī huī hai .
14Ainsi, aujourd’hui, à l’amrit vela, BapDada a fait le tour du monde pour voir tous les enfants et Il a vu combien de chapelets de respect de soi chacun de vous, les enfants, garde dans sa conscience.
11Mālā kō dhāraṇ karnā arthāt smr̥iti dvārā usī sthiti mē̃ sthit rahnā .
15Porter le chapelet veut dire rester stable dans ce niveau grâce à sa conscience.
12Tō apnē kō check karō - yah smr̥iti kī|key sthiti kahā̃ tak rahtī hai ?
16Par conséquent, vérifiez où vous en êtes pour voir dans quelle mesure vous avez le niveau de cette conscience.
13Bāpdādā dēkh rahē thē ki svamān kā niśhchay aur uskā rūhānī naśhā dōnō̃ kā balance kitnā rahtā hai ?
17BapDada voyait combien vous avez l’équilibre entre la foi dans le respect de soi et son ivresse spirituelle.
14Niśhchay hai - knowledgeful bannā aur rūhānī naśhā hai - powerful bannā .
18Avoir la foi, c’est être empli de connaissance et avoir l’ivresse spirituelle, c’est être puissant.
15Tō knowledgeful mē̃ bhī dō prakār dēkhē - ēk hai knowledgeful .
19Donc, Baba a vu deux niveaux «empli de connaissance».
16Dūsrē haĩ knowledgeable ( gyān svarūp ) tō apnē sē pūchhō - maĩ kaun ?
20Il y a knowledge-full (empli de connaissance) et knowledgeable (incarnation de la connaissance). 21Ainsi, demandez-vous: «Qui suis-je?».
17Bāpdādā jāntē haĩ ki bachchō̃ kā lakṣhya bahut ūñchā hai .
22BapDada sait que le but des enfants est très élevé.
18Lakṣhya ūñchā hai nā , kyā ūñchā hai ?
23Votre but est élevé, n’est-ce pas? 24Qu’est-ce qui est élevé?
19Sabhī kahtē haĩ bāp samān banē̃gē .
25Vous dites tous que vous allez devenir égaux au Père.
20Tō jaisē bāp ūñchē tē ūñchā hai tō bāp samān bannē kā lakṣhya kitnā ūñchā hai !
26Donc, de même que le Père est le plus Elevé de tous, le but de devenir égal au Père est tellement élevé.
21Tō lakṣhya kō dēkh bāpdādā bahut khuśh hōtē haĩ lēkin … lēkin batāyē̃ kyā ?
27Aussi BapDada est-Il très heureux de voir votre but mais… 28Mais quoi? 29BapDada devrait-Il vous le dire?…
22Lēkin kyā . . . vah teachers vā double foreigners sunē̃gē ?
30«Mais quoi»? 31Les professeurs devraient le dire. 32Les doubles-étrangers, allez-vous écouter ce «mais quoi»?
23Samajh tō gayē hōṅgē .
33Vous avez certainement compris.
24Bāpdādā lakṣhya aur lakṣhaṇ samān chāhtē haĩ .
34BapDada veut voir en vous une adéquation entre votre but et vos qualités.
25Abhī apnē sē pūchhō ki lakṣhya aur lakṣhaṇ arthāt practical sthiti samān hai ?
35A présent, demandez-voussi votre but correspond à vos qualités, c’est-à-dire à votre niveau pratique.
26Kyōṅki lakṣhya aur lakṣhaṇ kā samān hōnā - yahī bāp samān bannā hai .
36Parce que l’égalité entre votre but et vos qualités veut dire que vous devenez égaux au Père.
27Samay pramāṇ is samāntā kō samīp lāō .
37Maintenant est le moment pour faire se rapprocher cette égalité.
28Vartamān samay bāpdādā bachchō̃ kī|key ēk bāt dēkh nahī̃ saktē .
38A l’heure actuelle, BapDada ne peut supporter de voir un aspect chez les enfants.
29Kaī bachchē bhinn-bhinn prakār kī|key bāp samān bannē kī|key mēhnat kartē haĩ , bāp kī|key mōhabbat kē āgē mēhnat karnē kī|key āvaśhyaktā hī nahī̃ hai , jahā̃ mōhabbat hai vahā̃ mēhnat nahī̃ .
39Beaucoup d’enfants font beaucoup d’efforts de toutes sortes pour devenir égaux au Père – il n’est pas nécessaire de faire des efforts en ce qui concerne votre amour pour le Père. 40Quand il y a de l’amour, il n’y a pas d’efforts.
30Jab ulṭā naśhā dēh-abhimān kā nature ban gaī , natural ban gayā .
41La mauvaise ou la fausse ivresse de la conscience du corps est devenue votre nature, elle vous est donc devenue naturelle.
31Kyā dēh-abhimān mē̃ ānē mē̃ puruṣhārth karnā paṛtā ?
42Avez-vous besoin de faire des efforts pour venir dans la conscience du corps?
32Yā 63 janm puruṣhārth kiyā ?
43Avez-vous fait des efforts pour cela pendant 63 vies?
33Nature ban gaī , natural ban gayā .
44C’est devenu votre nature, cela vous est naturel.
34Jō abhī bhī kabhī-kabhī yahī kahtē hō ki dēhī kē bajāē dēh mē̃ ā jātē haĩ .
45Donc, même maintenant, vous dites parfois qu’au lieu d’être conscients de l’âme, vous devenez conscients du corps.
35Tō jaisē dēh-abhimān , nature aur natural rahā vaisē abhī dēhī-abhimānī sthiti bhī natural aur nature hō , nature badalnā muśhkil hōtī hai .
46Ainsi, tout comme la conscience du corps est devenue naturelle, est devenue votre nature, à présent, que le niveau de conscience d’âme devienne naturel; qu’il devienne votre nature. 47Il est difficile de changer sa nature.
36Abhī bhī kabhī-kabhī kahtē hō nā ki mērā bhāv nahī̃ hai , nature hai .
48Maintenant encore, vous dites parfois que telle n’était pas votre intention mais que c’est votre nature.
37Tō us nature kō natural banāyā hai aur bāp samān nature kō natural nahī̃ banā saktē !
49Vous avez rendu cette nature-là naturelle, et vous ne pouvez pas rendre naturelle la nature de devenir égaux au Père!?
38Ulṭī nature kē|K vaśh hō jātē haĩ aur yathārth nature bāp samān bannē kī|key , ismē̃ mēhnat kyō̃ ?
50Vous êtes sous l’emprise de la fausse nature, de la mauvaise nature. 51Pourquoi devez-vous travailler dur pour avoir la bonne nature d’être égaux au Père?
39Tō bāpdādā abhī sabhī bachchō̃ kī|key dēhī-abhimānī rahnē kī|key natural nature dēkhnē chāhtē haĩ .
52Donc, BapDada veut maintenant que tous les enfants aient la nature naturelle d’être conscients de l’âme.
40Brahmā bāp kō dēkhā chaltē-phirtē kōī bhī kārya kartē dēhī-abhimānī sthiti natural nature thī .
53Vous avez vu le Père Brahma: tandis qu’il marchait, bougeait et agissait, le niveau de conscience d’âme était sa nature naturelle.
41Bāpdādā nē samāchār sunā ki ājkal viśhēṣh dādiyā̃ yah rūhrihān kartī haĩ - phariśhtā avasthā , karmātīt avasthā , bāp samān avasthā natural kaisē banē̃ ?
54BapDada a entendu les nouvelles disant que, de nos jours, les Dadis tout spécialement ont cette conversation de cœur à cœur: «comment faire du niveau angélique, du niveau karmateet et du niveau égal au Père notre nature naturelle?»
42Nature ban jāē , yah rūhrihān kartē hō nā !
55Ce devrait être votre nature. 56Vous avez cette conversation de cœur à cœur, n’est-ce pas?
43Dādī kō bhī yahī bār-bār ātā hai nā - phariśhtā ban jāē̃ , karmātīt ban jāē̃ , bāp pratyakṣha hō jāē .
57C’est ce à quoi Dadiji pense encore et encore, n’est-ce pas? 58Que vous devriez devenir des anges, vous devriez devenir karmateet, afin que le Père soit révélé.
44Tō phariśhtā bannā vā nirākārī karmātīt avasthā bannē kā viśhēṣh sādhan hai - nirahaṅkārī bannā .
59Donc, la méthode spéciale pour devenir un ange ou pour créer le niveau karmateet incorporel est de devenir egoless (sans ego).
45Niranhakārī hī nirākārī ban saktā hai isliē bāp nē brahmā dvārā last mantra nirākārī kē sāth nirahaṅkārī kahā .
60Seul celui qui est sans ego peut devenir incorporel. 61C’est pourquoi le dernier mantra donné par le Père à travers Brahma a été: en plus d’être incorporels, soyez sans ego.
46Sirph apnī dēh yā dūsrē kī|key dēh mē̃ phansnā , iskō hī dēh ahaṅkār yā dēh-bhān nahī̃ kahā jātā hai .
62L’arrogance du corps et la conscience du corps, ce n’est pas seulement être pris au piège de votre corps et de celui des autres.
47Dēh ahaṅkār bhī hai , dēh bhān bhī hai .
63Cela seul n’est pas ce qu’on appelle l’arrogance du corps ou la conscience du corps. 64Il y a les deux: l’arrogance du corps et la conscience du corps.
48Apnī dēh yā dūsrē kī|key dēh kē|K bhān mē̃ rahnā , lagāv mē̃ rahnā - usmē̃ tō majority pās|pass haĩ .
65Etre conscient de son propre corps et de celui des autres, y être attaché, la majorité d’entre vous a réussi à dépasser ce niveau.
49Jō puruṣhārth kī|key lagan mē̃ rahtē haĩ , sachchē puruṣhārthī haĩ , vah is mōṭē rūp sē parē haĩ .
66Ceux qui ont un amour profond pour les efforts, ceux qui sont de vrais faiseurs d’efforts, sont au-delà de cette forme grossière.
50Lēkin dēh-bhān kē|K sūkṣhma anēk rūp haĩ , iskī list āpas mē̃ nikālnā .
67Cependant, nombreuses sont les formes subtiles de la conscience du corps. 68Dressez-en une liste entre vous.
51Bāpdādā āj nahī̃ sunātē haĩ .
69BapDada ne va pas vous en parler aujourd’hui.
52Āj itnā hī iśhārā bahut hai kyōṅki sabhī samajhdār haĩ .
70Ce simple signal est suffisant pour aujourd’hui parce que vous êtes tous très sensés.
53Āp sab jāntē hō nā , agar sabhī sē pūchhē̃gē nā , tō sab bahut hōśhiyārī sē sunāyēṅgē .
71Vous le savez tous, n’est-ce pas? 72Si l’on vous posait la question, vous en parleriez tous très intelligemment.
54Lēkin bāpdādā sirph chhōṭā sā sahaj puruṣhārth batātē haĩ ki sadā man-vachan-karma , sambandh-sampark mē̃ last mantra tīn śhabdō̃ kā ( nirākārī , nirahaṅkārī , nirvikārī ) sadā yād rakhō .
73Néanmoins, BapDada vous parle simplement d’une méthode très facile et d’un effort facile. 74Rappelez-vous toujours et gardez dans vos pensées, paroles, actions, relations et échanges le dernier mantra des trois mots (incorporel, sans ego et sans vice).
55Saṅkalp kartē hō tō check karō - mahāmantra sampann hai ?
75Dès que vous créez une pensée, vérifiez si elle est emplie du grand mantra.
56Aisē hī bōl , karma sabmē̃ sirph tīn śhabda yād rakhō aur samāntā karō .
76De même, gardez les trois mots dans vos paroles et dans vos actions; et qu’il y ait cette adéquation.
57Yah tō sahaj hai nā ?
77C’est facile, n’est-ce pas?
58Sārī murlī nahī̃ kahtē haĩ yād karō , tīn śhabda .
78On ne vous dit pas de vous souvenir de tout le murli, mais seulement de trois mots.
59Yah mahāmantra saṅkalp kō bhī śhrēṣhṭh banā dēgā .
79Ce grand mantra rendra vos pensées élevées.
60Vāṇī mē̃ nirmāntā lāyēgā . 61Karma mē̃ sēvā bhāv lāyēgā .
80Il mettra de l’humilité dans vos paroles et le sentiment de servir dans vos actions.
62Sambandh-sampark mē̃ sadā śhubh bhāvnā , śhrēṣhṭh kāmnā kī|key vr̥itti banāyēgā .
81Il créera constamment une attitude de bons souhaits et de sentiments élevés dans vos relations et échanges.
63Bāpdādā sēvā kā samāchār bhī suntē haĩ , sēvā mē̃ ājkal bhinn-bhinn course karātē hō , lēkin abhī ēk course rah gayā hai .
82BapDada entend les nouvelles de service. 83A l’heure actuelle, vous donnez beaucoup de cours différents dans le service. 84Cependant, il reste à présent encore un cours.
64Vah hai her|har ātmā mē̃ jō śhakti chāhiē , vah force kā course karānā .
85Il s’agit de donner le cours de la force, c’est-à-dire d’emplir les âmes du pouvoir dont elles ont besoin.
65Śhakti bharnē kā course , vāṇī dvārā sunānē kā course nahī̃ , vāṇī kē|K sāth-sāth śhakti bharnē kā course bhī hō . 66Jissē achchhā-achchhā kahē̃ nahī̃ lēkin achchhā ban jāē̃ .
86C’est le cours pour les emplir de pouvoir, et non le cours pour leur parler avec des mots. 87En plus du cours par les mots, donnez-leur également le cours qui consiste à les emplir de pouvoir; ainsi elles ne diront pas seulement que c’est bien, mais elles-mêmes deviendront bien.
67Yah varṇan karē̃ ki āj mujhē śhakti kī|key añchalī milī .
88Elles devraient dire qu’aujourd’hui, elles ont reçu une goutte de pouvoir.
68Añchalī bhī anubhav hō tō un ātmāō̃ kē liē bahut hai .
89Faire l’expérience ne serait-ce que d’une goutte, c’est beaucoup pour ces âmes.
69Course karāō lēkin pahlē apnē kō karākē phir kahō .
90Donnez des cours, mais commencez par vous donner à vous-mêmes ce cours-là et ensuite parlez aux autres.
70Tō sunā bāpdādā kyā chāhtē haĩ ?
91Donc, avez-vous entendu ce que BapDada veut?
71Lakṣhya aur lakṣhaṇ kō samān banāō .
92Faites correspondre votre but et vos qualités.
72Lakṣhya sabhī kā dēkhkar bāpdādā bahut-bahut khuśh hōtē haĩ .
93En voyant le but de chacun, BapDada est très très heureux.
73Ab sirph samān banāō , tō bāp samān bahut sahaj ban jāyēṅgē .
94A présent, mettez ces deux aspects en adéquation et vous deviendrez facilement égaux au Père.
74Bāpdādā tō bachchō̃ kō samān sē bhī ūñchā , apnē sē bhī ūñchā dēkhtē haĩ .
95BapDada considère les enfants encore plus élevés que simplement égaux à Lui. 96Il les voit plus élevés que Lui.
75Sadā bāpdādā bachchō̃ kō sir kā tāj kahtē haĩ .
97BapDada dit toujours que les enfants sont la couronne sur Sa tête.
76Tō tāj tō sir sē bhī ūñchā hōtā hai nā !
98Une couronne est posée plus haut que la tête, n’est-ce pas?
77Teachers - sir kē|K tāj hō ?
99Les professeurs, êtes-vous les couronnes sur la tête?
78Teachers sē : dēkhō , kitnī teachers haĩ .
100Les professeurs, levez-vous! 101Il y en a tant.
79Ēk group mē̃ itnī teachers tō her|har group mē̃ kitnī teachers hōṅgī !
102S’il y en tant dans ce seul groupe, combien y en aura-t-il dans chaque groupe?
80Teachers nē bāpdādā kī|key ēk āśh pūrī karnē kā saṅkalp kiyā hai lēkin sāmnē nahī̃ lāyā hai .
103Les professeurs se sont dit qu’ils voulaient combler les espoirs de BapDada, mais vous n’avez pas apporté cela devant Baba.
81Jāntē hō kaun see|sī|C ?
104Savez-vous de quoi il s’agit?
82Ēk tō bāpdādā nē kahā hai ki abhī vārisō̃ kī|key mālā banāō .
105Tout d’abord, BapDada vous a dit de créer un chapelet d’héritiers.
83Vārisō̃ kī|key mālā , general mālā nahī̃ .
106Un chapelet d’héritiers, pas un chapelet général.
84Dūsrā - sambandh-sampark vālō̃ kō mike banāō .
107Deuxièmement, faites de ceux qui sont en contact et en relation avec vous des «micros».
85Āp nahī̃ bhāṣhaṇ karō lēkin vah āpkī taraph sē media ban jāyē̃ .
108Ne faites pas les conférences vous-mêmes, mais laissez-les devenir les médias pour vous, en votre nom.
86Apnī media banāō .
109Créez vos propres médias.
87Media kyā kartā hai ?
110Que font les médias?
88Ulṭā yā sulṭā āvāj phailātā hai nā !
111Ils propagent un message, vrai ou faux.
89Tō mike aisē taiyār hō̃ jō media samān pratyakṣhatā kā āvāj phailāyē .
112Par conséquent, préparez de tels micros qui propagent le son de la révélation tout comme le font les médias.
90Āp kahē̃gē bhagvān ā gayā , bhagvān ā gayā . . . . vah tō common samajhtē haĩ lēkin āpkī taraph sē dūsrē kahē̃ , authority vālē kahē̃ , pahlē āp lōgō̃ kō śhaktiyō̃ kē|K rūp mē̃ pratyakṣha karē̃ .
113Vous diriez: «Dieu est venu, Dieu est venu!». 114Ils trouvent cela banal. 115Cependant, d’autres devraient le dire à votre place. 116Ceux qui ont une certaine autorité devraient le dire. 117Ils devraient tout d’abord vous révéler en tant que Shaktis.
91Jab śhaktiyā̃ pratyakṣha hōṅgī tab bāp pratyakṣha hōgā .
118Quand les Shaktis seront révélées, le Père le sera Lui aussi.
92Tō banāō , media taiyār karō .
119Ainsi, faites d’eux les médias; préparez les médias.
93Dēkhē̃gē .
120Et nous verrons…
94Kiyā hai ?
121L’avez-vous fait? 122En avez-vous préparé?
95Chalō kaṅgan hī sahī , mālā chhōṛō , taiyār kiyā hai ?
123OK, laissez de côté l’idée d’un chapelet, avez-vous préparé un bracelet? 124En avez-vous préparé un?
96Hāth uṭhāō jisnē aisē taiyār kiyā hai ?
125Ceux qui ont préparé de telles âmes, levez la main!
97Bāpdādā dēkhē̃gē kaun sē taiyār kiyē haĩ , achchhā himmat tō rakhī hai .
126BapDada verra qui vous avez préparé. 127OK, vous avez gardé courage.
98Sunā - teachers kō kyā karnā hai !
128Les professeurs, avez-vous entendu ce que vous devez faire?
99Śhivrātri par vāris quality taiyār karō .
129Pour Shiv Ratri, préparez des héritiers.
100Mike taiyār karō , tab phir dūsrē varṣh śhivrātri par sabkē mukh sē śhiv bāp ā gayā , yah āvāj nikalē .
130Préparez des micros. 131Puis, à Shiv Ratri, l’an prochain, le message que le Père Shiva est venu se propagera.
101Aisī śhivrātri manāō .
132Célébrez Shiv Ratri de cette façon.
102Programme tō bahut achchhē banāyē haĩ .
133Vous avez planifié de très bons programmes.
103Programme sabkō bhējē haĩ nā .
134Tous ont reçu un programme, n’est-ce pas?
104Programme tō ṭhīk banāyā hai lēkin her|har programme sē kōī mike taiyār hō , kōī vāris taiyār hō .
135Vous avez fait de bons programmes. 136Néanmoins, dans chaque programme, certains micros devraient être créés, certains héritiers devraient être prêts.
105Yah puruṣhārth karō , bhāṣhaṇ kiyā chalē gayē , aisā nahī̃ .
137Faites cet effort. 138Vous avez donné des conférences et ils sont repartis. 139Qu’il n’en soit pas ainsi.
106Yah tō 66 varṣh hō gayē aur 50 varṣh sēvā kē|K bhī manā liē .
140Nous en sommes à présent à 66 ans, et vous avez aussi célébré les 50 ans de service.
107Abhī śhivrātri kī|key diamond jubilee manāō .
141Maintenant, célébrez le Jubilé de Diamant de Shiv Ratri.
108Yah dō prakār kī|key ātmāyē̃ taiyār karō , phir dēkhō nagāṛā bajtā hai yā nahī̃ .
142Préparez ces deux sortes d’âmes, et ensuite, voyez si les tambours retentissent ou non.
109Nagāṛē āp thōṛēhī bajāyēṅgē . 110Āp tō dēviyā̃ hō sākṣhātkār karāyēṅgī .
143Ce n’est pas vous qui battrez les tambours; vous êtes des déesses, vous donnerez des visions.
111Nagāṛē bajānē vālē taiyār karō . 112Jō practical gīt gāyē̃ śhiv śhaktiyā̃ ā gaī .
144Préparez ceux qui feront résonner les tambours et qui chanteront, concrètement, que les Shiv Shaktis sont venues.
113Sunā - śhivrātri par kyā karē̃gī !
145Avez-vous entendu ce que vous devez faire lors de Shiv Ratri?
114Aisē hī bhāṣhaṇ karkē pūrā nahī̃ karnā .
146Ne terminez pas tous les programmes simplement par un discours.
115Phir likhē̃gī bābā 500-1000 , lākh ādmī ā gayē , ā tō gayē sandēśh diyā , lēkin vāris kitnē nikalē , mike kitnē nikalē , abhī vah samāchār dēnā .
147Après, vous écrivez: «Baba, 500.000 personnes sont venues». 148Elles sont venues et vous leur avez donné le message, mais maintenant, donnez comme nouvelles à Baba le nombre d’héritiers et de micros qui sont apparus.
116Jō abhī tak kiyā dharnī banāī , sandēśh diyā , uskō bābā achchhā kahtē haĩ , vah sēvā vyarth nahī̃ gaī hai , samarth huī hai .
149Quoi que vous ayez fait jusqu’à présent, vous avez préparé le terrain, vous avez donné le message, et Baba dit que c’était bien. 150Ce service n’est pas perdu, il a été puissant.
117Prajā tō banī hai , royal family tō banī hai lēkin rājā rānī bhī tō chāhiē . 118Rājā rānī takht vālē nahī̃ , rājā rānī kē sāth vahā̃ darbār mē̃ bhī rājē samān baiṭhtē haĩ , aisē tō banāō .
151Des sujets ont été créés, la famille royale a été créée, mais il faut aussi des rois et des reines — pas des rois et des reines qui sont sur le trône. 152Dans la cour (royale), avec le roi et la reine, il y aura également là-bas ceux qui sont égaux aux souverains.
119Rājya darbār śhōbhā vālī hō jāē .
153Créez de telles âmes afin que la cour royale soit belle.
120Sunā , śhivrātri par kyā karnā hai .
154Avez-vous entendu ce que vous devez faire lors de Shiv Ratri?
121Pāṇḍav sun rahē hō .
155Les Pandavs, écoutez-vous?
122Hāth uṭhāō .
156Levez la main!
123Dhyān diyā .
157Avez-vous été attentifs?
124Achchhā . 125Baṛē-baṛē mahārathī baiṭhē haĩ .
158OK, les maharathis aînés sont assis ici. 159Achcha.
126Bāpdādā khuśh hōtē haĩ , yah bhī dil kā pyār hai , kyōṅki āp sabkā saṅkalp chaltā hai nā , pratyakṣhatā kab hōgī , kab hōgī . . . tō bāpdādā suntā rahtā hai .
160BapDada est heureux. 161C’est aussi l’amour du cœur parce que vous avez tous ces pensées, n’est-ce pas? 162«Quand la révélation se fera-t-elle? 163Quand la révélation se fera-t-elle?». 164Donc, BapDada ne cesse d’écouter.
127Kyā sunā madhuban vālō̃ nē ?
165Qu’ont entendu ceux de Madhuban?
128Madhuban vālō̃ nē sunā .
166Ceux de Madhuban ont-ils entendu?
129Madhuban , śhāntivan , gyān sarōvar vālē , sabhī madhuban nivāsī haĩ .
167Ceux de Madhuban, levez la main! 168Ceux de Madhuban, levez-vous! 169Madhuban, Shantivan, Gyan Savovar, tous sont les résidents de Madhuban.
130Achchhā .
170Achcha.
131Madhuban sē nagāṛā bajēgā , kahā̃ sē nagāṛā bajēgā ?
171Les tambours résonneront à Madhuban. 172A partir de quel endroit se feront-ils entendre? 173Depuis où retentiront-ils?
132 ( dillī sē ) madhuban sē nahī̃ ?
174(Depuis Delhi). 175Et pas depuis Madhuban?
133Kahō chārō̃ ōr sē .
176Dites de partout.
134Ēk taraph sē nahī̃ bajēgā .
177On ne fera pas résonner les tambours dans un seul endroit.
135Madhuban sē bhī bajēgā , tō chārō̃ ōr sē bajēgā tabhī kumbhakaraṇ jāgēṅgē .
178Ils retentiront depuis Madhuban également ainsi que partout, car seulement alors les Kumbhakarnas se réveilleront.
136Madhuban vālē jaisē sēvā mē̃ athak hōkar sēvā kā part bajā rahē hō nā , aisē yah bhī mansā sēvā kartē rahō .
179Ceux de Madhuban ont-ils entendu? 180Très bien. 181Dans le service, vous jouez inlassablement votre rôle de service et de la même façon, continuez à servir par votre esprit.
137Sirph karmaṇā nahī̃ , mansā , vāchā , karmaṇā tīnō̃ sēvā , kartē bhī hō aur jyādā karnā .
182Ne faites pas que du service physique. 183Vous servez par vos pensées, vos paroles et vos actions, mais faites-le encore davantage.
138Achchhā .
184Achcha.
139Madhuban vālē bhūlē nahī̃ haĩ .
185Ceux de Madhuban n’ont pas été oubliés.
140Madhuban vālē sōchtē haĩ bāpdādā ātē madhuban mē̃ haĩ lēkin madhuban kā nām nahī̃ lētē .
186Ceux de Madhuban pensent que BapDada vient à Madhuban mais qu’Il ne parle pas de Madhuban.
141Madhuban tō sadā yād hai hī .
187Cependant, Il se souvient constamment de Madhuban.
142Madhuban nahī̃ hōtā tō yah ātē kahā̃ !
188Si Madhuban n’existait pas, où irait tout le monde?
143Āp sēvādhārī sēvā nahī̃ kartē tō yah khātē , rahtē kaisē !
189Si vous, les serviteurs, ne faisiez pas de service, comment tous pourraient-ils être nourris et séjourner ici?
144Tō madhuban vālō̃ kō bāpdādā bhī dil sē yād kartē aur dil sē duāyē̃ dētē haĩ . 145Achchhā .
190Par conséquent, BapDada se souvient aussi de ceux de Madhuban avec Son cœur et vous donne des bénédictions du fond de Son cœur.
146Madhuban sē bhī pyār , teachers sē bhī pyār , mīṭhī-mīṭhī mātāō̃ sē bhī pyār aur sāth mē̃ mahāvīr pāṇḍavō̃ sē bhī pyār .
191Baba aime les professeurs. 192Baba a de l’amour pour Madhuban et aussi pour les professeurs. 193Baba a aussi de l’amour pour les douces mères. 194En plus de cela, Baba a aussi de l’amour pour les Pandavs Mahavirs.
147Pāṇḍavō̃ kē|K binā bhī gati nahī̃ hai isīliē chaturbhuj rūp kī|key mahimā jyādā hai .
195Il ne peut y avoir de salut sans les Pandavs. 196Par conséquent, la louange de la forme aux quatre bras est encore plus grande.
148Pāṇḍav aur śhaktiyā̃ dōnō̃ kā combined rūp viṣhṇu chaturbhuj hai . 149Achchhā .
197La forme combinée des Pandavs et des Shaktis est Vishnu, l’image aux quatre bras.
150Madhuban vālē pāṇḍav āp sabkō bhī naśhā hai nā ?
198Les Pandavs de Madhuban, vous avez cette ivresse, n’est-ce pas?
151Vijay kā naśhā aur naśhā nahī̃ .
199Vous avez l’ivresse, l’ivresse de la victoire, et de rien d’autre.
152Achchhē haĩ , pāṇḍav bhavan mē̃ majority pāṇḍav haĩ , pāṇḍav nahī̃ hōtē tō āp sabkō madhuban mē̃ majā nahī̃ ātā isliē balihārī madhuban nivāsiyō̃ kī|key jō āpkō mauz sē rahātē , khilātē aur uṛātē haĩ .
200Vous êtes bons. 201Sans les Pandavs de Madhuban — les Pandavs sont en majorité — vous ne profiteriez pas autant de Madhuban. 202C’est pourquoi il y a la grandeur des Madhuban niwasis qui vous permettent de vivre dans le plaisir, qui vous nourrissent et vous font voler.
153Āj bāpdādā kō madhuban nivāsī amr̥itvēlē sē yād ā rahē haĩ .
203Aujourd’hui, BapDada s’est souvenu des Madhuban niwasis depuis l’amrit vela.
154Chāhē yahā̃ haĩ , chāhē ūpar baiṭhē huē haĩ , chāhē madhuban vālē kōī yahā̃ bhī duty par haĩ lēkin chārō̃ taraph kē|K madhuban nivāsiyō̃ kō bāpdādā nē amr̥itvēlē sē yād diyā hai .
204Que vous soyez ici ou là-haut (Pandav Bhavan ou Gyan Sarovar), ou même si vous êtes de garde ici (à Shantivan), BapDada a donné Son souvenir aux Madhuban niwasis de partout depuis l’amrit vela.
155Achchhā .
205Achcha.
156Bāpdādā nē jō rūhānī exercise dī hai , vah sārē din mē̃ kitnē bār kartē hō ? 157Aur kitnē samay mē̃ kartē hō ?
206Combien de fois faites-vous l’exercice spirituel que BapDada vous a donné et combien de temps vous faut-il pour y parvenir?
158Nirākārī aur phariśhtā .
207Incorporel et angélique.
159Bāp aur dādā , abhī-abhī nirākārī , abhī-abhī phariśhtā svarūp .
208Bap et Dada. 209A un moment donné, soyez incorporels et l’instant suivant, revêtez la forme angélique.
160Dōnō̃ mē̃ dēh-bhān nahī̃ hai .
210Aucun de ces deux niveaux ne relève de la conscience du corps.
161Tō dēh-bhān sē parē hōnā hai tō yah rūhānī exercise karma kartē bhī apnī duty bajātē huē bhī ēk second mē̃ abhyās kar saktē hō .
211Par conséquent, si vous voulez aller au-delà de la conscience du corps, faites cet exercice spirituel en une seconde, tout en agissant et en faisant ce que vous avez à faire.
162Yah ēk natural abhyās hō jāē - abhī-abhī nirākārī , abhī-abhī phariśhtā .
212Que cela devienne une pratique naturelle. 213A un moment, incorporels et l’instant suivant angéliques.
163Achchhā .
214Achcha.
164 ( bāpdādā nē drill karāī )
215(BapDada a conduit l’exercice).
165Aisē nirantar bhav !
216Puissiez-vous constamment être ainsi.
166Chārō̃ ōr kē|K bāpdādā kī|key yād mē̃ magan rahnē vālē bāp samān bannē kē|K lakṣhya kō lakṣhaṇ mē̃ samān banānē vālē , jō kōnē-kōnē mē̃ science kē|K sādhanō̃ sē din vā rāt jāg karkē baiṭhē huē haĩ , un bachchō̃ kō bhī bāpdādā yādpyār , mubārak aur dil kī|key duāyē̃ dē rahē haĩ .
217Aux enfants de partout qui restent absorbés dans le souvenir du Père; à ceux qui font correspondre leurs qualités et leur but de devenir égaux au Père; aux enfants qui se trouvent dans tous les coins du monde et qui écoutent grâce aux moyens de la science, restant éveillés de jour comme de nuit, BapDada donne aussi Son amour, Son souvenir, Ses félicitations et Ses bénédictions du fond du cœur.
167Bāpdādā jāntē haĩ sabhī kē|K dil mē̃ is samay dilārām bāp kī yād samāī huī hai .
218BapDada sait qu’en ce moment, le cœur de chacun est empli du souvenir du Père, Celui qui réconforte les cœurs.
168Har ēk kōnē-kōnē mē̃ baiṭhē huē bachchō̃ kō bāpdādā personal nām sē yādpyār dē rahē haĩ .
219BapDada donne personnellement et nommément Son amour et Son souvenir à chaque enfant, dans tous les coins du monde.
169Nāmō̃ kī|key mālā japē̃ tō rāt pūrī hō jāyēgī .
220Si Baba chantait le chapelet de leurs noms, on y passerait toute la nuit.
170Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō yād dētē haĩ , chāhē puruṣhārth mē̃ kaun sā bhī number hō lēkin bāpdādā sadā her|har bachchē kē|K śhrēṣhṭh svamān kō yādpyār dētē haĩ aur namastē kartē haĩ .
221BapDada donne constamment Son souvenir à tous les enfants. 222Peu importe votre rang dans les efforts, BapDada donne constamment à chacun d’entre vous, les enfants, Son amour et Son souvenir et Il vous dit: «Namaste» conformément à votre respect de soi élevé.
171Yādpyār dēnē kē|K samay bāpdādā kē|K sāmnē chārō̃ ōr kā her|har bachchā yād hai .
223Au moment de donner Son amour et Son souvenir, BapDada garde face à Lui chaque enfant de partout.
172Kōī ēk bachchā bhī kisī bhī kōnē mē̃ , gānv mē̃ , śhahar mē̃ , dēśh mē̃ , vidēśh mē̃ , jahā̃ bhī hai , bāpdādā uskō svamān yād dilātē huē yādpyār dētē haĩ .
224BapDada rappelle à chaque enfant, dans chaque coin, village ou ville, de ce pays comme de l’étranger, son respect de soi et donne à chacun Son amour et Son souvenir.
173Sab yād-pyār kē|K adhikārī haĩ kyōṅki bābā kahā tō yādpyār kē|K adhikārī haĩ hī .
225Chacun a droit à l’amour et au souvenir parce que dès que vous dites: «Baba», vous avez droit à l’amour et au souvenir.
174Āp sabhī sammukh vālō̃ kō bhī bāpdādā svamān kē|K mālādhārī svarūp mē̃ dēkh rahē haĩ .
226BapDada vous voit tous assis en face de Lui sous la forme de ceux qui portent le chapelet du respect de soi.
175Sabhī kō bāp samān svamān svarūp mē̃ yādpyār aur namastē . 176Dādī jī sē : ṭhīk hō gaī , abhī kōī bīmārī nahī̃ hai .
227A vous tous, qui êtes dans votre respect de soi d’être égaux au Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». 228A Dadiji: Maintenant, tu vas très bien. 229A présent, tu n’es plus malade.
177Bhāg gaī .
230Les maladies sont toutes parties.
178Vah sirph dikhānē kē liē āī|eye|I jō sabhī dēkhē̃ ki hamārē pās|pass bhī ātī hai tō kōī baṛī bāt nahī̃ hai .
231Elles sont venues simplement pour se montrer à toi, pour que tous voient qu’elles viennent aussi à toi. 232Donc, ce n’est pas grand chose.
179Sabhī dādiyā̃ bahut achchhā part bajā rahī hō .
233Toutes les Dadis jouent un très bon rôle.
180Bāpdādā sabkē part kō dēkh karkē khuśh hōtē haĩ .
234BapDada est content de voir le rôle de chacune.
181 ( nirmalśhāntā dādī sē ) ādi ratna hō nā !
235(S’adressant à Dadi Nirmal Shanta): Tu es un joyau originel, n’est-ce pas? 236Tu es un joyau originel.
182Anādi rūp mē̃ bhī nirākārī bāp kē|K samīp hō , sāth-sāth rahtē hō aur ādi rūp mē̃ bhī rājya darbār kē|K sāthī hō .
237Dans la forme éternelle, tu es proche du Père incorporel. 238Tu restes constamment avec Lui, et dans la forme originelle également, tu es un compagnon dans la cour royale.
183Sadā royal family kē|K bhī royal hō aur saṅgam par bhī ādi ratna bannē kā bhāgya milā hai .
239Tu es un membre royal de la famille royale et tu as également reçu la fortune d’être un joyau originel à l’âge de confluence.
184Tō bahut baṛā bhāgya hai , hai nā bhāgya ?
240Donc, c’est une très grande fortune. 241Tu as cette fortune, n’est-ce pas?
185Āpkā hāzir rahnā hī sabkē liē vardān hai .
242Ta présence est une bénédiction pour tous.
186Bōlō nahī̃ bōlō , kuchh karō nahī̃ karō lēkin āpkā hāzir rahnā hī sabkē liē vardān hai .
243Que tu dises quelque chose ou non, que tu fasses quelque chose ou non, ta simple présence est une bénédiction pour tous.
187Achchhā , ōm śhānti .
244Achcha.
Bénédiction
188Vardān : laukik alaukik jīvan mē̃ sadā nyārē ban paramātma sāth kē|K anubhav dvārā naṣhṭōmōhā bhav
245Bénédiction: Puissiez-vous rester constamment détachés dans votre vie lokik et alokik, et devenir des destructeurs de l’attachement en faisant l’expérience de la compagnie de Dieu.
189Sadā nyārē rahnē kī|key niśhānī hai prabhū pyār kī|key anubhūti aur jitnā pyār hōtā hai utnā sāth rahē̃gē , alag nahī̃ hōṅgē . 190Pyār uskō hī kahā jātā hai jō sāth rahē .
246 Le signe que l’âme reste constamment détachée est qu’elle fait l’expérience de l’amour de Dieu. 247Et plus vous avez cet amour, plus vous ferez l’expérience de Sa compagnie. 248Vous ne serez pas séparés; vous faites l’expérience de l’amour lorsque vous restez ensemble.
191Jab bāp sāth hai tō sarv bōjh bāp kō dēkar khud halkē hō jāō , yahī vidhi hai naṣhṭōmōhā bannē kī|key .
249Etant donné que le Père est avec vous, donnez-Lui tous vos fardeaux et devenez légers. 250C’est la seule méthode pour devenir des destructeurs de l’attachement.
192Lēkin puruṣhārth kī|key subject mē̃ sadā śhabda kō underline karō .
251Cependant, en ce qui concerne les efforts, soulignez le mot «constant».
193Laukik aur alaukik jīvan mē̃ sadā nyārē rahō tab sadā sāth kā anubhav hōgā .
252Restez constamment détachés dans votre vie lokik et dans votre vie alokik et vous ferez alors l’expérience de Sa compagnie constante
Slogan
194Slōgan : vikārō̃ rūpī sāmpō̃ kō apnī śhaiyā banā dō tō sahajyōgī ban jāyēṅgē .
253Devise: Faites de tout serpent des vices votre lit et vous deviendrez ainsi des yogis faciles.
254*** Om Shanti ***